You are on page 1of 274

NECRONOMICON

w
w
.C

ep

Si

te

si.

www.CepSitesi.Net

et

H.G. Ginger - Kara Dnyann Kitab

si.

et

Kadkyn yamurlu ve puslu sokaklarnda hazrlanan


bu kitap sizi uurumdan aa atabilecek gce sahip olabilir.
Herhangi bir ekilde ve zellikle izinsiz olarak iktibas edildiinde
Kadkyn o bilinen, serin ve rutubetli lneti, yllar boyunca bunu yapan takip eder,
salar dklr,
ryasnda srekli olarak Kadky sokaklarndan
akn akn geerek yllk intiharlarn gerekletirmeye giden lemur srleri grr ve
derin bir yalnzla gmlr.

Aleister Crowleye Adanmtr

ep

Si

te

1875- 1975

w
w
.C

Kabalann yaratlmasndan ok nce tapnlan ve arlan eski


alara ait gler vardr. Bunlar Smer inancndaki kadimlerdir ve
Aleister Crowleyin majisinde[1] ve H. P. Lovecraftn mitosunda
yaarlar. Dnyay bir kez daha ynetmek iin kapnn hemen ardnda
beklemektedirler

Uzun sredir kayp olan sihirbazn elkitab, byl szler ve


arlar, ruhlar defetme ve balama yollarn ierir. Ama bunlar
dncesizce kullanlmamaldr. Sadece, Abdl Alhazretin, Kara
Dnyann Kitabn tamamlamasna engel olan kaderini bile dnmemiz yeterlidir. Ve hatrla ki, NECRONOMCONda arlan gler
iin etkili bertaraf ediciler yoktur.
NECRONOMICONun majisi kurcalanacak bir ey deildir ve seni
ba edemeyecein psikolojik glere maruz brakabilir. unu daima
hatrla, eer efsunlar konusunda acemice davranrsan uyarlacaksn.
Fate Dergisi

TEEKKR

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Editr, sz bile edilemeyen tehlikelere kar ibirlii ve adanmlklar ile bu kitab mmkn klan insanlarn hepsine teekkr etmek ister.
Teekkrlerimiz ilkin, bize bu orijinal yazmay sunduu o tarihten itibaren ortalktan kaybolan u adsz papazadr. kinci olarak, en tatsz ve
ou zaman tatmin edici olmayan grevi icra eden, srekli deien
evirmen kadrosuna: Bayan I. Celms, Bayan. N. Papaspyrou, Bay Peter
Levenda, Bay X ve Bay Yye. nc olarak cadlk folklr
hakkndaki eksiksiz bilgi ve anlay, editore bu almaya kar uygun
bir perspektif yaratmada yardmc olan Bayan J. McNallye. Drdnc
olarak kitabn gc ve tehlikeleri ile ilgili balang niteliindeki baz
uygulamal aratrmalarda yardmc olan Bay J. Birnbauma. Beinci
olarak, bu esrarengiz eserin baslmasn desteklemekle, sz bile edilemeyen korkun tehditleri gze alarak kadimlerin dehetli fkesini
uyandrmaya cesaret eden Mr. L.K. Barnese. Altnc olarak, bu cildin
nihai basmn nefeslerini tutarak ve diken stnde bekleyen btn
sabrl Paganlara ve Cadlk Dostlarna. Yedinci ve belki de en nemlisi, durmak bilmez cesaretlendirileri ve bitmez tkenmez ikayetleri
bu almann tamamlanmas iin malzeme olan Magickal Childedan
(Warlock Magazas) Herman Slatere. Ve son olarak, yardmlar
olmadan bu kitabn baslmasnn imkansz olaca blis
PERDURABOya.
Kutlu olun!

GR

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

1920lerin ortasnda, bir zamanlar Warlock Maazasnn olduu


Brooklyn Heightstan aa yukar iki blok tede, sessiz ve her eyden
elini eteini ekmi bir adam olan, iki yllk karsndan en sonunda
boanarak ergenliini geirdii ve iki teyzesiyle kald Rhode Islanddaki evine dnen bir ksa yk yazar yaamaktayd. 20 Austos
1890da doan Howard Phillips Lovecraft, 1923te Weird Tales dergisi
ile yakalad ilk baarlarnn gdk kald edebiyat dnyasnda bir
etki yaratmak iin aba harcayacakt. 15 Mart 1937de 46 yandayken
barsak kanseri ve Bright hastalnn kurban olarak trajik biimde
ld. Dashiell Hammett gibi hretli insanlarn, hem yurt iinde hem
de yurtdnda baslmas iin antolojiye koyarak onun almas ile ilgilenmesine karn, kendisine genellikle bahedilen Gotik Korkunun Babas nn, seilmi mektuplarnn bir cildi ve biyografisi gibi
almalarnn eitli kitabevleri tarafndan muazzam oklukta yeniden
baslmasna kadar geen birka yla dek gerek yerini bulmad.
1975te, aylk Atlantic dergisinin Temmuz saysnda, Louis Borgesin
H.P. Lovecraft ansna balyla, There Are More Things adnda bir
hikayesi yaynland. Borges gibi edebiyatn nemli kiilerinden birinin
yapt bu jest Lovecraftn, lmnden krk yl sonra, Amerikan
edebiyat tarihinde hak ettii yere nihayet ykseldiinin bir gstergesi
idi kukusuz.

Lovecraft, Weird Tales dergisinde yazsnn yaynland yl bir


baka beyefendinin daha adn grmekteydi ama ngiliz tabloid
basnnda. Sunday Expressin ba sayfasnda ALEISTER
CROWLEYN YEN UURSUZ FALARI yazsn okumaktayd.
Haber, kt hretli majisyenin ilk takipilerinden birinin (ya da gerekte, takipilerinden birinin karsnn) Sicilya, Cefaludaki Thelema
Manastrnda len kocasndan Crowleyi sorumlu tutan tankl ile ilgiliydi. Kt basna, gizli rgtlerin kafalarda oluan hayali tehlikeleri
de eklenince Mussolini, en sonunda Yce Canavar (The Great Beast)

8/284

et

talyadan srgn etmek zorunda kald. Gelecek haftalar ve aylar boyunca ngilteredeki gazetelerin sayfalarn korku hikayeleri dolduracakt: satanik riteller, kara kitle ayinleri, hayvan hatta insan kurban etmeler rapor edildi -ya da bu konularda bile bile yalan sylendi-. nk, hikayelerin ou gerek olmasa ya da fantastik abartmalar bile olsa tek
bir ey belirgindi: Aleister Crowley bir majisyendi, ilk sradakilerden
biri.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

12 Ekim, 1875te ngilterede -Shakespeare ile ayn blgede- doan


Edward Alexander Crowley, Plymouth hvan adnda bir tarikatn
yesi olan kat, fundamentalist, dindar bir ailede byd. Ona, (Book
of Revelation kitabndaki atftan sonra) mehur olaca u The Beast
666 ismi ve says ile hitap eden ilk kii annesiydi ve o da bu unvan
gnlden kabul etti. Cambridgede okurken ismini Aleister Crowley
olarak deitirdi; bu isim ve ona ekledii 666 ile hibir zaman kitaplardan ya da basndan uzak olmayacakt. nk kendisinin bir tanr,
bir kadim enkarnasyonu[2], insanlk tarihini Yeni aa, Osirisin eski
ann yerini alacak Horusun Eonuna aktaracak arac kii olacana
inanyordu. 1904te, Lovecraftn D Uzaydan diyebilecei bir yerden, yeni bir felsefe, bilim, sanat ve din sistemini, Yeni Dnya
Dzenini ieren bir mesaj ald, ancak bu yeni dzen, bir ana blm ve
bu drdnnn de ortak paydas ile balamalyd: Maji ile.

1937de, Lovecraftn ld sene, Naziler, aralarnda Crowleyin


ynettii iki tanesinin de bulunduu, Almanyadaki oklt[3] localar
yasakladlar: A.:.A.:. ve O.T.Oyu. Crowley, ikincisine ngilterede
bakan seilmiti, ilkini bizzat kendisi kurmutu. Onun, bir ekilde,
majik anlamda nc Reichten sorumlu olduuna inananlar bulunuyordu, bunun iin iki sebep vard: ilki, Yeni Dnya Dzenlerinin
ortaya k genellikle holocaustlara[4] neden olmu gibi grnyordu
ve ikincisi onun, Adolf Hitlerin akln etkilemi olmas gerektiinin
sylenmesiydi. Crowley ve Hitlerin hibir zaman karlamad neredeyse kesinken, Hitlerin Birinci Dnya Savandan sonraki ilk

9/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

gnlerde baz oklt localara mensup olduu biliniyordu. Bunlardan


biri, Hitlerin, nc Reich adna, iren sembol Swastikay[5] benimseyecei, Arianlarn rksal stnl retisini vaaz eden Thule
Gesellschaft[6]idi. Crowleyin, Nazizmi btn biimleri ile, yalnzca
kmsedii, pek ok yazsnda, zellikle de otuzlarn sonlarnda
yazd denemelerinde aktr. Crowley, Nazizm olgusunu, anti-semitizmi ve Reichin liderliinin byk blmn nitelendiren eitli
trdeki deliliklere ve psikolojik tkanklklara yol am, kendi taraftarlarna ilikin kat ahlaki snrlamalar iinde bulunan bir Hristiyanlk
yarat olarak dnr grnmektedir. Yine de, bu yllarda Dnyay
iine eken kaosun Crowleyin Liber Al vel Legisinde (The Book of
the Law) pein olarak anlatld ve ngrldne dair belki de ok az
phe duyulabilir.

MTOS ve MAJ

si.

et

Lovecraftn ksa yklerinin pek ounun z ile Crowleyin esiz


trensel maji sisteminin ana temalarn yararl biimde kyaslayabiliriz.
kincisi, inisiyeyi[7] Jungcu statlarn edilgen derinlik analizlerine
kar, (hastann kendisi tarafndan meydana getirilen) etken ve dinamik bir bireyleme sreci sonunda daha yksek benlik ile temasa
geme haline hazrlamak niyetinde olan sofistike bir psikolojik sistemken, Lovecraftn Cthulhu Mitosu yalnzca elence amaldr.
Okurlar, elbetteki, Lovecraftn yazdklarnda, sanatn herhangi bir
tezahrne yaplabilecei gibi, daha yksek, daha te motifler
bulabilirler.

w
w
.C

ep

Si

te

Lovecraft, Cthulhu Mitosunda n ve karanln, Tanr ile


eytann ztlaan gleri arasndaki mcadelenin bir tr Hristiyan
mitini resmetmitir. Baz eletirmenler bunun gerek Hristiyan dogmasndan ok, Manicilik[8] sapknl koktuu ikayetinde bulunabilirler. Yine de bir papaz ve ncesinde bir rahip olarak, bu dogmann ne
yazk ki mminlerin ounluu tarafndan olmas gerektii neminden
uzak olduunu sylemenin adil olacana inanyorum. eytana ve iyinin ve ktnn neredeyse denk glere sahip varlklarna kar giriilecek bir sava fikri belki de en iyi ekilde, Dounun Ortodoks kiliseleri
arasndaki kiisel iblis ve kiisel melek ortak inanc ile aklanmtr.
Bu kavram Roman Katolik Kilisesi tarafndan belki de bilinaltndayle bir noktaya dek abartlmtr ki, editrn sahip olduu bir dua kitabnn ierdii Havari Aziz Andrew Bayram iin yaplan 30 Nisan
tarihli bir gravr Ecce Qui Tollis Peccata Mundi-Dnyann Gnahlarn Alp Gtrene Bakn altyazsn tar ve zerindeki resim bir
atom bombasna aittir!
Mitosta, iki temel tanr takm vardr: haklarnda Hristiyanlk inancndaki Ika tekabl ettikleri, insanolunu kurtarmak iin gelen,
yldzlara ait bir rk olduklar dnda pek fazla ey ifa edilmeyen Yal

11/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Tanrlar ve haklarnda bazen muazzam ayrntlarla ok fazla ey anlatlan ve Karanlka tekabl eden Kadimler. Bu ikinciler insan rk
iin hastalktan baka bir ey istemeyen ve srekli olarak dardan
doru, bir kapdan geerek dnyamzn iine girmeye uraan Kt
Tanrlardr. Aramzda, kendilerini kadimlere adam ve kapy
amaya, bylelikle bu, grnte tiksindirici rgtn bir kez daha
Dnyay ynetmesini salamaya uraan kiiler vardr. Kadimlerin efi, bir deniz canavar olarak temsil edilen, eski alara ait bir tr, Okyanusun muazzam derinliklerinde ikamet eden Cthulhudur. Lovecraftn arkada August Derleth onu yanl bir biimde bir Su Elementali[9] olarak adlandrr. Ayn zamanda Kaosun kr ve aptal tanrs, Azathoth, Kaosta Azathothun orta Yog Sothot, bin yavrulu
kei Shub Niggurath ve dierleri de vardr. Bunlar, eitli zamanlarda
Cthulhu Mitosunun yklerinde kahramanlarn, cehennemi eyleri
geldikleri yere gnderme giriimlerindeki glerini ve becerikliliklerini
snayan korkutucu biimlerde ortaya karlar. Bu sayfalarda, insan
sanki fiziksel gvenliinden baka, spiritel doasn tehdit eden bir
eylerle temas kuruyormu gibi ilkel korku ve kozmik dehete dair egemen bir duygu vardr. Bu korku kozmolojisi NECRONOMCON kitabnn sk sk ortaya kyla daha da yaylr.

Lovecraftn yklerine gre, NECRONOMCON, M.S. sekizinci


yzylda Deli Arap lakapl, Abdul Alhazred tarafndan Damascusta
yazlm bir cilttir. Hikayelerden birinde 700l sayfalardan bir tanesinin baz eksik ksmlar olduuna dair bir gnderme bulunduuna gre,
kitabn uzunluu aa yukar 800 sayfa olmaldr. eitli dillerde -diye
devam eder hikaye- kopyalanm ve yeniden baslmtr. Bunlar
arasnda Latince, Greke ve ngilizce vardr. Elizabeth dneminin nl
majisyeni, Doktor Deenin bir nshaya sahip olduu ve bunu tercme
ettii sanlmaktadr. Mitosa gre bu kitap inanlmaz eyleri, insan
ruhunun Uurumunda (Abyss) ve D Uzaynda (Outer Space) ikamet
eden varlklar ve canavarlar arp grnr duruma getirmenin
formllerinden olumaktayd.

12/284

si.

et

Bu tr kitaplar gerekte vardr ve gerekten de varolmutur. dris


ah, Arap majisyen Abdl-kadir tarafndan yazlan, imdiye kadar yalnzca bir tek nshasnn bulunduu Gcn Kitabnn (Book of Power)
bir kopyasn bulmak iin yrtt aratrmadan bahseder (Bkz. The
Secret Lore of Magic-dris ah). Barrettin The Magusu gibi, Hz. Sleymann Anahtarlar da (The Keys of Solomon), btn bu almalar
son on be yl ya da ona yakn bir zaman iinde, nihayet tekrar baslana
kadar, benzer bir ne sahipti. Yzyln nl ngiliz ve Amerikan oklt
locas Altn afakn, bir baka Arap tarafndan yazlan Negatif
Varoluun Peeleri (Veils of Negative Existence) adl bir elyazmasna
sahip olduu sylenmektedir.

w
w
.C

ep

Si

te

Bunlar sihirbazlarn kitaplaryd ve ounlukla, trensel majiye dair


metinlerden oluan kitaplar ve ansiklopediler anlamna gelmiyorlard.
Bir baka deyile, sihirbaz ya da majisyenin, tpk bir adan yumurtalarn Benedictinin ruhunu armadan nce yumurtalar rpmay
ok iyi bilmesinin beklenmesi gibi, karmak bir majik riteli yerine
getirecei elzem bir bilgi ve eitime sahip olmas umuluyordu. Grimoirelar ya da Kara Kitaplar, yemek kitaplar gibi, bir tema zerinde
yaplan eitlemeler, daha nceki majisyenlerin neler yapm olduuna,
balant kurduklar ruhlar ve kazandklar baarlara dair farkl kaytlard. u an, bu almalar okuyan majisyenlerden, bir simyacnn
kendi konusundaki bir eserde kasten yaplm hatalar fark etmesi ile
ok benzer bir yolla, sap samandan ayrmas beklenmektedir.

yleyse, bir acemi iin ruh arma altrmalar yapmak iin Lesser
Key of Solomon gibi, trensel majiye dair bir almay renmek delilikti(r). Ayn zamanda Crowleyin Magick in Theory ve Practice
almasn da ayn niyetle pratik anlamda renmek aklszlk olacakt. Her iki kitap da kesinlikle yeni balayanlar iin olmad gibi
sylediklerinin doruluu sk sk kantlanabilecek eyler de deildir.
Ne yazk ki, dehet verici NECRONOMICON da belki bu kategori
iinde yer alr.

13/284

te

si.

et

Crowleyin majisi, onun gemi uygarlklarn ve kadim zamanlarn


yasaklanm ve unutulmu bilgisi zerine yapt aratrmalarda bulduklarnn kantyd. Book of the Law kitab 1904 lkbaharnda
Kahirede, kitab oluturan blm kendisine dikte ettiren Aiwass
adnda insan-evveli entelijans ile temas kurduuna inand srada
yazlmt. Herhangi bir bakasndan daha fazla etkilemiti, bu onu ve
hayatnn geri kalan bunu tam olarak anlamakla ve mesajlarn dnya
tarafndan bilinir hale getirmekle geti. O kitap da grnmeyeni
ararak grnr hale getirmek iin gerekli formlleri ieriyordu ve
sayfalar iinde dnmn gizleri saklyd, ancak Crowleyin bu kendi
NECRONOMICONu Ortadouda, Gizedeki Byk Piramitin glgesinde alnmt ve iinde yalnzca Gzel ile ilgili deil, hali hazrda
insanl beklemekte olan irkin ile ilgili eyler de yazlyd.

w
w
.C

ep

Si

Crowleyin felsefesini, Ne istersen onu yap, kanunun hepsi budur


eklindeki Rabelaisci cmlenin nakarat olmasndan baka, zete indirgemeye ynelik bir giriim beyhude olacaktr. Bu cmle kalbnn
gerek anlamn aklamak ciltlerce kitap tutar, ancak kabataslak
sylersek bilinli benliin birlemesi, melek saf ve tekaml etmi benlii belirtecek ekilde, Kutsal Koruyucu Melein Bilgisi ve
Konumas ayini ile doruk noktasna ykselen bireyleme sreci ile
ilgilidir.

Yine de, benlie giden yolda pek ok tehlike ve zaferin ilan edilebilmesinden nce geilmesi gereken bir uurum vardr. Demonlar,
vampirler, psiik slkler, arzu dolu majisyene her bir adan, bysel
emberin her ynnden yaklaan dehet verici biimlerdir ve majisyeni
mahvetmeden yok edilmeleri gerekir. Crowley engelleri atn ve
bilgi uurumunu getiini, gerek benliini bulduunu iddia ettiinde,
bunun, Hristiyanlarn blisi temsil ettiini dnd, Book of Revelation kitabndaki Canavar (The Beast) 666 ile zde olduunu grd.
Aslnda Crowley, bilgisinin, kitaptaki bu girii aralayan dizeleri ilan etmesine yol at, Mezopotamyadaki Yezitlerin, szde iblise-tapan

14/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

kltnn Shaitanna (eytan) hayranlktan baka bir ey beslemiyordu.


nk Yezitlerin yce bir srra ve zamann gerilerine, Osirisin gne
kltlerinin, Mithrann ve sann tesine, hatta Yahudi dininin ve
brani dilinin oluumundan bile ncesine uzanan yce bir gelenee
sahip olduklarn grd. Crowley, Ayn tapld zamandan nceye,
Zamann Dndaki Glgeye geri gnderiliyordu ve bu zamann
iinde, o farkna varsn ya da varmasn Cthulhunun arsn
duyuyordu.

SMER

te

si.

et

New Englandn sakin bir mahallesinde yaayan u, elini eteini ekmi ksa yk yazar ve dnyay evi olarak adlandran manyak, iren
usta majisyenin unutulmu bir uygarln kumlarla kapl sszlklarnda
bir biimde karlam olmalar imkansz grnyor. Her ikisinin de
insanlk tarihinin Yeni Eonunun Peygamberleri ve Habercileri olmalar gerektii de ayn lde, belki de daha fazla, inanlmazdr. Yine
de H.P. Lovecraft ve Aleister Crowley iin inanlmaz, basmakalp bir
szdr. Her ikisi de takipileri ve hayranlar tarafndan birer dahi ilan
edilen ve aslnda hi karlamam olan bu iki adam bacaklarn
dnyann bir ucundan dierine germiler ve akln yedi fersah derininde,
ortak bir toprakta bulumulardr Smerde

w
w
.C

ep

Si

Smer, imdilerde Irak olarak bilinen, Grekler tarafndan Mezopotamya, Araplar tarafndan ise dalarn arasndan geerek ran Krfezine dklen Tigris ve Euprates nehirlerinin arasnda olmasndan
dolay sadece Ada ad verilen blgede kurulan gelimi bir uygarla
verilen isimdir. Buras Babil adndaki masal kentinin yan sra, Kaldelilerin Ur, Ki ve daha kuzeydeki Ninova ehirlerinin bulunduu yerdir. Smerin balca yedi site devletinin her biri, Smerlilerin garip,
semitik-d dilinde, Aryan rknn diline yakn akraba olan, Sanskrit
dilindeki (ve sylendiine gre incedeki) pek ok kelimeye zde
kelimeye sahip olan bir dilde taplan farkl bir ilah tarafndan
ynetilirdi.

nk Smerlilerin nereden geldiini ve nasl gizemli ekilde ortaya


ktklarn, kltrlerini yok etmesine karn Asur mitolojisi ve dininin
byk bir ksmn meydana getirmi olan -yle ki tpk Latincenin
bugn Roman Katolik Kilisesinin resmi dili olmas gibi Smerce de
devletin kilisesinin resmi dili haline gelmiti- Asur istilasndan sonra
nasl ortadan kaybolduunu kimse bilmiyordu. Smerlilerin, dnya
apndaki pek ok baka kadim uygarlk gibi dikkatlice kaytlara

16/284

et

getikleri o olaydan, Tufandan nceki krallarnn bir listesi vard.


Sofistike bir astronomi (ve astroloji) sistemlerine ve bununla ayn
lde sofistike dini ritellere sahip olduklarna inanlyordu. Smerde
maji de, tarih gibi, Bat Dnyas iindir, nk o buradadr, bir a
kaydeden, ilk yaratl destannn, ruhlar ilk defetmenin, gezegensel ilahlar ilk arn, kt glerin ilk arlnn ve ironik biimde, antropologlarn cadlar olarak adlandrdklar yaklan ilk insanlarn
bulunduu kuma-gml iviyazs tabletlerle balamtr.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

Lovecraftn mitosu chthonic ilahlar olarak bilinen, Eski Ahitin Leviathan gibi yeralt tanr ve tanralar ile ilgilidir. Chthonicin telaffuzu, Lovecraftn panteonunun ef ilah, dnyann altnda l deil
ama rya grerek yatan bir kadim ve insanln ve akll rkn
muhtemel dman olan Cthulhunun adn anmak iin deil, ama onun
nl Miskatonik Nehri ve Miskatonik niversitesini aklamak iin
kullanlan katoniktir. Cthulhuya, Azathoth ve Shub Niggurath gibi
dier ucube trleri elik eder. Bu ilahlarn ounun, majisyen Aleister
Crowley tarafndan, yeniden kefedilmesinin ok elzem olduuna
hkmedilen, Smer geleneinde en azndan isimsel olarak gerek
karlklarnn olmas oklt bilimlerle uraan renciler iin son
derece nemlidir.

Kadim Smerdeki yeralt, pek ok isimle bilinir. Bunlar arasnda


ABSU ya da Abyss(Uurum), bazen de Nar Mattaru, muazzam Yeralt Okyanusu ve ayn zamanda Cutha ya da Enuma Elishteki (Smerlilerin Yaratl Efsanesi) biimiyle KUTU vardr. Cutha, KUTU ve
Chthonic, ayn zamanda Cthulhu arasndaki fonetik benzerlik
arpcdr. Eldeki Smer grameriyle bir yargda bulunulduunda
KUTULU ya da Cuthalu (Lovecraftn Cthulhusu Smerletirildiinde) kelimesi KUTU (Cutha) nsan, Yeralt nsan, (Crowleyin
Smer Geleneinden geriye kalanlar olarak sayd) Yezitler tarafndan
bilinen eytan anlamna gelecektir. Lovecraftn yarats ile Smer tanrlar arasndaki, ayn ekilde Lovecraftn mitosu ile Crowleyin majisi

17/284

arasndaki benzerliklerin listesi, u an burada yeterince yer olmad


iin yazamayacamz kadar snrszca ve derinlemesine devam eder.
Smer ile ilgili son bulgularn ve Lovecraftn hikayelerinin izah
nda, Crowleyin okltizmi iin yaplacak etrafl bir muayene u an
iin hazrlk aamasndadr ve ksa bir sre sonra elde edilebilir olmas
umulmaktadr. Bu zamana kadar, birka rnek ile yetinilmelidir.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Buraya Lovecrafta, Crowleye ait ve Smer apraz-gndermeli


eitli varlklar ve kavramlar ieren bir liste ilitirilmi olsa bile bu,
editrn ilikilerin ne kadar geerli ve hatta irkiltici bulduunu gstermek iin yaplacaktr. AZATOT, Cthulhu mitosunun amansz sayfalarnda ska zikredilen ve NECRONOMICONda, bize kimliine
dair bir ipucu verecek ekilde ilki Smerce, ikincisi Koptik iki kelimenin bir araya gelmesinden oluan AZAG-THOTH eklinde ortaya
kar. AZAG, Smerce efsuncu ya da majisyen anlamna gelir,
THOTH, hem Altn afak hem de Crowleyin kendisi tarafndan (ve
Grekler tarafndan HERMES olarak adlandrlan ve bizim Hermetik
kelimesini edindiimiz) Msrn maji ve Akl Tanrs, TAHUTIye
Koptike verilen isimdir. AZAG-THOTH, bu nedenle, majisyenlerin,
ama Kara majisyenlerin ya da Dier Tarafn sihirbazlarnn
Tanrsdr.

NECRONOMICONda, SHUB NGGURATHa, ISHNIGARRAB


olarak adlandrlan,Dualar Kabul eden bir Smer ilahna yaplan zahiri gnderme vardr. Shub kelimesi Smer dilinde, Nam Shub olarak
adlandrlan ve Frlatma anlamna gelen Defetme Ayinine gnderme
olarak
bulunacaktr.
SHUB
ISHNIGARRABn
(SHUB
NIGGURATH) birleiminin gerekte ne anlama geliyor olabilecei
henz net deildir.
Ikn ve Karanlkn gleri arasnda, insann yaratlmasndan,
hatta bizim bildiimiz ekliyle kozmosun yaratlmasndan ok nceleri
yer alan bir (szde) sava vard. Bu sava Enuma Elishte ve onun

18/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

NECRONOMICONda bulunan yozlatrlm versiyonunda tam olarak


betimlenmitir ve Ylan MUMMU-TIAMAT ve onun erkek karl
ABSU tarafndan nclk edilen kadimler ile onlara kar, bu taraftaki
majisyenlerin ya dakadim zamanlara ait mitlere yaplacak yakn bir
snama, savaan hiziplerden hangisinin iyi hangisinin kt olduuna
dair yarglama giriiminde bulunmadan nce bir kimseyi bir anlna
tereddtte braksa da- Beyaz Majisyenler olarak adlandrlabileceklerin Tanrs olan Deniz Tanrs ENKInn olu Sava MARDUK
tarafndan
nclk
edilen
YALI
TANRILARI
(NECRONOMCONda byle adlandrlr) iermektedir. MARDUK
sava -Aziz Georgeun ve Aziz Michealn daha sonralar ylan
yendii yolla- kazanr, l ylann bedeninden kozmos ve insanolunu
Yal Tanrlarn soluku ile birlikte o suretle dmann kanndan da
oluan torunlar yapacak ekilde, Eski Ahitte bahsedilen Tanrnn
oullar ile insann kzlar diyerek yaplan gndermeye yakn bir
paralelde, kadimler ordusunun l kumandan, KINGUnun kanndan
insan yaratlr. Yine de, zafer kazanann kimlii belirgin de olsa,
kadimlerin mthi ve en inanlmaz glerin kayna olmas gerektiine
inand halde galip gelen tarafta olmaya cesaret eden belirli insan ve
rgtler vard(r).

TARHTE KADMLERN TAPIMI


Gn lanetleyenler ona lanet etsinler, Leviathan uyandrmakta becerikli olan o adamlar. Eyp 3:8

Si

te

si.

et

S.H. Hooke, Ortadou Mitolojisi adl muhteem kitabnda, Eski


Ahitin Eyp blmnde ve baka yerlerde zikredilen Leviathann,
Ylan TIAMATa verilen branice isim olduunu anlatr ve varoluta
ya bir klt ya da Denizin Ylanna ya da Abysse (Uurum) tapan ya
da onu aran, bir grnp bir kaybolan bireyler olduunu ifa eder.
Hooke, gerekte k 1:2de Abyss iin kullanlan branice kelime tehomu bilim adamlarnn ounluunun, kaos-ejderhas TIAMATn
brani metninde yaayan ekli olarak ele aldn syler. Her iki isim de
birbirinden bamsz olarak zikredilmi olsa da, KUTULUyu, ABSU
ile benzer biimde TIAMATn erkek karl olduunu gsterecek
ekilde, NECRONOMICONun sayfalarnda KUTULU ya da Cthulhu
ile zdeletirilen ite bu TIAMAT ya da Leviathandr.

w
w
.C

ep

Bu canavar, dnya apndaki klt tapmlar tarafndan iyi bilinmektedir. inde yine ilgin bir deiim olmutur. Varoluun sayfasndan
insanolunun silmeye almasna atfta bulunulan tamamyla dman
bir varlk olarak dnlmenin ok tesinde, Ejderhaya stn bir
varlk stats verilir ve bir kimse ejderhay ldrmeye alan inli bir
melek ya da azizden ok, onun bytlmesine uralmas hakknda bir
eyler duyar. inin Geomancy sistemi, feng shui, Fransadaki Chartes
Katedrali, ngilteredeki Glastonbury Kayal ve Mezopotamyann
Ziguratlar gibi yerlerdeki damtlm telrik[10] enerjiler ile ayn olan,
topran altndaki ejderha akmlarn anlama bilimidir. Hem Avrupa
hem de in kltrnde, Ejderha ya da Ylan topran altnda bir
yerlerde ikamet eder. Gl bir erktir, yaratlm dnya zerindeki egemenlik ile zdeletirilen majisel bir erktir. Ayn zamanda fazla deil,
ok az kii tarafndan arlabilen bir gtr. inde, bu gce kar
Avrupa ve Filistinde bilinen ekliyle korku ya da kinden doan

20/284

si.

et

dmanca tepki grlmemitir ve inde kudretin ve kralln sembol


hala Ejderhadr. Batda bu gcn arlmas, yetitirilmesi ya da
tapm Solar, Tektanrl dinlerin gelii ile gayet faal biimde ztlar ve
eski adetlere bal olanlar etkili biimde bastrlmtr. Cad ad verilenlerin soruturma boyunca byk apl olarak boazlanmalar, Kilisenin destekledii vakur ve saptrlm -yani amasz ve aydnlanmam- dinsel bekarlk kadar bunun bir rneidir. nk Wilhelm
Reichin orgoneu en az, Tantrik statlarn Kundalinisi ve Cadlar
tarafndan yceltilen g kadar Leviathandr. O, her zaman iin, en
azndan son iki bin yldr, okltizm ve onun Kt Majisi ya da Yasak
Majisi ile zorunlu olarak bir tutulmutur, yani Dmann ya da
eytann

w
w
.C

ep

Si

te

ve Caduceusun ylan tarafndan ve galaksilerin fr dnleri ile


oluturulan bklm ve kutsal spiral de ayn zamanda biyologlarn
yaam ifresindeki -DNAdaki- spiral kadar Leviathandr.

Cadlarn Tanras

si.

et

WICCA ad verilen kltn imdiki yeniden canlan, orijinal niyette


olduu gibi, bu telrik, oklt gcn ekip karlmas ve kendi yararlar
ve insanln yarar iin kullanlmas adna kadim gizli topluluklarn
tezahrdr. Dairesel dans yoluyla G Konisinin ykseltilii,
olaslkla, Leviathann Uyandrlmasnda sonuca ulaan en basit yntemdir ve Gnostik Hristiyanlar iin tandk olan yuvarlak danslar ve
gemite, her yl Chartreste yaplanlardan baka, Ortadounun Dervileri ve Afrikann Piton Danslar gibi farkl topluluklar tarafndan
da kullanlmtr.

w
w
.C

ep

Si

te

Bugnn cadlar, telrik gcn eril unsurunun nemini bilirken,


daha yce onuru genellikle, Tanra olarak kiiselletirilen Diil
lkeye vermeyi tercih etmektedir. Tanraya da btn dnyada ve pek
ok isim altnda taplm bile olsa o hala znde ayn Tanradr.
TIAMATn bir dii olduu kuku gtrmez ve inlilerin de Smerliler gibi eril ve diil olarak iki ejderha akm alglam olmalar aratrmaclara daha karmak bir resim verir. Simyaclarn Yeil Ejderi ve
Kzl Ejderi de nl in sembol yin-yangta tezahr edildii gibi,
bizim algladmz kozmosu da iine alan pozitif ve negatif enerjilerle
bu yolla zdeletirilmitir.

Peki ya Smerliler arasnda tek diil tezahre sahip gezegensel ilah


INANNA ne olacak? NECRONOMICONda arlm ve lm yenen
ile zdeletirilmitir, nk yeraltna inmi ve Abyssin Tanras, kz
kardei Kralie ERESHKGALi (olaslkla TIAMATn bir baka ismidir) yenmitir. Bu mit ile Hristiyanln Hz. sann lm ve dirilii
kavram arasnda pek ok paralellik vardr. Mit iindeki armha gerilme (INANNA ceset olarak kaza geirilmitir), Smerin Hadesinde
geirilen gn ve sonundaki dirili Smer mitolojisinin -bu mitin
kozmik ve sonsuz doasn da ok gzel biimde resmettii zere-

22/284

Hristiyan dinini bin yl gibi bir zaman ncesinden nasl


ngrdne dair gze arpan rneklerdir.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bylelikle, Cadlarn Tanrasnn iki ayr biimi vardr: majik


ritellerde uyandrlan Ejder benzeri telrik g, yani Kadim ve lmden sonra ve enkarnasyonlar arasnda Smer diyar olarak adlandrlan yerde ikamet etmek zorunda olan takipilerine diriliin ve
genlemenin vaadini getiren, lm Yenen, Yal Tanra.

Smer diyar m?

et

Bilgenin Kardeliinin bir baka ayrt edici nitelii, Smer edebiyatnda olduu gibi, NECRONOMICONda da belirgindir ve
Kardeliin resmi Pagan bayramlarnn yarsn oluturan, aylk
apraz dnemlerin ayarlanmasdr. Bunlar 2 ubat, 1 Mays, 1 Austos
ve 1 Kasm gnlerinin arifeleridir ve srasyla Cvelemas, Beltane, Lammas ve Samhain (ya da Hallows) olarak adlandrlr.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

Lammas ismi Smerdeki kumullarda acayip bir kkene sahiptir.


nemi, astrolojiye ayarlanm iaretlere sahip drt mitolojik canavarn
adndan daha az deildir. Lamas, Aslan Burcunun (Lammas bayram
geldiinde, Austosun byk bir ksmna hkmeder) yar-aslan, yar
insan koruyucusu; USTUR, Kova burcunun (ubat); SED, Boa
burcunun (Mays) ve NATTIG, Akrep burcunun (Kasm) koruyucusudur. Lammas Bayramnn Smer kkenli olduunun fantastik bir iddia
olduuna inanmyorum. Gerekte bu, en az dris ahn Sufiler (The
Sufis) adl kitabnda temsil edilen, cadlk etimolojisi ile ilgili fikirleri
kadar geerlidir. Msrdaki Sfenkste ortaya kmalar ve kadim
gizemler ile ilgilenen dindar Grek tarihilerinin cehaletinin bir sonucu
olarak ironik ve grkemli bir ekilde Hristiyanln Yeni Ahitindeki
drt mjdecinin sembolleri haline gelmeleriyle, bu drt canavarn
btn Ortadou blgesince bilindiini sylemek yksekten atlm bir
iddia olmayacaktr.

Smerlilerin, Cadlka ilikin sahip olduu en badamaz kavram


Tanrann, Aya (nk cadlk bunu seecektir) deil de, Vens
gezegenine ait bir ilah olarak isimlendirilmesidir. Ay, eril bir tanrsallk
tarafndan, NANNA (INANNA gibi ama bataki I eksik) tarafndan
ynetilmektedir ve erken dnem Smer dinince, Tanrlarn babas
olarak dnlmtr. Yine de, Kuakllar ya da Grekede Zonei diye tabir edilen btn gezegensel ilahlarn ve gerekte btn Smer ilahlarnn, Smerlilerin kesin olarak evreni bir yin-yang tertibi olarak

24/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

tandklarn gsterecek ekilde (eril Ay fikri, editrn byle anlamaya meyilli olduu fikir, szde Aryan mitolojilerinin hepsinde ortaktr) hem eril hem de diil tezahrleri vardr. Ayn Zamvea, her tanr
ve tanrann hem iyi hem de kt doaya sahip olduu ve bu uygarln ruhlar defetme formlleri ile kt tanrlarn, Demonun daha
dk biimlerine de yapld gibi, bertaraf edildiine dair kantlar
vardr.

