Traduccién de uae Peer Seaeke Piuan Lovez MAez (capitulas 9.14 de la 2+ edicién) 4QUE ES ESA COSA LLAMADA CIENCIA? Una valoracién de la naturaleza y ef estatuto de la ciencia y sus métodos por ALAN F. CHALMERSXl siglo veintiuno editores, sa. de ov. siglo veintluno de espafa editores, s.2 siglo veintjuno argentina editores 96 ventune edores de colombia, 5. ode e pat, 1982 cence francs y anede, 194 ema sce ar ten igs 176 ‘Sfacrrmy af gemtund pests? enh 1 ho a rig cle cee? tes 7 bho er cred mae Is exo INDICE Fett iit fielders een, EH tages Sngenuo, B—Lecturet complementris, 2. CST tae ata i rete haa ie ree Te EE eine & See et erste, ise a ete a v, ta worl acre Ei cietimentain,3V. pdt » Te tpenaenci den obnracin de I ora 3 i aii ad“ee es laenlonts, Won-ily Un tnedecunda detensn' 6 PO %‘Estar compiemestran, jen’ "ON Copernican Mn ove concer ns eras como eae ett HE Us peidsoga Sante de un proxrams eit, #81 Compeaca sprout ce inet 1, Ratinaliina, 10M. Relatamo, 14H, Laat oro ees Ep eS a a ee Seta ge daa Fopoe Latator 7 Nor W—Uscars complementanas, Fk, fidies leis 5-H Unn concen aber dt ase ‘So de "torn ena fisiea, 1H—IV. Algunas btervaciones lee i iiie-Lecturs complements i. SRARaR ees ee ape Be VST sprenimaia ne Nea Ne seuanue we: amass a tenn a a eprgptalo, til, (Out ce ors soda ecaf Doe teaetame’ of Serepan, Se eee we » ” PREFACIO A LA PRIMERA EDICION ee ee oa bn pie tr ne wie oe date seg ms Paper Se eS ae Se ces, ctr ee Se at dans li ees a ei ee eh ea care ore ere sen don nino peta a res md ane La Sa ee ig Sn ene ode ee pt 7 de oon nos Side ne ore a ee go mel ons ee i ee a ay Pepa te pore tae vet bie de te dens eo a spl rt remabonns a ins eon» en ones Pr mrp sn sre oe te phe aly ces mee Hl Pel endo una’ alternative bastante cohefente:-Ese alternative see as teeter te sere ee es as te iy gen Pe, oe we 2 TE ents sal orn ti ya en ert iene een Yr tae da ce ee a assvar Alan F. Chalmers con d, sus escrito, sus lecélgnes y sus seminar, y también para con el difunio. profesor Ine Lakatos, debe resltar fvidente en el contenido de este libro. La forma que tiene la primera mitad debe mucho a brillant artculo de Laka tos sobre la metodologia de los programas de investigacion Un rasgo notable de la escuela popperiana ora la insstencia ‘que hacia en que se tuviera unt idea clara del problema en el que se estuviera interesado y en que te expresaran lat broplas opiniones sobre el de una manera simple y sencilla ‘Aungue debo mucho al ejemplo de Popper y Lakatos a este Fespecto, cualquier habilidad que tengn para expresarme de tun modo simple y claro procede en su mayor parte de mi contacto con el profesor Heinz Post, que fue mi supervisor fen el Chelsea College mientras trabsjaba slit on mi tess doctoral, en el Departamento de Historia y Fllorfla de Is Glencia. No me puedo librar de Ia incomaca sensacion de que me devoverd su ejemplar de este libro con la peicisa de que redacte de nuevo los pasajes que no entiende, Entre ris colegas de Londres —tengo tna deuda especial con ellos, la mayorta de los cuales eran estudiantes en esa época, ‘Novetia Koerige, que ahora ae encuentra en la Unk versidad-de Indiana, me ayud6, considerablemente _istes me refers la eicucla popperiana como s una ex cela, pero, no obstante, hasta que no llegué a Sidney pro- ‘cedente de Londres no me di cuenta deen qué medida hsbia ado en una escuela, Para‘ sorpree, descubri que habla flgsofes tnfluldos. por Wittgenstein, Quine o Marx que peo. saban que Popper ce habla equivocado en muchas cuestiones 1 algunos-que incluso pensaban que sus opiniones eran post fivamente peligrosas. Creo que sprend! mucho de esa ccpe: Hencia. Una de las: cosas: que aprendi fue quo en realidad Popper se equivoca en un numero de problemas important como se argumenta en las tltimas partes de este loro, Sin embargo, esto no altra-el hecho de que el cafogue poppe. ano sea lafinitamente mejor que el enfoque adoptnde ox Ja mayor parte de-los departamentos de Htsofls que he Debo mucho a mis amigos de, Sidney que me ayudaron adespertar de mi: suetio. No quiero sugerir con esto que ‘cepte sus opiniones en vez.de las popperianas. Ellos saben Prefacio * ln que no, Pero puesto que no me gusta perder el temp Cont Rfurdos oscurantntas. sobre i inconmensurabiidad de los marcos conceptuies(aqut los popperianos aguzsrin &Foldo), Ia medida en quo me he vito obligado a econocet J contraatacar las opiniones de mis colegas adversarioe de S.Ey me bn leva a comprender I eran de sus opi Seo ls detilidad de Ins mine, Espero que no desconcertar Theale haelondo una imencion expecial 8 Jean Curthoys y at Suen Wal gr lectores aforunados y atentos detectain en este libro Te singular metsfora prosedents de Viadimir Nabokov J advertran que le debo algin reconocimiento(odisculpas). ‘Concluyo fon un lide saludo » aquellos amigos que no se han preosipedo det ibro, que no. quieren leet et Iibro que ean agunntado ms sniras fo escribia Alan Chalmers ‘Sidney, 1976 PREFACIO A LA SEGUNDA EDICION edicon de este A jungar por las rexpuestas a la primera Thoto parece que for ocho primero capitlos del mismo ‘anplzn muy bien Ia fncion de ser una Sntroducelén ime Sle lara y lementl low modernos puntos de wsta sobre Eaturnicen de In cienlan, Tambien parece ser bastante Univertimentesceptado que [or cuatro altimos 0 la cum len, Por consiguente, en esta edieion revisada y ampliads Fo "dcjado los captuios 18 pricticamente Intactos y he seemplenado oy cot noe por ae amen nes ao de los problemas de la ultima parte dela primera ed Ciba er que bia djado‘de ser simple y clement, He teatado de conseguir que mis nuevos captuls Sian siendo Simples. aunque temo. que no lo haya conseguido del todo Sifter dela diffs cvetioner de Tos dos ultimos capt {utes Pero aungue hays tatado de consepur que el ané Isis sea singles espero no haber dejado por ello de ser polemic.