A Mensagem de William Branham Versus Teorias Unicistas

Doutrina da Mensagem
VERSUS
21 de setembro de 2014
Por
Digenes Dornelles
A Mensagem de William Branham Versus Teorias Unicistas

21 de setembro de 2014
So Leopoldo-RS
Por Digenes Dornelles
1
Somente crer, somente crer

Tudo possvel, somente crer
Somente crer, somente crer
Tudo possvel, somente crer.
Deus abenoe os amados irmos. [Amm] Sado a todos com a graa e com a paz de
nosso Senhor Jesus Cristo. [Amm] Eu estou muito feliz de estar aqui para mais uma vez visitar
os irmos. Digo mais uma vez porque eu j estive aqui em outra ocasio, ainda que fosse em uma
visita muito rpida quando os irmos estavam festejando aqui o aniversrio da igreja. (Vou pedir
para que os amados se assentem, por favor, por um momento). [Amm] E... na ocasio a igreja
estava ainda em construo, eu creio... e o trabalho est bastante adiantado. O pastor me disse que
ainda h uma coisinha e outra para ser feita...
2
Mas mesmo assim um templo maravilhoso, muito bonito que os irmos aqui conseguirem
erguer, e eu creio que o Senhor Jesus Cristo est feliz porque tudo aquilo que fazemos para Ele, Ele
se agrada. [Amm]. Deus tem esse desejo de que possamos sempre estar servindo a Ele com o
que ns temos. Lembrando apenas que junto com o servir Deus quer que ns possamos tambm
segui-Lo. Ento temos que ter sempre estas duas coisas juntas, em equilbrio.
3
Eu estou aqui a convite do pastor Luis Henrique, que vrias vezes j me fez vrios convites
e eu sempre tinha alguma dificuldade de sincronizar algum trabalho que eu estava fazendo para
poder vir aqui, e como eu estou agora viajando para visitar mais alguns outros irmos, eu consegui
criar um desvio dessa vez e assim eu pude vir aqui visitar os irmos. [Glria a Deus] Ento
uma satisfao muito grande para mim de poder estar aqui.
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E para aqueles que no me conhecem, meu nome Digenes Dornelles. Eu fao tradues
doutrinrias dos sermes do irmo Lee Vayle e do irmo Brian Kocourek. um trabalho que j
existe no Brasil faz alguns anos iniciado pelo irmo Domingos Rosendo, e um trabalho que visa
apenas trazer mais esclarecimentos acerca da Mensagem, como o profeta de Deus nos passou e
atravs do Seu ministrio quntuplo. E s o que ns tentamos fazer para onde eu vou sempre digo
isso passar a informao, s s isso. Porque uma coisa que eu sempre digo que quanto
mais conhecimento o povo de Deus possuir, menos fcil ser de ele ser enganado, de ser
manobrado, manipulado. [ verdade; Amm] E o que ns sempre tentamos fazer. [Aleluia]
5
Ento esse trabalho, como eu disse, j fazemos h bastante tempo. Fazemos tradues,
imprimimos os livretos... O pastor Luis Henrique comentou comigo que os irmos aqui no
possuem a mesma facilidade de ler os livros impressos, mas preferem mais fazer a leitura dos textos
que publicamos no site em forma de PDF, e ns os disponibilizamos justamente por causa disso,
porque mais fcil, no tem custo algum, qualquer um pode baixar ali e fazer o download, imprimir
no seu computador... mas ainda existem aqueles irmos que no tem internet, no tem acesso ao
computador e ento precisam ter essa informao de alguma forma, e ento de alguma maneira
temos que continuar fazendo esse trabalho de impresso, embora duras penas, porque no somos
um grupo organizado, no somos... no temos um material forte... no temos... como vou dizer...
uma grfica para imprimir. um trabalho feito manualmente, artesanal diria at, que se iniciou h
muito tempo pelo irmo Rosendo. Hoje o irmo Edson ali em Santa Catarina tambm est ajudando
na impresso... e um trabalho muito bem feito pelos irmos.
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E o que temos e temos que trabalhar com isso. Eu lembro que as primeiras literaturas que
A Mensagem de William Branham Versus Teorias Unicistas Digenes Dornelles

eu recebi do irmo Rosendo eram muito bem feitas, impressas, mas depois ele me explicou que ele
mesmo as imprimia no computador. Pegava o papel, dobrava, grampeava e at colocava um monte
de pilhas de livros e bblias por cima para poder amassar bem e fazer de conta que saiu de um prelo,
de uma grfica. E... bom, no incio eu me lembro que os primeiros livros que eu recebi eu pensava:
Que coisa bonita. Eu at pensava que era de uma grfica, at que depois eu descobri toda a
farsa... [Risos] Mas o trabalho que ns fazemos.
7
E agora recentemente um irmo... eu no sei qual o pas da frica que fala francs...
Congo Falam francs em Congo? Pode ser Congo, mas eu no estou certo o irmo Bill Venga,
que tambm um dos tradutores da doutrina para o francs, est disponibilizando o nosso trabalho
do portugus para um ministro em Angola... porque todo o trabalho que ns fazemos, das tradues
da doutrina para o portugus, sai daqui do Brasil. Ns que fazemos esse trabalho. Ento eu envio
as tradues para esse irmo l da frica; ele depois imprime em uma grfica cerca de 5 mil
volumes impressos e depois envia para Angola. Porque o pessoal precisa ter o material para
evangelizar.
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Enfim, esse o trabalho que ns fazemos e... raramente quando eu posso eu saio para poder
ministrar... esporadicamente eu fao... mas sempre quando h uma oportunidade estamos aqui
disposio para tentar quem sabe poder ajudar e trazer um pouco mais de entendimento ou
confirmar a f dos irmos com a Palavra e com a Mensagem do dia. [Glria a Deus]
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Eu queria que os irmos abrissem suas bblias juntamente comigo. Eu s quero ler um nico
versculo de Joo 17. Joo 17:3. Diz assim a Palavra do Senhor:
E a vida eterna esta: que Te conheam a Ti o nico Deus verdadeiro e a Jesus Cristo a
Quem enviaste.
Diga Graas a Deus. [Graas a Deus] Vamos falar com o Pai. Senhor meu Deus, Senhor
nosso Pai. Aqui estamos mais uma vez reunidos agora para apresentarmos nossas vidas, nossas
mentes, nossos coraes, confiantes de que Tu recebeste o louvor de cada um aqui, Senhor, que foi
entregue a Ti de corpo, alma e esprito. Agora pedimos a Ti, Senhor, que Tu abras o nosso
entendimento para compreendermos a Tua Palavra, Senhor. Te damos liberdade ao Teu Santo
Esprito para que Tu venhas falar conosco, Senhor. Louvamos a Ti por esta oportunidade de
estarmos aqui reunidos em uma s f, em um s esprito. E agradecemos a Ti por sabermos que Tu
nos devolveu o Teu Filho, o Senhor Jesus Cristo, o Homem Jesus Cristo agora, estando aqui entre
ns na forma do Esprito Santo. Louvamos a Ti por tudo isso. Confirma a obra de cada um aqui,
Senhor. Abra o nosso entendimento. Nos reduzimos agora, Senhor, nos humilhamos a Ti agora para
que Tu venhas falar conosco e dirigir nossas vidas. E que a Palavra que seja plantada aqui, semeada,
que venha frutificar a trinta, sessenta, a cem por um, para honra e glria do Teu Nome. o que ns
Te pedimos e Te agradecemos no Nome de Jesus Cristo. Amm.
Sublime graa do Senhor
Que a um infeliz salvou
Eu cego fui, mas vejo j
Perdido Ele me achou.
Podeis tomar vossos assentos. [Glria a Deus] Graas a Deus.
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Amados, o irmo Branham foi o profeta de Deus enviado a ns para nos trazer os
esclarecimentos da Palavra de Deus para este dia, [Amm] aquela poro dessa ltima era, para
este tempo, para o povo de Deus, para a Noiva eleita desse dia. E como vocs sabem, nos dias de
William Branham quando ele ministrava, ele era muito mal compreendido. Ele sempre era
confundido pelos denominacionais que lhe ouviam como se ele fosse um unicista. Eles pensavam
que o irmo Branham pertencia ao grupo do s Jesus. E voc vai ver que em inmeras ocasies o
irmo Branham tinha que esclarec-los de que ele no era um unicista. Ns vamos ler aqui alguns
pargrafos onde ele tenta esclarecer isso.
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Mas havia pelo menos duas razes do porque o povo se confundia, eu quero que voc
entenda isso. A principal razo era porque... como o irmo Branham mostrava peremptoriamente
uma oposio doutrina trinitria catlica do conclio niceiano, todos pensavam que o irmo
Branham ento s poderia ser um unicista. Porque naquele tempo se voc era o oposto da doutrina
trinitria no restava outra coisa a no ser ento ser um unicista. Mas para a grande surpresa das
pessoas que lhe ouviam, ele... quando ele dizia que tambm no era unicista isso deixava o povo
ainda mais confuso.
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Mas a outra razo do porque ele era confundido com o unicismo era porque a prpria
linguagem que o irmo Branham usava era uma linguagem que tendia para a doutrina unicista,
embora no fosse unicista, mas a sua linguagem era similar, e isso confundia o povo ainda mais.
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Ento voc vai ver que no incio do seu ministrio de fitas que basicamente eram somente
a ministrao de cura divina nas campanhas Branham que ele fazia ele se limitava a falar sobre
evangelismo e salvao. At porque na revista A Voz da Cura ficou estabelecido desde cedo por
Gordon Lindsay, Ern Baxter e outros que eram editores, de que os ministros desse ministrio
deveriam se limitar apenas ministrao da cura e deixar os pontos doutrinrios de lado.
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Porm voc vai perceber que em algum momento o irmo Branham deixava escapar e
apontava alguma coisinha aqui e ali sobre a doutrina, sobre a maneira como ele pensava. E eu creio
que isso talvez no agradasse muito Lindsay e Baxter, seus administradores, porque eu creio que
eles deveriam ser trinitrios, eu no estou certo disso, mas eu acredito que sim, e... bom, isso com o
tempo acabou gerando algum pequeno dissabor at o ponto em que eles foram se separando de
William Branham e se afastando. E com o passar dos anos ele ainda dava mais veemncia sua f e
convico, porque ele sabia que o seu ministrio no era apenas ministrar cura divina. Como dizia o
irmo Bosworth, na verdade a cura divina era uma isca para atrair a ateno do povo para uma
mensagem apostlica, voc cr nisso? [Aleluia]
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Ento aos poucos esses ministros foram se afastando. Havia alguns ainda desde aquele
tempo que ainda continuaram com o irmo Branham. Eu poderia citar aqui o irmo Jack Moore. E
voc vai ver que nas ltimas campanhas que o irmo Branham ministrou foi na igreja dele, l em
Shreveport, Louisiana. Mas voc no teria muita dificuldade de entender porque isso, embora o
irmo Moore no fosse um crente da Mensagem. Mas eu creio que a razo do porque ele sempre
estava ali ajudando o irmo Branham era porque o prprio Moore era um unicista. Ento eu creio
que no entendimento do irmo Moore, o irmo Branham falava a mesma coisa que ele. Porque eles
tinham dificuldade de entender a diferena; porque existe uma diferena da doutrina de William
Branham para a doutrina unicista. Ento para Moore bastava o irmo Branham dizer... Como
mesmo irmo Branham? Voc contra a essas Pessoas da trindade? Deus que Se manifesta em
ofcios como Pai, Filho e Esprito Santo? Oh, vem vem ministrar em nossa congregao, irmo
Branham. Ento isso bastava e era o suficiente. Mas eles tinham essa dificuldade, eles tinham essa
dificuldade de entender. E por diversas vezes ento o irmo Branham tinha que esclarecer: Eu no
sou unicista. Ns vamos ler aqui alguns sermes que eu separei onde ele fala isto.
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Ns temos um progra... um pequeno programa chamado Word of the Hour, que o irmo
Brian elaborou, e que permite a voc digitar uma palavra nos sermes do irmo Branham em ingls
e todas as ocasies em que aquela palavra aparece voc pode ali ento analisar. Ento eu escrevi ali
oneness, que quer dizer unicismo ou unicidade em ingls, e todas as ocorrncias que
apareceram eu analisei uma por uma. Ento o que eu vou passar para voc basicamente tudo que o
irmo Branham falou sobre o unicismo. Eu sei tudo que o irmo Branham disse sobre essa doutrina.
[Amm] E eu vou tentar passar para voc apenas uma sntese do que ele falou.
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Ento na mensagem que o irmo Branham pregou e que ns no temos traduzido,
Perguntas e Respostas A Imagem da Besta (15/05/1954), o irmo Branham vai dizer assim:
E eu no sou um unicista. No, senhor. [Aleluia] Vocs pessoas trinitrias tirem isso de
vocs. (Obviamente porque eles devem ter ouvido o irmo Branham criticar a trindade. Ah, ento
ele deve ser unicista) Eu no sou um unicista. No, senhor. Eu no sou um unicista, (trs vezes)
[Amm] nem um trinitrio. Eu creio no que a Bblia diz. Isso corretamente. Amm. [Amm]

