Professional Documents
Culture Documents
w
w
.C
ep
Si
te
si.
www.CepSitesi.Net
et
si.
et
ep
Si
te
1875- 1975
w
w
.C
TEEKKR
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Editr, sz bile edilemeyen tehlikelere kar ibirlii ve adanmlklar ile bu kitab mmkn klan insanlarn hepsine teekkr etmek ister.
Teekkrlerimiz ilkin, bize bu orijinal yazmay sunduu o tarihten itibaren ortalktan kaybolan u adsz papazadr. kinci olarak, en tatsz ve
ou zaman tatmin edici olmayan grevi icra eden, srekli deien
evirmen kadrosuna: Bayan I. Celms, Bayan. N. Papaspyrou, Bay Peter
Levenda, Bay X ve Bay Yye. nc olarak cadlk folklr
hakkndaki eksiksiz bilgi ve anlay, editore bu almaya kar uygun
bir perspektif yaratmada yardmc olan Bayan J. McNallye. Drdnc
olarak kitabn gc ve tehlikeleri ile ilgili balang niteliindeki baz
uygulamal aratrmalarda yardmc olan Bay J. Birnbauma. Beinci
olarak, bu esrarengiz eserin baslmasn desteklemekle, sz bile edilemeyen korkun tehditleri gze alarak kadimlerin dehetli fkesini
uyandrmaya cesaret eden Mr. L.K. Barnese. Altnc olarak, bu cildin
nihai basmn nefeslerini tutarak ve diken stnde bekleyen btn
sabrl Paganlara ve Cadlk Dostlarna. Yedinci ve belki de en nemlisi, durmak bilmez cesaretlendirileri ve bitmez tkenmez ikayetleri
bu almann tamamlanmas iin malzeme olan Magickal Childedan
(Warlock Magazas) Herman Slatere. Ve son olarak, yardmlar
olmadan bu kitabn baslmasnn imkansz olaca blis
PERDURABOya.
Kutlu olun!
GR
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
8/284
et
talyadan srgn etmek zorunda kald. Gelecek haftalar ve aylar boyunca ngilteredeki gazetelerin sayfalarn korku hikayeleri dolduracakt: satanik riteller, kara kitle ayinleri, hayvan hatta insan kurban etmeler rapor edildi -ya da bu konularda bile bile yalan sylendi-. nk, hikayelerin ou gerek olmasa ya da fantastik abartmalar bile olsa tek
bir ey belirgindi: Aleister Crowley bir majisyendi, ilk sradakilerden
biri.
w
w
.C
ep
Si
te
si.
9/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
MTOS ve MAJ
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
11/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Tanrlar ve haklarnda bazen muazzam ayrntlarla ok fazla ey anlatlan ve Karanlka tekabl eden Kadimler. Bu ikinciler insan rk
iin hastalktan baka bir ey istemeyen ve srekli olarak dardan
doru, bir kapdan geerek dnyamzn iine girmeye uraan Kt
Tanrlardr. Aramzda, kendilerini kadimlere adam ve kapy
amaya, bylelikle bu, grnte tiksindirici rgtn bir kez daha
Dnyay ynetmesini salamaya uraan kiiler vardr. Kadimlerin efi, bir deniz canavar olarak temsil edilen, eski alara ait bir tr, Okyanusun muazzam derinliklerinde ikamet eden Cthulhudur. Lovecraftn arkada August Derleth onu yanl bir biimde bir Su Elementali[9] olarak adlandrr. Ayn zamanda Kaosun kr ve aptal tanrs, Azathoth, Kaosta Azathothun orta Yog Sothot, bin yavrulu
kei Shub Niggurath ve dierleri de vardr. Bunlar, eitli zamanlarda
Cthulhu Mitosunun yklerinde kahramanlarn, cehennemi eyleri
geldikleri yere gnderme giriimlerindeki glerini ve becerikliliklerini
snayan korkutucu biimlerde ortaya karlar. Bu sayfalarda, insan
sanki fiziksel gvenliinden baka, spiritel doasn tehdit eden bir
eylerle temas kuruyormu gibi ilkel korku ve kozmik dehete dair egemen bir duygu vardr. Bu korku kozmolojisi NECRONOMCON kitabnn sk sk ortaya kyla daha da yaylr.
12/284
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
yleyse, bir acemi iin ruh arma altrmalar yapmak iin Lesser
Key of Solomon gibi, trensel majiye dair bir almay renmek delilikti(r). Ayn zamanda Crowleyin Magick in Theory ve Practice
almasn da ayn niyetle pratik anlamda renmek aklszlk olacakt. Her iki kitap da kesinlikle yeni balayanlar iin olmad gibi
sylediklerinin doruluu sk sk kantlanabilecek eyler de deildir.
Ne yazk ki, dehet verici NECRONOMICON da belki bu kategori
iinde yer alr.
13/284
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
Yine de, benlie giden yolda pek ok tehlike ve zaferin ilan edilebilmesinden nce geilmesi gereken bir uurum vardr. Demonlar,
vampirler, psiik slkler, arzu dolu majisyene her bir adan, bysel
emberin her ynnden yaklaan dehet verici biimlerdir ve majisyeni
mahvetmeden yok edilmeleri gerekir. Crowley engelleri atn ve
bilgi uurumunu getiini, gerek benliini bulduunu iddia ettiinde,
bunun, Hristiyanlarn blisi temsil ettiini dnd, Book of Revelation kitabndaki Canavar (The Beast) 666 ile zde olduunu grd.
Aslnda Crowley, bilgisinin, kitaptaki bu girii aralayan dizeleri ilan etmesine yol at, Mezopotamyadaki Yezitlerin, szde iblise-tapan
14/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
SMER
te
si.
et
New Englandn sakin bir mahallesinde yaayan u, elini eteini ekmi ksa yk yazar ve dnyay evi olarak adlandran manyak, iren
usta majisyenin unutulmu bir uygarln kumlarla kapl sszlklarnda
bir biimde karlam olmalar imkansz grnyor. Her ikisinin de
insanlk tarihinin Yeni Eonunun Peygamberleri ve Habercileri olmalar gerektii de ayn lde, belki de daha fazla, inanlmazdr. Yine
de H.P. Lovecraft ve Aleister Crowley iin inanlmaz, basmakalp bir
szdr. Her ikisi de takipileri ve hayranlar tarafndan birer dahi ilan
edilen ve aslnda hi karlamam olan bu iki adam bacaklarn
dnyann bir ucundan dierine germiler ve akln yedi fersah derininde,
ortak bir toprakta bulumulardr Smerde
w
w
.C
ep
Si
Smer, imdilerde Irak olarak bilinen, Grekler tarafndan Mezopotamya, Araplar tarafndan ise dalarn arasndan geerek ran Krfezine dklen Tigris ve Euprates nehirlerinin arasnda olmasndan
dolay sadece Ada ad verilen blgede kurulan gelimi bir uygarla
verilen isimdir. Buras Babil adndaki masal kentinin yan sra, Kaldelilerin Ur, Ki ve daha kuzeydeki Ninova ehirlerinin bulunduu yerdir. Smerin balca yedi site devletinin her biri, Smerlilerin garip,
semitik-d dilinde, Aryan rknn diline yakn akraba olan, Sanskrit
dilindeki (ve sylendiine gre incedeki) pek ok kelimeye zde
kelimeye sahip olan bir dilde taplan farkl bir ilah tarafndan
ynetilirdi.
16/284
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
Lovecraftn mitosu chthonic ilahlar olarak bilinen, Eski Ahitin Leviathan gibi yeralt tanr ve tanralar ile ilgilidir. Chthonicin telaffuzu, Lovecraftn panteonunun ef ilah, dnyann altnda l deil
ama rya grerek yatan bir kadim ve insanln ve akll rkn
muhtemel dman olan Cthulhunun adn anmak iin deil, ama onun
nl Miskatonik Nehri ve Miskatonik niversitesini aklamak iin
kullanlan katoniktir. Cthulhuya, Azathoth ve Shub Niggurath gibi
dier ucube trleri elik eder. Bu ilahlarn ounun, majisyen Aleister
Crowley tarafndan, yeniden kefedilmesinin ok elzem olduuna
hkmedilen, Smer geleneinde en azndan isimsel olarak gerek
karlklarnn olmas oklt bilimlerle uraan renciler iin son
derece nemlidir.
17/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
18/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Bu canavar, dnya apndaki klt tapmlar tarafndan iyi bilinmektedir. inde yine ilgin bir deiim olmutur. Varoluun sayfasndan
insanolunun silmeye almasna atfta bulunulan tamamyla dman
bir varlk olarak dnlmenin ok tesinde, Ejderhaya stn bir
varlk stats verilir ve bir kimse ejderhay ldrmeye alan inli bir
melek ya da azizden ok, onun bytlmesine uralmas hakknda bir
eyler duyar. inin Geomancy sistemi, feng shui, Fransadaki Chartes
Katedrali, ngilteredeki Glastonbury Kayal ve Mezopotamyann
Ziguratlar gibi yerlerdeki damtlm telrik[10] enerjiler ile ayn olan,
topran altndaki ejderha akmlarn anlama bilimidir. Hem Avrupa
hem de in kltrnde, Ejderha ya da Ylan topran altnda bir
yerlerde ikamet eder. Gl bir erktir, yaratlm dnya zerindeki egemenlik ile zdeletirilen majisel bir erktir. Ayn zamanda fazla deil,
ok az kii tarafndan arlabilen bir gtr. inde, bu gce kar
Avrupa ve Filistinde bilinen ekliyle korku ya da kinden doan
20/284
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
Cadlarn Tanras
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
22/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Smer diyar m?
et
Bilgenin Kardeliinin bir baka ayrt edici nitelii, Smer edebiyatnda olduu gibi, NECRONOMICONda da belirgindir ve
Kardeliin resmi Pagan bayramlarnn yarsn oluturan, aylk
apraz dnemlerin ayarlanmasdr. Bunlar 2 ubat, 1 Mays, 1 Austos
ve 1 Kasm gnlerinin arifeleridir ve srasyla Cvelemas, Beltane, Lammas ve Samhain (ya da Hallows) olarak adlandrlr.
w
w
.C
ep
Si
te
si.