* Alan F. Chalmers Otro problema de la dltima parte de la primera edici6n es la falta de claridad. Aunque sigo convencida de que la mayor parte de lo que me proponia alli ba por buen ca- ‘ino, ciertamente no fui eapaz de expresar una postura coberente y bien argumentada, como han dejado claro mis erticos. No todo esto puede ser atribuido a Louls Althuster, cuyas tesis estaban muy de moda en el momento en que eseribi este libro y cuya influencia puede todavia ser di ccernida en cierta medida en esta nueva edicion. He apren dido la leccién y en el futuro tendré buen culdado de no ddejarme influir excesivamente por Ia ultima moda de Paris ‘Mis amigos Terry Blake y Denise Russell me han con- vencido de que los escritos de Paul Feyerabend son més importantes de lo que previamente estaba dispuesto a adm. tir, Le he concedido mis atencién en esta nueva edicién y he tratado de separar el grano de la. paja, el antimeto- ismo del dadalsmo. Tambien me he visto obligado a se- parar su sentido importante del «sinrentido oscurantista de Ja inconmensurabilidad de los marcos». La revision de este libro esté en deuda con las erftcas de numerosos colegas, eriticos y correspensales, No inten. taré nombrarlos a todos, pero reconozeo mi deuda y expre- so mai agradecimiento, Dado que Ia revision de este libro ha desembocado en lun nuevo final, el sentido original dal gato de la cubierta se ha perdido. Sin embargo, el gato parece tener bastantes partidarios, a pesar de su falta de bigotes, por lo que lo he conservado, y simplemente pido alos lectores que reine terpreten su sonrisa, ‘Alan Chalmers Sidney, 1981{Al Igual que todos los jévenes, me proponta Ser un genio, pero ator: funadamente tntervino la Fisae Cree, Lawrence Dunasit INTRODUCCION En Ja era moderna se siente un gran aprecio por Ia ciencia Aparentemente existe la creencia generalizada de que hay algo especial en la ciencia y en lor métodos que uiliea Cuando a alguna afirmacién, razonamlento o investigacién se le denomina scientifics, se pretende dar a entender que tiene algin tipo de mérito 6 una clase especial de fabilidad. Pero, 2qué hay de especial en la ciencia, si es que hay algo? eGuil es este «método clenlificor que, segin se afirma, com ‘duce a resultados especialmente meritorios o fables? Este Iibra constituye un intento de elucidar y responder a cues: Wiones de este tipo. “Tenemos muchisimas pruebas procedentes de la vida cotidiana de que se tiene en gran consideracién a la ciencia, pesar de que haya clerto desencanto con respecto a ella, Sebido a las consecuencins de las que se le hace responsable, {ales come las bombas de hidrégeno y la contaminacién. Los fnuncios publicitariosaflrman con frecuencia que se ha mos: ttado cienlifieamente que determinado producto es més blanco, més patente, mis atractivo sexualmente o de alguna manera preferible a los productos rivales. Con esto esperan Gar a entender que # afirmactén estd especialmente funda: eatada e incluso puede que mas alla de toda discusién De manera similar, un anuneio de la Ciencia Cristiana apa: recido reclentemente en un periédico se titulaba: «La clencia dice y afirma que se ha demostrado que la Biblia cristiana cs vetdaderas, y Iuego: segula contando que sincluso los tientficos lo creen hoy en dias. Aqui tenemos una apelacién Girecta a la autoridad de la cieacia y de los cienificos. Bien podriamos preguntar: «Zen qué se basa esa zutoridad?.. El gran respeto que se tiene por la ciencia no se limita a la vida cotidiana ya los medior de comunicaci6n’ popu Jares. Resulta evidente en el mundo académico y univer,4 Alon F. Chalmers Sitario y en todos los sectores de la industria del conock- ‘lent. Aguellos que los spoyan deserben muchos campos de estudio como cleneia, presumiblementeen un intento de hacer creer que los métodos que usan estén tan firmemente Sasadoe yn potenimente tan rstiferee como Ciencia tradiional tal como la fei, La clencia police 1 ela soci son ya Cpls Los marssas nen con entusiasmo en que el materialism histrico es una cienci, ‘Ademds, normalmente en universidades 0 facltades amer Canas. se ensefan en In actualigad. ose ensefisron hasta hhace'miuy poco, Clencia de la Biblioteca, Ciencia Adminis: trative, Cienei del Habla, Ciencia Forestal, Ciencia Lictea, Giencia de los productbs chinieos animales e incluso Gienels Morera Lo atedenominadoe concen en esos campos 2 menudo cansideraran que siguen el mérodo mptrico de Ia flea, que para ellos consiste en recopller ‘hechos» mediante una observacién y une experimentacién Cuidadosas y en derivar posteriormente leyer y teorlas de ‘tos hechos mediante alguna especie de procedimiento 1- fico. Recientement, un eolega del departamento de histori, ‘len aparentemente habinasimilad esta impronts del em: Pirismo, me dijo que en is actunlidad no es posible exerbir lina historia de Australia porque todavia no tenemos una Canta suficlente de bectoe La inseripeidn que hay en la fachads del edificio de In Social Science Research de Ia Universidad de Chleago reza asi Si no puedes medin, ts cconocimiento es escasoe Imatinfactorios Sin dud, muchot de sus habitantes, prsioneros ensue modernoslaborstorion, ‘examinan el mundo a través de las barras de hier de los fnteros sin darse cuenta de que cl método que se esfuerzan por seguir no sélo es necesariamente este infructuoso, Sino que ademas no ex el método al que se debe atribult éxito deb fsa. En los captulosintroductorios de este Horo se anaizaré y demolert Ia coneepeién errénen de la cienca sla que nos fave Sdennf trouteuge and Tosa poblons, Oord ator Universyy Pres, 171. pp. 37 ss ” ¥. Oxon Oxi SOC ene er ted : tenon ste aneorente, Asa apna ce hemos, tn nema tna eee Se ae ‘guns peace eer tpn foe ng il es ela oe per are on et es ents el a ec ela sees ee ia eae Ce een. Te oe rece Me a a a ie ee een ar 2 et die cen, te ep tales eid compre coe oe ee 1S gen gn str ent ee ane er ae ger ea an pe elie omen ee at Boe et oe an dene ig Men eo neat ‘td ei Mae eal na Hen rence Mote fe de ea Fer ee ee rales neat Se ee aca fat lea ia an ncn de ge ect de cle Be a ee gene ena te Co aa ee‘ ‘Alan F. Chalmers do con un método o unos métodos especiales. Una reaccién {cierto modo parecida ha llevado recientemente al flesofo f histriGn Paul Feyerabend a escribir un libro. titulaco ‘Against method: oulline of am anarchist theory of knows. {edge* y un articulo titulado «Philosophy of science, a sub- ject with a great paste‘, De acuerdo con la tesis més radi gal que se puede leer en los escritos recientes de Feyera. bbend, la ciencia no posee rasgot especiales quetia heson intrinsecamente superior a otras ramas del Conocimione, tales como los antiguas mitos el vudd. Elelevado respeto pr la ciencia es considerado coma Is religién moderna, {que desempesa un papel similar al que desempeté el cris: tianismo en Europa en épocas anteriores. Se ineina que In lection entre distintas teorias se reduce a una eleccion de. ferminada por los valores y deseos subjetivor de los ind viduos. Este libro se opone a ese tipo de respuesta al fra. caso de las teorias tradicionales de la ciencla, Se inten ar una explicacién de la fisica que no sea subjetivista o individualista, que acepte buena parte de la critica del me toda de Feyerabend, pero que sea inmune « dicha esitien, La filosofia dela ciencia tiene au historia. Francis Boson fue uno de los primeros que intentaron articular lo que eo el método de la ciencia moderna, A principios del sighs awit ropuso que la finalidad de la cienela es la mejor de la fuerte del hombre en la tierra y, segin él, ese finalidad Se lograria recogiendo hechos a través de ia obsorvacion organizads y derivando de ellos toorlas. Desde enlonces tunos han modificado y mejorado la teoria de Bacon y otros se