UNIVERSIDADE FEDERAL DA FRONTEIRA SUL

CAMPUS CERRO LARGO

CURSO DE AGRONOMIA
DISCIPLINA DE LEITURA E PRODUO TEXTUAL
LINGUAGEM, ESCRITA E PODER
ACADMICO(A): Lucas Oliveira
Apresentao
O primeiro captulo Linguagem, Poder e Discriminao do livro
Linguagem, Escrita e Poder aborda os problemas dos mtodos lingusticos e o poder
que as palavras podem transmitir na sociedade. Maurizio Gnerre, autor da obra,
contempla o uso da palavra em um mbito social, histrico e poltico visando uma
melhor discusso dentre o assunto proposto. Na obra solues no so apontadas para os
problemas descritos, apenas se discutem os principais problemas atualmente existentes
no campo da linguagem.

Resumo
O primeiro capitulo busca entender a relao entre o falante e o ouvinte
buscando abordar uma srie de fatores que so necessrios para a criao de um mtodo
linguista para as relaes. O capitulo tambm aborda o uso da lingustica para se buscar
uma melhor notoriedade e exercer uma maior influncia sobre o ambiente que ocorrem
os atos lingusticos. O poder da palavra o poder de mobilizar a autoridade acumulada
pelo falante e concentr-la num ato lingustico (Bourdieu, 1977), (esse exemplo
corresponde aos mtodos utilizados em discursos polticos, aulas, palestras, etc.)
O texto busca em seguida exaltar o uso da linguagem padro da lngua e
associa esta como um patrimnio da tradio escrita. O autor ento fala sobre a
variedade lingustica ressaltando que esta variedade se reflete no poder e autoridade do
falante em relaes socioeconmicas ou sociopolticas. Denota-se tambm, que para
uma variedade lingustica ser favorecida deve haver uma associao entre uma

determinada variedade, esta que por sua vez apresentada como um resultado histrico
indireto de oposies de grupos sociais que so usurios das diferentes variedades.
O objetivismo abstrato (Bakhtin) e seus quatro princpios bsicos, coloca a
lngua como um sistema estvel e imutvel, buscando associar tambm o respeito as leis
da lngua e a criao de uma conscincia subjetiva, ausncia de valor ideolgico nas
ligaes lingusticas e o ato individual de fala, esse por sua vez principal responsvel
pela criao de novos mtodos informais de lingustica.
Em um mbito histrico a obra busca ressaltar a importncia da lngua atravs
das geraes exaltando os mtodos de linguagem gregos e o latim como formas de
variedades linguistas. Cita-se tambm a utilizao da linguagem como um veculo para
os processos colonizadores, dentre eles cita-se os processos Espanha-Portugal dos quais
utilizavam a linguagem para ter uma melhor influncia sobre as colnias e terras
conquistadas.
Na sequncia, Gnerre busca exaltar o valor de legitimao de algumas
determinadas variedades lingusticas afim, de ressaltar como uma devida variedade se
sobrepem sobre a outra. tambm enfocado os mtodos utilizados atravs dos tempos
para uma construo de uma linguagem padro da lngua que se sobressaa sobre
mtodos vulgares de se usar a linguagem, h tambm a contribuio dos escritores do
estilo temtico romancista.
O autor expe pontos que visam definir a lngua dos gramticos a fim de
colocar esta como uma lngua criada atravs da histria, comumente usada para ostentar
um poder poltico e influenciador do ser ouvinte. Coloca-se a na sequencia em questo
conceitos de Bakthin, nos qual se critica uma forma-sistemtica da linguagem em essa
tratar das inovaes lingusticas com uma posio muito conservadora. O modelo de
lngua utilizado no Brasil colocado como um conceito que criado por opinies. Citase Jos de Alencar grande contribuinte para uma formao de uma lingustica brasileira,
essa por sua vez, influenciada por um aspecto nativista esse estilo busca a simplicidade
e contempla o sertanejo e o ndio como ponto central comum.
Buscando um melhor uso da linguagem nos tempos atuais coloca-se o
dicionrio como um ponto central para um processo de legitimidade da lingustica. A
academia brasileira de letras que responsvel por intermediar os processos do uso da