Agora, se o irmo Branham disse: Eu creio na Bblia, em outras palavras o que ele est
dizendo? Que os unicistas e trinitrios no creem na Bblia. Mas ele disse: Eu creio. [Amm;
Aleluia]
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Ento... a doutrina unicista possua vrias objees, e o irmo Branham apresentou vrias
objees porque havia muitas teorias. E... bom, eu tenho uma opinio e obviamente que voc no
precisa concordar comigo, a minha opinio pessoal. Talvez eu nem devesse aqui expor, mas tudo
bem, como eu estou dizendo que apenas uma opinio minha, voc no vai achar um sacrilgio
mas eu tenho a opinio de que eu no consigo ver nenhuma diferena entre a doutrina trinitria e
unicista. Uma to pag quanto a outra e eu vou tentar provar para voc aqui hoje. [Aleluia]
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E a razo de eu dizer isso porque esse deus unicista, se voc for analisar, um deus
mentiroso, um deus fingido, um deus faz-de-conta, um deus piadista, um deus debochador.
Por que isto, irmo Digenes?. s voc analisar. No deus unicista eles dizem que Jesus no
sabia o dia e a hora, nem os anjos, nem o Filho, a no ser o Pai. Mas na doutrina unicista Jesus
Deus, Ele o Pai. Mas como eles dizem que ali Deus est interpretando um papel em um drama
ento neste papel Deus ento pode fingir e fazer de conta que no sabe, ento Ele diz: Olha, Eu
no sei o dia..., mas na verdade Ele sabe porque Ele Deus, ento Ele um deus mentiroso, um
deus fingido, um deus faz-de-conta.
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Ele disse: Vou para Aquele que maior do que Eu. Mas se Ele Deus, o prprio Pai, Ele
no vai ir para algum que maior do que Ele, porque Ele o prprio Pai, Ele o prprio Deus.
mas Ele est mentindo ento. Ah, mas como Ele est Se passando por Filho ento Ele pode fazer de
conta que h algum maior do que Ele, mas na verdade no h.
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Eu no tenho nenhuma doutrina prpria. A Minha doutrina do Meu Pai que Me enviou.
Mas se Ele o prprio Pai... porque na doutrina unicista o enviado o prprio que o enviou, ento
no existe uma doutrina de um outro, pois Ele esse outro, a doutrina Dele mesmo sim. Mas
como Ele est Se passando por outro Ele pode dizer: No, a coisa no Comigo. Pergunte para o
Meu Pai, Ele que sabe tudo. Mas Ele na verdade o prprio Pai, Ele o prprio Deus.
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Vim para fazer no a Minha vontade, mas a vontade Daquele que Me enviou. Mas se Ele
o prprio Deus no pode haver uma outra vontade alm da Dele, ento no existe uma outra
vontade. Ento o Jesus unicista um Jesus mentiroso, um Jesus faz-de-conta, um Jesus farsante.
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[Tambm em Apocalipse vemos Jesus referindo-Se a Algum que Ele chamava de o Meu
Deus: A quem vencer, Eu o farei coluna no templo do Meu Deus, e dele nunca sair; e escreverei
sobre ele o nome do Meu Deus, e o nome da cidade do Meu Deus, a nova Jerusalm, que desce do
cu, do Meu Deus, e tambm o Meu novo nome.1 Porm tudo isso seria apenas uma outra mentira
ou fingimento ao dizer que Ele tinha um Deus, se Ele fosse esse mesmo Deus que Ele alega ter.]
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Mas deixe eu dizer uma coisa para voc: na doutrina unicista no apenas o Jesus da Bblia
aqui que um mentiroso, todos os apstolos so um bando de mentirosos. E eu diria que o Paulo
unicista o maior mentiroso de todos, porque ele tinha que ser um grande mentiroso e
debochador de voc quando ele disse que h apenas um mediador entre Deus e os homens, Jesus
Cristo Homem, se ele tambm pensasse que esse Homem era o prprio Deus. [Amm] Que
mentiroso esse Paulo unicista, vocs no acham? [Aleluia]
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O autor de Hebreus tambm tem que ser um grande debochador, porque ele disse que Jesus
teve que aprender a obedincia pelas coisas que Ele padeceu. Mas se Ele Deus como que Ele vai
aprender alguma coisa se Ele j sabe tudo? Ah, eu sei. [Risos] J entendi. que na doutrina unicista
Ele Se finge passando por outro ento a Ele pode dizer que h alguma coisa para aprender. Veja,
essa doutrina falsa. [Amm]. Esse deus unicista falso. E eu no consigo aceitar isso.
[Amm] Eu no consigo aceitar essa doutrina.
Apocalipse 3:12
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Mas voc sabe que eles tentam acobertar esses arrazoamentos com uma capa de
religiosidade, [ verdade] tentando aparentar para voc que h algo de espiritual e eles dizem:
No, isso aqui um mistrio de Deus, voc tem que aprender espiritualmente, voc tem que
receber uma revelao. S que meu irmo, no h como voc tentar tirar algo de espiritual de
coisas carnais. Tentar extrair algo de espiritual de teorias carnais unicistas seria o equivalente a voc
tentar procurar um fio de cabelo na careca do Kojak. Voc vai perder o seu tempo, no tem nada l.
[A congregao ri Ed.] Ento ao mesmo tempo em que eles falavam as suas teorias o irmo
Branham dizia: Olha, eu discordo disso, eu no concordo.
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E ele disse isso em uma mensagem que eu quero ler aqui. Ns tambm no a temos
traduzida. A Era da Igreja de Esmirna. No o livro, a mensagem pregada no dia 6 de
dezembro de 1960. O irmo Branham vai dizer assim:
Agora, eu no sou unicista. Eu no creio no unicismo da maneira que eles creem.
[Amm]
Ento quando o irmo Branham diz isso eu at fico um pouco constrangido, fico um pouco...
desconsertado quando eu vejo irmozinhos em rede sociais compartilhando textos e artigos de
igrejas denominacionais unicistas, como que querendo dizer: Olha s que bonito que esse unicista
escreveu l na igreja tal l fora. Olha que bonito. Igualzinho como o irmo Branham falou, como ele
ensina. O irmo Branham ensina igual a isso. Isso uma ofensa prpria imagem de William
Branham, porque aqui Ele est dizendo: Eu no creio da maneira como eles creem. Eu no falo
como eles falam. Eu no prego como eles pregam. Eu no ensino como eles ensinam. Eu no penso
como eles pensam. Eu no explico como eles explicam. Eu no instruo como eles instruem. Eu no
interpreto como eles interpretam porque eu no sou um deles. Eu creio na Bblia. Eles no!.
[Amm; Aleluia; Glria a Deus; Aleluia, Louvado seja o Seu Nome] Ento voc comea a
perceber que h um esprito laodiceiano cegando alguns irmos da Mensagem. triste eu dizer isso,
mas verdade. [ verdade].
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Em um outro sermo que ns no temos traduzido, A Divindade Explicada. Ns temos
sim, irmo. No, ele pregou dois com este ttulo; esse ns no temos; do dia 19 de janeiro de
1961, 74. O irmo Branham vai dizer assim:
Muitos de vocs que ouvem isto diriam: O irmo Branham um unicista... (Veja, esse
era um problema com o qual o irmo Branham sempre se deparava; as pessoas o confundiam como
algum do grupo do s Jesus, e a todo instante ele tinha que estar esclarecendo: Eu no sou.) O
irmo Branham um unicista. (A ele vai dizer) Eu no sou. Eu acho que ambos esto errados,
ambos a unidade e a trindade. No para ser diferente, mas sempre no meio da estrada. Como
Isaas disse; Isaas 35 disse: Haver uma estrada. E vocs irmos nazarenos, e assim por diante,
vocs dizem. A grande e antiga estrada da santidade. Me perdoe. Ela no diz A estrada da
santidade. Ela diz: Haver uma estrada e... (e uma conjuno) e um caminho, e ele ser
chamado o Caminho da Santidade. No a estrada da santidade. O caminho est no meio
da leitura. Cada lado onde os declnios so encontrados. a onde vocs unicistas foram para
um lado, trinitrios foram para o outro lado, mas a verdadeira mensagem se encontra no centro
da estrada! [Amm; Aleluia]
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Ento se voc resvalar para um dos lados voc vai cair, [Aleluia; Amm] porque na
beirada da estrada voc vai ter poas dgua, voc vai ter pedras, voc vai ter buracos, voc vai
tropear, voc vai cair. Se voc quiser seguir um desses caminhos voc vai ter muitas dificuldades.
Mas se voc andar no meio da estrada, meu irmo, o meio da estrada limpo [Aleluia] lizinho
[Amm], voc no vai ter nenhum obstculo. E ele disse aqui: A verdadeira Mensagem est
aqui, no meio da estrada.
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Agora veja, a razo de eu ler isto aqui para voc porque aqui o irmo Branham est
chamando a ateno de um grupo, os nazarenos. Voc observou que o irmo Branham aqui disse:
Vocs pensam de um jeito, mas v l na Bblia e veja como que est l. No est do mesmo jeito
que vocs falam? [Aleluia] Eu quero que voc entenda algo aqui. O irmo Branham aqui est
mostrando porque eu creio que aqui havia um grupo misto de vrios ministros o que o irmo

Branham est aqui mostrando para voc de que ele tinha um conhecimento e um domnio total de
cada corrente doutrinria crist do seu tempo. [Amm] Ele sabia o que cada um pensava e ele
sabia de qual Escritura que eles tiravam para formular os seus arrazoamentos e suas teorias. O
irmo Branham tinha esse domnio, e voc tem que entender e aceitar isso. Ele sabia. [Aleluia]
31
Ento quando ele vai dizer para voc que ele no unicista, voc tem que entender que ele
diz isso sabendo o que ele est dizendo, porque ele conhecia a doutrina unicista. Ele a avaliou e a
revisou e disse: No, isso no a Mensagem, isso no a Bblia. Eu creio na Bblia. [Amm]
32
H uma outra mensagem que o irmo Branham pregou e que ns tambm no temos
traduzida, onde nas minhas pesquisas eu encontrei isso. O irmo Branham resolveu... e nessa...
somente nessa ocasio que voc vai encontrar isso... Ele resolveu falar abertamente sobre o que ele
pensava dessa doutrina modalista sabelianista chamada unicismo do grupo do s Jesus. na
mensagem A Aliana de Abrao Confirmada (18/03/1961). Escute isso aqui. O irmo Branham
vai dizer assim:
Agora, eu no sou um... no... E eu digo... E algumas pessoas dizem: Ele um S Jesus.
(Veja, esse era um problema que o irmo Branham sempre enfrentava. As pessoas sempre o
confundiam com algum do unicismo. Mas aqui ele vai dizer) Voc est enganado a. Eu no
tenho esse tipo de esprito em mim. [Amm] Existe essa coisa mpia e dogmtica que... No,
senhor. Eu no sou unicista. Nem um pouco. [Amm; Aleluia]
33
Mas o irmo Branham aqui est te revelando algo; voc sabe que ele era um discernidor de
espritos e o que ele est dizendo aqui para voc que a doutrina unicista um esprito, h uma
classe de uno em cima disso, e ele aqui est determinando para voc que tipo de esprito . Voc
sabe que um esprito pervertedor, que perverte a Bblia, que perverte as Escrituras, mas aqui ele
vai dizer que essa doutrina um esprito mpio e dogmtico. Por que mpio? mpio porque no
cr na Bblia. mpio quer dizer incrdulo, quer dizer que no cr. Ento se no cr na Bblia no
que ele vai crer? Vai crer em dogmas, credos, estatutos... por isso que mpio e dogmtico.
34
Mas depois ele vai dizer assim:

Eu no sou trinitrio tambm. Eu sou um cristo. Eu creio em Deus. Eu creio em Deus
manifestado em trs ofcios. Agora, Seu ofcio est em meu corao, em seu corao. (Est falando
do ofcio de Esprito Santo hoje, na dispensao do Esprito Santo. [Amm] Eu creio em Deus
manifestado em trs ofcios) No outro Deus em outro lugar; outro Deus em outro lugar; outro
Deus em outro lugar. Isso to pago quanto pago pode ser. Nenhuma vez isso foi sequer
pensado at o Conclio de Nicia. Procure na Bblia, ou procure na histria at aquele momento.
Isso no existe.
35
Agora, porque eu disse para voc antes que eu considero a doutrina trinitria e unicista
praticamente a mesma coisa? Qual a diferena? Porque veja, o irmo Branham aqui diz: Eu no
aceito esse esprito... eu no concordo com esse esprito mpio e unicista... esse esprito mpio e
dogmtico do unicismo. Eu quero dizer uma coisa para voc aqui, isso triste, mas dentro dessa
Mensagem ns temos pessoas ungidas com esse mesmo esprito mpio e dogmtico do unicismo.
Eles no creem na Bblia. Voc pode mostrar as Escrituras, voc pode mostrar a Mensagem, mas
eles s iro arrazoar, porque eles j tm os seus dogmas, j tm os seus credos.
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Mas um unicista que estivesse ouvindo aqui o irmo Branham dizer isso, ele poderia ter
interrompido na ocasio e ter dito: Mas irmo Branham, espere um pouco. O senhor disse que no
unicista, mas agora a pouco o senhor disse que cr em ofcios de Pai, Filho e Esprito Santo. Mas
irmo Branham, ns tambm cremos assim. Se o senhor diz que os que creem dessa forma so
mpio e dogmtico ento irmo Branham, eu sinto muito, mas o senhor to mpio e dogmtico
quanto ns.
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Porque voc sabe que o irmo Branham ensinava que Deus Se manifestava em ofcios como
Pai, Filho e Esprito Santo, exatamente como os unicistas dizem. Mas h uma tnue diferena entre
as duas doutrinas. To tnue que o povo da Mensagem no conseguiu perceber at hoje a diferena.
E qual a diferena da doutrina trinitria para a doutrina unicista? Eu no vejo diferena. Como
que os trinitrios ensinam? Os trinitrios vo dizer a voc que Deus Se manifesta em trs Pessoas,
no isso? A primeira Pessoa do Pai, a segunda Pessoa do Filho e a terceira Pessoa do Esprito
Santo. Nessa doutrina trinitria essas trs pessoas podem se manifestar tanto em lugares diferentes
como tudo no mesmo lugar, seja em tempos diferentes como tudo ao mesmo tempo. O unicista vai
dizer exatamente a mesma coisa sem mudar uma nica vrgula, com a nica diferena de que ao
invs de Pessoas so ofcios, mas onde que est a diferena? Eles vo dizer a mesma coisa, que
so trs ofcios de Deus que podem se manifestar tanto em lugares diferentes como tudo no mesmo
lugar, seja em tempos diferentes como tudo ao mesmo tempo.
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Agora, como que o irmo Branham ensinava? Ele dizia que cria que Deus Se manifestava
em trs ofcios como Pai, Filho e Esprito Santo. At a parece que est tudo igual, mas agora
comea a diferena: o irmo Branham vai dizer para voc que ele cria em ofcios como manifestado
na forma de dispensaes e que Deus vai manifestar um ofcio por vez para cada dispensao.
[Amm] E nessas dispensaes no h cruzamento de dispensaes, no h cruzamento de
ofcios, um ofcio por vez, porm ser o mesmo Deus o tempo todo. [Amm] Mas vai ver se o
povo da Mensagem entendeu isso. At hoje eles no conseguiram compreender isso, porque eles
esto ensinando do mesmo jeito que ensinado pelos denominacionais l fora. [Aleluia]
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Ento, antes de eu conhecer a Mensagem eu j conhecia a doutrina unicista, embora eu fosse
trinitrio e pertencesse a uma denominao pentecostal. Mas eu tive acesso a alguma coisa. Eu via
um... assistia a um ministro na TV que pregava unicismo; tive acesso a todo esse tipo de
interpretao. E eu comecei a dar alguma ateno para o que ele disse quando ele falava que a
doutrina da trindade era falsa, mesmo eu estando em uma denominao pentecostal trinitria, mas,
entretanto, havia alguns argumentos que no estavam corretos.
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E... bom, depois que o Senhor me chamou para o ministrio eu ainda estava na denominao
e ento eu comecei a me preparar, e naquela denominao havia alguns pequenos cursinhos de
teologia que voc fazia para depois voc ser credenciado a obreiro e eu fiz o tal cursinho, e ns
tnhamos l um mdulo de teologia chamado Doutrinas Bblicas onde se expunha a maneira de se
interpretar a Deidade. E l em um desses captulos voc tinha uma parte dedicada a Sablio, e eu
quis destacar aqui para ler para voc s para saber que eu j conhecia como era esse tipo de
entendimento.
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L nesse livrinho de teologia dizia assim:

Sabelianismo: Acentua excessivamente a unidade de Deus que no faz distino entre as
pessoas. Esse erro conhecido como Sabelianismo, doutrina do bispo Sablio que ensinou que o
Pai, o Filho e o Esprito Santo, so simplesmente trs manifestaes de Deus.
42
L na denominao trinitria eu j sabia que isso aqui era falso; nos ensinavam que era falso.
Porm quando eu vim depois a conhecer a Mensagem alguns irmos da Mensagem me disseram:
Mas exatamente isso que o irmo Branham pregou. E eu tive alguma dificuldade para aceitar
isso, porque eu j conhecia um ministro pregando a mesma coisa.
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Mas eu comecei a estudar a Mensagem e principalmente os livros biogrficos que contavam
a vida de William Branham, e s com esses livros de biografia eu me convenci que William
Branham era de fato um profeta genuno de Deus. [Amm] Eu me convenci mais pelo pelo o
que ele viveu do que pelo o que ele pregava, porque de fato o irmo Branham viveu cada sermo
que ele pregou. [Amm] O seu ensino, a sua instruo, a sua doutrina foi apenas um
complemento, mas o que me convenceu de que ele era um profeta genuno foi a sua vida, os sinais
que Deus manifestou atravs do seu ministrio.
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E aos poucos eu comecei a me render Mensagem, at que aos poucos eu comecei a largar
os meus cargos l na denominao pentecostal. Eu era professor de escola bblica, eu era presidente
do grupo missionrio de jovens e adolescentes, eu era ministro, ministrava, eu fazia um pouco de
tudo. Eu consagrei bebs, casei jovens e enterrei idosos, como se diz. S no fiz batismos, mas eu
fiz um pouco de tudo na denominao. E quando eu estava quase para sair porque a Mensagem j

estava em meu corao o bispo l me deu uma igreja para pastorear: Irmo Digenes, h uma
igreja aqui, o pessoal gostou de voc, (eles no tinham pastor e eu volta e meia dava uma
assistncia) eles gostaram do teu trabalho, do teu ministrio. V l, assuma a igreja, ela tua, seja
o pastor deles. Mas j era tarde demais. A Mensagem j estava aqui na minha mente e no meu
corao [Amm] e eu no queria mais me comprometer com aquele sistema. Deus j estava me
tirando de l. Eu j estava comendo aquela quirera h muito tempo e eu descobri que aquilo no era
a Palavra de Deus. [Aleluia; Glria a Deus]
45
E ento eu comecei a aceitar a Mensagem, at que eu abri a mo de tudo, larguei os meus
cargos, larguei tudo para crer na Mensagem de William Branham. [Amm] S que a eu tive que
comear a aceitar a Mensagem da maneira como estavam ensinando para mim que dessa maneira
que todos ns ou muitos a fora aprendem. E eu tive que obrigatoriamente fazer alguns
arrazoamentos. Veja, quando voc decide ser um unicista voc vai ter que fazer isso. Todo o
unicista tem que fazer arrazoamentos; todo o unicista tem que inventar alguma teoria para tentar
buscar alguma sada e uma soluo, porque a doutrina unicista no bblica.
46
Ento eu mesmo comecei a fazer os meus prprios arrazoamentos. E um dois primeiros que
eu fiz foi: Bom, se William Branham prega essa mesma mensagem que esse ministro unicista da
TV tambm prega porque eu no posso ficar com esse ministro da televiso? Qual a diferena?
Mas eu comecei a fazer arrazoamentos: No. Vamos l, nenhuma vez eu vi esse ministro da TV
citar William Branham, ento vai ver esse ministro est aprendendo com William Branham mas
est... (vou usar um termo que est em voga a fora) plagiando, est plagiando William Branham,
ento eu vou ficar com o original; Branham deve ser o unicista original. Esse foi o meu primeiro
arrazoamento.
47
Segundo arrazoamento que eu tive que fazer que toda vez que me diziam que o irmo
Branham ensinava que Deus Se manifestava apenas em ofcios como Pai, Filho e Esprito Santo, eu
volta e meia vinha para isso aqui, para esse livrinho aqui: ...doutrina do bispo Sablio que ensinou
que o Pai, o Filho e o Esprito Santo, so simplesmente trs manifestaes de Deus. Eu no sei
quantas vezes eu li isso, mas eu lia isso e pensava: Mas como que isso, ento? Ento ento o
sabelianismo est certo? Ento ento Sablio est certo?. E eu tive que fazer mais arrazoamentos.
At que acendeu uma lampadazinha unicista aqui do lado; uma brilhante ideia que eu tive: Mas
claro, ele veio para restaurar a doutrina dos pais apostlicos, no isso? Ou antes, converter os
nossos coraes de volta f apostlica. Ento se o irmo Branham pregou a mesma coisa que
Sablio ento Sablio um pai da igreja. Sablio meu pai! Oh, que bueno, que gracia! Oh, que
bueno! Very nice! Sablio, mi pap!. Mas eu vou ter que admitir que no foi muito fcil eu engolir
esse negcio de Sablio ser o meu pai, mas eram os arrazoamentos que eu tinha na ocasio.
48
At que um dia eu conheci a Mensagem da forma como est sendo ministrada segundo um
ministrio quntuplo que instruiu a Mensagem da forma como o irmo Branham A transmitiu. Tive
acesso s literaturas do irmo Rosendo que ele imprimia do irmo Brian Kocourek, do irmo Lee
Vayle... e ento quando eu entendi o que o irmo Branham falou atravs deste ministrio quntuplo
os arrazoamentos caram por terra. [Amm] Todas as teorias foram embora, e hoje eu posso aqui
estufar o peito e dizer para voc: GRAAS A DEUS! SABLIO NO PAI DA IGREJA!
[Amm; Aleluia]
49
Ento o que ns fazemos hoje tentar provar para o povo a fora que o irmo Branham no
estava mentindo para si mesmo e nem enganando aos demais quando ele disse que no era unicista.
O que ns tentamos fazer agora ento pegar desde a primeira fita at a ltima, sem excluir nada,
mostrando cada coisa que o irmo Branham ensinou, sem rejeitar nada do que ele disse [Amm] e
mostrando, provando que ele no era unicista. [Aleluia] Ns temos provas mais que convincentes
de que o irmo Branham no estava mentindo para voc e nem enganando a si prprio quando ele
disse que no era unicista. H provas suficientes na sua Mensagem que confirmam que ele no era
unicista. [Amm] Ento o que ns fazemos tentar destacar isso.
50
No rejeitamos a parte que os irmos amados destacam mais como sendo um possvel
sabelianismo ou modalismo. No, ns no rejeitamos nada do que o irmo Branham disse. Ns
cremos em tudo; a diferena que pelo menos ns sabemos o que ele est dizendo. Podemos dizer
alguma coisa como ele mesmo vai dizer de que Deus morreu na cruz. Eu posso dizer a mesma coisa
que ele, mas eu posso dizer sabendo o que ele est dizendo, porque enquanto ns dizemos da
maneira que o irmo Branham diz, os outros dizem da maneira como eles aprenderam com o pai
deles, Sablio. [Amm]
51
Eu lembro que teve um irmozinho que s vezes gostava de me escrever de noite em uma
rede social privadamente: Irmo Digenes, s vim aqui para desejar a voc uma boa noite de sono
reparador, reconfortante, e que o nosso grande Deus, Aquele mesmo Deus que morreu na cruz e deu
o Seu Sangue por mim e por voc, te d uma boa noite reparadora, de descanso e.... Est bem,
irmo. Obrigado, Deus te abenoe. [Risos] Na outra noite a mesma coisa: Irmo, boa noite! S
vim aqui para te desejar uma boa noite de descanso e no se esquea que o meu desejo de que
Aquele mesmo Deus que morreu na cruz do Calvrio, que deu o Seu Sangue carmesim por mim e
por voc te d uma boa noite de descanso e um outro dia reparador.... Amm, amm. Obrigado
irmo. O mesmo. At que depois um dia... esse Facebook coloca ali a data de quem est de
aniversrio, e o irmozinho estava de aniversrio. E eu escrevi assim: Irmozinho, desejo a voc
um feliz aniversrio e que Aquele mesmo Deus, Aquele Deus que morreu por voc e deu o Seu
Sangue por mim e por voc te d um feliz aniversrio e bl, bl, bl.... Nunca mais o irmozinho
me escreveu mais nada. [Risos] Perdeu a graa para ele. Enquanto ele achava que me provocava
com isso estava tudo bem, mas quando eu resolvi falar a mesma coisa por que ele iria continuar me
desejando isso? Na verdade ele no queria me desejar nada daquilo, era apenas um pretexto para me
provocar porque esse o esprito mpio e dogmtico que tem ungido esse povo.
52
Ns no rejeitamos nada do que o irmo Branham diz, nada. Ns cremos em tudo que ele
diz. [Amm] No dissemos que alguma coisa que ele falou l no passado sobre a Divindade
estava errado porque na poca ele no era profeta ou porque no tinha revelao. No, ns cremos
que ele era um profeta vindicado por Deus. [Amm] Ns cremos em tudo que ele disse.
[Amm]
53
E... hoje ns estamos tentando ento provar at para os denominacionais l fora de que o
irmo Branham no unicista, porque as igrejas l fora tambm acusam o irmo Branham de ser
falso por pregar sabelianismo. Mas eu quero dizer para voc que os denominacionais, as igrejas
denominacionais que acusam o irmo Branham de ser um unicista fazem isso no mais por causa do
irmo Branham, mas mais pelo o que os prprios ministros da Mensagem fizeram com esta
Mensagem, porque o irmo Branham disse vrias vezes que ele no era unicista. Ento ns
tentamos mostrar sempre os dois ngulos.
54
Ento ao invs de esses outros irmos nos ajudarem nesse trabalho que ns fazemos de
tentar provar para os denominacionais l fora que o irmo Branham no falso, o que eles fazem?
Eles tentam usar outros pargrafos do irmo Branham para combater a ns, pensando que esto
combatendo a ns, quando na verdade esto combatendo ao prprio profeta, colocando o prprio
irmo Branham contra a parede com suas prprias palavras. Ns no fazemos isso. Ns no
colocamos o irmo Branham contra a parede. Ns no combatemos William Branham com William
Branham, ns defendemos William Branham com William Branham e com a Bblia. [Amm]
Ns no fazemos isso, ns no temos esse esprito mpio e dogmtico. [Aleluia]
55
Ento continuando... mais alguns sermes aqui do irmo Branham onde ele vai explicar para
voc porque ele no era unicista. Ele vai expor aqui para voc algumas razes que eu separei.
Mensagem da Graa (27/08/1961) 37, o irmo Branham diz assim:
Agora, h um grupo de pessoas que se chamam os unicistas ou os S Jesus. Eu no
concordo com eles sobre as suas teorias. (Sim, o que mais tem na doutrina unicista: teorias. E o
irmo Branham disse: Eu no concordo) Nem mesmo concordo concordo com aquele grupo
trinitrio que diz que h trs Deuses diferentes, o extremo do trinitrio. Mas eu creio que os trs,