24/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
tandklarn gsterecek ekilde (eril Ay fikri, editrn byle anlamaya meyilli olduu fikir, szde Aryan mitolojilerinin hepsinde ortaktr) hem eril hem de diil tezahrleri vardr. Ayn Zamvea, her tanr
ve tanrann hem iyi hem de kt doaya sahip olduu ve bu uygarln ruhlar defetme formlleri ile kt tanrlarn, Demonun daha
dk biimlerine de yapld gibi, bertaraf edildiine dair kantlar
vardr.
Boynuzlu Ay
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
Gerek u ki, Kadim Smer ve Msrda boynuzlar sadece kt tanrlar deil, Hristiyan Kilisesi tarafndan Pagan inanlarnn kkn
kurutmak iin kullanlan pek ok farkl ilah temsil eder. Kilisenin
boynuzlu, peneli ve bazen de kuyruklu olarak resmettii yar-hayvan,
yar-insan yaratk olan Ktln Faili eytan ile zdeletirmek iin
yeterince basit bir sembold bu. Kilisenin boynuzlar ktln bir tr
arketipi olarak kullan, pek ok insann bugn, Naziler tarafndan kullanlan, Batda ktlk mhrnn arketipi olmu, swastikay gz
nnde bulundurarak hissettikleri ile ok benzerdir. Onun, Douda
ok deerli, mistik ve dini sembol olduu gerei ok fazla bilinmemektedir. Daha da kts, Kilise tarafndan ilenilen blis imgesi ayn
zamanda cinsel enerjiyi de temsil eder ve Jungun glge arketipi ile,
animann bir erkein diil ksmn temsil etmesi gibi onun tabii
erillikinin psiik deposu ile kyaslanabilir. Hakikaten, sofu bir Katolik
rahip tarafndan yaplm, bir eytana tapma ritelini anlatan resimler
cinsel orjilerden ve sapklklardan birini gsteriyordu ve soruturmaclarn el kitab-ok fazla insann lmnden ve hatta Hitlerin Mein
Kampf kitabnn yazlmasndan sorumlu olan Malleus Maleficarum
ayrntl cinsel tasvirlerle doludur ve katledilmeleri iin bu kitabn kullanld masum insanlardan ok, bunlar yazan papazlarn ruhlarn
26/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
in asl, bu zamanlar boyunca belirli bir iblis tr tapm vardr, ancak dnemin en iren Kara Kitle Ayinlerinin, Kilisenin yegane g
ve are olduu bu belirsiz zamanlarda oullarnn iyi beslenmi ve eitimli olarak yetimelerini dileyen ebeveynlerinden Tanrnn hizmetine
girmeleri iin gen yata bask gren din adamlar tarafndan gerekletirilmesi ve bunlara dahil olunmas gereinden kaynaklanan bir
ey olarak, ironik biimde, Cehennemin gerek yardaklar mahkemeye asla getirilmemitir. Bir tarafta toplumun terk edilmesini talep
eden bir hayata mahkum edilmenin hsran, dier tarafta pek ok
rahibin Demonun ayini olan Kara Kitle Ayini yoluyla dmanlklarn
davurumlarna yol aan normal bir hayat. Kilise, dnemin btn
politik yaantsn manen denetledii iin, bu durum, ounlukla politik
bir gsteri arac oluyordu. Bir bakma, Aleister Crowley -Kilisenin
muazzam bir gce sahip olduu o gnlerden ok uzakta bulunsa da- bir
felsefe laboratuarndaki test tp gibi, benzer artlar altnda yetitirilmiti. Fanatik derecede dindar bir Hristiyan aileden gelen ve Cambridge evresindeki yaantsndan kurtulan Crowley bir anlamda Sataniste dnt. Kendini hem politik hem de spiritel anlamda, mazlum
ile zdeletirdi ve sonunda canavarn ismini kendi ismi olarak alacak
noktaya geldi ve Viktorya ngilteresinin Hristiyan atmosferinin kurulu ahlaknn zerine brd duvar rtsn yrtacan umduu
felsefesini aklad ve onun, pek ok saf ipliklerden dokunmu bu
halnn, gerekte ne iin olduunu, Tanr -ya da ebedi mutluluk- iin
deil, yalnzca ekerleme yapmak iin olduunu gsterdi.
Bu yzden, onun yeni felsefesinin ya da bazlarnn deyiiyle yeni
dininin temeli iin dnyann eski dinlerini, yani yenilenleri aramas
neredeyse mantkl grnyor. Dii eyi, Msr ritelleri ve Eleusis
27/284
et
Si
te
si.
Ayn, Crowleyin ve O.T.O.nun zihnini fazlasyla megul eden tantrik seks majisi ritellerinde son derece nemli, aslnda zaruri bir rol
vardr. Bir kadn ve bir erkek bulunmadan gerek bir maji yaplamaz
ve okltn sembolik dilinde Aysz bir Gne olamaz. Simyada, trensel
majide ve cadlkta forml ayndr, nk, ister hayat iksirinin Gnei
ve Ay, Hindu ya da in tantrizmindeki eril ya da diil itirakiler,
isterse Jungun derinlik psikolojinin Glgesi ya da Animas olsun,
hepsi de, zde niteliklerle iliki kurarlar.
w
w
.C
ep
Aa yukar M.. 3000 yllarnda Mezopotamya lleri ve bataklklar ortasnda sergilenen dini ve mistik bir dramann temel kiisini
oluturan Ay, yllardr Smerlilerin balca ilah olarak kalmtr. Ay,
NANNAnn tapm ile birlikte yan yana, Blatty tarafndan yazlan The
Exorcist kitab ve onun filminde tekrar yaratlan ve Kilise tarafndan
blisin kendisi ile benzer bir ekilde tannan cin PAZUZUnun
korkusu vard. Canavar PAZUZU, Aleister Crowley tarafndan hayata
dndrld ve Demon, Dnyay bir kez daha arnlamaya balad.
BLS
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
Hristiyan dini, blisin Tanrya gre daha aada olduunu ve insann kkrtcs olarak -elbette ki mphem bir varlk nedeni- yalnzca
kendi amacn gerekletirmek iin varolduunu ispatlamakta ok ileri
giderken, Smer gelenei Ktlk kiisinin gerekte, Tanrlarn en
yals ve en kadimi olduunu bilir. Hristiyanlk Luciferin cennette
bir asi olduunu ve Tanrnn ltfundan ok aalara dtn
aklyordu, oysa orijinal hikayede MARDUK asiydi ve Kozmosu
yaratmak iin Kadimlerin Kadimlerinin bedenini ikiye bld, bir baka
deyile, Yahudi-Hristiyan dogmasnn tam tersiydi. Yal Tanrlar
ebeveynlerinin sahip olmad bir bilgelii sahiplerdi, yine de ebeveynleri gc, lksel Erki, yallarn kendi yarar iin ekip kard -nk
o diiye baba olmulard- ilk Majiyi ellerinde tutuyorlard.
29/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
30/284
Ve bir gn, NECRONOMICONun faydas olmakszn insan rk bariyeri kracak ve kadimler bir kez daha dnyay ynetecek.
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Alternatif bir olaslk vardr: yle ki, Ayn zerine inerek kadim
Akti yeniden eski deerine kavuturma ve o suretle darya kar
korunmamz temin etme noktasna geldik. nk tanrlar unutkandr, onlarn gksel krelerine ayak basmakla onlara, yarattklarna, bize kar olan kadim ykmllklerini hatrlatyoruz. nk,
insann en kadim akitlerinden biri olan Zmrt Kitabelerinde
sylendii zere, Yukarda ne varsa, aadaki gibidir. nsann,
evresindekilerin doasn deitirme gc kendi i evresine, kendi
aklna-psikozuna, ruhuna, tinine-hkmetme yetenei ile ayn Zamvea
gelimelidir. Belki de, aya ini insanlk iin, onu, bilginin uurumunu
am, zalim gksel ruhlarn rklarnn tesinde ikamet eden hayrl
kuvvetin bir adm daha yaknna getirecek ilk kolektif inisiyasyondu.
Yine de, majik ereklere elik eden oklt glerin yalnzca ss
niteliinde, kusursuzluk yolunda stesinden gelinen engellerin
gstergesi olduunu, ilerindekinin peinden koulmamas gerektiini,
nk ilerinde lmn gereinin olduunu hatrlamaldr. Lovecraft,
dnya savan birinden kp, tehdit edici ekilde dierine girerken bu
ktl gryordu. Crowley bunun iin hazrlklyd ve bize
formlleri salad. Deli Arap bunu, bir vizyon iinde, grd ve yazd.
Belki de zamannn en gelimi statlarndan biriydi o ve bize, bugn
iin, sezginin anlayabilecei bir dilde syleyecei bir eyleri vard.
Yine de ona Deli diyorlard.
