HAZRET PR, GAVSUL-AZAM, EBUL-ALEMEYN,

ES-SEYYD, ES-SULTN,
E-EYH, AHMED EL-KEBR,
ER-RIF, EL-HSEYN,
EL-HASEN, EL-ENSR
VE
TARKAT- LYYE- RIFYYE

H
Bismillhirrahmnirrahm
Bizlere bu sayl nefesleri lutfeden, bizi sahne-i leme
getiren, bizi yetitiren, besleyen, gzeten, iltift ile "Ben
sizin Rabbiniz deil miyim" hitbna muhatab tutan,
muhabbeti ile irad yoluna koyan, merhametiyle Evliysnn
hakkat ilmini talim eden, cmlenin shibi, kdiri ve sultn
olan Ceml sahibi, Rabbimiz Allah'a,
aczimiz kadar ok mhmedet, minnet ve kranlarmz
yine Onun inyetiyle arz ederiz.
Ztn ztna ayna kld, vcdunu lemlere rahmetinin
veslesi eyledii, ismini ismi ile yazd, ledn ilminin
muallim-i azam, ahlk-i seniyyenin menba, nbvvet
tahtnn h, velyet burcunun pdih, zt Ahmed'sini
ancak ve ancak Allah-u Zl-Ceml hazretlerinin hakkyle
medh edebilecei, kintn Efendisi
Hazreti Muhammed Mustaf (S.A.V.) efendimize,
yine aczimizin ve noksanmzn kesreti nisbetinde
tazmat, tekrmat ve tahiyytmz arz eder,
saltu selmmz n- habbullaha lyk surette
derghna vsl etmesini
Rabbimiz Allah'dan niyaz ederiz.
Ve yine o Nur'dan tecell etmis olan, n- sultnleri Kitb-
Kerm ile iln, lisn- Mustafav ile beyn ve nefesi Hazreti
nsn ile izah buyurulan
Ehlibeyt-i Mustaf ve Hnedn- Mrtez'ya ve onlardan
tezhr etmi olan Evliyullah hazartna,
fakrne, misknne ve zellne,
tazmat, tekrmat ve tahiyyt-u teslmiyyetimizi
arz ederiz.

Risaleye dair bir ka kelm

Ebul-Alemeyn Sultan Seyyid Ahmed er-Rf hazretlerinin hayat, retileri ve Rf
tarkatine dair daha kapsaml bir almaya hazrlk babnda olan bu risale, Aziz Mridimiz
Kahraman Efendi Hazretlerinin tevik ve himmetleriyle kaleme alnmtr. Kendilerine daha
nce yazm bulunduklar bir mukaddimeyi bu risale iin gzden geirip lutfetmeleri, baz
nutuklarn burada iktibas etmemize izin vermeleri, arivindeki resimleri bizimle paylamalar ve
risaleyi byk bir titizlikle okuyarak tashihlerde bulunmalarndan dolay mteekkiriz. Elbetteki
hata ve eksikler bize aittir.
Velyet zre bu leme tenezzlen gelen evliyullahn muallimleri bizzat Hazreti Allah,
ilk okuduklar kitab Levh-i Mahfz, hdimleri de Kalem-i ldr. Binaenaleyh Hazreti Pr
efendimizin zhir hayt- seniyyelerinde geirdikleri ilim ve mrifetullah tahsl zamanlar ve
keyfiyeti, iinde bulunduklar lem-i ehdetin tecell seyrine muhalif bulunmamaktan ibarettir.
Daha henz Hazreti dem Aleyhisselm Arza kademlerini basmadan velyetlerini iln etmi ve
Tabakt-rnden naklen: Hz.dem bu leme gelmeden bu aleme ilk gelen Vel benim ve
her iki sancam bu aleme dikdim. diye n- vallarn iln buyurmu olan Ebul-Alemeyn
efendimiz hazretleri hakknda ne sylense noksan kalr.
Hazreti nsnn ne olduu akl- maa ile hakkyle takdir edilemeyecei gibi Hz. Pr
efendimiz gibi Velyet tecellsi iinde ender-i ndirattan olan nsn- Ekmel zevta ancak
Hazreti Allah-Muhammed-Ali gh ve rifdir. Dolaysyla yazacaklarmz ummandan belki bir
katre kadar dahi deildir. Hazreti Pr efendimiz Cenb Seyyid Ahmed er-Rf hazretleri
hakknda alnabilecek en sahih malmat hakk vrislerinin fem-i muhsinleridir. Hazreti Pr
efendimiz hakknda, hangi nvan altnda olursa olsun, kim ne yazarsa yazsn, yazlanlar ve
nakledinler eer Cenb- Pr efendimizin kalbine silsile-i sahih ile kalbi rabt edilmi zevtn
tasdkinden gemiyorsa bizim iin itibar edilir malmatlar deildir.
On balk altnda kaleme aldmz risalede Seyyid Ahmed er-Rf Hazretlerinin
doumundan lem-i Cemla irtihallerine kadar olan zhir hayatlarndan, ahlkndan,
menkbelerinden, nasihatlerinden ve nutuklarndan kesitler aktarmaya altk. Hz. Prin silsilei tarkini verdikten sonra Rf tarkini Hz. Prin kelmyla anlatmaya gayret ettik. Akabinde Hz.
Prin halfelerinden bazlarn zikredip Rfiyye tarkinin kollarn arzettik. Son blmde ise
Tarkn Sayydiyye ve zzedn kollarndan stanbula ve eyhimiz Kahraman Efendiye kadar
intiklini anlatmaya altk. Ayn blmn sonuna 1925 ylna dek stanbuldaki Rf
derglarnn isimlerini ve bulunduklar semtlerin listesini ekleyerek risaleyi hitama erdirdik.
Elbette bylesi kk bir risalenin noksanlar olacaktr. Hakkati arayp bu yazlar
okuyanlardan ve bilhassa ehl-i hakkatten noksanlarmz niyetimizin hlisneliine
balamalarn niyaz eder, lutf ederek tashhatta bulunacaklarn mid ederiz. Kusur bizden, af
ve lutuf Hakk'tan, himmet Hakk'n halfesi Hazreti Prn Efendilerimizdendir.
Eyvallah, HU
Rf bendeleri
6 Safer 1428
24 ubat 2007
2

phesiz l-i Raslsn Y Rf ced be ced

Bende-i b arenem geldim kapna yed be yed
Y mrd l tehaf dedin bize oldu sened
El-meded Prim Sultnm Y RIF el-meded

Mukaddime
Tasavvuf nsn nasl olunuru reten ve bunu meyyideleriyle yaatan bir ilimdir.
dem Aleyhisselm'dan bugne kadar gelen bu huss ilmin menba, lemlerin zuhruna sebeb
tekil eden Efendimiz Hazreti Muhammed aleyhissaltu ves-selmdr.
nsanlk tarihinin her devrinde, her meslek dalndan hakkati arayanlar olmu ve tecell
eden btn hakkatler hep o menba- Mustaf'dan beslenmi, bunu idrk edenler ehdetinde
bulunmu, idrki myesser olamayanlar o menbaa doru itiyk ile yrmee devam
edegelmilerdir. Hakkatin nderleri olan peygamberler ve onlarn vrisleri olan veller hep ayn
hakkati, beeriyyetin idrk seviyesine gre iln etmiler ve iln ettikleri bu hakkate muhatap
olabileceklere, huss izahlarda bulunmulardr. te bu huss ksm tasavvuf, sflik, hakkat
ilmi veya irfan olarak adlandrlmtr. Bu yolu takib edenlere de hakkata yol bulmu manasnda,
tark ehli -yol ehli- denilmitir.
Bu hakkatin menba ve muallim-i azam olan Hazreti Muhammed (S.A.V.) bu sahne-i
leme beden kalb ile de terif etmi ve insanla cemiyet nizmn tertib kurallarn (erat)
mkemmel haliyle tamamlam ve iln etmi, insann i leminin nizmn tertib etmekte
tutaca yolu (tarkat) mkemmel hliyle am ve talim etmilerdir. nsann yaradl gyesine
dnmesi iin bu gyeyi tecell ettiren Hazreti Allah btn imknlar lutfetmi, kullarn kullar ile
kullarn Allah ile olan mnasebetlerini tertip edecek kurallar -erat'i- akl sahiplerine, kullarn
kullar ile kullarn Allah ile aralarindaki yolu -tarkat'i- de gnl ehline teklif etmitir.
Hazreti Kur'n'n tbiriyle ledn ilmi denilen bu ilim Hazreti Muhammed (S.A.V.)
efendimiz tarafndan bizatihi Hazreti Ali efendimiz'e talim edilmi ve Hazreti Ali efendimiz de
halfesi olan zatlara, onlar da kendi halfelerine talim etmi ve her ictihd kaps amak
mezuniyetine ermi Allah ehli ztlarn yolunda gidenler o ztn ismi altnda isimlendirilmiler ve
zde Tarkat-i Muhammediyye-i liyye olan bu tark Allah'n saltanatnn tezhr olarak her
Pr'in kendi rahmete vesile ismi ile anlr olmutur. Bizlere kadar mteselsilen intikl eden bu
tark-i tevhidin isimlerinden bir tanesi de Rfiyye'dir.
Bu risalenin, Cenb- Hakkn lutfuna snarak ve o lutfun taycs olan, vsl ilallah
ve shibi tarkat, Cenb- Pr Ebul-Alemeyn es-Seyyid e-eyh Ahmed el-Kebr el-Rf elHasan el-Hseyn el-Ensr efendimiz hazretlerinin himmeti ile "Size hakk tebli edip biz de
mslmanlardanz diyenlerden daha bahtiyr kim vardr" fermn-i sbhnisini amel etmek
yolunda bir vesle olmasn niyaz ederim.
el-Fakr Kahraman er-Rf, el-Kdir
3

HU
Destr Y Prim.
Destr Y eyhim.
Bismillhirrahmnirrhm.

Allah yolunun delli, Hakkn aziz velsi, Hdnn kudret eli,

Raslullahn torunu, Hz. Alinin srr,
Seyyids-Sdt
Velyet tahtnn sultn, Ehlullahn resi
ak erbetinin sksi, ecat mlknn h,
efendiler efendisi, eyhler eyhi, kutublar kutbu,
Allahn sekin kulu, kermet denizinin okyanusu,
limlerin stad, er ilimlerin denizi,
shibel-alemeyn
O Zt- l Seyyid Ahmed er-Rf Hazretlerini anlatmaya cret ettik.
Kable karn olmas niyzyla...

Dergehinin ktmriyim Prim Rf el-medet

Kimsesizler sye-i lutfunda olmu syebn
Rahmet-i lutfun senin ok, dertliler dermnsn
El-medet ey Kutbu kevneyn, melce-i bvyegn
4

1. Seyyid Ahmed er-Rf Hazretlerinin

Doumu, Tahsli, Ahlk- Cemlesi ve Ailesi
Hz. Pr efendimizin zuhurlarndan evvelki bir hdise, Seyyid Ebul-Vef hazretlerinin bir
mridinden yle nakledilmitir:
Hasen kynn (Karye-i Hasen) tccarlarndan biri dedi ki: Frat kenarndaki kylerden birine
ulatm ve bir eve gittim. O evde yal bir adam vard. Beni kaldrn, zira Rfnin kokusunu
alyorum dedi. Ona Hangi Rf? diye sordum. Bathada kacak olan bir yiittir, yksek
deerli, stn faziletli olacak bir zt. Bunlar onun mridleridir, onun mhr bunlarn alnndadr
diye cevap verdi. Onun mhr nedir diye sorduklarnda, onlarn alnnda: (Tb lehum ve hsn
meb) Ne mutlu onlara ve varlacak gzel yurt da onlar iindir.1 yazldn gryorum dedi.

Hazreti Rf efendimizin doumlarndan krk gn evvel, Kintn Efendisi (S.A.V.)

hazretleri, Hazreti Mansr el-Batihye man leminde gzkerek: Ey Mansr, seni
mjdelerim ki, krk gn sonra Cenb- Hakk kzkardeine Ahmed er-Rf isminde bir evlad
verecektir. Ben peygamberlerin reisi olduum gibi o da evliynn reisidir. Terbiyesi zaman
geldiinde onu eyh Ali'yyl-Kr el-Vstye gtrp teslim eyle. Terbiyesine mukayyed
olsun. nk Allah'n indinde ok azizdir. Sakn gaflet etmeyesin.diye ferman buyurmu ve
krk gn sonra Seyyid Ahmed er-Rf hazretleri domulardr.
Seyyid Ahmed er-Rf (K.A.S.) Hazretleri 1118 (hicri 512) ylnda Receb aynn ilk
yarsndaki Perembe gn, Irakn Vst blgesinde Batih mntkasndaki mm Ubeyde
kynde dnyay terif etmilerdir. Ebced hesab ile "ber" (mjdeleyen) ve "nr-u nr" doum
tarihlerine dellet etmektedir. eyh Seyyid Yahy hazretlerinin hne-i saadetlerinde Seyyid Ali
Ebul-Hasan bin Yahy el-Mekk hazretlerinin sulb-i pkinden gelmilerdir. Babas tarafndan
Seyyid yani mam Huseyn (A.S.)n mbrek soyundan, annesi tarafndan hem Seyyid hem de
erf yani mam Hasen (A.S.)n soyundan ve yine annesi tarafndan Ensr yani Sahbilerin
gzdelerinden Hazreti Halid ibn Zeyd Eb Eyyb el-Ensrnin soyundan gelen Hazretin
nesebleri yledir:

Rd Sresi, 29.

Pederleri Seyyid Ali Mekk Rf hazretleri tarafindan nesebleri:

*Seyyid Ahmed er-Rf Hz. (mm Ubeydede medfun)
*Seyyid Ali Mekk Rf (Bagdatta medfun)
*Seyyid Yahy Nkib (Basrada)
*Seyyid Sbit (biliyyede)
*Seyyid Ali Hzim Ebul-Fevris (biliyyede)
*Seyyid Eb Ali Murtaz (biliyyede)
*Seyyid Ebul-Fedil bil (biliyyede)
*Seyyid Rfa Hasen Mekk2 (biliyyede)
*Seyyid Mehd Mekk (Mekkede)
*Seyyid Muhammed Ebul-Ksm (Mekkede)
*Seyyid Hasen Ksm Eb Ms3 (Mekkede)
*Seyyid Eb Abdullah Huseyin Abdurrahman Rz Kati Badd4 (Badatta)
*Seyyid Ahmed Slih Ekber (Badatta)
*Seyyid Ms Sn (Badatta)
*Seyyid brahim Murtaz (Badatta)
*mam Ms Kzm (Badatta)
*mam Cfer Sdk (Mednede)
*mam Muhammed Bkr (Medinede)
*mam Zeynel-bidn Ali Seyyid-i Seccd (Medinede)
*mam Huseyn h- hed-i f det-i Kerbela (Kerbelada)
*Emrul-Muminn h- Velyet Srr- Hidyet mam Ali ibn Eb Tlib (Necefte)
*Zevce-i mm- Ali ve mamlarn Annesi Raslullahn kermesi
Cenb- mm- Ftma Zehra (Medinede)
*Cenb- Habb-i Edb-i Kibriy, Sultn- Enbiy Ebuz-Zehr, Ebul-Ksm Nebiyyin ve
Seyyidin ve efin ve Senedin ve Mridin ve Mevln Ahmed-i Mahmd-u Muhammed
Mustaf (S.A.V.).

Rfa oullarndan olan seyyidlerimizin ceddi olup, Hicazdan Magribe ilk hicret edendir.
Badat resi.
4
Hadis limi.
3

Anneleri Seyyide ve erfe Ftmatul-Ensriyye hazretleri tarafndan neseb-i erfleri:

Hazreti Prin anneanesinin babas cihetinden:
*Seyyid Ahmed er-Rf
Vlide-i muhteremeleri
*Seyyide ve erfe Ftma Ensriyye
Vlide-i muhteremeleri
*Seyyide Rbia
Pederleri
*Seyyid Abdullah et-Thir
*Seyyid Eb Ali Slim
*Seyyid Eb Yal
*Seyyid Ebul-Berekt Muhammed
*Seyyid Ebul-Feth Muhammed
*Seyyid Emr Muhammed el-Ester
*Seyyid Ubeydullah es-Slis
*Seyyid Abdullah
*Seyyid Ali Slih
*Seyyid Ubeydullah el-Arec
*Seyyid Huseyn el-Asgar
*mam Zeynel-bidn Ali Seyyid-i Seccd
*mam Huseyn h- hed ve cierpre-i Cenb- Zehr
ve Nr-u dde-i Cenb- Murtez ve Mustaf sallllahu tel aleyhi ve sellim.
Hazreti Prin Vlide-i Muhteremeleri Seyyide ve erfe Ftma Ensriyye hazretlerinin
babaanneleri cihetinden neseb-i erfleri:
*Seyyid Ahmed er-Rf
Vlideleri
*Seyyide ve erfe Ftma Ensriyye
Babaanneleri
*erfe Aleviyye
Pederleri
*erf Hasen
*erf Muhammed
*erf Yahy
*erf Huseyin5
*erf Kayym
*erf brahim Tabataba
*erf smail
*erf brahim
*erf Huseyin Msenna
*mam Hasen-i Mcteb, Ebu-hed, cierpre-i Cenb- Zehr ve Murtez, Nr-u dde-i
Cenb- Muhammed Mustaf sallllahu aleyhi ve sellem.
5

Yemen ve Mekke hkmdr.