Boynuzlu Ay

si.

et

Daha nce de zikredildii zere, Ay tanrsna Smerliler tarafndan


NANNA denilmekteydi. Sonraki Smerliler ve Asurlular tarafndan ise
SIN denildi. Her iki durumda da, Tanrlarn babas (Gezegen
krallnn, Zoneinin) idi ve cadlar iin tanrlarnn temsilcisine daha
yakn olacak ekilde, boynuzlu olarak resmedilmiti. Boynuz biimli
ta, Ayn hilal safhasnn bir aklamasdr ve dnyadaki pek ok
kltrde tanrsallk semboldr ve boynuzu olan, bu zel nitelikleri
iin taplan kei ve boa gibi belli hayvanlar temsil ettii
dnlmtr. Bu hayvanlar ayn Zamvea gibi cinsel gc de temsil
ederler.

w
w
.C

ep

Si

te

Gerek u ki, Kadim Smer ve Msrda boynuzlar sadece kt tanrlar deil, Hristiyan Kilisesi tarafndan Pagan inanlarnn kkn
kurutmak iin kullanlan pek ok farkl ilah temsil eder. Kilisenin
boynuzlu, peneli ve bazen de kuyruklu olarak resmettii yar-hayvan,
yar-insan yaratk olan Ktln Faili eytan ile zdeletirmek iin
yeterince basit bir sembold bu. Kilisenin boynuzlar ktln bir tr
arketipi olarak kullan, pek ok insann bugn, Naziler tarafndan kullanlan, Batda ktlk mhrnn arketipi olmu, swastikay gz
nnde bulundurarak hissettikleri ile ok benzerdir. Onun, Douda
ok deerli, mistik ve dini sembol olduu gerei ok fazla bilinmemektedir. Daha da kts, Kilise tarafndan ilenilen blis imgesi ayn
zamanda cinsel enerjiyi de temsil eder ve Jungun glge arketipi ile,
animann bir erkein diil ksmn temsil etmesi gibi onun tabii
erillikinin psiik deposu ile kyaslanabilir. Hakikaten, sofu bir Katolik
rahip tarafndan yaplm, bir eytana tapma ritelini anlatan resimler
cinsel orjilerden ve sapklklardan birini gsteriyordu ve soruturmaclarn el kitab-ok fazla insann lmnden ve hatta Hitlerin Mein
Kampf kitabnn yazlmasndan sorumlu olan Malleus Maleficarum
ayrntl cinsel tasvirlerle doludur ve katledilmeleri iin bu kitabn kullanld masum insanlardan ok, bunlar yazan papazlarn ruhlarn

26/284

aa karmaktadr. Nihayetinde, Satanizm, Protestanlk ve Yahudilik,


Kilisenin Ortaa boyunca, ate ve klla yok etmeye giriecei,
ktln ok renkli bir yorgann oluturmalar iin kark biimde
bir arada dokunmulard.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

in asl, bu zamanlar boyunca belirli bir iblis tr tapm vardr, ancak dnemin en iren Kara Kitle Ayinlerinin, Kilisenin yegane g
ve are olduu bu belirsiz zamanlarda oullarnn iyi beslenmi ve eitimli olarak yetimelerini dileyen ebeveynlerinden Tanrnn hizmetine
girmeleri iin gen yata bask gren din adamlar tarafndan gerekletirilmesi ve bunlara dahil olunmas gereinden kaynaklanan bir
ey olarak, ironik biimde, Cehennemin gerek yardaklar mahkemeye asla getirilmemitir. Bir tarafta toplumun terk edilmesini talep
eden bir hayata mahkum edilmenin hsran, dier tarafta pek ok
rahibin Demonun ayini olan Kara Kitle Ayini yoluyla dmanlklarn
davurumlarna yol aan normal bir hayat. Kilise, dnemin btn
politik yaantsn manen denetledii iin, bu durum, ounlukla politik
bir gsteri arac oluyordu. Bir bakma, Aleister Crowley -Kilisenin
muazzam bir gce sahip olduu o gnlerden ok uzakta bulunsa da- bir
felsefe laboratuarndaki test tp gibi, benzer artlar altnda yetitirilmiti. Fanatik derecede dindar bir Hristiyan aileden gelen ve Cambridge evresindeki yaantsndan kurtulan Crowley bir anlamda Sataniste dnt. Kendini hem politik hem de spiritel anlamda, mazlum
ile zdeletirdi ve sonunda canavarn ismini kendi ismi olarak alacak
noktaya geldi ve Viktorya ngilteresinin Hristiyan atmosferinin kurulu ahlaknn zerine brd duvar rtsn yrtacan umduu
felsefesini aklad ve onun, pek ok saf ipliklerden dokunmu bu
halnn, gerekte ne iin olduunu, Tanr -ya da ebedi mutluluk- iin
deil, yalnzca ekerleme yapmak iin olduunu gsterdi.
Bu yzden, onun yeni felsefesinin ya da bazlarnn deyiiyle yeni
dininin temeli iin dnyann eski dinlerini, yani yenilenleri aramas
neredeyse mantkl grnyor. Dii eyi, Msr ritelleri ve Eleusis

27/284

et

zamanndaki gibi, eril ile ayn eitlie ykseltmitir. Babil Kzmz


sz (ona ait bir byl sz) pek ok majik yazsnn temas haline
gelmi ve Credosu (dini reti) olan, Kanunun Kitabn bir kadn
aracyla, kars Rose Kelly araclyla almtr. almalarnda,
Vens unsuruna olduu gibi, Lunar unsura da ulalabilir. Oklt
evrelerde, ada bir cad hareketinin kurucusu olan Gerald Gardnerde bulunan Glgelerin Kitab adl bir grimoire[11]n birletirilmesinde de parma olduu sylenmektedir.

Si

te

si.

Ayn, Crowleyin ve O.T.O.nun zihnini fazlasyla megul eden tantrik seks majisi ritellerinde son derece nemli, aslnda zaruri bir rol
vardr. Bir kadn ve bir erkek bulunmadan gerek bir maji yaplamaz
ve okltn sembolik dilinde Aysz bir Gne olamaz. Simyada, trensel
majide ve cadlkta forml ayndr, nk, ister hayat iksirinin Gnei
ve Ay, Hindu ya da in tantrizmindeki eril ya da diil itirakiler,
isterse Jungun derinlik psikolojinin Glgesi ya da Animas olsun,
hepsi de, zde niteliklerle iliki kurarlar.

w
w
.C

ep

Aa yukar M.. 3000 yllarnda Mezopotamya lleri ve bataklklar ortasnda sergilenen dini ve mistik bir dramann temel kiisini
oluturan Ay, yllardr Smerlilerin balca ilah olarak kalmtr. Ay,
NANNAnn tapm ile birlikte yan yana, Blatty tarafndan yazlan The
Exorcist kitab ve onun filminde tekrar yaratlan ve Kilise tarafndan
blisin kendisi ile benzer bir ekilde tannan cin PAZUZUnun
korkusu vard. Canavar PAZUZU, Aleister Crowley tarafndan hayata
dndrld ve Demon, Dnyay bir kez daha arnlamaya balad.

H.P. Lovecraft tarafndan yaplan tantmla.

BLS

ep

Si

te

si.

et

PAZUZU, zellikle Smerlilerin haberdar olduu ve yontu ve


heykelleri ile srekli olarak resmettikleri blis trne balca rnektir.
Bu ikonografinin amac veba veya baka baz ktlklere neden olan
spiritel -ve psiik- koullar savuturmakt. Ktl yok etmek iin
Ktlk. Dnyann kadim insanlarnn, Smer Yaratl Efsanesi ve
Msrllarn Set kltndeki rivayetlerde olduu gibi, Ktln Faili,
blis veya eytan olarak adlandrabileceimiz bir varln bilincinde olmalarna karn, daha baskn olan genellikle, topluma ikence eden
daha kk eytanlarn defedilmesine olan ilgiydi. TIAMATn
defedilmesi sz konusu deildir, o tpk Abyssin varolduu gibi
varolur ve eer onu enerjinin diil nitelii olarak sembolize edersek, insan hayat iin belki de zorunludur. MARDUKun, denizden gelen
canavar ikiye blmekten sorumlu olmasna ramen, Smer gelenei
onu, l deil, ama Dnyann zerinde, uyur halde, rya gren
kuvvetli, nfuzlu, tehlikeli ve ok gerek, gleri, Leviathan
uyandrabilecek yetenekte olan bilgililer tarafndan ekip karlabilecek bir ey olduu eklinde ele ald.

w
w
.C

Hristiyan dini, blisin Tanrya gre daha aada olduunu ve insann kkrtcs olarak -elbette ki mphem bir varlk nedeni- yalnzca
kendi amacn gerekletirmek iin varolduunu ispatlamakta ok ileri
giderken, Smer gelenei Ktlk kiisinin gerekte, Tanrlarn en
yals ve en kadimi olduunu bilir. Hristiyanlk Luciferin cennette
bir asi olduunu ve Tanrnn ltfundan ok aalara dtn
aklyordu, oysa orijinal hikayede MARDUK asiydi ve Kozmosu
yaratmak iin Kadimlerin Kadimlerinin bedenini ikiye bld, bir baka
deyile, Yahudi-Hristiyan dogmasnn tam tersiydi. Yal Tanrlar
ebeveynlerinin sahip olmad bir bilgelii sahiplerdi, yine de ebeveynleri gc, lksel Erki, yallarn kendi yarar iin ekip kard -nk
o diiye baba olmulard- ilk Majiyi ellerinde tutuyorlard.

29/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Maji salonlarnda, gcn gerekli yardmcl olmakszn dnyadaki


btn bilgeliin yararsz olduu genellikle kabul edilmektedir. Bu g,
Tanra ve blis gibi pek ok isimlerle anlr, ancak inliler onu
Ejderha ile sembolize eder. O, iradenin kuvvetidir ve insan bedeni ve
bu yolla ona varlk kazandrmak iin insan bilincini oluturan biyokimyasal madde zerine youn bir ekilde bel balamtr. Bilim,
psikolojinin -davranlarn psuedo-bilimsel deneylerinden edindiklerine itibar ederek, her zaman iin ruhun hayati ksmlarn oluturduu
kabul edilen eylerin kkn kurutmak iin beyhude giriimlerinde,
bizi Koestlerin The Ghost In The Machine kitabndaki beyaz fareler
ve gvercinler ile brakarak kabul etmedii noktada, iradenin varolduu gereini kabul etmek zorunda kalyor. Majinin kadim kz
kardei bilim, spiral-harital beyin maddesinin iinde, fark edilmeden
ikamet eden insan potansiyelini fark etmeye balad. Tpk majisyenlerin, blisle alveri etmekle sulanan, doal olaylarn ok zerinde
harikulade bir g gelitirdikleri sylenen majisyenler gibi, Bilim de bu
kralla aypsz ve susuz olarak trmanyor. Papa uaa atlayp gitti.
Kardinaller, teknolojik evre kirliliini krkleyip, endstriyel olarak
aalk insann zerine lanetler ve blisi savurarak, say ard
helikopterlerin iinde Gneydou Asyadaki sava alanlarnn zerinde
uuyorlar. Ecce Qui Tollit Peccata Mundi.
Ve Anglikan sapknln yuvas ngiltereden bir rock grubu, blise
sempati hakknda ark sylyor. PAZUZU. TIAMAT. Yedi lmcl
gnah. Lovecraftn korkusu. Crowleyin kibri.

Aya ini, insann yeni elde ettii potansiyel, gksel bedenlerin,


Zoneinin, Yal Tanrlarn doasn -ve belki de nkleer silahlarla
yrngelerini- deitirme gcnn sembolik bir tezahryd. Bu,
Kadimlerin yeni milenyumlar iin bekledii bir gt ve u an
avularnn iinde. Gelecek yzyl insana bu dehetli gc ve sorumluluu teslim edebilir ve onu, Zoneinin, ABSUyu koruyan bariyere
yaklaan IGIGInin korku salan kaplarn alarken brakabilir.

30/284

Ve bir gn, NECRONOMICONun faydas olmakszn insan rk bariyeri kracak ve kadimler bir kez daha dnyay ynetecek.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Alternatif bir olaslk vardr: yle ki, Ayn zerine inerek kadim
Akti yeniden eski deerine kavuturma ve o suretle darya kar
korunmamz temin etme noktasna geldik. nk tanrlar unutkandr, onlarn gksel krelerine ayak basmakla onlara, yarattklarna, bize kar olan kadim ykmllklerini hatrlatyoruz. nk,
insann en kadim akitlerinden biri olan Zmrt Kitabelerinde
sylendii zere, Yukarda ne varsa, aadaki gibidir. nsann,
evresindekilerin doasn deitirme gc kendi i evresine, kendi
aklna-psikozuna, ruhuna, tinine-hkmetme yetenei ile ayn Zamvea
gelimelidir. Belki de, aya ini insanlk iin, onu, bilginin uurumunu
am, zalim gksel ruhlarn rklarnn tesinde ikamet eden hayrl
kuvvetin bir adm daha yaknna getirecek ilk kolektif inisiyasyondu.
Yine de, majik ereklere elik eden oklt glerin yalnzca ss
niteliinde, kusursuzluk yolunda stesinden gelinen engellerin
gstergesi olduunu, ilerindekinin peinden koulmamas gerektiini,
nk ilerinde lmn gereinin olduunu hatrlamaldr. Lovecraft,
dnya savan birinden kp, tehdit edici ekilde dierine girerken bu
ktl gryordu. Crowley bunun iin hazrlklyd ve bize
formlleri salad. Deli Arap bunu, bir vizyon iinde, grd ve yazd.
Belki de zamannn en gelimi statlarndan biriydi o ve bize, bugn
iin, sezginin anlayabilecei bir dilde syleyecei bir eyleri vard.
Yine de ona Deli diyorlard.

Deliliin saflarnda Nietzsche, Artaud ve Reich gibi delilere elik


eden Deli Arap, kozmik kprnn lm-kalm oyununda drdnc
sray alyordu. Onlar deliliin, insanlarn toplum adn verdii deliliin
sahrasnda baran seslerdi ve srlmlerdi, talanmlard ve zihinsel olarak yaamaya layk olmadklarna hkmedilmiti. Ancak, onlar
iin Adalet, Devlet Gemisinin ve St. Peterin gemisinin yalnzca Kaptanlarnn sonsuz okyanusu grmezden gelerek yldzlara bakp

31/284

denizdeki rotalarn izmeye altklar- bir Aptallar Gemisi olduunu


fark ettiimizde ve sonrasnda, seferde klavuzluk etmeleri iin tutuklu
mahpuslara bel baladmzda gelecektir.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Her zaman oradadr o ve Cthulhu arr.

NSZE LKN NOTLAR

Si

te

si.

et

Varolan el yazmas, editrn ellerine, baz kitap ve makalelerde u


gezgin piskoposlar vakas zerine elenceli biimde betimlenen kilise
d yntemlerle, papaz atanmay becermi bir rahip tarafndan teslim
edilmitir. Bunlardan biri de, demonoloji[12], cadlk ve benzerleri
zerine ok sayda kitap yazm, Ortodoks olmayan yksek rtbeli
rahip Fr. Montague Summerst. nmzde duran almann gerekliine dair phe iinde olduumuzu sylemek yeterlidir. Her eyden nce, Greke idi ve adnn NECRONOMICON oluu ve iindeki
tuhaf izimler dnda, onun gerekte ne olduunu ksa bir srede
aratrmak ok zordu. kinci olarak, tercmeden sonra, almann
tamamna sahip olmadmza dair deliller ve baz isel uyumazlklar
bulduk. Hala bile, kitabn belli blmlerini saklam olan, baz kayp
ve usulsz keiler olabilir. Blmler numaral olmad iin byle olmadn sylemek zor.

w
w
.C

ep

Bu kitabn basmna ok miktarda aksilik elik etti. ilkin, birden fazla


evirmenle altk. En sonuncusu, almasn ayrntlaryla aklayan
nszn de alarak kayplara kart. Bu yazy sonraki sayfalarda
hafzamzda kalanlardan oluturmak zorunda kaldk. Olayn bir noktasnda, West Coasttan vicdansz bir yaync ilk nszn ve tercmedeki (kendimizi korumamz iin potansiyel yaynclara verme
alkanlnda olduumuz baz msveddeleri ieren) muhtelif sayfalarn bir kopyasn ald ve srra kadem bast ve kendisinden bir daha
haber alnamad.
Elyazmasnn hazrlndaki hayati bir aamada, editr akcier yetmezliine yakaland ve hayatn kurtarmak iin acil bir cerrahi mdahaleye maruz kald.
Her eye ramen biz NECRONOMICONun iindekilerin betimlemesi ile devam edelim:

33/284

ep

Si

te

si.

et

Bu sayfalarda majinin ve okltizmin en karanlk gnlerinde hayatta


kalan bir takm mit ve riteller sunulmutur. nl Maqlu metnindeki
defetme ve balama byleri tam ekliyle olmasa da ilk defa ngilizce
olarak sunulmutur: nk btnl iindeki orijinaller
NECRONOMICONun yazar tarafndan da bilinmemektir ve zerlerine yazldklar eitli tabletlerin, pek ok yerinden atlamas ve silinmesinin tercmeyi imkansz klmas yznden derin bir bilgi sunmamaktadrlar. Smerlerin Yaratl Efsanesini (sonraki pek ok erh ile
birlikte) kapsayan MAGAN metni ve pek ok ilgisiz konu eliinde nannann yeraltna inii sunulmutur. Esiz, Giri Kitabnn oklt
edebiyatta karl yoktur ve majik mhrlerin ve sembollerin
izimleri -geen bin ylda bulunan baz kadim Arap metinlerindeki
eitli diyagramlarla benzerlik tasa da- ada oklt dekoru iinde ortaya kan herhangi bir ey iin yenidir. Bu sayfalarda bulunan karakterlerin izleri Mandaik ve Demotik kaynaklara dek ve grne gre,
ortaya kan kapsaml mhrlerinin olaandl, neredeyse gerekstl dolaysyla Smer ayinlerinin ok daha sonraki bir tarihe
dek srlebilir.

w
w
.C

Kitap, Deli Arap (Lovecraftn mehur ettii Abdul Alhazred ismi


bizim elyazmasnn nshasnda grnmemektedir) olduu tahmin edilen yazarn giri yazsyla balar ve ayn Arapn bir tr epilou ile
sona erer. lk ksm Deli Arapn Tankl ve ikincisini Deli Arapn
Tankl, kinci Blm olarak adlandrdk. kinci blm insann
kann donduruyor. Yazar, eserinin yazmndaki bu aama ile, ruhu iin
korku duyan bir hale geliyor ve sanki sylemeyi unutmu gibi ya da
belki nemlerini vurgulamak iin, daha nceki blmlerde zaten
sylemi olduu eyleri syleyerek kendisini tekrarlamaya balyor.
kinci tanklk, kendinden ncekilerle ilgisiz kelimeler ve byl sz
krntlar yoluyla gizleniyor.
Kitab bitirmiyor.

34/284

Kitap muhtemelen Araplarn usulnde, slalesini sralayp imzasn


att yerde sonlanmalyd. Bunun yerine, kendisinin ya da herhangi bir
akrabasnn adn vermeden kitap sona eriyor. Onun soylu bilgeliinin
bana ne geldiini yalnzca dehet iinde hayal edebiliriz.

si.

et

Editrn yzletii bir baka sorun da kopyalayan kiinin erhlerinin


pheli sklyd, yani ara sra metnin yazld dnem ile uyumazm
grnen cmle krntlar ya da edebiyat paralarnn grlmesiydi.
Yine de, bu sorun zerine son bir sz sylenemez. Glk yumurta m
tavuktan kar, tavuk mu yumurtadan? asrlk sorusu ile ba gstermektedir. rnein, MAGAN metninde en son dizeler Zerdtn
Chaldean Oraclesndanm (Kalde Kehanetleri) gibi okunur:

te

Zerdt deil Grek kkenli olabilecek Sakn eilmesin, karanlkla


parlayan Dnya zerine dizesi gibi. Bu bilim adamlar iin sorundur.

w
w
.C

ep

Si

Belli kelimelerin etimolojisi hem editr hem de yirmi veya daha ok


saydaki eski Smer aratrmacsn byleyen bir oyundur. Bugn kullandmz pek ok kelimenin ve yer isminin Smerce kkeni kendi
kkenlerimiz hakknda bir nsezi salar. rnein, Smerce tapnak kelimesinin karl, Waddellin sylediine gre, bizim bariyer kelimesini edindiimiz BAR kelimesidir. Bu, dardaki dman glere
kar bariyerler kurma ve bariyerleri savunma ile ok fazlaca ilgilenen
NECRONOMICONun metni iinde anlamldr.

Hatta majiye ilikin olduunda etimoloji, dramatik bir hal bile alr ve
bize Crowleyin sistemini, bizim yaptmzdan daha fazla anlamamzda yardm eder. Bir rnek olarak, Crowley (ya da Aiwass)
Kanunun Kitabn AUM.HA. kelimeleriyle sonlandrr. Waddell
tarafndan yazlan Smer-Aryan Szlnde AUM kelimesinin Smerlilerce de neredeyse ayn anlamda bilindiini ve Hindularca da ayn anlamda bilinmekte olduunu okuruz. Kutsal bir kelimedir ve Majisyenlerin Tanrs, ENKIye aittir. Dahas, ENKInn Greke heceleni ekli,
Smerolojiyi konu edinmi Avrupal metinlerde en ok bilinen haliyle,

35/284

EAdr. Grek alfabesinde EA, HA olarak grnecektir.


Q.E.D.:AUM.HA bu kitabn temel Smer karakterine ihanet eder.

te

si.

et

lk tanklktan sonra, ZONEIlere ve Onlarn Niteliklerine Dair


balkl blme geliriz. Zonei, elbette ki, Greke bir kelimedir ve gezegensel, gksel ktlelere gndermede bulunur, nk onlarn kuak,
yani kurulu yrngeleri ve kreleri vardr. Zoneinin dndaki ruh ya
da ktlelere kuaksz anlamnda Azonei denir. Bunun (daha nceki
astronomlarn aratrlmas gerekli herhangi bir kresi olmad sylenen) szde sabit yldzlara m, kuyruklu yldzlara m gndermede bulunduu editr tarafndan bilinmemektedir. Durum ne olursa olsun,
Zonei Yedi Felsefi Gezegeni, yani gezegensel bedenler Gne ve Ay
ile birlikte Merkr, Vens, Mars, Jpiter ve Satrn ieriyor grnmektedir. Her birinin kendi mhrleri ve saylar vardr.

w
w
.C

ep

Si

Smer Tanras Vensn, sonraki tarihlerde akn ve savan


saysnn on be olduunu bilmek Aleister Crowley ve the Hidden God
adl kitabn yazar Kenneth Grantin ilgisini ekebilirdi (ya da belki
zaten biliyordur). Bu dnemin pek ok kadim tabletinde ona, iviyazs
eklinde btn ismi hecelemek yerine ksa yolla on be diye gndermede bulunulduunu tahmin ediyoruz. Grant, Tanra on be gndermesini, Tanrann ok iyi bilindii ismini ve onun yurdunu zikretmeksizin yapmtr. Zonei zerine olan blmden sonra, gezegensel
krelere benlik-inisiyesinin gerek bir sistemi ve yedi katl dalar,
Mezopotamya zigguratlarnn basamaklarnn gezegenlere gre dzenlenmesi ile ilgisi olmas muhtemel bulunabilen Giri Kitabna geliriz.
Potansiyel inisiyasyon adayna, bu kaplarn nasl altna ya da bir
kapnn anahtarnn ondan nceki kapya hkmetmekte olduunu
sylemek dnda orada ne bulabileceine ilikin ok fazla ey ifa
edilmemitir. Deli Arap da kutsal bir sr saklyordu veya benzer sistemlerdeki dier inisiyelerin, gerek anlamda aydnlanmlarn, LSD
tribi deneyimini benzeyen, mphem soyutlamalar ile ifade ettikleri
eyleri tasvir etme grevi iin insan dilini yetersiz gryordu.

36/284

si.

et

Kaplarn Byl Szleri ile devam edilir ve bir nceki blme,


gksel kaplarn her birine uygun dualarn edilmesine elik etme
amacndadr. Bunu, Ate Tanrsnn arlmas takip eder ve Greke
ve Smerce cmlelerin karmdan olumas ile dierlerine benzer.
Orijinal elyazmasnn neresinde Smerce bir cmle varsa onu, Deli
Arapn da yle istediini umarak olduu ekliyle, tercme edilmemi
olarak muhafaza ettiimizin belirtilmesi gerekir. Byk olaslkla, eski
dildeki pek ok ruh arma szcnn tam anlamlarn bilmese de,
onu, zndeki gc dolaysyla korunmas gereken barbar bir dil
olarak grmtr. Gerekte, bu kitabn baslmasyla, Smerce, majisyenler arasnda, Elizabeth ngilteresinde Dr. Dee tarafndan kefedilen
garip, melek dili Enoka kadar popler hale gelebilir.

Si

te

Orijinal elyazmasndaki ortak bir byl sz Grekede yle grlecekti. (Greke iin Romen harfleri kullanlarak):

w
w
.C

ep

O Kakos Theos
O Kakos Daimon
O Daimon PNEUMA TOU OURANOU THUMETHERE!
PNEUMA TES GES THUMETHATE!
(Ey Lanetli Tanr, Ey Lanetli Demon, Ey Gkyznn Demon Ruhu,
Hatrla! Dnyann Ruhu, Hatrla!)

Buna ramen, Gne ilahnn ismi SHAMMASH, SAMAS veya


SAMMAS olarak okunur ve NECRONOMICON metninde kelimeyi
orijinali gibi okuyacaktk.
Ate Tanrsnn arln, Gzcnn arl takip eder.
Gzc kelimesi melek ile eanlaml olarak kullanlr ve bazen,
egragoriden, yani meleklerden baka, ayr bir rk olarak kullanlr.
Gzcler rknn, emirleri uygulamak dnda, gzledikleri eyleri korumadklar sylenir. Aklsz, ama ok etkili yaratklardr. Belki de,

37/284

hantal ve ynetilmelerinin zor olmas dnda, Lovecraftn shuggothlar ile uyumaktadrlar.

et

Gzcden sonra, bu almaya -belli ki yazar elyazmasn


derlediinde elde bulunmayan- bir tercmesinin de eklendii nl
Xilka Xilka Besa Besa byl szlerini orijinal ekliyle kapsayan,
defetmelerin toplam grnmndeki MAKLU metni gelir. Bylelikle,
ilk kez bu bol sylentili defetme ayinleri btn olarak ve ngilizce
olarak elde edilebilir durumdadr.

ep

Si

te

si.

Bundan sonra gelen ar Kitabnn biraz aklanmaya ihtiyac


vardr. Ayinlere elik edecek mhrler ve diyagramlarla birlikte ar
ayininin formllerini ieren, NECRONOMICONdaki grimoirelardan
biridir. Onu, Kaosu alt eden, Tanr MARDUKun elli ayr gc olan
Elli smin Kitab izler. Bu ilgintir, buradaki isimler, iinde Yal
Tanrlarn, onun ktl bozguna uratn takdir ederlerken
MARDUKa tevcih ettikleri unvanlar olan elli ismin yer ald Enuma
Elishten geliyor grnmektedir. simlerin her biri iin bir mhr ve
pek ou iin bir g kelimesi verilmitir.

w
w
.C

Sonra, kitabn nirengi noktas, MAGAN metni gelir. MAGAN kelimesi, Smerin batsnda bulunduu sylenen, MAGANn yurdu anlamna geliyor olabilir. Bir zaman iin, MAGAN -Gne Batda
ld iin- lm Yeri ile eanlamlyd. Bu yzden, MAGANn
gerekten de bu metinde ne anlama gelmesi gerektii kargaa yaratc
niteliktedir, duruma gre lm Yeri aklamas ok geerli grnyor. MAGAN metni, INANNAnn Yeraltna nii ve pek ok erh ile
birlikte Smer Yaratl Efsanesinin tamamlanmam ve serbest
nazml bir versiyonundan baka bir ey deil. MARDUKun
TIAMAT -Benchleyin JAWS romannda dostane polis efinin
byk beyaz kpekbaln, aznn iine kt bir rzgar (oksijen
tank) fleyerek ve onu infilak ettirmek iin arkasndan iine doru bir
ok (kurun) gndererek ldrne benzer ekilde- ldrn

38/284

dinleriz. Elbette ki, geen yllarn en fazla gie haslat yapan baarl
iki ya da filminin JAWS, THE EXORICST ve belki THE
GODFATHER olmas Smer mitolojisinin znn Yirminci Yzyln
ikinci yarsnda kendini ok gerek bir yolla hissettirdiinin bir
gstergesi deil midir?

Si

te

si.

et

Uzun ve iirsel MAGAN metninden sonra, Lovecraftn Rlyeh Metni


olabilecek, Menfurluklar alt balna sahip URILLIA metni gelir.
Ylann tapm ve gnah kutlamalarnda rol alan kltlerin doas ile
daha spesifik olarak ilgilidir. Yine, okuyucu bunlar kullanmamakla
ykml klnsa da, daha fazla ar sz verilmitir. Bu, herhangi
bir dnemde yazlm pek ok grimoireda grlen ve belki de majisyenlerin zihniyetinin ok azn ortaya koyan bir uyumazlktr, nk
iini bitirmekten baka bir eyi, meleksi mi yoksa demonik glerle mi
temas kurduunu umursayamayan ilerlemi bir magus iin, kt olan
ok az ey vardr

w
w
.C

ep

Ardndan, URILLIA metnini takip eden ve elyazmasnn en sonunu


oluturan Deli Arapn Tanklnn kinci Blm gelir. nsann kafasna taklan, gaml bir oklt kiiliktir. Gerekten de deli miydi? Bu
belki de insan kendisini, en az eytans olan kadar ilahi olan, mutlu
olan kadar zgn olan da kapsayan kozmik dansn ve spiralin bir
paras olarak kendisini anlamaya alt srece devam edecek bir
sorudur. Belki de Arapn ifa edemedii, baka dnyalara ait bir srdan
haberi vard. Belki de kapy, uuruma giden kiisel kapy yanllkla
am ve bilinmeze doru olan eiini gemeye zorlanmt. Bunu
hibir zaman renemeyebiliriz.
Ya da, renmemi olmay dileyebiliriz.
Editr New York, New York
12 Ekim 1975

KARILATIRMA TABLOSU

CTHDH 666 da
temsil edildii ekliyle
Yce Canavar

et

Smer

Ctha-lu, Kutulu

si.

Cthulhu

Crowley

te

Lovecraft

(Lovecraftn mitosu, Crowleyin majisi ve Smer inanc arasnda bulunabilecek ilikileri gstermektedir.)

eytan; Teitan

Azathoth

Aiwass (?)

w
w
.C

ep

Si

Kadimler

Tiamat

Azag-thoth

Choronzon

Pazuzu

Shub
Niggurath

Pan

Sub Ishniggarab (?)

Abyss(Uurum)

Absu; Nar Mattaru

Dunwich
Korkusu

D Uzay

40/284

IA (JAH; EA; Sular Tanrs)

Be
Keli Gri
Yldz
Oyuntu

Pentagram

AR veya UB (Saban iareti;


Aryan rknn orijinal pentagram iareti)

Vermis
Mysteriis

Ylan

Erim (Dman ve Kaos


olarak Deniz, Gotik, Orm veya
Solucan, Yce Ylan)

si.

et

IO! IAO!

te

IA!

w
w
.C

ep

Si

Bu elbette ki, hibir suretle tam bir liste deildir, daha ok ilham verici bir rneklemedir. Mitosta zikredilen eitli varlklar zerine derin
dncelere dalmak rencinin kendi sonularn karmasna izin
verir. Hem Lovecraftn hem de Crowleyin kendine has edebiyatnn
etimolojisi zerine yaplacak bir aratrma kendi, tandk malzemesini
yaratmada okltiste olanak salar.

(Not: Lovecraftn Crowley hakknda duyduklar, New Yorkta covenlara eitli buluma yerleri kuran, ngiltereden bir klt liderine gndermede bulunduu The Thing in the Doorstep adl ksa yksnde
gizli kapakl anlatlmaktadr. 1936da Weird Talesda baslan bu hikayede, kt hretli olarak tasvir edilen bir klt lideri chthonic[13]
glerle zdeletirilmi ve Edward Derby adndaki kahramann garip
kaderine balanmtr.)
777ye EK NOTLAR

41/284

Tablo XXV [S.]

0.

***

1.

Primum Mobile
Kresi

Tablo VII
[A.C.]

si.

et

Takip eden Tablo editrde u an mevcut olan, Asur-Babil dinlerine


dair aratrmaya dayanmaktadr. Yal Tanrlarn, MARDUK rknn
geliinden nceki benzerlik durumlarna atfta bulunmaktadr, yani
kozmosun MARDUK Cennetten Dmeden nceki doasn yanstmaktadr. (Zodyaktaki takmyldz isimleri Budgen yorumlarndan sonra
konulmutur.)

Si

te

ANU (TIAMAT)

ep

ENLIL (ABSU)

Zodyak
Yldzlar Kresi

3.

Satrn Kresi

w
w
.C

2.

ENKI; LUMASHI (IGIGI)

ADAR

4.

Jpiter Kresi

MARDUK

5.

Mars Kresi

NERGAL

42/284

Gne Kresi

UTU

7.

Vens Kresi

INANNA

8.

Merkr Kresi

NEBO

9.

Ay Kresi

NANNA

si.
te

KIA

Si

Anasr Kresi

ANNA

ep

Hava

Merkr

GUDUD

Ay

SIN

Vens

DLIBAT

Ko Burcu

AGRU (XUBUR)

w
w
.C

et

6.

KAKKAB U ALAP SHAME (KINGU)

kizler Burcu

REU KINU SHAME U TUAME


RABUTI ( ENGEREK)

Yenge Burcu

SHITTU(YILAN)

Aslan Burcu

KALBU RABU (LAKHAMU)

Baak Burcu

si.

Si

SHIRU (KASIRGA)

ep

w
w
.C

Jpiter

et

Boa Burcu

te

43/284

UMUNPADDU

ZIBANITUM (Avc Kpei)

Su

BADUR

Akrep Burcu

AKRABU (AKREP-ADAM)

Yay Burcu

PA-BIL-SAG (FIRTINA)

Terazi Burcu

44/284

SUXUR MASH (BALIK-ADAM)

Mars

MASTABARRU

Kova Burcu

GULA (BOYNUZLU CANAVAR)

Balk Burcu

DILGAN U RIKIS NUNI (SLAH)

te

si.

et

Olak Burcu

SHAMASH

Si

Gne

w
w
.C

Satrn

ep

Ate

AG

KAIMANU

(bis) Toprak

KIA

(bis) Ruh

ZI

BYLER (TERCME EDLM)

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Olas her yerde editr Greke verilen bir ar bysnn Smerce


veya Akadca orijinalini bulmak iin her frsat deerlendirmitir. Bunlar burada verilecektir. Ayn zamanda, okuyucu NECRONOMICONda
verildii ekliyle Smerce bylerin ngilizce tercmelerini de bulacaktr. Bylerin hepsi ayn ekilde elde edilebilir deil ve bazen isabetli davranmaya altklarmz oldu. Burada bulunanlarn ou,
mevcut tek tercmesi Tallqvistin yapt Almanca (Die Assyrische
Beschworungsserie Maqlu nach dem originalen im British Museum
Herausgegeben Acta Societatis Scientiarum Fennicae, Tomm. XX,
No. 6, Helsingforsiae mdcccxcv) tercme olan Maklu metninden geldi.
Maklu veya maqlu kelimesi de bal bana elikilidir, ancak
Tallqvist, grne gre onun, gerekte, zellikle de iinde bulunan
byl szlerin bir varl, genellikle, bir majisyenin zararsz hale getirmek istedii bir cad ya da kt sihirbaza benzeyecek ekilde yaplan
bir oyuncak bebei yakmay gerektirmesinden dolay yakma anlamna geldiini dnmektedir. O suretle, burada sahip olduumuz
ey insanlarn Cadlar ve Paganlar olarak ateli bir lme mahkum
edildii, soruturmann muazzam yakma zamanlar arketipidir. Yan,
cad! yan! arks eski zamana ait btn o ihtiam iinde Maklu metninde bulunabilir. Aslnda, aran Cthulhudur.

Kt Sihirbazlar Balama Bys

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Alsi ku nushi ilani mushiti


Itti kunu alsi mushitum kallatum kuttumtum
Alsi bararitum qablitum u namaritum
Ashshu kashshaptu u kashshipanni
Eli nitum ubbiraanni
Ili-ia u Ishtari-ia ushis-su-u-eli-ia
Eli ameri-ia amru-usanaku
Imdikula salalu musha u urra
Qu-u imtana-allu-u pi-ia
Upu unti pi-ia iprusu
Me mashtiti-ia umattu-u
Eli li nubu-u xiduti si-ipdi
Izizanimma ilani rabuti shima-a dababi
Dini dina alakti limda
Epu-ush salam kashshapi-ia u kashshapti-ia
Sha epishia u mushtepishti-ia
Is mass-ssarati sha mushi lipshuru ruxisha limnuti
Pisha lu-u ZAL.LU Lishanusha Lu-u Tabtu
Sha iqbu-u amat limutti-ia kima ZAL.LU litta-tuk
Sha ipushu kishpi kima Tabti lishxarmit
qi-ishrusha pu-uttu-ru ipshetusha xulluqu
Kal amatusha malla-a sseri
Ina qibit iqbu-u ilani mushitum

XILQA XILQA BESA BESA ar veya Demon Srlerine


Kar Mkemmel ar

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Ortaya k! Ortaya k! Uzaa git! Uzaa git!