31/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
33/284
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
34/284
si.
et
te
w
w
.C
ep
Si
Hatta majiye ilikin olduunda etimoloji, dramatik bir hal bile alr ve
bize Crowleyin sistemini, bizim yaptmzdan daha fazla anlamamzda yardm eder. Bir rnek olarak, Crowley (ya da Aiwass)
Kanunun Kitabn AUM.HA. kelimeleriyle sonlandrr. Waddell
tarafndan yazlan Smer-Aryan Szlnde AUM kelimesinin Smerlilerce de neredeyse ayn anlamda bilindiini ve Hindularca da ayn anlamda bilinmekte olduunu okuruz. Kutsal bir kelimedir ve Majisyenlerin Tanrs, ENKIye aittir. Dahas, ENKInn Greke heceleni ekli,
Smerolojiyi konu edinmi Avrupal metinlerde en ok bilinen haliyle,
35/284
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
36/284
si.
et
Si
te
Orijinal elyazmasndaki ortak bir byl sz Grekede yle grlecekti. (Greke iin Romen harfleri kullanlarak):
w
w
.C
ep
O Kakos Theos
O Kakos Daimon
O Daimon PNEUMA TOU OURANOU THUMETHERE!
PNEUMA TES GES THUMETHATE!
(Ey Lanetli Tanr, Ey Lanetli Demon, Ey Gkyznn Demon Ruhu,
Hatrla! Dnyann Ruhu, Hatrla!)
37/284
et
ep
Si
te
si.
w
w
.C
Sonra, kitabn nirengi noktas, MAGAN metni gelir. MAGAN kelimesi, Smerin batsnda bulunduu sylenen, MAGANn yurdu anlamna geliyor olabilir. Bir zaman iin, MAGAN -Gne Batda
ld iin- lm Yeri ile eanlamlyd. Bu yzden, MAGANn
gerekten de bu metinde ne anlama gelmesi gerektii kargaa yaratc
niteliktedir, duruma gre lm Yeri aklamas ok geerli grnyor. MAGAN metni, INANNAnn Yeraltna nii ve pek ok erh ile
birlikte Smer Yaratl Efsanesinin tamamlanmam ve serbest
nazml bir versiyonundan baka bir ey deil. MARDUKun
TIAMAT -Benchleyin JAWS romannda dostane polis efinin
byk beyaz kpekbaln, aznn iine kt bir rzgar (oksijen
tank) fleyerek ve onu infilak ettirmek iin arkasndan iine doru bir
ok (kurun) gndererek ldrne benzer ekilde- ldrn
38/284
dinleriz. Elbette ki, geen yllarn en fazla gie haslat yapan baarl
iki ya da filminin JAWS, THE EXORICST ve belki THE
GODFATHER olmas Smer mitolojisinin znn Yirminci Yzyln
ikinci yarsnda kendini ok gerek bir yolla hissettirdiinin bir
gstergesi deil midir?
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
KARILATIRMA TABLOSU
CTHDH 666 da
temsil edildii ekliyle
Yce Canavar
et
Smer
Ctha-lu, Kutulu
si.
Cthulhu
Crowley
te
Lovecraft
(Lovecraftn mitosu, Crowleyin majisi ve Smer inanc arasnda bulunabilecek ilikileri gstermektedir.)
eytan; Teitan
Azathoth
Aiwass (?)
w
w
.C
ep
Si
Kadimler
Tiamat
Azag-thoth
Choronzon
Pazuzu
Shub
Niggurath
Pan
Abyss(Uurum)
Dunwich
Korkusu
D Uzay
40/284
Be
Keli Gri
Yldz
Oyuntu
Pentagram
Vermis
Mysteriis
Ylan
si.
et
IO! IAO!
te
IA!
w
w
.C
ep
Si
Bu elbette ki, hibir suretle tam bir liste deildir, daha ok ilham verici bir rneklemedir. Mitosta zikredilen eitli varlklar zerine derin
dncelere dalmak rencinin kendi sonularn karmasna izin
verir. Hem Lovecraftn hem de Crowleyin kendine has edebiyatnn
etimolojisi zerine yaplacak bir aratrma kendi, tandk malzemesini
yaratmada okltiste olanak salar.
(Not: Lovecraftn Crowley hakknda duyduklar, New Yorkta covenlara eitli buluma yerleri kuran, ngiltereden bir klt liderine gndermede bulunduu The Thing in the Doorstep adl ksa yksnde
gizli kapakl anlatlmaktadr. 1936da Weird Talesda baslan bu hikayede, kt hretli olarak tasvir edilen bir klt lideri chthonic[13]
glerle zdeletirilmi ve Edward Derby adndaki kahramann garip
kaderine balanmtr.)
777ye EK NOTLAR
41/284
0.
***
1.
Primum Mobile
Kresi
Tablo VII
[A.C.]
si.
et
Si
te
ANU (TIAMAT)
ep
ENLIL (ABSU)
Zodyak
Yldzlar Kresi
3.
Satrn Kresi
w
w
.C
2.
ADAR
4.
Jpiter Kresi
MARDUK
5.
Mars Kresi
NERGAL
42/284
Gne Kresi
UTU
7.
Vens Kresi
INANNA
8.
Merkr Kresi
NEBO
9.
Ay Kresi
NANNA
si.
te
KIA
Si
Anasr Kresi
ANNA
ep
Hava
Merkr
GUDUD
Ay
SIN
Vens
DLIBAT
Ko Burcu
AGRU (XUBUR)
w
w
.C
et
6.
kizler Burcu
Yenge Burcu
SHITTU(YILAN)
Aslan Burcu
Baak Burcu
si.
Si
SHIRU (KASIRGA)
ep
w
w
.C
Jpiter
et
Boa Burcu
te
43/284
UMUNPADDU
Su
BADUR
Akrep Burcu
AKRABU (AKREP-ADAM)
Yay Burcu
PA-BIL-SAG (FIRTINA)
Terazi Burcu
44/284
Mars
MASTABARRU
Kova Burcu
Balk Burcu
te
si.
et
Olak Burcu
SHAMASH
Si
Gne
w
w
.C
Satrn
ep
Ate
AG
KAIMANU
(bis) Toprak
KIA
(bis) Ruh
ZI
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
N
si.
te
Da seni ok gl yapsn!
Da seni zaptetsin!
Da seni fethetsin!
Da seni rktsn!
Da seni batan aa sarssn!
Da seni durdursun!
Da sana boyun edirsin!
Da seni kaplasn!
Kudretli da zerine dsn,
Bedenimden ekinmelisin!
et
w
w
.C
ep
Si
(Not: orijinal evirmen Tanr kelimesinin Greke karl olan kurios ile da anlamna gelen Smerce kelime kur ve yine kur ad verilen,
Eski Ahitteki Leviathana gndermede bulunan, chthoic bir tr yeralt
canavar arasndaki benzerlikleri belirtmitir. Ayn zamanda, bu zel
arta, da kelimesi iin kullanlan kelime shadudur shaddai mi
yoksa? Yal ylan KUR, elbette ki, Hristiyanlar tarafndan her gn
arlr: Kyrie Eleison olarak!)
Akhkharu
Vampire
Alal
Destroyer
te
si.
et
Smerce
ep
Begone!
Dingir Xul
Evil God
Edin Na Zu!
Gelal
Incubus
Gigim xul
Evil Spirit
w
w
.C
Barra!
Evil God
Si
Alla Xul
51/284
Evil Ghost
Idimmu
Demon
Idpa
Fever
Kashshaptu
Witch
si.
te
Phantom
Si
Lalartu
Spectre
Succubus
Maskim Xul
Mulla Xul
Evil Devil
Rabishu
w
w
.C
ep
Lalssu
Lilit
et
Gidim Xul
52/284
Wicked Demon(Warrior)
Uggae
God of Death
Uruku
Larvae
Utuk Xul
Evil Spirit
si.
te
w
w
.C
ep
Si
et
Telal
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
BERTARAF ETMELER
Bu blm dikkatlice okuyun.
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
55/284
et
majik savunma biimlerinin oluturulmasnda hususi bir zen gsterilmesi akllca olur. Bu grimoirea girimeden nce usulne uygun
yaplan balang niteliindeki bir arnma dnemi iyi olur. Salam olmayan bir zihinsel ya da duygusal duruma sahip kiilerin her ne koul
altnda olursa olsun bu ritellerden birinin ilerleyiini gzlemlemesine
izin verilmemelidir. Bu sua ve hatta intihara neden olabilir.
Meslektalarmzdan biri, bu kitaptaki son derece basit bir forml
takip ederken korkutucu ekilde kpei tarafndan dorudan bir
saldrya urad. Bu kesinlikle bir Gilbert kimya seti deildir.
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Bu, MASSHUnun mhrne sahip olduum yllarda grdklerimin ve rendiklerimin tankldr. Bin bir ay grdm ve bu, bir insann,
Peygamberlerin daha ok yaad sylense de, ksa mr iin
yeterlidir. Ben gszm ve hastaym ve byk bir yorgunluk, bitkinlik tayorum ve i ekiler, karanlk bir fener gibi gsmde asl duruyor. Yalym.
ep
Si
te
si.
w
w
.C
Ve ben bu grevi bitiremezsem, buradakileri al ve geri kalann kendin kefet, nk zaman ksa ve insan tr her ynden, her kapdan, her
ykk bariyerden, deliliin sunaklarnda duran aklsz yardaklardan
gelecek, kendisini bekleyen ktl ne biliyor ne de anlyor.
nk bu llerin kitabdr, IGIGInin dzlklerinde hayatm tehlikeye atarak, sszlklarn gezginleri dndaki gaddar gksel ruhlardan
onu alr almaz yazmaya baladm, Kara dnyann kitabdr.
63/284
Dnyalar birbirinden ayran, kozmosun bir yerinde meydana gelen unutulmu savan intikamn almak istedikleri konusunda uyarlsn.
et
si.
Bil ki, isimleri insan toplumlarnca artk bilinmeyen ya da asla bilinmemi olan her tavrdaki ruh ve demon ile konutum. Ve bunlardan
bazlarnn mhrleri burada yazlmtr. Buna ramen dierlerini, seni
terk ettiimde yanmda gtrmem gerekiyor. ANU ruhuma merhamet
et!
ep
Si
te
w
w
.C
64/284
et
Korkuyu tandm.
te
si.
