Religio

O que o culto da Jurema?

Foto: Arquivo

Me Emlia de Ayr
casadeboiadero@gmail.com

parte final

m Discpulo de Jurema passa

por vrios graus de desenvolvimento para se tornar um padrinho
mestre, que o grau que um Juremeiro
pode chegar. Os graus so os seguintes:
1 - Discpulo Apontado.
2 - Discpulo Consagrado.
3 - Mestre.
4 - Padrinho.
5 - Padrinho Mestre.

Discpulo Apontado: a pessoa que

convidada para fazer parte das sees
de jurema comeando da seu desenvolvimento e seu primeiro contato com
o mundo invisvel. Nesse estgio ela

Me
Emlia
de Ayr,
dirigente
do Yl
As Ayr
Tunji

pode percorrer um dos caminhos dos

discpulos, que o do Curupiro (Guardio da Jurema o mesmo que og no
candombl, eu prefiro Guardio, segundo Rio Verde, o Guardio da jurema o
Juremeiro principal dentro de um Caatimb) que uma pessoa que auxilia os
mais velhos nas sees, entregando os
materiais pedidos pelos espritos, ou arrumando o ambiente para a sesso, no
entram em transe (no h acostamento),
o outro caminho o da Caixa que so

pessoas que entram em transe (os mestres acostam).

Discpulo Consagrado: o que passou pelos rituais de confirmao, consagrao, e cimentao, tanto o Curupiro
(Guardio da Jurema), quanto a Caixa
passam por esses rituais.
Mestre: a pessoa que tem condies de atender as pessoas atravs de
sua cincia.
Padrinho: o discpulo que inicia
novos discpulos no culto de jurema.
Padrinho mestre: o discpulo que
a raiz de vrios grupos de catimbozeiros.
Obs.: tanto a Caixa quanto o Curupiro
(Guardio da Jurema) podem ter cincia
para se tornar um padrinho mestre.

Os espritos da Jurema
Os Mestres e Mestras: So espritos dos antepassados, pessoas que
quando vivas cultuavam a Jurema e
que depois de desencarnarem trabalham nas sesses de jurema.
Os Encantados: So espritos elementares ou sendo espritos ligados
natureza que no momento da morte se
encantaram em animais e plantas.
Os Prncipes: So parecidos com
os encantados com a diferena de que
esto ligados natureza, mas no se
encantaram em plantas nem animais.
Os Reis e Rainhas: Espritos milenares que por sua antiguidade podem
atuar nos fenmenos naturais em beneficio da humanidade.
Os mestres e as mestras so de dois
tipos: os que trabalham na direita, ou
seja, executam trabalhos de construir,
e os que trabalham na esquerda, que
so os responsveis por destruir cer-

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tas situaes. Os Mestres e as Mestras

vem em diversas linhas ou chamadas,
as principais so:
Caboclos: Espritos mistos de ndios
com brancos e geralmente so todos
oriundos do norte e nordeste do Brasil.
Boiadeiros: Espritos sertanejos ligados ao interior do nordeste, havendo
algumas excees quanto a espritos
que vem de 4 outras regies do pas e
do mundo, so ligados a vaquejar gado.
Pajs: Espritos de antigos indgenas
das terras brasileiras.
Ciganos: Espritos errantes que tem
atuao nos trabalhos de magia Europia e Oriental so Juremeiros somente
aqueles que foram para o nordeste e tiveram contatos com os ndios.
Curadores: Espritos de mdicos rezadeiras e xams, raizeiros.

Pretos Velhos: antigos rezadores do

Brasil, de descendncia africana so
homenageados, porm nem sempre
so Juremeiros, os que so Juremeiros
levam o nome de Mestre antes de seus
nomes.
Andam muitos por ai dizendo-se Juremeiros, mas como em toda religio
o culto em si no ruim, algumas pessoas que esto na religio que so
ruins, devemos tomar cuidado e buscar
orientao atravs de indicaes, pois
a melhor propaganda boca a boca.
Se um Juremeiro realmente de fato
um mestre, ele ser indicado por pessoas satisfeitas com seu atendimento
e trabalho bem feito e claro com sua
honestidade.
Visite uma casa de Jurema, antes de
julgar e sair falando do que no conhece, primeiro conhea para poder
comentar com conhecimento de causa
e ser justo, sendo assim desejo a vocs
muita sade e paz, e que a Jurema sagrada os abenoe em nome de Deus!