Hazreti Prin Annesinin Babas cihetinden neseb-i erfleri:

*Seyyid Ahmed er-Rf
Vlideleri
*Seyyide ve erfe Ftma Ensriyye
Pederleri
*eyh Yahy Neccr
*eyh Ms Ebs-Sad
*eyh Kmil
*eyh Yahy
*eyh el-mam es-Sf Muhammed Eb Bekr Vst
*Ms ibn Muhammed hazretleri
*Muhammed ibn Mansr hazretleri
*Mansur ibn Hlid hazretleri
*Hlid ibn Zeyd hazretleri
*Zeyd ibn Mutt (Eyyb) hazretleri
*Hlid Eb Eyyb bin Zeyd el-Ensr en-Neccr es-Sahab, Mihmandr- Raslullah ve
Sancakdr- Raslullah Hazretleri (stanbulda medfun).
Hazreti Gavs- Rf, zbde-i l-i Rasl
Meslek-i z nna hdim olan pr nr olur
edd olup bala belin erkn- pre TCy
Hrmetine ceddinin, crmn senin mafr olur6
Muhterem pederleri irtihl eylediinde yedi yanda olan Ahmed er-Rf hazretlerini,
devrin byk eyhlerinden ve evliyullahn ulularndan daylar eyh Mansr el-Batih, Cenb Raslullah efendimizin (S.A.V.) manevi emirlerine uyarak anneleri ve kardeleriyle birlikte
himayesine alm, kendilerinin bakm ve hizmetlerini stlenmilerdir.
Hazret Kuran renimi ve hfzn tamamladktan sonra er ilimleri tedris eder. Eb
shak e-irznin fi fkh ile ilgili Kitbut-Tenbh adl eserini okuyup bu kitaba bir erh
yazdysa da eser Mool istilas srasnda kaybolmutur. Fkh bata olmak zere, hadis ve kraat
ilimlerini de tahsil eden Ahmed er-Rf Hazretleri fi ulemsndan Eb Bekr el-Vstden
fkh ilminde icazet almtr.
eyh Mansr hazretleri idaresi altna ald yeeninin terbiyetine ok byk hasssiyet
gstermi ve erat ve tasavvuf tedris ettirip tarkat hrkasn giydirdikten sonra, Hazreti
Raslullah (S.A.V.)in emri gereince eyh bnl-Kr Ebul-Fazl Ali el-Vstye teslim
etmilerdir.
Hazreti Ahmed er-Rf, Hazreti Vst'ye intisab etmiler ve ksa sre sonra hilfet
almlardr. eyh el-Vst, Hazreti ird seccdesine oturtmu, kendisinin zhir ve btn

Hz. eyh Hayrullah Tceddn-i Rf. skdar Kurban Nasuh Baba Dergh postnini ve Hz. Hd sitnesi
Zkirba.

ilimlerine vkf olduunu iln edip, Hazrete iki lemin saltanat- mnevsine sahip anlamnda
Ebul-Alemeyn nvann vermi ve dervilerine hitben yle buyurmulardr:
Seyyid Ahmed er-Rfden el alp, bey'atlarnz yineleyin. Eer Hazreti Raslullah (S.A.V.)
efendimizin fermanlarna uymak srr olmasayd ben dahi beyat ederdim, grnte ben onun
eyhi isem de hakkatte o benim eyhimdir.

Mansr Hz. ise hrkada ben onun eyhiyim lkin hakkatte o benim eyhimdir
buyurmulardr. eyh Aliyyl Kr el-Vstnin dervilerine hitben vki olan emirlerini ve Hz.
Mansrun bu szlerini, byk hadis limlerinden eyh zzeddn Ahmed el-Fars hazretleri
Nefha adl eserinde eyh Mansr el-Batih hazretlerinin kzkardeinin olu eyh Bedr
hazretleri'nden rivayet ettii hikye ile teyid eder:
eyh Bedr demitir ki: Ben bir gn vlidemin pederi eyh Mansr'un vaaznda bulunuyordum.
Dersin bitiminde "ah eer eyh efendimizin bir vesle ile tenine tenim deyse o mbrek nra
demi olmakla bu kirli vcudum o nrdan nasiplense" diye hatrmdan geirdim. Ben bu fikirde
iken Hz. eyhin "Ey Bedr gel" diye hitab etmesiyle, hemen kotum, yksek sesle barp, bana
yle bir amar vurdu ki, kendileri de ben de bir tarafa dtk. Aklm bama geldii srada Hz.
eyh "evet, evet" demekte idi. Biraz sonra o dahi aylp beni ard. Alayarak gittim "Niin
alyorsun?" diye vki olan sualine "nasl alamayaym ki, bana bir amar vurup yere
drdnz" deyince: "Olum gel" diye seni ardmda gayret-i ilhiyye zuhr etmi ve sana
doru gayb aleminden bir manev ok atlm idi. Sana vurduum amarla, seni okun isabetinden
kurtarp, onu kendime ektim, cevabn aldm. Bu iltifatlarndan cr'et ederek hemen kendilerini
kucakladm ve o manev hl iinde "evet, evet" demesinin hikmetini sordum. Cevaben: "Her
zaman yanma gelen kzkardeimin olu Seyyid Ahmed (Rf)yi bilirsin. Bu ocuun, benim hi
bilmediim ve grmediim bir makma ulam ve beni gemi olduunu grp kskanm idim.
O anda kalbime "Ey Mansr, edebini takn. Ahmed bizim sevgilimizdir, kendisine istediimiz
ekilde gayb incelikleri retiriz. Kendisi Hazreti Muhammed'in manev devletinin nibidir. O,
peygamberin Mustafav memleket diye adlandrlan manev saltanat memleketinin arsu (gelini)
ve Hazreti Muhammed'in (S.A.V.) mmetinin eyhidir. Senin de eyhindir. Buna "evet"
demelisin diye bir ses geldi. Mlkmzde istediimiz gibi tasarruf ederiz denildi. Cevab
olarak "evet, evet" dedim idi. Senin iittiin "evet"ler bunlardr. Seyyid Ahmed yaradlta benim
eyhimdir. Ben de hrka ile O'nun eyhiyim." dediler.

lim, muhaddis, fi fkihi ve mfessir olan Hazreti Pr, days el-Batihnin dr-
bekya irtihali zerine (v. 540/1145) onun yerine geerek derghta postnin olur. mmlUbeydedeki tekkeye yerleip mridlerinin irad ve terbiyesiyle itigal eder. Tekkesi hem slikler
iin bir riyzethne hem de ulem iin bir medrese ilevi grr.
Zhir ve btn ilimlerde yksek mertebelere ulaan Hazret ahlknn gzellii, tabiatnn
yumuakl ve snnet-i eriyyeye riyeti ve her trl kemliyle asrnn mmtaz ahsiyeti
olarak herkesin hrmet ve muhabbetini kazanmtr.
brhm el-Krzn Kitbu-ecere adl eserlerinde rivayet ederler ki:
Seyyid Ahmed er-Rf hazretlerinin asrnda bulunan yce evliyullah hazart Hazreti
Peygamber'i (S.A.V.) ryada grmler, o asrn btn maneviyat erleri huzr-u saadette imi.
Sultnl-Enbiy (S.A.V.) efendimiz hazretleri bunlara hitaben : Seyyid Ahmed bns-Seyyid

Ebil-Hasen er-Rf bu mmetin eyhi ve umum evliyullahn seyyididir. Y Rabb, benim ona
muhabbetim vardr. Sen de ona muhabbet eyle. buyurmular.

Raslullahtan anlatlan bir baka rivayet ise yledir:

Hazreti Pr efendimizin ashbndan biri man leminde Resulullah efendimiz (S.A.V.)
hazretlerini grr ve Efendimizden Hazreti Prin halini sorar. Cenb- Fahr-i lem yle
buyururlar: Dnya hkmdarlar lkelerde ve blgelerde sz sahibi olduklar gibi, o da hkm
sahibidir. Eger bir kiiyi bir tarafa gnderirse, o kii oradaki halkn nefs, mal ve ocuklarnn
hkimidir

Aktb- Erbaadan7 biri olan Hazret, orta boylu, esmer, siyah gzl, gzel grnl,
zarif yapl, siyah sakall, mtebessim idi. Giyimi kolay ve sade idi. Byk olmayan siyah ve
beyaz sark sararlard. Sktunda azametli, konutuunda ise gayet sevimli idi. Konutuunda
insan byleyen, sustuunda konumas istenilen, gnl zengin, sznde duran, sr saklayan,
ayplar rten, a doyuran, yoksulu giydiren, her hastay ziyaret eden, cenazelere katlan,
fakirlerle hem-hl olan, eziyete kar sabrl, herkese nasihat eden, insanlarn her ilerine koan,
karlat kimselere selm ilk veren, yolda yrrken yere bakan, tevzu sahibi bir ahsiyet idi.
Az konuur ve ben susmakla emrolundum derdi.
Hulefsndan eyh Yakb Kerrz Hazretleri Hazreti Pr Efendimizin mm
Ubeydedeki sitne-i erflerinin o gnk vaziyetini yle anlatr:
eyhimiz byk mm eyh Mansr Batih hicr 540 senesinde irtihal eylediklerinde, Seyyid
Ahmed er-Rf efendimiz 30 yalarnda idiler. rad makmna oturmu aradan geen yedinci
senede, o seneki Muharrem aynn halvetine giren mridlerin says 70.000 olarak tesbit
edilmitir. Bu yedinci senede sitneyi geniletme almalarna balamtr. Batih ve Vsttaki
herkes mal veya bedenleriyle geniletme almalarna hizmet etmilerdir. Revkn (sitne
avlusunun) kemerleri hicri 550 senesinde 4000 adet idi. Biri dierini kuatr ekilde 4 halka
eklinde bina edilmiti. aban ay ortasndaki toplam ziyareti says 100.000i aknd. Seyyid
Ahmed er-Rf Hazretleri hepsinin ihtiyalarn karlamaya alrd. Revknda hergn
20.000e yakn mridi biraraya gelirdi. Sabah ve akam onlara sofra kurdururdu, bu sofralara
ailesi ile beraber bizzat hizmet ederlerdi, sofralarda kalan ekmek krntlar kendilerine ait bir
sepet iinde toplar daha sonra bu krntlar su ile papara yaparak yerlerdi.
sitnelerinin o gnk Abbas Emrinin gelirinden daha ok akar olmasna ramen,
kendileri ve aileleri fakir ve mtevaz bir hayat tarzn semilerdi. Btn gelirler sitneye ve
fukarya harcanmaktayd. Ebul-Alemeyn efendimiz hazretlerinin btn zhir hayt- seniyyeleri
boyunca iki adet tennreleri olmu bunlardan birini bizzat dere kenarnda ykayp kurutup
dierini giyerlerdi. Kendileri hep sadelikden holanrlard.

lk ei Hatce bint Eb Bekir el-Vst en-Neccrden Ftma ve Zeyneb adlarnda iki

kz olmutur. Seyyide Hatcenin vefatndan sonra evlendii muhterem eleri Rabidan ise
Slih adl bir olu olmu ancak, Seyyid Slih evlenmeden vefat ettii iin Hazretin nesli kzlar
7

Tasavvuf stlahnda kutub veya kutb-ul aktab(gavs), en byk veldir. Btn riclin ba, Allahn izniyle kinatta
tasarruf shibidir. (4 kutub: Abdlkdir Geylan, Ahmed er-Rf, Ahmed el-Bedev, brhim ed Dessk veya
Abdsselm el Esmer Hazretleridir.) Hazreti Pr, Prn iinde Ahmedun yani Ahmed diye de zikr edilen
Ahmed'den biridir. Dierleri Seyyid Ahmed Abdlkdir Geyln ve Seyyid Ahmed el-Bedev efendilerimizdir.

10

ile devam etmitir. Seyyide Ftmadan brahim el-Azeb (v. 609/1212) ve Ahmed el-Ahdar (v.
645/1247) adlarnda iki; Seyyide Zeynebden ise iki kz alt erkek torunu olmutur. Bunlardan
zzeddin Ahmed es-Sayyd (v. 670/1271) Rfiyyenin Sayydiyye kolunun kurucusudur. Rf
aileler bugn Suudi Arabistan, Irak, Suriye, Msr, Lbnan gibi lkelerde bulunmaktadr.

Alr hurid-i feyzin ile her gn irtif

Sana bende olan Y Hazreti Ahmed er-Rf

11

2. Hz. Pr Efendimizin Silsile-i Tarki

Hz. Seyyid-i Kinat Cenb- Muhammed Mustaf (S.A.V.)
Hz. h- Velyet mm- Aliyyel-Mrtez (K.A.V.)
Hz. eyh Hasen-i Basr
Hz. eyh Habb-i Acem
Hz. eyh Dvd-u T
Hz. eyh Marf-u Kerh
Hz. eyh Srr-i Sakat
Hz. eyh Cneyd-i Badd
Hz. eyh Eb Bekr ibl
Hz. eyh Ali Acem
Hz. eyh Eb Ali Rzebd
Hz. eyh Gulm bin Trkn
Hz. eyh Eb Fadl bn Kmeh el-Vst
Hz. eyh Eb Fadl Ali Kr el-Vst
Hz. PR Ebul-Alemeyn Gavsul-Azamul-Muazzam e-erf, es-Seyyid Sultn Ahmed er-Rf.
Kaddesallahu esrrahum.
................
Hz. Seyyid-i Kinat Cenb- Muhammed Mustaf (S.A.V.)
Hz. h- Velyet mm- Aliyyel-Mrtez (K.A.V.)
Hz. mm- Hasen-i Mteb (A.S.)
Hz. mm- Hseyn-i h- ehdn- Kerbel (A.S.)
Hz. mm Zeynel-bidn (A.S.)
Hz. mm Muhammed Bkr (A.S.)
Hz. mm Cfer es-Sdk (A.S.)
Hz. mm Mus Kzm (A.S.)
Hz. mm Ali er-Rz (A.S.)
Hz. eyh Mrf-u Kerh
Hz. eyh Srr-i Sakat
Hz. eyh Ebul-Mefhir Muhammed Ruveym Badd
12

Hz. eyh Ebul-Ksm Sends

Hz. eyh Muhammed bey Krmz
Hz. eyh Eb Said Yahy Neccr
Hz. eyh Ebul-Mansr Tayyb
Hz. eyh Mansr Batih
Hz. PR Ebul-Alemeyn Gavsul-Azamul-Muazzam e-erf, es-Seyyid Sultn Ahmed er-Rf.
Kaddesallahu esrrahum.
Bu silsile ayn zamanda Hz. Mrf-u Kerh efendimizden yukar doru Hz. Hasen-i Basr
efendimizden Cenb- mm- Ali efendimize ve Kintn Efendisi Efendimiz (S.A.V.)
hazretlerinde mnteh olur. Hazreti Pr efendimizin muhterem pederlerinden gelen ecereleri
ayn zamanda Tarkat Silsilesi senedidir. Binaenaleyh Hz. Pr efendimizin bu silsilesinde
Ehlibeytden gayr kimse yoktur.

13

3. Tarkat-i Rfiyye
Hazreti Pr tarkini yle zetler: Bizim yolumuz Tarkat-i Aleviyye ve Meslek-i
Murtazaviyyedir ve bu yolun tasarrufu bugn bana verilmitir. Hazreti Pr efendimizin yakn
hizmetlerinde bulunan hulefsndan, eyh Yakb-u Kerrz hazretlerinden nakledilen Cenb- Pr
efendimizin bir sohbet kaydnn sonunda u fermanda bulunduklar haber verilmitir:
Raslullah (S.A.V.) irad kapsn kuds eliyle am ve bu asrda onu bana teslim eylemitir.
te bugn Muhammed-Rf Sultanlnn ve onun Aleviyye-Murtazaviyye Tarkatinin gndr.
Allah bu sultanln ve bu tarkatin kayna olan Rasl (S.AV)e, Ehlibeytine, Ashbna salt ve
selm eylesin. Bu nutk-u eriflerinden sonra Oniki mm efendilerimizi hayrla yd eyleyip
krsden indiler.

Tarkatin gzergh batan sona EDEB ile rldr. Edeb btn hayr ve meziyetlerin
toplamdr. Edeb, gzel ahlk, sr, bakalarn kendine tercih etmek, fergat ve fedkrlktr.
Edeb bir tc imi nr-i Hddan
Giy o tc emin ol her beldan
Bu yolda ak, muhabbet olmakszn da yrnemez. Ak kelimesinin asl k olup
sarmak mansna gelir. Sarmak nasl sarld yeri istl ederse, ak da girdii kalbi ylece
istl ettiinden, iddetli sevgiye ak denilmitir. Kurndaki eedd-i hubb lafz da buna iaret
etmektedir. Yine Allah onlar, onlar da Allah severler ayetiyle de muhabbetin nce Hakktan
zuhr ettii teyid edilmitir. Ahmed er-Rf Hazretleri slikin Allah akna erebilmesi iin zikre
devam etmesi, Allahn nimet ve ihsnn tefekkr etmesi, Allah dostlaryla olan ban kav
klmas, Allahn emirlerine itaat etmesi ve Allahdan muhabbet talebiyle duada bulunmas
gerektiini syler. Buyurmulardr ki: Ak mumdan renin. Renginin sarl, gzya ve
bedenini yakmas sebebiyle o, klarn eyhidir.
Ey gz yal, yz sar mum
Musbete uram klar zmresinin ba
Zamann Ferhd sensin, yakyor ve eritiyor,
rnin sohbetinden daha ne kadar uzak kalacaksn?
14

Hz. Pr irad buyururlar ki btn edebler bu muhabbetle Hz. Peygamber (S.A.V.)in

snnetine tbi olarak elde edilir. Bu yolun temel prensibi Kurn ve snnet-i seniyyeye sk
skya bal olmaktr. Gerek bir dervi, her hlinde Hz. Peygamber (S.A.V)e tbi olan ve
kulluk makmn en yksek makam ittihz eden, benimseyen kimsedir. Primiz bu konuda yle
buyururlar:
Dim, lfda, ite, ahlkta ve her hlde Peygamber (S.A.V.)in ahlkyla
ahlklanmaldr. Bu edeb ile insann i lemi mutmain olur. Muhammed aleyhisselm bir
rahmet kapsdr. Takva erbb bu kapdan girerler. Peygamberimiz (S.A.V.) tam ve kmil
hkmler, geni siyaset ve keifler, temiz ve gzel ahlk ve fevkalde edeb sahibi olarak
veciz ve fasih lisan ile rislet ve nbvvet nurunu parlatm ve insniyet lemine hidyet
kapsn amtr.
Hz. Muhammed (S.A.V.) sret ve manda Allahn emri ve tevliyeti altnda olup hareket
ve sekenatta kendisinden bir ey sadr olmayp hepsi Allahtan zuhr etmitir. nk
Muhammed (S.A.V.) mahviyet-i vcd iinde bulunduundan (vema rameyte iz-rameyte
velkinnallahe ram) mazhariyetine nildir. te bu tecellye mazhar olduundan bu
hitbete mazhar olmu ve yapt fiilden de nefsi ber kalmtr. Bu hakkati grp
Muhammed (S.A.V.)de cr olan bu tasarrufu anlayanlar zuhr mahallini bilirler, bu
sretle hakkat meydana kar. Nil olunan hidyetin Cenb- Allahtan geldiine ve
insann elinden bir ey gelmediine vkf olur, bu surette srr- kadere de ittil eder.
Allahn hidyeti, btn hakkatleri sana kef eden, irad eden, hak yolunu gsteren
hidyettir. Hz. Muhammed (S.A.V.)in risleti kyamete kadar bk ve erat mebbeden
cr olacaktr. Risalet ahkm hayat ve mematta birdir. Btn insanlk dier eratleri
fesh eden erat-i Ahmediyye ile muhatabdr.
Hz. Peygamber (S.A.V.)e erefiyle mtenasib sayg gstermek gerekir. Zira halk ile
Hlikin arasnda vsta ve berzah Odur. O zt- Muall Allahn habbi ve rasl,
mahlktn ekmelidir. Hakkdan haber verir, Hakka dellet ve davet eder. Kim ki ona
tbi ve vsl olur Allaha da vsl olur.
Ahmed er-Rf Hazretleri, insan nevinin erefi neblerdir, bunlarn erefi de
Peygamberimiz Muhammed Mustaf aleyhisselmdr buyurduktan sonra, bunlardan sonra
insanlarn erefinin ehl-i beyt-i Raslullah olduunu beyan ederler.
Ardndan Allah dostlar evliylara olan muhabbetin ehemmiyetini vurgulayan Hz. Pr
yle buyuruyorlar:
Evliy- kirm hazartn da hrmetle ve hayrla yd etmelidir. Yek-dierine stnlk
tevcih etmemelidir. Allah bunlar muhtelif derect ile faziletlendirmitir. Bunu kimse
bilemez. Bu hususta daval olmaktan ekinmek edeb icabdr.
(Nahn evliyukum fil-haytid-dny ve fil-hire) hitbnn muhatab evliydr.
Kendilerine yakn olunuz, bereketlerine nail olursunuz. Bunlar hizb-u ilhdir, bunlar
15