han opuesto a ella de una manera bastante radical, Une ‘explicacién y un enfoque histérieor de la evolucién de Ia Filosofia de is ciencia supondris un estudio muy interesante, Por ejemplo, seria muy interesante investigar y caplicar el surgimiento del posiivismo légice, que coments ea Viena 2 K. Feyerabend Against method: oun of om anarchic neg of ortega Lanes New to Set Sy 8. Feperasnd, Pony of ene fat with a ret pate en tora aid putowpieatpetisceines a ee Sela por Roger Sisneer, Minncopain, Unicon at Mae ‘Sota Press, 1970, pp. 172.83, m= aan fei: irene Gece eh ms eerees & eee ah ei ta mares del posltvsma; Be hecho, los obras Ge Popper Satine cancer te ae fecientesexplicando tan clara y simplemente como sea pos Londres, Goanee 16 aera Foner he wads rentest philosophers Mitiré Buller me. 18 izias 163) The foré of scene aconery: de KR. Poppet, ton {res Hutchinson, 9862 publed por primers ver en ‘Alemanis ev ato 34. La obta de Gaston Backelard a Ix que nor relerimes en etto es Le nouvel esp scieniique, Pasi, Prstee Univetlaces fe France, 14 Alan F. Chalmers ls primera mitad del libro, deseribo dos enfoques de la Ciencia simples, pera inadecuados, a los que me refiero Como inductivismo y falsacionismo. Aunque las dos posturas fque describo tienen bastante en comin con posturas que fhan sido defendidas en el pasado y que incluso algunos sos tienen hoy en dia, no pretenden ser primordialmente expo- clones histicas, Su. principal propésito es. pedagorico. Compreadiendlo estas posturas extremas algo carieaturiza das, sus defectos, el lector estar en mejores condiciones {de comprender la motivacion que hay detras de las teorias Imolernas y de apreciar sus puntos fuertes y débiles, En el Capitulo 1 Se describe el inductivismo y luego se le critica du- famente en los eapitulos 2y 3. Los capitulos 4 y 5 estén ded Cados a una eaposicién del falsacionismo como intento de Inejorar el inductivismo, pero también se sacan abierta mente a la luz sus limitaciones en el capitulo 6. El siguiente Capitulo expone el sofisticado falsacionismo de Imre Lakatos, Y luego, en el capitulo 8, se introduce « Thomas Kuhn y us polivalentes paradigmas. El relativism, la idea de que tl mutito de las teorias debe ser juzgado ent relacién con fos valores de los individuos © grapas que las contemplan, seha puesto de moda, En el capitulo 9 se plantea esta cues tion 9 se analiza en qué medida adopto Kuhn y evité Laka {os una posture relaivista. En el capitulo siguiente esboro tina sprosimacion al conosimiento que amo objetivismo, Ia cual se upone en algunos aspcetos al relativismo. Et obje tivism priva o los individuos y sus juicios de su posicion| tie primacia con respecto al andlisis del conocimiento. Des- dds cate punto de vista, resulta. posible dar una explicacion| tll cambio de leoria que no sea relativista en aspctos ie portantes y que. sin embargo, sea inmune a fas criticas ue han hecho a las explicaeiones tradicionales det cambio Ge coria cierios relativistas como Feyerabend. En el cap tule Ii ofrerco mi explicacion del cambio de teor'a en ia fisien, Todo esta dispuesto para el intento, en el eapitule 12, de abordar la argumentacién de Feyerabend contra el mé todo 9 cl uso que le da, Los dos eapltulos finales del libro Soa mis difelles Tratan de la cuestién de en qué medida pueden nucsires teorias ser concebidas como una bisqueds Introduccion , de descripciones «veréaderass de lo que es el mundo «rea: fmenten. En las secciones finales me permito pronunciar in sermén politica sobre el significado del libro. Aunque Ia teoria de Ia clencia que se puede extracr de la dltima parte de este libro pretende ser una mejora de todas las anteriores, no est seguramente libre de problemas, Se puede decir que el libro procede segin el viejo dicho: =Cormenzamos en Ia confusi6n y acabamos en una confusién in the problem of induetive logics, en The problem El problema de la induccidn a of inductive loge, compllado por I. Lakatos (Amsterdam, North Holland Pub, Co. 1968), pp. 313417. Hay criticas del Inductivismo ‘esde un punto de vista algo diferente al adoptaco en este Ubro ‘on in obra cldsiea de P. Duhern, The alm and structure of phyeical ‘heory (Nueva York, Aihencum, 1962)3. LA OBSERVACION DEPENDE DE LA TEORIA Hemos visto que, segin nuestro inductivista ingenuo, Ia traci clades y sin prejuicesproporcione una bse segura a partir 'e puede derivar un conocimiento cientifico probablemente verdadero, si no verdadero. En el Ultimo capitulo se eritcé esta postura seAalando las dif Cultades implicitas en cualguler intento de justificar el ra zonamiento inductive empleado en la derivacién de teoriae y leyes cientificas,a partir de la observacin. Algunos ejem: ples sugerfan que habia una base pos! e la supuesta fabilidad del razon obstante, estos nos no constituyen una definitive FefulaciGn del inductivismo, en especial cuando resulta que muchas tcorias rivales de fa cienela se enfrentan con uns dificultad similar y conexa' En este capitulo se desarrolla tuna objecién més seria a la postura inductivista, objecién {Que no supone una critica a las inducciones de las que se Supone que se deriva el conocimiento clentifico a partir dela observaciéa,sino a los supuestos inductivistas sobre el «status y el papel desempetiado por la propia observacién, Hay dos supuestos importantes que conlleva el induc: tivismo Ingenuo con respecto a la observacién, Uno es que I sie comienta on la observacdn. El otro 2 aus la chservacién proporciona una base regura x partir de Ia eva fe puede derivar ¢) conocimlento. En este capitulo critica- remos ambos supuestos de diversas maneras y los recha zaremos por varias, razones. Pero, ante todo, esbozaré una coneepcién de la observacién de Ia que creo que resulta adecuado decir que en la época actual es comunmente ace fada y que presta plausibilidad a la postura inductvista ingen. * Vase el capitulo 32, secede“0 Alan F. Chalmers En parte porque cf sentido de la vista es el sentido que se tha eum motlo mas extenso en la prictiea de 1a cencia Yen parte por convenienin, restringré. mi anslisis de la Zoserracion a dominio de Ta vision. En In mayor de los aos no resulard dif ver cfimo te podria reformalar cl Sryurmento presentado de manera, que fuera aplicable la Stterracton’ mediante los otras semidos, Una simple con cpelon popular des vista podria ser a siguiente, Los scres furanor ven uilizando Ke ojos. Loe compancntes mis Importancs del ojo human son una fente'y fa retina, In tual aetua como pontall en Ta que se forman Ins imgenes &: lor obletor extern al oj. Los rayon de Iue proceden: tes de un objeto visto vam dal objeto a Ta lente através del tmedio que hay entre ellor, Estorrayos son refectados por Tatil ee Ia lente de tal manern gue Negan aun punto den retina, formando de exte modo uns