Cultura

Foto: Arquivo

Dia do Capoeirista

o domingo dia 03 de Agosto

das 9:00 as 12:00 horas aconteceu na concha acstica um grande
evento em comemorao ao Dia
Nacional do Capoeirista. Foi uma
grande festa com muitos mestre de
Campinas e regio, com apresentaes artsticas de capoeira, danas,
orquestra de berimbaus e oficinas
prticas simultneas dentro da lagoa do Taquaral. Quem realizou este
evento foi o Mestre Formiga, que
tem trabalho aqui em Campinas, na
Alemanha (em vrias cidades) onde
ele reside, na Holanda e Austrlia. O
evento teve apoio direto da Secretaria Municipal de Cultura, da Prefeitura de Campinas, contou com sorteios de brindes para os participantes
e foi aberto comunidade.
Histria
No dia 27 de janeiro de 2006, na
cidade de Campinas SP - Brasil,
o Sr. Tiago de Camargo (Mestre
Formiga) e seus alunos fundaram o
Instituto Brasileiro Esporte, Cultura
e Arte Capoeira Ibeca. O trabalho
deu incio com o primeiro Retiro da
Capoeira, com a presena de grandes
personalidades do mundo da capoeira, como o conselheiro do grupo
(Mestre Mauricio) e outros Mestres
como: Mestre Ccero, Mestre Mauro
Gomes, Mestre Kito, Mestre Paranhos. Tambm estiveram presentes
outros mestres, professores, alunos e
amigos do Mestre Formiga.
O Instituto Brasileiro Esporte, Cultura e Arte Capoeira Ibeca uma
dissidncia do Grupo Senzala, do
qual o Mestre Formiga pertenceu
durante 11 anos, com base nos ensinamentos dos mestres do Grupo
Senzala e outros grandes mestres da
capoeira, o Mestre Formiga resolveu
montar seu prprio grupo.

Com a coordenao do Mestre Formiga e o comprometimento dos Gra

duados, Instrutores e Professores,
nosso grupo vem cada vez mais conquistando seu espao. Destacamos
que a prtica da Capoeira no se limita apenas em uma roda onde duas
pessoas fazem movimentos acrobticos no meio, existe uma relao de
harmonia entre o ritmo e o jogo, as
msicas de Capoeira tm o propsito
de passar uma mensagem de acordo
com as realidades vividas pelos capoeiristas. Na sociedade em que vivemos hoje podemos afirmar que a
Capoeira uma Arte de libertao e
unio das pessoas, uma opo para o
cidado se desenvolver harmoniosamente e ao mesmo tempo consciente
e crtico sua realidade. Acreditamos
que o processo de conscientizao
do nosso povo esteja profundamente
ligado questo do resgate da nossa
identidade cultural. Entre outros em
Campinas destacamos os Trabalhos
desenvolvidos pelo Prof. Bombril em
parceria com a Casa de Cultura Fazenda Roseira e Prof. Tartaruga na
Estao Furtado.

O Berimbau

Capoeira
Ibeca:
resgatando
a identidade
cultural

Capoeira Ibeca
Fundado em 27 de Janeiro de 2006 o
Capoeira IBECA pauta-se na proposta de profissionalismo na Capoeira.
Isso trouxe sem dvida um grande
diferencial para o nosso trabalho.
Contamos com a presena de profissionais de diversas reas de atuao:
Sociologia, Educao Fsica, Pedagogia, Fisioterapia, Medicina, Psicologia, Administrao entre outras,
sendo todos capoeiristas do grupo.
Anualmente realizamos vrios eventos no Brasil e no Exterior.
Reproduo

Pai Michaell D Xang

Instrumento de corda constitudo por

uma vara em arco, um fio de ao e uma
cabaa, de origem angolana, tambm
conhecido como Berimbau de peito em
Portugal ou como Hungu em Angola e
em grande parte do continente africano. Em Angola, tambm conhecido
por Mbolumbumba e utilizado entre
os Quimbundos, Ovambos, Nyanekas,
Humbis e Khoisan. Este instrumento
foi trazido pelos escravos angolanos
para o Brasil, onde utilizado para
acompanhar uma dana/ luta acrobti-

ca chamada
Capoeira. No sul
de Moambique, tem
o nome de Xitende. No
Brasil, conhecido por vrios nomes: urucungo, urucurgo, orucungo, oricungo,
uricungo, rucungo, ricungo, berimbau
metalizado, gobo, marimbau, bucumbumba, bucumbunga, gunga, macungo, matungo, mutungo, aricongo, arco
musical e rucumbo.
Fonte: Wikipdia.