Kadimlerin dnyamza giri iin durmakszn arad, nbet tuttuklar, darya alan kapsn buldum. Kadimlerin, isimleri, rahiplerinin,
g ararken dehet dolu, er kapsn ardna kadar aarak bir saat iinde
yok olan baz l uygarlklarn vasiyetnamesi, berbat MAGAN metninde yazl o Kadimin, Darnn Kraliesinin buharlarn kokladm.
ep
Si
w
w
.C
65/284
ykselmeye balad. Belkemiimi kavrayan ve souk parmaklaryla kafatasm saran korku yznden ne hareket edebildim ne de konutum.
Azug-bel-yann Diki bana, grndnden daha yabanc olmamt,
ilki ellerimde eriyor grnse de!
si.
et
Si
te
w
w
.C
ep
66/284
et
si.
w
w
.C
ep
Si
te
lm ritellerini kaos ve dzensizlik iine sokma etkisi gstermiti. Gelmi olduum patika boyunca var gcmle kotum ve
bazlarnn, belki de ritelleri bitirmek iin orada kalmalarna karn,
rahipler de koarak peimden geldiler. Souk gecede, yamatan aa
vahice kotuka, kalbim gsmden frlayacak gibi atyor ve bam
gittike snyordu, paralanan kayalarn ve yldrmlarn sesleri ardmdan geliyor ve kotuum topra sarsyordu. Tela ve acele iinde yere
dtm.
67/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
oyma sembolden, ilki yldzlarn tesinden gelen rkmzn iaretidir ve bana bunu reten yallarn casusu Katibin dilinde ARRA
olarak bilinir. En eski Babil ehrinin dilinde ise URdur. Yal Tanrlarn Aktinin Mhrdr ve bunu grdklerinde bunu bize veren onlar, bizi unutmayacaklardr. Yemin ettiler!
Gkyznn Ruhu, Hatrla!
70/284
si.
et
IIINI
KEND
YZEYNDE
w
w
.C
ep
YALNIZCA
AYIN
YAKALADIINDA
Si
te
nk, ayn karanlk gnlerinde, ya da ay bulutlarn iindeyken, bariyerleri krarak ya da dnya zerindeki hizmetkarlar tarafndan girmelerine izin verilen Kadim lkelerin hayaletlerine kar ok ufak bir
korunma olabilir. Byle bir durumda, ayn dnya zerinde
parldayana kadar hibir ekilde yardm dilenmemesi gerekir, nk ay
Zonei iinde en yal olan ve Paktmzn yldzl semboldr.
NANNA, Tanrlarn Babas, Hatrla!
Bu yzden, muska tamamyla ay altnda saf gmn zerine
oyulmaldr ki ilemeye baladnda ay onun zerinde parlasn ve ay
bylerinin z ve bu Kitapta reete edilen riteller burada verildikleri
haliyle uygulanmaldr. Ve muska asla Gne na maruz
braklmamaldr, nk UDU ad verilen SHAMMASH, kskanlk
71/284
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
72/284
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
Ancak imdi, seyahatin Bin birinci ayndan sonra, Maskim topuklarm imdiklemekte, Rabishu sam ekmekte, Lammashta dehetli
enesini amakta, AZAG-THOTH tahtnda kin ve krlkle bakmakta,
KUTULU kafasn kaldrp batk Varloorninin peesinin iine, Uurumun iine bakmakta ve bakn benim zerime dikmekte, bu yzden
bunlar aceleyle yazmalym, grne gre baz alardan ritellerin
dzenine ya da formllere ya da kurbanlara dair bir yanllk yaptm,
nk yatarak bekleyen, ryalar gren ERESHKIGALin gruhu,
ayrlmam drt gzle bekliyor. Tanrlara korunmam ve Kudsteki
(Tanrlar onu hatrlasn ve ona merhamet etsin!) Rahip, ABDUL BENMARTU gibi yok olmamam iin dua ediyorum. Kaderim artk
yldzlarda yazl deil, nk Zoneiler zerinde iktidar ararken Kalde
73/284
et
ep
Si
te
si.
Formllerin her birini benim yazdm gibi, bir satrn ya da noktasn bir kl pay bile deitirmeden kopyalamay unutma, yle yapmazsan deersizleir ve daha da kts: snrdaki bir boluk
dardakilerin girmesi iin gerekli aralar salar, nk bozulmu bir
yldzdr GANZIRin kaps, lmn kaps, Glgelerin ve Kabuklarn
kaps. Byl szleri burada yazd ekliyle, reete edildii usulde
ezberden oku. Ritelleri yanl yapmadan hazrla ve kurbanlar uygun
yerde ve zamanda sun.
w
w
.C
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
Kaplarnn geilmesi rahibin kullanmas iin hem g hem de bilgelik verir. Kendi hayatndaki ileri eskisinden daha kusursuzca kontrol etmeye muktedir hale gelirler ve pek ou yalnzca ilk kapsn
geip burada oturarak daha ileriye gitmemekten ve balangtaki krelerin salad faydalarn keyfini srmekten memnundurlar. Ancak bu
Ktdr, nk dardan gelmesi kesin bir saldr ile ba edecek donanma sahip deillerdir ve onlarn insanlar, gvenlikleri iin onlara
yalvaracak ve o gvenlik asla gelmeyecektir. Bu yzden, yzn nihai
ama iin hazrla ve en uzak yldzlara ulaacak ekilde ilerlemek iin
ura, bu senin lmn anlamna gelse bile, nk bylesi bir lm
Tanrlar iin bir kurban sunmak gibidir, ho gelir, bylece insanlarn
unutmazlar.
ZONEI ve onlarn nitelikleri, yleyse, aadaki gibidir:
75/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
78/284
te
si.
et
ep
Si
Bu, onun, Vens gkyznde ykseldiinde, etrafta oluumunu kimsenin grmedii bir anda Bakra oyman gereken mhrdr.
w
w
.C
Bittiindeyse, en saf ipee sarlmal ve yalnzca ihtiya ba gsterdii herhangi bir zamanda yerinden karlmak zere gvenli ekilde
uzakta tutulmaldr.
Si
te
si.
et
INANNAnn says, takdir kazanma byl szlerinde ska bilinen says olan, on betir, aadaki onun mhrdr:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
ep
w
w
.C
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
82/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
ve mhr aadadr:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
GRN KTABI
si.
et
Si
te
w
w
.C
ep
Bil ki, Ayn boluu iin, ilk Basamaa yaplacak Giri iin ve yine
kinci ve nc arasnda ve devamnda benzer usulde arnm olarak
kalmalsn. Bu dnem boyunca kendi tohumlarn dkmekten kanmalsn, ancak ISHTARn Tapnana gidip, zn kaybetmemeni
salamas iin, tapnabilirsin. Ve bu byk bir srdr.
Arnma Aynn her gnnde, afak nda Tanrn ve alacakaranlkta Tanran armaya ihtiya duymalsn. Gzcn armal grevleri konusunda, ona, verdiin her emirde, sana hizmet edecei ve seni
yanan bir kl ile kuataca ekilde bilgilendirmelisin.
Yry giysin temiz, pak ve sade, ama her Basamaa uygun olmal.
Ve yannda, ktn Basaman, o yere ait olan Yldz Mhr, zel
Mhr olmal.
Kuzeye bakan, tepesinde ilahlarnn heykelleri ya da bylesi uygun
Putlarn, bir sungu kasesi ve bir mangaln olmasna ihtiya duymalsn.
87/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
DENLEN
SHAMMASHIN
DRDNC
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
BU UDDU
KAPISIDIR:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Si
te
si.
et
ep
w
w
.C
95/284
et
Drdnc olarak, kartlmas sylenen zamana kadar hi dokunmadn Klc Topraa, Yerine saplayarak Gzcnn arln ezberden okumalsn.
si.
ep
Si
te
w
w
.C
96/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
97/284
te
si.
et
Darya alan Kapnn uzun sre ak kald bir zaman vard ve ben
kelimelerin anlatamad, yazmann sadece karmaklatrd vurucu
korkuya ahit oldum. Dnyaya kam olan Kadim ok gl bir
majisyen tarafndan Kapdan, sadece Adann kyleri ve hayvan
srlerinin byk bir ksm zayi olduktan sonra gerisin geri
pskrtld. Koyunlarn pek ou doal olmayan yollarla ldrlm
ve pek ou yenmiti ve pek ok Bedevi akln yitirdi, nk akl ne
gsterilirse onu alglar, ancak Kadimlerin grnts bir insann en
sradan duyularna bile kfr gibi gelir, nk gelen ey dosdoru
deil, dalavereci bir dnyadan gelmitir ve onlarn varoluu doal olmayan biimlerde ve gze ve akla ac verecek trdendir ki bununla ruh
korkar ve kamakta olan bedenden yavaa ekilir. Bylelikle rktc
utukku xul bedeni ele geirir ve Rahip onlar geldikleri yere defedene
ve normal ruh sabk evresine geri dnene kadar orada kalr.
w
w
.C
ep
Si
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
102/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
104/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
ATZARELECHI-YU!
BARTALAKATAMANI-YA
KANPA!
ZI DINGIR UDDU-YA KANPA! ZI DINGIR USHTU-YA
KANPA!
ZI SHTA! ZI DARAKU! ZI BELURDUK!
KANPA! IA SHTA KANPA! IA!NERGAL KAPISININ
YAKARISI
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
106/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
108/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
ZAHRIM
ZAHGURIM!
AXXANNGABANNAXAXAGANNABABILLUKUKU!
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
110/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
112/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
GZCNN ARILII
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
114/284
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
BALANGI YAKARISI
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
116/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
et
si.
w
w
.C
ep
Si
te
IA MASS SSARATU!
GIRRAnn Ateiyle Seni aryorum
Batk Varloorninin Peeleri,
Ve SHAMMASHn Iklaryla.