Allah ile icra-i meveddet ederler. Bunlar iin kyamet gnnde korku yoktur. Evliyya
dmanlktan ekininiz zira bunlara dmanlk Allaha dmanlk gibidir.
Evliydan istimdad ederseniz grlecek muaveneti kendilerinden itikad etmemelisiniz, bu
itikad irktir. Ancak Allahn evliydan olan kullarna muhabbeti olduundan istimdad
bu muhabbet zerine yapp dilekleriniz Allahdan olmaldr. Bunlar Allah sevdii iin
kendilerine muhabbeti vesile ederek kulunun ettii istimdad Allah nezdinde hsl
olmaktadr.
Dn vecibeleri tahsil edip rendikten sonra bu zatlarn sohbetinde bulunmanz tavsiye
ederim. Sdk- saf, zevk-i vef, taleb-i mevl bunlardadr. Bu tr hasletler ders okumakla
elde edilemez. Hl ve kli nefsinde toplayan kmil bir eyhin irad ve sohbetine
mevkuftur.
Hz. Peygamberin mucizat mmetinde zuhr ederek evliy indinde kermet olmutur.
Kermeti gstermek hususunda evliy-i kirm pek korkarlar. Evliylar Hakk yolunda
kpr hkmndedirler. Halk, Allah tarafna onlardan geip giderler. Hlis amel ve ihlas
ehli onlardr. Allah bunlar msivnn alkalarndan kurtarm yaknlk erefiyle
merref klmtr. Onlarn yrekleri zerinde perde yoktur, mazhar olduklar esrr-
ilhiyyeyi izhr etmekten ekinirler.
Mridlerine hitben buyurmulardr ki:
Kermet ve olaanst eyler arzulama, nk evliy, kadnn ay hlini gizledii gibi
kermetleri gizler. Devaml kapsnda ol ve kalbini Allahn Raslne ynelt. Allahn
yce kapsndan, seni irad eden eyhin vastasyla yardm dile. eyhine samimiyetle,
arkasndan herhangi bir istek ve menfaat gstermeksizin hizmet et. Onunla dima edeb
zere ol. Arkasndan da bir ey syleme. Kendini ona hizmette artl kl. eyhinin evinde
hizmetini oalt. Huzrunda fazla konuma. Ona vakar ve sayg ile bak. Onu kmseme
ve hakr grme. Tarkat kardelerine devaml tte bulun. Onlarn kalplerini birletirici
ol. nsanlarn arasn dzelt. nsanlar, gcn yetebildii lde, kendi slbun ile Allah
iin topla. nsanlar fakirlik makamna girmeleri iin sdk ile isteklendir. Sfiler yolunda
beraber yr. Kalbini, Allahn zikri ile imar et, yapn onun fikri ile kur. Niyetini
samimiyet ile aydnlat ve Allahtan yardm dile. Allahn musbetlerine sabrl ol.
Allahdan honut ol. Her hlukrda elhamdulillah de. Allahn salt ve selm zerine
olan Rasl- Ekreme oka salavt getir. Kendinden bir ehvet veya kibir oluursa Allah
iin nfile olarak oru tut. Allahn ipine sk sk sarl. Evinde otur. arya ve
elence yerlerine fazla gitme. Bil ki kim elenceyi terk ederse, gerek elence ve
ferahla ular. Misafirine ikram et. Ailene, ocuuna, eine ve yannda alanlara
merhametli ol. Ahiret iin iyi eyler yap. Dnyadaki ilerinde, ahiret ilerine ynelik ol.
te bu tlerim sana, tarkatma giren herkese, tarkat kardelerime, btn
mslmanlara ve klaradr ki, Yce Allah onlarn saysn arttrsn. Allah onlarn ak,
gizli, kk, byk, btn gnahlarn balasn. Allaha tvbe ediyorum. phesiz O,
Tevvbur-Rahmdir.

16

Hazret mmetin limlerine gereken saygnn ihmal edilmemesi konusunda da bizleri

yle uyarmaktadr.
limlere ve fkihlere evliy ve rifler gibi sayg gstermek gerektir. nk yol birdir.
Bunlar da eratn zhirine varis olmulardr. Allaha vsl olmak bu erat ahkmnn
icrasna baldr. eratn ahkmna uymayan ibdet ve muvceheden hi bir fayda hsl
olmaz. Onun iin ulemnn hukkunu ihmal etmemelidir. Cmlesi hakknda iyi zanda
bulunmaldr.
Baz mutasavvuflar kendilerinin ehl-i btn olduklarn iddia edip ulemya ehl-i zhir
derler. Siz bu fikirde olmaynz. slm dini yle bir kldr ki btn zhirinin iinde ve
zhir de btnn zarfdr, birbirini cem ve tevhid etmilerdir. nk zhir olmasa idi
iindeki btn olmazd. Btn da olmasa zhire mahal kalmazd. Vcud olmasa yrek olur
muydu? Yrek cesedin ruhudur.
Buna gre slm, zhir ve btn ile bir btndr. Btn zhirin z, zhir btnn zarfdr; zhir
olmasa btn da olmazd. Tpk kalbin cesetsiz olmayaca, kalbi olmayan cesetin de ryecei
gibi, tarkat de eriatsz olmaz. Nitekim Hazret Gizli ve ak tuttuunuz yol erat zerine
olmaldr buyururlar.
Hakka giden yolu yle tavsif eder:
Ben nefsimle benliimle mcedele ettim, gittiim yollarda hakkati anladm ki, Hz.
Peygamber (S.A.V.)in snneti zerine yaplan amelden baka makbl-i ilhi bir yol
yoktur. Hakk yolunda gitmek bir memlektten bir dierine gitmek gibidir. Yollarda inili
yokulu bal, baheli yerler grlr. Ancak gidilecek memleket daha ileride olup bunlar
yol zerinde birer uraktr. Kim ki bu yolda bir durakta holanr kalr, yahut bir yokuta
yorulur, durur, yani ya zahmetten usanr veya ba bahelerle megul olup kalrsa
menzile varamaz. Hakk yolu da ite byledir. Tesadf edilecek glkler kendisine mni
olmaz ve lezzet-i ehvet onu igal etmezse maksduna vsl olur. Halkn kendisine
tevecchnden ba dndnde Allahdan kendisini bu ikbal evirir veyahut slkun
meakkatlerine dayanamayan, Rabb tarafndan geri dndrlr. Bu hallerde gye ve
maksadn elden gidecei ve yolda kalnaca phesizdir. Amma acsna tatlsna
bakmayarak, yorgunluuna katlanarak her gle galebe ederek yola devam edilirse
(fevzen azma) hkmne mazhar olunaca muhakkaktr.
Lkin bu yol ancak bir mrid rehberliinde alnabilir. Mrid veya eyh mnevi bir eitim
grm, ird, iczet ve liykate hiz, Hz. Peygamber (S.A.V.)e ulaan bir silsileye sahip
kiidir. Hazret bu kimse hakknda:
ttiba edilecek eyhin kmil olmasna dikkat ediniz. eyhin kmil veya noksan hli her ne
ise batndan batna mrid ve dervinnda zuhr eder. eyhin hli keml ise mrid kmil
olur, terakki ve ttla eder, eer eyhin hli noksan ise mridin nks olup zeval
bulmasna sebeb olur.

17

buyurmaktadrlar. Bu yolda bir kimse kmil bir eyhin yannda ve gzetiminde bulunmadan
onun meclisindeki rhni havay soluyup davranlarn zmsemeden manev dnyasn imar
edemez ve dolaysyla kemle eremez. Nitekim, nasl meyveler gneten aldklar gda ile
olgunlarsa, insanlar da ayn ekilde halkasnda bulunduklar gl ahsiyetlerin manevi
ilkiminde pierler. eyh nefs eitiminde tuzaklarla dolu vadiden geip ve bakalarn da geirdii
iin meselenin uzman olmu, bu konuda marifet kazanmtr. Ahmed er-Rf hazretleri
marifeti yle anlatr:
Marifet, sahibinin bahesine diktii aa gibidir. Onun cevherlerinin kymeti yce,
dallarnn meyve veren ksmlar tatl meyveli, yapraklar gzel, sahibi iein
gzelliinden dolay mutlu, deerinden dolay ona kar efkatli, ona gelecek felaketleri
engeller, ondan belalar kovar. Yce Allahn mmin kulunun kalb bahesine diktii
marifet aac byledir.
Elbette kalbin Sultna saray olmas iin belli bir tasfiyeden gemesi gerekir ki bu da ancak bir
kmil mrid ile mmkndr:
Sr kar ayr dilden t tecelli ede Hakk
Pdiah girmez saraya hne mamur olmadan
nk kalb kef ve ilham merkezi olup Hakkn tecellghdr:
Kabe bnyd- Hall-i zer est
Dil nazargh- Cell-i Ekber est8
Nefsi terbiye, kalbi tasfiye etmi hakk bir sfyi yle anlatr Hazret:
Sf, vehimlerden, phelerden uzak olan, kiiliinde, vasflarnda ve fiillerinde Allahn
birliini gsteren kimsedir. nk o, zanna dayal bilgiden kurtulabilmek ve boynundan
taklid kemendini karabilmek iin yakni bir bilgiyle Onun benzeri hi bir ey yoktur.
Ayetini bilen kiidir. Sf, Hz. peygamber (S.A.V.)in snnetine uygun olan yapar.
Vakitlerini nefsine ait ilerini dzenlemek iin harcamaz. O bilir ki, dzenleyici olan
Hakk Teldr. O, ileri sebebiyle kimseye snmaz. Allahdan baka kimseden de
yardm istemez.

Kbe, brahim Peygamberin bin ettii ta bir yapdr / Kalb ise Hakkn nazargh ve Onun eseridir.

18

Der-i lutfunda mmidim bhad

Meded Y Gavs- Rf Ahmed

19

4. Hz. Prin Nasihatlarndan Bazlar

Seyyid Ahmed er-Rf Hazretleri, etrafndaki insanlardan devrin halfesi Halife elMstencid Billah el-Abbsye kadar herkese t vermi ve yol gstermitir:
lm asla unutmaynz. nk lm hatrdan karmak gaflete sebep olur.
Ey demolu, lm senin srlarn aacaktr. Kyamet senin haberlerini verecektir. lm
senin u arkasnda saklandn perdeleri yrtacaktr. Ufak bir gnah ilersen
kklne bakmayp kime isyan ettiini dn. Sana ihsan olunan rzk az da olsa
kimin ihsan ettiini iyi bil. Ufak gnahlar bile kk grme, hangi gnah ile Allaha si
olduunu bilemezsin.
demolu, bir kere olsun isyanda bulunup da Allahn gazabn dnerek isyan
terkedebildin mi? Muhtalara malndan vererek ihtiyaca yetitin mi? Sana zulm
edenleri af ile karlayabildin mi? Sana hynet kaydnda olanlara insaf ettin mi?
Evltlarn terbiye ettin mi? Komularn honud edebildin mi?
Allah insanolunun zhirine ve nesebine bakmaz. Allahn nazargh gnllerdir. Allah
bu hasletlerle kulundan rz olur.
Bir baka hitbnda da:
Kendini bilen kimse kimseden stnlk iddiasnda bulunamaz. Ne ile iftihar ediyorsun?
Babanla m? Babamz olan dem aleyhisselmn ekseri evltlar kfirdir. Bunun gibi
birok enbiy-i mrselnin evlat ve zrriyetleri de...
lminle mi? eytan mezhirin sahfelerini kmilen okumutur. Ne haldedir?
Mal ile mi? Krun mal belsyla dr- helk olmutur.
Mlk ile mi? Firavun mlknn gadab- lhye kar ne fidesi olmutur?
Halbuki br tarafta u hdiselere bakalm:
Allaha dayanmasyla brahim aleyhisselm atele helktan kurtuldu.
Allaha meskenet gstermesiyle Ms aleyhisselm Firavuna glib geldi.
Sdk ile Mevlya iltica edip (la ilhe ill ente subhneke inn knt minez-zlimn)
dedikten sonra Ynus aleyhisselm an ve erefini kurtard. Yine kaz-i lhiyyeye arz-
teslimiyet ve inkiyattan sonra Ysuf aleyhisselmn gvenci boa kmad.
Rasuller, enbiylar, evliylar, sddklar ve slihler hep bu yoldadr.
Genleri irad ettii bir hutbesinde de yle buyurmulardr:
Ey olum, phesiz dnya hayaldir ve iindekiler de yok olacaktr. Ey olum, dnya
dnyay isteyenlerin; ahiret de ahireti isteyenlerindir. Sen sen ol, sakn yalan iddiada
bulunma.
20

Ey olum, yediini yokeder, giydiini eskitir, ettiini bulursun. Sevgililerden uzak

kalmann zaman da muhakkak gelecektir. Dnyann ncesi, zayf ve yorgunluk, sonu ise,
lm ve kabirdir. Eer dnyann sakinleri kalc olsayd, meskenleri hi yklmazd. yle
ise kalbini Allaha bala, Allah dndakilerden uzak kal. Btn durumlarnda Allaha
teslim ol. Fakirlere alakgnll davran. erat urundaki hizmetinde dost doru ol.
Niyetini vesvese ile kirlenmekten koru. Kalbinin insanlara meyletmesine engel ol.
Allahn kapsnda kuru ekmek ye, tuzlu su i; fakat Allahn dndaki kapdan, taze et ve
bal dahi yeme. Geiminde, eratn hell kazan yolunda bir sebebe skca sarl, bunun
iin hileyi terket.
Ey olum, fakirlerin gnllerini krmaktan sakn, akrabalarn ziyaret et, onlara kar
cmert ol. Sana hakszlk eden kimselere alak gnll ol. Vezirlerin ve hkmdarlarn
kaplarna fazla mracaat etme (nk seni alaltr). Fakirlere ve kabirlere ziyareti
arttr. Halk ile tatl konu. Onlara seviyelerine gre hitab et. Huyunu dzelt ve insanlarla
gzel bir ekilde bir araya gel. Cahillerden uzak ol. Yetimin ihtiyalarn gider ve onlara
cmerte davran. Fakirlerden terkedilmi kimselere ziyareti oalt ve devaml yap.
Dullara kar hizmetkr ol. Merhamet et ki, merhamet gresin. Allah ile ol ki, Allah
seninle gresin. Yoldanla, btn sz ve fiillerinde samimi ol. Hakk yolunda insanlara
yol gstermek iin aba gster.
Dervilerine buyurmulardr ki:
Allahn emrini yceltmekte, yaratklarna efkatte ve Raslulllah (S.A.V.)in snnetine
uymada, Allaha giden yol olarak, itaatkarlk, fakirlik ve alak gnlllkten daha
yaknn ve kolayn grmedim.
Bizim yolumuz, takva ve ihlas yoludur. Kim ameline gsteri ve kt niyet kartrrsa
bizden uzaklar ve ayrlr.
Benim yolum, bidatsiz bir din, tembellii kabul etmeyen bir aba, gsterisiz bir amel,
Allahn (C.C.) gayriyle megul olmayan bir kalb, ehveti firenlemi bir nefstir.
Amellerin en stnnn iyi ahlk olduunu syleyen Hz. Pr bizleri yle irad ediyor:
yi ahlk Allahn farzlarndan sonra ibadetlerin en lsdr. Kulluk kapsnda kula
yakacak feragatle durmaktr. Allaha iltica ederken mtevazi olmal, korku ve hayet,
aczi itiraf ve meskenet iinde bulunmaldr. Amelinden, nefsinden ayrlarak Allah
kapsna dest-i zilletle varrsan belki kable mazhar olursun.
Mansz ve faydasz olan szlerden kendini arndrrsan her kelmn Ara ykselir.
Aznzdan kacak kelma dikkat ediniz. Allahn gazabna mcib her eyden kalbi
muhafaza ederek lisan edeble kullannz. Lisan bir arslan olup zabtedersen kurtulursun,
yoksa o seni helk eder. rifin szleri insann iine cila verir, sktu ise mazarrat def
eder.
Allaha yaknlk kazananlar phesiz Allahtan ok korkarlar ve bunlarn elbette edebleri
ziyade olur. Allahn emirlerine hakkyla itaat ona yaknlk icabtndandr. Nehiylerinden
ekinmek Allah korkusundandr.
21