Utan! Utan! Ka! Ka!
Etrafnda dn, git, ortaya k ve uzaa git!
Lanetin bir duman gibi gkyzne ykselsin!
Ortaya k ve bedenimi terk et!
Bedenimden, utanla kop!
Bedenimden ka!
Bedenimden defol!
Bedenimden uzakla!
Bedenime geri dnme!
Bedenimin yaknna gelme!
Bedenime yaklama!
Bedenimin etrafna me!
Kudretli Shammash seni kumanda etsin!
Her eyin Tanrs Enki seni kumanda etsin!
Tanrlarn Yce Majisyeni Marduk seni kumanda etsin!
Senin Yok edicin Ate Tanr seni kumanda etsin!
Bedenimden ekinmelisin!

Sihirbazlarn bir baka Balan

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Ssalmani-ia ana pagri tapqida duppira


Ssalmani-ia ana pagri taxira duppira
Ssalmani-ia iti pagri tushni-illa duppira
Ssalmani ini ishdi pagri tushni-illa duppira
Ssalmani-ia qimax pagri taqbira duppira
Ssalmani-ia ana qulqullati tapqida duppira
Ssalmani-ia ina igari tapxa-a duppira
Ssalmani-ia ina askuppati Tushni-illa duppira
Ssalmani-ia ina bisha duri tapxa-a duppira
Ssalmani-ia ana GISHBAR tapqida duppira

N
si.

te

Da seni ok gl yapsn!
Da seni zaptetsin!
Da seni fethetsin!
Da seni rktsn!
Da seni batan aa sarssn!
Da seni durdursun!
Da sana boyun edirsin!
Da seni kaplasn!
Kudretli da zerine dsn,
Bedenimden ekinmelisin!

et

MASHU Dalarnn arl

w
w
.C

ep

Si

(Not: orijinal evirmen Tanr kelimesinin Greke karl olan kurios ile da anlamna gelen Smerce kelime kur ve yine kur ad verilen,
Eski Ahitteki Leviathana gndermede bulunan, chthoic bir tr yeralt
canavar arasndaki benzerlikleri belirtmitir. Ayn zamanda, bu zel
arta, da kelimesi iin kullanlan kelime shadudur shaddai mi
yoksa? Yal ylan KUR, elbette ki, Hristiyanlar tarafndan her gn
arlr: Kyrie Eleison olarak!)

SMERCEDEK VE NGLZCEDEK ORTAK


KELMELER VE KALIPLAR
ngilizce

Akhkharu

Vampire

Alal

Destroyer

te

si.

et

Smerce

ep

Begone!

Dingir Xul

Evil God

Edin Na Zu!

Go to the Desert! (a form of exorcism)

Gelal

Incubus

Gigim xul

Evil Spirit

w
w
.C

Barra!

Evil God

Si

Alla Xul

51/284

Evil Ghost

Idimmu

Demon

Idpa

Fever

Kashshaptu

Witch

si.
te

Phantom

Si

Lalartu

Spectre

Succubus

Maskim Xul

Evil Fiend (Ambusher, Lier-In-Wait)

Mulla Xul

Evil Devil

Rabishu

(same as Maskim Xul)

w
w
.C

ep

Lalssu

Lilit

et

Gidim Xul

52/284

Wicked Demon(Warrior)

Uggae

God of Death

Uruku

Larvae

Utuk Xul

Evil Spirit

si.
te

Spirit, God of the Earth, Hatrla!

w
w
.C

ep

Zi Dinger Kia Kanpa!

Spirit, God of the Sky, Hatrla!

Si

Zi Dingir Anna Kanpa!

et

Telal

ORJNAL ELYAZMASI LE LGL BRKA


SZ

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Editr ve yaynclar, ister merak adna, isterse bir mhr doru


ekilde yaptmzdan emin olmay arzu eden sinirli deneyciler
tarafndan olsun, orijinal NECRONOMICONun ayrcalkl grnts
iin bir talep olacan tahmin etti. Bu noktada orijinal elyazmasnn ne
editrn ne de yaynclarn mal olmadn bir an nce sylemeliyiz.
Bize bu almay, ihtiya duyulan ek ve aklayc malzeme ile
birlikte, evirme ve yaynlama hakk verildi, ama halkn tefti etmesi
iin elyazmasn sergileme hakk verilmedi. Durum byle olduu iin
esef iindeyiz, ancak ayn zamanda, megul olunan almann tehlikeli
niteliine ilikin olarak, bu akllca. Belki de bir gn, tercmenin
bandan nihai basm aamasna dek elik eden korku dolu halisnasyonlar, fiziksel yetersizlikler, duygusal skntlar ieren bylesi orijinal
bir almaya evinde ya da brosunda sahip olmasnn zararlar zerine
bir kitap yazlr. Bylelikle, bir tedbir sorunu olarak,
NECRONOMICONun orijinal durumunu grmek ynndeki istekleri
onurlandramyoruz.

BERTARAF ETMELER
Bu blm dikkatlice okuyun.

Si

te

si.

et

Bu almann tercmesi ve basm arasndaki ara dnemde, editr,


bir baka disipline ait inisiyeler evresi ile birlikte,
NECRONOMICONda erevesi izilen ritel ve gleri deneyimlemeyi stlendi. Malzemeyi tek bana veya Batya zg trensel yapda
(Golden Dawn benzeri) kullanmada, her iki durumda da korkutucu
keiflere ulatk: NECRONOMICONda arlan glere kar etkili
bertaraf ediciler yok! Bu kitaptaki riteller, byl szler, formller
Bat oklt tarihindeki baz en eski yazlm majik almalar da iine
alan kadim bir kkene sahiptir. inde tehis edilen ilahlar ve demonlar
byk olaslkla yaklak alt bin yldr etkili biimde arlmamtr.
imdiye kadar, deneyimli bycler tarafndan yaplan sradan kovma
ve defetme formlleri ok yetersizdir. Aadaki tavsiyeler bu
yzdendir.

w
w
.C

ep

Kadim Smer insanlarnn dini lunar-ynl, bir anlamda gecenin, bir


anlamda karanln dini-majik yaps-gibi grnmektedir. Solar
formlleri kullanlarak yaplan ar bylerinin NECRONOMICON
demonlarn ve entelijanslarn baarl biimde bertaraf etmekte etkili
olduu kantlanmtr. rnein, Yahudi inancndaki Kaddish duas baz
muhalif cinlere kar abuk iyiletirdii kantlanan solar unsurlar ierir
ve Hristiyanlardaki, Tanrnn Duasnn vibrasyonu da ayn zamanda
ie yarayan bir yntemdir.

Bireysel uygulayclarn, artk dinleri olmayaca ya da mrleri


iinde dinlerini deitirmi olacaklar iin, kendi dinlerinden ya da
atalarnn dinlerinden, buna denk, solar nitelikli (rnein, pozitif k)
byl szler kullandn tahmin ediyoruz.
Balangta en iyi pratik amalara ulamak iin- buradaki ritelleri
gerekten uygulamak niyetinde olanlar iin- majik dairenin ve btn

55/284

et

majik savunma biimlerinin oluturulmasnda hususi bir zen gsterilmesi akllca olur. Bu grimoirea girimeden nce usulne uygun
yaplan balang niteliindeki bir arnma dnemi iyi olur. Salam olmayan bir zihinsel ya da duygusal duruma sahip kiilerin her ne koul
altnda olursa olsun bu ritellerden birinin ilerleyiini gzlemlemesine
izin verilmemelidir. Bu sua ve hatta intihara neden olabilir.
Meslektalarmzdan biri, bu kitaptaki son derece basit bir forml
takip ederken korkutucu ekilde kpei tarafndan dorudan bir
saldrya urad. Bu kesinlikle bir Gilbert kimya seti deildir.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

NECRONOMICONun yntemi Tarot kozlarndaki ve Golden


Dawnn telesmatik[14] figrlerindeki normal arketipsel imgeleri yeniden var eder grnen derin, ilksel glerle ilgilenir. Bunlar YahudiHristiyan anayolunun dnda gelien ve bugn bildiimiz kadaryla
Kabalann yaratlndan ok nce taplan ve arlan glerdir. O
suretle, Golden Dawn bertaraf usullerinin etkisizlii bu nedenledir. Onlar, bu terimlerin Batda herkes tarafndan anlald anlamda demonik ya da kliphotik deildir, yalnzca, byk oranda ortaya
karlmam ve bu yzden de yirminci yzyl, anayol bilinlilii
tarafndan bilinmeyen kuvvet kaynaklarn temsil ederler.

Bu kitap ile, ayn ekilde onun ritelleriyle ilgili uygulamal fikirler


ile yaplacak deneylerin sonular yaync tarafndan memnuniyetle
karland.

DEL ARABIN TANIKLII


(Birinci Blm)

et

Bu, MASSHUnun mhrne sahip olduum yllarda grdklerimin ve rendiklerimin tankldr. Bin bir ay grdm ve bu, bir insann,
Peygamberlerin daha ok yaad sylense de, ksa mr iin
yeterlidir. Ben gszm ve hastaym ve byk bir yorgunluk, bitkinlik tayorum ve i ekiler, karanlk bir fener gibi gsmde asl duruyor. Yalym.

ep

Si

te

si.

Kurtlar gece yars konumalarnda benim ismimi tarlar ve bu


suskun, anlalmaz ses beni uzaklardan arr. Ve ok daha yaknlardaki bir ses, habis sabrszlyla kulamn iine haykrr. Ruhumun
arl, dinlenecei nihai yere karar verecek. Bu zamandan nce,
buraya darda azametle yryen ve her insann kapsnda bekler halde
yatan korkularla ilgili her eyi buraya yazmalym, nk bu eskinin
kuaktan kuaa geen, ama Kadimlere (onlarn isimleri karalansn!)
tapan ok az insan dnda unutulan kadim srrdr.

w
w
.C

Ve ben bu grevi bitiremezsem, buradakileri al ve geri kalann kendin kefet, nk zaman ksa ve insan tr her ynden, her kapdan, her
ykk bariyerden, deliliin sunaklarnda duran aklsz yardaklardan
gelecek, kendisini bekleyen ktl ne biliyor ne de anlyor.

nk bu llerin kitabdr, IGIGInin dzlklerinde hayatm tehlikeye atarak, sszlklarn gezginleri dndaki gaddar gksel ruhlardan
onu alr almaz yazmaya baladm, Kara dnyann kitabdr.

Bu kitab okuyan herkes, insann meskeninin zamann balangcndan


nceki bir zamanda tanrlarn ve demonlarn u Kadim rk tarafndan
grld ve tefti edildii ve insann yaratlndan nce, Yal Tanrlar, Kaldeliler tarafndan bilinen ekliyle, MARDUKun ve Majisyenlerin Tanrs EFENDMZ ENKInin rk uzayda yryorken,

63/284

Dnyalar birbirinden ayran, kozmosun bir yerinde meydana gelen unutulmu savan intikamn almak istedikleri konusunda uyarlsn.

et

Bil ki, yleyse, btn Tanr kuaklarna ve ayn zamanda Azoneinin


mekanlarna ayak bastm ve lmn ve sonsuz susuzluun,
GANZIRin, Babil ina edilmeden nce URda yaplan kapdan
ulalan pis mekanlarna indim.

si.

Bil ki, isimleri insan toplumlarnca artk bilinmeyen ya da asla bilinmemi olan her tavrdaki ruh ve demon ile konutum. Ve bunlardan
bazlarnn mhrleri burada yazlmtr. Buna ramen dierlerini, seni
terk ettiimde yanmda gtrmem gerekiyor. ANU ruhuma merhamet
et!

ep

Si

te

Hibir haritann gstermedii, bilinmeyen lkeleri grdm. llerde


ve ssz topraklarda yaadm ve demonlarla, boazlanm insanlarn
ruhlaryla ve doum yaparken len kadnlarla, dii hayalet
LAMMASHTAnn kurbanlaryla konutum.

w
w
.C

Efendimizin sarayn araymda denizlerin altnda yolculuk ettim ve


kaybolmu uygarlklarn antlarnn talarn buldum ve bazlarnn
yazlarn deifre ettim, dierleri ise yaayan her insana hala sr olarak
kald. Ve bu uygarlklar bu kitabn iindeki bilgi yznden yok edildi.

Yldzlarn arasnda yolculuk ettim ve Tanrlarn nnde korkudan


titredim. En sonunda, ARZIRin kapsndan gemenin formllerini buldum ve kt IGIGInin yasak krallklarna getim.
Demonlar ve lleri uyandrdm.

Yldzlara ulamak ve HADESin ukurlarnn en dibine dokunmak


iin ina edilmi Tapnaklarn tepesinden, geree ve grlebilir olana
ardm atalarmn ruhlarn. Kara majisyen AZAG-THOTH ile gre

64/284

tuttum beyhude yere ve INANNAya ve kardei MARDUKa, ift


yzl BALTAnn Tanrsna yakararak Dnyaya firar ettim.

et

Hayaletler srsn ararak Dounun lkelerine kar ordular


ayaklandrdm kendime tebaa yaptm onlar ve bunu yaparak kafirlerin
Tanrs, ateler fleyen ve bin yldrm gibi kkreyen NGAAy
buldum.

Korkuyu tandm.

te

si.

Kadimlerin dnyamza giri iin durmakszn arad, nbet tuttuklar, darya alan kapsn buldum. Kadimlerin, isimleri, rahiplerinin,
g ararken dehet dolu, er kapsn ardna kadar aarak bir saat iinde
yok olan baz l uygarlklarn vasiyetnamesi, berbat MAGAN metninde yazl o Kadimin, Darnn Kraliesinin buharlarn kokladm.

ep

Si

Grekler tarafndan Mezopotamya denilen yerdeki cahil bir obann


oluyken, ok zel koullar ile bu bilgiye sahip olmak iin geldim.

w
w
.C

Delikanllk amda, Douya uzanan, orada yaayan insanlarn


MASSHU dedikleri dalar boyunca bir bama yol alrken, zerine
garip sembol oyulmu olan gri bir kayaya rastladm. Bir insan boyunda, bir boa enindeydi. Sapasalam duruyordu, hareket ettiremedim.
Dmana kar kazanlan kadim bir zaferi gstermesi iin bir kral
tarafndan yaplm bir eser olabilecei dnda, zerindeki oymalar
daha fazla dnmeden, beni oralarda babo dolaan kurtlara kar
korumas iin kayann hemen ayakucunda bir ate yaktm ve uykuya
daldm, nk geceydi ve Bet Durrabia adndaki kymden uzaktaydm. Shabatunun on dokuzunda, afan skmesine saat kadar vard
ki bir kpein, belki de bir kurdun, allmadk ekilde gl ve
yakndan gelen ulumasyla uyandm. Ate kze dnmt ve bu kzl,
ldayan kmr paralarndan oymal tatan antn zerine soluk,
dans eden glgeler vuruyordu. Ben, yeni bir ate yakmak iin acele
ederken, gri kaya paras, sanki bir gvercinmi gibi, yavaa havaya

65/284

ykselmeye balad. Belkemiimi kavrayan ve souk parmaklaryla kafatasm saran korku yznden ne hareket edebildim ne de konutum.
Azug-bel-yann Diki bana, grndnden daha yabanc olmamt,
ilki ellerimde eriyor grnse de!

si.

et

Biraz sonra, uzaktan gelen, yumuak, haydutlara ait olma ihtimali,


daha yzeysel bir korkuya kaplmama neden olan bir ses duydum ve
titreyerek, yabani otlarn arasna yuvarlandm. lk sese baka bir ses
eklendi ve az sonra, hrszlara ait siyah giysileri iinde birka adam,
olduum yerin yaknnda, en ufak bir rkeklik belirtisi sergilemeden,
havada yzen kayann etrafn sararak bir araya geldi.

Si

te

Kayann zerindeki oymann, sanki kaya yanyormu gibi alev


kzllnda parldadn aka grebiliyordum. Figrler, yalnzca
birka kelimesinin duyulabildii, bilinmeyen -her ne kadar, ANU
ruhuma merhamet etsin!, bu riteller bana artk bilinmez gelmese debir dilde dua ya da yakarlar mrldanyorlard.

w
w
.C

ep

Yzlerini ne grebildiim ne de tanyabildiim figrler havada


kllaryla, da gecesi iinde souk ve keskince parldayan vahi hamleler yapmaya baladlar.

Yzen kayann altndan, kayann nceden durduu yerden bir ylan


kuyruu ykseliyordu. Bu ylan, grdm dierlerinden kesinlikle
daha geniti. En ince ksm iki adamn kollarnn birlemi hali kadar
vard ve ykseldii zaman, ilkinin sonunun ukurun iine ulat daha
grlmeden, onu bir ikincisi takip ediyordu. Bunlar da bakalar
tarafndan takip ediliyordu ve yer, bu muazzam kollarn basnc altnda
sarslmaya balad. Rahiplerin -rahipler diyorum nk gizli bir gcn
hizmetileri olduklarn anlyordum- sylyor olduu byl ark
daha gl ve neredeyse histerik bir hale geldi.
IA! IA! ZI AZAG! IA! IA!! ZI AZKAK! IA! IA! KUTULU ZI
KUR! IA!

66/284

et

Saklandm yer, ahit olduum sahnenin yaand yerden bayr


aa akan bir madde yznden yavaa slanyordu. Islakla dokundum ve bunun kan olduunu grdm. Korku iinde lk attm ve
varlm ele verdim. Bana doru dndler ve kayay kaldrdklar
hanerlerle -kann bu ruhlarn en nemli besini olduunu, ki onlarca
savatan sonra sava alannn doal olmayan bir kla parlamas, orada
beslenen ruhlarn tezahrnden dolaydr, imdi bilmeme ramen, o an
iin sezemediim mistik bir amala- gslerini kestiklerini tiksinerek
grdm.

si.

ANU hepimizi korusun!

w
w
.C

ep

Si

te

lm ritellerini kaos ve dzensizlik iine sokma etkisi gstermiti. Gelmi olduum patika boyunca var gcmle kotum ve
bazlarnn, belki de ritelleri bitirmek iin orada kalmalarna karn,
rahipler de koarak peimden geldiler. Souk gecede, yamatan aa
vahice kotuka, kalbim gsmden frlayacak gibi atyor ve bam
gittike snyordu, paralanan kayalarn ve yldrmlarn sesleri ardmdan geliyor ve kotuum topra sarsyordu. Tela ve acele iinde yere
dtm.

Silahsz olmama ramen, kalkarak, bana saldran her neyse


yzlemek iin ondan tarafa dndm. aknlk iinde, grdm ne
kadim korkunun bir rahibi, ne de u yasak sanatn icraclarndan bir
llerle konuan (Necromancer) deildi, yalnzca siyah giysilerin altlarnda herhangi bir yaamn veya bedenin varl grnmeksizin imenlerin ve yabani otlarn zerine dn grdm.
Birincisine doru ihtiyatla, yrdm, ince bir dal alarak giysiyi
yabani otlarn ve dikenlerin dolaklndan kurtararak kaldrdm.
Rahipten geriye kalan tek ey yeil bir yaa benzeyen ve uzun sre
gnein altnda rmeye yatan bir bedenin kokusuna sahip bir smk
havuzuydu. Bylesine pis bir koku beni neredeyse alt etmiti, ama yine

67/284

de dierlerini bulmak, ayn kaderin dierlerinin de bana gelip


gelmediini grmek iin azmettim.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Birka dakika nce korku iinde koarak indiim yamac karak,


ilkiyle zde durumda olan karanlk rahiplerden bir dierine rastladm.
lerledike daha fazla giysiyi geride brakp, artk onlar ters evirmeye
cesaret edemeyerek yrmeye devam ettim. Ardndan, en sonunda,
rahiplerin kumandas altnda doal olmayan bir biimde havaya
ykselen gri kaya antna geldim. Bir kez daha topran zerindeydi,
ama stndeki oymalar hala doast bir kla parlyordu. Ylanlar ya
da ylan olduunu dndm eyler yok olmutu. Ancak atein, artk
souyan ve kararan, l kzlerinde bir metal levha parlamaktayd. Onu
aldm ve onun da, ta gibi, ama bir dereceden sonrasn anlayamadm
karmakark bir biimde oyulmu olduunu grdm. Ta ile ayn
iaretleri tamyordu, sanki bir zamanlar bildiim ama uzun zamandr
unuttuum bir dil gibi, karakterleri neredeyse okuyabileceim hissine
kapldm, ama yapamadm. Ay muskann zerine vurduunda,
bam sanki bir iblis kafatasma vuruyormu gibi armaya balad,
nk onun ne olduunu biliyordum ve kafamn iinde bir ses belirdi
ve bana bu ahit olduum sahnenin srlarn bir kelime ile syleyiverdi:
KUTULU.

O anda, kulamn iine iddetle sylenmi gibi, anladm.

Bunlar darya alan kap olan gri kayann zerine oyulan


iaretlerdi:

Si

te

si.

et

Ve bu da elimde tuttuum muskayd ve u kelimeleri yazdktan sonra


onu her gn boynumda tadm:

w
w
.C

ep

oyma sembolden, ilki yldzlarn tesinden gelen rkmzn iaretidir ve bana bunu reten yallarn casusu Katibin dilinde ARRA
olarak bilinir. En eski Babil ehrinin dilinde ise URdur. Yal Tanrlarn Aktinin Mhrdr ve bunu grdklerinde bunu bize veren onlar, bizi unutmayacaklardr. Yemin ettiler!
Gkyznn Ruhu, Hatrla!

kincisi eski iarettir ve Yal Tanrlarn glerinin arlabilecei


yerlerde, uygun kelimeler ve ekillerle birlikte kullanldnda
Anahtardr. Bir ismi vardr ve AGGA olarak adlandrlr.

nc iaret, Gzcnn Mhrdr. BANDAR denir. Gzc,


Yallar tarafndan gnderilen bir rktr. Biri uyurken o nbet tutar, uygun ritel ve kurbanlarla icra edilmelidir: bunun dnda, arlrsa,
kendi zerinize dner.

70/284

si.

et

Bu mhrler, etkili olmalar iin, tan zerine oyulmal ve topran


zerine yerletirilmelidir. Ya da, kurbanln suna zerine yerletirilmelidir. Ya da, Byl Sz Kayasnn yanna tanmaldr. Ya da,
birinin Tanrs ya da Tanrasnn madeni zerine oyulmal ve boyna
aslmaldr, ancak dinsizin gznden saklanmaldr. iinde ARRA
ve AGGA ayr olarak kullanlabilir, yani yalnz ve tek bana. Buna
karn BANDAR, asla yalnz deil, biri ya da her ikisi ile birlikte kullanlmaldr, nk Gzcye, Yal Tanrlarla ve rkmzla birlikte ant
itii aktinin hatrlatlmas gereklidir, byle olmazsa dner size gelir ve
sizi ldrr ve insanlarnzn gzyalar ve kadnlarnzn feryatlar ile
Yal Tanrlardan imdat gelene kadar kasabanz tahrip eder.
KAKAMMU!

IIINI

KEND

YZEYNDE

w
w
.C

ep

YALNIZCA
AYIN
YAKALADIINDA

Si

te

Atein kllerinden kurtardm ve ay n yakalayan madeni muska


dardan kapsna her ne gelirse ona kar kuvvetli bir mhrdr
nk, onu grnce, geriye ekilirler

nk, ayn karanlk gnlerinde, ya da ay bulutlarn iindeyken, bariyerleri krarak ya da dnya zerindeki hizmetkarlar tarafndan girmelerine izin verilen Kadim lkelerin hayaletlerine kar ok ufak bir
korunma olabilir. Byle bir durumda, ayn dnya zerinde
parldayana kadar hibir ekilde yardm dilenmemesi gerekir, nk ay
Zonei iinde en yal olan ve Paktmzn yldzl semboldr.
NANNA, Tanrlarn Babas, Hatrla!
Bu yzden, muska tamamyla ay altnda saf gmn zerine
oyulmaldr ki ilemeye baladnda ay onun zerinde parlasn ve ay
bylerinin z ve bu Kitapta reete edilen riteller burada verildikleri
haliyle uygulanmaldr. Ve muska asla Gne na maruz
braklmamaldr, nk UDU ad verilen SHAMMASH, kskanlk

71/284

iinde, onun gcnn mhrn alacaktr. Byle bir durumda, kafuru


suyuyla ykanmas ve byl szlerin ve ritellerin bir kez daha uygulanmas gerekir. Ancak, ounlukla, baka bir tane yapmak daha iyidir.

et

Hayatmn azab iinde size verdiim bu srlar asla dinsizlere ya da


bertaraf edilmilere ya da Kadim Ylana tapanlara ifa edilmek iin
deil, kendi yreinde saklaman ve bu eyler zerine daima sessiz olman iindir.

Huzur zerinize olsun!

w
w
.C

ep

Si

te

si.

MASSHU Dalarndaki o kader gecesinden bu yana, bana verilmi


olan gizli bilginin araynda krsal blgelerde dolatm. Ve bu geirdiim zaman, hibir kar edinemediim, hibir evi ya da ky yuvam diye adlandramadm ve tccarlarla pazarlk etmek ve onlarn
havadislerini ve adetlerini renmek iin, herhangi bir yolcunun
renebildii gibi be dil renerek, eitli lkelerde, sklkla da
maara ve llerde barndm ac dolu ve bir bana bir yolculuktu.
Ancak benim asl pazarlm bu lkelerde ikamet eden Glerin her
biriyleydi. Ve bir zaman sonra, daha nce, belki de ryalarm dnda
hibir bilgim olmayan pek ok eyi anlamaya baladm. Genliimdeki
dostlarm beni brakp gitti, ben de onlar. Ailemden ayrldktan yedi
yl sonra kendi kendilerine, kimsenin bana syleyemedii sebeplerle
ldklerini rendim, iinde yaadklar topluluk garip bir salgnn kurbanlar olarak lmlerdi.

Kasabadan kasabaya orada yaayan insanlarn uygun grd kadar


yemekle beslenerek, ou kez talanarak ve hapsedilmekle tehdit
edilerek bir dilenci gibi babo dolatm durdum. Bazen, baz alimleri
samimi bir renci olduuma ikna ediyordum ve iinde, llerle
konuma, sihirbazlk, maji ve simya hakknda ayrntlar verilen kadim
kaytlar okumama izin veriyorlard. nsanlarn hastalanmasna,
vebaya, krle, delilie ve hatta lme yola aan byleri rendim.
Varolan ve Kadimlerin eski efsanelerinde yer alan ok eitli demon ve

72/284

kt tanr snflarn rendim. Bylelikle kendimi, Klc Kafatasn


Yarar denilen, grn korku ve dehet ve (bazlarna gre) son
derece
nadir
grlen
tabiatta
lmler
saan
dii-iblis
LAMMASHTAya kar silahlandrdm.

si.

et

Zaman iinde, burada, Kara Dnyann bu kitabnda listelenen btn


demonlarn ve iblislerin, hayaletlerin ve canavarlarn isimlerini
rendim. Astral Tanrlarn glerini ve ihtiya duyulduunda onlar
armay rendim. Ayn zamanda astral ruhlarn dnda ikamet
eden, isimlerini burada yazamayacam Kadimlerin Kadimlerinin,
Kadim Gnlerinin Kayp Tapnann giriini koruyan korkutucu
varlklar da rendim.

w
w
.C

ep

Si

te

Tepelerde ate ve klla, su ve hanerle ve MASSHUnun belirli


yerlerinde yetien, onunla, farknda olmadan kayann nnde ateimi
yaktm, akla, muazzam cennetlerde, ayn zamanda cehennemlerde
yolculuk etmesi iin byk bir g veren u garip bitkinin yardm ile
tapndm yalnzlk trenlerimde, Rahibin, Bilgeliin araynda yolculuk edebilecei kreler arasndan gvenle gemesini salayan ve onu
takip eden muskalarn ve tlsmlarn formln aldm.

Ancak imdi, seyahatin Bin birinci ayndan sonra, Maskim topuklarm imdiklemekte, Rabishu sam ekmekte, Lammashta dehetli
enesini amakta, AZAG-THOTH tahtnda kin ve krlkle bakmakta,
KUTULU kafasn kaldrp batk Varloorninin peesinin iine, Uurumun iine bakmakta ve bakn benim zerime dikmekte, bu yzden
bunlar aceleyle yazmalym, grne gre baz alardan ritellerin
dzenine ya da formllere ya da kurbanlara dair bir yanllk yaptm,
nk yatarak bekleyen, ryalar gren ERESHKIGALin gruhu,
ayrlmam drt gzle bekliyor. Tanrlara korunmam ve Kudsteki
(Tanrlar onu hatrlasn ve ona merhamet etsin!) Rahip, ABDUL BENMARTU gibi yok olmamam iin dua ediyorum. Kaderim artk
yldzlarda yazl deil, nk Zoneiler zerinde iktidar ararken Kalde

73/284

Aktini inedim. Aya ayak bastm ve artk ayn benim zerimde gc


yok. Hayatmn izgileri tanrlar tarafndan gkyzne yazlan harflerin
zerinde yaptm sszlklardaki babo dolamalarmda silindi. Ve
imdi bile kurtlarn, o kader gecesindeki gibi, dalardaki ulumalarn
duyabiliyorum ve benim ve dierlerinin isimlerini aryorlar. Etim
iin korkuyorum, ama ruhum iin daha fazla.

et

Her bo annda, seni unutmamalar iin Tanrlar ar, nk onlar


unutkan ve ok uzaktadr. Tepelerde, tapnaklarn ve piramitlerin zerinde atelerini yak ki seni grebilsin ve hatrlayabilsinler.

ep

Si

te

si.

Formllerin her birini benim yazdm gibi, bir satrn ya da noktasn bir kl pay bile deitirmeden kopyalamay unutma, yle yapmazsan deersizleir ve daha da kts: snrdaki bir boluk
dardakilerin girmesi iin gerekli aralar salar, nk bozulmu bir
yldzdr GANZIRin kaps, lmn kaps, Glgelerin ve Kabuklarn
kaps. Byl szleri burada yazd ekliyle, reete edildii usulde
ezberden oku. Ritelleri yanl yapmadan hazrla ve kurbanlar uygun
yerde ve zamanda sun.

w
w
.C

Tanrlar sana merhamet etsin


MASKIMin enesinden kaasn ve Kadimlerin gcn
yenesin!
VE TANRILAR SANA LM BAHETT
KADMLER DNYAYI BR KEZ DAHA YNETMEDEN
NCE!
KAKAMMU! SELAH!

ZONEIYE ve NTELKLERNE DAR

et

Yldzlarn Tanrlar yedi tanedir. Her biri sras ile kullanlabilen


yedi mhrleri vardr. Onlara her biri srasyla alacak yedi kap ile
yaklalr. Her birinin Iklarn Merdiveninde ayr birer basamak olan
Yedi Renkleri, Yedi zleri vardr. Kaldelilerin bilgileri eksiktir, yine
de Merdivenin ve belirli formllerin idrakna varmlardr. Buna ramen kaplarn gemenin formllerine, konuulmas yasak olan biri
dnda, sahip deillerdir.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

Kaplarnn geilmesi rahibin kullanmas iin hem g hem de bilgelik verir. Kendi hayatndaki ileri eskisinden daha kusursuzca kontrol etmeye muktedir hale gelirler ve pek ou yalnzca ilk kapsn
geip burada oturarak daha ileriye gitmemekten ve balangtaki krelerin salad faydalarn keyfini srmekten memnundurlar. Ancak bu
Ktdr, nk dardan gelmesi kesin bir saldr ile ba edecek donanma sahip deillerdir ve onlarn insanlar, gvenlikleri iin onlara
yalvaracak ve o gvenlik asla gelmeyecektir. Bu yzden, yzn nihai
ama iin hazrla ve en uzak yldzlara ulaacak ekilde ilerlemek iin
ura, bu senin lmn anlamna gelse bile, nk bylesi bir lm
Tanrlar iin bir kurban sunmak gibidir, ho gelir, bylece insanlarn
unutmazlar.
ZONEI ve onlarn nitelikleri, yleyse, aadaki gibidir:

Ayn Tanrs Tanr NANNAdr. Zoneinin babas ve Gezginlerin en


yalsdr. Uzun bir sakal vardr ve avcunda lacivert tal (lapis lazuli)
bir denek tar ve kann gelgitlerinin srrna sahiptir. Rengi gm
rengidir. z gmte ve kafuruda ve ayn iaretini tayan eylerde
bulunabilir. Bazen SIN olarak adlandrlr. Onun kaps, takip eden
ritellerde ilk geilmesi gerekendir. Iklarn Merdivenindeki
Basama da ayn zamanda gmtr.

75/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bu, Ayn otuzuncu gnnde, alrken, etrafnda seni bunu imal


ederken grebilecek kimsenin olmad, onun madeni zerine oyman
gereken, onun Mhrdr. Bittiindeyse, kare eklinde en gzel ipee
sarlmal ve kullanmay arzu edecein zamana kadar orada yatrlmaldr ve sonra, yalnzca Gne dinlenmeye ekildiinde yerinden
karlmaldr. Mhrn zerine gn vurmamaldr, byle olmazsa
gc sfrlanr ve yeni bir Mhrn yaplmas gerekir.

Si

te

si.

et

NANNAnn says otuzdur ve ite onun mhr:

w
w
.C

ep

Merkrn Tanrs NEBOdur. Uzun bir sakal olan ok yal bir


ruhtur ve Bilimin bilgisinin saklaycs olduu gibi Tanrlarn da koruyucusudur. Yz boynuzlu bir ta takar ve Rahibin uzun giysisini giyer. Rengi mavidir. z, civa olarak bilinen madende ve bazen de kumda, civann iaretini tayan eylerde bulunabilir. Onun kaps, takip
eden ritellerle ikinci olarak gemen gerekendir. Iklar Merdivenindeki Basama mavidir.

Bu, kusursuz bir parmen zerine ya da palmiye aacnn geni


yaprana, etrafnda seni bunu imal ederken grebilecek kimsenin olmad bir anda yazman gereken, onun mhrdr. Bittiindeyse, kare
eklinde en gzel ipee sarlmal ve kullanmay arzu edecein zamana
kadar orada yatrlmaldr ve sonra, yalnzca onun
gkyzndeyken yerinden karlmaldr. Bu, ayn zamanda, onun imal
edilmesi iin de en iyi zamandr.

Si

te

si.

et

NEBOnun says on ikidir ve ite onun mhr:

w
w
.C

ep

Vensn Tanras, Babillilerin ISHTAR dedikleri en muhteem


kralie INANNAdr. Tutkunun, iaretine ve gkyznde grld
saate bal olarak hem Akn hem de Savan Tanrasdr. Aslanlarn
elik ettii, ok gzel bir Gen kz olarak grnr ve Ay Tanrs
NANNA ile birlikte karmak bir astral doa iinde rol alr. Fikir
birliine vardklarnda, yani onlarn iki gezegeni gkyznde elverili
ekilde uyumlu olduklarnda, bu, iki sungu-kadehinin Tanrlarn tatl
arabnn dnyaya yamas iin gkyznde zgrce krlmasdr. Ve
sonra byk bir mutluluk ve nee gelir. Bazen zrh iinde grnr ve
byle zamanlarda kz kardei, dehetli Kralie, KURlu
ERESHKIGALin entrikalarna kar en muhteem koruyucudur.
INANNAnn smi ve Says ile hibir Rahibin Yeraltnn derinliklerinde yrmeye korkmasna gerek yoktur, nk Onun zrh ile kuanmken tpk Tanraya benzer. Ben de yer kabuunun altnda alan
iren ukurlara inip demonlara byle kumanda etmitim.

78/284

Benzer ekilde Akn da Tanrasdr ve hak eden ve uygun kurban


veren her erkee elverili bir gelin ihsan eder.
AMA UNU BL K INANNA KARARI KEND KENDNE ALIR
VE BU BR KEZ SELD M H KMSE BR BAKA GELN
ALAMAZ.

te

si.

et

Onun rengi en saf beyazdr. Tezahr Bakr madeninde ve ayn


zamanda bir tarladaki en gzel ieklerde ve bir sava meydannda, o
meydann en parlak iei olan en zc lmdedir. Onun kaps, takip
eden ritellerde gemen gereken ve orada kalmay gnlden isteyecein nc kapdr, ama yzn daha teye giden yola dn, nk
Tanra seni semedike, senin gerek amacn budur. Iklarn Merdiveninde onun, eskiden Babilde ve URda ina edilen, Basama
beyazdr.

ep

Si

Bu, onun, Vens gkyznde ykseldiinde, etrafta oluumunu kimsenin grmedii bir anda Bakra oyman gereken mhrdr.

w
w
.C

Bittiindeyse, en saf ipee sarlmal ve yalnzca ihtiya ba gsterdii herhangi bir zamanda yerinden karlmak zere gvenli ekilde
uzakta tutulmaldr.

Si

te

si.

et

INANNAnn says, takdir kazanma byl szlerinde ska bilinen says olan, on betir, aadaki onun mhrdr:

w
w
.C

ep

Gnein Tanrs, NANNAnn olu Tanr SHAMMASHtr. ki


boynuzlu bir ta takarak, sa eli ile, yksekte bir asa, sol elinde ise her
yne nlar gnderdii alevden bir disk tutarak altn bir taht zerine
oturur. In ve yaamn Tanrsdr. Rengi altn rengidir. z, altnda
ve btn altndan nesnelerde ve bitkilerde bulunur. Bazen UDUU denilir. Onun kaps, takip eden ritellerle gemen gereken drdncdr.
Iklarn Merdivenindeki Basama Altndr.

Bu, onun Gne gkyznde, tek bana bir dan zirvesinde ya da


Gne nlarna yakn byle bir yerde, ama tek bana ykseldiinde
altn zerine oyman gereken Mhrdr. Bittiindeyse, kare eklinde en
gzel ipee sarlmal ve ihtiya duyulaca zamana kadar orada
yatrlmaldr.

Si

te

si.

et

SHAMMASHn says yirmidir ve ite onun mhr:

ep

Marsn Tanrs kudretli NERGAL.

w
w
.C

nsan bana ve aslan gvdesine sahiptir ve bir kl ile bir harman


dveni tar. Savan ve savan kaderinin Tanrsdr. Bazen Kadimlerin ajan olduu dnlmtr, nk bir sreliine CUTHAda ikamet
etmitir. Rengi koyu krmzdr. z, Demirde ve insanlarn ve
hayvanlarn kann dkmek iin yaplan silahlarn hepsinde bulunur.
Onun kaps, takip eden ritellerde Zonesu getiinde grecein
beincidir. Iklarn Merdivenindeki Basama Krmzdr.