Seni aryorum buraya, nme, grlebilir glge iine
Grlebilir Biimde, bu Kutsal Daireyi, (N..)nin bu Kutsal
Dairesini Gzlemek ve Korumak iin
smi Sylenemeyen, Says Bilinmeyendir o,
Onu ki hi kimse hibir zaman grmemitir,
Onu ki hibir geometri lemez,
Onu ki hibir byc armamtr
AIRIYORUM MD SEN BURAYA!
Ayaklan, ANU ile, Seni aryorum!
Ayaklan, ENLIL ile, Seni aryorum!
Ayaklan, ENKI ile, Seni aryorum!
EGURRAnn Uykucusu olmak iin.
Brak KUR Dalarnn altnda uyanmadan yatmay.
118/284
si.
et
Si
te
ep
Gzcye bu yetkiyi vermeden nce, kutsal alanlarn terk etmemelisin, aksi halde seni yer. Kurallar byledir.
w
w
.C
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
Hibir kelime deitirilmemelidir. Bunlar herhangi birine deil yalnzca uygun ekilde eitilenlere gsterilmelidir. Bunlar Bakalarna
gstermek NINNGHIZHIDAnn lanetini kendinin, kendi nesillerinin
zerine ekmek olur.
et
te
si.
nk, denir ki, bir adam bir ate yakarsa, onu bir ukurda
yakmamaldr, o suretle zarar grmeyeceini mi sanr? yle ki, bu
ardmz UDUGGUnun gereidir, nk onlar Ate gibidir ve
majisyeni ve onun btn neslini harcamasnlar diye her trl tedbir
kullanlmaldr.
w
w
.C
ep
Si
121/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Onlar Yedi
Onlar Yedi
Okyanusun derinliklerinde, onlar Yedi
Parlayan gkyznde, onlar Yedi
Onlar okyanus derinliklerinden kaynaklanr
Onlar sakl cralardan kaynaklanr
Onlar ne erkek ne de diidir
Bunlar kendilerini zincir gibi uzatrlar
Onlarn karlar yoktur
Onlar ocuk babas deildir
Onlar hayr ilerine yabancdr
Onlar yakarlar umursamazlar
Onlar dilekleri kmserler
Onlar MASHU Dalarndan ortaya kan haaratlardr
Efendimiz ENKInin Dmanlardr
Onlar Kadimlerin cdr
Glkler karrlar
Lanet zerinde g Ele geirirler
Dmanlar! Dmanlar! Yedi Dmanlar!
Onlar Yedidir!
Onlar Yedidir!
Onlar Yedi kere Yedidir!
Gkyznn Ruhu, Hatrla! Yeryznn Ruhu, Hatrla!
w
w
.C
ep
Si
te
si.
ZI ANNA KANPA!
ZI KIA KANPA!
GALLU BARRA!
NAMTAR BARRA!
ASHAK BARRA!
GIGIM BARRA!
ALAL BARRA!
TELAL BARRA!
MASQIM BARRA!
UTUQ BARRA!
IDPA BARRA!
LALARTU BARRA!
LALLASSU BARRA!
AKHKHARU BARRA!
URUKKU BARRA!
KIELGALAL BARRA!
LILITU BARRA!
UTUQ XUL EDIN NA ZU!
ALLA XUL EDIN NA ZU!
GIGIM XUL EDIN NA ZU!
MULLA XUL EDIN NA ZU!
DINGIRXUL EDIN NA ZU!
MASQIM XUL EDIN NA ZU!
BARRA!
EDINNAZU!
BARRA
et
DAREYE
SALDIRAN
RUHLAR
EDINNAZUNUN DEFEDL
124/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
125/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
126/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
kuyruundan
Gkyzne
asld
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
zaman
128/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
ZI KIA KANPA
ZI DINGIR ENLIL LA LUGAL KURKUR RA GE KANPA!
ZI DINGIR NINLIL LA NIN KURKUR RA GE KANPA!
ZI DINGIR NINIB IBILA ESHARRA GE KANPA!
ZI DINGIR NINNI NIN KURKUR RA GE KANPA!
ZI DINGIR A NUNNA DINGIR GALGALLA E NE
KANPA!
ZI DINGIR ANNA KANPA!
ZI DINGIR KIA KANPA!
BABABARARARA ANTE MALDADA!
BABABARARARA ANTE GEGE ENENE!
KADMLERN
LERNE
KARI
KORUNMA
SZLER
SHAMMASH SHA KASHSHAPIYA KASSHAP TIYA
EPISHYA MUSHTEPISH TIYA!
Kima Tinur khuturshuna lrim!
Lichulu Lizubu u Littaattuku!
E Pishtashunu Kima meh naadu ina tikhi likhtu!
SHUNU LIMUTUMA ANAKU LUUBLUYI!
SHUNU LINISHUMA ANAKU LUUDNIN!
SHUNU LIIKTISHUMA ANAKU LUUPPATARI!
Tirrama shaluti Sha Kashshapti Sha Ruchi ye
Ipushu
Shupi yi arkhish Uppu yush!
ZI DINGIR GAL KESHSHEBA KANPA!
129/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
Lanetli Tanr
Lanetli Demon
ln Demonu
Dan Demonu
Denizin Demonu
Batakln Demonu
Lanetli Cin
Koca Kurtuklar
Lanetli Rzgarlar
Bedeni yakalayan Demon
Bedeni paralayan Demon
GKYZNN RUHU, HATIRLA!
DNYANIN RUHU, HATIRLA!
nsan yakalayan Demon
nsan yakalayan Demon
Ktl ileten GIGIM
Lanetli Demonun Yumurtas
GKYZNN RUHU, HATIRLA!
YERYZNN RUHU, HATIRLA!
O ki, putlar taklit eden
O ki, byler yapan
Kt Melek
Kt Gz
et
(Bu ele geirilen beden uzakta olduu zaman veya gizliliin srmesi
gerektiinde sylenmelidir. Dairenin iinde, Gzcnn nnde icra
edilmelidir.)
131/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Kt Az
Kt Dil
Kt Dudak
En Kusursuz Sihirbazlk
GKYZNN RUHU, HATIRLA!
YERYZNN RUHU, HATIRLA!
NINNKIGAL, NINNAZUnun Kars
Yzn onun olduu Yere dndrmesini sala!
Lanetli Demonlar ayrlsnlar!
Birbirlerini zaptetsinler!
Birbirlerinin kemikleriyle beslensinler!
GKYZNN RUHU, HATIRLA!
YERYZNN RUHU, HATIRLA!
ANNAKIAYI DEFETME
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
KT SHRBAZLARI BALAMA
(Kadimlere tapanlar tarafndan yaplan bylere maruz kaldnda,
onlarn putlarn yap, biri erkek biri dii ve onlar, aadaki Balama
Szlerini telaffuz ederken AGA MASS SSARATUnun alevlerinde yak:)
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
134/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
almas mahvoldu!
Konumalar lleri ve sszlklar doldurur
Gecenin Tanrlarnn kard Buyrua gre.
Artk bitti.
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
SHADU YU LIKTUMKUNUSHI
SHADU YU LIKLAKUNUSHI
SHADU YU LINI YIX KUNUSHI
SHADU YU LI YIXSI KUNUSHI
SHADU YU LITE KUNUSHI
SHADU YU LINI KUNUSHI
SHADU YU LINIR KUNUSHI
SHADU YU LIKATTIN KUNUSHI
SHADU YU DANNU ELIKUNU LIMQUT
INA ZUMRI YA LU YU TAPPARRASAMA!
ARININ KTABI
BU, Kadimlerin Fatihleri, Yal Tanrlarn Dnya zerinde yrdkleri gnden beri kuaktan kuaa geen, arma Trenlerinin
Kitabdr.
et
si.
te
ep
Si
w
w
.C
Bu, Bilginin Bakanlar FIRIK ve PIRIKn, Ylan Dolanm Maji Sopasnn Demonunun ve Yldrm Demonunun, Esrarl nancn Koruyucularnn, bizden olmayanlardan, inisiye olmamlardan gizlenmesi
gereken En Gizli Bilginin Kitabdr.
Bu, ASARUnun, Tahttaki Gzn Kitabdr.
139/284
et
Si
te
si.
w
w
.C
ep
nc olarak, bil ki, Yal Tanrlarn Gc ve Kadimlerin teslimiyeti ile her tr onuru, itibar, zenginlii ve mutluluu edinebilirsin, ancak bunlardan, lm Getiriciler olduklar iin uzak durmalsn, nk
en parlak mcevherler yeryznn en derinlerinde bulunurlar ve
ERESHKIGALin ihtiam, KUTULUnun neesi, AZAG-THOTHun
besini insann mezardr.
Bu yzden, senin mecburiyetin, erinin Kapcs, MARDUKun
ajan, ENKInn hizmetkar gibi olmaktr, nk Tanrlar unutkandr ve
140/284
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
141/284
et
Si
te
si.