imagen del objeto Mist. Hasta aqut el fancionamiento del ofo es muy porecido 214 ra cimars Hay ura gran ere, ae ot modo En que te registra ia imagen final. Los" nerios Spices fuser de In retina at cortex central del cerebro. Estos evan Thtormacion sobre Ia luz que ilega alas diversas zonas de la ‘lina Elvegistro de esta informactén por parte del erebro Homann ex que corresponde an vision del objeto por CToinervator humane. Por supucso, se podrfanafadir mur hos dstalles a esta sevilla descripisn, pero la expleacin Gque se acaba de ofrecer captain idea general. El anterior Boceto de la obscrvacion mediante él sntido dle I vinta sieve dos cucstions, euestiones ge son clave free el inluctivita ta primera ce que un obsorvador he Tro tiene necexo mde 6 mesos deta alga prupi thes Ut'inundo exterior en Tar medida on que eh cerebro fegisra esas propledadce en el acto dover. ta segunda Ge dos ahserradores que vean el misma objeto ® escena esae‘el mismo lugar sverdne fo mismo, Uno combinacion {demic de rayos de lus alcansard el ojo de cada ebservador werd cnfocada en sus retinas normales por aus lentes Oc istes normoles y dard lugar 8 imdgenes similares. Ast pues, La observacién depende de la teorla a tune informacién similar viajaré al de cada obser- vvador a través de sus nervios épticos nornjales, dando como renultado que los dos observadores «veans To mismo, En la proxima seccién se atacarén muy directamente estas dos Cuestiones. Las iltimas secclones arrojaran nuevas dudas, ‘mis importantes, sobre la adecuacién de la postura induc: tivista sobre Ia observacion 1. EXPERIENCIAS VISUALES QUE NO ESTAN DETERMINADAS Hay una gran eantidad de datos que indiean que no se trata de que la experiencia sufrida por los observadores cuando ‘Yen tn objeto esté determinada Unieamente por la informa: ign, en forma de rayor de huz, que entra en lot ojos del fobservador, ni de que esté determinada solamente por las Imégenes formadas en las retinas de un observador. Dos observadores normales que vean el mistho objeto desde fl faismo lugar en las mismas cireunstancias fisieas no tienen pecesariamente idénticas experiencias visuales, aunque las Imagenes que se produzcan en sus respectivas retinas sean pricticamente idénticas. Hay un sentido importante en el ue no es necesario que los dos observadores evean> lo mis- tno. Como dice N. R- Hanson, «hay mucho més en To que fe ve que lo que descubre-l globo ocular. Algunes ejemplos Sencillos lustrardn la cuestion. La mayoria de nosotros, cuando miramos por primera ver Ta figura 3, vemos el dibujo de una escalera en el que resulta visible la superficie superior de lo¢ esealones. Pero ‘no es este el nico modo de poderlo ver. También se puede ‘dificultad como una oscalera en la que resulta visible In superfiele Inferior de los exenlones. rece ‘140 mira ol tr divujo durante algin tiempo, por to general involuntariamente, que cambia Ia vision lina escalera vista desde arriba a una escalera visio desde, abajo y viceversa. Y, no obstante, parece razonable suponer ‘tue, puesto que el objeto que contempla cl observador sigue Slendo el mismo, las imagenes de la retina no varian. El hecho de que el dibujo se vea como una escalera vista desde2 Alan F. Chalmers Fer 3 Strib 0 como ua cas vit dade ajo parece dest der de algo mis que de la imagen que hay en la retina del becrvador Sospotho. que mingin iecor de este Ivo ha puesto en duds mi afirmacion de que a figura 3 parece una Extalera de algun tipo. Sin embargo, los resuitades de los ‘xperimentos ealzados con miembros de varias tibus aft atae, cuyas cultures no incluyen ta costumbre de diboja Sbjct tidmensionalcs mediante dibujo bidimensionales on perspetiva,indican que los miembros de estas tbs tno babrian considerado que 1 figura 3x una csalera sino Una disposeion dimensional de Tineas, Presumo. que la naturale de Tas Imagenes formadas en las retinas de los Goservadores es telstivamente independiente de su cultura Acme, parece sopuinse quo Tar experiences perceptuales Que los observadorts tine en el acto de ver no stim espe- Simente dstcrminadas. por las imagenes de Tas eins. Hanson ha lomado ta atenciin sobre este punto'y To ha Alestrado con muchos ejemplos Lo que un observador ve, eto es, 1» experiencia visual que tiene un observador cuando ve un objeto, depende a parte de i experiencla pasada, su conocimientoy sus expec: Tativas, He ‘aqul dos senilos efomplos que llustran esta cuestion en particular 2 NR, Hanson, Perens of discovery, Cambridge, Cambridge Uni versity Peay, 958, epitlo | La observacién depende de la teorla 0 En un conocido experimento se mostraba a los sujetos unas cars durante un breve perfodo de tiempo y 0 les pedla que las idenificaran. Coando se ilizaba una baraja ormal ls tujetos eran capaces de cumplir esa trea con ‘uucho ito. Pero cisando te dotreducian eavias anomalas, {al como un az de picas rojo, en principio casi todos los Suetos identificaban inicilmente etas cartas de un modo incorrecto con una earta normal. Vela un as de plat Jo como un as de diamantes normal 0 conjo un ss de picas formal. Las impresionessubjetivas experpmentadas pot los bservadoresestaban influidas por sus expestativas: Cando, después de un priodo de confucdn los ijetoscomensaban adarse cuenta'o 30 les deca que habia carae rar en la ieraja, no tenfan problema en identificar correctamente todan fos caras que ae les mostraban, ya fusran anomias @ notiales. Exte cambio en ou conoctinientoy expectlivas iba acompaado de un cambio en lo que velan, aunque sh ‘uieran viendo el mismo objeto isco, Un rompecabezas infanll nos proporciona otro ejemplo; 4l problema consisteen encontrar el dibujo de una cara hur ‘mana entre el follaje en el dibujo de un arbol. Aqul, fo que se ve, esto es, la Impresion experimentads por una persona Que we el dibujo, corresponde en principio al Arbol, con su tronco, sus hojasy sus ramas. Pero una ver que se ha detec tado le cara humana, esto cambia. Lo que ante te veia como follaje y partes de iss ramas se ve ahora como una eara ‘humana. De nuevo, se ha visto el mismo objeto fisico antes y después de la solucién del problema, y presumiblemente 4a imagen que hay en la retina dl observador no cambia en el momento en que se encuentra la slucién y se descubre In cara. ¥ si se ve el dibujo un poco desputs, un observador gue ya haya resuelto el problema podrh ver de nuevo con facldad la cara. En este ejemplo, fo que ve un observador resulta afectado por si conocimiento y su experiencia, ‘Se puede sugerrlasigulente pregunta: «Qué tienen que se ejemplos aici cop nin?» La rena 5 que no resulta dificil proporeionar ejemplos procedentss 4 la pricticn lenifica que iustren la mistoa cussion, 3 ‘ber, que lo que ven los observadores, las experience sib“ ‘Alan F. Chalmers nee ism mcd on tt ae co aaa acas