Bu, onun Mars gkyznde ykseldii zaman demir bir levhaya ya


da kanl bir kada oyman gereken mhrdr. En iyi ekilde gece ve
insan ve hayvan yerleimlerinden uzakta, grlemeyecein ve duyulamayacan bir yerde yaplr. lkin kaln kumaa, daha sonra ipee
sarlmal ve ihtiya duyulaca zamana kadar gvenli bir yerde saklanmaldr. Ancak bu mhr acele ile kullanmamaya dikkat et, nk keskin bir kltr.

Si

te

si.

et

NERGALin says sekizdir ve ite onun mhr:

w
w
.C

ep

Jpiterin Tanrs, Majisyenlerin Tanrs, ki-bal Balta, MARDUK


KURIOStur. MARDUK Babamz ENKIden Kadimlerin glerine
kar savamak iin dodu ve Ktln ordularna boyun edirerek ve
Kadimlerin Kraliesini ayaklar altna alarak etin bir dv kazand.
Ylan ld, ama hala rya gryor. MARDUKa Yal Tanrlar Konseyi tarafndan bugne kadar yitirmedii Elli sim ve G ihsan
edilmitir. Rengi Mordur. z, teneke maddesinde ve pirintedir. Onun
kaps, takip eden ritelleri izlediinde ulaacan Altncdr. Iklar
Merdivenindeki Basama mordur.

Bu, onun Jpiter gkyznde gl durumdayken, Efendimiz


ENKIye zel bir arda bulunarak teneke ya da pirin bir levha zerine oyman gereken Mhrdr. Dierleri gibi ilenmeli ve saf ipein
iine sarlmal ve kullanlmas gereken zamana kadar yatrlmaldr.
MARDUKun kudretli bir sava olarak uzun sakal ve ellerindeki
alevden diski ile grndn bil. Bir yay ve bir sadak dolusu ok tar
ve Gzlemeyi srdrerek gkyz boyunca ilerler. Onun yardmn

82/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

yalnzca en korkun koullarda armaya dikkat et, nk onun


kudreti gldr ve fkesi yakcdr. Jpiter yldznn gcne ihtiya
duyarsan, bunun yerine bu sayfalarda listelenen uygun Glerden birini
ar ve mutlaka geleceklerdir.

Si

te

si.

et

MARDUKun says ondur ve ite onun mhr:

w
w
.C

ep

Satrnn Tanrs NINIB, Avclarn ve Erkin Tanrs ADAR diye


arlr. Boynuzlardan bir ta ve uzun klc ile bir aslan postu giyerken
grnr. Korkun IGIGIden nceki son Kuakldr. Rengi koyu
siyahtr. z kurunda, atein yanm kzlerinde ve lme ve eski
zamanlara ait eylerdedir. Sembol bir geyiin boynuzlardr. Onun
kaps, takip eden ritellerle gelecein en sonuncudur. Iklarn Merdivenindeki Basama Siyahtr.

Bu, onun, kurundan bir levha ya da kaseye dinsizin baklarndan


sakl tutarak oyman gereken Mhrdr. Kullanlmas arzu edilene
kadar, dierleri gibi sarlmal ve uzaa konulmaldr. Gne
gkyzndeyken asla karlmamal yalnzca gece ktkten ve dnya
karanla gmldkten sonra yerinden oynatlmaldr, nk NINIB
demonlarn glgeler arasnda kurbanlar arayarak sinsi sinsi nasl
dolatklarn en iyi ekilde bilir. Kadimlerin lkelerini, onlara tapanlarn uygulamalarn ve kaplarnn yerlerini en iyi ekilde bilir. Onun
krall Gece Vaktinin kralldr.

Onun says, Dnyann eyreklerinin says olan, drttr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

ve mhr aadadr:

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

GRN VE LERLEYN KTABI

GRN KTABI

si.

et

Bu, Dnya zerindeki Yedi Kuaklara, Kaldeliler ve URun kayp


tapnaklar arasnda onlardan nce gelen kadim rklar tarafndan bilinen
Kuaklara Giriin Kitabdr. unu bil ki, bu kuaklar gksel ruhlar
tarafndan ynetilir ve bu gei Rahip tarafndan tedeki Kuaksz
Isszlklarn bitiiindeki lkeler araclyla yaplabilir. Bil ki, rahip
Kreler Denizinde yrrken, Gzcsn ardnda brakmaldr, nk
onun bedeni ve mlk banda nbet tutabilir, eer byle yapmazsa
farknda olmakszn ldrlr ve Yldzlar arasndaki karanlk boluklar boyunca dolanmak zorunda kalr, ya da tede ikamet eden gazap
dolu IGIGI tarafndan yutulur.

Si

te

Bil ki, Iklar Merdiveninin Basamaklarnn her birini yerli yerinde


ve bir seferde kmalsn ve kaplarndan, Akitte yazld gibi, kanuna
uygun bir slupla girmelisin, yoksa mutlaka kaybolursun.

w
w
.C

ep

Bil ki, Ayn boluu iin, ilk Basamaa yaplacak Giri iin ve yine
kinci ve nc arasnda ve devamnda benzer usulde arnm olarak
kalmalsn. Bu dnem boyunca kendi tohumlarn dkmekten kanmalsn, ancak ISHTARn Tapnana gidip, zn kaybetmemeni
salamas iin, tapnabilirsin. Ve bu byk bir srdr.

Arnma Aynn her gnnde, afak nda Tanrn ve alacakaranlkta Tanran armaya ihtiya duymalsn. Gzcn armal grevleri konusunda, ona, verdiin her emirde, sana hizmet edecei ve seni
yanan bir kl ile kuataca ekilde bilgilendirmelisin.
Yry giysin temiz, pak ve sade, ama her Basamaa uygun olmal.
Ve yannda, ktn Basaman, o yere ait olan Yldz Mhr, zel
Mhr olmal.
Kuzeye bakan, tepesinde ilahlarnn heykelleri ya da bylesi uygun
Putlarn, bir sungu kasesi ve bir mangaln olmasna ihtiya duymalsn.

87/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Topran zerine Yrye uygun olan kapnn ismi yazlmaldr. Eer


bann stnde Gkyz varsa bu ok daha iyi. Eer bann zerinde
bir tavan varsa, zerinde herhangi bir ey asl olmamal. Hatta, burada
tartlacak olan (eer Tanrlar bana zaman ihsan ederse!) arma
lemleri dnda bir lamba bile aslmamal. Tek k, her biri Dnyann
drt kapsnda duran, yerdeki drt lambadan gelmeli: Kuzeyde bir
lamba, Douda bir lamba, Gneyde bir lamba, Batda bir lamba. lerindeki ya saf, kokusuz ve ya da gzel-kokanndan olmal. Mangaldaki
kokular da gzel-kokanndan olmal ya da zellikle Giri yapmay istediin Yldza uygun, kendi lkenin tarzna uygun olmal.

Yedi Kap aadaki gibidir:

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

BU LK KAPI SIN DENLEN NANNANIN KAPISIDIR:

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

BU NEBONUN KNC KAPISIDIR:

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

BU ISHTAR DENLEN INANNANIN NC KAPISIDIR:

DENLEN

SHAMMASHIN

DRDNC

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

BU UDDU
KAPISIDIR:

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

BU NERGALN BENC KAPISIDIR:

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

BU TANRI MARDUKUN ALTINCI KAPISIDIR:

Si

te

si.

et

BU ADAR DENLEN NINIBIN YEDNC KAPISIDIR:

ep

Ve Yry Riteli burada tasvir edilen formllerle takip edilmelidir:

w
w
.C

lk nce, arnmak iin ay zamann gzlemlemelisin. Bu zaman


iinde, ayn son gnnden nce gelen yedi gnlk srede et yiyemezsin ve ayn son gnnden nce gelen gn sresinde, tatl su imek
dnda hibir ey yiyemezsin. Son gnde, kendi Tanrn ve Tanrana ek olarak, Yce Yaly, ANU, ENLIL ve ENKIy, uygun
byl szleri syleyerek uyandrmalsn. Ve ANUnun Says Altmtr, Kusursuz Say, nk O Gkyznn Babasdr. ENLILin
Says Ellidir ve O Rzgarn Babasdr. ENKInn Says, muhteem
say, Krktr ve o, bu unutulmu patikalarda dolanan ve bilinmeyen
lkelerde, Isszlklar arasnda, Azoneinin korkutucu canavarlar ortasnda dolaan bizlerin Babasdr.
kinci olarak, nceki ayn otuzuncu gecesinden balayp bu ayn
otuzuncu Gecesi olmas gereken Yryte, Kapya huu ve sayg
iinde yaklamalsn. Senin Tapnandaki kt ruhlar defedildi. Atei

95/284

yakp Onu, Ate Tanrsn armalsn ve derhal ttsler boaltmalsn.


Sunan zerindeki lahlara kurbanlar sunmalsn.
nc olarak, mangaln alevleri ile, doru yerlerde duran Gzetleme kulelerinin her birine uygun byl szleri ezberden okuyarak,
her bir Yldz kendi dualar ile ararak drt lambay yakmalsn.

et

Drdnc olarak, kartlmas sylenen zamana kadar hi dokunmadn Klc Topraa, Yerine saplayarak Gzcnn arln ezberden okumalsn.

si.

Beinci olarak, Yldzn mhrn sa eline almal ve zerine yavaa


onun smini fsldamalsn.

ep

Si

te

Altnc olarak, Kuzeyden balayp ve Douya, sonra Gneye ve


Batya, dnlerin says Yldzn zel Saysna eit olacak ekilde,
Kapnn civarnda dairesel usulde yryorken, Yryn Byl szlerini gr ve berrak sesinle ezberden okumalsn.

w
w
.C

Yedinci olarak, Kapnn merkezine, sunan nne geri gelmen


gereklidir, o zaman her ne hareket ederse etsin ne saa ne de sola
bakmadan, nk bu ilemler pek ok gezgin demonu ve hayaleti
Kaplara ekebilir, kendini yere atmalsn. Sunan zerinde, havada
ise Kapnn senin iin ve seni berrak sesiyle selamlayan, sana hatrlaman iin bir sim veren, nk bu senin, oradan her geiinde kullanacan, Kapy Gei smindir, Krenin Ruh-Haberci iin aldn
greceksin. Ayn Ruh-Haberci seni karlayacak ve smini bilmiyorsan,
senin giriini yasaklayacak ve aniden Topraa geri deceksin.
lk Kapdan girildiinde ve sim alndnda Topraa, Tapnann
ortasna deceksin. Kapnn etrafnda, yerde dolanp duran u cad gitmi olacak. Sunann zerindeki Tanrlara kran dualarna ezberden
oku, Gzcnn Klc zerine bastr, yerinden km olabilir ve
INANNAnn Yeralt kralln nasl fethettiini ve KUTULUyu nasl

96/284

malup ettiini anlatan byl szleri syle. Orada bulunan btn


Idimmular ortadan kaybolacak ve Kapdan ayrlacak ve bylece Atei
sndrecek kadar zgr olacaksn.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

NANNAnn Kapsn geene kadar NANNAy aramazsn. Onun


Kapsn geene kadar NEBOyu aramazsn. Ayn ey geri kalan
Kaplar iin de geerlidir. Iklar Merdiveninin en ucunu ykseldiin
zaman, Kreler zerine bilgi ve gcn olacak ve ihtiya duyduun zaman o suretle onlar arabileceksin. Bu sana ABSU zerinde bir
iktidar vermeyecek, yine de, bu g farkl biimde ni Riteli ile elde
edilir. Bu ritele ayn otuzuncu gnnden sonraki on beinci gnde, amak zere MARDUKun Kapsn ardnda teebbs edeceksin.
nk MARDUK Hayaletleri yolundan saptrr ve On bein Tanras
INANNA da onlardan bazlarnn hala ikamet ettii Alttaki dnyay
fethetti. Bu ok tehlikeli bir Riteldir ve ukurun iindeki drdnc
kapya cesaret etmeden nce, reete edildii gibi MARDUKun
Kapsn gemek dnda, nceki Kaplarnn hepsini ister gemi
isterse gememi olsun, formlleri bilen herhangi biri tarafndan
teebbs edilebilir. Bu nedenle, ok az kii ADARn Kapsn aabilmi ve orada ikamet eden ve llerle konuma ve lm abuklatrma ilemleri hakkndaki bilgeliklerin usuln veren Boynuzlu ile
konuabilmitir. Gcn yalnzca Maskim ve Rabishuya gsterdiinde
IGIGInn lkesine ilerlemeye cesaret edebilirsin ve bu Akit de bu
yzden, kimse MARDUKa ykselmeden llerin batk vadileri boyunca gven iinde Yryemedii ve de Deli Tanrnn Alametini grene
ve cehennemi Kralienin hiddetini hissedene kadar ADARn tesindeki Kaplar aralamad iin yaplmtr.
Ve Kadimlere kar, bir tek savunma vardr. Yalnzca bir deli, aslnda, tpk bana denildii gibi!, D Uzayda ikamet eden, Onlar zerinde g sahibi olabilir, nk onlarn gc bilinmezdir ve srlerinin
okluu saylamaz ve her gn bir insann kavrayabileceinden,
grd zaman katlanabileceinden daha ok korkular bytrler.

97/284

te

si.

et

Darya alan Kapnn uzun sre ak kald bir zaman vard ve ben
kelimelerin anlatamad, yazmann sadece karmaklatrd vurucu
korkuya ahit oldum. Dnyaya kam olan Kadim ok gl bir
majisyen tarafndan Kapdan, sadece Adann kyleri ve hayvan
srlerinin byk bir ksm zayi olduktan sonra gerisin geri
pskrtld. Koyunlarn pek ou doal olmayan yollarla ldrlm
ve pek ou yenmiti ve pek ok Bedevi akln yitirdi, nk akl ne
gsterilirse onu alglar, ancak Kadimlerin grnts bir insann en
sradan duyularna bile kfr gibi gelir, nk gelen ey dosdoru
deil, dalavereci bir dnyadan gelmitir ve onlarn varoluu doal olmayan biimlerde ve gze ve akla ac verecek trdendir ki bununla ruh
korkar ve kamakta olan bedenden yavaa ekilir. Bylelikle rktc
utukku xul bedeni ele geirir ve Rahip onlar geldikleri yere defedene
ve normal ruh sabk evresine geri dnene kadar orada kalr.

w
w
.C

ep

Si

Ve orada ALLUlar, Yrtc Tanrlarn Habercileri ve insan kemikleri


ineyen demonlarn hepsi vardr. Ve Rahibi, erdeki gler zerinde
hakimiyet elde edene kadar, Darnn Kadimleri aleyhine gayret
gsterme arzusuna kar uyarmak dnda, zikredilmeleri iin burasnn
uygun yer olmad daha bakalar da vardr. Yalnzca ADAR ele
geirildiinde Rahip, Kre seviyelerinin hakimi olarak grebilir ve
Yal tanrlarla gre tutmaya muktedir olur. Bir kez lmn Gz
iine bakld m, Rahip ondan sonra lmn karanlk perdeli salonlardaki varlklar ararak kontrol altna alabilir. Ondan sonra Kapy
korkmadan ve insanlar ldren ruhtan irenmeden aabilir.

Bundan sonra, salarn ekerek ve ellerini skarak ve Geceleyin


havada lklar atp irkin simler sralayarak akla ve bedene musallat
olan demonlar zerinde g sahibi olmay umabilir.
nk Rzgarla gelen, yalnzca Rzgar bilen tarafndan ldrlebilir ve denizle gelen yalnzca Sular bilen tarafndan ldrlebilir.
Kadim Akitte yazlan budur.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

KAPILARIN BYL SZLER

NANNA KAPISININ YAKARISI

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Ayn Ruhu, Hatrla!


NANNA, Astral Tanrlarn Babas, Hatrla!
Senin ve nsan Irknn arasnda ant iilen Akit Adna,
Seni aryorum! Kulak ver ve Hatrla!
Dnyann Kaplarndan, Seni aryorum! KI lkesinin Drt
kapsndan, Sana yakaryorum!
Ey Tanr, dnyann zerindeki gkyznde ortaya kan, Tanrlarn Kahraman!
Tanr NANNA, ANUnn rk, duy beni!
Tanr NANNA, SIN denilen, duy beni!
Tanr NANNA, UR Tanrlarnn Babas, duy beni!
Tanr NANNA, Gecenin Parlayan Tacnn Tanrs, duy beni!
Krallar Yaratan, lkelerin Ceddi, Yaldzl Hayaleti Veren,
Duy beni ve Hatrla!
Dnceleri tanrlarn ve insanlarn kavraynn tesinde olan
Kudretli Baba,
Duy beni ve Hatrla!
Krelerin Yce Kaplarnn Kaps, al nmde!
IGIGInn Efendisi, sonuna kadar arala Kapn!
ANNUNAKInn Efendisi, kapn Yldzlara a!
IA NAMRASIT! IA SIN! IA NANNA!
BASTAMAAGANASTA IA KIA KANPA!
MAGABATHI-YA NANNA KANPA!
MASHRITA NANNA ZIA KANPA!
IA MAG! IA GAMAG! IA ZAGASTHENA KIA!
ASHTAG KARELLIOSH!

NEBO KAPISININ YAKARISI

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Atik Gezegenin Ruhu, Hatrla!


NEBO, Tanrlarn Muhafz, Hatrla!
NEBO, Kutsal Yaznn Babas, Hatrla!
Sen ve nsan Irk arasnda ant iilen Akit Adna,
Seni aryorum! Kulak ver ve Hatrla!
Yce Tanr NANNAnn Kapsndan, Seni aryorum!
Lunar Krede Bana Verilen simle, Seni aryorum!
Tanr NEBO, kim bilmez Senin Bilgeliini?
Tanr NEBO, kim bilmez senin Majini?
Tanr NEBO, hangi ruh, yeryzndeki ya da gkyzndeki,
senin Mistik Yaznla arlmad?
Tanr NEBO, hangi ruh, yeryzndeki ya da gkyzndeki,
Senin bylerinin Majisiyle zorlanmamtr?
NEBO KURIOS! nce Sanatlarn Tanrs, KapyA Ruhunun
Kresine!
NEBO KURIOS! Kimya lminin Efendisi, Kapy A almann Kresine!
Atik Gezegenin kaps, MERKURIOS, Al nmde!
IA ATHZOTHTU! IA ANGAKU! IA ZI NEBO!
MARZAS ZI FORNIAS KANPA!
LAZHAKAS SHIN TALAS KANPA!
NEBOS ATHANATOS KANPA!
IA GAASH! IA SAASH! IA KAKOLOMANI-YASH!
IA MAAKALLI!

ISHTAR KAPISININ YAKARISI

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Vensn Ruhu, Hatrla!


ISHTAR, Tanrlarn Sahibesi, Hatrla!
ISHTAR, Gnein Doduu lkenin Kraliesi, Hatrla!
Kadnlarn Kadn, Tanralarn Tanras, ISHTAR, btn nsanlarn Kraliesi, Hatrla!
Ey Parlak Dou, Gkyznn ve Yeryznn Feneri,
Hatrla!
Ey Dman Srlerin Yok edicisi, Hatrla!
Dii aslan, Sava Kraliesi, Kulak ver ve Hatrla!
Yce Tanr NEBOnun Kapsndan, Seni aryorum!
NEBOnun Kresinde Bana Verilen simle, Seni
aryorum!
Gen kz, Orospularn ve Askerlerin Kraliesi, Seni
aryorum!
Gen kz, Savan ve Akn Sahibesi, Sana yakaryorum,
Hatrla!
Sen ve nsan Irk arasnda ant iilen Akit Adna,
Seni aryorum! Kulak ver ve Hatrla!
Dalar Zapteden!
Silahlarn Destekisi!
Erkeklerin lah! Kadnlarn Tanras! Sen gzn
diktiinde, ller canlanr!
ISHTAR, Gecenin Kraliesi, Kapn a bana!
ISHTAR, Savan Kadn, Ardna kadar a Kapn!
ISHTAR, nsanlarn Klc, Kapn a bana!
ISHTAR, Akn Kadn, Ardna kadar A Kapn!
Zarif Gezegenin Kaps, LIBAT, Al nmde!

102/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

IA GUSHE-YA! IA INANNA! IA ERNINNI-YA!


ASHTA PA MABACHA CHA KUR ENNI-YA!
RABBMI LO-YAK ZI ISHTARI KANPA!
INANNA ZI AMMA KANPA! BI ZAMMA KANPA!
IA IA IA BE-YI RAZULUKI!

SHAMMASH KAPISININ YAKARISI

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Gnein Ruhu, Hatrla!


SHAMMASH, Alevli Diskin Tanrs, Hatrla!
Sen ve nsan Irk arasnda ant iilen Akit Adna,
Seni aryorum! Kulak ver ve Hatrla!
Sevilen ISHTARn Kaps, LIBATn Kresi, Seni
aryorum!
Karanln Aydnlatcs, Ktln Yok edicisi, Bilgeliin
Lambas, Seni aryorum!
SHAMMASH,
I Getiren, Seni aryorum! KUTULU Senin Kudretinle
yand! AZAG-THOTH Senin nnde
Tahtndan indi! ISHNIGARRAB Inlarnla kararana kadar
alazland!
Yakc Diskin Ruhu, Hatrla!
Hi-Bitmeyen In Ruhu, Hatrla!
Gecenin Yrtlan Peesinin Ruhu, Karanln Gidericisi,
Hatrla!
Gnn Alnn Ruhu, Ardna kadar A Kapn!
Dalar arasndan ihtiamla ykselen Ruh, Kapn A bana!
ISHTAR Kresinde Bana Verilen simle, Kapnn almasn
istiyorum!
Gnein Kaps, Al nmde!
Altn Hayaletin Kaps, Al nmde!
Yaam-Veren Gcn Kaps, Al! Al!
IA UDDU-YA! IA RUSSULUXI!
SAGGTAMARANIA! IA! IA! ATZARACHI-YA!

104/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

ATZARELECHI-YU!
BARTALAKATAMANI-YA
KANPA!
ZI DINGIR UDDU-YA KANPA! ZI DINGIR USHTU-YA
KANPA!
ZI SHTA! ZI DARAKU! ZI BELURDUK!
KANPA! IA SHTA KANPA! IA!NERGAL KAPISININ
YAKARISI

NERGAL KAPISININ YAKARISI

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Kzl Gezegenin Ruhu, Hatrla!


NERGAL, Sava Tanrs, Hatrla!
NERGAL, Dmanlarn Galibi, Gruhlarn Kumandan,
Hatrla!
NERGAL, Aslanlar ve nsanlar ldren, Hatrla!
Sen ve nsan Irk arasnda ant iilen Akit Adna,
Seni aryorum! Kulak ver ve Hatrla!
Tanr SHAMMASHn Yce Kapsndan, Gnein Kresinden, Seni aryorum!
NERGAL, Kurban Kannn Tanrs, Hatrla!
NERGAL, Sava Kurbanlarnn Tanrs, Dmann Kasabalarn Tahrip eden,
nsan eti Yiyen, Hatrla!
NERGAL, Kudretli Klc Kullanan, Hatrla!
NERGAL, Silahlarn ve Ordularn Tanrs, Hatrla!
Sava alanndaki Parlakln Ruhu, Kapn ardna kadar A!
lme Giriin Ruhu, Kapn A bana!
Yzen Kargnn, Saplanan Klcn, Uan Kayann Ruhu,
Krene giden Kapy a Ona, korkusu olmayana!
Kzl Gezegenin Kaps, Al!
Sava Tanrsnn Kaps, Ardna kadar Aralan!
Savata kazanlan Zaferin Tanrsnn Kaps, Al bana!
Korumann Tanrsnn Kaps, Al!
ARRA ve AGGAnn Tanrsnn Kaps, Al!
SHAMMASHn Kresinde bana verilen simle, Dilerim
Senden, Al!
IA NERGAL-YA! IA ZI ANNGA KANPA!

106/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

IA NNGA! IA NNGR-YA! IA! NNGYA! IA ZI DINGIR


NEENYA KANPA!
IA KANTALAMAKKYA TARRA! KANPA! MARDUK
KAPISININ YAKARISI

MARDUK KAPISININ YAKARISI

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Yce Gezegenin Ruhu, Hatrla!


MARDUK, Karanlk Meleklere Kazanlan Zaferin Tanrs,
Hatrla!
MARDUK, Btn lkelerin Tanrs, Hatrla!
MARDUK, ENKInin Olu, Majisyenlerin Efendisi, Hatrla!
MARDUK, Kadimleri Malup eden, Hatrla!
MARDUK, Yldzlara Glerini veren, Hatrla!
MARDUK, Gezginleri Yerlerine Tayin eden, Hatrla!
Dnyalarn ve Aralarndaki Boluklarn Tanrs, Hatrla!
Astral Tanrlar arasnda lk olan, Kulak ver ve Hatrla!
Sen ve nsan Irk arasnda ant iilen Akit adna
Seni aryorum! Kulak ver ve Hatrla!
Kudretli NERGALin, Kzl Gezegenin Kresinin
Kapsndan,
Seni aryorum! Kulak ver ve Hatrla!
MARDUK, Elli Gcn Tanrs, Kapn A bana!
MARDUK, Elli smin Tanrs, Kaplarn A Hizmetkarna!
NERGALin Kresinde bana verilen simle, Seni amaya
aryorum!
Yce Tanrnn Kaps, Al!
ift-bal Baltann Tanrsnn Kaps, Al!
Dnyalar arasndaki Dnyann Tanrsnn Kaps, Al!
Deniz Canavarlarnn Fatihinin Kaps, Al!
SAGALLAnn Altn ehrinin Kaps, Al!
IA DAG! IA GAT! IA MARGOLQBABBONNESH!
IA MARRUTUKKU! IA TUKU! SUHRIM SUHGURIM!

108/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

ZAHRIM
ZAHGURIM!
AXXANNGABANNAXAXAGANNABABILLUKUKU!

NINIB KAPISININ YAKARISI

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Isszlklardaki Gezginlerin Ruhu, Hatrla!


Zaman Gezegeninin Ruhu, Hatrla!
Avc Dzlnn Ruhu, Hatrla!
NINIB, Karanlk Yollarn Tanrs, Hatrla!
NINIB, Gizli Geitlerin Tanrs, Hatrla!
NINIB, Her eyin Srrn Bilen, Hatrla!
NINIB, Kadimlerin Yollarn Bilen, Hatrla!
NINIB, Sessizliin Boynuzlusu, Hatrla!
NINIB, IGIGInn Yollarnn Gzcs, Hatrla!
NINIB, llerin Patikalarn Bilen, Hatrla!
Sen ve nsan Irk arasnda ant iilen Akit Adna,
Seni aryorum! Kulak ver ve Hatrla!
Tanrlarn Tanrs, MARDUKun Kudretli Kapsndan, Yce
Gezegenin Kresi,
Seni aryorum! Kulak ver ve Hatrla!
NINIB, Unutulmu lkelerin Karanlk Gezgini, Kulak ver ve
Hatrla!
NINIB, Astral Tanrlarn Kapcs, Kapn A bana!
NINIB, Kovalamacann ve Uzun Seyahatin Efendisi, Kapn
a Bana!
ift-boynuzlu Yal Tanrnn Kaps, Al!
Gklerin Son ehrinin Kaps, Al!
Tm Zamanlarn Srrnn Kaps, Al!
Majik Gcn Efendisinin Kaps, Al!
Btn Sihirlerin Tanrsnn Kaps, Al!
Btn Kt Bylerin Galibinin Kaps, Kulak ver ve Al!

110/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

MARDUKun Kresinde Bana verilen simle, Majisyenlerin


Efendisi,
Seni Amaya aryorum!
IA DUK! IA VEARRA! IA ZI BATTU BA ALLU!
BALLAGU BEL DIRRIGU BAAGGA KA KANPA!
BEL ZI EXA EXA!
AZZAGBAT! BAZZAGBARRONIOSH!
ZELIG!

ATE TANRISININ ARILII

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Atein Ruhu, Hatrla!


GIBIL, Atein Ruhu, Hatrla!
GIRRA, Alevlerin Ruhu, Hatrla!
Ey Ate Tanrs, ANUnun Kudretli Olu, Kardeleri arasnda
en rktc olan, Kalk!
Ey Frnlarn Tanrs, Yok ediin Tanrs, Hatrla!
Ayaklan, Ey Atein Tanrs, GIBIL Hametinle ve dmanlarm ye!
Ayaklan, Ey Atein Tanrs, GIRRA Gcnle ve bana eziyet
eden sihirbazlar yak!
GIBIL GASHRU UMANA YVEURU
TUSHTE YESH SHIR ILLANI U MA YALKI!
GISHBAR IA ZI IA
IA ZI DINGIR GIRRA KANPA!
Ayaklan, ANUnun Alevli Diskinin Olu!
Ayaklan, MARDUKun Altn Silahnn Dl!
Seni buraya isteyen ben deilim, ENKI, Majisyenlerin
Efendisi!
Seni imdi buraya aran ben deilim, MARDUK, Ylann
Katili!
Yak Ktl ve Ktl yapan!
Yak Sihirbaz ve Dii sihirbazlar!
Alazla onlar! Yak onlar! Yok et onlar!
Glerini tket onlarn!
Uzaklara gtr onlar!
Ayaklan, GISHBAR BA GIBBIL BA GIRRA ZI AGA
KANPA!

112/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Ate Tanrsnn Ruhu, arlan Sensin!


KAKKAMMANUNU!

GZCNN ARILII

ep

Si

te

si.

et

Bu, Gzcnn arlnn Kitabdr, nk Efendimiz ve Btn


Majinin Tanrs ENKInn Katibinden aldm formllerden oluur.
Bu evcillememi Ruhun Rahipe kar bakaldrmamas iin ok fazla
zen gsterilmelidir ve bu nedenle temiz ve yeni bir kase iinde, orada
tavsiye edilen, benim inisiye olduum kayann zerine oyulmu gri
iaret:

w
w
.C

Gzel bir slupta kase zerine oyulmalar ya da siyah mrekkep ile


resmedilmeleri gerekir. Kurban olarak taze ekmek, am reinesi ve
Olieribos otu kullanlmaldr. Bunlar yeni kase iinde yaklmal ve
Mhr oraya oyulmu olan Gzcnn, Klc elde tutulmaldr, nk
Gzcnn ars srasnda orada oturacak ve ayrlmas iin yetki verildiinde ayrlacaktr.

Gzc nsann ve Tanrlarnkinden farkl bir Irktan gelir ve


sylenildiine gre Dnyalar arasndaki sava srasnda KINGU ve
onun srleri ile birliktedir, ancak honut olmam ve Tanr
MARDUKun Ordularna bal kalmtr.
Bu nedenle Ona, Meydan okumadan nce varolan, ondan Gzcnn
doduu ve Onun Irknn tredii Yce Gzcnn Adlaryla Dua
etmek akllca olacaktr ve bu ANU, ENLIL, ve Majik Sularn

114/284

Efendisi ENKIdir. Ve bu nedenle Onlara bazen Gzcler, MASS


SSARATI ve Gzc MASS SSARATU veya KIA MASS SSARATU
denir.

Si

te

si.

et

Ve Gzc bazen, Kapnn veya Dairenin civarnda etraf kolaan


eden, her zaman iin bariyerlerin civarnda sinsice dolap kurbanl
bekleyen idimmuyu korkutup karan byk ve fkeli bir Kpek
olarak ortaya kar. Ve Gzc bazen, Alev Klcn ykseklerde tutan
yce ve soylu bir ruh olarak belirir ve o suretle Yal Tanrlarn bile
saygsn kazanr. Ve bazen Gzc uzun bir Elbise iinde, matru, feri
snm gzleriyle bir nsan eklinde grnr. Ve Gzclerin Tanrs,
sylenene gre, IGIGInn sszlklarnda ikamet eder ve yalnzca gzler ve Yal Tanrlar Kurulunun, Yedi Muhteem APHKHALLU gibi,
olaan saysndan daha az kiiyle toplanarak Akte bavurmas durumu
haricinde asla Klc kaldrmaz veya idimmi ile savamaz.

w
w
.C

ep

Ve bazen Gzc, byl szleri hatal syleyen veya kurbanlklar


unutan ya da Akte kar gelecek ekildeki davranlarda, Yal Tanrlarn bu sessiz Irka, gei cretini almasn yasaklayamad baz davranlarda, Rahibi yemee hazr bir Dman olarak belirir. Ve o Irktan
bazlarnn Kadimlerin bir kez daha Kozmosu ynetmesi iin yatarak
bekledii, bunlara onlarn gvenilir yardmclar olma onurunun verilecei, bylelerinin kanunsuz olduu sylenmektedir. Sylenenler
byledir.

BALANGI YAKARISI

et

Gzcy ilk kez armann zaman geldiinde, ary yapacan


yer temiz olmal ve evrene undan iki daire izilmi olmal. Ve sunak
olmamal, yalnzca zerine oyulmu iareti ile birlikte yeni Kase olmal. Ve Ate arl yaplmal ve kurbanlklar oraya, yanmakta olan
kasenin iine ylmal. Ve artk Kaseye AGA MASS SSARATU denir
ve Gzcy armak dnda, baka amalar iin kullanlmamaldr.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

Ve kase, Kuzeydouya bakacak ekilde Daireler arasna


yerletirilmeli.
Ve rahip elbiselerin ve baln siyah olmal.
Ve Kl elde olmal, ama henz yerde olmamal.
Ve Gecenin En karanlk Saati olmal.
Ve AGA MASS SSARATU iin olan dnda, k olmamal.
Ve n arl okunmal, yle ki:
ISS MASS SSARATI SHA MUSHI LIPSHURU RUXISHA
LIMNUTI!
IZIZANIMMA ILANI RABUTI SHIMA YA DABABI!
DINA DINA ALAKTI LIMDA!
ALSI KU NUSHI ILANI MUSHITI!
IA MASS SSARATI ISS MASS SSARATI BA IDS MASS
SSARATU!

Ve bu zel ar, Rahibin ister hayat isterse ruhu olsun, kendisini


tehlikede hissettii herhangi bir zamanda edilebilir ve Gzc ve
Tek Gzc imdadna yetiecektir.
Bu sylenirken, IDS MASS SSARATU kelimelerinin olduu yerde
Kl yere, AGA MASS SSARATUnun ardna g kullanlarak

116/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

saplanmaldr. Ve Gzc Rahip tarafndan verilecek talimatlar almak


zere belirecektir.

GZCNN NORMAL YAKARISI

et

Bu Byl Szler herhangi bir Tren esnasnda, Gzcnn Dairenin


veya Kapnn dndaki blgelere bakanlk etmesine gerek duyulduunda sylenmelidir. Kl nceden olduu gibi yere, Kuzeydou
blmne saplanmal, EER GZCNE BR AYLIK SRE
NDE, Ona bu veya daha nceki bir baka Tren ile yeni bir kurban
vermen gerekli olduu zaman ierisinde KURBAN VERMEMEN
DURUMU DIINDA, AGA MASS SSARATU da gerekli deildir.

si.

INANNAnn ars srasnda kullanlan Bakr Haneri Kaldr ve


byl szleri berrak bir sesle, gr veya yumuak biimde syle:

w
w
.C

ep

Si

te

IA MASS SSARATU!
GIRRAnn Ateiyle Seni aryorum
Batk Varloorninin Peeleri,
Ve SHAMMASHn Iklaryla.
Seni aryorum buraya, nme, grlebilir glge iine
Grlebilir Biimde, bu Kutsal Daireyi, (N..)nin bu Kutsal
Dairesini Gzlemek ve Korumak iin
smi Sylenemeyen, Says Bilinmeyendir o,
Onu ki hi kimse hibir zaman grmemitir,
Onu ki hibir geometri lemez,
Onu ki hibir byc armamtr
AIRIYORUM MD SEN BURAYA!
Ayaklan, ANU ile, Seni aryorum!
Ayaklan, ENLIL ile, Seni aryorum!
Ayaklan, ENKI ile, Seni aryorum!
EGURRAnn Uykucusu olmak iin.
Brak KUR Dalarnn altnda uyanmadan yatmay.

118/284

si.

et

Ayaklan, kadim byk yangnlarn ukurlarndan!


Ayaklan, NARR MARRATUnun Uurumundan!
Gel, ANU ile!
Gel, ENLIL ile!
Gel, ENKI ile!
Akit Adna, Gel ve Ayaklan nmde!
IA MASS SSARATU! IA MASS SSARATU! IA MASS
SSARATU ZI KIA KANPA!
BARRGOLOMOLONETH KIA!
SHTAH!

Si

te

Bu noktada, Gzc kesinlikle gelecek ve Rahibin, BARRA MASS


SSARATU!BARRA! formln telaffuz ederken, sol eli ile Klcn
kabzasna vuruu ile, ayrlmasi iin yetki verilene kadar Kapnn veya
Dairenin dnda bekleyecektir.

ep

Gzcye bu yetkiyi vermeden nce, kutsal alanlarn terk etmemelisin, aksi halde seni yer. Kurallar byledir.

w
w
.C

Ve o gzlediklerini umursamaz, yalnzca Rahibe itaat eder.

