Revista Historia 2.

0, Conocimiento histrico en clave digital

Volumen II, Nmero 3
ISSN 2027-9035
Enero-Junio de 2012
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de lucro y sin realizar modificaciones a ninguno de los contenidos.

Letras e imgenes: dos casos de mitos y representaciones1

104

Letters and images: two cases of myths and representations

Daniel Esteban Carmona Rendn2
Resumen
Este trabajo se concentra en el uso de la literatura como fuente para el quehacer del historiador y pretende dar algunos visos sobre la determinante importancia
de esta para la comprensin de las mentalidades, representaciones e imaginarios de los diferentes perodos. Adems de estudiar la influencia del lenguaje en la
construccin y deconstruccin de mitos y representaciones que se complementen en torno a una idea. Esto se coloca a prueba con dos casos particulares, el
primero, Policarpa Salavarrieta, donde busca comparar las representaciones grficas y escritas de dos momentos de la historia colombiana, alrededor de la herona,
y la significacin e intervencin que se ejerce sobre ellas. El segundo, trata sobre el proyecto de ciudadano que se propone en Medelln para los aos 30s del siglo
xx, estudiando un poco de las contradicciones discursivas que construyen el ideal de ciudadano del mundo en la emergente urbe. Finalmente, con este trabajo se
propone un dilogo entre las imgenes y las letras, como constructores de nacin, memorias, ciudadanas e identidades; buscando desde un cono que los medios
han puesto de moda y terminando en un estudio de caso a travs de la construccin de UNA identidad urbana en Medelln.
Palabras Clave: Identidad; representacin; nacionalismo; prefiguracin; ciudadana.
Abstract
This paper focuses on the use of literature as a source for the historians task and attempts to give some outlines on the decisive importance of this for understanding
attitudes, representations and imaginaries of different periods. Besides, it studies the influence of language in the construction and deconstruction of myths and
representations that complement around an idea. This is proved with two particular cases; the first one is Policarpa Salavarrieta, where it seeks to compare the
graphic and written representations of two moments of Colombian history, around the Heroin, and the meaning and action that is exerted on them. The second
project deals with the citizen proposed in Medellin for the 30s of the twentieth century, giving a brief study of the discursive contradictions than construct
the ideal citizen in the emerging city. Finally, this paper proposes a dialogue between images and letters, as nation builders, memories, citizenship and identity,
looking from an icon that the Media has become fashionable and ending with a case study through the construction of urban identity in Medellin.
Key words: Identity; representation; nationalism; foreshadowing; citizenship.

Este artculo fue presentado en el VI Coloquio de Estudios Histricos-UIS (2011) como adelanto de la tesis de grado para la culminacin de mis estudios
en Historia en el Universidad Nacional de Colombia sede Medelln, respaldado por el proyecto de investigacin Las culturas polticas de la independencia, sus
memorias, sus legados: 200 aos de ciudadanas, lnea dirigida por el profesor Yobenj Aucardo Chicangana-Bayona.
2

Estudiante de la Maestra en Esttica, Historiador de la Universidad Nacional de Colombia, sede Medelln. Vinculado al grupo Historia, Trabajo, Sociedad y Cultura en la lnea Historia y fuentes audiovisuales. Actualmente ejecuta proyectos de investigacin sobre recuperacin de memoria histrica de diferentes
instituciones de la ciudad de Medelln; corrector de estilo de textos escolares; y dicta un curso sobre literatura e historia en la Universidad Nacional de Colombia,
sede Medelln. decarmonar@unal.edu.co
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La palabra, la escritura, la imagen, obligan a comunicar, a trasladar y traducir de un lenguaje a otro los mensajes, sensaciones, signos en un proceso

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de permanente codificacin y decodificacin.3

Introduccin
Tal como lo plantea el profesor Franz Hensel, en un libro an indito, cada momento desencadena unas modas o preocupaciones desde
la historiografa. Para el caso de la colombiana, estamos en un momento lgido para el estudio de los discursos y las mentalidades, tanto
desde lo escrito, ya sea opinin, literatura, poltica o religin; como desde lo grfico, grabados, pinturas, dibujos, fotografas. Es la apuesta
a una historia ms civilista, menos determinada por sujetos especficos, batallas, o la dicotoma del vencedor y el vencido.4
Partiendo de la premisa anterior, este trabajo se concentra en el uso de la literatura como fuente para el quehacer del historiador y pretende
dar algunos visos sobre la determinante importancia de esta para la comprensin de las mentalidades, representaciones e imaginarios de los
diferentes perodos. Adems de estudiar la influencia de esta en la construccin y deconstruccin de mitos y cotidianidades; sin olvidar la
trascendencia que puede adquirir en mbitos relativamente alejados de sus lgicas.