Pai, Filho e Esprito Santo, so Um; que Eles so trs ofcios de um Deus. Ele viveu na
Paternidade... (Veja, ele est separando os ofcios por dispensao, por tempo) na Coluna de Fogo;
Ele viveu na Filiao, em Jesus Cristo; (ou seja, Deus fez uso do Seu ofcio de Filho no corpo de
carne de Jesus Cristo Homem, Jesus Cristo, a Filiao. H uma diferena entre Filiao e ofcio. O
irmo Branham usava duas palavras diferentes. Filiao sonship; ofcio office. O
irmo Branham no se confundia com os seus prprios termos.) [Amm] ...e Ele vive agora no
Esprito Santo, em Sua Igreja. O mesmo Senhor Jesus que foi feito carne e que habitou em nosso
meio, est conosco neste dia, no nosso meio na forma do Esprito Santo. [Amm]
Ns cremos e ns damos Amm para isso. [Amm]
56
Agora, em um outro sermo ele vai comear a expor algumas das... neste outro sermo que
eu vou ler aqui para voc ele vai comear a expor algumas das teorias das quais ele as tinha como
falsas e que ele no cria, no concordava. Mensagem Perguntas e Repostas N 9 (28/06/1959)
197.
Agora, algum tem dito que o irmo Branham um unicista. (As pessoas diziam isso, e
sempre o irmo Branham tinha que dizer: No, eu no sou. Voc est vendo isso? E isso no
apenas um dilema daquele dia, hoje acontece a mesma coisa, o povo est to confuso hoje como nos
dias do irmo Branham. Eles no entendiam. Ento as pessoas tem dito: Branham um unicista.
Agora ele vai dizer) No, senhor, eu no sou um unicista (E agora ele vai dizer para voc porque
ele no unicista). Eu no creio que Jesus poderia ser o Seu prprio Pai. [Amm]
57
Isso uma teoria unicista. [Agora, eu quero que voc entenda que o unicista denominacional
no diz abertamente isso nessas palavras, porm inevitavelmente suas teorias levam a essa
concluso, e o que o irmo Branham est fazendo apenas um resumo da doutrina unicista segundo
o seu parecer.] O irmo Branham no cria nisto, porque esta teoria unicista vai tentar fazer de Deus
e do Seu Filho o mesmo Ser, e isto vai fazer com que no haja Filho nenhum, porque se voc tenta
fazer do Pai e do Filho um s como sendo o mesmo, ento voc obrigatoriamente vai anular a
existncia de um Filho. Na doutrina unicista no existe um Filho. Na doutrina unicista Deus seria
esse prprio Filho. Se Deus fosse o Seu prprio Pai ento no poderia haver... ou se Jesus mesmo
como um Filho pudesse ser o Seu prprio Pai ento no poderia haver nenhum Pai deste Filho que
no fosse Ele mesmo. O irmo Branham disse: Eu no concordo com isso. E o que ele vai dizer
aqui. Se ele no cr que Jesus o Seu prprio Pai como que ele cr? Ele vai dizer:
58
Eu creio que Jesus teve um Pai, e esse foi Deus. [Oh, glria; Amm]
Mas se voc fizer de Deus este mesmo Filho ento voc far desse Filho Pai de Si mesmo.
Voc est entendendo? [Amm] Ento Jesus no pode ser Deus, mas se Ele fosse Pai de Si
mesmo Ele teria que ser. Por que o irmo Branham disse isso? Porque o unicista no cr que Deus
tem um Filho, mas ao invs disso ele faz do Filho apenas uma manifestao de Deus mesmo.
Procure entender isso: se o irmo Branham disse que o Pai de Jesus Deus, ento de acordo com o
unicismo, Jesus teria que ser Pai de Si mesmo, caso Ele realmente fosse a prpria Pessoa de Deus.
Mas embora Jesus no seja o Seu prprio Pai, que Deus, por outro lado, este mesmo Deus habitou
no corpo do Seu Filho.
Porm Deus habitou e tabernaculou nesse corpo chamado Jesus, (Este o Filho de Deus)
e Ele foi Emanuel, Deus conosco. E no existe outro Deus alm deste Deus. Ele o Pai, Filho e
Esprito Santo. E o Nome do Pai, Filho e Esprito Santo... Pai: o Senhor; Filho: Jesus; Esprito
Santo: Logos, o Esprito de Deus. Pai, Filho e Esprito Santo, Senhor Jesus Cristo; assim Ele. E
Nele habitou corporalmente a plenitude da Divindade.
59
Ento se o Filho fosse apenas um ofcio Ele poderia ser o Seu prprio Pai, mas a diferena
que o irmo Branham no via Jesus apenas como um ofcio de Deus, ele cria que Deus tinha um
Filho e que esse Filho era um Ser real, gerado por Deus. [Amm] Os unicistas reduziram o Filho
apenas a um ofcio. O irmo Branham no negava que Deus tinha um ofcio chamado Filho,
como um atributo de Deus, mas ele tambm dizia que Deus era tanto Filho como que tambm Deus
tem um Filho.
60
E h uma mensagem onde ele sempre... ou h vrias mensagens, melhor dizendo, onde ele
menciona uma conversa que ele teve com um rabino judeu, voc est lembrado disso? Onde ele
tentava explicar para aquele rabino que no acreditava que Deus tinha um Filho, dizendo-lhe que
Deus tinha um Filho, e essa era a f de William Branham, que a f apostlica que ele restaurou.
[Amm].
61
Na mensagem Desde Ento (16/07/1960) 295, o irmo Branham vai dizer assim:
Quando eu conversei com um rabino aqui h no muito tempo atrs, ele disse: Senhor
Branham, voc O chama de Filho de Deus. Disse: Longe est de Deus ter um filho.
Eu disse: ELE ERA O FILHO DE DEUS.
Disse: Deus ter um filho? Ele no era nem Jesus, nem um Cristo. Disse: Ele pode ter
sido um Jesus, mas Ele no era um Cristo.
Eu disse: Senhor, creria voc nos profetas?
Ele disse: Sim, certamente que eu creio nos profetas. Ele era um rabino, um rabino
judeu, de Benton Harbor, Michigan.
Eu disse... John Ryan tinha sido curado, cego por vinte anos, ficava sentado na rua.
Ele disse: Eu dou a John muita esmola. Ele disse: Que - que poder... Com que
autoridade voc lhe deu a viso?
Eu disse: Eu nunca dei a ele sua viso. Ele recebeu sua viso atravs da f no nome de
Jesus Cristo, o Filho de Deus.
Ele disse: Que Filho de Deus? Como pode Deus ter um Filho?
E eu disse: ELE TEVE UM FILHO! [Amm] Eu disse: Voc cr em Isaas 9:6?
Disse: Certamente.
Eu disse: De quem estava o profeta falando? Do Messias?
Disse: Sim.
Eu disse: Que - que relao ter o Messias para Deus?
Ele disse: Ele era Deus. Ele ser Deus.
Eu disse: Assim tambm era Jesus. Ele era Deus feito carne e - e habitou entre ns. Deus
mesmo Se expressou atravs de um corpo. (O corpo do Homem Jesus Cristo, o Filho, a Filiao)
Ele - Ele era Deus feito carne; o Esprito de Deus habitou Nele na plenitude. Ns temos por
medida. [Amm]
62
Ento o que o irmo Branham ensinava de que Deus tinha um Filho. Mas ele tambm
ensinava que o Filho era Deus, porm na teologia de William Branham, digamos assim, Jesus Se
tornou Deus quando? Quando Ele Se tornou o Messias ungido; essa a conversa que ele est tendo
aqui com o rabino judeu, porque essa relao que o Messias tem com Deus, Ele tem que ser Deus,
e Jesus Se tornou Deus quando Ele recebeu o Esprito Santo em Seu corpo, e doravante Ele Se
tornou o que? Emanuel, Deus conosco, o Messias. Ns cantamos esse hino agora a pouco aqui.
[Amm]
63
Ento o irmo Branham vai dizer para voc que antes do Jordo Jesus no era Deus. Na
mensagem Possuindo as Portas do Inimigo (8/11/59) 47:
Quando o Esprito Santo veio sobre Ele no batismo de Joo, e Ele Se tornou o Messias
Ungido (Jesus s Se tornou o Messias ungido, ou seja, Deus, quando recebeu o Esprito Santo no rio
Jordo)... Agora lembre-se, Ele era o Filho de Deus quando Ele nasceu. (Ele no era Deus quando
nasceu. No foi Deus que nasceu, foi o Filho de Deus) [Amm] Ele era o Filho de Deus pelo
nascimento virginal. (Mas ns tambm sabemos que Ele j era um Filho antes da criao. Sim?
Porque o princpio do Filho no foi no seio de uma mulher. Deus gerou o Seu Filho antes da
criao, o Logos que saiu de Deus, a Palavra que Se fez carne e que refletia Deus) [Glria a
Deus] Mas quando Ele Se tornou o Messias, (Ou seja, Deus) foi quando o Esprito Santo veio
sobre Ele, porque o Messias significa ungido. V? E Ele era o Ungido quando o Esprito
Santo desceu sobre Ele. [Amm]
64
Doravante Jesus Se torna Quem? Deus em toda a plenitude. E voc no via dois, voc s via
um ali, porque havia uma perfeita unidade entre ambos, o Pai e o Filho. No havia duas glrias, no

havia duas doutrinas, no havia duas luzes, no havia dois caracteres. S havia ali uma s Pessoa Se
expressando e falando, embora era Deus no Seu ofcio de Filho no corpo de carne da Filiao.
assim que o irmo Branham ensinava.
65
Ento o irmo Branham concordava com a... ele cria na unicidade de Deus com o Seu Filho,
mas no da maneira como os unicistas ensinam. Em uma outra mensagem do irmo Branham,
Gafanhoto, Locusta e Lagarta (23/08/1959), ele vai falar um pouco mais sobre isso:
Deus o Pai, Deus o Filho, Deus o Esprito Santo. (Ele est citando a doutrina trinitria)
Agora, absolutamente, no existe tal coisa. No existem trs Deuses. Isso paganismo. Existem
trs ofcios do mesmo Deus. A Paternidade (Veja, o irmo Branham sempre separava os ofcios
por dispensaes) [Amm] quando Deus habitou s, santo; Suas leis, Sua justia O torna santo.
Ele queria estar no homem; Ele queria adorar com o homem; Ele queria que o homem O adorasse.
Ele teve que vir ao homem. E ento quando Ele veio, Ele criou, sombreou sobre uma pequena
virgem chamada Maria (Deus Jeov fez) e criou em seu ventre uma clula, clula de Sangue,
(clula sangunea... eu estou lendo direto do ingls aqui) ...Esta clula de Sangue desenvolveu
clulas, e produziu um Homem, o qual foi Cristo Jesus. O Deus Todo-Poderoso, o Pai, habitou
Nele. (Agora ele vai dizer quando isso aconteceu) No dia do batismo, (escute isso) quando Ele
recebeu o Esprito Santo no dia em que Joo O batizou, Joo disse: Eu observei e vi o Esprito de
Deus descendo como uma pomba do cu, e uma Voz dizendo: Este o Meu Filho amado em Quem
tenho o prazer de habitar. (Agora o irmo Branham vai dizer:) Jesus disse que Deus estava com
Ele: (E isso que tornava Ele Deus; ele no disse que Jesus era Deus, mas que Deus estava com
Ele) Eu e o Pai somos um. Meu Pai habita em Mim.
Agora, voc sabe que l fora as denominaes unicistas usam isso para dizer que Jesus o
prprio Deus. O irmo Branham est dizendo... usando essa Escritura para dizer que h uma
unidade entre ambos, porque o Cristo disse que o Pai estava Nele.
66
Agora escute isso aqui... Eu vou repetir isso aqui de novo:

Eu e o Pai somos um. Meu Pai habita em Mim. No Jesus, e ser um com Deus... (Mas
exatamente isso que os unicistas esto dizendo. O irmo Branham disse que no cr nisso aqui.
No Jesus e ser um com Deus. Como que isso, irmo Digenes? No Jesus, o Filho, e Deus
serem um como um s Ser, o mesmo Ser. No. Isso unicismo. Eu no sou unicista. Entenda que
ele no est se referindo a um s ofcio como querem alguns, o que neste caso faria dele um
ignorante da doutrina unicista, uma vez que ele sabia que eles ensinavam trs ofcios de Deus.)
...mas o Deus estava em Cristo, [Aleluia] reconciliando o mundo Consigo mesmo. E vocs
irmos unicistas, muitos de vocs saltam para o caminho errado (Para a beirada da estrada, no
isso?) quando vocs tentam pensar que Deus um como o seu dedo um. ELE NO PODE SER
O SEU PRPRIO PAI. [Amm] (Agora ele no est falando de Jesus, o Filho; ele est falando
de Deus. Quer que eu repita?) ...vocs tentam pensar que Deus um como o seu dedo um. ELE
(ou seja, Ele, Deus) NO PODE SER O SEU PRPRIO PAI. (Na doutrina unicista Jesus o
prprio Deus. Se voc fizer de Cristo o prprio Deus ento voc far de Deus tambm Pai de Si
mesmo, porque voc estar fazendo dos dois como se fossem um s. Ele disse: Eu no creio, eu
no aceito essa coisa de Jesus e o Pai serem um. uma teoria, e ele disse: Eu no aceito)
[Aleluia] Ele no pode ser. (Ou seja, Deus no pode ser o Seu prprio Pai) ...Mas Ele Deus.
Deus o Senhor, o Esprito; Cristo (o Filho) era a casa em que Ele (Deus) habitou. [Amm;
Glria a Deus] (Olha a diferena aqui) [Aleluia] (O unicismo no ensina dessa maneira que o
irmo Branham diz, ento ele no unicista) [Oh glria] ...E ento Ele sacrificou esta vida, e
quando Ele a sacrificou, Ele entregou o Esprito... (Amm. Ok).
67
Ento veja, o irmo Branham no concordava com essa teoria unicista que fazia de Jesus o
prprio Deus, porque se o Filho fosse um com Deus como o Seu prprio Deus, ento isso faria do
Pai e do Seu Filho um como o seu dedo um, como ele disse aqui. E por conseqncia aqueles que
ensinavam isso inevitavelmente... inevitavelmente caam para um outro erro, uma outra teoria que o
irmo Branham tambm refutava e repreendia como um erro.
68
Voc vai ver isso na mensagem Hebreus Captulo 4 (1/09/1957):
Agora, os unicistas tomaram isto, o grupo unicista de pessoas, e tentam fazer o Pai, Filho e
Esprito Santo, somente um ofcio e um lugar, e como seu dedo, um. Isso est errado...
Estaria o irmo Branham dizendo que o unicismo no pregava trs ofcios de Deus, mas que
ao invs disso eles cressem que o Pai, Filho e Esprito Santo seriam todos um nico ofcio somente?
Se ele pensasse assim, ento isso provaria que o irmo Branham desconhecia a doutrina unicista,
mas ns entendemos que ele conhecia essa doutrina muito bem. Ento o que o irmo Branham est
dizendo aqui? O que essa teoria aqui? O que o irmo Branham aqui est dizendo : Eu no creio
em um Deus gerando a Si mesmo no mesmo lugar. Tem que haver mais um outro lugar para um
outro Ser. isso que ele est dizendo. Eu no creio em um nico Ser no mesmo lugar gerando a
Si mesmo, porque se voc faz do Pai e do Filho tudo como um s Ser voc vai ter um s Ser, um s
ofcio em um lugar. Vamos l, os unicistas no dizem isso abertamente, no ensinam isso, mas
essa a concluso que o irmo Branham tirou. Os unicistas no diziam: Jesus o Seu prprio Pai.
Eles no se expressavam assim, mas essa era uma concluso que o irmo Branham fazia atravs do
seu parecer. Ele conhecia a doutrina, ele revisava a doutrina unicista e era a essa concluso que ele
chegava. Olha, por mais que vocs no admitam isso, na minha maneira de ver vocs vo chegar a
essa concluso, ainda que vocs mesmos no reconheam.
69
E isso um detalhe que eu quero chamar aqui a ateno para voc. Essa uma das grandes
dificuldades, um dos grandes problemas que os unicistas possuem. Os unicistas tm uma grande
dificuldade de medir as consequncias das suas prprias concluses e arrazoamentos. Eles no tm
um domnio do que ir resultar as teorias que eles inventam, que por sua vez na grande maioria
acaba depois conspirando contra eles mesmos. Eles no tm um domnio, eles no conseguem
medir os resultados e as consequncias. Ento aqui o irmo Branham est dizendo: vocs podem
no dizer isso, mas assim que eu vejo. A sua teoria ensina e leva para este caminho; a essa
concluso que eu cheguei.
70
Ento ele aqui est dizendo: Vocs fazem do Pai, Filho, e Esprito Santo somente um ofcio
e um lugar como o seu dedo um. Ele est dizendo: Isso errado, eu no concordo. Eu no creio
em um ser gerando a si mesmo, em um s lugar. E a razo do porque ele est dizendo isso que
ele vai dizer depois:
...Deus no poderia... Jesus no poderia ser Seu prprio Pai.
Aqui ele est dizendo: Eu no creio em um outro... em um ser gerando a si mesmo. Eu no
creio nisso. Porque dessa maneira, ao reduzir todos, inclusive o Filho a um simples ofcio, isso
anularia a existncia real do Unignito de Deus. E isso que a doutrina unicista ensina e isso que
ensinado na maioria dos grupos da Mensagem.
71
E a quando voc tenta expor isso que o irmo Branham est dizendo que est errado eles
dizem: No irmo Digenes, voc que no est entendendo. Voc no est compreendendo aqui
a revelao, isso um mistrio, eles dizem. Voc no est compreendendo, voc talvez no est
tendo ainda... no est tendo o entendimento... no est... (Como que eles dizem?) No est
tendo um entendimento do plano da redeno. Ok, vamos l, vamos tirar isso a limpo.
72
Por isso que eu pedi para o pastor me conseguir um quadro. Eu quero fazer um desenho
aqui. [O irmo Digenes vai para o quadro Ed.] (Escreve? Escreve) Bom, ok. Eu quero fazer uma
coisa aqui que nunca foi feito nessa Mensagem antes. O irmo Branham disse: Eu no creio que
Jesus o Seu prprio Pai. [Isso o que o unicismo ensina embora no usem essas palavras, porm
foi isso que o irmo Branham entendeu], mas como foi que ele chegou a essa concluso? Eu disse a
voc que ele conhecia a doutrina unicista. Ele a investigou e analisou. Ento eu quero tentar mostrar
para voc aqui no quadro de uma forma bem simples como foi que o irmo Branham chegou a esta
concluso, ok?
73
Ento eu vou fazer aqui um desenho para representar Deus, um crculo, melhor. Vou
desenhar aqui um crculo. Aqui est Deus... E ele disse: Jesus, o Filho, no pode ser Seu prprio
Pai. Ento eu vou desenhar um crculo para representar o Pai e o outro para representar o Filho, os
dois ofcios, ok? Aqui vai ser o Pai... voc sabe que aqui um ofcio, ok? E aqui um outro ofcio
do Filho. Ok, vamos l.

74
Uma das provas de que voc v que a maioria dos irmos da Mensagem infelizmente est
pregando unicismo que quando
quand o irmo Branham at criticado,
do, como eu j falei, pelos
denominacionais l fora como sendo um unicista, eu no vejo ningum defendendo o irmo
Branham. Ns temos condies de fazer uma lista para voc e dizer: O unicismo ensina isso, isso,
isso e isso.. Porm William Branham, o profeta
profeta vindicado ensinou isso, isso, isso e isso.
isso [Amm]
Ns conseguimos fazer uma diferena da doutrina sabelianista da doutrina de William Branham,
mas os unicistas da Mensagem no podem fazer a mesma coisa. E eles nunca puderam fazer
nenhum trabalho assim
m para tentar repreender os que chamam Branham de falso por ser um suposto
unicista.. Eles nunca puderam fazer isto. Por que isto? Por pelo menos duas razes: primeiro porque
eles no sabem discernir a doutrina de William Branham daa doutrina unicista. Eles no sabem a
diferena. triste mass eu tenho que dizer.
dizer. E a outra razo do porque eles nunca puderam fazer
nenhum projeto assim, porque se eles resolvessem faz-lo
faz e fossem ser sinceros
inceros, eles teriam que
obrigatoriamente combater os prprios ditames que eles encobertamente defendem.
defendem [Aleluia]
Ento por isso que eles nunca puderam fazer nada assim. Mas ns podemos e eu vou fazer aqui.
[Amm]
75
Por que o irmo Branham disse que segundo o ensino unicista Jesus no poderia ser o Seu
prprio Pai? Vou mostrar para voc como que ele chegou a isso. Ento vamos l. Na doutrina
unicista eu vou pedir para voc ter um pouco de pacincia comigo aqui a doutrina unicista diz,
ensina, que Deus tanto o Pai [Desenha uma flecha ligando Deus at o Pai],
Pai] como tambm o
Filho [Desenha uma outra flecha ligando Deus ao Filho] diferente apenas em manifestaes ou
ofcios. Ento... se tanto o Pai como o Filho so apenas manifestaes ou ofcios
of
de Deus, ento
obrigatoriamente este Filho ter que ser o prprio Pai [Desenha uma flecha unindo
uni
o Filho ao
Pai]] e o Pai tambm ter que ser o prprio Filho [Desenha outra flecha unindo o Pai ao
Filho].. Por que isto? Porque tanto o Pai como o Filho so apenas manifestaes do mesmo Deus,
no isso? [Desenha duas flechass unindo o Pai e o Filho at Deus]
Diagrama desenhado no quadro
76
Ento se tanto o Pai como o Filho so a mesma Pessoa de Deus, ento quando este Filho
aqui nasceu Quem quee estava nascendo aqui? H? Me diga. Pode dizer...
dizer Deus, pode dizer.
[Deus] Era Deus que estava nascendo aqui. Por que isto? Porque este Filho que est nascendo
aqui foi gerado pelo mesmo Pai que Deus, que O gerou aqui. Ento se tanto o Pai como o Filho
so a mesma Pessoa de Deus, ento quando este Filho aqui nasceu na verdade era Deus nascendo
aqui, porque quando o Filho foi gerado pelo Seu Pai que o mesmo Deus que nasceu ento este
Filho aqui na verdade era Deus mesmo gerando a Si prprio aqui. Mas como o Pai do Filho o
mesmo Deus que O gerou, ento este Filho que tambm Deus ter que ser o Seu prprio Pai. Foi a
essa concluso que o irmo Branham chegou e no tem como voc dizer que isso est errado.
77
Agora veja, isso foi o que o irmo Branham entendeu e o irmo Branham quis ir s at a,
mas se voc quisesse voc poderia ir um pouquinho mais adiante e eu quero fazer isto. Eu quero
mostrar a voc que h algo mais aqui que voc pode ver nessa doutrina. Porque se quando o Filho,
que Deus, foi gerado pelo Seu Pai que o prprio Deus que nasceu, ento na verdade o que voc
tem aqui o prprio Pai nascendo tambm. Por que isto? Porque este Filho que nasceu o prprio
Deus que O gerou, que por conseqncia o Pai desse que nasceu, tendo em vista que este Pai o
prprio Deus que O gerou. Portanto, como o Filho do Pai o mesmo Deus que O gerou, ento este
Pai que tambm o prprio Deus que nasceu ter que ser o Seu prprio Filho.
78
Ento o que ns estamos vendo aqui agora, de primeira mo, que h pelo menos duas
grandes bizarrices aqui sendo ensinadas pela doutrina unicista. O irmo Branham mostrou para voc
apenas um lado da moeda. Ns estamos vendo agora os dois lados da moeda unicista, porque esta
doutrina no apenas vai sugerir que Jesus, o Filho fosse o Seu prprio Pai, como tambm de que o
Pai fosse o Seu prprio Filho. Agora, por favor, se o irmo Branham no cria que Jesus, o Filho,
pudesse ser o Seu prprio Pai, tampouco eu posso crer que o Pai seja o Seu prprio Filho. Porm
exatamente isso que a doutrina unicista est ensinando.
79
Ento agora voc v como essa doutrina to mpia e dogmtica como o irmo Branham
disse; ela to pag, to hedionda como a sua outra doutrina irm chamada trindade de trs pessoas
da Divindade. E quando voc comea a refletir que toda a igreja crist est dividida na maioria
nesses dois grupos, a trindade e a unicidade, ento voc comea a ver em que grande caos toda a
cristandade est envolvida. E a voc comea a dar mais razo do porque que Deus tinha que enviar
um homem para acender a luz, no isso? [Amm] Para te trazer a mensagem apostlica, para
tentar trazer um pouco de luz para essa confuso. Agora, por favor, Deus no enviou o Seu profeta
para tentar por ordem nesse caos. No! Deus enviou o Seu profeta para te tirar desse caos!
[Amm; Aleluia] Mas infelizmente o que voc est vendo? Voc est vendo homens, irmos e
ministros da Mensagem trazendo caos para dentro da Mensagem. Porque encobertamente sem
perceberem isso que eles esto defendendo.
80
Agora, o que os ministros da Mensagem fazem com algo assim? Como que eles podem
continuar com a sua mensagem unicista mesmo com uma declarao to contundente como a que o
irmo Branham fez a respeito do unicismo e de seus erros doutrinrios? Como que isso foi possvel?
Eles tiveram que fazer arrazoamentos porque s o que sobra, s o que resta. Quando voc decide
ser unicista s o que voc tem que fazer. Ento como os unicistas no conseguem crer em William
Branham, eles tiveram que fazer um arrazoamento para essa sua declarao. Eles tentaram buscar
uma sada para isto. E voc quer saber? Eles encontraram. E voc quer saber? Colou. O povo
aceitou. Eles encontraram uma sada. E qual foi a sada, irmo Digenes? O que eles fizeram? O
que os unicistas esto alegando que o irmo Branham estaria dizendo quando ele falou que Jesus
no pode ser o Seu prprio Pai? Qual a desculpa que eles inventaram?. Eu no vou simplesmente
dizer para voc, eu vou ler o que um ministro dessa Mensagem disse; vai ficar melhor ainda.
[Amm]
81
Ele escreveu isso em uma rede social. Escute isso. Cada um deles possui a sua derivao,
mas a ideia... o cerne o mesmo, a ideia vai ser sempre a mesma. Esse ministro diz o seguinte:
O irmo Branham tambem NO errou quando disse: " Jesus No pode ser SEU PRPRIO
PAI. " exatamente correto. (Oh, que bom que ele entendeu isso. S que agora ele vai dizer para
voc como que ele entende, como ele acha que o irmo Branham dizia) ...A carne( o Templo, o Vu)
no pode ser Pai do Esprito.
82
Vamos l... Uma coisa voc dizer que o irmo Branham era um ignorante por ele no ter
tido muita instruo. Mas ele mesmo admitiu isso; ele no pde estudar por muito tempo; ele tinha