almadan, iyi amel sahibi olmadan Allaha yaklamak imknszdr. Allahn yoluna
nefs ve hev ile de gidilmez, zira daha ilk admda iken nefs seni dallete srkler.
unu bil ki mal olsun, evlat olsun, hesap, neseb, ilim, servet, kermet, meziyyet, ml-i
sliha ve hasene hatrna ne gelirse bunlarn hepsi bir htrdan ibarettir. Eer Mevlya
hamd ve kr edip mezellet ve meskenetle mukbele edersen kurbiyet-i lhye nil
olursun. Eer gaflet ve tekebbr ile mukbele edersen kendine fenlk etmi olursun.
Dervi olmann toplumdan uzaklamak olmadn syleyen Hazret, mridler dnyev
meguliyetlerini terketmeksizin, hell ve harama dikkat ederek ve gafletten uzak kalmak
suretiyle hak yolunda ilerleyebilirler buyurmaktadr.
Dnya ve nefs ile itigal etmeyin, bsbtn ihml edin, bir da bana ekilin diyemem.
Ancak dnya iin altn dahi Allaha takarrub iin bir hizmet haline koymalsn
derim. Ben size diyemem ki maet sebeplerinden ayrlp ticaret ve sanat yolundan
uzaklanz. Bunlar geim vesilesidir. Ancak bu ilerin iinde haram ve gaflete
dmeyiniz. Yine diyemem ki insanlar ihml ediniz. Ancak bunlar sizi Cenb- Hakkdan
rak ve igal etmesin. Gzel giyinmeyin de diyemem ancak fukarya gsteri ve tekebbr
etmeyiniz. stnz banz temiz olsun, lkin ss iin gzel giyinerek endamlarnz tezyin
etmeyiniz.
Hl ve hareketlerinizde kahr ve gadr, zulm ve kibir olmasn. stnlk ve ykseklik
kastedilmesin. Vaaz ve nasihat yolunda iyi mumele lazmdr. Snnet-i Nebeviyyenin
kokusu bundadr.
Allah seven kimse kendini alak gnllle altrr. Allahtan baka bir eye rabet
etmez. Kulluk bir sfattr ki onunla ittisaf eden kulun efendisinden bakasna itibar
kalmaz. Kulluun kemli hrriyettir. Hrriyet ise msivya boyun emekten kurtulmaktr.
Gurur ve kibrin mcibi helktr. Halk hakr, kendini byk grenler iin Allah tarafna
yol yoktur. Hepimiz birer aciz mahluklarz. Mebdeimiz bir murdar su, nihayetimiz daha
murdar bir le deil midir? Cismniyetimizin eref-i cevheri akl iledir. Eer akl insan
nefsini kayt altna alp huddu tecavz ettirmez ise akldr, yoksa ona akl denmez.
Cevher de yle olur. Artk insan cevhersiz bir kesfetten ibaret kalr ki bu hlde li bir
mertebeye geemez ve lyk da olamaz.
Dnyadan saknmanz tavsiye ederim. Bilmelisiniz ki dnya bir hayldir ve dnyada ne
varsa serl-zevaldir. Dnya ehlinin himmeti dnya iin masrf, ahiret erbbnn
himmeti ahirete mtufdur. Allah korkusu hikmetlerin badr. Dima havf ve rec
arasnda bulunmalsnz. Havf bildii gnahndan dolay yrein Allahtan korkmasdr.
Rec ise gzel vd ile yrein itminanda bulunmasdr. Hakkyla iman etmi bir kul iin
mit ve rec ile korku birbirine denk olmaldr. Allah gnahlar af, tvbeleri kabul
edicidir ama ayn zamanda eddl-ikbdr. O halde Allahn kapsna tvbe ve istifar
ederek yaklamal ve huzuruna rzasna uygun iyi amellerle varmaldr.

22

ok veciz bir ekilde zetlendii gibi; terk-i dny, terk-i ukb, terk-i hest, terk-i terk
anlayyla dnyaya dalmamal, ukbya aldanmamal, varla sevinmemeli, gnl gerek
shibine amaldr. Hazret halk ierisindeki halleri konusunda da mridlerini yle irad
etmilerdir:
Hz. Ali emr-i bil-marf nehy-i anil-mnker kidesi cihdn efdalidir
buyurmulardr. Kim ki fesad ve fitne yaratan kimselerin hlini tahkir ve tenkid eder ve
bu yolda mcadeleyi de Allah iin ederse Allahn lutfuna mazhar olur. Bir dem
mnkirattan bir ey grr de inkr etmezse kendisi de ona erk olur. Bir gybet haberini
dinleyen ve mdafaa etmeyen adamn hli gybete itirakten baka bir ey deildir.
eratin ekinilmesini emrettii gnahlarn hepsinde bu kide bil istisn geerlidir. Bu
hususta aslolan iddet ve stnlk iddiasnda olmamak artyla yumuaklk ve tatllkla
vaaz ve nasihatta bulunmaktr. Marf olan amellerin hepsini yapmazsanz dahi Emr-i
bil-Marfu icra ediniz. Menhiytn hepsinden ictinab etmezseniz dahi Nehy-i anilMnkerde bulununuz. Peygamberimiz (S.A.V.)den bize emir byledir. Ebed kaplarn
anahtar Allahn Raslne uymaktr.
rifler, halk sevinirken kendileri dim hzn iindedirler. Fakat asla yese dmeyerek
mukadder yaarlar, pek az syler, pek ok alarlar, pek az glerler hakki sevgililerinden
baka istedikleri yoktur. Ayp ve gnahlarn mahvndan bakasna kymet ve ehemmiyet
vermezler.
Seni ilgilendirmeyen eyle megul olma. Gaflet yolundan nefsini geri tut ve byklk
taslayacan yerlerden uzak kal. Katiyyen hased etme; nk hased, hatalarn
kaynadr. Nitekim eytan, Hz. deme hased ettiinde, ona byklk tasladnda; ona
secde etmeyi reddettiinde ve ona ve ei Havvaya: phesiz ben, siz ikinize tavsiyede
bulunucuyum diye yemin ederek, yalan sylediinde, eytan, Allahn rahmetinden
uzaklatrlmtr. Grld gibi yalan, byklenmek ve hased, kulun Rabb kapsndan
atlma sebebidir. Bu sebeple Allaha giden yolda nefsini kontrol et, bil ki herkesin rzk
bellidir. ayet bunu anlarsan zlmezsin. Bil ki sen muhsibsin. Bunu kavradn zaman
yalanc olmazsn. nsanlara kltc gzle bakma. nk nasl yol edinirsen, o ekilde
nnde yol bulursun, senin bir gzn varsa bakalarnn da gzleri vardr. Dilini de
halka kar tut, nk halkn da dili vardr.
Gibden ne gelirse ve gkten ne inerse iyi karlamak ve raz olmak gerekir. Elinizden
geldii kadar halkn ilerini grmee alnz. Byklerin dknlerine merhamet edin,
zengin iken fakir olanlarn hallerine acyn ve onlara ok sadaka verin.
Ve hepimizi uyarmlardr ki:
Bizim ricallerimiz her nefeste nefsin muhasebesini yapmayanlar deftere kayt etmiyorlar.

23

5. Hz. Prin Menkbelerinden

24

Hz. Prin bir ok menkbeleri mevcut olup en mehur ve mtevtir olan Hac zamannda
Fahr-i lem (S.A.V.)in ravza-i mutahharasn ziyareti esnasnda gereklemi olan el pme
hdisesidir. 1160 ylnda baz yaknlar, hulef ve dervilerinden bir ou ile birlikte hacca giden
Hz. Pr dnte Medine-i Mnevvereyi ziyaret eder. Medine uzaktan grnnce devesinden inip
yryerek Ravza-i Mutahharaya girer. Hz. Peygamber Efendimiz (S.A.V.)in kabr-i eriflerinin
nne gelince:
- es-Selmu aleyke ya cedd
diyerek selam vermi ve orada bulunanlarla birlikte Hz. Peygamber (S.A.V.)in:
- aleykes-selm y veled
szyle karlk verdiini duymu ve diz kp:
F hletil-budi rhy knt ursiluh,
Tukabbilul-arda ann ve hiye nibet
Ve hzih devletul-ebhi kad hadarat
Femdud yemnike key tehz bih efet9
diye niyaz edince Peygamber Efendimiz (S.A.V.) mbarek ellerini uzatm ve Ahmed er-Rf
Hazretleri o mbarek eli pmlerdir. Peygamber Efendimizin mbarek ellerini tutarken
Peygamberimiz (S.A.V.):
Ey Ahmed, Minbere kp nasihat eyle ve siyah kisve giyin ve evltlarna siyah kisve
giydir. Cenb- Hakk semvtn sakinlerini seninle nefalandrd. Bu beyat senin ve
kymete kadar zrriyetin iindir
buyurdular ve bu hitb orada yakn bulunanlarn tamam iitmitir. Seyyid Ahmed er-Rf
hazretleri bundan sonra Bbus-Selmda eie yatm dar kanlaran stne basp gemelerini
istemitir. Avamdan ineyip geenler olduysa da rifler baka kaplardan kmlardr. Hz.
Rif, alayarak yle niyaz etmi ve bizleri irad buyurmutur:
Allahmme zidn temknen ve iymnen ve marifeten bike ve nebiyyike sallllahu aleyhi
ve sellem. (Allahm, temknimi ve imnm, kendine ve Raslne olan marifetimi arttr.)
Cemaat daldktan sonra eikten dorulan Hz. Pr, Efendimize mteveccihen:
Ey ced-i azamm. Ben fy kr edemedim bu nimet-i celleye mukbil, rislet-i
Muhammediyyeni itiraf eden umm ehl-i tevhdin, zerime basmalarn arzu ederim
deyip baylmlardr.
9

Senden uzakta iken ruhumu gnderiyordum,

bana vekleten Senin topraklarn psn diye.
imdi bu devlet bedenime de nasib oldu,
acaba mbarek elini uzatmaz msn ki peyim
(Ya Raslallah)

25

Bu menkbe Ahmed er-Rf Hz.nin peygamber efendimize neseben irtibat ve gavsiyet

mertebesine delil kabul edilmitir. O yl hac iin doksan binden fazla kimse bulunmu ve
bunlarn arasnda eyh Hayt b. Kays el-Harrn, Ad b. Msfir-i m, Abdulkdir Geylni Hz.
gibi birok evliyullah, ulem, fukah ve muhaddisn bulunmu ve bu hususta mstakil kitaplar
yazlm, sesin iitilmesi ve elin grlmesi hakknda bir ok fikirler ileri srlmtr.
Muhaddislerden Abds-Seml-Himiyyl-Vst Sivdl-Ayneyn adl eserinde bu hdiseye
ahit olduunu ve bir ok evliynn da bu mevhibeye nil olduklarn yazar ve yle devam eder:
Ahmed er-Rfnin nerelere kadar irtika ettiini bilen olmayp ancak tevecch eyledii
cihet hakknda haber alnmtr. Mrnileyh beer alka ve nefsin eteklerinden o kadar
syrlmtr ki tarif ve tavsif mertebelerinden gemitir. Zamannda btn evliylar
kendisinden istimdad ederlerdi. Kermeti eln cridir.
Hz. Pr, huzr-u sadetteki iltifat srasnda aldklar emir gereince siyah sark
sarmlardr. Bugn de tarkat- liyyelerine intisab edenler siyah sark sararlar. Tabakternbde Hazreti Ahmed ernb yle buyururlar:
Allah Seyyid Ahmed er-Rfye Dou ve Baty gsterdi, kendisini stnlkte geen
hibir salih kul grmedi. Ayrca btn salih kullarn grntleri ona gsterildi. Sonra
Levh-i Mahfza bakd, yeryzne ilk gelenin kendisi olduunu grd ve srrn gizledi.
Kalbinden yle bir seslenie ahit oldu: Btn dnyada ben varm. Vellerin ilki benim.
Btn dnya benim emrimdedir. Allahn iradesi olmadan hi kimse ona sahip olamaz.
Ona tbi olanlara da yle demeye balad: Korkmayn, mahzun da olmayn, tm
yeryz sizindir. Sonra Levh-i Mahfza bakt Kabe rtsnn siyah olduunu grd ve
dedi ki Ey mridlerim, size vasiyet ederim ki bu siyah rengi kendinize Rfliin bir
almeti kln, yolculuklarnzda onunla yrrsnz. Ayrca iine beyaz renkten de bir eser
katn. Zira beyaz btn ilerin badr. Ardndan mridlerine unlar tavsiye etti: Ey
bana tb olanlar, bunu yolcularn kendisi ile yryebilecei bir nian yapn ve nnzde
gtrn. Ayrca onu tayan kimse, Allah zikr eden kimsenin sevabn kazanr. O gnde
kim bu szm tutarsa, Allahn izni ile korunur ve seyyid olur.
BURHAN hadisesi de keza buradan kalmtr. yle ki, Hz. Pr efendimiz Ravza-
Mutahharada 90.000 civarnda hcccn nnde Raslullah efendimiz (S.A.V.) hazretlerinin
yed-i beyzy Risletpenhlerini takbil edip ve Hitb- Nebevye muhatab olduklarnda ve bu
sady oradaki cmle hzirn duyduunda, Ravzaya bakan sokakta bulunan hcccdan bu hle
takat getiremeyenler olur ve deta kendilerini kaybederler. Bu esnada bilinsizce adrlarn demir
kazklarn kartp, arda tezgahlarda duran kesici cisimleri ve ate korlarn alp, bedenlerine
rastgele bu kesici cisimleri batrmaya ateleri yemeye balarlar. Hazreti Pr efendimizin
Raslullah efendimiz (S.A.V.) hazretleri ile olan grmeleri hitma erdikden sonra arkalarna
dnp baktklarnda bu kiilerin vcutlarna vurduklar kesici aletlerden vcutlarnn ziyan
grmediini, atein yakmadn mahade ederler. Bu hl, bir cephesi ile Raslullah
efendimizin mucizesi, bir cephesi ile de Hz. Pr efendimizin kermeti olan bulumann bereketi
idi. Cenb- Pr efendimiz hemen kumun zerine mbarek elleri ile Hz. Ali efendimizin Kasde-i
Celceltiyyesinde bulunan baz harfleri ve ekilleri izip bu kumu avularna alarak o cezbe
halindeki kimselerin stne doru serperler ve bu hl onlardan zil olur. Hepsi kendine gelir. Hz.
26

Pr efendimiz o esnada ellerini kaldrarak Y Rabb, bu gnn erfetinin bir hatras olarak bu
hl benim yolumdan gelen meyihe burhn olsun melinde dua buyururlar. te bugn ve
kyamete kadar, Rf meyihi -atee girse yanmaz, kln ve benzeri kesici aletler kesmez olur,
i gibi cisimler vcuda girse ac vermez, tahribat yapmaz, zehir ise tesir etmez gibi- burhn
denilen hli zikir meydanlarnda icab ederse gsterirler.
Her Rf eyhi burhan gstermek salhiyetine sahiptir. Bunun iin huss bir n hazrlk
olmad gibi huss bir terbiye veya eitim sreci de gerekmez. eyh efendinin Hz. Prden
itibaren silsile vesilesi ile kendisine kadar intikl etmi izin buna kfidir. Baz kimselerin
syledikleri gibi, Rf burhnnn, Hint fakirlerinin veya dier baz mistiklerin gsterdikleri
acayipliklerle benzerlii yoktur. Zira bir Rf eyhi Allaha inanmayan bir kiinin dahi
vcudunda burhan gsterebilirken, Hint fakirleri veya dier mistikler ancak kendi vcutlarnda
bu fevkaledikleri gsterebilirler. Yine bunlar bu fevkaladelikleri daha dorusu istidrac hallerini
gsterebilmek iin uzun zaman nefslerine baz eziyetler ederler ve uzun sreli bir terbiyeden
sonra bunu kendilerine tatbik edebilirler. Oysa Rf eyhi burhan gstermek salhiyetini eyh
olduu gn alr ve Kalb-i Hz. Seyyid er-Rfden o eyh efendinin kalbine bu sr tevd edilir.
Bugn maalesef televizyonlarda Rflik ad altnda zikirleri, tarkin asrlardan beri gelen
estetik ve msik birikiminden yoksun, burhanlar adeta boy gsterisi ve seyr edenlere mezbaha
soukluu veren haller, Rf tarki namna misal olarak gsterilmektedir. Oysaki burhan bu
yolun bir saltanatdr. Kim ne derse desin icab ettii zamanlarda, uslne uygun bir tarz ve
estetikte icr edilir. Tabi ki Rfiyye gibi hemen hemen btn Turk-u liyyenin silsilelerinin
kendisine mntehi olduu bir yolu yalnzca ile gsteriler yapan bir yolmu gibi tantmaya
almak bu gayrette olanlarn farknda olmadan dtkleri bir vebl olduu gibi buna alet
olanlar da daha byk bir veblin sorumlusu olmaktadrlar.
Tarkat-i liyye-i Rfiyyede en byk burhan Hl-i Muhammed, Ahlk- Muhammed
ve Srr- Alevdir. Dier burhanlar tarkin en kk almetlerindendir. Kald ki Hz. Pr
efendimiz, halfelerinden bir memlekete tayin edecekleri postninin gittii belde, limlerin ok
olduu bir yer ise, o halfeye bulunduu yerde ilim ile burhan gstermelerini emir
buyurmulardr. Eer halfenin gidecei belde ilmin pek revata olmad bir belde ise halka
herkese malm olan Rf burhan gstermelerini emir buyurmulardr.
Burhan, yalnz sebebe taklp msebbibl-esbb kabul etmek istemeyenlere kar, ate
eer Allah yak derse yakar yoksa yakmaz, kl eer Allah kes derse keser yoksa kesmez gibi bir
dersi vermek iin lutf edilmi bir ikrm- velyet-i Hazreti Rfdir. Tarkat-i Kdiriyyenin baz
kollarnda, Bedeviyye ve Sdiyyede de burhan icras olabilmektedir, ancak bu yollarn hepsi
burhan gstermek iin Hazreti Pr Ahmed er-Rfnin destruna muhtatr.
Oldu Gavs- Muazzam mazhar- bezm-i kabl
Destini sundu ana kabr-i erfinden Rasl
Yed-be-yed irs- feyz itdi Muhammed Ahmede
Olmad bir ferde lyk byle li bir vusl
***
Yine ok mehur bir baka menkbe ise yledir:
27

Bir gn Abdlkdir Geyln Hazretlerine birisi gelmi ve Y Hazret Ak nedir? diye

sormu. Hazret bu soruyu selmyla birlikte Seyyid Ahmed er-Rfye sormalarn bildirmi. O
zt da Ahmed er-Rf Hazretlerini ziyaret edip selm arzettikten sonra soruyu sormu. Ahmed
er-Rf Hazretleri yerinden kalkarak Ak atetir, Ak atetir diye dne dne gzden gib
olmu. Bu hl karsnda aknlk ierisindeyken Abdlkdir Geyln Hazretleri zuhur edip o
zta Ahmed er-Rf kardeimin gib olduu yerin etrafn belleyip oraya gl suyu dk demi.
Adam denileni yapm. Biraz sonra Seyyid Ahmed er-Rf Hazretleri dne dne ayn yerde
grnm. Bu zt Badata dndnde durumu Abdlkdir Geyln Hazretlerine arzetmi.
Hazret o ahsa Ak grdn m? Ahmed er-Rf kardeim bir ok evliynn aamad bir
mertebeyi at buyurmulardr.
Seyyid Ahmed er-Rf Hazretleri, Abdlkdir Geyln Hazretlerine fevkalde
hrmetkrne davranm ve mridlerine de kim ki Badat ehrine varb da Hazreti Prin
trbesini ziyaret etmezse o, Allah ve bizim yanmzda makbul deildir. Kez Hz.Pr Gavs-l
Azam Seyyid Abdlkdir-i Geyln efendimizde ayn sz Hz.Pr efendimizin ziyreti hakknda
buyurmulardr, Hakerenler ayn Nurun tezahr olup mteaddid bedenlerde tek bir can
olduklarndan birbirleri ile muameleleri byle bir muhabbet ve hrmet zeredir.
***
Hazreti Pr efendimizin menkbelerinden bir dieri ise yledir:
Konumak iin krsye ktnda, ilim onun kalbine ve diline bir deniz gibi akard.
Onun sohbetlerinde bedenler titrer, kalpler hu duyar, sneler nurlara alr, gzlerden yalar
akard. Bakasndan byle bir ey ne duyulmu, ne de bir kitapta nakledilmidir. Bu ancak
Allahn ona am olduu huss bir fetih ve ona verdii stn bir hikmettir. eitli dallardaki
ilim ehli kiiler onun sanda, solunda, nnde dalar gibi dururlar, binlercesi sohbetine
gelirlerdi. Allah-u Tel, onun kalbine hikmet ve ilim kaynaklarn, ona has olarak denizler gibi
ikram etmi Hikmetini dilediine verir ayetinde vurguland gibi lutfuyla ona ihsan etmitir.
mam Cemluddn Hatib Haddd yle der:
Asrnda btn faziletler Seyyid Ahmed er-Rf zerinde toplanmtr. Ders iin
krssne oturduu zaman, byk limler, nde gelen faziletli kiiler, eitli ilim ve
marifet sahibi zatlar, onun etrafn saf saf kuatrlard. Konumaya baladnda, Kelm
bilginlerini hi itiraza mecal kalmayacak ekilde susturur, inkrclar akna evirir,
rifleri hayrete gark eder, slikleri raksa getirir, hu sahiplerini alatr, temkin
sahiplerini hayrete drrd. Ceddi Rasln (S.A.V.) vrisi olarak, kendisine
cevmiul-kelm10 ihsan edilmiti.
***

10

Az kelimeyle ok ve kapsaml manlar ieren ifadeler veya bir kelime ile birden ziyade derin en derun manlar
ifade etmek.