1. Aparte terico
Los textos literarios, en sus diversas presentaciones (novela, poesa, fbula), hacen parte fundamental de los procesos de construccin
y reconocimiento de una sociedad, y la formacin de las identidades individuales y colectivas de sus ciudadanos. A travs de dichos
escritos quedan impresos los vestigios de una poca e, igualmente, algunos de los lugares invisibles y de las costumbres negadas, cdigos
indescifrables a simple vista. Son testimonios que develan qu permite una sociedad, cuyos contenidos y nociones estn estrechamente
vinculados a las prcticas sociales y culturales.5

lvaro Cadavid Marulanda, La memoria visual de la narrativa colombiana en el cine (Medelln: Editorial Universidad de Antioquia, 2006) 14.
Vase: Margarita Garrido, Palabras que nos cambiaron: Lenguaje y poder en la independencia. En lnea: http://www.banrepcultural.org/palabras-quenos-cambiaron/intro.html. [Este artculo hace parte del trabajo curatorial de la exposicin de igual nombre desarrollada por la BLAA en el 2010, a razn del
bicentenario del primer grito de independencia en Bogot]. Franz Hensel, Olvidar la Nacin? Para una historia de las formas de la comunidad poltica, Nuevos abordajes a las culturas polticas de las independencias y sus legados. Eds. Yobenj Aucardo Chicangana-Bayona & Francisco Ortega (Medelln: Universidad
Nacional de Colombia, 2011).
5

Judith Nieto, Sobre el discurso histrico y el discurso literario, IX Anuario de Historia Regional y de las Fronteras (Bucaramanga: Universidad Industrial de Santander, 2004) 175-202.
4

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En consecuencia con lo anterior Judith Nieto aclara que son prcticas cargadas de los usos discursivos del tiempo y las personas que las
construyeron, son manifestaciones y prcticas sociales que se configuran en determinados contextos. Con la facilidad de transcurrir entre
los discursos ordinarios, mas no por ello menos inocentes. Lo que nos lleva a diferenciarlos a su vez de la mmesis, con representaciones
sobre el suceder de lo real que detonan formas de entenderlo.
Estamos tratando desde discursos con un sentido, coherencia, trama, estructura y retricas, caractersticas compartidas tambin por el
lenguaje y otros modos de escritura, mas la particularidad de los escritos literarios radica en que estos informan de lo real sin pretender
acreditarse de l o representarlo.6 Son la representacin de signos, considerados engaosos, cuyas retricas reciben un halo de verosimilitud,
por ende, para su uso debemos tener en cuenta que no es lo mismo segn el lugar donde se lea, donde haya sido escrito y quien lo
haya hecho. La literatura traduce, inevitablemente, segn los supuestos y las operaciones, interpretaciones aplicadas por el lector en su
acercamiento a los textos, lo que obliga a que responda no slo al contexto de elaboracin, sino a la lectura o lo que en ella se busque.7
Es innegable su papel como elemento civilizador o constructor de nacin, incluso perfilador de identidades polticas, sin que esto traduzca
en que est supeditada a los intereses de un partido poltico o un rgimen instaurado, aun sin negarlos. Las fuentes no sobreviven por s
solas, los autores no se inmortalizan a s mismos, es lo que logra suscitar con su obra lo que le da la trascendencia y perpetuidad. As es
que encontramos muchas obras ocupando bibliotecas o rangos de superioridad, ante muchas otras que quedan perdidas en el tiempo,
en los archivos y en los peridicos, quedando como literatura slo el conjunto de textos que los rbitros de esa cultura reconocen como
pertenecientes a la literatura.8
Algunos historiadores desmeritan los escritos literarios al pensar que se tomarn de la misma forma que otra fuente de archivo, y generalizan
cada forma literaria en el gran trmino Literatura. Se debe aclarar que cuando nos enfrentamos a esta fuente estamos contando con
formas de ver, formas de leer y entender distintas realidades; no se trata de historias veraces, que hablen de aconteceres verdicos, sino de
lecturas de realidades que se traslapan entre el papel y el tiempo como un vestigio ms por estudiar. Cabe, de igual forma, insistir en la
diferencia que hay entre una obra nacida en una poca y otra que nos hable de ella.