linguagem e os valores ideolgicos associados a lngua. O autor tambm ressalta o

poder das palavras, essas que por sua vez trazem consigo valores ideolgicos e
histricos.
O capitulo sobrepe uma crtica aos padres da linguagem no Brasil como
exemplo, que se busca a anos uma padronizao da lngua, isto que por sua vez ainda
no ocorreu de forma concreta, pois a grande maioria ainda usa a forma informal de se
falar e a normativa padro concentrada em domnio de poucos. Isto ocorre muitas
vezes por motivos scio-culturais ou por motivos scio-econmicos. Cita-se na obra
tambm, a participao de Jos de Alencar, grande escritor, que um dos principais
precursores dessa padronizao.
Enfatiza-se tambm, a utilizao da linguagem para impedir de um modo geral
que a informao circunde para toda a sociedade, em notcias polticas no Jornal
Nacional, por exemplo, a escrita usada de forma que apenas alguns setores da
sociedade sejam beneficiados, estes que muitas vezes so aqueles detentores de mais
recursos intelectuais, excluindo assim de forma indireta indivduos com um nvel mais
baixo de educao.
Se por um lado a compreenso um problema, por outro, a produo de
mensagens, se torna mais complexa, pois a linguagem adotada para se redigir
documentos ou artigos, deve ser muito mais aplicada de forma que o encaixe das frases,
tenham um sentido, e que a mensagem seja captada de forma clara pelo leitor. Para isso,
o escritor deve ter amplo controle da lingustica e saber conectar uma fraseologia que
de praxe. Este tipo de linguagem remete a excluso de uma parte do grupo social,
caracterizando uma tpica linguagem especial em que apenas uma minoria
portadora.
Nos estados democrticos os indivduos que possuem o poder de tomar decises
para a coletividade, de alguma forma, so escolhidos de acordo com o saber que
dispem. Segundo Gnerre, o principio seria de que o saber necessrio para tomar
decises coletivas diferente em qualidade e em quantidade do saber necessrio para
tomar decises de valor ou alcance individual ou familiar.
Durante sculos a lngua vem sofrendo pequenas mudanas buscando sempre
uma melhor legitimao da lngua. Porem nesse processo muitas razes so perdidas

gerando assim muitas interpretaes e outros modos de se usar a linguagem. Na idade

mdia a linguagem era muito atribuda a religio, nos quais a igreja era a detentora da
legitimidade lingustica cabendo a ela a misso de passar o conhecimento para os
indivduos. Mas como o passar do tempo muitas mudanas aconteceram, e a misso de
compartilhar o conhecimento foi passada ao papel social do professor, este considerado
como pea chave no processo de aprendizagem moderno.
Se as pessoas podem ser discriminadas de forma explicita (e no
encoberta) com base nas capacidades lingusticas medidas no metro da
gramtica normativa e da lngua padro, poderia parecer que a difuso da
educao em geral e do conhecimento da variedade lingustica de maior
prestgio em particular um projeto altamente democrtico que visa a reduzir
a distncia entre grupos sociais para uma sociedade de oportunidades
iguais para todos. (Gnerre, Linguagem escrita e poder, pg 28.)

H discriminao contra os no usurios da normativa padro da lngua. Esse

tipo de discriminao gera muitas opinies, mas principalmente de que esses falantes
possuem um valor social minoritrio diante dos usurios da normativa padro. Ressurge
o objetivismo abstrato no qual se defende uma poltica em que todos os dialetos ou
mtodos informais de se usar a linguagem possuem seu valor equivalente ao mtodo
normativo padro. O poder da lngua na sociedade, coloca em questo a padronizao
da lngua que serve como um instrumento para medir a desigualdade social. Por fim,
Gnerre expe a sua viso dizendo que onde a tradio na normativa escrita, e uma
gramatica normativa a gramatica normativa no escrita tem um valor importante pois
polariza o entendimento para o centro do poder lingustico e por outro lado a escrita
normativa manifesta o poder do estado centralizador.

Concluso
Comumente utilizamos a lngua apenas para dirigir as palavras as outras pessoas.
Mas a lngua no serve s para esses fins, o poder da palavra pode mobilizar pessoas. O
texto trata do movimento histrico e as controvrsias acerca da utilizao de variedades
lingusticas, ressaltando sempre o poder que se mantinha com relaes diretas com
percepes e informaes relacionadas. Aborda tambm, o uso da linguagem informal
como um veculo de valor cultural e histrico, alm de ter um ponto crtico voltado para
a padronizao da lngua no nosso pas.

Concluso Pessoal
Por tanto concluo que a linguagem o fator importante no apenas de
informao mas ela esta relacionada ao poder pois com a linguagem se pode persuadir
as pessoas e mobiliza-la em prol dos interesses do falante. Mesmo a lngua culta ser
uma variante em que poucas pessoas dominam devido a regionalidade e fatores
socioculturais. Nota-se tambm que a linguagem um mtodo de se expressar,
convencer, descrever e opinar.