acne area Serie Be mee rote de mde {erie no estructurada de, manchas brilantes y oscerse ae ce gma ep iia ges Ser peenanet deae ot sean Sr el ptt oS ae ee oe i it ati eer rts cana cme mre sas rio rman reise ap, a niet wit ene niece ig sic Mi owen une weet rf er deo Sore earn se se she ine emg (Seared ae etc 9 oe fe maa oe geen ca de Topas tetas oe os satitiads Siren rae Pee Secs can celica settee She same tment agen Sang sate mebaens cn or Toate eae a pe sede pla ri a FRR meee noes msc beta BS Seen iecemenenctee ‘as; él no puede ver nada de lo que estin diciendo. Tinego, segs Secor aime amc diode ee oe ELS hee Spa iamee ae ceeaatmeptrs sat gars andar res aoe panies ies nti eee a . fleatvos: de variaciones fiiolégiensy cambios patoldgics, lew: tries, infeccioneserdnicasy signos de enfermedades aguas, Hx -sntrado en un mundo nueva, Todevia ve solo una parte deo que La observacién depende de la teoria 4s pueden ver los experts, pero ahora las imigenes tienen por fin Eemtdo, as} como’ Ta mayoria de los comentario que se hacen fobre clas” ‘Una respuesta usual a lo que estay diciendo aceren de la Shscrvacin, apayado por Is clase de ejemplos que he vtl {ado es que los Ghvervadores que ven fa misma escena desde Tina lugar ven la misma cosa, pero Interpretan de die fente;modo'lo que ven. Desco discuir este punto, En Ta tmecida en qe refers a pereepelén, con fo.unico que {Tcbserveder cts en inmediato y sircto.conlacto es con Sos experiencias, Estas experencias no estan dades de modo ntvoco ni som ievarantes, sino que cambian con los expee: ves y cl conbelmiont dal ebservador. Lo” que. viene tinivoramente dado por la stuacin fata cs In imagen for trade en la retin del observador, pero el observader no Tiqne contacto, perceptual directo con la imagen, Cuando el Indes Inge icon ors erates, sanonen "hay algo unvocariente dado en In experiencia que puede ‘Merpretarse de diversas mancras, estan suponiendo, sin Ergumentario a pear de las muchas prusbes cn contr, que ity une correspondencia univoca entre la. imagenes de Thestras retinas’y las experlenclae subjetives que tenemos uando vemos, Estén Hlevando demasiado lejos la analogia ia cémare. Una ver sicho eto, trataré de aclarar lo que no pretendo afirmar on esta seceén, pars que No se plese que estoy {ntendtendoalgo diferente de fo que pretendo, En primer {gers no afirmo en sbsoluto que las causes fisicas de Tas ingenes de nuestras retinas no tengan ninguna relacién fon fo que vemos, No podemos ver exactamentc To que que ‘Somos, Sin embargo, rlentras Que as imagenes de nestras TRtinas forman parie de lav causa de lo que’ vemos, otra arte muy importante de esa eause est constitulda por el indo interno de nuestras mentes 0 cerebros, el cual depen Siw ‘evidentemente de noestra edacacén cultural, nuestro onocimiento, moesrasexpecativas, te, no estard deer tinado nicamente por las propedadesfisias de nuestros * MM. Polanyl, Peronal knowledge, Londres, Routledge and Kegan Paul 191, 16 Alan F. Chalmers jos y de Ia escena observada. En segundo lugar, en jna gran diversidad de cireunstancias, lo que vemos en diversas si- tuaciones sigue’ siendo completamente estable. Ly depen- denela entre lo que vemos y el estado de nuestrag mentes ‘0 cerebros no es tan sensible como para hacer impbsible la comunicacién y la clencia. En tercer lugar, en todos los ejemplos que ze han citado aqui, los observadores ven en tan cierto sentido la misma cosa. Yo acepto, y presupongo através de todo este libro, que existe un solo ytnico mundo fisico independiente de los observadores. De ahi que, cuando lunos cuantos observadores miran un dibujo, un trozo de parato, una platina de microscopio o cualquier otra coss, en cierto sentido todos ellos se enfrentan y miran la misma cosa y, por tanto, en clerto sentido, «vei» la misma coss Pero de eso no se sigue que tengan experiencias perceptivas {déntleas. Hay un sentido muy importante ea el que no ven a misma cosa, y en él se basa la eritica que he realizado de la postura ioductivista. 1K, LoS ENUNCIADOS OBSERVACTONALES ‘PRESUPOMIN LA TEORIA ‘Aunque se diera una tinica experiencia perceptiva para todos los observadores, todavia seguiria habiendo objeciones im- portantes al supuésto inductivita acerca de la observaciéa, En esta seccidn centraremos nuestra atenci6n en los enun- ciados observacionales que se basan en las experiencias perceptivas de lot observadores que afirman los enlincados Y que estin supuestarmente justificados por ellas. Segin la concepeiéa inductivista de la ciencia, la s6lida base sobre i que se construyen las leyes y teorias que constituyen Ia clencia est& formada por enunclados observacionales publi ‘cos, y no por las experiencias subjetivas privadas de los observadores individuales. Evidentemente, las obsefvaciones (Que efectud Darwin durante su viaje en el Beagle, por ejem- plo, no habrian tenido las consecuencias que tuvieron para [a cieneia al hubleran seguido siendo experiencias privadas de Darwin. Sélo te convirtleron en observaciones relevantes ppara la clencia cuando fueron formuladas y comunicadss he observecion depende de la teorla a como enunciados observacionales susceptibles de ser utili tades y criticades por otros cientifics. La concepcién in- ductivieta exige la derivacion de enunciados universales 2 partir de enunciados singulares mediante la inducci6n. Tanto ¢l razonamiento inductivo como el deduetivo conllevan rela clones entre diversos conjuntos de enunciados, y no relac nes entre enunclados por un lado y experlenelas perceptivas or otro. Podemos suponer que hay experiencias perceptivas de algin tipo directamente accesibles al observador, pero no {sucede asi con los enunciados observacionales. Estos Ultimos ton entidades pablicas, formuladas en un lenguaje pablico, ‘que conllevan teorias con diversos grados de generalidad y Complejidad. Una vez que se centra la atencion en los enun- tdados observacionales en cuanto forman la supuesta sdlida base de Ia clencia, se puede advertir que, en contra de la pretension del inductivista, una teorla de algin tipo debe preceder a todos los enunciados observacjonales y que los fenunciados observacionales son tan falibled como las teorias que presuponen. ‘Los entnciados observacionales se deben realizar en el lenguaje de alguna teorta, por vaga que sea. Consideremos una sencilla frase del lenguaje comin: «iMira, el viento em- puja el cochecito del nifio hacia el borde del precipiciol» En festa frase se presupone mucha teorfa de bajo nivel. Se im- plica que existe una cosa tal como el viento, que tiene la propiedad de poder mover objetos tales como cochecitos ‘Que se encuentran en su camino. El sentido de urgencia que ‘expresa cl «{Mirals indica la expectativa de que el coche, junto con el ni, caiga por el precipicio y quizts se estrelle ‘contra las rocat que hay debajo y, ademés, se supone que tste hecho serdperjudicial para ef nifo. Igualmente, cuando tin madrugador que tiene una urgente necesided de café se ‘Queja: El gat no qulere encenderses, se suponé que.en el ‘undo hay sustancias que se puedea'agrupar bajo el con- ‘cepto de «gas> y que algunas de elas, por fo menos, arden, Hay que sefialar al respecto también que no siempre se ha dispuesto del concepto de xgass. No exist hasta mediados del siglo xvts, cuando Toseph Black preparé por primera ver el didxido de carbono. Antes, se consideraba que todos“ Alan F. Chalmers los gases» eran muestras més o menos puras de aire‘ Cuando pasamos a enunciados del tipo de los que se dan fen Ia clencia, los presupuestos tedricos son menos tépicos y ‘mds evidentes, No es necesario argumentar mucho en favor de la existencia de presuptestes teéricos en la afirmacion ‘cl haz de clectrones Tue repplide por el polo norte del imine ‘en el discurso de un psiquiatra sobre los sintomas de abandono de un paciente, ‘Ax{ pues, los enunciados bservacionales se hacen siempre ten el lenguaje de alguna tebria y serdn tan precisos como To sea-el marco conceptual 0 teérico que utilicen. El con ‘cepto de «fucraas, tal y como se usa en fisica, es preciso porque toma su significado gel papel que desempena en una fords precisa y relativamentp autonoma: Ia mecanica newto- pian. El uso de la misma palabra en el lenguaje cotidiano (ia fueraa de lat circunstanelas, Ia fuerza del vendaval, la fuerza de un argumento, et.) es impreciso s6lo porque las corvespondientes teorias son méltiples e imprecisas. Las Xeorlas precisas, claramente formuladas, constituyen un requisite previo ‘de unos enunciados observacionales preci 808, En este sentido, las teqrfas preceden a la observacisn, ‘Las anterlores.afirmaciqnes acerca de Ia anterioridad de Ia teorla a la observaci6d va en contra de la tesis induc- tivista de que el signifiead@ de muchos conceptos bisicos tt extrae de Ia observacién, Consideremos como ejemplo el ‘imple concepto de erojor. Una explicacién inductivista feria. més o menos la sigulente, A partir de todas las expe- Fencias perceptivas de un observador que surgen del sentido de la vista, un clertoconjunto de ella (Ias que corresponden 4 las experiencias perceptivas que surgen de la vision de (bjetos ojos) tendrin algo en comin. El observador,inspec- clonando el conjunto, es de algin modo capaz de discernir el elemento comtin que hay da estas percepciones y de legar a coneebir este elemento comin como lo rojo, De esta ma- nera se llega sl concepto de rojo» a través de la obser- vacién. Esta explicacién posee un serio defecto. Supone que ' partir de todas las infinitas experiencias perceptivas ha- « vease The structure of selenite revolutions, de T. 8. Koha, Chicago, Chlengo University Pres, 191, p. 70 La observacién depende de la teorta ° ides por un abseivador, el conjinto de experioncas per feptivas que. surgen de la visién de cosas rojas esté de ‘STyuna manera disponible para ser inspeccionado, Pero exe Conjunto no se autosclecciona. ¢Cudles el citerio segin el fue ac inclyen en el conjunto algunds experiencias percep- Gras y sc exclayen otras? Por mpuesto, el eriterio es que Salo & Snclayen las poreepelones de los objetos rojor. La Explicacion presupone, el propio. concepto, lo rojo, cuya gpisieién se pretende explicar, No supone una defenso dela, posture Inductivistasefalar que Tos padres y- lox ffacstres selocclonan tn conjunto de objetos Fojos cuando Tiucnan los nifos n comprender clconcepto de rojon. 8 oe lo que nos interesa ex cdma adquiere por vez primera eoncepto su significado, La aflrmactén de que el concept Teo anlar a amano dere de Tecan ‘Henci, y de nada tbs, es fal. asia ahora sf ha estodo atacando en esta soccién Ie mt inductvista ingenua de Is clenci, argumentando cori tiegen que proveder a les enunclados obser aclonales, de mode que resulta flso afirmar que la ciencia ‘omlenza con la observacién. Ahora vamos aver ura segunda Shaneva ds atacar Al induetiviemo. Los enunciados,observa- {onles fom tan flies como ia fares que presuponen To tanto no consiituyen una base completamente 8° Jura sobre la que constratr las ayes y teorfaselentfcas, Ea primer lugar flstraré esta caestion con algunos ejem. pls simples, de alguna manera inventados,y lego procederé {Dindicar la importancia. de la cuestion para la clencia, tando. algunos ejemplos procedentes de la clencia y de su Historia sideremos el enunciado: «He aquf un trozo de ta or un profesor al tiempo que sefala una barra tllndrica blanca gue mantiene delante de la pizarra, Tncluso SSte enunclado obstrvacional tan Bisco conlleva una teorla Yes faible Se datpor supuesta una generalizacion de muy kajo aivel tal como «las barras blaneas que se encuentran tn las aulas cerea db las pizarras son tozos de teas. Y, desde fnego, no es necesario que esta afirmacién sea verdadera ET profesor de nuestro ejemplo puede estar equivocado, Puede que el eilindro blanco en cuestién no sea un troz0 concepei que las0 Alan F. Chalmers et sin una imitacitn cldadoamente hechaolcada Ali pr uname atta qu banc diversion, proces 9 haluiern dees preetc, pod dar tn beso poe Somprobar a verdad et enuhaldo ste sou us tee oe Sie peo, muy signe que cant ft iguross tesla prt, me se fovoque In Corts, ademas nen se Btn un etca abc Pr jer, sr dein ‘lprofeier podria psn cl indo ls aigo i fara Sstla lao blanco resultant y afar cA one patiblee interpretando que el desastre se nos envia para cas- figarnos © para probernot, segin lo que parezca més ade- undo a la situacién. Muchos ejemplos del comportamiento Snimal pueden ser considerados como una prucba,en favor de la afimacion «Los animales estén hechos de modo, que puedan cumplir mejor la funcién para la que estin dest fradoss, Los te6ricos que actian de esta manera incurren En los argumentos evasivos del adivino y estin sujetos a las riticas del falsacionista, Para que una teor‘a posea un ‘contenido informative, ha de correr el riesgo de ser falsada. UUna buena teoria 0 ley cientifica es falsable justamente porque hace afirmaciones definidas acerea del mundo. Para EV falsacionista, de ello se sigue bastante claramente, que uanto mis falsable es una teoria mejor es, empleando la palabra smdse en un sentido amplio. Cuanto més afirme Una teorla, més oportunidades ‘potenciales habri de de mostrar. que el mundo no se comporia de hecho como lo (ctablece Ta teoria. Una teorfa muy buena seré aquélla que haga afirmaciones de muy amplio aleance acerea del mundo y que, en consecueneia, sea sumamente falsable y resista la falsacion todas las veces que se someta a prueba. Esta cuestién se puede aclarar mediante un ejemplo trivial, Consideremos las dos leyes siguientes: (a) Marte se mueve en una elise alrededor del Sol. (8) Todos ios planetas se mueven en elipss alrededor del Sol Introduecién del falsacionismo “s Considero que ext claro que (b) tene ud estatus superior fie (a) como elemento del conocimientocentfica. La ley noe dice todo toque dice (a) y bastante més La ley (b) fue er la ley preferible, eg mds falseblt que (a). 