28

Tevatrle rivayet olunur ki: Byk vellerden eyh Zeyd b. Abdullah el-Gaydak elHim, Mefhar-i Mevcdt (S.A.V.) efendimiz hazretlerini man aleminde grp Y
Raslallah, bu asrda en byk eyh kimdir ve hangi kavimdendir diye sual ettiinde
Efendimiz'den (S.A.V.) Ey Zeyd, akrabalarndan Ahmed er-Rf'dir cevabn almtr.
***
Hce Takyeddin el-Vstden nakledilir ki:
Seyyid Ahmed er-Rf hazretlerini bir defa Batihde birok derviler arasnda byk bir
ihtiam ile grp bu hli inkar eden eyh Muhammed el-Kavsye manev lemde Raslullah
(S.A.V.) efendimiz hazretleri gzkr. Efendimiz manda, Hazreti Rf hakknda ok yksek
iltifat ve vglerini bildirip Muhammed el-Kavsye yle hitb etmiler: Olum Seyyid Ahmed
er-Rf ilm-i hakkattir. Mridlerini szden ziyade hliyle terbiye eder. Her kim onu severse,
beni de sever. Her kim ona eziyet ederse muhakkak bana eziyet etmi olur. Muhammed elKavs uyandnda titreyerek Hazreti Rfnin huzuruna gider ve Hazreti Pr kendisini grnce,
tebessm buyurarak mansn tasdik edercesine Kmil er, mrdini szden ziyade hliyle
terbiye eder buyurmulardr.
***
Zamanmzda doudan batya kadar yeryznde ne kadar evliyullah varsa hepsi Hazreti
Ahmed er-Rfden istimdat (manevi yardm) ederler, O da Raslullah (S.A.V.)den ve mm-
Ali'den (K.A.V.) feyz alp imdad eyler. Onun imdadnn kudreti kyamete kadar kesilmez ve bu
hl btn inkar edenlere ramen soyundan gelen mbarek zatlarda devam eder. 11

11

Hazreti Pr'in soyundan demek sadece kanndan gelenler demek olmayp, birinci derecede kanndan geldii gibi
ayn zamanda yolundan da gelenler ve ikinci derecede soyundan zhiren gelmese de silsilesine bal eyhler
hazart da manevi zrriyetidir.

29

6. Hz. Prin Nutuklarndan

Tarkatmz ey zerine bin edilmitir: stememek, verileni reddetmemek, mal biriktirmemek.
Benim fiillerimden istifde etmeyen kiiler, szlerimden nasl istifde edecek.
Drt zamanda mridinin yannda olamayan eyh, keml sahibi ve seccdenin olamaz: lm
annda, Mnker ve Nekr melekleri kabir suli sorarken, Srattan geerken ve Mzanda ameller
llrken.
Bizim meclislerimiz gam ve mtem meclisleridir. nk dervi kard gnlere dima zlr.
Elde etmeye gc yettii halde kard faziletlere hasret eker. Allahtan mitlidir, hem de
30

korkar. Vuslattan bahsedilince mitvr olur, ayrl duyunca korkar. Onu ardklar her
zaman gider, onu reddettikleri zaman alamakla megul olur.
Tarkatte gl olan dervi, nefsi zerinde g shibidir. Onun dervi huylu olmas gerekir. Bu
huylardan birisi, bir ey bildiini iddia etmemektir, yoksa nefsi onu helke yaklatrr. Bir dier
huy, sabrl olmak ve Allahtan baka hereyden mdi kesmektir. Dieri, srlar gizlemek ve
kendisi gibi bir mahlka ikayet etmemektir. Dieri, halk Allahn kapsndan kamasn diye,
suli (dilenmeyi) terk etmi olmakla birlikte sul etmektir (dilenmektir). Dieri, fakir olmakla
birlikte zengin gibi davranmaktr. Dieri, yapt ii Allah iin yapmaktr.
Dervi sbit kadem olmal, herci ve zayf karakterli olmamaldr.
sterim ki hi kimseyi tanmayaym, hi kimse de beni tanmasn. Yeter ki selmet ehli zmresine
katlaym.
Benim ticretim dul kadnlar ve yetimlerdir. Krm onlara hizmet etmekte gryorum. Bir yetimi
alarken grsem btn uzuvlarm titremeye balar.
fetlerden selmette kalmak istiyorsanz mm Abde (Ubeyde)nin revakndan kmayn.
Dervilere hizmet etmek yaknin shhatini arttrr.
sizin zannettiiniz ve dndnzden daha ar ve daha zordur.
Talihli bir nsnn sohbetine ulap da kurtulua eriemeyen kiiye alr, belki de o kurtulua
hi ulaamayacaktr.
Bir dervie ya da fakire fakirliinden dolay eziyet eden kii Allah-u Tel ile harbe girmitir.
Kurn korku ve acizlik iinde okuyun. nk onu okuyan birok kii vardr ki Kurn onlara
lnet eder.
Allaha giden en ksa yol, Onun emirlerine sayg gstermek ve mahlktna kar efkatli
olmaktr.
Bazen Cenb- Hakk dostlar iin gayrete gelir, kskanr ve dier baz insanlar helk eder.
Dostlarna ltuf nazaryla bakar ve rahmet eder.
Sadece zerinde nasihati kabul etme almetleri grdn kiiye nasihat et. nk nasihat
kabul edilmeyince nadhat (terlemek, bouna yorgunluk) olur.
Allah-u Tel kulunda zelliin olmasn ister: 1. Allahn vaadine gvenmelidir 2. Allahn
kaderi sebebiyle baka eyleri gnlnden karmaldr 3. Allahn kapsn almakla megul
olmaldr.

31

Allah korkusundan nefis muhasebesi, nefis muhasebesinden Allah-u tely murkabe (tefekkr)
ve murkabeden de srekli Allah ile megul olma hli elde edilir.
Kendi mahremi olmayan bir kadna bakan kiinin Allah katnda hibir mzereti yoktur ve
Allaha kar cret gstermi olur.
Bir ihtiyac olan ve mm Abdeye gelemeyen kii mm Abde yolunda Allah iin iki adm
yrsn ve talebini istesin. Allah-u Tel o ihtiyacn giderir.
Dnya ii ister kk olsun ister byk, onu ikinci plana brakmak gerekir. Ahiret iinden ka
ve istin yoktur. Ahiret iinden baka ilerle uramak kiinin kendi zerine ykledii bir
skntdr.
Bir kii Mekke, Medne ya da slih insanlar ziyret etmi, ancak bu ziyretin etkisi dninde ve
inancnda grlmyorsa, bu durum o ziyretin makbul olmadnn delilidir.
Vka-i Kerbelnn yalnzca zhirdeki tecelllerinde taklp kalmayn, btn esrarna da gah
olmaya gayret gsterin.

32

7. Hz. Prin rtihlleri ve Trbesi

Seyyid Abdrrahm Hazretleri yle nakleder:
Hz. Seyyidin Firdevs-i lya yerlemesinden (intikalinden) birka gn nce ona sordum;
Sizden sonra sizin hakknzda ne diyeyim ve sizden bize miras olarak ne kalacak? Buyurdu ki:
Btn halk kendinden daha stn grmeden uyumazd. Sorduun miras ise sana malumdur, ben
dnyev bir mala sahip deilim ki benden sonra size kalsn. Evet size mahlktn gnln miras
brakyorum. Hz. Seyyid bu sz syleyince ben eyh Yakbun yanna gittim ve ona bu
durumu anlattm. O: Mahlktn gnln sadece sana m, yoksa senin zrriyetine de mi miras
olarak brakmtr? diye sordu. Ben dnp Hz. Seyyide gittim, eyh Yakubun szn ona
aktardm. Buyurdu ki: Ey olum, sana ve senin nesline braktm. Ben eyh Yakbun yanna
gittim, ona durumu haber verdim. Doru sylyor, onun zamannda mevcud olan gnlleri sana
vermitir, dedi. Ben tekrar dndm, Hz. Seyyide gidip durumu hazrete arz ettim. Buyurdu ki:
Babalarn bellerinde olan zrriyetlerin gnlleri sana ve senin zrriyetine verilmitir.

Nakledilir ki, Seyyid Abdurrahm (K.S.) Hz. Seyyide sordu:

Senden sonra senin hakknda ne diyeyim? Dedi ki : Bu ciz dayn hakknda, kendi
yapmad eyi insanlara emretmezdi, de. Sonra u yeti okudu: Yapmayacanz
eyleri niin sylyorsunuz. Yapmayacanz eyleri sylemeniz, Allah katnda byk
nefretle karlanr.12
Ahmed er-Rf Hazretleri iddetli bir ishal hastal sonunda 12 Cemaziyelevvel 578de
(2 Eyll 1182) lemi Cemle irtihal eylemilerdir. Bu lemdeki son demlerinde son derece
zayflamlar, hibirey yemez olmulard, yakn hizmetinde bulunan eyh Ykub Hazretleri
hazrete srg veriyordu, yemek yememelerine ramen hazretin vcdundan beyaz bir sv
kyor ve miskden daha gzel bir koku salyordu, eyh Ykub Hazretleri Hz.Pre bunun
sebebini sordu ve u cevb ald Ey Ykub, Rabbime da etmidim, Y Rabbi u demde
mmet-i Muhammedin bana gelmesi mukadder olan bel ve musibetleri bana ver ,Rabbim bu
recm kabul buyurdu ite grdn gibi ortada birey kalmad bu kan svda eriyen
kemiklerimdir buyurdular. Trbesi Badatn gneyinde Vst yaknlarndadr. Abbasler
dneminde yaplan trbesi bir ka kez tamirat grmtr. Zaman iinde yklan trbe Sultan II.
Abdlhamid zamannda 1869 ylnda Ebul-Hd Efendinin delletiyle cmi ve tekkeyle birlikte
yeniden ina edilmitir.

12

Es-Saff Sresi, 2-3.

33

8. Hz. Prin Eserleri

Hz. Prin nashat ve iradlarn ihtiva eden hitbeleri ve bir ou gerek hli hayat-
dnyevilerinde gerek irtihallerinden sonra toplanan nutuklar kitab ve risale haline getirilerek
34

neredilmitir. Bunlardan en mehurlar: el-Burhnl-Meyyed erafeddin ibn Abdssemi elHim tarafndan, Meclis-i Ahmediyye Abdlazm el-Vst tarafndan, ve Kitbul-Hikem
halfelerinden Abdssemi el-Him tarafndan kaleme alnmtr. Yirmiye yakn eser rivayet
edilmitir:
1. el-Hikemr-Rfiyye. (Trkeye son evirisi: Hak Yolcusunun Dsturlar adl kitab
iinde, Yaman Arkan tarafndan, stanbul, 1985. s. 39-100)
2. en-Nizml-Hs li-ehlil-htiss (Hak Yolcusunun Dsturlar iinde Trkeye
evrilmitir. stanbul, 1985. s. 103-189)
3. Hads-i Erban erhi. (Hak Yolcusunun Dsturlar iinde Trkeye evrilmitir.
stanbul, 1985. s. 9-36)
4. el-Burhnl-Meyyed (Son olarak H. Kmil Ylmaz tarafndan Delilleriyle Marifet Yolu
adyla Trkeye tercme edilmitir. stanbul, 1985)
5. el-Mecliss-Seniyye Hlet ehlil-Hakka maAllah (Abdlkadir Akiek tarafndan
Trkeye evrilmitir. stanbul, 1964)
6. el-Ear (Kenan Rf Hz. bu iirleri Ahmed Rf adl eserinde yaymlamtr,
stanbul, 1340)
7. el-Ahzab vel-Evrd (Bu eser de Kenan Rf Hz. nin Ahmed Rf adl eserinin ekinde
sunulmutur. stanbul, 1340. s. 1-103)
8. Meclis-i Ahmediyye
9. Kitbul-Hikem
10. Ahzbur-Rfyye kayp
11. es-Srtul-Mstakm f Tefsri Man bismillahirrahmnirrahm kayp
12. er-Rivye - kayp
13. et-Tark ilallah kayp
14. el-Akidr-Rfiyye yazma.
15. Tefsru sretil-Kadir kayp
16. erhu Tenbh (irznin fi fkhna erh)
17. Rahkul-Kevser
18. El-Behe fil-Fkh

9. Hz. Prin Halfeleri ve Rf tarkatinin kollar

35

Hz. Pr efendimizden bizzat tarkat hrkas giymi yzlerce zevt- kirm vardr.
Bunlarn en mehur olanlarnn isimleri yledir:
Hz. eyh Muhammed
Hz. eyh Fethddn-i Mekk
Hz. eyh brhim Azeb
Hz. eyh Mcerredl-Ekber
Hz. eyh Ebul-Hasen Ali el-Harr
Hz. eyh Yakb-u Kerrz
Hz. eyh mer Ebul-Ferec-i Frs
Hz. eyh Abdssem el-Him
Hz. eyh Abdlazm el-Vst
Hz. eyh Seyyid Ali ibn Osman
Hz. eyh Seyyid Abdlmuhsin
Hz. Pr-i Sn Seyyid Ahmed zzeddin es-Sayyd
Hz. eyh Hce Ahmed el-Yesev-Trkistn-Huten
Hz. eyh Mahmud Hayrn
Hz. eyh Hayat bin Kays Harrn
Ve daha niceleri...
* Hz. Pr Seyyid Ahmed el-Bedev efendimizin silsilesi de eyh Ali bin Nuaym el-Badd Hz.
ile Hz. Pr efendimize mnteh olur.
* Hz. Pr Seyyid Hasen-i zel efendimizin silsilesi de eyh Abdsselm Mei Hz.den, eyh
Abdurrahman el-Meden Hz. ve eyh Eb Ahmed Cafer bin Seyyid Buld el-Huz vastasyla
Hz. Pr efendimize mnteh olur.
* Hz. Pr Seyyid Hasen-i zel efendimizin silsilesi eyh Abdsselm Mei Hz.den eyh
Beriyy Irk Hz.ne ve bu zt ile Hz. Pr efendimize mnteh olur.
* Hz. Pr Seyyid Hasen-i zel efendimizin silsilesi eyh Abdsselm Mei Hz.den eyh
Beriyy Irk Hz.ne ve bu ztdan eyh Ali bin Nuaym el-Badd Hz. ile Hz. Pr efendimize
mnteh olur.
* Hz. Pr Seyyid brhim ed-Dussk efendimizin silsilesi eyh zzeddn Ahmed el-Frs
Hz.den eyh Eb shak brhim el-Frs Hz.ne ve bu ztdan eyh mer el-Frs Hazretleri
ile Hz. Pr efendimize mnteh olur.
* Hz. Pr Muhammed Zeyneddn el-Hf efendimizin silsileleri eyh Zhirddn s el-Msr
Hz.den eyh Abdsselm Kuleyb Hz.ne ve bu ztdan eyh Ebul-Feth Vst Hz. ile Hz. Pr
efendimize mnteh olur.
* Hz. Pr Sadeddn el-Cibv efendimiz ve pederleri eyh Mezd e-eybn Hz. bizzat Hz. Pr
efendimizden tarkat hrkas giymilerdir.