os seus irmos, ele teve que largar os estudos, (no isto?) para poder ajudar a sustentar a famlia,
os seus irmos, enfim. Ento ele no pde estudar muito. Eu no sei at que at que srie ele foi?
Quem que sabe? At terceira, stima srie? At que srie? [Algum na audincia responde:
Stima] Stima... Eu no sei... algum aqui ousaria dizer que o irmo Branham eram um... no
tinha inteligncia? Por favor, eu jamais poderei em toda a minha vida ter a inteligncia que William
Branham tinha. Mas veja, uma coisa voc dizer que o irmo Branham era ignorante porque no
tinha instruo e at ele mesmo admitia isso, porm a outra coisa voc tentar regredir William
Branham brutalidade. Porque exatamente isso que voc faria se voc alegasse que o irmo
Branham estivesse dizendo isto aqui que eles esto sugerindo. Se realmente o irmo Branham
pensasse isso ele teria que ser um perfeito idiota. Mas acredite, assim que eles pensam e assim
que a grande maioria dos irmos da Mensagem esto interpretando William Branham.
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Agora, como que eles conseguiram isso? Como que isso foi possvel? Eles usam de uma
sutileza que s deles e tem dado certo e assim que eles tm conseguido manter o seu status quo
at hoje. Eles tiram declaraes do irmo Branham do seu contexto. Porque quando voc coloca
essas palavras de volta no seu contexto as mscaras caem. Basta voc colocar isso aqui de volta no
seu contexto para voc entender que o irmo Branham no est dizendo isso que eles esto falando.
Porque veja, quando o irmo Branham disse que Jesus no pode ser o Seu prprio Pai, de quem de
quem que o irmo Branham estava se referindo? A quem ele estava se dirigindo quando ele disse
isso? Para qual grupo? Pode me dizer. Heim? Pode pode dizer. [Algum diz: unicista] Unicista.
Ento segundo a interpretao dos ministros da Mensagem o que eles esto dizendo para voc que
o irmo Branham equivocadamente pensava que os unicistas ensinavam que a carne era pai do
Esprito. Por favor, os unicistas nunca ensinaram isso.
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Eu desafio voc a procurar qualquer ministro denominacional unicista genuno por que eu
digo genuno? Porque os da Mensagem so unicistas mas no admitem, mas pelo menos os de
fora so e admitem que so mas pergunte para um unicista l fora denominacional se alguma vez
eles ensinaram que a carne pai do Esprito. Ou em outras palavras s para voc entender
tamanho que essa bizarrice que esto sugerindo pergunte para um ministro denominacional
unicista se alguma vez eles ensinaram que o fsico ou o material havia gerado ou dado luz ao
espiritual. Isso nunca foi um ensino unicista, e isso nunca foi ensinado nos dias de William
Branham para... ao ponto que ele pudesse combater: Esse ensino que esto dizendo de que a carne
o pai do Esprito... desculpe meus amigos unicistas, eu discordo de vocs. No havia tal coisa
para combater porque isso nunca foi ensinado. Isso um subterfgio carnal que foi utilizado para
no aceitar o que o irmo Branham est dizendo. [ verdade] Porque o que ele est dizendo aqui
: Eu creio que Jesus teve um Pai e o Seu Pai foi Deus. Deus tem um Filho! [Oh glria;
Amm; Aleluia]
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Mas eles no conseguem crer nisto, ento eles tem que arrazoar para poder manter a sua
doutrina unicista, tirando as palavras do irmo Branham do contexto e mudando o sentido das suas
palavras. Se o irmo Branham cresse nisto ele teria que ser um perfeito idiota, um verdadeiro
palhao, mas como muitos aceitaram esse pensamento ento eles esto fazendo de William
Branham um verdadeiro palhao.
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Pois ns vimos h poucos instantes atrs o irmo Branham dizendo: Vocs saltam para o
caminho errado quando vocs tentam pensar que Deus um como o seu dedo um. ELE NO
PODE SER O SEU PRPRIO PAI.
Ele falava que era to errado dizer que Jesus, o Filho, pudesse ser o Seu prprio Pai, como
tambm tentar fazer de Deus mesmo o Seu prprio Pai, exatamente como ele disse aqui, declarao
esta que os unicistas da Mensagem fazem tanta questo de esconder e ignorar. Como seria possvel
ento que aqueles que sugerem que o irmo Branham estivesse se referindo a um corpo de carne,
poderiam aplicar isso a este caso, se agora ele est falando no do Seu Filho, mas de Deus mesmo,
uma vez que Deus Esprito e no feito de carne?
87
Ento veja que a insistncia do irmo Branham de provar que ele no era unicista era sempre
de dizer: Eu creio que Deus teve um Filho. E ele cria sim numa unicidade, mas no da maneira
como ensinado l fora e como alguns da Mensagem querem supor e alegar que ele estava
ensinando.
88
Na mensagem Mostra-nos o Pai (7/09/1953), no temos traduzido; o irmo Branham vai
dizer:
H um s Deus. E eu difiro e discordo com a organizao do pentecostes (Est se referindo
ao unicismo) que chama a unicidade como seu dedo um. (Oh, muitos ministros da Mensagem
creem numa unicidade como o seu dedo um. O irmo Branham diz: Eu creio numa unicidade,
mas no dessa maneira.) Isso est errado. Absolutamente, est errado. Deus... Jesus no poderia
ter sido o Seu prprio Pai, e se Deus um homem, ento Jesus nasceu do desejo sexual e no do
nascimento virginal. Isso resolve a coisa toda. Entende? Se Ele um como seu dedo um, ento o
qu? Ento Ele era o Seu prprio Pai. Como poderia ter sido? Isso est errado. Ele teve um Pai,
Jesus teve.
89
Um Ser que gerou a um outro Ser. Agora, se este Ser pudesse gerar a Si prprio ento Ele
teria tambm que ser Filho de Si prprio, o que ns vimos aqui. Oh, os unicistas no dizem isso,
mas essa uma conseqncia lgica da sua teologia. O problema que eles nunca conseguem
entender a extenso de at onde isso vai.
90
Em uma outra mensagem o irmo Branham vai dizer... Gafanhoto, Locusta e Lagarta
(23/08/1959), no temos traduzida tambm. O irmo Branham vai dizer assim:
O Tabernculo Branham... (E quando ele diz isso deve subtender o povo da Mensagem,
entenda isso) O Tabernculo Branham (o povo da Mensagem) pode fazer o que eles quiserem. Eu
quero que eles creiam em Deus; eu quero que eles venham junto. Mas, se eles no quiserem, eu no
vou me comprometer com eles em suas coisinhas mesquinhas. (Parece que o irmo Branham aqui
estava adivinhando alguma coisa, [Aleluia] porque hoje voc tem muita gente na Mensagem
criando coisinhas mesquinhas e querem comprometer o irmo Branham nessas suas coisinhas
mesquinhas. Ele disse: Eu no me comprometo com isso.) [O irmo Digenes aponta para o
desenho no quadro Ed.] Vou ficar com Deus. O metodista... O que voc ir fazer, irmo
Branham. O o trinitrio pentecostal? Eu provei que eu os amo. Eu fui at eles, e enviado para
as Assemblias de Deus e para a Igreja de Deus... E se o unicista, voc discorda com o unicista
por causa de sua posio assim?. Sim, senhor. (Ele discorda dos unicistas; e agora ele vai dizer no
que ele discordava) Jesus teve um Pai; Ele era Deus.
O unicista no cr nisso. O unicista vai tentar fazer de Jesus o prprio Deus. Aqui ele diz:
Eu creio que Deus teve um Filho. [Amm].
91
Eu quero ler outra mensagem aqui. Perguntas e Respostas Sobre Hebreus (25/09/1957)
145-146.
Agora, o ensino unicista da igreja unicista, eu com certeza discordo com eles, (ele
discordava) pensando que Jesus um como seu dedo um. Ele teve que ter um Pai. (Se ele diz isso
porque o unicista no cr nisso. Oh, eles dizem que creem que Deus teve um Filho, mas eles
reduzem esse Filho a apenas um ofcio, e para o irmo Branham o Filho era muito mais do que um
simples ofcio de Deus mesmo. Havia um Ser que Deus gerou no Qual neste Ser Ele Se manifestou
no ofcio de Filho) ...Se Ele no tivesse, como poderia Ele ser o Seu prprio Pai?
Certo, um outro sermo aqui... eu vou ter que pular alguma coisa aqui.
92
Mensagem A Era da Igreja de feso (05/12/1960). No temos traduzido:

E ningum, nem protestante, nenhuma igreja primitiva acreditou alguma vez em trs deuses.
Isso foi um grande assunto no Conclio de Nicia, e ambos se foram em ramos, para fora desta
maneira, como se diz. O trinitrio, o povo trino que acreditava na trindade, que finalmente formou
a igreja catlica, foram para a completa trindade, fazendo de Deus trs pessoas. E havia um que
acreditava que Deus fosse um, (Ele est falando de Sablio) e eles se foram para o outro lado para
ser um unitrio. Ambos esto errados. Deus no pode... Jesus no poderia ser o Seu prprio Pai.