1 Ins Sbsenvaciones sobre: Marte falsaran (o), fambién falsarian GG), Cunlquer fatesign de (3) constiuiré) también una fa Steidn de (b), pero n0'a is Inverse. Los qnunclados obser taclonalee referentes @ lat érbiia de Vehus,JUplier, ete, {ue postblementefalearan (0) son lrelevaptes con resperto S'GI'S sequimos a Popper y nos referimps a esos conju {os de enunciados observaclonales que serhrlan para falstr tia ley 0 teoria como faeadores potencioles de esa ley 0 leoriay entonces podemos decir que los falsadores potew Sinler‘de (a) forman una clase que es una subclase de los cadres potenciales de (b) La ley (b) es mis falable tue iy hf can equal ads go oma mis, ue una ley mejor. Un ejemplo menos artificial se refiee aa relacin entre 1a teorfa oe sistema solar de Kepler y la de Newion. Con- fidero que la teoria de Kepler consate en sus tres loyes 4st movimiento planetaro, Los falsadores potencies de SS teorla constan de conjuntos de enunciados referentes Tas posicones planetariag en relacién on el sol en un Inomento.espocfeado. La ovis de Newton, una teorfa tmejor que desbancd aia de Kepler, es més amplia,Consste fn las fyes del movimiento de Newton més su ley de gra ‘acén, la cual afirma que todos los pares de euerpos en STuniveso se atraen entre sf con una fueren que varia en proporcion inversa al euadro de au distapela. Algunos de Tos Talsadores poteaciales de la teorfa de Newton son con- Juntos de enunciador de Ine posicionesplanetarias en un momenta cpectado, Peo fay muchos toy, nclds quslos que se refieren al comportamiento de fos cue fhe eatn y de los pendlos, la corelacion entre [as mavens Y'ies posciones del sol Ia hia, ete. Hay muchas mis Sportuidades de faisar ta teora’ de Newton que la de Kepler, Y con todo, sigue diciendo el falsacionista a teoria te Newion fue capar de resist los intenjos de falsacién, tstableiendo por ello su superioridad soe la de Kepler, Tas teorias stmamente falsables se deben prefri, pues,ca Alan F. Chalmers 4 las menos falsables, siempre que no hayan sido falsadas 4c hecho. Para el falsacionista esta puntualizacion es im- portante. Las teortas que han sido falsadas tienen que ser Fechazadas de forma tajante. La empresa cientifien consiste fen proponer hipétesis sumamente fatsables, seguidas de Intentos deliberados y-tenaces de falsarlas. Como. dice Popper: Por elo puedo admitir con satisfccién que los fasacionistas one prterie con ach un nino ernie un prob ima Inlerecante mediante une conjetarn sudan, aunque pronto Tete ser falsa () aspeclabmgnte on ese caso) 2 cualquier recital de una serte de truismos improcedentes. Lo preferimos porque frecmos que est es la manera on que podemos aprender de ‘uestros errorett y que al deseubrir que muestra conjetura era falsa habremos aprendido mucho sobre Ia verdad y habremos egado mas cerca dela veréad Aprendemos de nuestros érrores, La ciencia progress me- dante el ensayo y el error. Debido # que la situacién logics hhace imposible la derivacién de leyes y teoriae universsles ‘partir de enunciados observacionalts, pero posible. la ddeduccién de su falsedad, las falsaciones se convierten en importantes hitos, en logros sobresalientes, en los princt- pales puntos del desarrollo de la clencia. Este hincaplé algo antintuitivo que hacen los falsacionistas mds extremos en Ja importancia de as flsaciones se crteard en fos tlimes capitulos. Como Ja ciencia aspira a lograr teorfas'con un gran con- tenido informativo, los falsacionistas dan a. blenvenida la propuesta de audaces conjeturas especulativas, Se han Ge estimular las especulsriones temerarias siempre que sean falsables y siempre qup sean rechazadas al ser falsadas Esta actitud de ea vida o muerte» choca con la precaucion recomendada por el inductivieta ingenuo, Segin éste, s6lo aquellas teorfas de Jas que se puede demostrar que son verdaderas 0 probablemente verdaderas habran de ser ad- mitidas en la cleficia. Solo debemos ir mds alla de los resul- +R. Popper, Conlecures and tefutetions, Londres, Rovtledee and Kegan Pau 199, pai las curtvas estan en el original, Introduccién det falsactonismo o aes eee eae Binnie eee SS peice teri ci Pingus Feeneeearans ok Eee misma Busse cheese Sen ae Ree BE Gas soe = Be aerate Sie Sana peat es Et etre go ge hn crt tnda Teta ee ester ich Pe oe eles a eee See ere & Gata ot Ser pees eet Se Sirens neared an at becca eaeiriaeiea te Re Dotan seek no es'nads, un cero, un mero punto que, sin embaigo, mora en fodst las aparentes existencias y al misino tempo es el Punto te origen por el cal, al menor estimlo, se presenta una doble Spariencia, una spayiencia que solo se maniiesa para desvane. Erse Las condiciones en las que se provoran estat manifests: ‘Sones son infnitamente variadas segin la naturaleza de cada ‘cuerpo? Si tomamos esta cita literalmente, es muy diffe ver qué posible ‘onjunto de cireunstancias fisicas podria servir para falearla. Es infaleable justamente porque es asi de vaga E indefinida (al menos tomada fuera de # contexto). Los 3, W, Goethe, Theory of colours tad. de C. L. Bastake, Cam ‘ridge, ato, MTT: rest, 197, p, 295. Venge tambien el comer taro de Popper "cori dala eactrcidad de Hegel en Confee res od refetations,p. SSE6 Alan F. Chalmers politicos y los adivinos pueden evitar que se les acuse de Fehctce Seores haciendo. que aut afirmaciones jean tan sera au npr, pte Toure, fm 0 ionguc\pocdn acontecer. La exigeneia de un alto grado de Fe.Se2ea atts mantel eatonte ce ue se puedan etablcer Instore con suficienteclaridad ‘ine para core el resgo de se alsadas. Cok respecte a la precision existe Una stuacén similar. ‘cuanto mae presente 2e formula una teorla, re Base tris falsable. St aceptames que cuanto mAs fasabe es una {Gori tanto mejor es (cempre que no haya sido fasnd ‘htomces tambien dabemos acepar que cuanto ms preci SESS fimmaciones de tna eorfas mejor stra ésia Loe Witte Se'mucven en elipecr alrededor del sol, es mds mreette gas -Las planetas se mueven en ros cerrados ale BSS dll cole yr en consecuencia, es més fosable, Une Ses ra iri imran ey oi gunda, mizntras que cuslguier érbta que false ls segunda BIIGG; Ghmbign Ie primera, El falactonista est detaido ‘Shimer Ta primer, De modo similar, ef falsacionita debe prefer la afrmacign de que Ia velocidad de In lux en el Moco ts de 2998/10 metros por segundo, 8 a afirmacion Tonos precisa de_que ee de nos 300/10" melror por 8 fide, Sse rs i primar 8 mls ale ae Er sepin Te jencas de precsin y claidad de expesion, que can