KT RUHLARI YAKIIN KTABI

si.

et

Burada Efendimiz ENKI tarafndan bize yazlan Bertaraf etmeler,


Yakmalar ve Balamalar vardr. Bunlar Rahip tarafndan, burada anlatlan uygun resimlerle AGA MASS SSARATUya uygulanr. Byl
szler Gzc arldktan sonra ezberden okunmaldr ve ar ile
birlikte, onun iin yazlan eylemleri yerine getirecektir. Geri dnd
zaman evvelce yazld gibi, grevinden alnmaldr. Bil ki, putlar kullanldnda, btnyle yaklmalar gerekir ve kller kimsenin onlar
bulamayaca gvenli bir yere gmlmelidir, aksi takdirde onlara dokunmak lm anlamna gelir.

w
w
.C

ep

Si

te

Bil ki, Kt Ruhlar balca Yedi tanedir, nk insann kalbini ele


geiren ve onun Tanrlar ile dalga geen Yedi Maskimdir. Ve onlarn
Majisi ok gldr ve onlar glgelerin ve denizin derinliklerinin
Efendileridir ve sylendiine gre bir zamanlar, geldikleri yer olan
MAGANda saltanat srmlerdir. Balamalar ya da defetmeler, en
ufak bir titreme olmadan berrak bir sesle telaffuz edilmeli. Kollar
SHAMMASHn Rahibinin tavrnda, ban zerinde tutulmal ve gzler SHAMMASHn Akrep Dalarnn ardnda uyuma vakti bile olsa,
Tanr SHAMMASHn Ruhuna bakmaldr.

Hibir kelime deitirilmemelidir. Bunlar herhangi birine deil yalnzca uygun ekilde eitilenlere gsterilmelidir. Bunlar Bakalarna
gstermek NINNGHIZHIDAnn lanetini kendinin, kendi nesillerinin
zerine ekmek olur.

YAKMALARIN KTABI MAKLU


ANUNUN TACININ DEFEDLMES

et

Rahip, tehlike anlarnda, ANUnun Sekiz-nl Mhr ile, lekesiz,


beyaz tacn giymeli ve tavsiye edilen usulde, gsnde ar Tabletleri ve sa elinde INANNAnn bakr Haneri havaya kaldrlm
ekilde durmaldr.

te

si.

nk, denir ki, bir adam bir ate yakarsa, onu bir ukurda
yakmamaldr, o suretle zarar grmeyeceini mi sanr? yle ki, bu
ardmz UDUGGUnun gereidir, nk onlar Ate gibidir ve
majisyeni ve onun btn neslini harcamasnlar diye her trl tedbir
kullanlmaldr.

w
w
.C

ep

Si

ANUun Defedilii byledir


Gkyznn Yldzl Tacn, ANUnun etkili diskini giydim
bama
yiliksever bir Ruh ve iyiliksever bir Gzc
Tpk beni yaratan Tanr gibi
Her zaman bamn zerinde dursun
Yal Tanrlarn gzne girmem iin bana hayat versin
UDUGGHUL
ALLACHUL
MALLACHUL
MASQIMCHUL
DINGIRCHUL
Yok Kt Ruh
Yok Kt Demon
Yok Kt Tanr
Yok Kt Hayalet

121/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Yok Acuze Demon


Yok Pis-Yiyen Demon
Yok alan Demon
Yok Gecenin Glgesi
Yok Gecenin Kabuu
Yok Demonun Sahibesi
Yok Demonun Dl
Yok Kt Efsun
Yok Byleme
Yok Sihirbazlk
YOK DNYADA YA DA YERALTINDA KTLK
DNYA ZERNDE VEYA DNYA NDE
BEN BURDA TUTACAK!
BARRA ANTE MALDA!
BARRA ANGE GE YENE!
ZI DINGIR ANNA KANPA!
ZI DINGIR KIA KANPA!
GAGGAMANNU!

YED-YATARLARA KARI YAKARI

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Onlar Yedi
Onlar Yedi
Okyanusun derinliklerinde, onlar Yedi
Parlayan gkyznde, onlar Yedi
Onlar okyanus derinliklerinden kaynaklanr
Onlar sakl cralardan kaynaklanr
Onlar ne erkek ne de diidir
Bunlar kendilerini zincir gibi uzatrlar
Onlarn karlar yoktur
Onlar ocuk babas deildir
Onlar hayr ilerine yabancdr
Onlar yakarlar umursamazlar
Onlar dilekleri kmserler
Onlar MASHU Dalarndan ortaya kan haaratlardr
Efendimiz ENKInin Dmanlardr
Onlar Kadimlerin cdr
Glkler karrlar
Lanet zerinde g Ele geirirler
Dmanlar! Dmanlar! Yedi Dmanlar!
Onlar Yedidir!
Onlar Yedidir!
Onlar Yedi kere Yedidir!
Gkyznn Ruhu, Hatrla! Yeryznn Ruhu, Hatrla!

w
w
.C

ep

Si

te

si.

ZI ANNA KANPA!
ZI KIA KANPA!
GALLU BARRA!
NAMTAR BARRA!
ASHAK BARRA!
GIGIM BARRA!
ALAL BARRA!
TELAL BARRA!
MASQIM BARRA!
UTUQ BARRA!
IDPA BARRA!
LALARTU BARRA!
LALLASSU BARRA!
AKHKHARU BARRA!
URUKKU BARRA!
KIELGALAL BARRA!
LILITU BARRA!
UTUQ XUL EDIN NA ZU!
ALLA XUL EDIN NA ZU!
GIGIM XUL EDIN NA ZU!
MULLA XUL EDIN NA ZU!
DINGIRXUL EDIN NA ZU!
MASQIM XUL EDIN NA ZU!
BARRA!
EDINNAZU!

BARRA

et

DAREYE
SALDIRAN
RUHLAR
EDINNAZUNUN DEFEDL

124/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

ZI ANNA KANPA! ZI KIA KANPA!


ZI DINGIRIN DEFEDL
(Herhangi bir fenala kar kullanlmaldr)
ZI DINGIR NNGI E NE KANPA
ZI DINGIR NINGI E NE KANPA
ZI DINGIR ENNUL E NE KANPA
ZI DINGIR NINNUL E NE KANPA
ZI DINGIR ENN KURKUR E NE KANPA
ZI DINGIR NINN KURKUR E NE KANPA
ZI DINGIR N DA SHURRIM MA KANPA
ZI DINGIR NINNDA SHURRIM MA KANPA
ZI DINGIR ENDUL AAZAG GA KANPA
ZI DINGIR NINNDUL AAZAG GA KANPA
ZI DINGIR ENUHDDIL LA KANPA
ZI DINGIR NINN UHDDIL LA KANPA
ZI DINGIR ENMESHIR RAA KANPA
ZI DINGIR NINNME SHIR RAA KANPA
ZI DINGIR ENAA MAA A DINGIR ENLIL LAAGE
KANPA
ZI DINGIR NINNA MAA A DINGIR NINNLIL LAAGE
KANPA
ZI DINGIR SSISGI GISH MA SAGBA DAA NI IDDA
ENNUBALLEMA KANPA
ZI DINGIR BHABBHAR LGAL DEKUD DINGIR RI
ENNEGE KANPA
ZI DINGIR NINNI DUGGAANI DINGIR A NNUNNA IA
AN SAGGNNUUNGA GATHA GAN ENE KANPA!
AZAG-THOTH VE CASUSLARINI DEFETME

125/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

(Taht eklinde bir put yaplmal ve aadaki defetme


yakarsn sylerken AGA MASS SSARATU alevleri arasnda
yaklmaldr.)
Kayna! Kayna! Yan! Yan!
UTUK XUL TA ARDATA!
Kimsin sen, kimin olusun?
Kimsin sen, kimin kzsn?
Hangi sihirler, hangi byler getirdi seni buraya?
ENKI, Majisyenlerin Efendisi, azad et beni!
ASHARILUDU, ENKInin olu, azad et beni!
Senin berbat sihirlerini sfrlasnlar!
Seni zincirlerim!
Seni balarm!
Seni GIRRAya veririm
Alevlerin Tanrsna
Kavuran, Yakan, Zincire vuran
Ondan ki kudretli KUTULU bile korkar!
GIRRA, Sonsuzca-yanan kollarma kuvvet ver! GIBIL,
Atein Tanrs, Majime g ver!
Adaletsizlik, cinayet, bellerin donuu,
Barsaklarn paralanmas, etin yenmesi ve delilik
Her yolla benim canm yaktn!
CHAOSun Deli Tanrs!
GIRRA azad et beni!
AZAG-THOTH TA ARDATA! IA MARDUK! IA
MARDUK! IA ASALLUXI!
Sen bir ceset iin beni setin.
Sen beni Kafatasna emanet ettin.

126/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Sen bana dadansnlar diye Hayaletler gnderdin.


Sen bana dadansnlar diye vampirler gnderdin.
Beni teslim ettin Isszlklarn Gezgin Hayaletlerine.
Beni teslim ettin Harabelerin Hayaletlerine.
Beni havale ettin llere, sszlklara, yasak lkelere.
Bana kar olan Sihirler ile Azn ama Artk!
Senin putunu havale ettim
GIBILin Alevlerine!
Yan, Deli Hayalet!
Kayna, Deli Tanr!
Yanan GIRRA senin dmlerini zsn!
GIBILn Alevleri senin ipini zsn!
Yakmann Kanunu grtlan sksn!
Yakmann Kanunu cm alsn!
Ben deilim, Majinin Efendisi ENKInin olu MARDUK
Seni kumanda eden!
KAKKAMMU! KANPA!

KADMLERE KARI SYLENEN BYL SZLER


(Her yl, Ay,
ezberlenmelidir)

kuyruundan

Gkyzne

asld

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Mahvedici Frtnalar ve Kt Rzgarlar onlar


Kt infilak, ldrc frtnann habercisi
Kt infilak, ldrc frtnann alameti
Onlar kudretli ocuklar, Kadimler
Hastaln Habercileri
NINNKIGAL Tahtn-Tayanlar
Onlar lkelere hcum eden sel
Yedi Tanrs Engin Gkyznn
Yedi Tanrs Engin Yeryznn
Yedi Kadimler Onlar
Yedi Tanrs Kudretin
Yedi Kt Tanr
Yedi Kt Demon
Yedi Demonu Zulmn
Yedi Gkyzndeki
Yedi Yeryzndeki
UTUG XUL
ALA XUL
GIDIM XUL
MULLA XUL
DINGIR XUL
MASQIM XUL
ZI ANNA KANPA!

zaman

128/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

ZI KIA KANPA
ZI DINGIR ENLIL LA LUGAL KURKUR RA GE KANPA!
ZI DINGIR NINLIL LA NIN KURKUR RA GE KANPA!
ZI DINGIR NINIB IBILA ESHARRA GE KANPA!
ZI DINGIR NINNI NIN KURKUR RA GE KANPA!
ZI DINGIR A NUNNA DINGIR GALGALLA E NE
KANPA!
ZI DINGIR ANNA KANPA!
ZI DINGIR KIA KANPA!
BABABARARARA ANTE MALDADA!
BABABARARARA ANTE GEGE ENENE!
KADMLERN
LERNE
KARI
KORUNMA
SZLER
SHAMMASH SHA KASHSHAPIYA KASSHAP TIYA
EPISHYA MUSHTEPISH TIYA!
Kima Tinur khuturshuna lrim!
Lichulu Lizubu u Littaattuku!
E Pishtashunu Kima meh naadu ina tikhi likhtu!
SHUNU LIMUTUMA ANAKU LUUBLUYI!
SHUNU LINISHUMA ANAKU LUUDNIN!
SHUNU LIIKTISHUMA ANAKU LUUPPATARI!
Tirrama shaluti Sha Kashshapti Sha Ruchi ye
Ipushu
Shupi yi arkhish Uppu yush!
ZI DINGIR GAL KESHSHEBA KANPA!

(Bu, AGA MASS SSARATUnun nnde,Un emberinin iinde,


TIAMATa tapanlar sana ya da yaknlarna kar glerini arttrd

129/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

grldnde, Yedi kez ezberden okunmaldr. Veya, kem tapclarn


Ayinleri iin topland ve takvimlerini buna gre iaretledikleri zaman
olan, Byk Aynn Gkyznde Kuyruundan asl durduu zamanda
sylenebilir. ANUnun merhameti zerine olsun!)

ELE GEREN RUHU DEFETME

w
w
.C

ep

Si

te

si.

Lanetli Tanr
Lanetli Demon
ln Demonu
Dan Demonu
Denizin Demonu
Batakln Demonu
Lanetli Cin
Koca Kurtuklar
Lanetli Rzgarlar
Bedeni yakalayan Demon
Bedeni paralayan Demon
GKYZNN RUHU, HATIRLA!
DNYANIN RUHU, HATIRLA!
nsan yakalayan Demon
nsan yakalayan Demon
Ktl ileten GIGIM
Lanetli Demonun Yumurtas
GKYZNN RUHU, HATIRLA!
YERYZNN RUHU, HATIRLA!
O ki, putlar taklit eden
O ki, byler yapan
Kt Melek
Kt Gz

et

(Bu ele geirilen beden uzakta olduu zaman veya gizliliin srmesi
gerektiinde sylenmelidir. Dairenin iinde, Gzcnn nnde icra
edilmelidir.)

131/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Kt Az
Kt Dil
Kt Dudak
En Kusursuz Sihirbazlk
GKYZNN RUHU, HATIRLA!
YERYZNN RUHU, HATIRLA!
NINNKIGAL, NINNAZUnun Kars
Yzn onun olduu Yere dndrmesini sala!
Lanetli Demonlar ayrlsnlar!
Birbirlerini zaptetsinler!
Birbirlerinin kemikleriyle beslensinler!
GKYZNN RUHU, HATIRLA!
YERYZNN RUHU, HATIRLA!

ANNAKIAYI DEFETME

et

(Yeryz ve Gkyznn ve Aradaki btn Ele geirilen Ruhlarn


Yakars, Ele geirilen kiinin bedenin banda, ruh burundan ve
azdan, sv ve ate formunda, yeil yalar gibi dar kana kadar
yedi kez ezberden okunmaldr. Kii zarar grmemi hale gelecek ve
INANNAya onun Tapnanda bir kurbanlk sunacaktr. Ve ruh
INANNAnn onu karp att yere geri dnmemesi iin bu ihmal
edilmemelidir.)

w
w
.C

ep

Si

te

si.

ZI DINGIR ANNA KANPA!


ZI DINGIR KIA KANPA!
ZI DINGIR URUKI KANPA!
ZI DINGIR NEBO KANPA!
ZI DINGIR ISHTAR KANPA!
ZI DINGIR SHAMMASH UDDU KANPA!
ZI DINGIR NERGAL KANPA!
ZI DINGIR MARDUK KANPA!
ZI DINGIR NINIB ADDAR KANPA!
ZI DINGIR IGIGI KANPA!
ZI DINGIR ANNUNNAKIA KANPA
ZI DINGIR ENLIL LA LUGAL KURKURRAGE KANPA!
ZI DINGIR NENLIL LA NINKURKURRAGE KANPA!
ZI DINGIR NINIB IBBILA ESHARRAGE KANPA!
ZI DINGIR NINNINI KURKURRAGE GIGSHI INN
BHABBHARAGE KANPA!
ZI DINGIR ANNUNNA DINGIR GALGALLAENEGE
KANPA!
KAKAMMU!

KT SHRBAZLARI BALAMA
(Kadimlere tapanlar tarafndan yaplan bylere maruz kaldnda,
onlarn putlarn yap, biri erkek biri dii ve onlar, aadaki Balama
Szlerini telaffuz ederken AGA MASS SSARATUnun alevlerinde yak:)

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Sizi aryorum, Gecenin Tanrlar


Sizinle birlikte Geceyi aryorum, Kaplama Kadna
Akam aryorum, Gece yars ve Sabah
nk onlar beni efsunlad
Sihirbaz ve dii sihirbaz beni balad
Tanrm ve Tanram baucumda alyor.
Hastalm yznden ac iinde kvranyorum.
Dikeliyorum, yatamyorum
Ne gece ne de gndz boyunca.
Azma ipler tkadlar!
Azma otlar tkadlar!
Nadiren su verdiler bana.
Neem keder, keyfim azaptr.
Kalkn! Yce Tanrlar! Bekleyiimi duyun!
Adaleti elinize aln! Hallerimle lgilenin!
Sihirbaz ile dii sihirbazn putlarn yaptm,
Efsuncum ile dii efsuncumun da.
Gecenin Gzcs onlarn kt sihirlerini zsn!
Azlarna balmumu, dillerine bal srlsn.
Hkmm vermek iin azlar aldnda,
Balmumu gibi donsunlar!
Yaptklar sihirler, ballar gibi akp gitsin.
Onlarn dmleri zld!

134/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

almas mahvoldu!
Konumalar lleri ve sszlklar doldurur
Gecenin Tanrlarnn kard Buyrua gre.
Artk bitti.

SHRBAZLARIN BAKA BR BALANII


(On dml bir ip al. Byl szlerin her satrn ezberden okurken,
bir dm at. Bu bittiinde, ipi alevlerin iine at ve Tanrlara kret)

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Putlarm, sizin llere teslim ettiiniz; geri dnn!


Putlarm, sizin llerle birlikte grdnz; geri dnn!
Putlarm, sizin llerin tarafna frlattnz; geri dnn!
Putlarm, sizin llerin toprana frlattnz; geri dnn!
Putlarm, sizin llerle birlikte tabutun iine koyup gmdnz; geri dnn!
Putlarm, sizin yok olmaya terk ettiiniz; geri dnn!
Putlarm, sizin duvarlarla evirdiiniz; geri dnn!
Putlarm, sizin eiklerde yere yktnz; geri dnn!
Putlarm, sizin duvarl bahelere kilitlediiniz; geri dnn!
Putlarm, sizin Ate Tanrsna verdiiniz; geri dnn!

GECELER HCUM EDEN DEMON SRLERNE KARI


EN MKEMMEL EFSUN

et

(Dairenin evresinde yryorken sylenebilir ve am kozala veya


altn bir fra kullanlarak civara tatl su serpitirilebilir. Elde bir
Balk Putu olabilir ve byl szler, her bir kelimesi, ister fslt ile
veya yavaa, ister barlarak sylensin, berrak bir sesle telaffuz
edilmelidir.)

w
w
.C

ep

Si

te

si.

ISA YA! ISA YA! RI EGA! RI EGA!


BI ESHA BI ESHA! XIYILQA! XIYILQA!
DUPPIRA ATLAKA ISA YA U RI EGA
LIMUTTIKUNU KIMA QUTRI LITILLI SHAMI YE
INA ZUMRI YA ISA YA
INA ZUMRI YA RI EGA
INA ZUMRI YA BI ESHA
INA ZUMRI YA XIYILQA
INA ZUMRI YA DUPPIRA
INA ZUMRI YA ATLAKA
INA ZUMRI YA LA TATARA
INA ZUMRI YA LA TETIXXI YE
INA ZUMRI YA LA TAQARRUBA
INA ZUMRI YA LA TASANIQA
NI YISH SHAMMASH KABTU LU TAMATUNU
NI YISH ENKI BEL GIMRI LU TAMATUNU
NI YISH MARDUK MASHMASH ILANI LU TAMATUNU
NI YISH GISHBAR QAMIKUNU LU TAMATUNU
INA ZUMRI YA LU YU TAPPARRASAMA!

MASHU DALARININ ARILII

et

(Dmanda aknlk yaratacak ve fikirlerini bulandracak bir by.


Ayn zamanda bir balama, bylece kt sihirbaz, bylerinin arzu
edilen amalar iin ie yaradn gremez, ancak bal veya balmumu
gibi eriyip kaybolduunu grr. Bu Dalar SHADU olarak adlandrlr
ve KURun Ylanlarnn saklanma yerleridir. Nihai yok etme iin bir
by.)

w
w
.C

ep

Si

te

si.

SHADU YU LIKTUMKUNUSHI
SHADU YU LIKLAKUNUSHI
SHADU YU LINI YIX KUNUSHI
SHADU YU LI YIXSI KUNUSHI
SHADU YU LITE KUNUSHI
SHADU YU LINI KUNUSHI
SHADU YU LINIR KUNUSHI
SHADU YU LIKATTIN KUNUSHI
SHADU YU DANNU ELIKUNU LIMQUT
INA ZUMRI YA LU YU TAPPARRASAMA!

ARININ KTABI
BU, Kadimlerin Fatihleri, Yal Tanrlarn Dnya zerinde yrdkleri gnden beri kuaktan kuaa geen, arma Trenlerinin
Kitabdr.

et

Bu, Boynuzlu Ylan, Majik Asann Kadn NINNGHIZHIDDAnn


Kitabdr.

si.

Bu, NINAXAKUDDUnun, Kralienin, Byl szlerin Sahibesinin


Kitabdr.
ASALLUXInn, Kraln, Majinin Tanrsnn Kitabdr.

te

Bu, AZAGn, Efsuncunun kitabdr.

ep

Si

Bu, EGURAnn, ABSUnun Karanlk Sularnn, ERESHKIGALn


Krallnn, lmn Kraliesinin Kitabdr.

w
w
.C

Bu, Bilginin Bakanlar FIRIK ve PIRIKn, Ylan Dolanm Maji Sopasnn Demonunun ve Yldrm Demonunun, Esrarl nancn Koruyucularnn, bizden olmayanlardan, inisiye olmamlardan gizlenmesi
gereken En Gizli Bilginin Kitabdr.
Bu, ASARUnun, Tahttaki Gzn Kitabdr.

Bu, HUBURdan, Yal Tanrlara Kar olan Savatan doan


Kudretli Ejder USHUMGALLUMun Kitabdr.
Bu, ENDUKUGGA ve NINDUKUGGAnn, Hanerden Peneleri
ve Karanlktan Kanatlar ile Uurumun Er ve Dii Canavarlarnn
Kitabdr.

139/284

Bu, ayrca NAMMTARn, ERESHKIGALin Majisyenleri arasnda


bakan olann Kitabdr.
Bu, Tutuan Krelerin Yedi Demonunun, Alevin Yedi Demonunun
Kitabdr.

et

Bu, Ate almalarn yneten Rahibin Kitabdr!

Si

te

si.

lkin, bil ki, Fatihlerin Gc Majinin Gcdr ve tutulmu tanrlar


her zaman seni Kudretli Alaylarndan uzak durmaya kkrtabilir ve
bedenindeki acayip akkanlarn TIAMATn nefesine ve senin damarlarnda hzla dolaan KINGUnun kanna doru hareket ettiini
hissedebilirsin. Bu Kapy amamak iin her daim tetikte ol veya eer
ihtiyacn olursa, Gnein douundan nce kapatmak iin biraz zaman
brak ve onu bu saatte mhrle, nk onu ak brakmak KAOSa
araclk etmektir.

w
w
.C

ep

kinci olarak, bil ki, Majinin Gc, Efendimiz ENKInn, Denizlerin


Tanrsnn ve Majinin Efendisinin, Majik smin, Majik Saynn, Majik
Kelamn, Majik eklin Yapcs MARDUKun Babasnn Gcdr. Bu
yzden, Ate ve Ate Tanrs, GIBIL ad verilen GISHBAR ile
almalar yneten Rahip ilk nce, onun Tanrlna bir vasiyet olarak
ve o ve sen arasndaki Aktin bir iareti olarak ENKInn Denizlerinin
Sularn serpitirmelidir.

nc olarak, bil ki, Yal Tanrlarn Gc ve Kadimlerin teslimiyeti ile her tr onuru, itibar, zenginlii ve mutluluu edinebilirsin, ancak bunlardan, lm Getiriciler olduklar iin uzak durmalsn, nk
en parlak mcevherler yeryznn en derinlerinde bulunurlar ve
ERESHKIGALin ihtiam, KUTULUnun neesi, AZAG-THOTHun
besini insann mezardr.
Bu yzden, senin mecburiyetin, erinin Kapcs, MARDUKun
ajan, ENKInn hizmetkar gibi olmaktr, nk Tanrlar unutkandr ve

140/284

ok uzaklardadrlar ve o Akit Alevlerin Rahibinin Bu Dnya ile


Dierleri arasndaki Kaplar mhrlemesi ve o suretle Gece boyunca,
onlara Gz kulak olmas iin yaplmtr ve Majinin Dairesi Bariyer,
Tapnak ve Dnyalar arasndaki Kapdr.

Si

te

si.

et

Drdnc olarak, bil ki, Alevin, Klcn ve btn Majilerin Rahibinin


mecburiyeti onlarn Gcn Yeraltna getirmek ve o suretle zincirli tutmak olmutur, nk kesin olan, Yeralt, Kadimlerin, iinden geerek
Yaam lkesine Girmeye alt Unutulmu Kapdr. Ve ABSUnun
Bakanlar havada ve yerde atlarn srerek ve Sularda ar ar
szlerek ve Atein iinde kkreyerek Dnya stnde dolanrlar ve
btn bu Ruhlar herhangi bir bakasndan nce Majinin Rahibinin ahsiyetinin buyruu altna sokulmaldr. Veya Rahip Yedi
ANNUNNAKInin, Yeraltnn Tanrsnn, Cehennemin Kraliesinin
Bakanlarnn lm Gzne av olur.

w
w
.C

ep

Beinci olarak, bil ki, TIAMATa tapanlar dnyann dndadr ve


Majisyen ile mcadeleye gireceklerdir. Bak ite! Onlar Kadim Zamanlardan beri Ylana taparlar ve her zaman bizimle olmulardr. Ve zerinde Canavarn iareti olan insan grnl olmalaryla tannmaldrlar,
nk onlar kolayca hayvan ekline brnrler ve nsanlarn Gecelerine dadanrlar ve onlarn, yanan ttslerden gelen kokular Yallara
tapanlar iin yasaktr. Ve onlarn Kitaplar KAOSun ve alevlerin ve
Glgelerin ve Kabuklarn Kitaplardr. Ve onlar kabaran yeryzne,
dalgalanan gkyzne ve fkran aleve ve akp giden sulara taparlar ve
onlar maskimin, Yatarak bekleyenin alaylarn kuranlardr. Ve onlar
yaptklarn bilmezler, ama sminden ERESHKIGALin bile korktuu,
Korkun KUTULUnun zincirlerini kanrtt, Ylann talebi ile
yaparlar:
MUMMU TIAMAT Kadimlerin Kraliesi!
Altnc olarak, bil ki, bu Majiyi burada yazlan kurallar ve ynetimler
haricinde iletmeyeceksin, nk aksini yapmak kendin iin ve

141/284

et

insanlk iin en berbat riski almaktr. Bu yzden, bu kelimeleri dikkatle


dinle ve byl szlerdeki kelimeleri onlar anlasan da anlamasan da
deitirme, nk onlar Eskiden ve Zamann balangcndan nce
yaplan Paktn kelimeleridir. yleyse, forml yavaa diyorsa yava
syle onlar veya forml yksek sesle diyorsa yksek sesle bar,
ama Herhangi baka bir ey armak ve bunun son saatin olmasn
istemiyorsan hibir ly deitirme.

Si

te

si.

Yedinci olarak, bil, bu En Kutsal Maji grevinden ne umman gerektiini. Sembolleri iyi al ve ilemlerini istila edecek veya yaam
alanna gndz ya da gece vakti dadanacak herhangi bir hayaletten
korkma. Onlara sadece Aktin kelimeleriyle, gl olduun kelimelerle
saldr ve onlar da senin istediin gibi davransn. Ve bu ilemleri sk sk
icra edersen, Varlklarn karardn greceksin ve Krelerindeki Gezginler senin tarafndan grlemeyecekler artk ve yerlerinde durup duran Yldzlar Iklarn kaybedecekler ve onunla da altn Ay,
NANNA siyaha brnecek ve snecek,

w
w
.C

ep

VE ARATAGAR ARTIK OLMAYACAK VE DNYA BAK


KALMAYACAK

Ve etrafnda, tpk her yne parlaklk saan imekler gibi Alevler ve


btn Varlklar yldrmlarn ortasnda grnecek ve Dnyann
Oyuklarndan Kpek-Yzl ANNUNNAKI frlayp kacak ve onlar
vurup dreceksin.

et

Irknn iareti budur:

w
w
.C

ep

Si

te

si.

Onu her zaman tamalsn, sen ve Yal Tanrlar arasndaki Aktin bir
areti olarak.

et

Ve Yallarn areti budur:

te

si.

Onu her zaman tamalsn, ENKInn Majisinin Gc olarak. Ve


sana btn bunlar daha nce de sylemitim, ama yine sylyorum,
her trl Zrh ile donanm ve silahlanm Rahip, Tanraya benzerdir.

w
w
.C

ep

Si

ar Yeri, tercihen Dalarn yksek yerlerinde veya Denize yakn


yerlerde veya nsan dncesinden uzakta tenha bir yerde veya lde
veya kadim tapnan tepesinde olmaldr. Ve temiz ve istenmeyen
eylerden bamsz olmaldr. Bylece, Yer, bir kez seildi mi buray
Tanr ve Tanrana yalvarmakla ve am ve sedirden kurbanlklar yakmakla arndracaksn. Deirmi bir somun ve tuz getirilmeli. Ve Rahip
bunlar kiisel ilahlara sunarken vakurca aadaki defetmeyi telaffuz
etmeli ki, ar Yeri temizlensin ve btn Ktlk bertaraf edilsin ve
Rahip bu defetmenin bir tek kelimesi ya da harfini deitirmeyecek,
ama onu inanla yazld ekliyle ezberden okuyacak:

ENU SHUB
AM GIG ABSU
KISH EGIGGA
GAR SHAG DA SISIE AMARDA YA
DINGIR UD KALAMA SINIKU
DINGIR NINAB GUYU NEXRRANIKU

144/284

GA YA SHU SHAGMUKU TU!


Ve Ekmek bronz ar mangalnda yaklacak ve Tuz odann etrafna
altm kez serpilecek.

si.

et

Ve yere, ERESHKIGALn EGURRAsndan gelen grlmez canavarlar tarafndan, Kudsteki bir halk meydannda Rahip ABDUL BENMARTUya olduu gibi, ldrlmemek iin, snrlarndan dar
kmamaya da zen gstererek, aklanan yakarlar ezberden okurken
duracan yerin ortasna, arnn kutsal MANDALAs, bir Daire
izilmeli.

te

Ve Daire kire veya arpa veya beyaz unla izilmeli. INANNAnn


arsndaki Hanerle yere kazlmal. Veya kymetli ipek veya pahal
kumalar zerine nakedilmeli.

Si

Ve oradaki renkler yalnzca siyah ve beyaz olmal, bakas deil.

w
w
.C

ep

Ve ar Alnl ve ar Sancaklar gzel kumalardan ve NINIB


ve INANNAnn renklerinde olmaldr, yani Siyah ve Beyaz, nk
NINIB D Blgeleri ve Kadimlerin yollarn bilir ve INANNA Yeraltn bask altnda tutar ve oradaki Kralieyi yenmitir.
Ve ar Tac Yal Tanrlarn Sekiz-Inl Yldzn tamaldr ve
kymetli talarla sslenmi, dvlm bakrdan olmaldr.

Ve yannda lacivert tandan (lapis lazuli) bir ubuk tamalsn,


boynunda Be-Inl Yldz, Alnlk, Kuak, URun muskas kollarnda
ve halis ve lekesiz bir Elbise giymelisin.
Ve bu eyalar yalnzca ar lemleri srasnda giyilmelidir ve dier
zamanlarda uzakta tutulmal ve saklanmaldr, bylelikle senin kendi
gzlerin hari hibir gz onlar gremez. Tanrlarn tapmna gelince,

145/284

o, lkendeki gelenee gre deiir, ama Eski Rahipler ayinlerinde plak olurlard.

si.

et

Ve Daireyi izeceksin. Tanr ve Tanran aracaksn, ama, baka


bir tanrnn deil, MARDUKun bir putunun hazr bulunmasnn
gerekecei MARDUKun Glerini arma durumu olmadka, onlarn Putlar sunaktan kaldrlmal ve uzaa konmaldr. Ve kokular,
Ate arsndan sonra, bu Kitabn herhangi bir yerinde akland
gibi mangalda yaklmaldr. Ve Gzc, Onun tarznda, arlmaldr.
Ve senin etrafnda ve MANDALA emberindeki Drt Gzetleme
Kulesi olan ve Ayinlere ahitlik eden ve Kadimler sana sorun
karmasn diye Dary Gzetleyen Drt Kap arlmaldr.

BULUNAN,

ep

Si

KRELER ARASINDA
KAPININ YAKARISI

te

Ve Drt Kapnn arl yksek ve berrak bir sesle ezberden syleyecein u usulde olmaldr:
DNYADAK

DRT

Kuzey Kapsnn Yakars

w
w
.C

Seni aryorum, Kutsal UR ehrinin Gm Avcs!


En Kutsal Mandalann Kuzeyini, DRA Prensliklerinden
gelen, Alevin iren savalarna kar koruman iin seni
aryorum!
Tetikte ol TIAMATn UTUKKIsine kar
ISHNIGARRABn Zalimlerine
AZAG-THOTHun Tahtna kar!
ABSUnun hayaletlerinden nce ek Yayn
Brak okunu ARRAnn sevgilisini her ynden ve her yerinden kuatan Karanlk Melek Srleri zerine.
Gzetleyici ol, Kuzey Yollarnn Tanrs.

146/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Hatrla bizi, Anavatanmzn Kral, Her Savan Galibi, Her


Dmann Fatihi.
Gr klarmz ve duy Mjdelerimizi ve yzst brakma
bizi.
Kuzeyin Ruhu, Hatrla!
Dou Kapsnn Yakars
Seni aryorum, Ykselen Yldzn Sahibesi.
Majinin, MASHU Dalarnn Kraliesi!
Seni aryorum bugn En Kutsal Mandalay Yedi Tuzakya, Yedi Yatarlara, kt maksime, Kt Tanrlara kar koruman iin!
Seni aryorum, Dou Yollarnn Kraliesi, beni lmn
Gznden ve ENDUKUGGA ve NINDUKUGGAnn kt
nlarndan koru!
Gzetleyici ol, Dou Yollarnn Kraliesi ve Hatrla!
Dounun Ruhu, Hatrla!
Gney Kapsnn Yakars
Seni aryorum, Melek, Korkun lm ehri URULUya
kar Muhafzlk eden, Dn olmayan Kap!
Yanmda ol!
MARDUK ve ENKInin, Yal Irkn Tanrlarnn En Kudretli
Gruhlar Adna, ARRA, salam dur ardmda!
PAZUZU ve HUMWAVAya, Gneybat Rzgarlarnn
Hayaletlerine Kar, salam dur!
Menfur Tanrlara Kar, Salam dur!
Ardmdaki Gzler ol,
Ardmdaki Kl,
Ardmdaki Karg,
Ardmdaki Zrh.

147/284

Gzetleyici ol, Gney Yollarnn Ruhu ve Hatrla!


Gneyin Ruhu, Hatrla!
Bat Kapsnn Yakars

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Seni aryorum, MER MARTUnun Topraklarnn Ruhu!


Seni aryorum, Gnbatmnn Melei!
Bilinmeyen Tanrdan, koru beni!
Bilinmeyen Demondan, koru beni!
Bilinmeyen Dmandan, koru beni!
Bilinmeyen Sihirden, koru beni!
KUTULUnun Sularndan, koru beni!
ERESHKIGALin gazabndan, koru beni!
KINGUnun Kllarndan, koru beni!
Kem Baklardan, Kem Szlerden, Kem simden, Kem
Saydan, Kem ekilden koru beni!
Gzetleyici ol, Bat Yollarnn Ruhu, Hatrla!
Bat Kapsnn Ruhu, Hatrla!
Drt Kapnn Yakars
MER SIDI!
MER KURRA!
MER URULU!
MER MARTU!
ZI DINGIR ANNA KANPA!
ZI DINGIR KIA KANPA!
UTUK XUL, TA ARDATA!
KUTULU, TA ATTALAKLA!
AZAG-THOTH, TA KALLA!

148/284

IA ANU! IA ENLIL! IA NNGI!


ZABAO!

Si

te

si.

et

Burada eitli Gleri ve Ruhlar armann zel birka byl sz


yer almaktadr. Aadaki, Yaamn Kraliesi INANNAnn Istrabn
Krallna nii srasnda kulland Byl Szler olan, Balang
Szlerinin kullanlmasn gerektirecek ekilde lm ve ABSUda
ikamet eden ve o suretle ERESHKIGALin hizmetkar olan birinin
Hayaletiyle konumay arzu eden llerle Konuma Sanatnn Kelimeleri burada kullanlabilir. Korku saan ukura inen Yedi
Basamaa gtren Ganzirin Kapsn Ama szlerinden daha etkisiz
deildir bunlar. Bu yzden, Alma ile birlikte belirecek grnt ve
seslerden dolay korkuya kaplma, nk bunlar oraya zincirlenmi
Glgelerin iniltileri ve atlar ve Karanln Taht zerinde oturan Deli
Tanrnn feryatlar olacaktr.

ep

KAYIP CUTHA EHRNDE OTURAN LLERN RUHLARINI


AIRMA LEMNN BALANGI YAKARISI.

w
w
.C

BAAD ANGARRU!
NINNGHIZHIDDA!
Seni aryorum, Derinlerin Ylan!
Seni aryorum, NINNGHIZHIDDA, Derinlerin Boynuzlu
Ylan!
Seni aryorum, Derinlerin Tyl Ylan!
NINNGHIZHIDDA!
A!
Kapy A ki gireyim!
NINNGHIZHIDDA, Derinlerin Ruhu, Kapnn Gzcs,
Hatrla!

149/284

te

si.

et

Baba Adna, ENKI, Firardan nce, Majisyenlerin Efendisi ve


Tanrs, Kapy A ki gireyim!
A, yoksa Kapya saldrrm!
A, tahtalarn krarm!
A, yoksa Duvarlara saldrrm!
A, yoksa var gcmle zerine ullanrm!
A, yoksa ly kaldrr ve Yaayan yerim!
A, yoksa lye Canl zerinde g veririm!
A, yoksa lnn Saysn Canldan fazla yaparm!
NINNGHIZHIDDA, Derinlerin Ruhu, Kapnn Gzcs,
Al!
ller kalksn ve ttsy koklasn!

Si

Ve davet edilen Ruh geldiinde, eklinden dolay rkme ve ona bu


szleri syle

ep

UUG UDUUG UUGGA GISHTUGBI

w
w
.C

ve daha alml bir grne brndn greceksin ve ona


sorduun cevaplamas emredilen btn sorular doru olarak
cevaplandracaktr.