36

* Hz. Pr Hce Ahmed el-Yesev efendimiz de bizzat Hz. Pr efendimizden tarkat hrkas
giymilerdir.
Tarkat-i liyye-i Bedeviyye, zeliyye, Dusskiyye, Zeyniyye, Sdiyyye ve Yeseviyye
silsileleri Hz. Pr efendimiz Cenb- Seyyid Ahmed er-Rfye merbut olduundan bu tarkler
Rfiyyenin feyzi ve srrndan neet edip mstakil Prlik ahz eylemi tarklerdir.
Rfiyye Tarkatinin Kollar ve Messisleri
1. Sayydiyye: eyh Ahmed zzeddin es-Sayyd
2. zzeddn: eyh Seyyid Ahmed zeddn el-Basr
3. Kiyliyye: eyh smail el-Keyyl
4. Nriyye: eyh Nreddn el-Hudeys
5. zziyye: eyh Hseyin el-zz
6. Fenriyye: eyh emseddin el-Fenr
7. Burhniyye: eyh Burhneddn brahim
8. Fazliyye: eyh Cemleddn b. Fazl- Hind
9. Cendeliyye: eyh Cendel b. Muhammed er-Rf
10. Cemliyye: eyh Cemleddn Irk
11. Drniyye: eyh zzddin ed-Deyrn
12. Atiyye: eyh Muhammed Atyye er-Rf
13. Sebsebiyye: eyh Sleyman es-Sebseb
14. Katnniyye: eyh Seyyid Hasan el-Katnn
15. mdiyye: eyh mmeddn el-Ekber
16. Marfiyye: eyh Marf
17. Ulvniyye: eyh Ahmed el-Ulvn
18. Harriyye: eyh Ebul Hasan Ali el Hariri
19. Aziziyye: eyh Hseyin Aziz
20. Vastiyye:
21. Cebertiyye:
22. Aclaniyye:

37

(skdar Asitanesinde fa Kyam: Devsiye)

10. Tarkatin stanbula gelii, bize kadar intikli

ve
stanbul Rf Tekkeleri
Hz.Pr efendimiz stanbulun fethinden yz sene evvel burada kendi tarklerinin intir
edeceini haber vermilerdir. Hz. Prin huleflarndan Yakb-u Kerraz hazretleri, Hazretten u
szlerini naklediyor:
Ey Yakb, Hakk Subhnehu ve tel Hazretlerine kasem ederim ki, slikn- tarkatimden biri,
gerek zhir ve gerek btn bir ezya duar olursa, bu ezdan derhal mteessir olurum ve ezy
kalbimde hissederim. Hev-i ak-u muhabbet her ne vakit Kostantiniyye zerinden esecek olsa
eserini omuzlarmn arasnda bulurum. Azz olan Rabbim ve tel ve tekaddes hazretleri, tarkime
slk edenlerin cmlesini benden soracak; bana temessk ve iltic eden, gerek benim, gerek
zrriyetim ile muhadede bulunan fukar-i tarkattan yevm-i kyamette indallah meslm

Muhammed Haddyle Trk diyrna

Hezr slnda klvel gelenlerdir Rifler
Sitanbulda tarkat-i Muhammed-i Rifiyye
Huzriyle erenlerin verenlerdir Rifler
arb- ak- Hayderden ienlerdir Rifler
Bu dehrin kl u klinden geenlerdir Rifler
38

O da ilbs edp hazret-i Abdll erknla

Siyh tc giydirdi rid v hrka ihsanla
Hilfet ald Seyyid Ysin Mekk andan irfanla
Himyetyi istihlf etti gitti ama ihvanla
arb- ak- Hayderden ienlerdir Rifler
Bu dehrin kl u klinden geenlerdir Rifler
Zuhr etti Karasarkl hretli veliyyullah
Tasarruf etti dnyaya dedi klar eyvallah13

Rfiyye tarki bize Sayyadiyye ve zzeddn kollarndan intikal etmi olup, bu blmde
srasyla bu iki kolu, bize intikllerini ve dolaysyla tarkin stanbula geliini anlatmaya
alacaz.

(Hz. Sayyadinin Trbesi: Suriye)

1. Sayyadiyye Kolu ve bize intikli:

Tarkat-i liyyenin sahibi Cenb Muhammed Mustaf Sllallahu aleyhi ve lihi ve
sellem efendimiz hazretleri ve mmetin mm Cenb Ali-yyel Mrtez Kerremallahu vechehu
ve aleyhissalt vesselm efendimiz hazretledir. Bu tarkatin ismine Tarkat-i Muhammediyye
veya Tarkat-i liyye veya Tarkat-i Aleviyye denilmektedir. Tarkat-i Muhammediyye-i
13

Hz. eyh Hayrullah Tceddn er-Rf

39

Aleviyye iinde mutlak mctehid olan zevt- kirma Pr, Prin ictihdna bal kalarak,
kendisinden yeni bir ictihd zhir olmu zevt- kirma da Pr-i Sn yni ikinci Pr denilir.
Tarkat-i liyye-i Rfiyyenin Pr-i Snlerinden biri de Hazreti Sayyd efendimizdir.
Hl ehlinin kbesi, Allah riclinin gavs, zamann kutbu ve irfan hazinesi olan Seyyid
Ahmed zzeddn es-Sayyd efendimiz hazretleri, Hz. Pr efendimizin kermeleri Seyyide Zeyneb
vlidemiz hazretlerinin mahdmudurlar. Pederleri Seyyid Abdurrahm Hazretleri ile Hazreti Pr
efendimizin eceresi Seyyid Hzm hazretlerinde birleir. Hazreti Pr-i Sn Sayyd efendimiz
anne ve baba tarafndan Seyyiddirler.
Hazreti Pr efendimizin torunu olan Hazreti Sayyd, Hicr 574 senesinde dnyay terif
etmilerdir. Byynce kardei Ebul-Hasen Abdulmuhsin hazretlerinin terbiyesine girmi ve
onun sohbeti ile mezun olmulardr. Fkh ve hadis ilmini cin ve insanlarn mfts diye
mehur eyh Abdulmnim Vst hazretlerinden almlardr.
Dedesi Ebul-Alemeyn Seyyid Ahmed er-Rf efendimiz hazretleri bu lemdeki son
demlerinde, hasta yatanda iken, Hazreti Sayydyi yanna arm kendi bandaki takkeyi
torunu Hz.Sayydye tekbirlemi ve ona hilfetnme vermilerdir. Hazreti Sayyd efendimiz o
srada henz 4 yanda idi. Hazreti Pr efendimiz onun hakknda mjdeler vermi, ona vglerde
bulunmu ve kendisinden sonra arslanlarn (:byk ztlarn) onu ziyaret edeceini belirtmi,
onun yksek makam ve mertebesinden sitayile bahsetmitir.
Kendileri esmer tenli, uzun boylu, gzel yzl, srmeli gzl, geni alnl, zayf, gzel
grnml idiler. Heybet ve vakar sahibi olup, nurniyyetinden ve heybetinden insanlar yzne
bakamazlard. Yolumuzun meyihi ve o devrin rifleri ittifakla belirtmilerdir ki: Seyyid Ebu
Ali Ahmed zzeddn es-Sayyd, Allah-u Telya kar olan haysndan dolay ge doru
baklarn hi kaldrmamtr. Allah-u Telya kar ok hu ve haya sahibiydi. Alamas ok,
konumas az idi.
Sayyad Arapada avc demektir. Hz.Pr efendimizin kendilerinin mnevi hllerinden
birine ireten tevkir makmnda mneviyat arslanlarnn gnllerinin mncezib olaca ztiyyet
olmalarna ireten Sayyd mahls- erifleri olmutur. Amcas Seyyid Abdsselm
hazretlerinin kermeleri Seyyide Rukayya hazretleri ile evlenmi, bu evlilikten sadece Seyyid
Abdurrahm hazretleri dnyay terif etmitir. Daha sonra Seyyide Rukayya vlidemiz Hakka
gmler ve Hazreti Pr-i Sn efendimizin bu hanmndan baka ocuklar olmamtr.
Daha sonralar, Hazreti Seyyid Ahmed zzeddn es-Sayyd efendimizin n her tarafa
yaylp, her tarafta kendisinden sz edilir olunca, hret afetinden ekinerek Hicr 622 senesinde
Iraktan karak Hicaz blgesine gitmilerdir. Ceddi Raslullah (S.A.V.) efendimiz hazretlerini
ziyaret ettikten sonra hac ve umre yapmtr. 9 sene boyunca Medne-i Mnevverede kalm,
pek ok kermetleri grlmtr. Mednede Sakfetr-Rasas yaknndaki Rf derghn in
ettirmitir. Hazreti Pr-i Sn Ahmed zzeddn es-Sayyd efendimiz bir nutk-u eriflerinde yle
buyuruyorlar:
Ben Irak, am, Kerh ile Kirman ve Rey gibi beldelerin eyhiyim. Ben kutuplarn gzdesi,
mahlktn gavsym. Gnete ve glgede dellin ta kendisiyim. Ben Alinin olu, Hseynin
arslan yavrusuyum ve Ehlibeytin evldym ki, onlarn zikri ile glk ve azgnlk yok olur. Ben

40

o sayydm ki (avcym ki) Ahmed er-Rfnin torunuyum. Delil olarak benim doan kuumun
kalbi avlamas kfdir. Benim silsilem, en deerli insanlarn sllesinden gelen ve ok azz olan
Hazreti Muhammed (S.A.V.)e ular.

Kendisinden tarkat alanlar arasnda u isimler saylabilir:

* Gazl Hz.nin afi fkhna gre kaleme ald el-Veciz adl esere yazd, Fethul-Aziz f
erhil-Vecz adl mehur eseriyle tannan, mm Abdlkerm bin Muhammed Rfi Kazvin
hazretleri.
* tbiyye adl (Kuran kraatyla ilgili manzum) eseri ilk defa erh eden ve (Zemahernin elMufassal adl eserine yazd) el-Mufaddal adl eserin shibi, eyh Alemddn bin Muhammed
Sehav hazretleri.
* eyh rif-i billah Tcuddn Ebideri
* eyh Seyyid Sadreddin Ali ve daha bir oklar...
Hazret Hicr 638 senesinde Msra gitmi ve orada Mescid-i Hseynyi yapmtr.
nsanlar huzuruna ynelmiler, limler, eyhler, eraf ona mrid olmulardr. Onun meclisine ve
zikir halkasna Cemleddn Ebu Amr ibnl-Hacb de itirak etmitir. Kendilerine bir ok kii
intisab etmi ve onun iin Msrda Mahallets-Sibda byk bir dergh bina etmilerdir.
Melik-i Efdal (yani: Nureddin Ali bin Ysuf bin Eyyub ki, Salahaddin Eyyb olarak tannan
byk hkmdar) ailesinden olan Drriye Hatun hazretleri ile evlenmi ve Msrda iki sene
ikmet etmitir. Sonra hanm Drriye Htun hazretleri hmile iken kendileri oradan hicret
etmilerdir. O sene Drriye Htun hazretlerinden Eb bbk Rf hazretleri diye bilinen
Seyyid Ali adndaki olu dnyay terif etmitir. Eb bbk hazretleri, daylar yannda yani
Melik-i Efdal ailesi yannda kalmtr. Msr ve civarnda Rfiyye tarki Hazreti Sayyd
efendimizin bu olu vastas ile yaylm ve bugne kadar mntesipleri devam etmitir.
Hazreti Sayyd Msrdan ayrldktan sonra Yemene seyahat etmi, ardndan ama
giderek Dmeka yerlemitir. Orada bugn Zviyetr-Rf diye bilinen bir zviyeyi
Meydnul-Hsda in ettirmitir. Daha sonra oradan da ayrlarak Metkine gider. Metkin,
Halebe bal Maarratn-Numnn bir kydr. Metkini terifleri Hicr 643 senesi bir
Perembe leden sonradr. O zamanlar, Metkinde slih, zhid ve sf, eyh Abdurrahman bin
Ulvan bulunuyordu. Pr-i Sn bu ztn kzkardeleri Hadr mml Hayr ile evlenirler. Hazreti
Sayyd efendimizin bu einden gelen temiz zrriyeti bugn am civarnda hlen mevcuttur.
Byk eyhimiz Sayydzde Seyyid Abdullah el-Him efendimiz hazretlerinin de eceresi
Hazreti Sayyd efendimizin bu hanmndan olan evlatlardr.
Hazreti Pr-i Sni Sultan Seyyid Ahmed zzeddn es-Sayyd er-Rf efendimiz amda,
Humusta bir ok zviye ve derghlar yaptrmtr. Humusu mridi olan eyh Cemleddin bin
Muhammed Emir hazretlerine teslim etmitir. Ondan tarkat alanlar arasnda Halebde mukm
Seyyid, erf, Gavs mmuddn bin Seyyid erefiddn eref-Hseyn-Harrn de vard. Iraktan,
Maribten Hicaz ve Yemenden insanlar Hazreti Sayydnin yanna gelmiler ve intisab
etmilerdir. Kendileri dnya hayatnda iken mridleri 200.000i amtr. Hazreti Allah, onun
41

elinden ok kermetler ve hrikalar izhar etmitir. rnein insanlar kurakla maruz kalnca,
onun vesilesiyle yamur iin dua ederlermi ve onun bereketiyle yamur yaarm.
Hicr 670 senesinde 99 yanda olduklar halde lem-i Cemle gmlerdir. Trbeleri
bugn kendi isimleri ile anlan Suriyede Sayyd kasabasndadr. Kaddesallahu srrahulazz.
Ceddi rifler Sultn Ebul-Alemeyn Seyyid Ahmed er-Rf efendimiz hazretlerinden u
sz nakl etmilerdir: Biz Ehlibeytiz (yani o soydan gelen ev halkyz) Bizim etlerimiz
zehirlidir. Kim koklarsa hastalanr, kim srrsa lr
mm Abdlkerm Rafi Sevdl Ayneyn adl muhtasar eserinde yle der: eyh Eb
Zekeriyy Cemleddn Hms bana anlatt ki, onun eyhi rif-i billah dell ve mm Seyyid
Ahmed zzeddn es-Sayyd, dedesi Sultan Seyyid Ahmed er-Rfnin mm Abdede vaaz
krssnde iken yle buyurduklarn nakletmitir:
Benim sohbet ve vaaz meclislerimin sona erme zaman artk yaklamtr... Dikkat edin ve iyi
dinleyin. Burada hazr olanlar burada bulunmayanlara haber versin ki: Kim ki bu yolda (tarkatte)
kendi hevs ve aklna dayanarak tarkatte olmayan yeni ey ihds ederse, dinde asl olmayan yeni
iler karrsa, vahdet meselesini bir kuru dava haline getirirse, kendisini halktan stn grerek
yalan sylerse, yapmack ekilde atahatlarda bulunursa, mutasavvflardan nakl edilen asln
bilmedii kelimelerle urap durursa, bir yalanc olarak honud olursa veya byle yalanclar ho
karlarsa, hi bir er delil ve zr olmakszn yabanc bir kadnla yalnz kalrsa, bakalarnn
namuslarna ve mallarna gz dikerse, veller arasnda kendi ksa aklna dayanarak ayrmda
bulunursa, er bir yn olmakszn bir mslmana buuz ederse, bir zalime yardmc olur, bir
mazlumu yardmsz brakrsa, bir doruyu yalanlar, bir yalancy tasdik ederse, sefih (dk
karekterli) kiilerin amelleriyle amel ederse ve onlarn szlerini syler ve grlerini takib ederse,
ite o kii benden deildir. Ben ondan beryim (uzam). Allah da ondan berdir. Ve Allah-u tel
bu sylediklerimize vekldir ve hittir.

42

Bir ha bendeyiz ki, cism- cn Alev

Gavs- vcd, kutb-u ruh, hem zde-i Rf
Tvus- lmekn, ank-y memleket-i Rabbn
Biz zzeddn glyz, Biz Sayyd blblyz
Heybet-i celli ile ar- krsn mekni
Nur-u cemli ile kble-i uref-y lh
Sliklerin lmaallaha sayd eden bir Vel
Biz zzeddn glyz, Biz Sayyd blblyz
Nice bir sayyd- b amndr ki
Kirpiinin oklar, bizi na kurbn eyledi
Mahzen-i esrr: Muhy**, bize dim ef
Biz zzeddn glyz, Biz Sayyd blblyz
Kln, i, topuz, ate ile meydn- ak eri
Ltehaf fermnnn biziz d cihanda shibi
Ahmedeyndir immmz, biziz Hasen, Hseyn
Biz zzeddn glyz, Biz Sayyd blblyz
Shib-i yed-i beyz-y Muhammed
Pr-i Sni-yi tark-i pk-i Ahmed
Bb- izzetini bekler dim ktmri SIRR
Biz zzeddn glyz, Biz Sayyd blblyz
(** Hazreti eyh Seyyid Muhyiddn el-Ensr er-Rf)

43

(Soldan Saa: Hz.eyh Seyyid Abdullah el Haimi, Hz.eyh Seyyid Muhammed el Ensari, Hz.eyh Seyyid
Muhyiddin el Ensari,Hz eyh. Cemali er Rfai, eyhimiz Kahraman er Rfai)

Sayydiyye Kolunun Bize ntikli:

Hazreti Pr-i Sn es-Seyyid e-eyh Ahmed zzeddn es-Sayyd er-Rf efendimiz
hazretlerinin slle-i thiresinden gelen es-Seyyid e-eyh Muhammed Azm el-Him esSayyd er-Rf efendimiz hazretlerinin mahdmu es-Seyyid e-eyh Abdullah el-Him esSayyd er-Rf efendimiz hazretleri 1795 mildi senesinde Mekke-i Mkerremede dnyay
terif etmilerdir.
Hz. Seyyid Abdullah el-Him efendimiz, babas Seyyid Muhammed Azm el-Him
efendimiz hazretlerine intisab etmi, babasndan seyr-i slk grp Rf-Sayyd, Kdir,
Bedev, zel, Sd, Nakibend, Mevlev tarklerinden hilfet ahz eylemilerdir. Daha sonra
Medine-i Mnevvereye gidip es-Seyyid e-eyh Hasan er-Rf Hazretlerinden ve es-Seyyid eeyh Slim er-Rf hazretlerinden Rf-Sayyd zre birer hilafet daha almlardr. Mekke-i
Mkerreme ve Medne-i Mnevverede pek mehur olan Him-Sayyd ailesi bu civarda
Tarkat- liyye-i Rfiyyenin intiarna pek byk hizmetlerde bulunmulardr. Hazreti Pr-i
Sn Sayyd efendimizin bu ailesi Hicaz ve civar haricinde, Suriye, Irak ve civarnda da
Rfiyye-i Sayydiyyenin merkez dergh olmulardr.
Hazreti Seyyid Abdullah el-Him efendimiz Hicazdan Afganistana gitmiler orada 20
sene kalarak Tarkat- Rfiyyeyi ner etmilerdir. Daha sonra stanbula gelen Hazreti Seyyid
Abdullah el-Him efendimiz, Sultan kinci Abdlhamid Hann pekok iltifatlarna mazhar
olmulardr. Bizzat pdiah tarafndan kendilerine eyhl-Ekber nvan verilmi ve kendileri
bugn elimizde mevcud olan ferman ile Anadolu Blgesindeki btn Seyyidlerin bana
Nakibl-Eraf olarak atanmlardr.
Hazreti Him efendimiz Anadolunun pekok yerinde irad faaliyetlerinde bulunmular
en nihayet Sivas terif ederek zhir mrlerinin sonuna kadar burada ikmet buyurmulardr.
65 yanda iken Sivasda ilk evliliklerini yapan Hz. Himnin ilk eleri Halime
Hanmefendidir. Bu hanmdan Seyyid Muhammed Ragb, Seyyid Ahmed Sirceddn ve Seyyide
Fatma Zehra isminde evld olmutur. Bunlardan Seyyid Muhammed Ragb efendi hazretleri
daha sonra Hz. Him efendimizin postuna oturmulardr. Hazreti Him efendimiz ilk eleri
Halime Hanmefendinin Hakka yrmelerinden sonra Ftmagl hanmefendi ile evlenmiler,
bu hanmdan ocuklar olmamtr.

