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org/wiki/Discurso_del_m%C3%A9todo
Primera parte[editar]
Constituye una autobiografa intelectual en la que Descartes pone en duda todos
los conocimientos aprendidos a lo largo de su educacin. En esta primera parte
Descartes propone un nuevo mtodo para llegar a un saber que sea seguro. Al
mismo tiempo realiza una rotunda crtica de las ciencias y de la
filosofa escolstica de su tiempo. Tras este rechazo admite que slo
las matemticas y el conocimiento de otras personas, mediante los viajes, ofrecen
un saber seguro, pero Descartes termina rechazando tambin los viajes debido a
que las contradicciones que existen entre unos pueblos y otros no le permiten
descubrir la verdad. Concluye diciendo que la nica forma de encontrar la verdad
es en uno mismo.[cita requerida] y eso es lo que dice descartes
Segunda parte[editar]
Al principio de esta segunda parte nos habla del invierno en el que junto a una
estufa dispuso de la tranquilidad necesaria para empezar a elaborar su mtodo.
Seala a continuacin que las ciencias al haber sido realizadas por mltiples
autores, cada uno con su diferente opinin, no son portadoras de un verdadero
saber. Propone renunciar a esta diversidad de opiniones que nos han sido
enseadas y en su lugar elegir otras con nuestra propia razn, ya que las creencias
a las que nos han educado desde nuestro nacimiento dependen del entorno en el
que hayamos nacido y de las personas que nos las hayan inculcado. Debemos
reformar estas creencias distinguiendo lo verdadero de lo falso pero manteniendo
un cimiento personal. Descartes aclara que esta reforma no est encaminada a
reformar la enseanza oficial, ni el orden social, sino que slo expone cmo l ha
llevado a cabo una reforma de su propio pensamiento. Una vez aclarado esto,
toma la decisin radical de dudar de forma metdica y provisional de todo lo que
le rodea. A continuacin expone de forma muy breve los fundamentos de su
nuevo mtodo, los cuales ha encontrado en la lgica, en el anlisis geomtrico y
en el lgebra. Estos fundamentos son tan slo cuatro reglas: [cita requerida]
1. El primero, no admitir jams cosa alguna como verdadera sin haber
conocido con evidencia que as era.
2. El segundo, en dividir cada una de las dificultades que examinare, en
tantas partes fuere posible y en cuantas requiriese su mejor solucin.
Sexta parte[editar]
En este ltimo captulo Descartes establece una serie de reflexiones sobre el
alcance de la investigacin cientfica e incluso se cuestiona la publicacin de sus
investigaciones sopesando las razones a favor y en contra. As, en primer lugar, el
progreso de la ciencia reporta mltiples beneficios materiales y morales. En
segundo lugar, el progreso cientfico necesita la comunicacin de las experiencias
de otras personas.
Por el contrario, Descartes es reacio a la publicacin de sus investigaciones,
porque stas pueden verse mezcladas en grandes controversias con el espritu
religioso emanado de los telogos de la poca, que lo llevaran a malgastar su
tiempo.
Todas estas razones llevan a Descartes a publicar tan slo el Discurso del
mtodo y los ensayos que lo acompaan. Ya, al final de la obra, afirma que va a
consagrarse a la medicina y de nuevo afirma que l no quiere ser importante en el
mundo, para poder as dedicarse al estudio sin obstculos y sin distracciones.
[cita requerida]
http://html.rincondelvago.com/el-discurso-delmetodo_descartes_8.html
PRIMERA PARTE:
En este captulo Descartes parte de la afirmacin de que toda persona
es poseedora de razn y por tanto capaz de emitir juicios aunque no
todos ellos sean correctos. No todos los juicios son acertados pues
cada cual sigue un camino concreto para razonar, es por esto que el
autor pretende mostrarnos un mtodo que nos permita conducir a la
razn por el camino correcto para que esta nos lleve a la emisin de
juicios verdaderos o correctos.
Dice en esta primera parte que fue educado como hombre de saber,
es decir, que en su infancia y adolescencia pudo estudiar aunque esto
no le report ms que dudas. Todas las ciencias, a excepcin de las
matemticas, estaban faltas para l de verosimilitud por diferentes
motivos y por ello, habindose quedado insatisfecho de su
aprendizaje, decidi recorrer mundo para observar distintas
costumbres de diferentes pueblos as como los juicios emitidos por sus
gentes.
Cansado de buscar en el exterior, pues haba sido una bsqueda sin
resultado, decidi indagar en su interior hallando aqu frutos por fin.
SEGUNDA PARTE:
Encontrndose Descartes retenido en un edificio por la inminente
llegada del invierno en Alemania, se recluy en su habitacin donde se
dedic a reflexionar durante largo tiempo. Concluy con el paso de los
das que las obras mejor hechas eran aquellas que haban sido
empezadas y acabadas por un mismo autor y que sin embargo, el
saber no era ms que la aportacin de diferentes ideas a otras que ya
estaban concebidas, y que se tomaban como ciertas, en fin, una suma
de opiniones. No sabiendo en cual de dichas opiniones confiar, decidi
buscar dentro de si mismo pero a partir de las matemticas, nica
http://www.biografiasyvidas.com/obra/discurso_metodo.htm
Primera
edicin
del Discurso
del