Ve u hatrlatlmaldr ki, sorular tatmin edici ekilde cevaplandktan


sonra Ruh geldii yere geri gnderilmeli ve daha fazla alkonulmamal
ve Ruhu zgrletirmek iin giriimde bulunulmamaldr, nk bu
Aktin ihlal edilmesi olur ve sana ve senin nesline en gl laneti getirir, bundan dolay llerin kemiklerini yerlerinden oynatmak veya topraktan karmak kanunsuzdur. Ve Ruh bu kelimeler araclyla geri
gnderilebilir
BARRA UUG UDUUG UUGGA!

150/284

ve aniden gzden kaybolur ve dinlenme yerine geri dner. Eer bir


kerede gitmezse, bu kelimeleri bir kez daha ezberden oku ve sonrasnda gidecektir.

si.

et

Aadaki, Btn Glerin Yce arldr, yalnzca ar gereklilik


halinde veya sana sknt veren veya MANDALA evresinde senin
bilmediin sebeplerden, belki de Kadimlerin ajan olmasndan, dolay
aknlk yaratan asi bir ruhu sakinletirmek iin kullanlmaldr.
Bylesi bir durumda, onu, Yukar Dnyada ikamet etme Gc elde etmeden nce geri gndermek iin acele edilmelidir, nk bunlardan
biri Dnya zerinde varolduu srece, neredeyse artk kontrol edilmesi
imkansz hale gelene kadar, Tanrlardan stnlermi gibi erk ve G
kazanrlar.

w
w
.C

ep

Si

te

Bu Yakary kuvvetle ezberlemen gerekir:

BTN GLERN YCE ARILII

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

GKYZNN RUHU, HATIRLA!


YERYZNN RUHU, HATIRLA!
Ruhlar, Topran Tanrlar, Hatrlayn!
Ruhlar, Topran Kadnlar, Hatrlayn!
Ruhlar, Havann Tanrlar, Hatrlayn!
Ruhlar, Havann Kadnlar, Hatrlayn!
Ruhlar, Atein Tanrlar, Hatrlayn!
Ruhlar, Atein Kadnlar, Hatrlayn!
Ruhlar, Suyun Kadnlar, Hatrlayn!
Ruhlar, Suyun Kadnlar, Hatrlayn!
Ruhlar, Yldzlarn Tanrlar, Hatrlayn!
Ruhlar, Yldzlarn Kadnlar, Hatrlayn!
Ruhlar, husumetin Tanrlar, Hatrlayn!
Ruhlar, husumetin Kadnlar, Hatrlayn!
Ruhlar, barseverliin Tanrlar, Hatrlayn!
Ruhlar, barseverliin Kadnlar, Hatrlayn!
Ruhlar, Glgelerin Peesinin Tanrlar, Hatrlayn!
Ruhlar, Glgelerin Peesinin Kadnlar, Hatrlayn!
Ruhlar, Hayat Inn Tanrlar, Hatrlayn!
Ruhlar, Hayat Inn Kadnlar, Hatrlayn!
Ruhlar, Cehennem Blgelerinin Tanrlar, Hatrlayn!
Ruhlar, Cehennem Blgelerinin Kadnlar, Hatrlayn!
Ruhlar, MARDUKun Tanrlarnn Tanrlar, Hatrlayn!
Ruhlar, MARDUKun Tanrlarnn Kadnlar, Hatrlayn!
Ruhlar, SINin Tanrlar, Nehirden onun gemisini geirenler,
Hatrlayn!

152/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Ruhlar, SINin Kadnlar, Gklerden onun gemisini geirenler, Hatrlayn!


Ruhlar, SHAMMASHn Tanrlar, Yallarn Kral,
Hatrlayn!
Ruhlar, SHAMMASH GULAnn Kadnlar, Yallarn
Kraliesi, Hatrlayn!
Ruhlar, TSHKUnun Tanrlar, ANNUNAKInin Tanrs,
Hatrlayn!
Ruhlar, Tanra ZIKUnun Genkzlar, ENKInin Anas,
Hatrlayn!
Ruhlar, NINNASUnun Tanrlar, Saysz Sularn Babas,
Babamz, Hatrlayn!
Ruhlar, NINNUAHnn Genkzlar, ENKInin kz,
Hatrlayn!
Ruhlar, NINNGHIZHIDDAnn Tanrlar, Yerin yzn
Kabartanlar, Hatrlayn!
Ruhlar, NINNISI ANAnn Gen kzlar, Gkyznn
Kraliesi, Hatrlayn!
Ruhlar, Atein Gen kzlarnn Tanrlar, GIBIL, Yerin Yz
zerindeki En stn Ynetici, Hatrlayn!
Ruhlar Dnyann Yedi Kapsnn, Hatrlayn!
Ruhlar Dnyann Yedi Kilidinin, Hatrlayn!
Ruh KHUSBI KURK, NAMMTARn Kars, Hatrla!
Ruh KHITIM KURUKU, Okyanusun Kz, Hatrla!
GKYZNN RUHU, HATIRLA!
YERYZNN RUHU, HATIRLA!
AMANU!
AMANU!
AMANU!

153/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Yce Yakar Burada bitiyor.

IA ADU EN ININ ARILII

w
w
.C

ep

Si

te

si.

IA IA IA!
ADU EN I BA NINIB
NINIB BA FIRIK
FIRIK BA PIRIK
PIRIK BA AGGA BA ES
AGGA BA ES BA AKKA BAR!
AKKA BAR BA AKKA BA ES
AKKA BA ES BA AKKA BAR
AKKA BAR BA AGGA BA ES
AGGA BA ES BA PIRIK
PIRIK BA FIRIK
FIRIK BE NINIB
NINIB BA ADU EN I
IAIAIAIA!
KUR BUR IA!
EDIN BA EGA
ERIM BA EGURA
E! E! E!
IA IA IA!
EKHI IAK SAKKAK
EKHI AZAG-THOTH
EKHI ASARU
EKHI CUTHALU
IA! IA! IA!

et

(ok Mistik bir ardr)

HANG RUHLAR YARARLI OLABLR

et

arma Trenlerinde, herhangi trde bir Ruh arlabilir ve sorularnz yantlayana ya da arzu ettiiniz eyi salayana kadar
alkonulabilir. llerin Ruhlar uyandrlabilir. Domamlarn Ruhlar
uyandrlabilir. Yedi Krenin Ruhlar uyandrlabilir. Alevlerin Ruhlar
Uyandrlabilir. Hepsi iinde, en nemlileri Binbir Ruhlardr ve
deneylerin esnasnda bunlar bileceksin. Pek ok bakalar da vardr,
ama bazlarnn hi gc yoktur ve sadece kargaa yaratrlar.

Si

te

si.

lk Ayinlerde armak iin en iyi Ruhlar, mkemmel ekilde hazr


bulunan ve Darnn dikkatli Gzcleri olan, Tanr MARDUKun
simlerinin Elli Ruhudur. htiya duyulduundan daha uzun sre
alkonulmamaldrlar ve bazlar gerekten de vahi ve sabrsz bir tabiata sahiptir ve grevleri olabilecek en ksa zamanda verilmelidir ve
sonra serbest braklmalar gerekir.

w
w
.C

ep

Bunlarn ardndan, Rahip, Yryormu gibi yaparak onlarn Yollarna ayak bastktan sonra, yedi Krenin Ruhlar faydalanmak iin
arlmaldr. Rahip NANNA kapsna Giri hakk kazandktan sonra,
ama daha ncesinde deil, o kralln Ruhlarn arabilir. Bunlar
seyahatin esnasnda reneceksin ve LIBATn, Kralie ISHTARn
Krelerinin almalar ile ilgili birka soylu forml haricinde, burada
yazlmalarna gerek yoktur.

Bunlar erkek ve kadn arasnda muhabbet yaratan nazik tutkularn


almalardr. Ve en iyi ekilde beyaz bir Daire iinde, Rahip temizlenince ve temiz bir elbise giyince yaplmaldr.
Balang Niteliindeki Arnma Yakars
Gkyznn Parlak olan, bilge ISHTAR
Tanrlarn Sahibesi, eveti gerek evet olan

156/284

Tanrlarn Kibirlisi, Onun ki kumandas en stndr


Gkyznn ve Yeryznn Sahibesi, her yeri yneten
ISHTAR, smin ile btn balar eilir
Ben . . . olu . . . senin nnde eiyorum bam

et

Bedenim lacivert ta gibi arnsn!

Yzm kaymakta gibi parlasn!

te

Bir Kadnn Akn Kazanmak

si.

Parlak gm gibi ve kzlmtrak altn gibi olaym, snk deil!

Si

(aadakini bir elmaya ve nara kez oku, meyveyi, skp suyunu


imesi iin bir kadna ver ve emin ol ki sana gelecektir.)

w
w
.C

ep

MUNUS SIGSIGGA AG BARA YE


INNIN AGGISH XASHXUR GISHNU URMA
SHAZIGA BARA YE
ZIGASHUBBA NA AGSISHAMAZIGA
NAMZA YE INNIN DURRE ESH AKKI
UGU AGBA VEAGUB!

Cinsel Gc Geri Kazanmak

(Bir harp teline dm at, bunu sa ve sol elinin etrafna sar ve


aadaki byl szleri yedi kez oku ve cinsel g geri dnecektir.)
LILLIK IM LINU USH KIRI
LISHTAKSSIR ERPETUMMA TIKU LITTUK

157/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

NI YISH LIBBI IA LU AMESH ID GINMESH


ISHARI LU SAYAN SAYAMMI YE
LA URRADA ULTU MUXXISHA!

si.

te

Si

ep

w
w
.C

et

ANU ARISI TACI

si.

te

Si

ep

w
w
.C

et

ARI ALINLII

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

INANNAYA ARININ BAKIR HANER

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

KUZEY KAPISININ MHR

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

DOU KAPISININ MHR

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

GNEY KAPISININ MHR

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

BATI KAPISININ MHR

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

ARI MANDALASININ BR TR

si.

te

Si

ep

w
w
.C

et

BR BAKA TR

ELL SMN KTABI


KADMLERN GALB MARDUKUN ELL SMNN KTABI

et

Bu, KUR olarak, HUWAWA olarak bilinen TIAMAT, majik


dvte yenen, Kadimleri yenen bylece Yallarn Dnyada
yaamasn ve oray ynetmesini salayan Efendimiz, Majisyenlerin
Tanrs ENKInin babalk ettii MARDUKun kitabdr.

te

si.

Zamann balangcndan nceki zamanda, gkyz ve yeryznn


imdi olduklar yerlere konulmadan nceki ada, Kadimlerin, varolan
ve varolmayan her eyin yneticisi olduu ada karanlk dnda
hibir ey yoktu. Ay yoktu. Gne yoktu. Gezegenler yoktu ve yldzlar
yoktu. Buday yoktu, bitki yetimezdi. Kadimler imdi bilinmeyen
veya unutulmu Boluklarn Efendileriydiler ve her ey KAOStu.

w
w
.C

ep

Si

Yallar arasndan KUR ile savamas ve Akrep Dalar altnda


ikamet eden Uyuyan Yce Ylan ekip karmas iin MARDUK
seilmiti. MARDUKa, berbat TIAMAT ile savamas iin bir silah
ve bir aret ve Elli G verilmiti ve her bir G kendi silahna ve
aretine sahipti ve bunlar Yal Tanrlarn, Darda tehlike saan,
Uurumdan, Karanln Tanrs, KAOSun Efendisi, Domam, Yaratlmam, nsan Irk ve Yldzlarda ikamet eden Yal Tanrlar iin
hala felaketler dileyen Uurumdan tehlike saan Kadimlere kar sahip
olduklar en kudretli mallard.

Tanrlar unutur. Onlar uzaktadr. Hatrlatlmalar gerekir. Eer gzetleyici deillerse, eer kapclar kaplar gzetlemiyorsa, eer kaplar
her zaman kilitli, srgl, parmaklklar kapal tutulmuyorsa, o zaman
her zaman hazr olan O kii, te tarafn Koruyucusu, IAK SAKKAK,
ieri girecek ve kendisiyle birlikte Kadimlerin ordu srlerini IAK
KINGU, IAK AZAG, IAK AZABUA, IAK HUWAWA,
ISHNIGGARAB, IAK XASTUR ve IAK KUTULUyu, Kpek

168/284

Tanrlar ve Ejder Tanrlar ve Deniz Canavarlarn ve Derinlerin Tanrlarn getirecek.

et

Gnleri de gzetle. Byk Ay gkyznde en alak durumundayken


ve o nedenle yln eyrek zamanlarnn llebildii o nedenle de drt
ynn llebildii Gn, orada Kaplar alabilir ve Kaplarn sonsuza
dek kapal kalmas salanmaldr. Uygun ayin ve byl szlerle elik
edilen Eski aret ile mhrlenmeleri gerekir.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

Elli sim, aretleri ve Gleri ile birlikte aadaki gibidir. Bunlar,


Rahip, Iklar Merdiveninde o basamaa kt ve o Kutsal ehre giri
hakk kazand zaman arlabilirler. aretler parmen zerine oyulmal veya kil zerine mhrlenmeli ve ar srasnda sunan zerine
yerletirilmelidir. Ve kokular arasnda sedirin ve gl, tatl kokulu
reinelerin olmas gerekir. Ve ar Kuzey ynnde yaplmaldr.

lk sim MARDUKtur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Tanrlarn Tanrs, Majisyenlerin efendisi. Herhangi baka bir iradenin yapaca bir ey varsa Onun smi arlmamaldr ve onu armak
en berbat sorumluluktur. ar Kelimesi DUGGAdr. Bu onun mhr:

kinci sim MARUKKAdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Dnyann balangcndan beri olan her eyi bilir. ster beeri ister ilahi olsun, btn srlar bilir ve arlmas ok zordur. Rahip, kalbi ve
ruhu temizlenene kadar onu armamaldr, nk bu Ruh en derindeki dncelerini bile bilir. Bu onun mhr:

nc sim MARUTUKKUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Koruma Sanatlarnn Efendisi, Savata Deli Tanry zincirlemitir.


Kadimleri Kaplarn ardna Maaralarnn iine mhrlemitir. ARRA
yldzna iyedir. Bu onun mhr:

Drdnc sim BARASHAKUSHUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Mucizeleri Yaratandr. Ellisi arasnda en iyiliksever ve cmert olandr. Onun arsnda kullanlan Kelime BAALDURUdur. Bu onun
mhr:

Beinci sim LUGGALDIMMERANKIAdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

KAOSa dzen getirmitir. Sular dorultmutur. Alaylarn,


MARDUK KURIOSun yannda Kadim TIAMATa kar savaan
Rzgar Demonlarnn Kumandandr. Onun arsnda kullanlan Kelime BANUTUKKUdur. Bu onun mhr:

Altnc sim NARILUGGALDIMMERANKIAdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

IGIGI ve ANNUNAKInin Gzcs, Rzgar Demonlarnn Yardmc


Kumandandr. Sana dadanan herhangi bir maskimi karacaktr ve
rabisunun hasmdr. Onun bilgisi olmadan hi kimse Aadaki ya da
Yukardaki Dnyaya geemez. Kelimesi BANRABISHUdur. Onun
mhr budur:

Yedinci sim ASARULUDUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Yanan Klcn kullancsdr, Yal Tanrlarn emriyle Gzcler Irkna


nezaret eder. En kusursuz gvenlii salar, zellikle de Astral Tanrlarn buyruklaryla stlenilmi tehlikeli grevlerde. Kelimesi
BANMASKIMdir ve mhr byledir:

Sekizinci sim NAMTILLAKUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

ok gizli ve gl bir Tanrdr, lleri kaldrma ve Kralielerinin


haberi olmadan Uurumun ruhlaryla sohbet etme bilgisine sahiptir.
Hibir ruh onun haberi olmadan lme intikal edemez. Kelimesi
BANUTUKUKUTUKKUdur ve mhr byledir:

Dokuzuncu sim NAMRUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Her eye bilgelik ve bilgi datandr. Mkemmel nasihatler verir ve


madenlerin ilmini retir. Kelimesi BAKAKALAMUdur ve mhr:

Onuncu sim ASARUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bu G btn bitkilerin ve aalarn bilgisine sahiptir ve harika


meyvelerin lde yetimesini salayabilir ve onun iin orak toprak
yoktur. O gerekten de Cmertliin Koruyucusudur. Kelimesi
BAALPRIKUdur ve mhr aadadr:

On birinci sim ASARUALIMdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Sakl bilgelie sahiptir ve oralarda yaayan her eyi, varoluu ve bilgisini ak etmeye zorlayarak Karanlk blgelerde Ik saar. Her eye
mkemmel nasihatler verir. Kelimesi BARRMARATUdur ve oyacanz mhr byledir:

On ikinci sim ASARUALIMMUNNAdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bu her trl zrhn zerinde hazr bulunan Gtr ve o Savata


MARDUKun ilerleyen ordusunda olduu iin ordu malzemeleri konusunda bilgilidir. gn iinde btn silahlaryla birlikte bir ordu
kurabilir. Kelimesi BANATATUdur ve mhr yledir:

On nc sim TUTUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Alamalar dindirir ve yrekteki lm ve hastala nee getirir. ok


yardmsever bir isimdir ve Ev halknn Koruyucusudur, Kelimesi
DIRRIGUGIMdir ve mhr budur:

On drdnc sim ZIUKKINNAdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Yldzlarn hareketleri ve bunlarn anlamlar hakknda, Kaldelilerin


de bol miktarda sahip olduu bilgiler verir. Kelimesi
GIBBILANNUdur ve mhr budur:

On beinci sim ZIKUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bu G verildiinde her trl eyi Zenginletirir ve hazinelerin nerde


sakl olduunu bildirebilir. Dnyann Srlarnn Bilicisidir. Kelimesi
GIGGIMAGANPAdr ve mhr budur:

On altnc sim AGAKUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bu G lm olana hayat verir, ama sadece ksa bir zaman iin.


Muskalarn
ve
Tlsmlarn
Tanrsdr.
Kelimesi
MASHGARZANNAdr ve mhr budur:

On yedinci sim TUKUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Zararl Majinin Tanrsdr, Kadimleri Majiyle Yenendir, MARDUK


KUROSa, en fkeli dmanna Byleri Verendir. Kelimesi
MASHSHAMMASHTIdr ve mhr aadadr:

On sekizinci sim SHAZUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Uzaktakilerin ve yakndakilerin ne dndn bilir. Hibir ey topraa gmlm ya da suya atlm olarak kalmaz, bu G onlardan
haberdardr. Kelimesi MASHSHANANNAdr ve mhr budur:

On dokuzuncu sim ZISIdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

ki kii veya iki ulus ve hatta, sylendiine gre, iki dnya arasndaki
dmanlar uzlatran, tartmalar yattrandr. Barn kokusu, Kelimesi MASHINANNA olan bu Gce tatl gelir aslnda ve mhr
budur:

Yirminci sim SUHRIMdir

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Kadimlere tapanlarn nerede olabileceklerini aratrr. Onu ayak ileri


yapmak iin gnderen Rahip korkun bir riske girer, nk SUHRIM
kolayca ve dnmeden ldrr. Kelimesi MASHSHANERGALdir
ve mhr budur:

Yirmi birinci sim SUHGURIMdir

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Yukardaki SUHRIM gibi, Hasmlarna taviz vermez. Rahibin Dmanlarn kolaylkla kefeder, ama eer Rahip bunu istemiyorsa onlar
ldrmemesi konusunda ikaz edilmelidir. Kelime MASHSHADARdr
ve mhr budur:

Yirmi ikinci sim ZAHRIMdir

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Savata Birliklerin on binlercesini ldrmtr. Savalarn


Savasdr. Eer Rahip isterse, btn bir orduyu yok edebilir. Kelimesi MASHSHAGARANNUdur ve mhr budur:

Yirmi nc sim ZAHGURIMdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

ZAHRIM gibi, ok berbat bir rakiptir. ZAHGURIMin doal olmayan bir slupla ok yavaa ldrd sylenir. Ben bilmiyorum, nk
bu Ruhu hi armadm. Bu senin riskin. Kelimesi
MASHTISHADDU ve mhr budur:

Yirmi drdnc sim ENBILULUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bu G bir ln ortasnda ya da dan tepesinde su arayabilir. Sularn Srlarn ve Yerin altndan akan nehirleri bilir. ok yararl bir
Ruhtur. Kelimesi MASHSHANEBBU ve mhr byledir:

Yirmi beinci sim EPADUNdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bu, her trl Sulamann Tanrsdr ve ok uzak bir yerden ayanzn


dibine Su getirebilir. Dnyann anlalmaz bir geometrisine ve btn
lkelerin neresinde Suyun bol bulunabilecei bilgisine sahiptir. Kelimesi EYUNGINAKANPAdr ve mhr budur:

Yirmi altnc sim ENBILULUGUGALdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Btn geliime ve gelien her eye bakanlk eden Gtr. Ekmenin


bilgisini verir ve alk eken bir ehrin on aylk besin ihtiyacn bir
ayda karlayabilir. ok soylu bir Gtr. Kelimesi AGGHAdr ve
mhr budur:

Yirmi yedinci sim HEGALdir

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Yukardaki G gibi, iftilik sanat ve tarmn Efendisidir. Zengin


hasatlar verir. Dnyadaki madenlerin ve sabann bilgisine sahiptir. Kelimesi BURDISHUdur ve mhr byledir:

Yirmi sekizinci sim SIRSIRdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

TIAMAT yok eden, Kadimlerden nefret eden, Ylana


Hkmedendir, KUTULUnun Hasmdr. ok gl bir Tanrdr. Kelimesi APIRIKUBABADAZUZUKANPAdr ve mhr budur:

Yirmi dokuzuncu sim MALAHtr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Solucann arkasna basm ve onu ikiye blmtr. Yrekliliin ve


Cesaretin Tanrsdr ve bu nitelikleri, onlar arzu eden Rahibe veya
Rahibin
kararlatraca
dier
kiilere
verir.
Kelime
BACHACHADUGGAdr ve mhr budur:

Otuzuncu sim GILdir

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Tohum Salaycsdr. ISHTARn Sevgilisidir, Gc gizemli ve ok


kadimdir. Arpann bymesini ve kadnlarn dourmasn salar. Cinsel iktidar, iktidarsz yapar. Kelimesi AGGABALdr ve mhr
byledir:

Otuz birinci sim GILMAdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

ehirlerin Kurucusu, URun masal tapnaklarnn ina edildii Mimari Bilginin Sahibidir, kalc ve hareketsiz olan her eyin yaratcsdr.
Kelimesi AKKABALdr ve mhr budur:

Otuz ikinci sim AGILMAdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Yamuru Getirendir. Yava Yamurlar Yadrr veya byk Frtnalara ve Tufanlara neden olur, byleleri ordular ve ehirleri ve mahsulleri yok edebilir. Kelimesi MASHSHAYEGURRAdr ve mhr
budur:

Otuz nc sim ZULUMdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Nereye ne ekileceini ve ne zaman ekileceini bilir. ve ticaretin


her tr hakknda mkemmel nasihatlar verir. Bir insan kt tacirlerden korur. Kelimesi ABBABAALdir ve mhr budur:

Otuz drdnc sim MUMMUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

MARDUKa verilen, TIAMATn lsnden evreni srdrme


Gcdr. Yaradltan nceki hayat koullar ve Gkyznn zerinde
durduu Drt Stunun yapsnn doas hakknda bilgelik verir. Kelimesi ALALALABAAALdr ve mhr budur:

Otuz beinci sim ZULUMMARdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bir erkee, on erkein kuvveti gibi muazzam bir kuvvet verir.


TIAMAT ikiye ayrm bir ksmndan Gkyz, bir ksmndan
Yeryzn yapmtr. Kelimesi ANNDARABAALdr ve mhr
budur:

Otuz altnc sim LUGALABDUBURdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

TIAMATn Tanrlarnn Yok edicisidir. Onun Birliklerinin Galibidir. KUTULUyu Uuruma zincirlemitir. AZAG-THOTH ile mahirce
savamtr. Muhteem bir Savunucu ve muhteem bir Saldrcdr. Kelimesi AGNIBAALdir ve mhr budur:

Otuz yedinci sim PAGALGUENNAdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Sonsuz bir Zekann Sahibidir ve henz yaplmam eylerin ve henz


yaratlmam ruhlarn doasn tehis edebilir ve Tanrlarn gcn kestirebilir. Kelimesi ARRABABAALdr ve mhr budur:

Otuz sekizinci sim LUGALDURMAHdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Yksek yerlerin Tanrs, Gklerin ve orada yolculuk eden her eyin


Gzcsdr. Yldzs unsurlardan hibiri bir taraftan dierine bu
Gcn haberi olmadan geemez. Kelimesi ARATAAGARBALdir ve
mhr budur:

Otuz dokuzuncu sim ARANUNNAdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bilgelii Veren, Babamz ENKInn Nasihatisi, Majik Akti, Kanunlar ve Kaplarn Doasn Bilendir. Kelimesi ARAMANNGIdr ve
mhr byledir:

Krknc sim DUMUDUKUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Lacivert ta Asasnn Sahibidir, Gizli smin ve Gizli Saynn Bilicisidir. Bunlar sana ifa edemez, ama ayn lde olaanst olan
eyler hakknda konuabilir. Kelimesi ARATAGIGIdir ve mhr
budur:

Krk birinci sim LUGALANNAdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Yallarn En Yalsnn Gcdr, Kadimlerin ve Yallarn Bir


olduu zamanlardaki dnyann gizli bilgisine sahiptir. Kadimlerin zlerini ve nerede bulunabileceklerini bilir. Kelimesi BALDIKHUdur ve
mhr budur:

Krk ikinci sim LUGALUGGAdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Btn Ruhlarn, llerin ve Domamlarn ve ayn zamanda Yldzslarn ve Dnyasallarn ve Havann Ruhlarnn ve Rzgarn Ruhlarnn
da zn bilir. Bunlar hakknda seninle konuur ve bilgeliin artar.
Kelimesi ZIDURdur ve mhr byledir:

Krk nc sim IRKINGUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bu, zaptetilmi Kadimlerin kuvvetlerinin Kumandan, Kudretli Demon KINGUyu zaptedilmi hale getiren Gtr, bylece MARDUK
onu yakalam ve onun kanndan nsan Irkn ve Aktin mhrn yaratmtr. Kelimesi BARERIMUdur ve mhr budur:

Krk drdnc sim KINMAdr

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Tanrlarn, ismini duyunca korku ile sarsldklar Tanrs ve Yargcdr. yle ki Tanrlar hata yapamaz, bu G onlarn faaliyetlerine
nezaret etmek iin verilmitir, kanunlara ve Aktin doasna uygun davranmalar gereklidir, nk Tanrlar unutkandr ve ok uzaktadr. Kelimesi ENGAIGAIdr ve mhr budur:

Krk beinci sim ESIZKURdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bu Ruh, herhangi bir insann yaamnn uzunluunun bilgisine


sahiptir, hatta bitkilerin ve demonlarn ve tanrlarn. Her eyi ler ve
bu suretle Sreleri bilir. Kelimesi NENIGEGAIdir ve mhr budur:

Krk altnc sim GIBILdir

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bu G Atein ve Demirhanenin Krallna verilmitir. Klcn ve


Mzran keskin noktasn muhafaza eder ve metali ileme idrak verir.
Ayn zamanda Dnyadan gelen Yldrmlar gkyzne ykseltir ve
Kllar
Gkyznde
ortaya
kartr.
Kelimesi
BAALAGNITARRAdr ve mhr budur:

Krk yedinci sim ADDUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Btn gkyzn dolduran ve Yldzlar titreten ve IGIGInin


kaplarnn olduklar yerde sallayan Frtnalar koparr. Parlaklyla
gkleri doldurabilir, hatta gecenin en karanlk vaktinde bile. Kelimesi
KAKODAMMUdur ve mhr budur:

Krk sekizinci sim ASHARRUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Kalleliin Yntemlerini Bilendir. Gelecee ve ayn zamanda


gemie dair akl verir. Tanrlar izleyecekleri yrngede tutar ve onlarn dnglerini belirler. Kelimesi BAXTANDABALdir ve mhr
budur:

Krk dokuzuncu sim NEBIRUdur

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

MARDUKun Kapsnn Ruhudur, her eyin kendi yolunda gidiini


idare eder ve Kaldeliler tarafndan bilinen slupla yldzlarn geiini
salar. Kelimesi DIRGIRGIRIdr ve mhr budur:

Ellinci sim NINNUAMdr

te

si.

et

Bu MARDUKun, Her eyin Tanrs olarak Gcdr, Yani Yarglarn Yargc, Kararlarn Kararcsdr, Krallarn Kanunlarn ve
Hkmlerini tespit eder. Bir ehrin yok edilmesi veya bir kraln lm
dnda arlamaz. Kelimesi GASHDIGdir ve mhr budur:

ep

Si

Tanrlarn bana yazmam iin kuvvet ve zaman ihsan ettii Elli smin
Kitab burada bitti. Bu Kitap temiz olmayana veya dinsize veya inisiye
olmayana gsterilmemelidir, nk bunu yapmak Kitabn en berbat
lanetini kendinin ve neslinin zerine armaktr.

w
w
.C

Kitabn Ruhu, Hatrla!

MAGAN METN

Si

te

si.

et

Aadaki dizeler Babil kurulmadan nce varolan, artk tamamyla


terkedilmi Eski nancn bir kltnn rahiplerinden bazlarnn gizli
metnidir ve orijinal hali onlarn dilindeydi, ancak ben onu kendi
lkemin Altn Diline evirdim bu nedenle onu sen de anlayabilirsin. Bu
metne artk olmayan URun Yedi Masal ehrinin blgesine yaptm
erken geziler srasnda rastladm ve insanln hatrlayabildiinin tesindeki bir zamanda yer alan Tanrlar arasndaki Sava anlatyordu. Ve
Rahibin Ayinleri srasnda karlaaca korkular ve irkinlikler burada
tasvir edilmitir ve bunlarn sebepleri ve doalar ve zleri. Ve Satrlarn Says Kutsaldr ve Kelam Kutsaldr ve Ktlere kar en etkili efsunlardr. uras kesin ki lkenin Majisyenleri bunlar parmen veya
kil zerine veya mleklerine veya havaya yazmlar ve bylece tesirli
olabilmiler, bylece Tanrlar Aktin szlerini hatrlayacaktr.

w
w
.C

ep

Ben bu kelimeleri kendi dilimde kopyaladm ve bunlar yllarca inanla sakladm ve benim kendi kopyam, Ruhum bedenimden
ayrldnda gideceim yere benimle birlikte gidecektir. Ama bu kelimeleri dikkatle dinle ve Hatrla! nk Hafza iindeki, Gemii
Hatrlamak ve Olacaklar Bilmek olan, Hatrlama eylemi en nemli ve
en etkili majidir. Ve bu metni inisiye olmayanlara gsterme, nk insanlarda ve canavarlarda delilie neden olabilir.
Metin:

MAGAN METN
Kulak ver, ve Hatrla!
ANU Adna, Hatrla!
ENLIL Adna, Hatrla!

220/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

ENKI Adna, Hatrla!


Yksekteyken Gklere ad verilmiti,
Yeryzne ad verilmiti,
ABSUnun, Kadim olann Denizlerinde,
Hilik vard,
Ve MUMMU TIAMAT, Kadim olan
Hepsini tad,
Onlarn Sularn Tek bir Su gibi.
Bu zamanda, YALI TANRILAR meydana gelmeden nce,
simleriyle arlmadan,
Onlarn kaderleri bilinmez ve belirsizdi,
Sonra Tanrlar Kadimlerin iinde biimlenmeye balad.
LLMU ve LLAAMU meydana geldi ve smiyle arld,
Ve alar boyu ya ve tavr geliti.
ANSHAR ve KISHAR meydana geldi,
Ve ANU meydana geldi
NUDIMMUDun, Efendimiz ENKInin Babas olan,
Tanrlar arasnda rakibi olmayan.
Hatrla!
Yallar bir araya geldi
TIAMAT, Kadim olan rahatsz ettiler, saa sola
yayldklarnda.
Yaasn, rahatsz ettiler TIAMATn gbeini
Gkyz ikametgahndaki syanlaryla.
ABSU onlarn yaygarasn hafife alamad
TIAMAT onlarn yaptklarna ses karmyordu.
Yaptklar Kadimler iin nahotu.

221/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

ABSU Yal Tanrlar gizlice ldrmek iin ayakland.


Majik efsun ve bylerle savat ABSU,
Ama Yal Tanrlarn byleriyle ldrld.
Ve bu onlarn ilk zaferiydi.
Bedeni bolukta yatyordu
Gkyznn atlaklarnda
Sakl
Yatyordu,
Ama onun kan Gkyz kametgahnda haykrp duruyordu.
TIAMAT
Hiddetlendi
Kt eylemlerle Doldu ii
Dedi ki
Canavarlar Yaratalm
Gitsinler ve savasnlar
Bunlara Kar Gnahn Oullar
Eli kanl dl, yok eden
Bir Tanry.
HUBUR ayakland, O ki her eye eklini veren,
Ve Majinin sahibi, tpk EFENDMZ gibi.
Kadimlerin cephaneliklerine emsalsiz silahlar ekledi,
Canavar-Ylanlar dourdu
Sivri dili, uzun kpekdili,
Kan yerine zehirle doldurdu onlarn bedenlerini
Kkreyen ejderleri Dehet ile giydirdi
Halelerle talandrd, Tanrlar gibi yaparak onlar,
Bylece onlar gren her kii helak olacakt

222/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Ve, onlarn bedenleri dikildiinde ayaa


Kimse dndremeyecekti geri.
ard Engerei, Ejderi ve Kanatl Boay,
ri Aslan, Deli Tanry ve Akrep-Adam.
Kudurmu kudretli Demonlar, Tyl-Ylanlar, At-Adam,
Tayorlard dolu silahlar
Korkusuzlard Savata,
Kadim bylerle efsunlanmlard,
. . . stelik bu trden On bir tane meydana getirdi
Yardaklarn Lideri KINGU ile beraber.
Hatrla!
ENKI
Efendimiz
Yenilgiden rkerek, Olunu ard
MARDUKu
Olunu ard
Majinin Olunu
Gizli smi syledi ona
Gizli Sayy
Gizli ekli
Kullanarak onu, savaabilecei
Kadimler Srsyle
Ve kazanaca zaferi.
MARDUK KURIOS!
Yldzlar arasndaki En parlak Yldz
Tanrlar arasndaki En gl Tanr
Majinin ve Klcn Olu

223/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bilgeliin ve Kelamn ocuu


Gizli smin Bilicisi
Gizli Saynn Bilicisi
Gizli eklin Bilicisi
Gcn Diskiyle kuatt kendini
leri atld Ateten arabalaryla
Haykran Sesiyle okudu Byy
Parlayan Aleviyle doldurdu bedenini
Ejderler, Engerekler, hepsi de ykldlar yere
Aslanlar, At-Adamlar, hepsi de ld.
HUBURun kudretli yaratklar ld
Byler, Efsunlar, Sihirler etkisizleti.
Hibiri kalmad TIAMATtan baka.
Byk-Ylan, Koca Solucan
Demir dili Ylan
Keskin peneli Ylan
lm Gzl Ylan,
Saldrd zerine MARDUKun
Kkremeyle
Lanetle
Saldrd zerine.
MARDUK Gcn Diskiyle vurdu ona
Kr etti TIAMATn lm Gzlerini
Canavar kalkt ve havaya kaldrd srtn
Tm ynlerden saldrd
Gcn kadim kelimelerini tslayarak
Haykrarak kadim byl szleri

224/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

MARDUK yine vurdu ve fledi


Kt bir Rzgar onun bedeni iine
iiren fkeli, lanetli Ylan
MARDUK frlatt onun eneleri arasna
ENKInin Majisinin Efsunlu okunu
MARDUK yine vurdu ve ayrd
TIAMATn bedeninden kafasn.
Her ey sessizdi.
Hatrla!
MARDUK
Muzaffer
Kaderin Tabletlerini ald
Teklifsizce
Ast onlar boynuna.
Yal Tanrlarn alkladyd o.
Yal Tanrlar arasnda birinciydi o.
Yarlm TIAMAT ikiye bld
Yeryzne ve gkyzne ekil verdi,
Bir Kapyla Kadimleri Darda tutarak.
Bir Kapyla, Anahtar sonsuza dek sakl kalacak
MARDUKun Oullar dndakilere
Takipileri dndakilere Efendimizin
ENKInin
Tanrlar arasnda, Majide Birinci olann.
KINGUnun Kanndan nsan ekillendirdi o.
Gzetleme Kuleleri yapt Yal Tanrlar iin
Astral bedenlerini onlarn takmyldzlar gibi yerletirerek

225/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bylece gzledi onlar ABSUnun Kaplarn


TIAMATn Kapsn gzlediler
KINGUnun Kapsna nezaret ettiler
Muhafz IAK SAKKAK olan kapy baladlar.
Btn Yal Gler direndi
Kadim Sanatln Kuvvetine
En eskilerin Majik Bysne
lksel Gcn Byl Szne
KUR Dana, Ylan Tanrya
MASHU Dana, Majiden olma
l KUTULUya, l ama Rya grene
TIAMATa, l ama Rya grene
ABSU, KINGUya, l ama Rya grene
Peki onlarn nesli gelecek mi geri?
BZLER KAYIP OLANLARIZ
Zamandan nceki Zamandan
Yldzlarn tesindeki bir lkeden
ANUnun dnyada dolat adan
Parlak Melekler eliinde.
lk Savatan sa ktk
Tanrlarn Gleri arasndaki
Ve Kadimlerin gazabn grdk
Karanlk Melekler
ktlar yeryzne
GECENN GEZGNLER DIINDAK BR IRKTANIZ
BZ.
ABSUnun Dnyay ynettii ada sa kaldk

226/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Ve G bizim nesillerimizi yok etti.


