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NARANJA MECNICA

La pelcula Naranja mecnica; plasma en el protagonista, lex, una mentalidad


perversa, degenerada y sumamente violenta; el crudo significado de la realidad
para lex y la crueldad que reflejaba en sus acciones; crueldad que se expande y
se manifiesta no slo en l, sino en las dems personas , en su entorno y en la
sociedad en s. La idea planteada en base al protagonista como un ser fuera de
lugar por sus atpicas caractersticas de perversidad y agresividad.
Como consecuencia de aquella conducta de lex; siendo detenido y cumpliendo
con la responsabilidad de un asesinato es llevado a crcel; sin embargo en el
proceso de su encarcelamiento; con el supuesto objetivo de modificar su
conducta; es sometido a un mtodo de reeducacin que permita un cambio en su
reaccin ante situaciones sexuales o de violencia; y cumplir tal fin. Cabe
mencionar, que en este aspecto se resalta el engao que suele existir en

la

aplicacin de ciertas polticas las cuales pretenden algo pero bajo intereses o fines
propios.
Adems resaltando que en cuestin a ello, considerar cambiar la conducta de un
individuo de tal forma, creer utpicamente u observar

a los seres como

automatizaciones o simples mquinas con las cuales es posible modificar su


conducta de tal forma; se est privando un aspecto fundamental en cada persona;
a la libertad, la capacidad como tal, la voluntad o la intencionalidad que tiene
cada sujeto en cuanto a sus acciones (sean correctas o no).

Adems resaltando el final de la pelcula; en la cual, Alex tiene aquella fantasa


sexual, se entiende con ello es que l vuelve a hacer a aquella persona que desde
un inicio lo era; a pesar del experimento o el mtodo al que fue sometido; aunque
para l tericamente este curado; no se logr en s modificarlo a un
comportamiento idneo, como el esperado.
Muestra de lo ya mencionado, en sntesis creo que el hecho de considerar a un
individuo quien presente un comportamiento como el de lex; es nada menos que
el reflejo de la sociedad en s. Y que nada justifica el hecho de utilizar a un sujeto o
intentar manipular su pensamiento en relacin a su conducta; pues los individuos
no pueden catalogarse como mquinas a las cuales se es posible acondicionar
lo que se crea conveniente; ms que ello somos seres con la libre capacidad en
cuanto a nuestras acciones sean las correctas o no; y que dichas conductas
pueden ser corregidas pero no de tal forma sin importa la misma persona.