44

Mild 1884 tarihinde Sivasda in buyurduklar dergh- erfin kd iin Hseyin

Hsn efendinin yazd nutuk yledir:
Yine feth oldu ol bb- Rf dergeh-i zib
Muvaffak bl-kudm etsin bu dergh Gany Mevl
Medne Mekke hem beyt-i mkerrem handnndan
O Seyyid, ismi Abdullah el Him eyledi in
Kermet-i evliy hakdr hussan kubt- Rabbn
V gavs-l vsln hem rifn dny v mfih
Hatab yerine ol pyin sokup nra o matbahda
Piirdi m-hazar taam misfirler iin mahz
kinci zhiri btn semvt- zemninde
Musahhar oldu vah cmle hayvan eyledi im
Annn merkadi beyti ziyretde o rinler
Muhfzdr, mhni gec-rylar giremez asla
Vel-i pk Seyyid Ahmed er-Rf, Hazreti Prim
Naam y kaddesallahl azz ismiyle saddakn
Tarkat ahlarnn h Emr-l Mminn Sddk
Ali-yyl Mrtez Haydar, ulm-u cennet-l mev
Cemlinde buyurdu evliy hakknda l havfn
Aleyhim yeti tebr verildi mjde-i rn
efatler umarz cmlesinden Y Reslallah
efim Y Muhammed Mustaf Mahmd- zl at
Demdem zikri yd olsun bu dergh- hilfetde
Ola sye-i Pranda nice himmetleri efz
Mcevherle gzetdim Hsniy rmiyle trihi
Dedim ol eyh-i mridim in bir m hvel al14

14

Hicr 1300 / Mild 1884

45

1919 senesinde Sivasda yaplan Kongreye itirak eden Hazreti Him efendimiz
Mustafa Kemal Paaya destek vermi, kendisini Sivasda bulunduu mddete derghnda
misafir etmi ve Paay suikastten kurtarmlardr. Sivas Kongresi boyunca delegelerin yemek
ihtiyac Hz. Him efendimizin derghndan karlanmtr. Hazreti Him efendimiz lem-i
Cemle gtkten sonra Mustafa Kemal Atatrk, hazretin ailesine telgrafla taziye mesaj
gndermi ve bir vef numunesi olmak zere hazretin cenaze masraflarnda kullanlmak zre
ailesine maddi yardmda bulunmutur.
Hazreti Him efendimizin her hli ve ahlk Ahlk- Muhammediyyenin bir numunesi
olmakla beraber kevn kerametleri de pek oktur. Hazreti Him efendimiz 13 Ekim 1922
senesinde 127 yanda Sivasda Hakka gmlerdir.
Badatda Hazreti Pr Seyyid Abdlkdir Geyln efendimizin derghnda postnin olan
es-Seyyid e-erf e-eyh erfeddin el-Ensr el-Kdir efendimiz hazretlerinin hicr 1277
mild 1860 senesinde Seyyid Muhammed el-Ensri hazretleri benam bir olu olmutur. Hazreti
eyh Seyyid Muhammed el-Ensr efendimiz babas Hz. erfeddne intisab etmi, seyr-i slk
grm ve Kdir hilfeti ahz etmilerdir. Hasan ve Hseyn neseb ile Raslullah efendimiz
(S.A.V.) hazretlerinin torunlarndan olan bu zt- al emr-i manev ile Badatdan kalkp
Erzincan terif etmiler ve yine emr-i manev ile Sivasa gelmi Hazreti Him efendimize
intisab etmilerdir. Hazreti Him efendimiz Hazreti Muhammed el-Ensr efendimize RfSayyd hilfeti vermiler ve kendilerini irad hizmetlerini yrtmek zere stanbula
gndermilerdir.
Muhammed el-Ensr Hazretleri Erzincanda iken Vesile Hanmefendi ile evlenmiler ve
bu evlilikden Seyyid Aziz el-Ensr ve eyhimiz Seyyid Muhyiddn el-Ensri efendimiz
hazretleri domulardr. 19. yy. sonlarnda stanbulu terif eden Ensr ailesi Kasmpaa
semtinde o zamanlar metruk bir halde bulunan Ayn-i Ali Baba Kdir derghn tekrardan ina
etmiler ve buraya Rf-Kdir mehat koymulardr. Hazreti Him efendimiz Hakka gene
kadar stanbulu zaman zaman terif etmiler ve halfeleri Seyyid Muhammed el-Ensr
efendimizin derghnda unutulmaz hatralar brakmlardr.
Hz. Muhammed el-Ensr efendimiz stanbulda Arap eyh namyla mruf olmular
havas ve avamn ok hrmet ettii, nefesi kimya, nazar ifa bir nsn- Ekmel olarak
46

tannmlardr. Hazreti Muhammed el-Ensr efendimiz kadm Rf ve Kdir erknn en kk

nanslarna kadar ayakta tutmaya himmet etmiler stanbul haricinde Anadoluya da halfeler
gndermilerdir. 14 Kasm 1939 senesinde Hakka gmler, Kulaksz Kabristannda dris-i
Muhtef Hazretlerinin baucu hizasna srlanmlardr.

47

Gl glistn- Resl- Him

Evld- pk-i ah Mrtez Ali
Sery Cenb Zehr nedmi
Y ehinah Muhammed el-Ensr
Mazhar- esrr- mm- Hasen-i Ali
ehd-i meydn- mm- Hseyn-i Vel
Cedd-i pkindir Bzullah- Geyln
Y ehinah Muhammed el-Ensr
Cnn H, cismin H, Y aktb seyyidi
Cemlindir ukn nokta-i merkezi
Burhn- zm ztndr, ey shib-i seyf-i Rf
Y ehinah Muhammed el-Ensr
Kudmn ile buldu, ehr-i irin saadeti
d olur dil-i eyd nazarn ile ey Cel
Lutfuna yestedir vuslat- lh
Y ehinah Muhammed el-Ensr
Nola dense hazretindir, zt- Pr-i Ahmed
n sensin hir zaman mrid-i ekberi
Mkilk-y rifansn, Y ntk- vahy-i lh
Y ehinah Muhammed el-Ensr
Sanca velyetin tahtnda olmakm Riclullah fahri
Fahr eylediin kurretl aynin, melce-i fukar Muhy
Aman efendim! Zlfn teline bal cmlemiz kalbi
Y ehinah Muhammed el-Ensr
48

T senin, topuz senin, Y ilticagh- ins- per

Kdirsin her derde dermnn kdiri
Rfsin, divnndan taksim olunur Ehlullah feyzi
Y ehinah Muhammed el-Ensr
Bb- kutsnde peymanede ktmrin Srr
Yd ettike ism-i erfin ed ediyor en azym ibdeti
El aman Y ahm! Bi hrmet-i Mevln Himyys Sayyd
Y ehinh Muhammed el-Ensr

(Hz. eyh Seyyid Muhyiddin el Ensari er Rfai el Kadirinin halvet sonras resmi)

Hazreti Seyyidin kk olu Seyyid Muhyiddn el-Ensr efendimiz babasna pek kk

yata iken intisab etmi, babasndan marifetullah tahsil etmenin yannda, Hukuk tahsil etmi ve
vatanperverliinin bir ninesi olarak Orduya da intisab etmilerdir. stikll Harbine katlan Hz.
Muhyiddn, Gaz nvn ile pekok madalyalar ile taltif edilmilerdir. 21 yanda iken Bartn
Rf derghna babas ve mridi Seyyid Muhammed el-Ensr hazretleri tarafndan postnin
olarak tayin edilen Hazreti Muhyiddn, 1925 senesinde tekkeler resmen kapatlana kadar bu
hizmetlerini srdrmlerdir. 1925 senesinden itibaren Ordudaki vazifesine devam eden hazret
kdemli binba rtbesinde iken emekli olmulardr. 1939 senesinde asker vazifesi henz devam
eden Hazreti Muhyiddn efendimiz, emekli oldukdan sonra yani 1950li senelerin ortasnda
babasndan kalan dergh tekrardan ihy etmi ve babasnn postuna kuud etmilerdir. 9 Ocak
1978 mildi senesinde Kasmpaa Askeri Hastanesinde Hakka gen Hazreti Muhyiddn el49

Ensr efendimiz de babas ve mridi Hazreti Muhammed el-Ensr efendimizin kademi

hizasna srlanmlardr.

(Hz. Seyyid Muhyiddin el Ensari Efendimizin Kulaksz Kabristannda bulunan trbeleri)

(Hz. Seyyid Muhyiddin el Ensari Efendimizin Bartn Rfai Dergahna 21 yanda postniin olduklar
zaman dervian ile ekilmi resimleri)

1976 senesinde Balkan eyhl-Meyihi eyh Ceml Cemleddin efendimiz(d.1926v.2004) hazretlerini huzuruna aran Hazreti Muhyiddn, eyh Ceml efendimize RfSayyd ve Kdir hilfeti vermilerdir. eyh Ceml Cemleddin er-Rf es-Sayyd efendimiz
hazretleri 9 Temmuz 1999 senesinde Chicagoda eyhimiz Kahraman er-Rfi el-Kdirye,
Rf Sayydiyye ve Kdiriyyeden hilafet vererek irad ile vazifelendirmilerdir.

(Hz. eyh Seyyid Muhyiddin el Ensari, Kadiri tac ile)

Basradan Suriyeye oradan Mekke ve Medineye oradan Afganistana oradan Sivasa ve

oradan stanbula, stanbuldan da Kosovaya ve Kosovadan Chicagoya gelen Rf-Sayyd
mehat bugn eyhimiz tarafndan devam ettirilmektedir. eyhimiz Kahraman er-Rf elKdirnin, Mrid-i Azizleri Cenb Muhyiddn el-Ensr hazretleri hakknda yazdklar
nutuklar arz ederek zeddn koluna geiyoruz.
50

Mrid-i b nazrsin, Kutb-u meyih-i Rf

Evld- Pr Abdlkdir, Muhy-i erkn- Alev
ems-i ztn pertevinden ren oldu gnl evi
Efendimsin, hmzsn Y Muhyiddn el Ensr
Cemlinin seyrine doyulmuyor billhi
Nutk-u rifnende nefes-i Hazreti Nebev
Allah seni medh etmi, bilemem uluvv kadrini
Efendimsin, hmzsn Y Muhyiddn el Ensr
Usl- devrn- erfin celbediyor ruhniyeti
ektiin besmelenin srr, ocamzn bereketi
Brhan senin, mihrb senin, Y ehid-i Hseyn
Efendimsin, hmzsn Y Muhyiddn el Ensr
eyh-s Sakaleynsin, muallim-i lednn
Bir tebessmne alr Cennet-i Adnin glleri
Nice erenler mftehir, olduu in sana nisbeti
Efendimsin, hmzsn Y Muhyiddn el Ensr
Y Mk-u Ebed vey Hayy-u Bk
mdd eyle hlimize, ceddin Resl- zm hrmeti
Destgr-i yektsn, sensin bivyegn kimsesi
Efendimsin, hmzsn Y Muhyiddn el Ensr
sitn- pkni bekliyor, ktmrin Srr
Eteine yaptk, sensin cmlemizin mmidi
Y kble-i rifn, eyle bizi haremin dhili
Efendimsin, hmzsn Y Muhyiddn el Ensr
51

(Soldan Saa: Hz. eyh Seyyid M. Cemaleddin er Rfai, Hz. eyh Adem Nuri er Rfai, Hz. eyh Hseyin
Hilmi er Rfai, Hz. eyh C. Cemali er Rfai, eyhimiz Kahraman er Rfai)

2. zzeddn kolu ve bize intikli:

Tarkat-i liyye-i Rfiyye, Anadoluya 13. yy.da Seyyid Ahmed-i Kek Hazretleri ve
Seyyid Mahmd-u Hayrn Hazretleri ile gelmitir. Seyyid Ahmed-i Kek Hazretleri Basradan
kalkp Konyay terif etmilerdir ve Hazreti Mevlna ile muasrdrlar. Daha sonra Hazreti
Mevlnnn torunu Ulu rif elebi Hazretleri, Seyyid Ahmed-i Kek hazretlerine Mevleviyye
hilfeti de vermiler ve Rf derghlarnn Anadoluda almasna Hazreti Seyyid Ahmed
Keke yardmc olmulardr.
Tarkat- Rfiyyenin stanbulda intir ise 16.yy.da Seyyid Muhammed Hadd
hazretleri ile olmutur ki, bu kola zzeddn kolu diyoruz.Elimizdeki bilgilere gre Yavuz Sultan
Selim Hann eyhlislmlarndan ve Cenb Pr efendimiz Seyyid Ahmed er-Rfnin
torunlarndan Seyyid Ali Aladdin er-Rf Hazretleri tarih kaynaklarda stanbuldaki en eski
Rf eyhi olarak gzkmektedir. Fakat bu hazretin silsilesi devam etmediinden, stanbulda
Rfliin balamasn 16. yy.dan itibaren kabul etmekteyiz. Hz. Pr efendimizin halfesi eyh
Seyyid Muhammed er-Rf efendimiz hazretlerinden :
Hz. eyh Seyyid Abdurrahman
Hz. eyh Seyyid Ahmed zzeddn el Basr (zzeddni kolu)
Hz. eyh Seyyid emseddin
Hz. eyh Seyyid Receb
Hz. eyh Seyyid Hasen
Hz. eyh Seyyid Hseyn
Hz. eyh Seyyid Receb
Hz. eyh Seyyid shak
Hz. eyh Seyyid Yakb
Hz. eyh Seyyid Ysuf
Hz. eyh Seyyid Tlib
Hz. eyh Seyyid Him
Hz. eyh Seyyid Sleyman
Hz. eyh Seyyid Abdullah
Hz. eyh Seyyid Ali
Hz. eyh Seyyid Mehd
Hz. eyh Seyyid brhimin Halfesi
52

Hz. eyh Seyyid Muhammed Hadd er-Rf efendimiz Basradan stanbula gelip skdarda
ilk defa Rf Ayinini icr etmitir.
skdarda Tev Hasan Aa Camiinde uyandrlan ilk Rf meydan, Rf tarkinin
stanbuldaki ilk zuhru olmutur. Bu camii hlen skdarda Tev Hasan Aa Mahallesinde
Gndoumu Caddesinde bulunmaktadr. Hz. Hadd 1592den sonra stanbulda eyh Seyyid
Muhammed el-Mesn efendimizi halfe olarak brakmlar ve ama gidip orada Hakka
gmlerdir. Trbeleri amn Rha kyndedir.
Hz. Haddnin stanbulda braktklar halfesi Seyyid Mesn efendimiz hazretlerinin
silsilesinden gelen eyh Ysin (veya Yes) efendimiz Hazretleri de bugne kadar devam eden
Rf ayininin uslnde baz ictihdlarda bulunmular ve skdarda Rf sitnesi denmekle
mruf Tev Camiinin karsnda ina ettirdikleri sitnede bir mddet postninlik yaptktan
sonra ama gitmiler ve orada Hakka gmlerdir. eyh Ysin efendimiz hazretlerinin
stanbuldaki halfeleri tanedir: eyh Osman Himyeti efendimiz hazretleri, eyh Hocazde
Muhammed Thir efendi hazretleri (Paa baba) ve eyh Sdk efendi hazretleridir.
skdar Rf sitnesinin postunda 1925 tarihinde Tekkeler kapatlana kadar eyh
Muhammed Thir efendi hazretlerinden gelen halfeler srasyla postnin olmulardr. eyh
Muhammed Thir efendi hazretleri nam dier Paa Baba hazretlerinin trbesi bugn
Tophanede Firuz Aa semtinde Paa Baba Tekkesi hazresinde bulunmaktadr. skdar Rf
sitnesinin Paa Baba Hazretlerinden gelen silsile ile postunda oturmu son eyh efendi, eyh
Ahmed Ziyaeddin Efendi hazretleridir.
Ahmed Ziyaeddin efendinin intiklinden sonra Meclis-i Meyih karar ile sitne
postuna tayin edilen zt, Sivasda trbesi bulunan Seyyid Abdullah el-Him er-Rf esSayyd efendimiz hazretlerinin halfelerinden Zileli Hac Bekir Baba Hazretlerinin halfesi eyh
Hseyin Hsn Sarer Ceyhun efendi hazretleridir. Hz. Hsn Sarer bu sitnenin son
postninidir.15

(skdar Asitanesi son postniini Hz.eyh Hseyin Hsn Sarer Ceyhun er Rfai)
15

eyhimiz Kahraman Efendinin zzeddn Silsilesi skdar Rf sitnesi silsilesi ile Osman Himyeti
efendimiz hazretlerinden sonra brahim Sabri Karadestr efendimiz hazretlerinden itibaren ayrlr.