Da tepelerinde sa kaldk
Ve da eteklerinde
Ve Akreplerle konutuk
Sadakatle ve ihanete uradk.
Ve TIAMAT sz verdi bir kez daha saldrmayacana
Suyla ve rzgarla.
Ama Tanrlar unutkandr.
NAR MATTARUnun Denizleri Altnda
Denizleri altnda Dnyann, NAR MATTARU
Dnyann Altnda yatar uyuyarak
fkenin Tanrs, l ama Rya grr
CUTHALUnun Tanrs, l ama Rya grr!
KURun Tanrs, dingin ama gmbrtl!
Tek-Gzl Kl, souk ama yakc!
Her kim ki Onu uyandrr,
arr kadim cn Yal Tanrlarn
Yedi Muhteem ehrin
Yedi Muhteem Tanrsnn
Kendi zerine ve Dnya zerine
Ve eski zerine . . .
Bil ki, bizim yllarmz savan yllardr
Ve gnlerimiz savala llr
Ve her geen saat bir Hayattr
Darya kaybedilmi
Dardakiler
l mahzenleri ina ederler

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

227/284

Beslemek iin TIAMATn hayaletlerini


Ve en ufak kan bile buradaki
Yere dklen araptr onuruna TIAMATn
Gulyabanilerin Kraliesinin
Acy karann
Ve davet etmek iin onu
Hayatn Kzl Suyu
alnmal bir kayann zerine
Vurulur sonra taa Klla
On bir adam ldren
Kurban edilen, HUBURa
Bylece darbe nlar havada
Ve arr TIAMAT
Hafif uykusundan Koca maaralarndaki
Dnyann.
Ve kimse cesaret edemez armaya tesini
nk armak demek lm
Okumaktr son duan.

II

Kadimlerin Nesillerine Dair

UTUKK XUL
Aklamas Nesillerinin
Kadimlerin, burada yapld
Kadimlerin nesilleri
Burada Hatrlatld.
Her eyi andran Souk ve Yamur

228/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Onlar Kt Ruhlardr
ANUnun yaradlnda yumurtlandlar
Eziyet veren Tanrlar
PAZUZU
Ve ENGin Sevgili Oullar
NINNKIGALin Dl
Paralara ayrlan yukarlarda, aadakilere ykm Getiren
Onlar Yeraltnn ocuklar
Ykseklerde grltyle kkreyen
Homurtular karan aalarda
Onlar ac zehridir Tanrlarn.
Gkyznden ynetilen byk frtnalardr
Bunlardr onlar
Bayku, Ula UGGInin
lm Tanrsnn
Bunlardr onlar
OCUKLARDIR ONLAR
DNYADAN DOAN
ANUNUN YARADILIINDA
YUMURTLANAN.
En yksek duvarlardan
En kaln duvarlardan
En dayankl duvarlardan
Sel gibi geip gider onlar
Bir evden dierine geer
Yakp ykarlar
Darda tutmaz hibir kap onlar

229/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Hibir srg geri dndremez onlar


Kaplarn arasndan ylan gibi kayp giderler
Srglerin iinden rzgar gibi esip giderler
Kadn kocasnn kollarnn ekip alrlar
ocuu erkein belinden kaparlar
Erkei yuvasndan, vatanndan bertaraf ederler
YANMANIN ACISIDIR ONLAR
KENDLERN NSANIN SIRTINA BASTIRIRLAR.
GULYABANLERDR ONLAR
Sokaklarda len fahienin ruhudur
Doururken len kadnn ruhudur
Gsnde viyaklayan bir ocuk brakarak len kadnn
ruhudur
Kt bir adamn ruhudur
Sokaklara dadanan
Ya da dadanan yataklara.
Onlar Yedidir!
Yedidir Onlar!
Bu Yediler MASHU Dalarnda dodular MASHU
Maji ad verilen
Koca maaralarnda ikamet ederler Dnyann
Dnyann metruk yerlerinin ortasnda yaarlar
Yerler arasndaki
Yerlerde
Yeryznde ve Gkyznde bilinmeyenlerde
Dehet iinde dizilirler
Yal Tanrlar arasnda onlara dair bilgi yoktur

230/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

simleri yoktur
Ne gkte
Ne de yerde
Gnbatm Dalar zerinde srerler atlarn
Ve afan Danda barrlar
Dnya Maaralar boyunca srnrler
Dnyann metruk yerlerinin ortasnda yatarlar
Kimse bilmez olduklar yerleri
Yerdeler mi
Gkte mi
Kefedildiler mi
nk onlarn yeri bizim yerimizin dndadr
Ve Dnyann grnleri arasnda
Yatarak beklerler
Kurbanlar iin diz kerek
ONLAR YERALTININ OCUKLARIDIR.
Yamur gibi derler gkten
Pus gibi karlar yerden
Kaplar durduramaz onlar
Srgler durduramaz onlar
Kaplarn ilerinden ylanlar gibi kayp giderler
Rzgar gibi girerler pencerelerden
IDPAdr onlar, kafadan girerler
NAMTARdr onlar, kalpten girerler
UTUKtur onlar, alndan girerler
ALALdr onlar, gsten girerler
GIGIMdr onlar, barsaklara el koyarlar

231/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

TELALdr onlar, elleri yakalarlar


URUKUdur onlar, dev Kurtuklar, Kanla beslenen
Onlar Yedidir!
Yedidir Onlar!
Btn kulelere el koyarlar
URdan NIPPURa kadar
Yine de bilmez UR onlar
Yine de bilmez NIPPUR onlar
Alaa ederler kudretlileri
nsann kudretli ehirlerindeki
Yine de insan bilmez onlar
Evet bilmez ehirler onlar
Onlar Dounun ormanlarn yktlar
Ve Batnn lkelerini selle doldurdular
Yine de Dou bilmez onlar
Yine de Bat bilmez onlar
Boaz skan eldir onlar
Yine de boaz bilmez onlar
Ve insan bilmez onlar.
Kelimeleri yazl deil
Saylar Bilinmez
ekilleri her ekildedir
Yerleimleri
Ayinlerinin icra edildii metruk yerlerdedir
Yerleimleri
nsann kurbanlarn sunmak iin urad yerlerdedir
Yerleimleri

232/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

lkelerdir buralardaki
Ve ehirlerdir buralardaki
Ve lkelerdir lkeler arasndaki
ehirler ehirler arasndaki
Boluklardr hibir insann yrmedii
KURNUDEdedir
Hibir yolcunun oradan geri dnmedii lke
EKURBADdadr
ller Tapnann sunanda
Ve GI UMUNAda
Analarnn gsnde
KAOSun Temelleri stnde
MUMMU-TIAMATn ARALIYAsnda
Ve Kaplarnda
IAK SAKKAKn!
HAVANIN RUHU, HATIRLA!
YERN RUHU, HATIRLA!
III

nsann Unutulmu Nesillerine Dair

Ve yoksa nsan kanndan yaratlmad m KINGUnun


Kadimlerin srlerinin Kumandannn?
nsan, ruhunda sahip deil mi yoksa
Yal Tanrlara kar isyan tohumuna?
Ve nsann Kan cn Kandr
Ve nsann kan cn Ruhudur
Ve nsann Gc Kadimlerin Gcdr

233/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Ve Akit ite budur


nk, bak! Yal Tanrlar sahipler o arete
Kadimlerin Glerini geri getirene
Ama nsan sahiptir arete
Ve Sayya
Ve ekle
Ebeveynlerinin Kann armak iin.
Ve Akit ite budur.
Yal Tanrlar tarafndan yaratlan
Kadimlerin Kanndan
nsan Anahtardr
IAK SAKKAKn Kapsnn ardna kadar alaca
Kadimlerin
almaya alaca
Dnya zerinde
MARDUKun Dlne kar.
nk yeni olan her ne varsa
Eski olandan gelmitir
Ve eski olan
Yeni olanla yer deitirecektir
Ve bir kez daha Kadimler
Dnya zerinde saltanat srecekler!
Ve Akit ayn zamanda budur!

IV

ISHTARn Uykusuna Dair


Yine de ISHTAR

234/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Gkyznn Kraliesi
Gecelerin Parlak I
Tanrlarn Sahibesi
Aklna koydu o dorultuyu
Yukardan aklna koydu,
Aaya doru koydu aklna
Gkyznden yola kt
Dosdoru uuruma
inde Yaam olan Kaplarn dna
lmn kaplarndan girmek iin
Bildiimiz lkelerin dna
Bilmediimiz lkelere
Dn olmayan lkelere
Kralie ERESHKIGALin lkesine
ISHTAR, Gklerin Kraliesi, aklna koydu
ISHTAR, SINn Kz, yola kt
Kara Dnyaya doru, CUTHAnn lkesine doru
Yola koyuldu
Dn olmayan Eve, adm att
Dn olmayan Yolun zerinde
Att admlarn
Maaraya doru, sonsuza dek ktan mahrum
Kilden kaplarn sunan stne yld
Kaplar dolusu toz tek besinleri onlarn
Sadece kanatlar olan sakinleri burann
ABSUya doru, ISHTAR yola koyuldu.
Korkun CUTHALUnun uyuduu yere

235/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

ISHTAR yola koyuldu.


Gzc
Kalkt hemen.
Gzc
NINNGHIZHIDDA
Kalkt hemen.
Ve ISHTAR konutu onunla
NINNGHIZHIDDA! Derinlerin Ylan!
NINNGHIZHIDDA! Derinlerin Boynuzlu Ylan!
NINNGHIZHIDDA! Derinlerin Tyl Ylan!
A!
Kapy a ki gireyim!
NINNGHIZHIDDA, Derinlerin Ruhu, Kapnn Gzcs,
Hatrla!
Firardan nceki Babamz,ENKI adna, Majisyenlerin Tanrs
ve Efendisi
Kapy a ki gireyim!
A
Yoksa Kapya saldrrm
Yoksa tahtalarn krarm
Yoksa Bariyere saldrrm
Yoksa ele geiririm duvarlar g kullanarak
Kapy A
Ardna kadar a Kapy
Yoksa lnn kalkmasn salarm!
ly kaldrrm!
A, yoksa ly kaldrr ve Yaayan yemesini salarm!
A Kapy

236/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Yoksa lnn Saysn Canldan fazla yaparm!


NINNGHIZHIDDA, Derinlerin Ruhu, Kapnn Gzcs, A!
NINNGHIZHIDDA
Byk Ylan
reklendi kendi stne
Ve cevap verdi
ISHTAR
Gen Kz
Tanrlarn Kraliesi
nne kacam Sahibemin
ERESHKIGALin
nne kacam lmn Kraliesinin
Geldiini bildireceim.
Ve NINNGHIZHIDDA
Boynuzlu Ylan
Yaklat Bayan ERESHKIGALa
Ve dedi ki:
Bak, ISHTAR, Kz kardein
Tanrlarn Kraliesi
Duruyor Kapnn nnde!
SINn Kz, ENKInin Hanm
Bekliyor orda.
Ve ERESHKIGALin rengi soldu korkudan.
Karanlk Sular hareketlendi birden.
Git, Kapnn Gzcs.
Git, NINNGHIZHIDDA, Kapnn Gzcs,
A Kapy ISHTARa

237/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Ve muamele et ona yazld gibi


Kadim Akitte.
Ve NINNGHIZHIDDA srgy gevetti yuvasnda
Ve Karanlk dt ISHTARn stne
Karanlk Sular ykseldi ve tad Tanrasn In
Gecenin Krallna.
Ve Ylan konutu:
Gir ieri ki
Gklerinin Kraliesi Yukardaki Yceliin
KUR neelensin
CUTHA vgler dzsn
KUTU sevinsin.
Gir ieri ki
KUTULU senin varlndan honut kalsn
Ve ISHTAR ieri girdi.
Ve Yedi kap ve Yedi Buyruk vard.
lk Kapda
NINGHIZHIDDA ald yerinden Tacn
Bandaki Yce tac ald gtrd
Ve ISHTAR sordu
Neden, ey Ylan, alyorsun lk Mcevherimi?
Ve Ylan cevaplad
Byle nk, Eski Akit, Zamandan nce yazlan,
KUTUnun Kurallar.
Hadi gir ilk Kapdan.
Ve ikinci Kapda
NINNGHIZHIDDA ald yerinden Asay

238/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Lacivert Tandan Asay ald gtrd


Ve ISHTAR sordu
Neden, ey NETI, aldn elimden kinci Mcevherimi?
Ve NETI cevaplad
Byle nk, Eski Akit, Zamandan nce yazlan
KUTUnun Buyruklar.
Hadi gir kinci Kapdan.
nc Kapda
NINNGHIZHIDDA ald yerinden mcevherleri
Boynunda mcevherleri ald gtrd
Ve ISHTAR sordu
Neden, ey Kapc, aldn benim nc Mcevherimi?
Ve Kapc cevaplad
Byle nk, Eski Akit, Zamandan nce yazlan,
KUTUnun Buyruklar
Hadi gir nc Kapdan.
Drdnc Kapda
NINGHIZHIDDA ald yerinden Mcevherleri
Gsndeki mcevherleri ald gtrd
Ve ISHTAR sordu
Neden, ey Muhafz Darnn, aldn Drdnc Mcevherimi?
Ve Muhafz cevaplad
Byle nk, Eski Akit, Zamandan nce yazlan,
KUTUnun Kurallar.
Hadi gir Drdnc Kapdan.
Beinci Kapda
NINNGHIZHIDDA ald yerinden Mcevherleri

239/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Kalas etrafndaki Tal Kua ald gtrd


Ve ISHTAR sordu
Neden, Yasak Giriin Gzcs, aldn Beinci Mcevherimi?
Ve Gzc cevaplad
Byle nk, Eski Akit, Zamandan nce yazlan,
KUTUnun Kurallar.
Hadi gir Beinci Kapdan.
Altnc Kapda
NINNGHIZHIDDA ald yerinden Mcevherleri
Bilekleri etrafndaki mcevherleri
Ve ayak bilei etrafndaki mcevherleri ald gtrd.
Ve ISHTAR sordu
Neden, NINNKIGAL, aldn Altnc Mcevherimi?
Ve NINKIGAL cevaplad
Byle nk, kadim Akit, Zamandan nce yazlan,
KUTUnun Buyruklar.
Hadi gir Altnc Kapdan.
Yedinci Kapda
NINNGHIZHIDDA ald yerinden Mcevherleri
ISHTARn Tal Kaftann ald gtrd.
ISHTAR, korunmasz, gvenliksiz,
ISHTAR, tlsmsz veya muskasz kald, sordu
Neden, ey Kadimlerin Ula, aldn Yedinci Mcevherimi?
Ve Kadimlerin Ula cevaplad
Byle nk, Eski Akit, Zamandan nce yazlan,
KUTUnun Kurallar.
Hadi gir Yedinci Kapdan ve gr Altaki Dnyay.

240/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

ISHTAR, indi KURun lkesine


CUTHAnn Derinliklerine doru gitti aaya.
st Dnyalarn Yedi Tlsmn kaybetmi olarak
Hayat olan lkenin Yedi Gcn kaybetmi olarak
Hayatn Besini veya Hayatn Suyu olmadan
Belirdi nnde ERESHKIGALin, lmn Sahibesinin.
ERESHKIGAL lk att grnce Onu.
ISHTAR kaldrd kolunu.
ERESHKIGAL NAMMTAR ard
Majisyen NAMMTAR
u kelimeleri sylerek konutu onla
Git! Tutukla onu!
Karanln iinde bala onu!
Denizlerin altndaki Denize zincirle onu!
Yetmi ANNUNNAKIyi sal Onun zerine!
Altm Demonu sal Onun zerine!
Onun gzlerine kar, demonlarn gzleri!
Onun taraflarna kar, demonlarn taraflar!
Onun kalbine kar, demonlarn kalbi!
Onun ayaklarna kar, demonlarn ayaklar!
Onun bana kar, demonlarn ba!
Onun btn bedenine kar, KURun demonlar
Ve demonlar her yanndan paralad onu.
Ve ANNUNAKI, Korkun Yarglar
Yeraltnn Yedi Tanrs
Saa sola ekitirdiler onu
ABSUnun Yzsz Tanrlar

241/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Gzlerini diktiler ona


Gzlerini sabitlediler ona lmn Gzne
Bakyla lmn
ldrdler onu
Ve astlar, kaza aklm bir ceset gibi
Altm demon, uzuvlarn ayrdlar gvdesinden
Gzlerini kafasndan
Kulaklarn kafatasndan.
ERESHKIGAL sevindi.
Blind AZAG-THOTH sevindi
IAK SAKKAK sevindi
ISHNIGGARRAB sevindi
KUTULU sevindi
MASKIM lmn Kraliesine vgler dzd
GIGIM vgler dzd ERESHKIGALe,
Kraliesine.
Ve Yallar korku ile paralandlar.
Babamz ENKI
Majinin Tanrs
NINSHUBURdan renen haberleri
ISHTARn hizmetkar NINSHUBURdan
Duydu ISHTARn Uykusunu
lm Evindeki
Duydu GANZIRn nasl
Aldn
Uurumun Yznn nasl
Atn koca azn

lmn

242/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Ve yuttuunu Gkyznn Kraliesini


Kraliesini Doan Gnein.
Ve ENKI ard ne kili
Ve ENKI ard ne rzgar
Ve kilden ve rzgardan
ENKI iki Elementale ekil verdi
ekil verdi KURGARRUya, Yeryznn ruhuna,
ekil verdi KALATURRUya, Denizlerin ruhuna,
KURGARRUya Hayat Besinini verdi
KALATURRUya Hayat Suyunu verdi
Ve seslendi gr sedasyla bu putlara
Ayaklan, KALATURRU, Denizlerin Ruhu
Ayaklan ve ayaklarn bas Kapsna GANZIRin
Yeraltnn Kapsna
Dn olmayan lkeye
Dik gzlerini
Alacak Yedi Kap senin iin
Hibir sihir seni darda koyamaz
nk benim Saym senin zerinedir.
Hayat Besini antasn al
Hayat Suyu antasn al
Ve ERESHKIGAL sana elini kaldramasn
ERESHKIGALIN SENN ZERNDE GC OLMASIN.
INANNAnn cesedini bul
Cesedini bul ISHTARn, Kraliemizin
Ve serp zerine Hayat Besinini, Altm kere
Ve serp zerine Hayat Suyunu, Altm kere

243/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Altm Kere Hayat Besini ve Hayat Suyunu


Serp onun bedeni zerine
Ve gerek u ki
ISHTAR kalkacaktr.
Dev kanatlarla
Ve ylan gibi pullarla
ki elemental uarak gittiler Kapya
Grnmez olarak
NINNGHIZHIDDA grmedi onlar
Grnmez olarak
Getiler Yedi Gzcy
Aceleyle girdiler lm Sarayna
Ve grdler pek ok korkun manzara.
Uurumun btn demonlar yatyordu orda
l ama Rya grerek, duvarlarna yapmlard
lm Evinin
Yzsz ve korkun
ANNUNAKI dikkatle bakyordu
Kr ve Deli AZAG-THOTH ahland
Tahttaki Gz ald birden
Karanlk Sular hareketlendi
Lacivert Ta Kaplar parldad
Karanlk iinde
Grnmeyen Canavarlar
alarn afanda Yumurtlandlar
MARDUK ve TIAMATn Savanda Yumurtlandlar
HUBURda Yumurtlandlar

244/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

HUBURun aretiyle
KINGUnun nderlik ettii . . .
Aceleyle utular
lm Sarayna doru
Sadece ISHTARn cesedinin banda durarak
Gzel Kralie
Tanrlarn Sahibesi
URun tm fahielerinin Gen kz
Gkyznn Parldayan
ENKInin Sevgilisi
Aslm duruyor ve kan kaybediyordu
Binlerce lmcl yaradan.
ERESHKIGAL
Varlklarn alglayarak
Bard birden.
KUGAARU
Atele Silahlanan
Cesetlerin Kraliesine bakt
Inyla Atein
KALATURRU
Alevle Silahlanan
Mezarlarn Kraliesine bakt
Inyla Alevlerin.
Ve ERESHKIGAL
CUTHAnn Kudretlisi
evirdi yzn
INANNAnn cesedi zerine

245/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Altm kez serptiler


ENKInin Hayat Suyunu
ISHTARn cesedi zerine
Altm kez serptiler
ENKInin Hayat Besinini
Ceset zerine
Bir kaza aslm
Ynelttiler Hayat Ruhunu
INANNA AYAKLANDI.
Karanlk Sular rperdi ve fkelendi.
AZAG-THOTH lk att taht zerinde
CUTHALU sarslarak uyand uykusundan
ISHNIGARRAB gitti lm Sarayna
IAK SAKKAK korku ve nefretle titredi
ANNUNNAKI gittiler tahtlarna
Tahtn zerindeki Gz balad umaya
ERESHKIGAL kkredi ve ard NAMMTAR
Majisyen NAMMRAR ard
Kovalamas iin deil
Korumas iin kendisini.
INANNA yukar kt Yeraltndan.
Kanatl elementallerle utu Kaplara
GANZIRe ve NETIye utu
Ve gerekte
ller gidiyordu onun n sra.
lk Kapya geldiklerinde
ISHTAR tal kaftann ald geri.

246/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

kinci Kapya geldiklerinde


ISHTAR tal bileziklerini ald geri.
nc Kapya geldiklerinde
ISHTAR tal kuan ald geri.
Drdnc Kapya geldiklerinde
ISHTAR tal kolyesini ald geri.
Beinci Kapya geldiklerinde
ISHTAR Tal Kemerini ald geri.
Altnc Kapya geldiklerinde
ISHTAR Lacivert tandan Asasn ald geri
Yedinci Kapya geldiklerinde
ISHTAR tal tacn ald geri.
Ve Demonlar kalkt
Ve llerin Ruhlar
Ve onunla ktlar Kaplardan dar
Ne saa ne de sola bakmadan
leri geri yryerek
ISHTAR ile ktlar GANZIRn Kapsndan
Alttaki Dnyann Dna doru elik ettiler ona
Ve ERESHKIGAL
inde Herkesin Boulduu Uurumun Aalanan Kraliesi,
bir Lanet telaffuz etti Ciddi ve Gl
Doan Gnein Kraliesine
Ve NAMMTAR tertipledi onu.
ISHTARn A
Gkyznn Kraliesinin Sevgilisi
nmden getiinde

247/284

et

GANZIRn Kapsndan getiinde


lm Evine
Onunla birlikte inildeyen insanlar geldiinde
Alayan kadnlar ve inildeyen erkekler
DUMUZI ldnde ve gmldnde
LLER KALKSIN VE KOKUYU DUYSUNLAR!

w
w
.C

ep

Si

te

si.

Sakn eilmesin, o halde,


Karanlkla Parlayan Dnya zerine
ABSUnun Karanlk Sularda uyuduu
Ve CUTHALUnun uyuduu ve rya grd
Sakn eilmesin, o halde,
nk bir Uurum durur Dnyann altnda
Aa inen Merdivenle ulalan
Yedi Basama olan
Aa inen Patikalarla ulalan
Yedi Kaps olan
Ve orada kurulmutur
Taht
Kt ve lmcl bir Kuvvetin.
nk Dnyann Maaralarndan
Kem Demon srar
Kem Tanr
Kem Cin
Kem Tuzak
Kem Hayalet

248/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Kem blis
Kem Kurtuklar
Gerek Alametleri gstermeyen
lml nsanlara.
VE LLER KALKSIN VE KOKUYU DUYSUNLAR!

URILIA METN
Aadaki URILIA metni, Solucann Kitabdr. Ortal birbirine
katanlarn Ayinlerini icra etmelerini salayan formlleri ierir. Bunlar
tuzaklarn, yatarak bekleyenlerin, Kaosun kr hayaletlerinin, en
kadim ktln yakarlardr.

Si

te

si.

et

Bu byl szler sakl rahipler ve MARDUK tarafndan ynetilen ve


ENKI ve IGIGInn gruhu-Yal Ylann, Kadim Solucann,
TIAMATn, Uurumun, ayn zamanda KUTULU denilen,
MARDUKun gazab ve ENKInn Majisi ile ldrlen, yine de
lmeden yatan ve rya gren Ceset-Tanrnn, onu ki, Kara Ayinlerle
inisiye olan gizli rahipler, onun ki isimleri sonsuza dek Kaosun Kitabnda yazacaktr, nasl yapacaklarn bilirlerse, arabilirler, ite
bunlarn bozguncular- tarafndan desteklenen Yallar ve Yedi Gce
alt edilen bu glerin yaratklar tarafndan sylenebilir.

ep

Bu kelimeler hi kimseye gsterilmez, aksi halde ENKInin Laneti


zerine olsun!

w
w
.C

Kelimeler Byledir:

IA
IA
IA
IO
IO
IO
BEN Tanrlarn Tanrsym
BEN Karanln Tanrsym ve Majisyenlerin Efendisiyim
BEN Gcm ve Bilgiyim
BEN her eyden evvelim.

250/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

BEN ANUdan ve IGIGIden evvelim


BEN ANUdan ve ANNUNNAKIden evvelim
BEN Yedi SHURUPPAKIden evvelim
BEN her eyden evvelim.
BEN ENKI ve SHAMMASHdan evvelim
BEN her eyden evvelim.
BEN INANNA ve ISHTARdan evvelim
BEN NANNA ve UDDUdan evvelim
BEN ENDUKUGGA ve NINDUKUGGAdan evvelim
BEN ERESHKIGALdan evvelim
BEN her eyden evvelim.
BENDEN evvel, yaratlan hi bir ey yaratlmad.
BEN btn tanrlardan EVVELM.
BEN btn gnlerden evvelim.
BEN btn insanlardan ve insan efsanelerinden evvelim.
BEN KADM OLANIM.
HBR NSAN benim dinlendiim yeri bulamaz.
BEN Gn n gece ve Ay n gndz alrm.
BEN Gezginlerin kurbanlklarn alrm.
Batnn Dalar kaplar zerimi.
Majinin Dalar kaplar zerimi.
BEN GNLERN KADM OLANIYIM.
BEN ABSUdan evvelim.
BEN NAR MARRATUdan evvelim.
BEN ANUdan evvelim.
BEN KIAdan evvelim.
BEN her eyden evvelim.

251/284

et

IA! IA! IA! IA SAKKAKTH! IAK SAKKAKH! IA SHA


XUL!
IA! IA! IA! UTUKKU XUL!
IA! IA ZIXUL! IA ZIXUL!
IA KINGU! IA AZBUL! IA AZABUA! IA XAZTUR! IA
HUBBUR!
IA! IA! IA!
BAXABAXAXAXAXABAXAXAXAXA!
KAKHTAKHTAMON IAS!

si.

II. MENFURLUKLAR

w
w
.C

ep

Si

te

Kadimlerin korkun dl rahip tarafndan arlabilir. Bu dl, rahibin, tapna iinde gerekli sayd grevleri ifa etmek iin arlabilir
ve ona dua edilebilir. Onlar btn alar meydana getirmiler ve
KINGUnun kannda ikamet etmilerdir ve MARDUK onlar
tamamyla kapatamamtr. Onlar grlmeseler de lkelerimizde ve
nesillerimizle birlikte ikamet ederler. Ve bu, formllerin bizim adetlerimizle inisiye olmayanlara asla ifa edilemeyeceine hkmeden Babilli
rahipler tarafndan retilmitir, nk byle bir eyi yapmak en
korkun hata olacaktr.

Onlar Kapnn ardnda ikamet ediyor olsalar da, MARDUKun gzetlemedii bir anda ve uyurken, gcnn olmad gnlerde, Byk Ay
kuyruundan asl olduu zaman ve yln drt eyrek zamannda ve bu
Alar arasndaki srelerde arlabilir. Bu gnlerde, Anne TIAMAT
huzursuzdur, ceset KUTULU Dnyann altnda sallanr durur ve
Efendimiz ENKI arl bir korkuya kaplr.
yleyse hazrla TIAMATn kabn, INDURun DURunu, Kayp
Kab, Bilgelerin Parampara olmu Kabn, GIDin FIRIKini ve
Genkz SHAKUGUKUyu, Kazanlarn Kraliesini ararak. Kabn

252/284

zerine IA ADU EN I arln ezberden oku ve iinde bir Ate yak


ve ne zaman yaparsan, GBLyi ar, onun slubu ve biiminde.

et

Ate yandnda ve dua okunduunda, Hanerini kaldrarak,


NINKHARSAGn, Demonlarn Kraliesinin ve NINKASZInn,
Boynuzlu Kralienin ve NINNGHIZHIDDAnn, Majik Asann
Kraliesinin yardmn arabilirsin, onlarn slup ve biiminde. Ve
bunu baardnda ve uygun kurbanl yaptnda, Kapy aarak ilerinden herhangi birini armaya balayabilirsin.

ep

Si

te

si.

AMA HALNDE OLDUUN ZEL ZAMAN DIINDA, KAPIYI


AMA VE KAPI TIAMATIN SAATNN GEMESNDEN BR
AN BLE SONRA AIK KALMAMALI, AKS TAKTRDE TM
UURUM DNYAYI PARALAMAYA BALAR VE LLER
YAAYANLARI YEMEK N KALKARLAR NK U
YAZILIDIR: LLERN KALKMASINI VE YAAYANLARI
YEMESN SALAYACAIM, LLERE YAAYANLAR
ZERNDE G VERECEM K LNN SAYISI CANLIDAN
FAZLA OLSUN.

w
w
.C

Gerekli olanlar uyguladktan, Ruhu ardktan, grevini tayin ettikten, Kapnn kapan ve Ruhun ieriye dn vaktini ayarladktan
sonra vaktini ayarladktan sonra arma Yerini terk etmemeli, ama
orda Ruhun geri dnne ve Kapnn kapanna dek kalmalsn.

Menfurluklarn Tanrs, yz insan ve hayvan barsaklarnn


karmndan oluan Gney Rzgarlarnn HUMWAWAsdr. Soluu
gbrelerin pis kokusudur. HUMWAWA btn ifraz edilen ve ekiyen
her eyin Karanlk Meleidir. Ve rmeye yz tutan her eyin olduu
gibi, ayn zamanda HUMWAWA dnyaya kacak her eyin, Geleceinin Tanrsdr ve herhangi bir insann gelecek yllar, o korkun
kokuyu, o lmn kokusunu solumamaya zen gstererek, bu Melein
gzlerinin iine bakarak grlebilir.

te

si.

et

Ve bu HUMWAWAnn imzasdr.

w
w
.C

ep

Si

Ve HUMWAWA rahibe grnecek de, korkun PAZUZU ayn anda


orada olmaz m? Btn hastalklarn ve vebalarn Tanrs, srtan
Karanlk Meleklerin Drt Kanatls, boynuzlu, keskinlemi dileri
yznden tpk Ayn yksekliklerinde olduu gibi Gnein yksekliklerinde de kutsal olan APHKHALLUnun ehirlerinin topraklar zerinden, iinden uluma sesleri kard rm cinsel organlar ile frl
frl dnen kumlar ve rzgarla olduu gibi bombo bir dinginlikle
geerken ve gerekte PAZUZUyu bir insan tutsak ettiinde, onu ortadan kaldracak kii yetenekli majisyendir, nk PAZUZU ldrene
kadar tutar ve brakmaz.

Bil ki, HUMWAWA ve PAZUZUnun kardetir. HUMWAWA, sessiz, fsldayan rzgara biner ve hayvan srleri kendisininmi gibi davranr, o iaretle ki sen PAZUZUnun geleceini anlarsn.

te

si.

et

Ve bu da PAZUZUyu gelmeye zorlayacak Mhrdr:

w
w
.C

ep

Si

Menfurluun btn Tanrlar ve Ruhlar arasnda, AZAG-THOTHu


armann ne yarar ne de kazanc vardr, nk o Kesinlikle Delidir.
Savata grsz klnmtr, KAOSUN Tanrsdr ve rahip onda herhangi bir fayda bulamaz. Ayn zamanda, bir kez arldnda kontrol
etmek iin fazla gldr ve Kapya geri gnderilmeden nce ar bir
mcadele verir, yalnzca kuvvetli ve yetenekli bir majisyen onu
uyandrmaya cesaret edebilir. Bu nedenle, Mhr burada verilmemitir.

Menfurluun Ruhlar arasnda, yalnzca KUTULU arlamaz, nk


o Uyuyan Tanrdr. Majisyen onun zerinde g kurmay umamaz,
ama ona taplmas ve onun iin uygun kurbanlklarn verilmesi
mmkndr, bylelikle yeryzne kt zaman senin cann balar.
Kurban zamanlar MARDUKun uyuma zamanlar ile ayn olmaldr,
nk bu, Yce KUTULUnun hareket ettii zamandr. Ve o Dnyann
en yein Atei ve Btn Majilerin Gcdr. Gkyznn Menfurluu
ile birletiinde, TIAMAT bir kez daha dnyay ynetecektir!

et

Ve bu onun mhr:

w
w
.C

ep

Si

te

si.

Ve Boluklarn Drt Ruhu vardr ve onlar Rzgar zerinde gelirler ve


onlar Rzgardan ve Ateten yaplm Varlklardr. Ve lki Kuzeyden
gelir ve ona USTUR denir ve nsan ekline sahiptir. Ve O Drd
arasndaki En Kadim olandr ve Dnyann Yce Tanrlarndandr. Ve
kincisi Doudan gelir ve ona SED denir ve bir Boa ekline sahiptir,
ama yz insan yzdr ve ok kudretlidir. Ve ncs gneyden
gelir ve ona LAMAS denir ve Aslan ekillidir, ama insan kafas vardr
ve Alevleri ve Yakc Rzgarlar ynetir. Ve Drdnc Batdan gelir
ve ona NATTIG denir ve bir Kartal ekline sahiptir, ancak insan
bedeniyle, yalnzca bir Kartaln yz ve kanatlar, Kartal peneleri
vardr onda. Ve Kartal Denizden gelir ve ok Byk bir Gizemdir.

Ve Uru zerindeki Nuzkudan gelir onlar ve beklemezler ve her zaman hazrdrlar ve kendi mevsimlerindeki Gezginleri kabul ederler. Ve
SEDin mevsimi, Aynn ld Byk Gecenin mevsimidir ve bu
AIRU aydr. Ve LAMASn mevsimi, ABU ve NATTIGinki
ARAHSHAMMA ve son olarak USTURunki SHABATU Aydr.
Drt Boluun Drt Ruhu ve onlarn mevsimleri byledir ve onlar
Gnein Boluklar arasnda ikamet ederler ve onlara ait deil,
Yldzlara aittirler ve sylendiine gre, bu herkese bilinmese bile
fazlasyla IGIGIye aittir.

256/284

Ve bunlar ve dier Demonlar armak iin AGLAOPHOTIS ifal


bitkisi yeni bir kase iinde Gecenin er Vakitlerinde yaklmaldr.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Ve nsan ekline brnmek istediinde, KINGUnun Kanndan


gelmi olan nsanlardan kan emen ama asla bir nsan olamayan
AKHKHARU da arlabilir.

et

Ve AKHKHARU areti bilinirse arlabilir ve o budur:

w
w
.C

ep

Si

te

si.

Ve nsanlarn yaadklar yerlere dadanan, ayn zamanda nsan gibi


olmaya alan- ama Rahip delilik iinde strap ekmesin ve
ldrlmesin ve iindeki Ruhun defedilmesi gereken, nk o Ktdr
ve yalnzca dehet saar ve ondan hibir iyilik gelmez, canl bir
LALASSUya dnmesin diye bunlar sylenmemelidir- bir
LALASSU da arlabilir. O da, bir zamanlar yaayan ve birinden
dierine Giri aryorken Dnyalar arasnda kalan LALARTUya benzer ve ayn ailedendir. Ve onun Bu dnyaya girmesine izin verilmemelidir, nk o hastalkl bir bnyeye sahiptir ve Hastaln ve Sefaletin Kraliesi LAMASHTA gibi doum yapmakta olan anneleri
ldrr.

Ve bu Varlklarn arlmas iin kullanlacak aretler bunlardr,


eer Rahibin onlara ihtiyac olursa, ama bil ki bu yasal deildir:

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Ve bu LALASSUnun Mhrdr

et

Ve bu LALARTUnun Mhrdr:

si.

Ve bil ki, ENKInin MINUsu bunlara kar gldr, ama yalnzca


Demonik karakterde olan lemlere kar ve bunlardan bazlar bu
suretle nafile olmutur. Bu yzden her zaman iin saklanmaldr.

w
w
.C

ep

Si

te

Bil ki, GELAL ve LILITin arldklar zaman hzla gelirler ve


lm hzlandrmak iin Hayat Suyunu ve Hayat Besinini yamalayarak insanlarn yataklarn igal ederler, ama onlarn emekleri meyvelerini vermez nk formllere sahip deillerdir. Ancak Rahip
formllere sahiptir ve Hayat Besini ve Hayat Suyu bunlar gibilerle,
rahibin onlar armasyla getirilir. Ama ok fazla armas gerekir
nk Ayn ilk on gnnden sonra Elementler ldr.

Ve GELAL bir Kadnn yatan istila eder ve LILIT bir Adamnkini


ve bazen bu ziyaretlerin sonucu kt varlklar doar ve bunlar ldrlmelidir, nk GELALin ocuklar, onun ruhuna sahip olduklarndan,
KADMN doal iileridir ve LILITin ocuklar da benzer ekildedir,
ancak nsanlarn alglayamayaca gizli yerlerde doar onlar ve nsanlarn olduklar yerde yrmeye brakldklar zamana kadar olgunlam saylmazlar.
Ve GELAL rzgarlara biner, ama LILIT pek ok kez Sudan gelir. Bu
akan Suyun Ayinlerde kullanlmasnn nedenidir, temiz olmasndan
dolay.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Ve GELALin iareti byledir:

et

Ve LILITin areti byledir:

w
w
.C

ep

Si

te

si.

Ve XASTUR Erkekleri uykularnda ldren ve aralarndan bazlarn


yiyen fena bir dii demondur. Ve onun hakknda daha fazlas sylenemez, nk bu kanunsuzdur, ama unu bil ki TIAMATa tapanlar onu
iyi tanr ve Kadimlerin sevgilisidir.

et

Bu onun areti, onu daha iyi tanman salar:

te

si.