Yedinci olarak, bil, bu En Kutsal Maji grevinden ne umman gerektiini. Sembolleri iyi al ve ilemlerini istila edecek veya yaam
alanna gndz ya da gece vakti dadanacak herhangi bir hayaletten
korkma. Onlara sadece Aktin kelimeleriyle, gl olduun kelimelerle
saldr ve onlar da senin istediin gibi davransn. Ve bu ilemleri sk sk
icra edersen, Varlklarn karardn greceksin ve Krelerindeki Gezginler senin tarafndan grlemeyecekler artk ve yerlerinde durup duran Yldzlar Iklarn kaybedecekler ve onunla da altn Ay,
NANNA siyaha brnecek ve snecek,
w
w
.C
ep
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
Onu her zaman tamalsn, sen ve Yal Tanrlar arasndaki Aktin bir
areti olarak.
et
te
si.
w
w
.C
ep
Si
ENU SHUB
AM GIG ABSU
KISH EGIGGA
GAR SHAG DA SISIE AMARDA YA
DINGIR UD KALAMA SINIKU
DINGIR NINAB GUYU NEXRRANIKU
144/284
si.
et
Ve yere, ERESHKIGALn EGURRAsndan gelen grlmez canavarlar tarafndan, Kudsteki bir halk meydannda Rahip ABDUL BENMARTUya olduu gibi, ldrlmemek iin, snrlarndan dar
kmamaya da zen gstererek, aklanan yakarlar ezberden okurken
duracan yerin ortasna, arnn kutsal MANDALAs, bir Daire
izilmeli.
te
Si
w
w
.C
ep
145/284
o, lkendeki gelenee gre deiir, ama Eski Rahipler ayinlerinde plak olurlard.
si.
et
BULUNAN,
ep
Si
KRELER ARASINDA
KAPININ YAKARISI
te
Ve Drt Kapnn arl yksek ve berrak bir sesle ezberden syleyecein u usulde olmaldr:
DNYADAK
DRT
w
w
.C
146/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
147/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
148/284
Si
te
si.
et
ep
w
w
.C
BAAD ANGARRU!
NINNGHIZHIDDA!
Seni aryorum, Derinlerin Ylan!
Seni aryorum, NINNGHIZHIDDA, Derinlerin Boynuzlu
Ylan!
Seni aryorum, Derinlerin Tyl Ylan!
NINNGHIZHIDDA!
A!
Kapy A ki gireyim!
NINNGHIZHIDDA, Derinlerin Ruhu, Kapnn Gzcs,
Hatrla!
149/284
te
si.
et
Si
ep
w
w
.C
150/284
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
152/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
153/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
IA IA IA!
ADU EN I BA NINIB
NINIB BA FIRIK
FIRIK BA PIRIK
PIRIK BA AGGA BA ES
AGGA BA ES BA AKKA BAR!
AKKA BAR BA AKKA BA ES
AKKA BA ES BA AKKA BAR
AKKA BAR BA AGGA BA ES
AGGA BA ES BA PIRIK
PIRIK BA FIRIK
FIRIK BE NINIB
NINIB BA ADU EN I
IAIAIAIA!
KUR BUR IA!
EDIN BA EGA
ERIM BA EGURA
E! E! E!
IA IA IA!
EKHI IAK SAKKAK
EKHI AZAG-THOTH
EKHI ASARU
EKHI CUTHALU
IA! IA! IA!
et
et
arma Trenlerinde, herhangi trde bir Ruh arlabilir ve sorularnz yantlayana ya da arzu ettiiniz eyi salayana kadar
alkonulabilir. llerin Ruhlar uyandrlabilir. Domamlarn Ruhlar
uyandrlabilir. Yedi Krenin Ruhlar uyandrlabilir. Alevlerin Ruhlar
Uyandrlabilir. Hepsi iinde, en nemlileri Binbir Ruhlardr ve
deneylerin esnasnda bunlar bileceksin. Pek ok bakalar da vardr,
ama bazlarnn hi gc yoktur ve sadece kargaa yaratrlar.
Si
te
si.
w
w
.C
ep
Bunlarn ardndan, Rahip, Yryormu gibi yaparak onlarn Yollarna ayak bastktan sonra, yedi Krenin Ruhlar faydalanmak iin
arlmaldr. Rahip NANNA kapsna Giri hakk kazandktan sonra,
ama daha ncesinde deil, o kralln Ruhlarn arabilir. Bunlar
seyahatin esnasnda reneceksin ve LIBATn, Kralie ISHTARn
Krelerinin almalar ile ilgili birka soylu forml haricinde, burada
yazlmalarna gerek yoktur.
156/284
et
te
si.
Si
w
w
.C
ep
157/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
si.
te
Si
ep
w
w
.C
et
si.
te
Si
ep
w
w
.C
et
ARI ALINLII
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
ARI MANDALASININ BR TR
si.
te
Si
ep
w
w
.C
et
BR BAKA TR
et
te
si.
w
w
.C
ep
Si
Tanrlar unutur. Onlar uzaktadr. Hatrlatlmalar gerekir. Eer gzetleyici deillerse, eer kapclar kaplar gzetlemiyorsa, eer kaplar
her zaman kilitli, srgl, parmaklklar kapal tutulmuyorsa, o zaman
her zaman hazr olan O kii, te tarafn Koruyucusu, IAK SAKKAK,
ieri girecek ve kendisiyle birlikte Kadimlerin ordu srlerini IAK
KINGU, IAK AZAG, IAK AZABUA, IAK HUWAWA,
ISHNIGGARAB, IAK XASTUR ve IAK KUTULUyu, Kpek
168/284
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
lk sim MARDUKtur
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Tanrlarn Tanrs, Majisyenlerin efendisi. Herhangi baka bir iradenin yapaca bir ey varsa Onun smi arlmamaldr ve onu armak
en berbat sorumluluktur. ar Kelimesi DUGGAdr. Bu onun mhr:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Dnyann balangcndan beri olan her eyi bilir. ster beeri ister ilahi olsun, btn srlar bilir ve arlmas ok zordur. Rahip, kalbi ve
ruhu temizlenene kadar onu armamaldr, nk bu Ruh en derindeki dncelerini bile bilir. Bu onun mhr:
nc sim MARUTUKKUdur
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Mucizeleri Yaratandr. Ellisi arasnda en iyiliksever ve cmert olandr. Onun arsnda kullanlan Kelime BAALDURUdur. Bu onun
mhr:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Sakl bilgelie sahiptir ve oralarda yaayan her eyi, varoluu ve bilgisini ak etmeye zorlayarak Karanlk blgelerde Ik saar. Her eye
mkemmel nasihatler verir. Kelimesi BARRMARATUdur ve oyacanz mhr byledir:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
On nc sim TUTUdur
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Uzaktakilerin ve yakndakilerin ne dndn bilir. Hibir ey topraa gmlm ya da suya atlm olarak kalmaz, bu G onlardan
haberdardr. Kelimesi MASHSHANANNAdr ve mhr budur:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
ki kii veya iki ulus ve hatta, sylendiine gre, iki dnya arasndaki
dmanlar uzlatran, tartmalar yattrandr. Barn kokusu, Kelimesi MASHINANNA olan bu Gce tatl gelir aslnda ve mhr
budur:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Yukardaki SUHRIM gibi, Hasmlarna taviz vermez. Rahibin Dmanlarn kolaylkla kefeder, ama eer Rahip bunu istemiyorsa onlar
ldrmemesi konusunda ikaz edilmelidir. Kelime MASHSHADARdr
ve mhr budur:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
ZAHRIM gibi, ok berbat bir rakiptir. ZAHGURIMin doal olmayan bir slupla ok yavaa ldrd sylenir. Ben bilmiyorum, nk
bu Ruhu hi armadm. Bu senin riskin. Kelimesi
MASHTISHADDU ve mhr budur:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Bu G bir ln ortasnda ya da dan tepesinde su arayabilir. Sularn Srlarn ve Yerin altndan akan nehirleri bilir. ok yararl bir
Ruhtur. Kelimesi MASHSHANEBBU ve mhr byledir:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
ehirlerin Kurucusu, URun masal tapnaklarnn ina edildii Mimari Bilginin Sahibidir, kalc ve hareketsiz olan her eyin yaratcsdr.
Kelimesi AKKABALdr ve mhr budur:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Yamuru Getirendir. Yava Yamurlar Yadrr veya byk Frtnalara ve Tufanlara neden olur, byleleri ordular ve ehirleri ve mahsulleri yok edebilir. Kelimesi MASHSHAYEGURRAdr ve mhr
budur:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
TIAMATn Tanrlarnn Yok edicisidir. Onun Birliklerinin Galibidir. KUTULUyu Uuruma zincirlemitir. AZAG-THOTH ile mahirce
savamtr. Muhteem bir Savunucu ve muhteem bir Saldrcdr. Kelimesi AGNIBAALdir ve mhr budur:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Bilgelii Veren, Babamz ENKInn Nasihatisi, Majik Akti, Kanunlar ve Kaplarn Doasn Bilendir. Kelimesi ARAMANNGIdr ve
mhr byledir:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Lacivert ta Asasnn Sahibidir, Gizli smin ve Gizli Saynn Bilicisidir. Bunlar sana ifa edemez, ama ayn lde olaanst olan
eyler hakknda konuabilir. Kelimesi ARATAGIGIdir ve mhr
budur:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Btn Ruhlarn, llerin ve Domamlarn ve ayn zamanda Yldzslarn ve Dnyasallarn ve Havann Ruhlarnn ve Rzgarn Ruhlarnn
da zn bilir. Bunlar hakknda seninle konuur ve bilgeliin artar.
