COLEGIO LONDON ADULTOS

DEPARTEMENTO DE LENGUAJE
PRUEBA C.2 LENGUAJE 2nivel medio
Nombre:_________________________________________Curso:____________Fecha:_____________
Seleccin mltiple
1. por qu razn(es) el tema del viaje se hace recurrente en la literatura?
I.
Debido a su relacin con la esencia misma del ser humano.
II.
Porque su significado se limita a la nocin de viaje fsico.
III.
Porque se integra a la bsqueda humana de la felicidad, el conocimiento, etc.
A.
B.
C.
D.
E.

Slo I
Slo II
Slo III
II y III
I, II, III

2. se refiere a la auto-reflexin o introspeccin que hace un personaje para aclarar cuestionamientos u otros conflictos consigo mismo o con quienes
lo rodean la definicin anterior se corresponde con:
A.
B.
C.
D.
E.

El viaje por espacios terrestres.

El viaje onrico.
El viaje mtico.
El viaje interior.
El viaje a los infiernos.

3. en cul de los siguientes tipos de viajes es posible reconocer un traslado a otra dimensin, por tanto, un viaje extraterrenal?
A.
B.
C.
D.
E.

Viaje mtico
Viaje onrico
Viaje fsico
Viaje a los infiernos
Todas las anteriores.

4. cul de los siguientes no representa un tipo de viaje?

A.
B.
C.
D.
E.

Fsico
Onrico
Interior
Espiritual
A los infiernos

5. cul(es) de los siguientes enunciados presentan caractersticas de un viaje mtico?

I.
II.
III.

el hroe siempre va acompaado por una mujer que lo asiste en su viaje.

siempre se trata de hroes que viajan.
generalmente implica un desplazamiento fsico que genera un cambio psicolgico y espiritual total.
A.
B.
C.
D.
E.

Slo I
Slo II
Slo III
II y III
I, II y III

zarpamos aquel mismo da, y navegamos felizmente de mar en mar y de isla en isla. en todos los lugares en que anclbamos recibamos a los
comerciantes, a los magnates del reino, a los vendedores y a los compradores.
6. en el fragmento anterior se presenta un viaje:
A.
B.
C.
D.
E.

Moral
Interior
Mtico
Fsico
A los infiernos

haba nacido en un pueblo sooliento y muy blanco de la provincia de jan, rodeado de olivos y asediado por el paro y el hambre. era el mayor de
cinco hermanos. sus padres decidieron emigrar, dejando atrs cuanto fue lo ms suyo, lo nico suyo; su clima, su paisaje, su forma de enfrentarse con
la vida y la muerte.
7. en el texto anterior se presenta un viaje:
A.
B.
C.
D.
E.

Social
Fsico
Moral
Mtico
A los infiernos

8. qu tipo de viaje se presenta en el siguiente texto?

y helios se sumergi, y todos los caminos se llenaron de sombras. entonces lleg nuestra nave a los confines de ocano de profundas corrientes,
donde est el pueblo y la ciudad de los hombres cimerios cubiertos por la oscuridad y la niebla. nunca helios, el brillante, los mira desde arriba con
sus rayos, ni cuando va al cielo estrellado ni cuando de nuevo se vuelve a la tierra desde el cielo, sino que la noche se extiende sombra sobre estos
desgraciados mortales. llegados all, arrastramos nuestra nave, sacamos los ganados y nos pusimos en camino cerca de la corriente de ocano, hasta
que llegamos al lugar que nos haba indicado circe. all parmedes y eurloco sostuvieron las vctimas y yo saqu la aguda espada de junto a mi muslo
e hice una fosa como de un codo por uno y otro lado. y alrededor de ella derramaba las libaciones para todos los difuntos, primero con leche y miel,
despus con delicioso vino y, en tercer lugar, con agua. y esparc por encima blanca harina
homero: la odisea
A. Social
B. Fsico
C. Moral
D. Mtico
E. A los infiernos
lea atentamente y responda las preguntas 9 y 10:
(...) el pueblo adonde llegu en coche, estaba totalmente desierto. despus de mucho buscar, encontr una pequea venta adosada a una vieja casa de
estilo medieval. el dueo que no quitaba la vista de un programa de televisin- me avis que aquella hora era de la siesta y que yo estaba loco al
andar por la carretera con tanto calor.
ped un refresco, trat de mirar un poco la televisin, pero no consegu concentrarme en nada. pensaba solamente en que dentro de dos das
ira a revivir, en pleno siglo xx, un poco de la gran aventura humana que trajo a ulises de troya, anduvo con don quijote de la mancha, llev a dante y
a orfeo a los infiernos y a cristbal coln hasta las amricas: la aventura de viajar a lo desconocido.
cuando entr de nuevo en mi coche, ya estaba un poco ms tranquilo. aun cuando no descubriese mi espada, la peregrinacin por el camino de
santiago hara que, al final, me descubriese a m mismo(...)
paulo coelho: el peregrino
9. la poca histrica en la que se sita el relato corresponde a:
A.
B.
C.
D.
E.

La Edad Media
La poca Moderna
El Renacimiento
La poca Contempornea
La poca Antigua

10. en el texto anterior se alude a un viaje:

I.
II.
III.

Fsico y espiritual
Real y desconocido
Ficticio y mgico
A.
B.
C.
D.
E.