2. Problema en Colombia
Para entender la idea anterior es indispensable tener claros los usos que la literatura ha tenido en Colombia. Sin obviar que ha sido y es
un instrumento poltico desde el cual se educa, se ofende, se recuerda y se olvida; es un educador de mentes y de ciudadanos que se puede


8

6
7

Roger Chartier, La historia o la lectura del tiempo (Espaa: Gedisa, 2007) 96.
Jonathan Culler, Breve introduccin a la teora literaria (Barcelona: Editorial Crtica, 2000) 33-36.
Jonathan Culler, 33.
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encaminar o desencaminar a la gestin de cambios, produccin de ideas o perpetuacin de las mismas.9 Indudablemente es una necesidad
en la consolidacin de los imaginarios nacionales en Amrica Latina, donde chocan los ideales de culturas y economas que tienden a lo
regional, con la idea de la unidad. Es as como se deba lograr el efecto de colectividad, imaginarios de un territorio, nacin, historia. Era
necesario saber quines conformaran la nacin y cmo lo haran.
Aun as, los procesos son dismiles a lo largo de la historia colombiana, ya que cambian a la par con las modas y el pblico lector.
Beatriz Gonzlez-Stephan sostiene que los modelos de ciudadana aplicados en Amrica Latina provienen del ideal europeo, pensados,
fundamentalmente, para el ciudadano que deba habitar las ciudades de las nuevas repblicas. En el siglo XIX comienza a gestarse un
ciudadano que se reconociera en un pasado heroico y glorioso, lleno de silenciamientos significativos y figuras hipertrofiadas convenientes
a la magnificacin del nuevo Estado nacional.10 Esto responde a la aparicin de varias obras teatrales y representaciones pictricas de
protohombres que condensan las virtudes de la vida republicana.

3. Caso 1: La Pola
Hay, especialmente, un caso curioso, en el que quisiera hacer hincapi en esta parte: La Pola, trajedia en cinco actos, sacada de su verdico
suceso, escrita por Jos Mara Domnguez, jurisconsulto y alto magistrado, con la que buscaba purgar la culpa que cargaban los bogotanos
de la poca por el fusilamiento de Policarpa Salavarrieta y, a su vez, alimentar el fervor patritico que fluye entre los imaginarios de los
pueblos, como lo mencionaba antes.
Es as como la literatura se inserta entre la sociedad colombiana y ayuda a vincularla con la repblica encarnada en sus heronas, las cuales
son la idea de la patria y los ideales republicanos en s mismos. Sus virtudes y fortalezas las idealizan y consolidan como el modelo de lo
que es la patria, o lo que debera ser, mientras que el amor y la victoria de sus ideales plasman el prometedor futuro que se estaba forjando.
Sera osado no tener en cuenta los nimos que la obra suscit entre los bogotanos, cuando en 1848, segn Jos Mara Cordovez Moure, se
levantan a impedir que la representacin teatral tenga el trgico final que acompa a la Pola en 1817 en su paseo por el patbulo:
En la Gallera vieja representaron algunos artesanos aficionados la tragedia de Policarpa Salavarrieta. Todo march muy bien hasta el momento en que
introdujeron el cadver de Sabaran a la capilla en que estaba la Pola preparndose para morir; pero al llegar a esta escena se desencaden la ms horrible
borrasca contra Smano y los verdugos espaoles: unos pedan las cabezas de los tiranos; otros, que los apedrearan, y los ms, que se prendiera fuego a
la casa, que era de techo pajizo. La situacin se puso crespa, y ya pareca inminente un conflicto, cuando se le ocurri al empresario la estratagema ms

Beatriz Gonzlez-Stephan, Economas fundacionales. Diseo del cuerpo ciudadano, Cultura y tercer mundo: 2. Nuevas identidades y ciudadanas
(Caracas: Nueva Sociedad, 1996) 17-47.
10

Beatriz Gonzlez-Stephan, Escritura y modernizacin: la domesticacin de la barbarie, Revista Iberoamericana, 166-167 (enero-junio 1994): 110.
9

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oportuna: se present en el proscenio y dirigi a los enfurecidos espectadores el siguiente discurso:

-Respetable pblico: En atencin al justo desagrado con que se ha recibido la sentencia que condena a Policarpa Salavarrieta a sufrir la pena de muerte,
el excelentsimo seor virrey, don Juan Smano, ha tenido a bien conmutarla por la de destierro a los Llanos.
Nutrida salva de aplausos acogi tan humanitaria resolucin, y todos quedaron contentos y convencidos.11

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Sin embargo hay muchos vacos sobre esta versin, ya que se supone que el conflicto ocurri en 1826 1836, dos aos donde se conmemor
el aniversario del fusilamiento de la Pola.
Escritos literarios como este nos permiten vislumbrar un poco de los imaginarios que cohesionaban a la sociedad de una poca, las
representaciones que se hacan de s mismos y del proyecto de invencin como nacin a travs de los estmulos culturales y el lenguaje
dramtico, coloquial y apasionado que poda participar de las multitudes y no slo de las lites intelectuales. La nacin escenificada a la
vista de todos.
Hay una particularidad ms en esta obra, se presume que es la directa responsable de las representaciones de Policarpa Salavarrieta, puesto
que las descripciones fsicas de sta no son muy claras, siendo, posiblemente, Brbara Cuervo, actriz que hizo el papel de Policarpa en la
obra de Domnguez, quien inspirar las primeras representaciones (Fig. 1).12

11

Jos Mara Cordovez Moure, Reminiscencias de Santaf y Bogot (Madrid: Aguilar, 1962).
Vase: Yobenj Aucardo Chicangana-Bayona, Historia pintada: Las imgenes sobre la Independencia Colombiana S. xix-xx, Nuevos abordajes a las culturas polticas de las independencias y sus legados, Eds. Yobenj Aucardo Chicangana-Bayona & Francisco Ortega (Medelln: Universidad Nacional de Colombia,
2011). Beatriz Gonzlez, La iconografa de Policarpa Salavarrieta, Policarpa 200 (Bogot: Museo Nacional de Colombia, 1996).
12

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Figura 1. Annimo, Policarpa Salavarrieta marcha al suplicio, ca. 1825. leo sobre tela, 74,5 x 93,5 cm. Museo Nacional de Colombia. Reg. 555.13

Ahora, pasando de los personajes y los lenguajes decimonnicos, ocasionalmente revividos en la segunda mitad del siglo xix y a principios
del xx; como se dio con la reescritura de la obra por Medardo Rivas, donde la idea del hroe es magnificada y est predestinado a guiar a
las masas:
Pola.
Mi amor? Ah! yo os he visto en ese hermoso horizonte del porvenir, arrastrado por el carro de la victoria; hermoso, la frente ceida de laurel, seguido del
amor de los pueblos, i resonando vuestro nombre con un eco inmortal.
[]
Pola (tomandole la cabeza entre las manos i con ternura).
Pobre nio inocente! T mueres por amor a m, i nada he hecho por t. Toma. (Le da un beso en la frente. Se oye un jemido).
nimo, patriotas! La muerte es un espanto para los nios, para los valientes; ella abre las puertas de la inmortalidad!

Y la que sirve para la continuidad de este texto: Mario. No habeis hecho sino santificar su causa con la sangre de una vrjen, e
inscribir siete nombres mas en la constelacion que preside los destinos de Amrica.14 Hablando del momento embrionario de la patria,
desprestigiando al pasado colonial y equiparando a la Pola con otras tantas vrgenes que se sacrificaron por su pueblo.

13

Esta es la primera representacin pictrica conocida de la Pola.

Fragmentos de la versin de 1871, del escritor y periodista Medardo Rivas, donde recapitula sobre la obra original y la regresa a la memoria del pas.
Medardo Rivas, La Pola, Drama Histrico en 5 actos (Bogot: imprenta y estereotipia de Medardo Rivas, 1871) 155 pp. [Una copia de esta obra se encuentra en
la sala patrimonial de la biblioteca Luis Echavarra Villegas, Universidad Eafit, Medelln].
14