Kelimesi ZIDURdur ve mhr byledir:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Bu, zaptetilmi Kadimlerin kuvvetlerinin Kumandan, Kudretli Demon KINGUyu zaptedilmi hale getiren Gtr, bylece MARDUK
onu yakalam ve onun kanndan nsan Irkn ve Aktin mhrn yaratmtr. Kelimesi BARERIMUdur ve mhr budur:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Tanrlarn, ismini duyunca korku ile sarsldklar Tanrs ve Yargcdr. yle ki Tanrlar hata yapamaz, bu G onlarn faaliyetlerine
nezaret etmek iin verilmitir, kanunlara ve Aktin doasna uygun davranmalar gereklidir, nk Tanrlar unutkandr ve ok uzaktadr. Kelimesi ENGAIGAIdr ve mhr budur:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
te
si.
et
Bu MARDUKun, Her eyin Tanrs olarak Gcdr, Yani Yarglarn Yargc, Kararlarn Kararcsdr, Krallarn Kanunlarn ve
Hkmlerini tespit eder. Bir ehrin yok edilmesi veya bir kraln lm
dnda arlamaz. Kelimesi GASHDIGdir ve mhr budur:
ep
Si
Tanrlarn bana yazmam iin kuvvet ve zaman ihsan ettii Elli smin
Kitab burada bitti. Bu Kitap temiz olmayana veya dinsize veya inisiye
olmayana gsterilmemelidir, nk bunu yapmak Kitabn en berbat
lanetini kendinin ve neslinin zerine armaktr.
w
w
.C
MAGAN METN
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Ben bu kelimeleri kendi dilimde kopyaladm ve bunlar yllarca inanla sakladm ve benim kendi kopyam, Ruhum bedenimden
ayrldnda gideceim yere benimle birlikte gidecektir. Ama bu kelimeleri dikkatle dinle ve Hatrla! nk Hafza iindeki, Gemii
Hatrlamak ve Olacaklar Bilmek olan, Hatrlama eylemi en nemli ve
en etkili majidir. Ve bu metni inisiye olmayanlara gsterme, nk insanlarda ve canavarlarda delilie neden olabilir.
Metin:
MAGAN METN
Kulak ver, ve Hatrla!
ANU Adna, Hatrla!
ENLIL Adna, Hatrla!
220/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
221/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
222/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
223/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
224/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
225/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
226/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
227/284
II
UTUKK XUL
Aklamas Nesillerinin
Kadimlerin, burada yapld
Kadimlerin nesilleri
Burada Hatrlatld.
Her eyi andran Souk ve Yamur
228/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Onlar Kt Ruhlardr
ANUnun yaradlnda yumurtlandlar
Eziyet veren Tanrlar
PAZUZU
Ve ENGin Sevgili Oullar
NINNKIGALin Dl
Paralara ayrlan yukarlarda, aadakilere ykm Getiren
Onlar Yeraltnn ocuklar
Ykseklerde grltyle kkreyen
Homurtular karan aalarda
Onlar ac zehridir Tanrlarn.
Gkyznden ynetilen byk frtnalardr
Bunlardr onlar
Bayku, Ula UGGInin
lm Tanrsnn
Bunlardr onlar
OCUKLARDIR ONLAR
DNYADAN DOAN
ANUNUN YARADILIINDA
YUMURTLANAN.
En yksek duvarlardan
En kaln duvarlardan
En dayankl duvarlardan
Sel gibi geip gider onlar
Bir evden dierine geer
Yakp ykarlar
Darda tutmaz hibir kap onlar
229/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
230/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
simleri yoktur
Ne gkte
Ne de yerde
Gnbatm Dalar zerinde srerler atlarn
Ve afan Danda barrlar
Dnya Maaralar boyunca srnrler
Dnyann metruk yerlerinin ortasnda yatarlar
Kimse bilmez olduklar yerleri
Yerdeler mi
Gkte mi
Kefedildiler mi
nk onlarn yeri bizim yerimizin dndadr
Ve Dnyann grnleri arasnda
Yatarak beklerler
Kurbanlar iin diz kerek
ONLAR YERALTININ OCUKLARIDIR.
Yamur gibi derler gkten
Pus gibi karlar yerden
Kaplar durduramaz onlar
Srgler durduramaz onlar
Kaplarn ilerinden ylanlar gibi kayp giderler
Rzgar gibi girerler pencerelerden
IDPAdr onlar, kafadan girerler
NAMTARdr onlar, kalpten girerler
UTUKtur onlar, alndan girerler
ALALdr onlar, gsten girerler
GIGIMdr onlar, barsaklara el koyarlar
231/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
232/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
lkelerdir buralardaki
Ve ehirlerdir buralardaki
Ve lkelerdir lkeler arasndaki
ehirler ehirler arasndaki
Boluklardr hibir insann yrmedii
KURNUDEdedir
Hibir yolcunun oradan geri dnmedii lke
EKURBADdadr
ller Tapnann sunanda
Ve GI UMUNAda
Analarnn gsnde
KAOSun Temelleri stnde
MUMMU-TIAMATn ARALIYAsnda
Ve Kaplarnda
IAK SAKKAKn!
HAVANIN RUHU, HATIRLA!
YERN RUHU, HATIRLA!
III
233/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
IV
234/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Gkyznn Kraliesi
Gecelerin Parlak I
Tanrlarn Sahibesi
Aklna koydu o dorultuyu
Yukardan aklna koydu,
Aaya doru koydu aklna
Gkyznden yola kt
Dosdoru uuruma
inde Yaam olan Kaplarn dna
lmn kaplarndan girmek iin
Bildiimiz lkelerin dna
Bilmediimiz lkelere
Dn olmayan lkelere
Kralie ERESHKIGALin lkesine
ISHTAR, Gklerin Kraliesi, aklna koydu
ISHTAR, SINn Kz, yola kt
Kara Dnyaya doru, CUTHAnn lkesine doru
Yola koyuldu
Dn olmayan Eve, adm att
Dn olmayan Yolun zerinde
Att admlarn
Maaraya doru, sonsuza dek ktan mahrum
Kilden kaplarn sunan stne yld
Kaplar dolusu toz tek besinleri onlarn
Sadece kanatlar olan sakinleri burann
ABSUya doru, ISHTAR yola koyuldu.
Korkun CUTHALUnun uyuduu yere
235/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
236/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
237/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
238/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
239/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
240/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
241/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
lmn
242/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
243/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
244/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
HUBURun aretiyle
KINGUnun nderlik ettii . . .
Aceleyle utular
lm Sarayna doru
Sadece ISHTARn cesedinin banda durarak
Gzel Kralie
Tanrlarn Sahibesi
URun tm fahielerinin Gen kz
Gkyznn Parldayan
ENKInin Sevgilisi
Aslm duruyor ve kan kaybediyordu
Binlerce lmcl yaradan.
ERESHKIGAL
Varlklarn alglayarak
Bard birden.
KUGAARU
Atele Silahlanan
Cesetlerin Kraliesine bakt
Inyla Atein
KALATURRU
Alevle Silahlanan
Mezarlarn Kraliesine bakt
Inyla Alevlerin.
Ve ERESHKIGAL
CUTHAnn Kudretlisi
evirdi yzn
INANNAnn cesedi zerine
245/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
246/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
247/284
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
248/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Kem blis
Kem Kurtuklar
Gerek Alametleri gstermeyen
lml nsanlara.
VE LLER KALKSIN VE KOKUYU DUYSUNLAR!
URILIA METN
Aadaki URILIA metni, Solucann Kitabdr. Ortal birbirine
katanlarn Ayinlerini icra etmelerini salayan formlleri ierir. Bunlar
tuzaklarn, yatarak bekleyenlerin, Kaosun kr hayaletlerinin, en
kadim ktln yakarlardr.
Si
te
si.
et
ep
w
w
.C
Kelimeler Byledir:
IA
IA
IA
IO
IO
IO
BEN Tanrlarn Tanrsym
BEN Karanln Tanrsym ve Majisyenlerin Efendisiyim
BEN Gcm ve Bilgiyim
BEN her eyden evvelim.
250/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
251/284
et
si.
II. MENFURLUKLAR
w
w
.C
ep
Si
te
Kadimlerin korkun dl rahip tarafndan arlabilir. Bu dl, rahibin, tapna iinde gerekli sayd grevleri ifa etmek iin arlabilir
ve ona dua edilebilir. Onlar btn alar meydana getirmiler ve
KINGUnun kannda ikamet etmilerdir ve MARDUK onlar
tamamyla kapatamamtr. Onlar grlmeseler de lkelerimizde ve
nesillerimizle birlikte ikamet ederler. Ve bu, formllerin bizim adetlerimizle inisiye olmayanlara asla ifa edilemeyeceine hkmeden Babilli
rahipler tarafndan retilmitir, nk byle bir eyi yapmak en
korkun hata olacaktr.
Onlar Kapnn ardnda ikamet ediyor olsalar da, MARDUKun gzetlemedii bir anda ve uyurken, gcnn olmad gnlerde, Byk Ay
kuyruundan asl olduu zaman ve yln drt eyrek zamannda ve bu
Alar arasndaki srelerde arlabilir. Bu gnlerde, Anne TIAMAT
huzursuzdur, ceset KUTULU Dnyann altnda sallanr durur ve
Efendimiz ENKI arl bir korkuya kaplr.
yleyse hazrla TIAMATn kabn, INDURun DURunu, Kayp
Kab, Bilgelerin Parampara olmu Kabn, GIDin FIRIKini ve
Genkz SHAKUGUKUyu, Kazanlarn Kraliesini ararak. Kabn
252/284
et
ep
Si
te
si.
w
w
.C
Gerekli olanlar uyguladktan, Ruhu ardktan, grevini tayin ettikten, Kapnn kapan ve Ruhun ieriye dn vaktini ayarladktan
sonra vaktini ayarladktan sonra arma Yerini terk etmemeli, ama
orda Ruhun geri dnne ve Kapnn kapanna dek kalmalsn.
te
si.
et
Ve bu HUMWAWAnn imzasdr.
w
w
.C
ep
Si
Bil ki, HUMWAWA ve PAZUZUnun kardetir. HUMWAWA, sessiz, fsldayan rzgara biner ve hayvan srleri kendisininmi gibi davranr, o iaretle ki sen PAZUZUnun geleceini anlarsn.
te
si.
et
w
w
.C
ep
Si
et
Ve bu onun mhr:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
Ve Uru zerindeki Nuzkudan gelir onlar ve beklemezler ve her zaman hazrdrlar ve kendi mevsimlerindeki Gezginleri kabul ederler. Ve
SEDin mevsimi, Aynn ld Byk Gecenin mevsimidir ve bu
AIRU aydr. Ve LAMASn mevsimi, ABU ve NATTIGinki
ARAHSHAMMA ve son olarak USTURunki SHABATU Aydr.