Ve ayrca unu da bil ki, bu Ktlerin lejyonlar sayszdr ve belli


zamanlarda belli kiiler dndakilere grlemeseler bile her yne ve
her yere uzanr. Ve bu zamanlar daha nceden sylenen zamanlardr ve
kiiler bilinmemektedir, nk kim XASTURu tanyabilir ki?

w
w
.C

ep

Si

Ama ller her zaman arlabilir ve pek ok kez uyandrlmaya


gnlldrler, ancak bazlar inatdr ve Olduklar yerde kalmay arzu
ederler ve ISHTAR gibi hem bu Yerde hem de bir Bakasnda gc
olan Rahibin abalar dnda kalkmaz. Ve ller Drt Ynde ve Drt
Bolukta arlmaldr, Rahip nerede olduklarn bilmeden her yerden
onlar ararak zel bir itina gstermelidir, nk Ruh o srada uuyor
olabilir.

Ve l bir Tanr da ayn zamanda arlabilir ve bunun formlleri


aadaki gibidir. Berrak ve gr bir sesle, tek bir kelime bile deitirilmeden sylenmelidir, aksi takdirde Tanrnn Ruhu seni yiyebilir,
nk Onlarn olduklar yerde ne Besin ne de Su vardr.
Ve onun gizli, pencereleri olmayan veya yalnzca bir tek penceresi
olan, o da Kuzey Duvarnda bulunan bir yerde arlmas ve tek n
sunak zerine konulan bir lambadan gelmesi gerekir ve ne lambann ne
de sunan yeni olmas gerekmez, nk bu, an ve Kadimlerin Ayinidir ve onlar yenilikleri umursamazlar.

263/284

Ve sunak toprak zerine konulmu geni bir kaya olmaldr ve Tanrnn doasna gre makbul bir kurbanlk verilebilir. ar zamannda,
ABSUnun sular kzr ve KUTULU hareketlenir, ama Onun vakti
gelene kadar kalkmayacaktr.
Ve bu l Tanrnn Duasdr:

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

NAMMTAR gzlerimi asn ki grebileyim . . . . . . . . .


NAMMTAR kulaklarm asn ki duyabileyim . . . . . . . . .
NAMMTAR burnumu asn ki Yaklatn duyaym.
NAMMTAR azm asn ki sesim Dnyann uzak ularndan
bile duyulsun.
NAMMTAR sa elimi glendirsin ki gl olaym,
lleri.kuvvetim altnda her daim kuvvetim altnda
tutabileyim.
Sana dua ediyorum, Tanrlarn Atas!
Seni aryorum, Karanln Yarat, Karanln
Kelimeleriyle!
Seni aryorum, Nefretin Yarat, Nefretin Kelimeleriyle!
Seni aryorum, Isszlklarn Yarat, Isszlklarn
Ayinleriyle!
Seni aryorum, Acnn Yarat, Acnn Kelimeleriyle!
Seni aryor ve davet ediyorum, Karanln iindeki
Evinden!
Seni aryorum Dnyann barsaklarndaki dinlenmeyerinden!
Gzlerini aryorum Hayat Ateiyle dolu Asamn Parlaklna bakmalar iin!
Sana dua ediyorum, Ey Tanrlarn Atas!

264/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Seni aryorum, Karanln Yarat, Karanln


Kelimeleriyle!
Seni aryorum, Nefretin Yarat, Nefretin Kelimeleriyle!
Seni aryorum, Isszlklarn Yarat, Isszlklarn
Ayinleriyle!
Seni aryorum, Acnn Yarat, Acnn Kelimeleriyle!
Dnyann Gkyzn tutan Drt Kare Stunundan,
Onlar bana zarar vermek isteyenlere kar salam dursun!
Seni davet ediyorum Dnyann barsaklarndaki dinlenmeyerinden!
Seni aryorum ve Kulaklarn, Kelimeyi duyman iin kimsenin sylemedii Babandan baka, a bilenlerin Tmnden
Daha Yal olan
Balayan ve Kumanda eden Kelime benim Kelimemdir!
IA! IA! IA! NNGI BANNA BARRA IA!
IARRUGISHGARRAGNARAB!
Sana yakaryorum, Ey Tanrlarn Atas!
Seni aryorum, Karanln Yarat, Karanln
Kelimeleriyle!
Seni aryorum, Nefretin Yarat, Nefretin Kelimeleriyle!
Seni aryorum, Isszlklarn Yarat, Isszlklarn
Ayinleriyle!
Seni aryorum, Acnn Yarat, Acnn Kelimeleriyle!
Seni aryorum ve Seni davet ediyorum, Karanlktaki
Evinden!
Seni davet ediyorum Dnyann Barsaklarndaki dinlenmeyerinden!
LLER KALKSIN!
LLER KALKSIN VE KOKUYU DUYSUNLAR!

265/284

Ve bu yalnzca bir kez ezberden okunmaldr ve eer Tanr grnmezse, srar etme, ama sessizce Ayini tamamla, nk bu, onun baka
herhangi bir yere arldn veya rahatsz etmemenin daha iyi olaca
baka bir le megul olduunu gsterir.

Si

te

si.

et

Ve llerin yemesi iin ekmek hazrladn zaman, zerlerine bal


koymay unutma, nk bu, geceleri kpek ulumalar ve ocuk inlemeleri arasnda caddeler boyunca gezinen, Kimsenin Tapmad Tanra iin memnun edicidir, nk Onun zamannda Ona byk bir
Tapnak yaplm ve ehri, dardaki Dmanlardan korusun diye ona
ocuklar kurban edilmiti. Ve bylece ldrlen ocuklarn Says ok
fazla ve bilinmezdi. Ve O da ehri korudu, ama onlar ocuklarn kurban etmeyi braktktan ksa bir sre sonra ehir alnd. nsanlar yeniden
kurbanlk sunmaya baladklarnda, saldr srasnda, Tanra arkasn
dnd ve tapnandan uzaklat ve ehir yok oldu. Tanrann smi
artk bilinmiyor. Ve O ocuklar huzursuz eder ve alatr onlar, baln
kutsal ekmein zerine konma sebebi budur, nk bu yazlmtr:

w
w
.C

ep

ller Kltnn Ekmeini Yerinde yedim


Hazrlanan Celsede
ller Kltnn Suyunu Yerinde itim
Kralieyim ben, ehirlere yabanc olan
Batk bir gemide Alak lkeden gelen
Benim.
BEN BAKRE TANRIAYIM
EHRME HISIM OLAN
CADDELERMDE BR YABANCI.
MUSIGAMENNA URUMA BUR ME YENSULAMU
GIRME EN!
Ey, Ruh, kim anlar seni? Kim kavrar Seni?

266/284

imdi, Kadimlere sylenecek, putlar yapp Ayn ve dier Varlklarn


nda yakan Gecenin Sihirbazlar tarafndan iyi bilinen ki Byl
Sz yazl burada. Ve onlar yasak otlar ve ifal otlar yakar ve
muazzam Ktlkleri uyandrrlar ve onlarn Kelimelerinin asla yazlmad sylenir. Ama yazlmtr. Ve onlar Ruhu talan eden, Boluun
ve Karanln Dualardr.

et

Kadimlere lahi

w
w
.C

ep

Si

te

si.

Aada yatyorlar, Ulu htiyarlar.


Srgler srld ve kap mandallar yerleti.
Kalabalklar sakin ve insanlar sakin.
lkenin Yal Tanrlar
lkenin Yal Tanralar
SHAMMASH
SIN
ADAD
ISHTAR
Gklerinde uykuya ekildi.
Hkmler telaffuz etmiyorlar.
Kararlar vermiyorlar.
Gece rtld Peeyle.
Tapnak ve En Kutsal Yerler sessiz ve karanlk.
Dorunun Yargc
Babaszlarn Babas
SHAMMASH
Odasna ekildi.
Ey Kadimler!
Gecenin Tanrlar!

267/284

w
w
.C

Glerin Yakars

ep

Si

te

si.

et

AZABUA!
IAK SAKKAK!
KUTULU!
NINNGHIZHIDDA!
Ey Parlak olan, GIBIL!
Ey Sava, IRRA!
Yedi Gcn Yedi Yldz!
Her Daim Parlayan Kuzey Yldz!
SIRIUS!
DRACONS!
CAPRICORNUS!
Banda dur ve kabul et
Bu kurban sana sunduum
Kabul edilebilsin bu
Kadim Tanrlarca!
IA MASHMASHTI! KAKAMMU SELAH!

Yerin Ruhu, Hatrla!


Denizlerin Ruhu, Hatrla!
NAR MARRATUKun En Gizli Ruhlar Adna
Denizlerin altndaki deniz
Ve KUTULUnun denizi
l gibi uyuyan Ylan
tesinde Kral mezarlarnn
tesinde lahtin iinde yatan INANNAnn
Tanrlarn Kznn

268/284

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Girmeye hak kazand Habis Uykularna onlarn


KUTHULETHin dii-hayaletlerinin
SHURRUPAKda, seni aryorum imdadma!
URda, seni aryorum imdadma!
NIPPURRda, seni aryorum imdadma!
ERIDUda, seni aryorum imdadma!
KULLAHda, seni aryorum imdadma!
LAAGASHda, seni aryorum imdadma!
Ayaklann, Ey gelen gler tm denizlerin aasndaki
denizden
Btn mezarlarn tesindeki mezardan
TILn lkesinden
SHINe
NEBOya
ISHTARa
SHAMMASHa
NERGALa
MARDUKa
ADARa
Hayat Suyunun Evi
Solgun ENNKIDU
Duy beni!
Denizlerin Ruhu, Hatrla!
Mezarlarn Ruhu, Hatrla!

Ve bu byl szlerle ve dierleriyle birlikte sihirbazlar ve dii-sihirbazlar insan yaamna zarar veren pek ok eyi arrlar. Ve onlar
balmumundan ve undan ve baldan ve btn madenlerden putlar

269/284

et

ekillendirerek ve onlar yakarak veya yok ederek uygarlklar efsunlarlar. Ve vebalara sebep olurlar, nk PAZUZUyu arrlar. Ve delilie sebep olurlar, nk AZAGTHOTHu arrlar. Ve bu Ruhlar
Rzgarn zerinde gelirler ve bazlar Toprakta srnerek. Yetenekli
Rahip tarafndan yazlan ve ezberden sylenen defetmeler dnda ne
bir ya, ne bir toz bir insan bu nquity den koruyamaz. Ve onlar Ayn
altnda alrlar, Gnein ve Kaldelilerin haberdar olduklarndan daha
eski gezegenlerin deil. Ve iplere, dmler atarlar ve her biri bir sihirdir. Ve eer bu dmler bulunursa, zlebilir ve dmler, ipler
yaklabilir ve sihir bozulabilir, tpk yazld gibi:

si.

VE ONLARIN SHRLER ERM BALMUMU OLACAK


DAHA FAZLASI DEL.

w
w
.C

ep

Si

te

Ve bir insan feryat edebilir, ben ve benim neslim ne yaptk da bylesi


bir ktlk geldi bama? Ve hibir anlam yoktur bunun, yalnzca insan domakla bile zntl olunur, nk insan Kadimlerin
Kanndandr, ama Yal Tanrlar onun burnundan flemilerdir. Ve
bedeni Kadimlerin dediini yapar, ama akl Yal Tanrlara dnktr
ve bu her zaman iin, son insan nesline kadar mcadele edilecek bir
Savatr, nk Dnya doal deildir. Yce KUTULU ayaklandnda
ve Yldzlar selamladnda, Sava bitecek ve Dnya bir olacaktr...

Bu Menfurluklar Aktinin ve bu Metnin Sonudur.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

UR! NIPPUR!
ERIDU! KULLAH!
KESH! LAGASH!
SHURUPPAL SELAH!
Yaamn Gn, Doan Gne
Bolluun Gn, ltufkar Gne
Kusursuzluun Gn, Byk Nee
Kaderin Gn, Parlak Gece
Ey Parlayan Gn!
Ey Glen Gn!
Ey Yaamn ve Akn ve Talihin!
Yedi En yal, En Bilgeler!
Yedi Kutsal, Alimler!
Benim Muhafzm olun, cilal Kllar
Benim Uyanklm olun, sabrl Tanrlar
Beni koru Rabishudan
Ey Parlayan, htiaml APHKALLHU!

et

DEL ARABIN TANIKLII


(kinci Blm)

Hangi Tanry gcendirdim ben? Hangi Tanray? Hangi kurbanl


sunmay beceremedim? Hangi Bilinmez Ktle teebbs ettim ki
dar ktmda yzlerce kurdun rktc ulumalar elik ediyor
bana?
Tanrmn vicdan yerine gelsin!
Tanramn vicdan yerine gelsin!
Bilmediim Tanr yatsn bana kar!

271/284

Bilmediim Tanra yatsn bana kar!


Bilmediim Tanrnn vicdan yerine gelsin!
Bilmediim Tanrann vicdan yerine gelsin!

et

Krelerin zerinde seyahat ettim ve Kreler korumaz beni. Uuruma


indim ve Uurum korumaz beni. Dalarn tepelerine yrdm ve
dalar korumaz beni. Denizlere yrdm ve Denizler korumaz beni.

Rzgarn Tanrlar etrafma tler ve fkeliler. Dnyann Tanrlar


ayaklarmn etrafnda srnyorlar ve fkeliler. Ruhlar unuttu beni.

Si

te

si.

Zamanm ksald ve durmadan beni aran Ses beni alp gtrmeden


nce tamamlayabileceim kadarn tamamlamalym. Ayn gnleri
Dnya zerindeki sayl ve Gnein de ve anlamn bilmiyorum bu
alametlerin, ama bunlar onlar. Ve kahinler tkendi ve olduklar yerde
dnyor yldzlar. Ve gkler kontrolden km, dzeni yokmu gibi
grnyor ve Kreler eri ve babo dolanyorlar.

w
w
.C

ep

Ve Zdaqn areti yzyor yaz masamn tepesinde, ama rune


talarn okuyamyorum artk, nk bu Grnt midimi kryor. Bu
her zaman byle miydi? Ve areti ardmda ykseliyor Xasturun ve
onun anlamn biliyorum, ancak yazamam, nk Baka bir yerden
mesajlar aldm.
Gbela konuabiliyorum kendi sesimi tanmak iin.

Uurum esniyor nmde btn hametiyle! Bir kap krld!

Bil ki, Yedi Kreye onlarn zamanlarnda ve onlarn mevsimlerinde


girmelisin, bir seferde bir kez ve asla birinden nce dieri deil. Bil ki,
Boluklarn Drt canavar inisiyenin kann talep ederler, her biri kendi
zaman ve mevsiminde. Bil ki, TIAMAT her daim yldzlara ykselmenin yolunu arar ve Yukars Aas ile birletiinde, Dnyaya yeni

272/284

bir a gelecektir ve Ylan tek para olacak ve Sular tek olacaktr,


ykseklerdeki gkler isimlenmediinde.

et

Hatrla, kynn ve ailenin iftlik hayvanlarn korumay. Yal


areti ve Irkn aretini. Ama Gzcy de, nk Onlar unutkan olurlar. Ve bu zamanda hibir kurbanlk sunulmamaldr, nk ieri
gelenler kandan paylarn isterler ve bu onlar aracaktr.

si.

Hatrla alak yerde durmay, yksekte deil, nk Kadimler, kaybettikleri son eyi aramak iin tapnaklarn ve dalarn tepesine rahata
kurulurlar. Ve bu tapnaklarn tepesinde verilen kurbanlar Onlara verilmi olur.

ep

Si

te

Hatrla hayatnn akan su olduunu, durgun deil, nk ikincisi


LILITUnun yetitii yerdir ve onun yaratklar Onlarn dldr ve Onlarn mabetlerinde, senin bilmediin yerlerde tapnrlar. Ama nerede,
duran bir kaya grsen, onlar orada olacaktr, nk byleleri onlarn
sunadr.

w
w
.C

Hatrla iaretleri, muska sana, yani onu takana, bir lanet getirmesin
diye, tek bir noktasn bile deitirmeden anlattm gibi oymay. Bil
ki, tuz, kurtuklarn gazlarn sourur ve aletleri temizlemek iin
yararldr. lkin demonla konuma, ama onun senle konumasna izin
ver. Ve konutuu zaman, berrak, yumuak ve ho bir sesle ve senin
dilinde konumasn tembihle ona, nk aksi takdirde seni artacak
ve kkremesiyle seni sarlatracaktr. Ve pis kokusunu uzakta tutmasn syle ki baylmayasn.
Hatrla kurban ne ok byk ne de ok ufak yapmamay, nk eer
ok ufak olursa, demon gelmeyecektir ya da eer gelirse sana kzacak,
bu yzden, tembihlense bile, seninle konumayacaktr, nk Akit
byledir. Eer kurban ok byk olursa, demon ok byyecek ve
hzlanacak ve kontrol edilmesi zorlaacaktr. Ve bylesi bir demon
Kuds Rahibi, ABDUL BEN-MARTU tarafndan uyandrlmtr ve

273/284

Filistindeki koyun srleriyle oka beslenmi, korkutucu oranda


bym ve sonunda rahibi de yemitir. Ama bu delilikti, nk BenMartu, yazld gibi, yasak olan, htiyarlara tapyordu.

et

Hatrla Kadimlerin zlerinin her eyde olduunu, ama Yal Tanrlarn zlerinin yaayan her eyde olduunu ve zaman geldiinde bu
ok deerli bir kant olacaktr.

Hatrla ARRAy, zellikle de Ate Olanlar ile ilgilenirken, nk


Onlar bakasna deil, yalnzca ona sayg duyarlar.

si.

Hatrla saf tutmay Ay.

w
w
.C

ep

Si

te

lm Kltlerinden haberdar ol ve bunlar Kpein Klt, Ejderin


Klt ve Keinin Kltdr, nk onlar Kadimlere tapanlardr ve Onlarn daima ieri girmesine izin ver, nk onlar konuulmas yasak
olan formllere sahiptirler. Ve bu kltler, kendi mevsimlerinde,
gkyznn onlara ve onlarn rkna ald zamann dnda gl
deildir. Ve bizler ve Draconisin Irk arasnda daima Sava olacaktr,
nk Draconisin Irk kadim zamanlarda, MAGANda ilk tapnaklar
yapldnda, her daim glyd ve onlar yldzlardan ok fazla g
ektiler, ama imdi onlar orak topraklarn Gezginleri gibi ve
maaralarda ve llerde ve kayalar diktikleri tm yalnz yerlerde
ikamet ederler. Bunlar, kadim kltlerin ve imdi yalnzca znt ve
metrukluun olduu bu alanlara yaptm yolculuklarm srasnda boyunca grdklerimdir.

Ve onlar Ayinlerinde grdm ben, Zamann tesindeki lkelerden


berbat Varlklar aryorlard. Onlarn kayalar, sunaklar zerine oyulan aretleri grdm. PAZUZUnun ve ZALEDin iaretlerini ve
XASTURun ve AZAG-THOTHun iaretlerini ve benzer ekilde
ISHNIGARRABn ve Keinin rezil Dlnn ve onlarn Irknn
korkun musikisinin.

274/284

Kayann zerine alnan Kan grdm. Bir Klla vurulan Kayay


grdm ve Kayann ykseldiini ve Ylann srnp gittiini grdm.
Ve bu g phe yok ki lanetlenmitir, peki MARDUK nerede oyalanyor? SHAMMASHtan ne haber? Uyuyan Tanrlar gerekten de
uyuyor.

et

Peki ne su iledim? Hangi Bilinmeyen Tanry ihlal ettim? Hangi


yasak eyi yedim? Hangi yasak eyi itim? Nedir bu ilem! Yedi tane!
Yedi kere Yedi tane! Ey Tanrlar! Hizmetkarnz zmeyin!

w
w
.C

ep

Si

te

si.

Hatrla Akrep Adam Dalarda ikamet eden. Eskiden yaratlmt


TIAMAT tarafndan Yal Tanrlarla savasn diye, ama Onlar izin
verdi kalmasna Altnda Dalarn. Ama bizi kandrd bir kez ve bir kez
daha yapabilir aynsn. Ama ar onu Dary ilgilendiren, bilmen
gereken, benim sana anlatmadm bir ey olduunda. Ve onun iareti
basittir ve ite byledir:

Ve yalnzca, onun olduu yere yzn dn ve oraya gelecek ve


konuacaktr, ama afakta yapma bunu, nk sonra Gne ykselir ve
Akrebin gc kalmaz, Topran altna dnmek zorunda kald zamanlarda, afaktan Alacakaranla kadar yapma, nk bu, Aktin onu ilgilendiren maddesidir, nk bu yazlmtr: Gnee doru kaldrmamas
gereklidir ban.
Ve yine: Karanlk vakitlerdir onun zaman.
Ve yine: Kap hakkndakileri bilir, ama Kapy bilmez

275/284

Ve Akrep Adamn kendi Irkndan bir bakas vardr, diidir, onunla


orda ikamet eder, ama onunla konumak yasaktr ve sana grnd
zaman, defetmeyle bertaraf edilmelidir, nk onun dokunuu
lmdr.

si.

et

Ve Ejderin Kltne dair daha ne syleyebilirim? Onlar, u Yldz,


gkte en yksekte olduu zaman tapnrlar ve o Yldz, tpk Kpein
ve Keinin Yldzlar gibi, IGIGInn Kresidir. Ve onlara tapanlar,
bizimle ayn Irktan deil de, onlarn Yldzlarnn, Kadimlerin Irkndan
olsalar bile, her daim bizimle birliktedirler. Ve onlar bizim kanunlarmza uymaz, abucak ve dnmeden ldrrler. Ve onlarn kan
kaplar onlar.

w
w
.C

ep

Si

te

Savan ve Vebann Ruhlarn aka bizim Irkmz zerine ardlar


ve ok sayda insanmzn ve hayvanmzn lmesine yol atlar, doal
olmayan bir usulde. Ve onlar ac hissetmez ve Kltan veya Alevden
korkmazlar, nk onlar btn Aclarn failleridir! Onlar Karanln ve
Kederin yaratklardr, yine de onlar Kederlenmez! Hatrla o kokuyu!
Onlar kokularndan tannr! Ve onlarn, harika ama bizim insanlarmza
yasak eyler yapan tuhaf ilimleri ve sanatlar vardr.
Peki onlarn Efendisi kimdir? Bunu bilmiyorum, ama onlar ENKIy
arrken duydum, bu mutlaka kfr etmek iindi, nk ENKI,
MAGAN Metninde yazd gibi, bizim Irkmzndr. Ama, belki de,
adn bilmediim bir Bakasn ardlar. Ama kesinlikle ENKI
deildi.

Ve onlar, Ayinlerinde, gururlanarak, Kadimlerin btn simlerini


arrken duydum. Ve yere alnan kan grdm ve dans eden delileri
ve Tanrlarnn grnmesi ve onlara gizemlerinde yardm etmesi iin
attklar korkun lklar.
Ve onlarn Ayn nlarn svlatrdklarn grdm, o svy anlayamadm bir niyetle kayalar zerine dkyorlard.

276/284

Ve onlar, szleilen yerlerde, boynuz olmayan balarda boynuzlarn


ve di olmayan azlarda dilerin kt ve ellerin kartal peneleri veya
llerde, delice ve uluyarak dolanan, tpk u an bile odann dndan
ismimi aranlar kpekler gibi kpeklerin trnaklar olduu Offal
Tapnaklarnda, bir araya gelince pek ok trde garip canavara
dnrken grdm.

et

Atlar yakarm, ama kimse duymaz beni! akna dndm


korkudan! Gremiyorum! Tanrlar, hizmetkarnz zmeyin!

te

si.

Hatrla Gzcnn Klcn. Dokunma Ona, terk etmesini istediin


zamana kadar, nk bir dokunuunla terk edecek ve Ayinin geri
kalannda seni korunmasz brakacak ve Daire, kimsenin geemedii
bir snr olsa da, kendini, seni darda bekleyen inanlmaz grntlerle
karlamaya hazrlksz bulacaksn.

w
w
.C

ep

Si

Hatrla Gzcye verdiin kurbanlar. Bunlar dzenli olmal, nk


Gzc farkl bir Irktandr ve kurbanlar karlandnda talimatlarna itaat etmek dnda senin hayatn umursamaz.

277/284

Ve Eski areti unutmak sana mutlaka elem getirecektir.

et

Ve nsan Irknn Dev bir nee taptn grdm. Ve onlar Doudan


bir yerlerden, Dalarn tesinden geliyorlard. Ve onlar kesinlikle bir
Kadime tapyorlard, sminden emin deilim ve onu yazmyorum
buraya, nk sana bir faydas dokunmaz. Ve Ayinlerinde, inekler gibi
oluyorlard ve bunu grmek mide bulandrcyd. Ama onlar Kt ve
ben seni uyaryorum.

si.

Ve ok uzaktaki bir insan ldrebilecek Ayinler grdm. Ve baka


dilde deil, kendi dilinde sylenmesi gereken basit bir efsunla, nerede
yayor olursa olsun, bir insana hastalk verebilecek Ayinler grdm.
Ve bu efsun aadaki gibidir:

w
w
.C

ep

Si

te

AZAG galra sagbi mu unna te


NAMTAR galra zibi mu unna te
UTUK XUL gubi mu unna te
ALA XUL gabi mu unna te
GIDIM XUL ibbi mu unna te
GALLA XUL kadbi mu unna te
DINGIR XUL girbi mu unna te
I minabi-ene tashbi aba aba-veibbi-esh!

Ve onlar bunu lanetli kazanlarnda yanmakta olan, balmumundan bir


bebee okuyorlard. Ve bu eylerden byk haz alrlar ve olduklar
yerdeki iren mabetlerinde bunu hala yaparlar.
Ve onlarn kt sihirleriyle harap olan ifti topraklar grdm,
alevlerle kavrulup kararyorlard ve gkten yanan kzler iniyordu. Ve
bu onlarn orda, topran karard ve kmrletii ve hibir eyin
yetimedii yerde, olduklarnn aretidir.

278/284

et

Ve gklerden ate geldiinde, insanlar arasnda mutlaka panik olacaktr ve Rahip onlar sakinletirmeli ve kendisine bir nsha yapmas
gereken bu kitab almal ve iindeki defetmeleri okumaldr ki insanlarna zarar gelmesin. nk bu zamanlarda, Kadimlere, Onlardan
birinin katn ve bu Dnyaya girdiini bildiren bir iaret olarak
gkyznde bir kl grnecek. Ve bu sana byle darlkl bir Ruhun
topraklarnda olduuna ve bulunmas gerektiine dair bir kehanet
olsun. Ve Gzcnn aratrmas iin gnderebilirsin ve bu, Yal Tanrlar senin kt halini grene ve gl Efsunlarla, Kadimlerin isyannn
bastrana kadar ehirlerin byk ykm ve Krelerden ate yamasdr.

Si

te

si.

Yldzlar iyi gzle. nk kuyruklu yldzlarn CAPRICORNUSa


yakn olduu grldnde, Onun kltleri enlenecek ve onlarn
eyreklerindeki sihirler glenecek. Ve kuyruklu yldzlar
DRACONISte grldnde, byk bir tehlike vardr, nk Ejderin
Klt bu zamanda uyanr ve ok fazla kurban alr, yalnzca hayvanlardan deil, insanlardan da.

w
w
.C

ep

Ve kuyruklu yldzlar SIRIUS Yldzna yakn grldklerinde, krallarn evinde byk bir glk olacak demektir ve karde kardee kar
ayaklanacak ve sava ve ktlk olacaktr. Bunlar olurken, Kpee
tapanlar enlenir ve bu atmalarn yaratt bozulmalarn semeresini
alr ve imanlarlar.

Ayinlerinin ortasndayken byle bir Klte rastlarsan, iyice saklan


bylece seni grmezler, aksi takdirde seni mutlaka ldrrler ve Tanrlarna kurban ederler ve ruhun mezarda tehlikede olur ve kurtlarn
ulumalar senin iin ve senden kaan ruhun iin olur. Bundan, eer
abucak lecek kadar talihliysen, nk bu Kltler kann yavaa damlamasndan nee duyarlar, Kutlamalarnda ok fazla g ve erk
salarlar.
Onlarn yaptklarn ve sylediklerini iyi gzle ve bunlar, benim
yaptm gibi, kimsenin gremeyecei bir kitaba yaz bunlar, nk

279/284

et

gelecekte kelimelerinden ve eylemlerinden tandn zaman onlar ok


iine yarar bu. Ve onlara kar, onlarn Tanrlarnn parmene veya
ipee yazlm simlerini, kendi tasarladn bir kazann iinde yakarak,
sihirlerinin yararsz ve beyhude klnd muskalar elde edebilirsin. Ve
senin Gzcn yanm sihri onlarn sunana tayacak ve onu oraya
brakacaktr ve onlar ok korkacaklar, almalarn bir sre durduracaklar ve onlarn kayalar atlayacak ve Tanrlar mutlaka hizmetkarlarna kzacaktr.

te

si.

Saklayacan kitab gzel ve okunakl yaz ve imdi benim olduu


gibi, senin de yitip gitme vaktin geldiinde onu en iyi ekilde kullanacak ve Yal Tanrlarn inanl hizmetkarlar olan ve insan uygarln
yok edecek asi demonlarla sonsuza dek Sava vermeye ant ien kiilerin eline geecektir.

w
w
.C

ep

Si

Ve eer sana zarar vereceklerin isimlerin biliyorsan, onlarn eklinde


yaplm, Laneti stne gnderecein ve koruma MANDALAs iinde
hazrladn kazanda eritecein balmumundan heykellerin zerine yaz
bunlar. Ve Gzc Laneti, onun dile getirildii kiilere tayacaktr.
Onlar lecektir.
Ve sana zarar vermek istedikleri dnda, onlarn ne isimlerini ne de
kim olduklarn bilmiyorsan, balmumundan kollar bacaklar olan, ama
yz olmayan insan eklinde bir bebek yap. Ve bebein yzne
KASHSHAPTI kelimesini yaz. Aadakileri serte sylerken bebei,
yanan kazann zerine tut:

ATTI MANNU KASHSHAPTU SHA TUYUB TA ENNI!

Ve sonra bebei atein iine brak. Bu eylemden sonra ykselen dumandan, iinde yazan sihirbaz ya da kadn sihirbazn ismini greceksin. Ve sonra Gzcy Laneti getirmesi iin gndermeye muktedir
olacaksn. Ve o kii lecektir.

280/284

Veya seni sihirlerden korumas iin ISHTAR arabilirsin. Ve


bunun iin, MANDALA her zaman olduu gibi hazrlanmaldr ve
sunan zerinde ISHTARn bir heykeli bulunmaldr ve Onun
yardm armak iin, UR Rahiplerinden gelen aadaki kadim
byl szler sylenmelidir:

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

KMSN SEN, EY CADI, BEN ARAYAN?


Aldn tm yolu
Geldin ardmdan
Durmakszn beni aradn yok olmam iin
Durmakszn kt planlar yaptn bana kar
Kuattn beni
Arayp buldun beni
lerledin ve admlarm takip ettin
Ama, ben Kralie ISHTARn kumandasndaym
Ben dehetle kuandm
iddetle silahlandm
Kudretle ve Klla giyindim
Seni titretirim
Korkuyla kotururum seni
Seni kovarm
Seni kolaan ederim
sminin insanlar arasnda bilinmesini salyorum
Evinin insanlar tarafndan grlmesini salyorum
Sihirlerinin insanlar arasnda duyulmasn salyorum
Kt kokularnn insanlar arasnda duyulmasn salyorum
Lanetini ve ktln soyuyorum
Ve sihirlerini etkisiz klyorum!

281/284

Ben deilim, NANAKANISURRA


Cadlarn Sahibesi
Ve gklerin Kraliesi ISHTAR
Seni kumanda eden!

si.

et

Ve eer bu tapnanlar ve sihirbazlar hala zerine gelirse, olabilecei


zere, nk onlarn gc Yldzlardan gelir ve kim Yldzlarn yollarn bilir ki?, Gizemlerin Kraliesini, seni mutlaka koruyacak olan
NINDINUGGAy
ar.
Onun,
NINDINUGGA
NIMSHIMSHARGAL ENLILLARA olan, Unvanyla Byl szler
sylemelisin. Ve bu smi yksek sesle, Yedi kere sylemen yeterli olacaktr ve senin imdadna yetiir.

w
w
.C

ep

Si

te

Ve Hatrla tapnan selvi ve am dallaryla arndrmay ve binalara


dadanan hibir kt ruh orada yerlemeye kalkmayacaktr ve temiz
olmayan yerlerdeki kurtuk falan remez. Kurtuklar muazzamdr, insann iki katdr, ama onun vcudundan karlar ve hatta sylendiine
gre, soluundan ve korkun byklklere ularlar ve Rahip veya
majisyenler ISHTARn adn tiz bir ekilde yedi kere syleyerek bakr
hanerle yarana kadar terk etmezler onu.

Gece imdi sessizleti. Kurtlarn ulumalar suskunlat ve nadiren


duyuluyorlar. Belki de aradklar baka biridir? Yine de, ta iimden
bunun byle olmadn syleyebilir miyim? nk XASTURun
iareti arkamdaki yerini terk etmedi ve ben yazarken bu sayfalarn
zerine glgeler drerek daha da byd. Gzcm ardm, ama
baz Varlklarla sorunu var sanrm ve sanki felakete uram ve
sersemlemi gibi bana cevap vermedi.
Kitaplarm n kaybetti ve uyuyan veya lm hayvanlar gibi raflarnda duruyorlar. u an duyduum seslerden, sanki yllar nce
arkamda braktm ailemin sesini duyuyormuum gibi rahatsz oluyorum, onlarn civarmda olduunu tasavvur etmek imkansz. Onlarn

282/284

zamansz, tuhaf lmlerini yeterince anlayamadm m acaba? Darda


bekleyen demonlar olanca ktlkleriyle ebeveynlerimin insan seslerini mi taklit ediyorlar? Kardeimin? Kz kardeimin?
DEFOLUN!

w
w
.C

ep

Si

te

si.

et

Bu kitap bir muskadr, bir Koruma Mhrdr! Mrekkebim Tanrlarn mrekkebidir, nsann deil! Ama acele yazmalym ve eer bu
yazy okuyamazsan ya da anlayamazsan, belki bu senin iin, bu
zamanlardaki ve bu yerlerdeki demonlarn erkine ve gcne dair bir
iaret olsun ve bu mutlaka bir uyardr sana, dikkatli olman ve zensiz
yakarlar yapmaman, tedbirli davranman ve her ne art altnda olursa
olsun Darya alan Kapy dikkatsizce amaman iin, nk onlarn
Mevsimlerini ve Zamanlarn burada hesaba katman iin sana
sylediim kurallar anlatsan bile, Kadimlerin Mevsimlerini ve Zamanlarn asla bilemezsin, nk onlarn Zamanlar ve Mevsimleri dzensizdir ve bizim akllarmza yabancdr, nk onlar deil mi Tm
Zamann Hesaplaycs? Zaman imdi olduu Yere onlar koymad m?
Yal Tanrlarn,(Hizmetkarnza merhamet edin!) onlarn srelerini belirlemek iin Gezginleri tayin etmesi yeterli deildi, nk varolan
bylesi sreler Kadimlerin iiydi. Yoksa Gne olmaz myd,
SHAMMASH hi domaz myd, yllar, bu kadar abuk, gemez
miydi?
Her zaman iin Dardaki Kapy kapal ve mhrl tutmaya al,
sana verdiim talimatlarla, buradaki Mhrler ve simlerle.

Her zaman iin kadim Tapmn Kltlerinin Glerini zaptetmeye al


ki aktlan kanlar ve kurbanlar kuvvetlerini arttramasnlar. Onlar
yaralarndan ve kokularndan tan, nk onlar insan gibi deil, baka
uslde, onlara bizim bilmediimiz baka zellikler verecek ekilde, tohumun veya ruhun bozulmasyla domulardr. Ve en ok karanlk
yerleri severler, nk onlarn Tanrs bir Solucandr.

283/284

IA! SHADDUYA IA! BARRA! BARRA! IA KANPA! IA


KANPA!
ISHNIGARRAB! IA! NNGI IA! IA!

et

Yldzlar yerlerinde lolayor ve Ay, sanki alevi zerine bir rt


atlm gibi snyor nmde. Kpek-yzl demonlar snamn
evresine yaklayorlar. Kapmda ve duvarlarmda oyulmu garip izgiler beliriyor ve Pencerelerden gelen k gittike lolayor.

w
w
.C

ep

Si

te

si.

Rzgar kt. Karanlk sular hareketleniyor. Bu, Tanrlarn Hizmetkarnn Kitabdr. .

[1] Aleister Crowleye gre maji, irade dorultusunda deiiklik yaratmann sanat ve bilimidir.
[2] Vcut bulma
[3] Btni. Bilinmeyen bilimi.

et

[4] Toplu lm. Almanyada Nazi rejimi srasnda alt milyon


Yahudinin sistemli bir biimde ldrlmesi

[5] Gamal ha

te

si.

[6] Hitleri iktidara getiren, Dnyadaki siyasi , kltrel ve askeri


hareketleri ynlendirmeye alan gizli Alman rgt.

Si

[7] Erginlenme, Tekris

ep

[8] ranl dnr Maninin III. yzylda kurduu ve iyilik ktlk esasna dayal din doktrin, Manihaizm.

w
w
.C

[9] Water Elemental: Saf Su, Suya ait...


[10]Batl okltistlere gre yerkre insan vcudundaki kan damarlar
ve sinirlere benzeyen enerji kanallaryla rl durumdadr. Bu kanallarda akan enerjiye telrik enerji denir.

[11] Kkeni eski brani ve Msra dayanan, maji iaretlerini kullanmay anlatan kitap.
[12] Cinler bilimi
[13] Topran iinde veya altnda yaayan Tanra veya doast
varlklara zg
[14] Tlsml

You might also like