intnamente ligne, se sigden maturalmente dela CShecpeton Je To cienla que iene ef flsacionat. Et progreso de Ta cicneia tal y como lo ve el faligcionista Se podria tesumir de la-siguiente manera. La cigncia co” Hiicwa con problemas, problemas que van asociddos con Te etplicacioh del comportamiento de algunos aspéctos del tuna © universo. Loe eientificos proponen hipétesis fal Mablse come soluciones al. problema. Las hipétesis conje turadas son entonces criticadas y comprobadas: Algunas Sttan elimioadas répidamente. Otras pueden tener mis Inttoduecion del folsacionismo ° dito, Estos deben someterse a erteas by prucbas més fat EE sand inamente a floa ura ites que ha gore Seo una gran varicded de pruabas rigurss, saree coe. problema, afortunadamertic muy alejado SBS Sema, orginal fesllo. Este nuevo] problema del probleme nacras hipotens, sepuldas dt nuevas criteas ei eel proce continua indsfihidarnente, Nur 1 Peace a TPs wna_ Teoria que es verdadcra, por ante ese superado probes riguforas poo alo muy bien que bayy joMjecir que una terlg petal es De tunadamente © Pisoras en cl sentido. de pe capaz Tor a Par Zour que falsavon a sus predeqsoras, Fa Putte rainemos lguon ejemplos que lustren ene A aoe Rientoniota del progreso eentico,habria se sere Pig aceren de ln afirmacion de que eel punto de goede 21 Jenca son los problemesy: He aga algunos partido Ton que se han enfentado fos centficos en yoblemss core abn cepacts lox murcitajgos de volar tan a pasado, Como se. oPaspcsar de que sp oop son TY abies Beties? gor as Ia elcracén le un baréncetro Res ya evor Tas prandes altiudes que on las be sect o ce enncprecian continuarents ie placa fro ro ae crores de Rocnigen? cPor qué se adelanta Sea ee Mercurio? Estos problemas surgen « partir SL pgrihele ae eso menos secilas Ax pues, al insist tre hecho de ae punted pride accent tenet hecho de. cp acaso que para el falsacionista, problemas. rey con ol inducivta ingen, In clenea gual que suceai ervacion? La respuesta exia pregunta comlenra con oor [as observaciones cltadas anteriores A rodeas a8i son problematicas fe Ins de alguna somo rob ara lee problematica a a Tus de 1a teorla torte La Preto yor evens eon Jot oj 1a segunda de a aticn para 10s partidar Stories de Got Tite porque estaba em pugna con Te, ora dgtosaepban como © el waar a cae em cl wo eum barometro Te gue cl Mreyroblematien para Roentgen porque esd sea reeteltsmente que no existia ningin UPS Poe pon adiacion que pudiera penetiar en el eck7 Alan F. Chalmers piente de las placas fotogrificas y oseurecerlas; la cuarta ‘ra problemética porque era incompatible con la teoria de Newton, La afirmacion de que el origen de la ciencia esta cen los problemas es perfectamente compatible con leprae, ‘dad de las teorias sobre la observacién y los enuncindos observactonales. La ciencia no comienza ton le pura ob. servacién, Después de esta digresién, volvamos a la concepcén falsclonista del progreso. de ln clencia como: prepress desde Tor problemts's an speculative, nu cry tise y-a au faleacién final 3, por consiguenes & suevos problemas. Oftecersmos dos efemplon, ef primero de Tos Gales es muy senellay trata del vaelo de lor murcelages ¥'el segundo de Tos cals ex mds ambiciogs 7 tate Bel Progreso de asics Comenzamos con un problema. Los murielagos son ca paces de volar con facildad y a gran velocidad, evtando Ins amas de los arbols, los cables ilegatcos teen me cieagos, ete. y pueden ttrapar iosccton Y, no chutes os ‘murclligos ilenen ojor delete Todos moves valoa ‘isl sempre’ de noche, Este hecho Porque, en aparienca,falsa la pla frimales,aligul que Tos seres humanos, ven ton lob for Un faleacionsta intentar resolver enteroblcem forte: lando una conjtura 0 hipsten Gules sugiere que, aunec Jos ojos de los murcidlagos sparentan ser bien in one bargo, de alguna manera que no se conoce, pucdtn ver de manera efiear por lx noche utilzande sos'djos, Se puede omprobar esta hipsters. Se suclin un grope de murcisie gos en una habitacién a oscuras que contenga obstdculos 4 se-mide de alguna manera sv Imbilidad para eitar los ‘bstéculs. Luego se suelta en la habitacién a los mismot ‘urcilagos, pero con los ojos vendados. Antes del expert mento, el experimentador puede hacer la siguiente deduce ctén, Una premise de I deGuccion es su hipsteis que die de modo muy explicto: «Los murcidlagos pueden velar 9 evtar lor absticulos lizando sis ojes, y'no lo pucdes hacer in usar los ojos». La segunda premisa es un der éripedn dela prucba experimental, inclayendo el enunciade “Este grupo de murciiagos tiene los ojos, vendados, de Introdusin de sacionisme 0 manera que no utah sus ojos. A partic de estas dos premi fr, el caperimentador puede detvar dedactivamente que &i grupo de murclelagos no srk capar de etar los eostane lns'de moo elias en in procba Ge Taboratorio. Lucgo so efectiia el experiménto y se descubre que los murciélagos fvitan los choquey de manera tan eicar como anten ca pstesis ha sido feeadas Ahora hay nettidod de ular de nuevo Ia imagincion, de formular una nueva conjetura, hipétesis 0 suponcton, al vs un clenlifes sgiere uc fos tldot de lon mureitiagos tienen que ver doaigin' modo fon su eapacidnd pera evita lov obstctlos. Se puede com Probar Ta hipotesien un intento de alsri epand os tides de los mureidlagos antes de sotaros en el laboratonc de la prucba, Esta er se descubre que la hada de fos imureidlagos para evtar lor obsacalos se ve. dsminulde fonsiderablements La hipstesie ha sido confirmada, Enton cer el falacionisa debe tatar Ge precnar su hipétesie de tanera que a0 puede falar félinunte Se bupire oue ‘urcidlago escucha el eco. de sus propios childs, que ‘ehotan en, los objetos aolidos, Se comprucba este: hips. tesisamordazando # los murclagos ater de soltaris. be toryo los, mureidlagos chocan com fos obstscuos, Io cu fonfieme de mucvo a hips. Parece que shors el fasa- flonista est Tlegsndo a tna ‘solsclon provisional desu problema, manque no considera que haya probedo mediante EVexperimento‘eémo evitan choesr lor anurcélogo mcr. tras welan. Pueden surgir una sere de factores que mcs tren ‘que estaba. equivocada, Quizis, los murcilagon ne deteien Tos obst4culos con los ofdor sino con sons sens. tas cereanas 4 Tos ofdos,ciyo funconamiento dsminuye tuando se tapan lorolds de ls murcdlagos: © guts lor Siferenes tipos de fourciagos detecen los obsticulos de Sierenes manera, le manera que los murciclagos usados cl experimento ip sean auténtzamente Tepreeniivor El progreso de Ia fisica desde Aristételes hasta Einstein yesando por Newton proporcions un jemplo a. mayor Scala La concepcionfalsncionista de ese progres es mis menos la siguiente. La fists avstotelica teria éxito en Serta medida. Podia expicar gran varedad de fenémenos Fedia explicar por que los objets pesados caen al solo