Drt Boluun Drt Ruhu ve onlarn mevsimleri byledir ve onlar
Gnein Boluklar arasnda ikamet ederler ve onlara ait deil,
Yldzlara aittirler ve sylendiine gre, bu herkese bilinmese bile
fazlasyla IGIGIye aittir.
256/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Ve bu LALASSUnun Mhrdr
et
Ve bu LALARTUnun Mhrdr:
si.
w
w
.C
ep
Si
te
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
te
si.
w
w
.C
ep
Si
263/284
Ve sunak toprak zerine konulmu geni bir kaya olmaldr ve Tanrnn doasna gre makbul bir kurbanlk verilebilir. ar zamannda,
ABSUnun sular kzr ve KUTULU hareketlenir, ama Onun vakti
gelene kadar kalkmayacaktr.
Ve bu l Tanrnn Duasdr:
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
264/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
265/284
Ve bu yalnzca bir kez ezberden okunmaldr ve eer Tanr grnmezse, srar etme, ama sessizce Ayini tamamla, nk bu, onun baka
herhangi bir yere arldn veya rahatsz etmemenin daha iyi olaca
baka bir le megul olduunu gsterir.
Si
te
si.
et
w
w
.C
ep
266/284
et
Kadimlere lahi
w
w
.C
ep
Si
te
si.
267/284
w
w
.C
Glerin Yakars
ep
Si
te
si.
et
AZABUA!
IAK SAKKAK!
KUTULU!
NINNGHIZHIDDA!
Ey Parlak olan, GIBIL!
Ey Sava, IRRA!
Yedi Gcn Yedi Yldz!
Her Daim Parlayan Kuzey Yldz!
SIRIUS!
DRACONS!
CAPRICORNUS!
Banda dur ve kabul et
Bu kurban sana sunduum
Kabul edilebilsin bu
Kadim Tanrlarca!
IA MASHMASHTI! KAKAMMU SELAH!
268/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Ve bu byl szlerle ve dierleriyle birlikte sihirbazlar ve dii-sihirbazlar insan yaamna zarar veren pek ok eyi arrlar. Ve onlar
balmumundan ve undan ve baldan ve btn madenlerden putlar
269/284
et
ekillendirerek ve onlar yakarak veya yok ederek uygarlklar efsunlarlar. Ve vebalara sebep olurlar, nk PAZUZUyu arrlar. Ve delilie sebep olurlar, nk AZAGTHOTHu arrlar. Ve bu Ruhlar
Rzgarn zerinde gelirler ve bazlar Toprakta srnerek. Yetenekli
Rahip tarafndan yazlan ve ezberden sylenen defetmeler dnda ne
bir ya, ne bir toz bir insan bu nquity den koruyamaz. Ve onlar Ayn
altnda alrlar, Gnein ve Kaldelilerin haberdar olduklarndan daha
eski gezegenlerin deil. Ve iplere, dmler atarlar ve her biri bir sihirdir. Ve eer bu dmler bulunursa, zlebilir ve dmler, ipler
yaklabilir ve sihir bozulabilir, tpk yazld gibi:
si.
w
w
.C
ep
Si
te
w
w
.C
ep
Si
te
si.
UR! NIPPUR!
ERIDU! KULLAH!
KESH! LAGASH!
SHURUPPAL SELAH!
Yaamn Gn, Doan Gne
Bolluun Gn, ltufkar Gne
Kusursuzluun Gn, Byk Nee
Kaderin Gn, Parlak Gece
Ey Parlayan Gn!
Ey Glen Gn!
Ey Yaamn ve Akn ve Talihin!
Yedi En yal, En Bilgeler!
Yedi Kutsal, Alimler!
Benim Muhafzm olun, cilal Kllar
Benim Uyanklm olun, sabrl Tanrlar
Beni koru Rabishudan
Ey Parlayan, htiaml APHKALLHU!
et
271/284
et
Si
te
si.
w
w
.C
ep
272/284
et
si.
Hatrla alak yerde durmay, yksekte deil, nk Kadimler, kaybettikleri son eyi aramak iin tapnaklarn ve dalarn tepesine rahata
kurulurlar. Ve bu tapnaklarn tepesinde verilen kurbanlar Onlara verilmi olur.
ep
Si
te
w
w
.C
Hatrla iaretleri, muska sana, yani onu takana, bir lanet getirmesin
diye, tek bir noktasn bile deitirmeden anlattm gibi oymay. Bil
ki, tuz, kurtuklarn gazlarn sourur ve aletleri temizlemek iin
yararldr. lkin demonla konuma, ama onun senle konumasna izin
ver. Ve konutuu zaman, berrak, yumuak ve ho bir sesle ve senin
dilinde konumasn tembihle ona, nk aksi takdirde seni artacak
ve kkremesiyle seni sarlatracaktr. Ve pis kokusunu uzakta tutmasn syle ki baylmayasn.
Hatrla kurban ne ok byk ne de ok ufak yapmamay, nk eer
ok ufak olursa, demon gelmeyecektir ya da eer gelirse sana kzacak,
bu yzden, tembihlense bile, seninle konumayacaktr, nk Akit
byledir. Eer kurban ok byk olursa, demon ok byyecek ve
hzlanacak ve kontrol edilmesi zorlaacaktr. Ve bylesi bir demon
Kuds Rahibi, ABDUL BEN-MARTU tarafndan uyandrlmtr ve
273/284
et
Hatrla Kadimlerin zlerinin her eyde olduunu, ama Yal Tanrlarn zlerinin yaayan her eyde olduunu ve zaman geldiinde bu
ok deerli bir kant olacaktr.
si.
w
w
.C
ep
Si
te
274/284
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
275/284
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
276/284
et
te
si.
w
w
.C
ep
Si
277/284
et
si.
w
w
.C
ep
Si
te
278/284
et
Ve gklerden ate geldiinde, insanlar arasnda mutlaka panik olacaktr ve Rahip onlar sakinletirmeli ve kendisine bir nsha yapmas
gereken bu kitab almal ve iindeki defetmeleri okumaldr ki insanlarna zarar gelmesin. nk bu zamanlarda, Kadimlere, Onlardan
birinin katn ve bu Dnyaya girdiini bildiren bir iaret olarak
gkyznde bir kl grnecek. Ve bu sana byle darlkl bir Ruhun
topraklarnda olduuna ve bulunmas gerektiine dair bir kehanet
olsun. Ve Gzcnn aratrmas iin gnderebilirsin ve bu, Yal Tanrlar senin kt halini grene ve gl Efsunlarla, Kadimlerin isyannn
bastrana kadar ehirlerin byk ykm ve Krelerden ate yamasdr.
Si
te
si.
w
w
.C
ep
Ve kuyruklu yldzlar SIRIUS Yldzna yakn grldklerinde, krallarn evinde byk bir glk olacak demektir ve karde kardee kar
ayaklanacak ve sava ve ktlk olacaktr. Bunlar olurken, Kpee
tapanlar enlenir ve bu atmalarn yaratt bozulmalarn semeresini
alr ve imanlarlar.
279/284
et
te
si.
w
w
.C
ep
Si
Ve sonra bebei atein iine brak. Bu eylemden sonra ykselen dumandan, iinde yazan sihirbaz ya da kadn sihirbazn ismini greceksin. Ve sonra Gzcy Laneti getirmesi iin gndermeye muktedir
olacaksn. Ve o kii lecektir.
280/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
281/284
si.
et
w
w
.C
ep
Si
te
282/284
w
w
.C
ep
Si
te
si.
et
Bu kitap bir muskadr, bir Koruma Mhrdr! Mrekkebim Tanrlarn mrekkebidir, nsann deil! Ama acele yazmalym ve eer bu
yazy okuyamazsan ya da anlayamazsan, belki bu senin iin, bu
zamanlardaki ve bu yerlerdeki demonlarn erkine ve gcne dair bir
iaret olsun ve bu mutlaka bir uyardr sana, dikkatli olman ve zensiz
yakarlar yapmaman, tedbirli davranman ve her ne art altnda olursa
olsun Darya alan Kapy dikkatsizce amaman iin, nk onlarn
Mevsimlerini ve Zamanlarn burada hesaba katman iin sana
sylediim kurallar anlatsan bile, Kadimlerin Mevsimlerini ve Zamanlarn asla bilemezsin, nk onlarn Zamanlar ve Mevsimleri dzensizdir ve bizim akllarmza yabancdr, nk onlar deil mi Tm
Zamann Hesaplaycs? Zaman imdi olduu Yere onlar koymad m?
Yal Tanrlarn,(Hizmetkarnza merhamet edin!) onlarn srelerini belirlemek iin Gezginleri tayin etmesi yeterli deildi, nk varolan
bylesi sreler Kadimlerin iiydi. Yoksa Gne olmaz myd,
SHAMMASH hi domaz myd, yllar, bu kadar abuk, gemez
miydi?
Her zaman iin Dardaki Kapy kapal ve mhrl tutmaya al,
sana verdiim talimatlarla, buradaki Mhrler ve simlerle.
283/284
et
w
w
.C
ep
Si
te
si.
[1] Aleister Crowleye gre maji, irade dorultusunda deiiklik yaratmann sanat ve bilimidir.
[2] Vcut bulma
[3] Btni. Bilinmeyen bilimi.
et
[5] Gamal ha
te
si.
Si
ep
[8] ranl dnr Maninin III. yzylda kurduu ve iyilik ktlk esasna dayal din doktrin, Manihaizm.
w
w
.C
[11] Kkeni eski brani ve Msra dayanan, maji iaretlerini kullanmay anlatan kitap.
[12] Cinler bilimi
[13] Topran iinde veya altnda yaayan Tanra veya doast
varlklara zg
[14] Tlsml