53

Osman Himyeti efendimiz hazretlerinin halfesi brahim Sabri Karadestri (Karasarkl)

efendimiz hazretlerinden gelen silsilenin 19. yy.daki halfelerinden biri de eyh Seyyid Mustafa
Muhyiddn er-Rf efendimiz hazretleridir. Bu zt Unkapan semtinde Yeil Tulumba civarnda
bulunan eyh Abdlhalm er-Rf efendi hazretlerinin tesis ettii dergha postnin olarak tayin
edilmilerdir.16
eyh Abdlhalm efendi hazretleri bnisi olduklar dergha kendilerinden sonra postnin
brakmadklarndan, Karadestr silsilesinden gelen Seyyid Mustafa Muhyiddn er-Rf
efendimiz buraya postnin tayin olunmakla bu dergh bugn Mridimiz Kahraman Efendiye
kadar intikl eden Rf zzeddn silsilesinin sitnesi (merkez dergh) olmutur.
eyh Seyyid Mustafa er-Rf efendimiz hazretlerinin halfesi eyh Ms Muslihiddin erRf efendimiz hazretleri ile Rf tarikati 19. yy.da Balkanlara ulamtr. eyh Ms
Muslihiddn efendimiz, stanbuldaki mrid-i Azizleri eyh Seyyid Mustafa Muhyiddn
efendimiz hazretleri iin u nutku yazmlardr:

(Hz. eyh Musa Muslihiddin er Rfai)

16

Hazretin mezartanda yle yazldr:

Hvel Bk
Mrid-i z ilm-i irfn muktedy muhterem
rif-i ly-i himem, shib-i vefy muhterem
Mazhar olmutu ezelden Hubb-i Hayder Srrna
Zikri fikriydi himme-i li Aby muhterem
Fahr ile olmudu Sultan Rf bendesi
eyh idi dervi idi, rev-i likyi muhterem
Bir nice msteridi yllarla ird eyledi
Lemadr- feyz idi her dem ucy-i muhterem
Hasr-i enfs eyleyb zikr-i Hdya rz-u eb
H deyb gt cihndan Mustafy- Muhterem
1329

54

(Hz. eyh Seyyid Mustafa er Rfainin Unkapan Asitanesi

bahesinde bulunan Kabr-i erifleri)

B enisem gurbet ire

El-meded eyh Mustaf
Mznibem dergha geldim
El-meded eyh Mustaf
Mah cemlin grdm
Gnden beru mest olmuam
Himmetinle arz-u ddar
El-meded eyh Mustaf
Hamdlillh intisb ettim
O l himmete
Rehber-i rh- Hdsn
El-meded eyh Mustaf
Bir garib ddm huzre
line kl merhamet
Men r siyh kabul et
El-meded eyh Mustaf
Primiz Sultn- lem
Yolu ann mstakm
Bala beyat zenciriyle
El-meded eyh Mustaf
55

Dt MS derd-i aka
resizim vah meded!
Hakk cemlin perdesin ref et
El-meded eyh Mustaf.
eyh Ms Muslihiddn efendimiz hazretleri Yakovada 1870 senesinde in edilen
derghlarnda Hakka gtkleri 1917 senesine kadar postninlik yapmlardr. eyh Ms
hazretlerinin olu dem Nuri hazretleri babasna beyat edip seyr- slk grm daha sonra
stanbula gelip Unkapan sitnesi (Abdlhalm efendi dergh)nda babasnn mridi eyh
Seyyid Mustafa Muhyiddn hazretlerinin halfesi ve derghn o gnk postnini, son devrin en
byk msk stadlarndan Kasmpaa Camii Kebri mam ve Hatibi, mehur zkirba Hfz
eyh Seyyid Muhammed Cemleddn er-Rf efendimiz hazretlerinden hilfet hrkas giymiler
ve kendilerinden ahz ettikleri hilfetnme ile Yakovaya gelerek biraderleri Danyal efendiye
hilfet vererek babalarnn derghnn postuna oturtmulardr. eyh dem Nuri efendimiz
hazretleri daha sonra orada, Hakka gecekleri Arnavutlukun Berat ehrine gitmeden evvel,
babas eyh Ms Hazretlerinin halfelerinden Kosoval eyh Cemleddn efendi hazretlerinin
yetim kalm olu eyh Hseyin Hilmi efendimiz hazretlerine hilfet vermilerdir. eyh dem
Nuri efendimiz hazretleri 1938 senesinde Arnavutlukun Berat-kodra ehrinde Hakka
gmler ve orada srlanmlardr. Trbeleri orada ina ettirdikleri derghn iindedir.
eyh Cemleddn hazretlerinin olu, eyh dem Nuri efendimiz hazretlerinin halfesi
eyh Hseyin Hilmi efendimiz Kosovann Prizren kasabasnda babasnn tesis ettii dergha
postnin olmu, 1953 senesinde olu Ceml Cemleddn er-Rf efendimiz hazretlerine hilfet
vermilerdir. 1969 senesinde eyh Hseyin Hilmi er-Rf efendimiz hazretleri Hakka
gtklerinde yerine eyh Ceml Cemleddn er-Rf efendimiz hazretlerini postnin olarak
brakmlardr.

(Sene 1953, Kosova-Prizren, Hz. eyh Hseyin Hilmi er Rfainin solunda oturan o gn hilafet tevcih
ettii olu Hz. Cemali Cemaleddin er Rfai)

56

eyh Ceml Cemleddn efendimiz hazretleri 1969 senesinde babasnn postuna

oturduktan sonra derghn binasn daha da bytm, Balkanlarda pek ok Rf derghnn
tekrardan ihyas iin unutulamayacak hizmetlerde bulunmulardr. Eski Yugoslavya zamannda
zhir Ulemnn, derghlarn camiiye evrilmesi, tarkatn lzumsuz olduu hususunda zamane
hkmetine verdikleri ortak dilekenin yrrle konulmas Balkanlardaki btn derghlarn
kapatlmak tehlikesine kar, eyh Ceml efendimiz Balkan sathnda 38 eyh efendiden
mteekkil bir Meclis-i Meyih toplam ve bu meclisin eksiksiz reyi ile kendileri Balkan
eyhl-Meyihi nvn ile Meclis Reisliine getirilmitir. eyh Ceml efendimiz hazretleri
Meclis-i Meyih ile beraber hemen tarkatin dindeki yerini tafsilat ile izah eden bir metin
hazrlam, camiinin ilevinin ayr derghn ilevinin ayr olduunu, camiiye de dergha da
ihtiya olduunu bunlarn birbirlerinin alternatifi deil tamamlaycs olduklarn izah eden ve
buna gre derghlarn zerkliklerinin taleb edildii dilekeyi zamne hkmetine arz etmilerdir.
eyh Ceml efendimizin gerek Tarkat bahsindeki derin vukfiyeti ve gerek er ilimlerde sz
sahibi olmalarnn getirdii ikna kabiliyeti vesilesiyle Balkanlardaki btn derghlar vki
olabilecek kapatlma tehlikesinden hkmet karar ile korunmulardr.

eran ren Prim

T Prizrende dahi
Usl erkn ile kyamda
eyh Ceml Rf
Ebihi ve ceddihi eyh-i Ahmed
Mridi, Hazreti Hseyin Hilmi
Pivs Sultan Seyyid Ensr
eyh Ceml Kdir
57

Mihrabnda ifte alemi

Kln, topuz ve teberi
Derviler bu pazara mteri
eyh Ceml Rf
Mtemde giyer tc- Hseyn
Dim ak ile yal gzleri
h ile yd eder mm- Zeyneli
eyh Ceml Rf
Zuhr ettiinde, tekyeler seddi
Mollalar imi, fitne sebebi
Cmle ocaklar kd ile en etti
eyh Ceml Rf
Balkan eyh-l Meyihi
Tife-i Sfiyyenin gzbebei
Feth eylemi gnlleri
eyh Ceml Rf
Esrr- hilfetde besmelesi
Beytiyle fahr iden SIRR
T kyamet, hizmetinde billhi
eyh Ceml Rf
eyh Ceml Cemleddn er-Rf efendimiz hazretleri kadm Rf usln ve erknn
byk bir titizlikle devam ettirmilerdir. Tarkat hakknda doru malumatlar vermek iin kendi
imknlar ile ayda bir defa baslan Dervi Mecmuas isimli dergiyi kartmlar, o devirde eli
kalem tutan Balkanlardaki her meyihten bu dergiye yaz yazmalarn rec etmilerdir. Bu
hizmet siyas ve itima vaziyetin kart senelere kadar devam etmitir.
Hz. Ceml bir taraftan kendi dervilerini yetitirip dier taraftan Turk-u liyyenin
btn mensuplarna hizmet etmekte iken 1976 senesinde stanbuldan o gne kadar yalnzca
gyben tand Sdt- Hseyniyyeden ve Kibr- Meyih-i Rfiyye ve Kdiriyyeden eyh
Seyyid Muhyiddn el-Ensr efendimiz hazretlerinden ortak bir tandk vastas ile stanbula
gelmeleri ve kendisine bir emanet tevdi edilecei haberini almlardr. eyh Ceml efendimiz
pek ksa bir zaman sonra stanbula gitmi o demlerde hasta yatanda olan Seyyid Muhyiddn
el-Ensr efendimiz hazretlerinin huzruna varm, Hazreti Muhyiddn kendilerine ok iltifat
ettikten sonra o anki hzirunun nnde daha evvelce hazrladklar Rfi-Sayyad ve Kdir
hilafetnmesini imza ve mhrleyip eyh Ceml efendimize teslim etmilerdir.
O gne kadar babas eyh Hseyin Hilmi efendimizden Rfiyyenin zzeddn kolundan
eyh olan Hazreti Ceml o gnden itibaren ayn zamanda Rfi-Sayyd ve Kdir eyhi de
olmulardr. eyh Ceml efendimiz 1999 senesine kadar yetitirdikleri halfelerinin hepsine
babas Hseyin Hilmi hazretlerinden gelen stanbulun kadm Rf silsilesi olan zzeddn
silsilesinden hilfet vermilerdir.
58

9 Temmuz 1999 akam Chicagoda, Seyyid Muhyiddin el-Ensr hazretlerinin ocuk

yadan beri ruhn terbiyesi ile yetitirdii ve veys bir sr ile kendisini manev evlatla kabul
ettii eyhimiz Kahraman er-Rfye, eyh Hseyin Hilmi hazretlerinden intikl eden Rfzzeddn ve Seyyid Muhyiddin el-Ensr hazretlerinden intikl eden Rf-Sayyad ve Kdir
hilfetlerini yazl ve szl beyan ile ve tarz- kadm erkn icrs ile teslim etmi ve kendi
uhdelerinde olan bu hilfeti kmilen ilk olarak eyh Kahraman er-Rf el-Kdir efendimize
teslim etmilerdir. eyh Ceml efendimiz o gne kadar btn halfelerine yalnzca Rfzzeddn hilfeti vermiken yalnz eyh Kahraman efendimize Hazreti Seyyid Muhyiddn elEnsrden aldklar emanetleri teslm etmilerdir. Ve eyh Ceml efendimiz Hakka gtkleri
7 Aralk 2004 tarihine kadar Rf-Sayyad ve Kdirden, baka bir kimseye hilfet ve irad izni
vermemilerdir.

59

stanbul Niantanda dnyaya gelen eyhimiz Kahraman er-Rf el-Kdir, babasnn

babas ve babaannesi ve babasnn ecdd Bekta tarkine mensub bir ailede domutur.
Babaannesi ve dedesi Msrda Kaygusuz Sultan derghnn son postnini olan Ahmed Srr
Dedebaba hazretlerine beyatl dervilerdir.
ok kk yalarda mneviyata kendini veren efendimiz, babaannesinin en son beyat
ettii eyhinin sohbetlerine ilkokul anda devam etmeye balam ve bu ztdan ok istifde
etmilerdir. Ortaokul ana geldiklerinde grdkleri bir man (rya) zerine 1978 senesinde
lem-i Cemli terif etmi Seyyid Muhyiddin el-Ensr hazretleri ile mnen tanmlar ve hazret
kendisine mnen beyat vererek ve Tarkat-i Rfiyye ve Kdiriyyenin feyzi ve esrr ile veys
mereb zre irada balamlardr. eyhimiz Kahraman er-Rf el-Kdir ortaokul son snf
talebesi olduu demlerde efendisi Hazreti Muhyiddnin feyzi ile baz Rf ve Kdir canlarna
sohbetler etmeye balam ve iki sene kadar rehberlik etmitir.
1998 senesinde Amerikaya yerletikten sonra, o aralar Chicagoda bulunan baz
dervilerini ziyrete gelen eyh Ceml efendimiz ile tanmlar ve 1999 senesinde eyh Ceml
efendimiz kendi uhdelerinde bulunan btn hilfetleri efendimize teslim etmilerdir. Ardndan
seneler evvel babas eyh Hseyin Hilmi hazretlerinden Rf hilfeti olmasna ramen Seyyid
Muhyiddn el-Ensr efendimiz hazretlerinin de hilfet tevcihlerinin sebebinin eyh Kahraman
efendimize bu emanetin teslim edilmesi hikmetine mebni olduu kendilerine beyan edilmi ve
gerek Unkapanndan gelen stanbulun kadm Rf Silsilesi ve gerekse Rf Sayydi ve Kdir
silsilesinin eyh Ceml efendimiz zerinde bulunan tasarrufu eyhimiz Kahraman efendimize
emanet edilmitir. Efendimiz mutad zikir ve sohbet toplantlar ile Erenlerin kadm erknna
evlatlar ile beraber hizmet etmeye devam etmektedirler.

(eyhimiz Kahraman er Rfai el Kadirinin Kadiri tac ile resmi)

60

stanbul Rf Tekkeleri
1925 TARHNDE TEKKE VE ZAVYELER KANUNU IKANA KADAR SLMBOLDA
BULUNAN RIF DERGHLARININ LSTES VE BULUNDUKLARI SEMTLERN
SMLER:
1. Rf sitnesi: skdar
2. Karasarkl brahim Sabri Efendi dergh: Kk Mustafa Paa
3. Ayn-i Ali Baba: Kasmpaa
4. Yeil Tulumba (Abdlhalm efendi dergh): Unkapan
5. Paababa: Firuzaa
6. eyh Rid efendi: Fatih-Kademe
7. eyh rif efendi: Fatih-Hsrevpaa
8. Kubbe: Fatih
9. Tahtaminare: Karagmrk
10. eyh Srr: Fatih-Sofular
11. eyh Kmil: Avrat Pazar
12. erbetdr: Takasap
13. Osman efendi: Topkap-Beyazt Mahallesi
14. Remli: ehremini
15. Hulvi efendi: ehremini
16. eyh Hulvn: Bozdoan Kemeri
17. Sara shak: Beyazt
18. Karababa: emberlita
19. Seyyah(Siyah) eyh: Kabasakal
20. Cndiharem: Alt Mermer
21. rak: Kk Mustafa Paa
22. Said avu: Kk Mustafa Paa
61

23. Kenz Bey: Hrka-i erif

24. eyh Abdullah: Odaba
25. Vani efendi: ehremini
26. Karanohut: Fatih-Halclar Kk
27. Mercimek-Alaca Mescid: Langa-Yenikap
28. Matrak: Mevlnakap
29. Alyanak Ali efendi: Llezr
30. Saf efendi: Topkap
31. Sultan Osman: Otaklar
32. Yahyzade: Eyyub Sultan
33. eyhlislm: Eyyub Sultan
34. Hasib efendi: Eyyub Sultan
35. Arabacba: Sultanahmed
36. Kirpasi: Dkmeler-Eyyub Sultan
37. rklk: Kasmpaa
38. Ali Fevzi efendi: Kasmpaa
39. Arasta: Kasmpaa
40. Mruf: Kasmpaa
41. Mrf sitnesi: Kartal
42. Sancaktar (eyh Nuri Camii): Kozyata
43. Karasarkl: Dolmabahe
44. Tarsus: Mevlnakap
45. Klc Muhammed: Mevlnakap
46. Kulcu Muhammed: Mevlnakap-Evliya Mahallesi
47. Kelmi: Odaba-Yayla
48. Sandk: skdar-Tabutular
49. Nusret Efendi: Tophane
50. eyh Mahmud: skdar-Ahmediye Camii
51. eyh Hseyin efendi: skdar
52. eyh Nuri (Kurban Nasuh) :skdar-Debbalar
53. Cerrahpaa Camii: Cerrahpaa
54. eyh Abdlhalm Efendi: Erenky
55. eyh Ebul-Hda: Beikta
56. mm Kenan: Fatih

62

Hakkat rhna burhn Rf Seyyid Ahmeddir

Kermet bahrine ummn Rf Seyyid Ahmeddir
Ona ver gnln ey cn dilersen olmak insan
Velyet tahtna sultn Rf Seyyid ahmeddir
Umarsan derde dermn ona ver ahd-i peymn
Alm-i ilm-i Lokmn Rf Seyyid Ahmeddir
Ona dervi olan dem tarkatta olur htem
Muhakkak kutb- d-lem Rf Seyyid Ahmeddir
Tarkatta bulan vahdet ederler halka lfet
Hakkatta bir kudret Rf Seyyid Ahmeddir
ecaat mlknn h sde ettiren hi
Gnl ikliminin mh Rf Seyyid Ahmeddir
Tutup makhr eden mr glistan eyleyen nr
Bilekk srr- Kerrr Rf Seyyid Ahmeddir
Cerhta uran az- bri ile her dem
Kemkn ikr bu dem Rf Seyyid Ahmeddir
Kermt kat izhr hidyet nruna mazhar
Ceml-i Hazret-i rehber Rf Seyyid Ahmeddir
Cihnn merd-i meydn- azm-n hkn
Heme kurb- Yezdn Rf Seyyid Ahmeddir17
17

Edirneli Kabl Mustafa Efendi.

63

(Mrid-i Azizimiz eyh Kahraman er Rfai el Kadiri)

stifade edilen kaynaklar:

* Hseyin Vassaf. Sefne-i Evliy.
* Selami imek. Edirneli Kabl Mustafa Efendi.
* Ebul-Hud es-Sayyd. Tarikat-i Rfiyye.
* Kudsizde Kadri Efendi. Terceme-i Hl-i Hz. PrAhmed er-Rf.
* Mehmed Ali Okhan. Seyyid Ahmed Rufai.
*Yunus e-eyh brahim es-Samarr. Es-Seyyid Ahmed er-Rf.
* Mustafa Tahral. Ahmed er-Rf TDV slm Ansiklopedisi.
* Metin zzeti.Balkanlarda Tasavvuf
* mam Celleddin Suyti. E-erefl Muhattem.
* Ebul Kasm bnus Seyyid brahim Berzenci.cbetd Da
* eyh Abdlkerm bin Muhammed Berzenci.Sevd-l Ayneyn
* Kazern.if-l Eskam f Sret-i Gavs- Enam
* Ali bin Hasan el Vst.Hlsat-l ksr
* zzddn Ahmed el Frs.rd-l Mslimn Li Tarikat- eyh-l Mttakn
* Kenan Rf. Ahmed er Rf
* Kzm Bykaksoy.Hak Yolunun nderleri
* Hr Mahmut Ycer.Osmanl Toplumunda Tasavvuf 19.yy
* eyh dem Nr er Rf.Erknnme-i Rfiyye
* Hz.Pr Ahmed er Rf. El Burhan-l Meyyed(Kudsizde Tercemesi)
* Cemleddin Server Revnakolu. stanbul Tekkeleri Hakknda Notlar
* eyhimiz Kahraman er Rfnin arivinden el yazmas belgeler, ses kaytlar ve resimler.
* Seyyid Salih Yeil.Rehber-i Tekaya
* Slim Yorgancolu.skdar Dergahlar(Prof.Dr.Ahmed Yksel zemre tashihi ile)
* Ahmed Nezih Galitekin.Osmanl Kaynaklarna Gre stanbul

64