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De esto pasamos a las nuevas representaciones literarias que el siglo XXI trae consigo, superando los ideales virtuosos, desacralizando a
los hroes y llevndolos a lgicas mucho ms mundanas que la posibilidad de la muerte, el miedo o el enamoramiento. El profesor Pablo
Montoya le dedica a Policarpa Salavarrieta un captulo de su libro y en l invierte la idea mariana que la ha aquejado desde su fusilamiento
y cambia el ritmo enaltecedor de la tradicin literaria del siglo XIX y reta a las mscaras que conforman la historia de los alabados prceres:
Quin puede negar que su himen fue desgarrado por el Sabaran? [] Como si no entendieran que en esos momentos, en que la muerte
se expande garosa por la tierra, es cuando precisamente el deseo humano se alumbra, se alebresta y se precipita.15
Acto tras acto roles distintos, culminados con un pueblo que se aduea de su historia y decide cambiarla a sus necesidades, se reinventa
para purgarla y hacerla, de algn modo, algo propio. Falta preguntarnos cules son nuestras representaciones hoy da, qu hace despertar
las pasiones de todo un auditorio y si algo de ese fervor patritico se despierta ms all de los ritos mecanizados a los que slo se da
una respuesta automtica. Aunque muchos s se estn preguntando por su propia historia y la estn combinando con sus contextos y
necesidades, ya sea en lo literario, como lo vimos, o en lo grfico, como las resignificaciones de los ilustradores Diego Patio y John
Hernndez (Fig.2 y Fig. 3).16

15
16

Pablo Montoya, Policarpa Salavarrieta, Espa, Adis a los prceres (Medelln: Grijalbo, 2010) 69.
FIG 2: www.bicentenriopop.com; FIG 3: http://www.johnherm.blogspot.com/.
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Figura 2. Policarpa Salavarrieta. Diego Patio, Colombia: 1980

Figura 3. Policarpa para propaganda, John Hernndez. 2010.

Estas quiz no condensen la representacin popular y muestren esa memoria concentrada en algunos conos de la repblica, pero toman
pinturas que tenemos endiosadas y las impregnan con sus contextos y tiempos. La primera reencarnada en una herona de la Liga de la
Justicia; mientras la segunda es una especie de Estatua de la Libertad postmoderna.
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3. Caso 2: Medelln aos 30

Para el caso medellinense nos centraremos en los primeros aos de la dcada del 30 del siglo XX, a travs de la articulacin de la literatura
de prensa como principios comportamentales, rastreables desde sta, que se fundan con el proyecto poltico y social de la ciudad en la
bsqueda de cohesionadores que abarquen a la mayor cantidad de pblico. La creacin de cdigos comunes a travs de metforas que
aludan a estas construcciones.
Lo que antes se sostena como una pequea ciudad perdida entre montaas, arranca en un crecimiento sin parangn, priorizando lo
satanizado por otras regiones y determinando sus propios intereses en el quehacer de su historia como ciudad. Las dinmicas de memoria
y olvido de Medelln son voltiles, su renovacin constante y las migraciones del campo, de las cuales es acreedora, generan nuevos cdigos
de vida en apuesta a la modernizacin en medio de la insistencia por mantener sus costumbres, junto con la necesidad de la creacin de
identidades urbanas.17
Para el siglo XX la imagen y la fotografa se transforman en entes constructores de identidad. La creacin de una identidad urbana se vuelve
vivaz, mas la carente uniformidad o perpetuidad de la arquitectura medellinense delega dicha responsabilidad a la representacin grfica
y escrituraria de lo que es Medelln, de lo que son aquellos que la habitan. Ya que, no lo podemos olvidar, el territorio tiene un valor en
funcin con las significaciones que se creen sobre l en las cotidianidades de las sociedades. As, se articulan los ideales estticos de este
perodo, con la conservacin de unas tradiciones y la entrada masiva de la modernizacin y la industrializacin.
Las obras de arte atestiguan y manifiestan las expresiones culturales de una regin, a su vez que las heredadas dentro de la misma. Mientras,
la fotografa ayuda a la representacin de una imagen familiar o de ciudad, en pro de un reconocimiento, muestra de unas caractersticas
familiares, o como colaboradora en la construccin de una identidad urbana, como es el caso que nos atae ahora.18
Por su parte, el uso de la prensa como registro de la historia de un pas radica en que sta se convierte en la representacin de las
mentalidades e imaginarios de determinadas sociedades en un tiempo especfico, lo que condiciona su funcin y la coloca en prctica ms
all del informar, sino que participa de la formacin de opiniones que, a la larga, influirn en el accionar poltico y social segn las diversas
actividades.19