93
Agora veja que nessa poca quando o irmo Branham mencionava isso ele sempre dizia que
no conclio de Nicia havia um grupo trinitrio e um grupo unicista. O irmo Branham disse isso
por um bom tempo, mas depois no Livro das Eras voc vai ver que ele vai corrigir isso, porque no
foi bem assim. No conclio de Nicia havia as... as duas doutrinas eram a doutrina da trindade
contra a doutrina de rio. rio no era unicista, ele pregava uma dualidade. Depois voc vai ver o
irmo Branham corrigindo isso no Livro das Eras, talvez porque o irmo Lee Vayle ali lhe
assessorou, lhe ajudando a entender melhor isso durante a reviso do livro, e ali voc vai ver que o
irmo Branham vai corrigir isso.
94
Mas enfim, ns entendemos que o irmo Branham veio para restaurar para ns a f
apostlica, porque somente nos apstolos que voc vai ter as palavras de vida eterna, [Amm] e
o Senhor Jesus Cristo resumiu a vida eterna naquela passagem que ns lemos l no incio: A vida
eterna essa: que Te conheam a Ti o nico Deus verdadeiro e a Jesus Cristo a Quem enviaste.
[Amm] Ento Jesus disse para voc ali que este o quadro da vida eterna. Por toda a eternidade
voc ver o nico Deus verdadeiro e depois voc ver tambm o Seu Filho a Quem Ele enviou.
[Amm]
95
Ento se voc no consegue aceitar este quadro da vida eterna que Jesus pintou aqui em
Joo 17, como que voc vai conseguir conviver com esse quadro l do outro lado? Se voc no
puder suportar que Deus tem um Filho e se voc no conseguir aceitar esse quadro aqui, como que
voc vai conseguir conviver com esse quadro l? Porque ser com esse quadro que voc ter que se
defrontar por toda a eternidade. [Amm] Por toda a eternidade voc ver o nico Deus verdadeiro
e ao Seu Filho Jesus Cristo. [Glria a Deus; Amm; Aleluia] Por isso que o unicista no
concorda com Joo 17:3 e vai fazer de tudo para anular isto aqui. E h vrias outras Escrituras que
falam desse mesmo quadro esse mesmo quadro da vida eterna.
96
O apstolo o apstolo Paulo disse que nos ltimos dias haveria doutores que tentariam
prevaricar a doutrina e perverter a Palavra, e o irmo Branham em um sermo vai dizer para voc, e
vai identificar para voc, quais seriam esses doutores que iriam prevaricar a Palavra. Na mensagem
Perguntas e Respostas N 15 (27/05/1962) 228.
Porque vir o tempo em que no sofrero a s doutrina; mas, tendo comicho nos ouvidos,
amontoaro para si doutores conforme as suas prprias concupiscncias; ...desviaro da verdade,
voltando s fbulas. (s teorias [Aponta para o quadro Ed.] E agora o irmo Branham diz) Isto
so tanto os unicistas quanto a trindade; eles falharam! [Aleluia]
97
Ento veja que ao longo do seu ministrio o irmo Branham se deparou com algumas teorias
unicistas da denominao chamada grupo do s Jesus. Mas voc sabe que dentro da Mensagem
existem tambm vrias teorias unicistas. Eu fiz uma boa lista delas. Ns no teramos como ver
todas porque ocuparamos muito tempo. Mas h apenas uma teoria que eu quero me ocupar at o
encerramento deste estudo que tem sido disseminada neste pas j h um bom tempo. uma teoria
unicista que tem sido aprovada e os irmos da Mensagem aceitaram.
98
uma teoria unicista eu creio que vocs conhecem que diz que haver um momento em
que o Filho no existir mais. Deus deixar de fazer uso do Seu ofcio de Filho, porque o Filho para
os unicistas no passa disso. Ento dizem eles que haver um momento em que Deus vai querer Se
manifestar Ele mesmo, como Ele , ento no vai mais precisar fazer uso de uma mscara, de uma
capa, de um... ento o ofcio de Filho uma coisa que Deus vai descartar. uma teoria que
ensinada. O Filho um dia ir sumir, Deus no vai mais precisar fazer uso desse Filho porque
apenas um ofcio, ento a Filiao cessar. Muitos irmos da Mensagem aceitaram essa essa
teoria unicista.
99
A primeira vez que eu vi isso foi de um ministro de um pequeno grupo da Mensagem; eu
no dei muita importncia porque era um grupo pequeno que falava vrias outras coisas que no
estavam corretas, e ento eu no dei muita importncia. At que um dia eu vi um outro ministro de
um grupo grande dizer a mesma coisa, e a eu me preocupei, porque eu achei que aquilo era uma
teoria de um grupo pequeno. Mas quando eu vi um ministro de um grupo grande e antigo dizer a
mesma coisa isso me deixou preocupado.
100 E a claro, eu comecei como que ajuntar as peas do quebra-cabea. Porque aquele
primeiro ministro de quem eu tomei conhecimento veio desse mesmo grupo antigo que depois se
afastou. Mas voc percebe que ele continuou comendo a mesma dieta galincea que lhe foi servida
no antigo galinheiro de onde ele saiu. Ele continuou comendo essa mesma quirera unicista... Por
favor, eu no tenho nada contra os galinheiros da Mensagem; s o que eu estou querendo dizer com
tudo isso que eu no como essa quirera unicista que esto servindo. [Aponta para o quadro]
[Glria a Deus; Amm] Ento eles continuam... mesmo saindo daqueles grupos eles continuam
com essa mesma dieta; eles continuam cacarejando.
101 Mas irmos, ns encontramos vrias objees para essa teoria unicista. H vrias coisas que
se voc confrontar com a Bblia e com a Mensagem voc vai ver que ela no vai no pode vingar.
Se fosse verdade que um dia o Filho vai sumir, desaparecer, porque apenas um ofcio que Deus
vai Puff!, virar... vai transformar em gs csmico (no sei como vai ser, que fim vai ter...). Se
fosse verdade que um dia o Filho ir sumir ento Deus no poderia mais ser um Deus perfeito em
trs. O irmo Branham ensinava isso, no ensinava? H uma mensagem onde ele fala abertamente:
O Deus verdadeiro, eterno, perfeito em trs.2 Mas se um dia o ofcio de Filho vai Puff, sumir,
como que Deus vai continuar sendo perfeito em dois? Ele vai ter que deixar de ser perfeito. Um
Deus para ser eternamente perfeito ter que ter eternamente os Seus atributos e ofcios com Ele.
Tira um dos ofcios Dele e voc vai ter um Deus imperfeito. Na teologia de William Branham
assim. Ento essa teoria unicista no est se enquadrando com a Mensagem.
102 Um outro obstculo muito srio para essa teoria a prpria Escritura que diz l em Hebreus
13:8: Jesus Cristo o mesmo ontem, hoje e eternamente. Vamos l, se um dia Deus vai deixar de
fazer uso de Seu ofcio de Filho como que vai ser isso? Ele vai ser o mesmo ontem e hoje, mas
eternamente Ele no vai poder ser, porque amanh Ele no vai ser o mesmo que Ele hoje e ontem.
[Risos] Mas a eles vo dizer para voc: No, irmo Digenes, voc no est entendendo.
Acontece que o Filho teve um princpio, e se Ele teve um princpio Ele vai ter que ter um fim.
isso. Oh, mas interessante que eles creem que eles vivero eternamente mesmo sabendo que eles
tiveram um princpio. Porque to difcil para eles crerem que o Filho do Deus eterno tambm
poder viver eternamente como eles, assim como Ele tambm teve um princpio como eles tiveram?
cacarejo demais para os meus ouvidos... [Risos] [Aleluia; Glria a Deus]
103 Uma outra objeo para essa teoria unicista de que um dia Filho vai desaparecer. Se isso
fosse verdade... o irmo Branham em um sermo ns no temos traduzido ele diz assim em uma
orao: Gracioso Deus, Pai eterno de nosso Senhor Jesus Cristo3. Mas se na teoria unicista um dia
o Jesus Cristo Filho vai deixar de existir eu te pergunto: como que Deus vai vai poder continuar
sendo o Pai eterno de um Filho que no existe mais? [Risos] Veja, aquilo que eu tentei te explicar,
eles no conseguem medir as consequncias das suas teorias.
104 H uma outra objeo muito sria e a novamente envolvendo a Escritura porque voc
sabe que Paulo vai dizer para voc que Jesus a cabea da igreja. Se eles dizem que um dia o Filho
vai sumir ento no pode ser s o Filho que ir sumir. Toda a Noiva ter que sumir junto com Ele,
porque se Ele a nossa cabea ns somos o corpo; tira a cabea e todo o corpo morre. [Risos]
Todos ns vamos sumir juntos. E eu no vejo na Bblia nenhum versculo falando em uma
substituio de cabeas. [Risos] No, eu no vejo isso, sinto muito. A Escritura mostra que Jesus
ser eternamente a cabea da igreja [Amm], e Deus ser eternamente a cabea de Cristo!
[Amm] Se voc cr nisso diga glria a Deus. [Glria a Deus] Ns no comemos essa
quirera.
105 Uma outra oposio que eu posso ainda mostrar; isso tambm vai contrariar uma outra
Escritura, Romanos 6:10, onde Paulo vai dizer: Pois quanto a ter morrido, de uma vez morreu para
2
3
Adoo Espiritual (23/09/1956). Sem traduo para o portugus.

Investimentos (16/11/1963). Sermo sem traduo para o portugus.