Slo I
Slo II
Slo III
I y II
I y III
() yo de dolor horrorizado,
dije: maestro, cul es ese ruido?
qu gente, qu dolor la ha golpeado?
y l a mi: de las almas que han vivido
de modo que ni bien ni mal hicieron
brota este triste y msero alarido.
con la campaa, aqu, se confundieron,
de ngeles ni rebeldes ni leales

a dios: que de si, slo de si mismo fueron.

cirrense las puertas celestiales ()
11. en el texto anterior se presenta un viaje:
A.
B.
C.
D.
E.

Social
Fsico
Moral
Mtico
A los infiernos

seor, ha tiempo que yo canto el verbo del porvenir. he tendido mis alas al huracn; he nacido en el tiempo de la aurora; busco la
raza escogida que debe esperar con el himno en la boca y la lira en la mano, la salida del gran sol. he abandonado la inspiracin de la
ciudad malsana, la alcoba llena de perfumes, la musa de carne que llena el alma de pequeez y el rostro de polvos de arroz. he roto el
arpa adulona de las cuerdas dbiles, contra las copas de bohemia y las jarras donde espumea el vino que embriaga sin dar fortaleza;
he arrojado el manto que me haca parecer histrin, o mujer, y he vestido de modo salvaje y esplndido: mi harapo es de prpura. he
ido a la selva, donde he quedado vigoroso y ahto de leche fecunda y licor de nueva vida; y en la ribera del mar spero, sacudiendo la
cabeza bajo la fuerte y negra tempestad, como un ngel soberbio, o como un semidis olmpico, he ensayado el yambo dando al
olvido el madrigal.
rubn daro, el rey burgus, azul
12. en el texto anterior se presenta un viaje:

A.
B.
C.
D.
E.

Interior
Mtico
Fsico
Onrico
No es posible determinarlo

Es un viaje que permite conocer las distintas costumbres de grupos sociales a travs del viaje por distintos lugares.
13. Esta caracterstica corresponde a un viaje
A) Interior
B) Viaje a los infiernos
C) Viaje a la muerte
D) Por diversos espacios terrestres

De aqu el camino que lleva a las aguas del Aqueronte (1) del Trtaro (2).Turbio aqu de cieno y de la vasta vorgine un remolino hierve y
eructa en el Cocito toda la arena. Un horrendo barquero cuida de estas aguas y de los ros,
Caronte, de suciedad terrible, a quien una larga canicie descuidada sobre el mentn, fijas llamas son sus ojos, sucio cuelga anudado de sus
hombros el manto. l con su mano empuja una barca con la prtiga y gobierna las velas y transporta a los muertos en esquife herrumbroso,
anciano ya, pero con la vejez cruda y verde de un dios.
Hacia estas riberas corra toda una multitud desparramada, mujeres y hombres y los cuerpos privados de la vida de magnnimos hroes, y
muchachos y muchachas solteras.
(Fragmento del Libro VI, La Eneida, Virgilio)

1:Ro

2: infierno

14. Este fragmento corresponde a la descripcin de

A) El viaje a los infiernos
B) Un viaje extraterrestre
C) Un viaje interno.
D) Un viaje en el tiempo.
A los setenta aos, se inclina sobre la mesa, moja la pluma en el tintero de cuerno y escribe y dibuja desafiando. Es un hombre de prosa
atropellada y rota. Maldice al invasor en la lengua del invasor, que no es la suya, y la hace estallar. La lengua de Castilla cada dos por tres
tropieza con palabras quechuas y aymaras, pero al fin y al cabo Castilla es Castilla por los indios, y sin los indios Vuestra Majestad no vale gran
cosa.
Hoy Guamn Poma de Ayala termina su carta al rey de Espaa. Al principio estaba dirigida a Felipe II, que se muri mientras Guamn la haca.
Ahora quiere entregarla en mano propia a Felipe III. El peregrino ha deambulado en su aldea, caminando el autor por la sierra con mucha
nieve, comiendo si poda y llevando siempre a cuestas su creciente manuscrito de dibujos y palabras. Del mundo vuelve al autorAnduvo en el
mundo llorando en todo el camino y por fin ha llegado a Lima. Desde aqu se propone viajar a Espaa. Cmo har, no sabe. Qu importa?
Nadie conoce a Guamn, nadie lo escucha, y el monarca est muy lejos y muy alto; pero Guamn, pluma en mano, lo trata de igual a igual, lo
tutea y le explica qu debe hacer.
(Eduardo H. Galeano, Memorias del fuego, fragmento)
15. El emisor del texto se refiere a Guamn como el peregrino porque:
A) Se convierte en un viajero sin destino.
B) Viaja y no retorna a su lugar de origen.
C) Viaja hasta Lima y pretende seguir a Espaa.
D) Camina por la sierra y desde su aldea hasta otra.
Y as sin dar parte a persona alguna en su intencin, y sin que nadie lo viese, una maana, antes del da(que era uno caluroso del mes de julio),
se arm de todas sus armas, subi sobre Rocinante, puesta su mal compuesta celada, embraz su adarga, tom su lanza, y por la puerta falsa de
un corral sali al campo con grandsimo contento y alborozo de ver con cuanta facilidad haba dado principio a su buen deseo.
El Quijote de la Mancha, Miguel de Cervantes y Saavedra.
16. Qu parte del viaje mtico est presente en el fragmento ledo?