17

Luis Fernando Molina Londoo, Fotografa de arquitectura en Medelln 1870-1960 (Medelln: Editorial Universidad de Antioquia, 2006).
Para el uso de la imagen y su importancia en la sociedad antioquea abren la perspectiva vase: Catalina Prez Builes, Francisco Antonio Cano y sus
discpulos. Hacia la consolidacin de un arte nacional en el siglo xx (Medelln: La Carreta Editores, 2004); y Santiago Londoo Vlez, Historia de la pintura y
el grabado en Antioquia (Medelln: Editorial Universidad de Antioquia, 1995).
19

George Bastin, Traductores comprometidos con la independencia: el caso venezolano, Historia y Sociedad 20 (ene-jun 2011): 33-55.
18

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Autores como Alfonso Reyes o Beatriz Gonzlez-Stephan, han mostrado cmo la escritura est cargada de intereses, el lenguaje es el
resultado de las necesidades y sus articulados no slo reflejan las realidades socio-polticas de una regin, sino que, adems, combinan las
problemticas polticas, temporales y espaciales. Para el caso de la literatura que se difunda propiamente en la prensa, de donde mucha no
sali, sta responde ms apropiadamente a fines no literarios.
La dcada de los 30s es importante en Medelln dado el paso de la crisis econmica mundial del 29, que permite e impulsa el desarrollo
de la infraestructura, concentracin de capital, demanda de mano de obra e inversiones en ciudades con vocacin industrial, como es el
caso. Los incendios del centro de la capital antioquea, en 1917 y 1921, abren el camino para el desarrollo de la mentalidad progresista y
mercantilista de las lites medellinenses, asumiendo dichas catstrofes como oportunidades en las que la ciudad ganar, porque todo lo
incendiado era viejo y feo y ahora se levantarn edificios modernos.20
El cambio arquitectnico delimit los espacios pblicos y privados, retir la villa colonial y la reemplaz por urbes de grandes edificios del
Estado, las casonas de tapia por fachadas de estilo republicano. Con estos nuevos espacios se ofrece la representacin del sujeto, se delimita
cules son los espacios propios y los del otro. El artificio de la letra moldea las naciones, as se establece el paralelo Lecura/Escritura la
formacin de sociedades imaginadas.21 Se articulan los ideales de modernizacin y promocin de la ciudad, al estilo europeo, mezclado
con el sentido moralista, planificador, cientfico, industrial, financiero y progresista de los habitantes de Medelln.22
Claro que tampoco podemos creer que existe una comunicacin directa, no hay formas de transmisin que proyecten y aseguren la
apropiacin de la informacin tal y como se pretende, cada comunidad va creando ante esto tcnicas de olvido y de adopcin, adems
de que los elementos de codificacin y decodificacin pueden no ser perfectamente simtricos,23 y los significados de estos pueden ser
transformados de mltiples formas. O sea, no tenemos formas de transmisin perfectas, sin decir con esto que pierdan su efectividad. Esto
obliga a la elaboracin de
[] gestos esbozados que silenciosamente inducen posiciones y comportamientos, de frases anodinas donde las palabras, sin parecerlo, dibujan un
comportamiento semiconsciente y al mismo tiempo laborioso, de frases ms gravitantes, portadoras de rdenes impartidas, que fijan con precisin analtica
o solemne el aspecto y los modales.24

20

Jos Mara Bravo Betancur, De Plaza Mayor a Parque Berro (Medelln: Fondo Editorial Universidad Eafit, 2007) 59. [Cita textual de Ricardo Olano,
Memorias, 108].
21

Beatriz Gonzlez-Stephan, Escritura y. 120.
22

Jos Mara Bravo Betancur, 54.
23

Stuart Hall, Codificar y Decodificar, Cultura, media y lenguaje (Londres: Hutchinson, 1980). Tambin puede ser consultado desde internet: http://
infraarte.blogspot.com/2009/10/codificar-y-decodificar-stuart-hall.html (24/11/2009).
24

Georges Vigarello, Corregir el Cuerpo, Historia de un poder pedaggico, (Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin, 2005) 9.
Daniel Esteban Carmona Rendn. Letras e Imgenes: dos casos de mitos y representaciones. Historia 2.0, 2.3 (2012) 104-118