sempre, mas quanto a viver vive para...? [Sempre] Deus! Ento Paulo disse: Ele morreu de uma
vez por todas para o pecado para que hoje Ele pudesse viver eternamente para Deus!. Ento o
Filho vai viver to eternamente quanto o Seu Deus viver! [Amm]
106 E uma ltima objeo que eu posso... veja, eu no estou entrando ainda na teoria, eu vou
entrar nela, ns vamos dissecar ela aqui. Mas uma outra objeo para essa teoria... E essa eu
considero a pior de todas: eles no conseguem encontrar nenhum pargrafo de nenhum sermo de
William Branham para defender isso. O irmo Branham nunca sugeriu nada de que um dia o Filho
iria sumir. No h base na Mensagem para isso. Ento de onde foi que eles tiraram isso? Eles
tentam usar uma Escritura, que eu quero que voc abra a sua bblia, eu quero que todos vocs leiam
agora comigo, I Corntios 15. Ns vamos ler com calma e eu vou ler aqui um contexto para ns
tentarmos entender o que Paulo ali est dizendo.
107 I Corntios 15:22-28. Eles usam uma palavra ali de Paulo para sugerir isso, que um dia vai
haver uma extino do Filho, o Filho vai ser exterminado, vai desaparecer. Vamos ver se Paulo
realmente disse isso. A partir do versculo 22 voc vai ler Paulo dizendo assim... eu vou ler e
alguma coisa que precisa eu vou explicar:
Porque, assim como, em Ado, todos morrem, assim tambm todos sero vivificados em
Cristo. (Ou seja, sero ressuscitados. 23) Cada um, porm, por sua prpria ordem: Cristo, as
primcias; depois, os que so de Cristo, na Sua Parousia. (A Parousia de Cristo dividida em
vrias fases; a voc tem vinda, no isso? Mas no grego Parousia, ento essa Parousia
dividida em fases que vai culminar com o Arrebatamento... a Ressurreio, Arrebatamento da igreja
e ento a vinda de Cristo seguido de Seu reinado Milenial. 24) E, ento, vir o fim, (termina o
Milnio e a vem o Novo Cu e a Nova Terra) quando Ele entregar o reino ao Deus e Pai, (Isso
ser quando? Depois do Milnio. Amm? Voc est entendendo isso? Voc tem que me
acompanhar) ...quando Ele entregar o reino ao Deus e Pai, (versculo 24) quando houver destrudo
todo principado, bem como toda potestade e poder. (25) Porque convm que Ele reine (Est
falando de Jesus, o Filho de Deus) at que haja posto todos os inimigos debaixo dos ps. O ltimo
inimigo a ser vencido ser a morte. (Quando ser isso? Anote a: Apocalipse 20:14, quando a morte
for lanada no lago de fogo e enxofre. Isso ocorrer no final do reino Milenial. 27) Porque todas as
coisas sujeitou debaixo dos ps. (No Milnio tudo estar sujeito ao Filho de Deus, o Homem Cristo
Jesus) E, quando diz que todas as coisas Lhe esto sujeitas, certamente, exclui Aquele que tudo Lhe
subordinou. (Durante o Milnio tudo estar sujeito ao Filho, exceto Deus que foi Quem Lhe
sujeitou todas as coisas. 28) Quando, porm, todas as coisas Lhe estiverem sujeitas, (Inclusive a
morte, o ltimo inimigo) ento, o prprio Filho tambm Se sujeitar quele que todas as coisas
Lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos. (Quando ser isso? Na Nova Jerusalm, no Novo
Cu e Nova Terra, na Cidade Santa, no Oitavo Dia) [Amm]
108 Eu quero que voc entenda que o que Paulo aqui est mostrando a voc o quadro da vida
eterna de Joo 17:3. [Aleluia] Paulo aqui est dizendo que l na eternidade, no Novo Cu e na
Nova Terra voc vai ter o nico Deus verdadeiro e o Seu Filho Jesus Cristo sujeito ao Seu Deus que
ser tudo em todos. [Amm] esse quadro da vida eterna que Paulo est pintando aqui para voc.
Entende porque os ministros da Mensagem esto tentando destruir isso? Porque eles no creem em
Joo 17:3; eles tm um esprito mpio e dogmtico, [Amm] o que eles puderem fazer para mudar
a Bblia eles faro.
109 Agora, vamos l, voc que conhece essa teoria j sabe que eles usam essa palavra que Paulo
aqui usou sujeitou, que o Filho foi sujeito ao Pai, para dizer o que com isso? O que Paulo estaria
sugerindo? Que o Filho vai sumir, desaparecer, no isso? Sujeitar quer dizer que vai ser
aniquilado, que vai deixar de existir, no vai ter mais utilidade; um ofcio, um papel que Deus vai
representar; terminou a cena, acabou o teatro, para qu mais? Acabou. assim que eles ensinam. E
eles esto sugerindo que Paulo est dizendo isso. Que essa palavra que ele usou aqui sujeitou quer
dizer isso, quer dizer extermnio, extino.
110 Mas vamos l, porque eu fiz a anlise, eu fiz a busca, e nas concordncias de Strong, do
grego, voc vai ver qual foi a palavra que Paulo usou aqui, e a palavra que Paulo usou aqui no grego
foi hupotasso. [Escreve a palavra no quadro] E de acordo com a concordncia de Strong,
hupotasso quer dizer submisso, quer dizer obedecer, colocar-se sob, subjugar-se,
submeter-se, subordinar-se, colocar em sujeio, sujeitar-se, atitude voluntria de ceder,
cooperar, de assumir uma responsabilidade ou de levar uma carga, render-se admoestao ou
conselho de algum, submeter-se ao controle de algum.
111 Em alguns desses sinnimos voc encontrou alguma coisa parecida com extino ou
extermnio? Voc encontrou algo assim? Essa palavra hupotasso, no tem absolutamente nada a
ver com o que os ministros da Mensagem esto te sugerindo com essa teoria. Paulo no disse nada
disso. Mas vamos l, no vamos ficar s nisto. Vou te mostrar aqui algumas ocorrncias onde essa
palavra hupotasso aparece na Bblia. E veja como que foi traduzida; veja se ela sugere em
algum momento isso que eles esto querendo dizer, que tenha o sentido de extino, de extermnio.
112 Voc vai encontrar essa palavra hupotasso em Lucas 2:51, na Escritura que diz: E
desceu com eles para Nazar, e era-lhes submisso.
Est falando de quem? Do menino Jesus. Submisso a quem? Aos Seus pais terrenos. Agora,
estaria a Escritura sugerindo que o menino Jesus Se dissipou, sumiu ou desapareceu? No, Ele
estava sendo submisso, sujeito aos Seus pais. E esse mesmo hupotasso no qual o Filho esteve
sujeito aos Seus pais terrenos, o mesmo hupotasso do qual Ele estar sujeito ao Seu Pai na
eternidade; Ele vai estar submisso ao Seu Pai, mas isso no quer dizer que Ele vai sumir ou
desaparecer; Ele vai estar submisso agora ao Seu Pai celestial. [Amm] a mesma palavra, no
tem outro sentido.
113 Voc tambm vai encontrar isso em Lucas 10:17: Ento, regressaram os setenta,
possudos de alegria, dizendo: Senhor, os prprios demnios se nos submetem (hupotasso) pelo
Teu nome!.
Estaria aqui a Escritura dizendo que os demnios foram extintos e exterminados porque se
submeteram autoridade dos apstolos? Dos setenta? No, os demnios continuaram existindo
porm eles estavam sujeitos autoridade; no puderam operar, estavam como que amarrados. A
Escritura... essa palavra no sugere isso.
114 Romanos 8:20: Pois a criao est sujeita vaidade, no voluntariamente, mas por causa
Daquele que a sujeitou.
Aqui voc tem duas vezes a palavra hupotasso. Estaria Paulo aqui dizendo que a criao
foi destruda ou extinta porque estava sujeita ao pecado? No, essa palavra no tem esse sentido.
[Aleluia]
115 Efsios 5:24: Como, porm, a Igreja est sujeita (hupotasso) a Cristo, assim tambm as
mulheres sejam em tudo submissas (hupotasso de novo) ao seu marido.
Estaria Paulo aqui dizendo que a igreja vai ser extinta e exterminada porque est submissa
ao Seu Cristo, o Seu Marido? No. E estaria a Escritura dizendo que a mulher vai perder o seu
ofcio, a sua dignidade? Que ter uma extino, vai sumir, desaparecer porque ela tem um homem
como seu marido, como uma autoridade e porque ter que ser sujeita e submissa a ele? No, no
desonroso para uma esposa ter um marido como sua autoridade, assim como no ser desonroso
para Jesus, o Filho de Deus, ter o Seu Pai como uma autoridade sobre Ele. [Amm]
116 Ento essa Escritura que eles esto usando para combater... ou para tentar defender essa
teoria uma Escritura que eles tem pervertido. E o que Paulo falou ali nessa Escritura que um
quadro da Vida eterna que o mesmo quadro do Joo 17:3 o mesmo quadro que voc vai
encontrar no livro de Apocalipse, que eu quero ler para voc, do captulo 22:1-5:
Ento, me mostrou o rio da gua da vida, brilhante como cristal, que sai do trono de Deus e
do Cordeiro. (Voc vai ter os dois l. Este o quadro da Vida eterna de Joo 17:3, o mesmo quadro
de 1 Corntios 15. Voc vai ter l Deus, o nico Deus verdadeiro e Jesus Cristo a Quem Ele enviou.
Est aqui) No meio da sua praa, de uma e outra margem do rio, est a rvore da vida, que produz
doze frutos, dando o seu fruto de ms em ms, e as folhas das rvores so para a cura dos povos.
Nunca mais haver qualquer maldio. Nela, estar o trono de Deus e do Cordeiro. (Deus e o

Cordeiro) Os Seus servos O serviro, contemplaro a Sua face, e na Sua fronte est o nome Dele.
Ento, j no haver noite, nem precisam eles de luz de candeia, nem da luz do sol, porque o
Senhor Deus brilhar sobre eles, e reinaro pelos sculos dos sculos. [Amm]
117 Agora vamos ver como que o irmo Branham interpretava essa Escritura, que no da
mesma maneira unicista, que tentar te provar que s h um Ser ali. Voc vai ler isto l na
mensagem dele Perguntas e Respostas 2 (23/08/1964) 236-238. Eu vou ler isto aqui e estarei
encerrando. O irmo Branham vai dizer aqui:
E vi um novo cu e uma nova terra (Este o quadro da vida eterna) porque o primeiro cu e
a primeira terra passaram, e o mar j no existia mais. E eu Joo vi a santa cidade descer do cu,
da parte de Deus, como uma Noiva ataviada para o seu marido. Lembra-se disso? E nesta
Noiva... Eis que o tabernculo de Deus est com os homens, e Deus habitar com eles sobre esta
cidade na forma de pirmide de 1.500 milhas quadradas. E no cume da cidade haver um Luzeiro.
Amm. (E depois eu acho que ele vai entoar um cntico)
Oh, aquela cidade no Monte Sio
Como um forasteiro, todavia eu a amo mesmo assim.
Te encontrarei nas eras,
Quando alcanar aquela cidade no monte.
118
Agora escute isso aqui. Pargrafo 237:

No cume do Monte Sio Se assentar o Cordeiro. [Amm] (At quando? Eternamente.
Diga) [Eternamente] (Ele no foi extinto no Novo Cu e na Nova Terra, Ele continua existindo
ali) [Aleluia] (Ele no ensinou que o Filho vai deixar de existir) [Amm; Aleluia] (Aqui Ele
j est sujeito ao Pai, mas ele vai detalhar isso para voc) ...E a cidade no precisar de luz, porque
o Cordeiro a Luz dela. E acima do Cordeiro estar o Pai, (Deus. Por quanto tempo? Eternamente
[Glria a Deus]. Diga) [Eternamente] (O Filho viver eternamente e o Pai pairar eternamente
sobre o Filho) [Amm] (Este o quadro da vida eterna) [Amm; Glria a Deus] o Qual o
Logos, Deus, a grande Luz, a Luz eterna que resplandecer sobre o trono. (Veja, aqui ele diz que o
Cordeiro uma luz, mas agora ele diz que o Pai que pairar sobre o Filho tambm uma luz. Ento
so duas luzes? No, no, vamos ver isso, ele vai explicar para voc) E Jesus no estar no Trono
de Seu Pai, Ele estar em Seu Trono. (Eternamente) [Amm] E O PAI PAIRAR SOBRE O
FILHO, (Eternamente) [Amm] (Esse eternamente sou eu que estou acrescentando, mas voc
est entendendo isso) [Amm]
119 Deus estar acima do Seu Filho por toda a eternidade, e isso no Novo Cu e na Nova
Terra. Mesmo o Filho estando sujeito a Deus para que Ele seja tudo em todos, o Filho continuar
existindo porque ningum mais pode matar o Filho de Deus. Isso a eternidade. Joo 17; 1
Corntios 15. Veja, o Filho no vai ser aniquilado, Ele continuar a existir, vivendo diante de Deus
como diz em Romanos 6, porque o Cordeiro no um simples ofcio de Deus, mas uma parte de
Deus e voc no pode aniquilar ou extinguir uma parte de Deus. O Filho continuar existindo em
uma rendio completa a Deus para que Deus seja tudo em todos. Pairar sobre o Filho quer dizer
que esse Filho estar submisso e sujeito a Deus, e no que o Filho ou a Filiao deixar de existir ou
que ir desaparecer.
120 ...no qual o Pai e o Filho sero Um. (Sim, ele disse que o Filho vai ter uma luz e o Pai vai
ter uma luz, mas no so duas luzes. Os dois vo ser um s e o Filho vai refletir toda a luz que o Pai
vai jorrar sobre o Filho. [Amm] O Filho vai resplandecer sobre ns toda a glria do Pai sobre
mim e sobre voc, sobre todos ns.) [Amm] ...no qual o Pai e o Filho sero Um. E estando
eles ainda falando, Eu responderei. Antes que possam pensar, Eu estarei pensando por eles. Isso
mesmo. (238) E Jesus encomendar... (Eu no estou vendo Jesus ser extinto at agora. Por que ele
no manda Jesus embora de uma vez? Ele continua aqui. Nessa teoria unicista no h base para a
Bblia ou para a Mensagem, tanto faz) ...E Jesus encomendar uma perfeita, perfeita era para um
para o perfeito Deus vivo, [Amm] (Jesus encomendar para Deus. Ento Jesus no Deus).
que Ele tem redimido e o d novamente ao Pai. (O Filho est sujeitando tudo de volta para o Pai, o
Seu Deus) isso mesmo? Voltar para Deus o Pai que o Esprito, NO UM HOMEM,
ESPRITO. (Por que o irmo Branham fez esta distino aqui? Por que ele disse No um
Homem, um Esprito? Porque no Milnio tudo estava sujeito ao Homem Cristo Jesus, mas agora
no Novo Cu e na Nova Terra, o Homem Cristo Jesus sujeita tudo de volta ao Seu Pai, que o
Logos, o Esprito. Mas isso no quer dizer que o Homem Cristo Jesus vai ser... vai desaparecer, vai
sumir; Ele continuar ali) [Amm] ...Toda natureza de bondade reunida juntamente, esse
Deus... [Amm]
121 O Filho sempre continuar diante do Pai. [Porque voc ver o nico Deus verdadeiro e ver
tambm o Seu Filho que nos foi enviado. O unicismo, segundo o irmo Branham, reduz o Pai e o
Filho tudo a um nico Ser, ofcio e um s lugar, mas aqui o irmo Branham est falando de dois
lugares, porque voc ver que o Filho estar sentado em um trono enquanto Deus estar em um
outro lugar, pouco mais acima do trono.] Este o quadro da vida eterna. Se voc no pode suportar
este quadro deste lado da eternidade agora como que voc ir poder suportar e conviver com isso l
do outro lado? Se voc combate isto aqui como que voc espera conviver com isso l do outro lado?
122 Eu vou dizer uma coisa para voc: eu no combato a Mensagem, eu no combato a Bblia.
[Aleluia] Se diz que l na eternidade haver um Pai, que Deus, pairando sobre o Filho eu vou
dizer amm para isso, eu vou receber [Amm], eu vou aceitar! [Aleluia] Eu no vou me opor,
porque l voc vai ter o Filho que continuar sendo eternamente a imagem visvel do Deus
invisvel, [Amm]; mesmo em tua teofania pode ser que voc no possa ver Deus, mas voc
poder contemplar a prpria glria, a face do Pai, quando voc olhar para a imagem Dele que o
Seu Filho. [Amm]. E isso a Bblia, isso a Mensagem. [Amm] Diga graas a Deus.
[Graas a Deus].
nisso que ns cremos e nisso que ns colocamos a nossa confiana. [Amm] Amm.
Graas Deus. Era essa a mensagem que eu queria entregar para os irmos. Amm. Glria a Deus.
diogenes.dornelles@yahoo.com.br
http://diogenestraducoes.webnode.com.br
Este sermo intitulado A Mensagem de William Branham Versus Teorias Unicistas foi pregado pelo irmo
Digenes Dornelles, em 21 de setembro de 2014, domingo de manh, no Tabernculo da Voz de Deus, em
So Leopoldo-RS, e posteriormente editado para texto. (Durao do udio: 1h e 39 min.)

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Somente crer, somente crer

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Mas depois ele vai dizer assim:

L nesse livrinho de teologia dizia assim:

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Agora escute isso aqui... Eu vou repetir isso aqui de novo:

Voc vai ver isso na mensagem Hebreus Captulo 4 (1/09/1957):

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Diagrama desenhado no quadro

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Mensagem A Era da Igreja de feso (05/12/1960). No temos traduzido:

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Adoo Espiritual (23/09/1956). Sem traduo para o portugus.

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Agora escute isso aqui. Pargrafo 237:

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