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Desde las sillas de los colegios, la distribucin de los salones, la etiqueta, la moda, el movimiento corporal son temas que se deben aprender
constante y recurrentemente, hasta que sean naturalizadas y aplicadas como parte bsica y fundamental de las relaciones humanas y sus
formas de habitar. La articulacin de cuerpos, mentes y relaciones sociales dan cabida a las construcciones que se naturalizan, que son
consideradas de sentido comn, cuando en s son el resultado de las prcticas sociales elaboradas en el tiempo.25
Generar cambios que apoyen los prototipos que fortalezcan la idea decimonnica del progreso y la modernizacin, adems de su efectividad
en la creacin de identidades. Se encarga de distribuir, jerarquizar, patologizar y clasificar a los individuos, adems de intentar conjugarlos
hacia focos especficos que atemoricen y formalicen su razn histrica.26
Esta clase de investigaciones son, a mi parecer, difciles de llevar reducidos a un solo mbito, sea el escrito o el visual, ya que imagen y
palabra son el medio expresivo y comunicativo de los poderes religioso, poltico y econmico, ayudando a propagar pasiones ideolgicas
y estticas, gracias a su capacidad incitador son el instrumento de divulgacin de imgenes simblicas y homogeneizacin cultural.27
Cuando nos sentamos a hacer una lectura concienzuda de la prensa de la poca es que vemos cmo, desde estos dos discursos, se
delimitan comportamientos y funciones como parte de la sociedad. Es de especial importancia los choques entre los espacios literarios y de
opinin que se encuentran en diarios fundamentalmente conservadores, especialmente frente a las mujeres, donde se les carga de toda la
responsabilidad de ser mujeres modernas, insertas en las dinmicas de la industrializacin, que deben estar a la moda, pero siempre sujetas
a los principios virtuosos de lo que se considera una buena sociedad.
Se dar el trnsito del cuerpo-texto al cuerpo imagen o, mejor, del cuerpo que se reconoce en las palabras, al cuerpo que se ostenta en la
visibilidad prohijada por las formas urbanas.28 Conversan las posiciones, desde la literatura que promueve la tica burguesa, que exigen
de las mujeres autnomas, capaces, modernas, que deben adquirir nociones de responsabilidad y saber, que se podran omitir, pero donde
[] todos los hombres tendran que ser caballeros, tener talento y mltiple personalidad para cumplir con su misin y al mismo tiempo
atender al cuidado y educacin de los hijos;29 en contraste con la enorme responsabilidad de lanzar su corazn de oro a la defensa de
los principios familiares si
[] un da el padre e los hijos olvidan sus deberes en este punto [religin divina], y, con el chiste volteriano con grosera calumnia, o con manifestacin
paladina de doctrinas heterodoxas, vulneran nuestra religin y nuestros sentimientos, tenis el deber de decirles que no es lcito socavar los cimientos de

27

28

29

25
26

Jonathan Culler, 12-17.

Beatriz Gonzlez-Stephan, Economas fundacionales. Diseo del cuerpo ciudadano. 32.
lvaro Cadavid Marulanda, 14.
Cruz Elena Espinal Prez & Mara Fernanda Ramrez Brouchoud, Cuerpo civil, controles y regulaciones (Medelln: Fondo Editorial Eafit, 2006) 13.
Universidad de Antioquia, Sala de prensa, Prejuicios de la educacin, Colombia, diario de la tarde, 5 de enero de 1928: 2.
Daniel Esteban Carmona Rendn. Letras e Imgenes: dos casos de mitos y representaciones. Historia 2.0, 2.3 (2012) 104-118

la familia.30

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Representaciones que permiten ver el proyecto de gestar a la mujer moderna, con el fin que sta sea buena ama de casa, culta, discreta,
inteligente, buena madre, buena esposa, buena cristiana, y hasta buena conductora de automvil,31 (Fig. 4) en lugar de, como lo pens
antes, discursos contradictorios entre ellos mismos. Aun as, se mantienen las funciones de la mujer recalcadas en lo relacionado con el
hogar y la moral; mientras el padre sigue siendo considerado de mayor inteligencia, ella es relegada a mantener la obra del primero y
conservarla en buena lnea. Ahora, si vamos ms all de las conclusiones a las que llegamos gracias al discurso escrito y nos preguntamos
por las representaciones grficas, es costumbre encontrar, no slo para el caso femenino, personas blancas, esbeltas, de trajes elegantes y
mltiples discursos incitndoles a estar a la moda.

Figura 4. Diario La Defensa. 1 Abril 1929. 7.

Fotografa y publicidad democratizan la representacin visual, permiten ver las modas, vidas cotidianas y a los sujetos que antes no haban
podido salir en un leo. Esta clase de artificios cambian las premisas que condicionarn la fisionoma del cuerpo urbano, social e individual.
Se debe formar desde el hogar a quienes sern los ciudadanos (Fig. 5)32. Precisamente la imagen siguiente nos muestra quines deben ser
ciudadanos y cmo deben serlo en la calle. Se recoge la imagen del flneur33 que tanto ha gustado en Medelln y se pinta tentadora con los


32

30

Universidad de Antioquia, Sala de prensa, Deberes de las madres, La Defensa, 2 de junio de 1931: 6.
Cruz Elena Espinal, 16.
Aprovecho este espacio para agradecerle a Alejandra Prez Henao por todo su esfuerzo y ayuda con los registros fotogrficos que ha extrado de la sala de
prensa de la UdeA, dadas las condiciones actuales para el ingreso a la universidad.
33

Responde al Flneur de Baudelaire, como hombre de mundo, de mirada curiosa, inters vivo, ociosidad, fusionado con la multitud.
31

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usos tranquilos de los espacios pblicos como su silueta fugaz y esbelta seducen inmediatamente a los devotos del buen gusto [texto al
lado derecho de la imagen].

Figura 5. Diario La Defensa. 5 Abril 1929. 5.

Este paralelo entre un ciudadano que se moderniza, una ciudad que se europeza y se abre a las lgicas cosmopolitas, con la contencin
de los anti-ideales, la propagacin de las buenas costumbres y de las virtudes, carga con los excluidos del proyecto. Literatura metafrica
del buen ciudadano, comparando a estos con una colmena y sus abejas, quienes deben respetar y cumplir en la colmena la ley que la
fomenta y que la ordena, as como a la reina serle fiel.34 Se sustenta la institucionalidad, lo que est establecido y se busca defenderlo con
su daga sutil y emponzoada de cualquiera que pretenda alterarlo; adems de aprender a gestarlo desde su estado ms embrionario:
y esa obra [Educar y criar] no debe dejarse nunca en manos de los que no tienen imaginacin ni simpata verdadera por los nios, de los
que no pueden ser nios.35
El principal objetivo apunta a la formacin de ciudadanos virtuosos que interiorizaran los modelos de orden social. La base de la promocin
de las buenas costumbres y deberes radicar en la los buenos ciudadanos, los buenos cristianos.36 Un proyecto de lite que buscaba acabar
con la debilidad moral y productiva de las masas populares.37


36

34

Universidad de Antioquia, Sala de prensa, A la abeja, La defensa, 6 de junio de 1931: 5.

Universidad de Antioquia, Sala de prensa, Prejuicios de la educacin, Colombia, diario de la tarde, 5 de enero de 1928: 2.
Martha Cecilia Herrera, Alexis Pinilla Daz & Luz Marina Suaza, La Identidad Nacional en los textos escolares de ciencias sociales (Bogot: Universidad
Pedaggica Nacional, 2003) 178.
37

Juliana Martnez, Lucha Antivenerea en Antioquia entre finales del siglo xix e inicios del xx: una cuestin de moral. Consultado en lnea: http://www.
iatreia.udea.edu.co/index.php/iatreia/article/view/261/928. (9/02/2011).
35

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Estos son tan slo unos ejemplos de cmo la literatura hace parte fundamental en la construccin de identidades y cun fundamental
ha sido su rol en el condicionamiento de los imaginarios nacionales y regionales, o al menos las pretensiones de hacerlo, para el caso:
Medelln. Debemos dar un salto en los estudios con literatura, es necesario pasar de los anlisis formales sobre composicin o estructura a
entender la dialctica de las formas y los temas desde lo literario, a travs de su inverosimilitud o de la realidad verosmil del pas; adems
de comprender la comunicacin directa con las representaciones grficas y audiovisuales para el pas, siendo ambas fuentes medio de
laicizacin e invento de colectividades inexistentes en un pas que poco a poco se ha ido apersonando de su propia historia y a comenzado
a intervenirla y asimilarla a sus necesidades.

Obras citadas
Fuente documental
Sala de prensa, Universidad de Antioquia, Medelln - Colombia.
Colombia, el diario de la tarde, 1932.
La defensa, 1929/1931.
Colombia, diario de la tarde, 1928.
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