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OsIND SBAISANDSIP SELUIO} sns A einyosa eT POLITICAS 14217 (mg‘sepexo & so|e]KoULLadKe SeIaUOD Sv] Op UOID -e2ysowap vj op £ sajeursoy-oa4so] seouoKD se] op wuustpezed jap ovUT -sip ‘seueumy seIDURID sw] ap [> & souPIpHOD soyuIUTeUOZLA Oj op [> so pepi(euoroes op euistpesed ng ‘oyqeqord 0] 9p [2 $a upowquownsue ef ap: suojoese9 sey ap Bun we ¥aJ0s8 SOU "EDNSHL eI Juistpoysad ja onfour anb ‘uopequoumsze e[ ap upIE dv ap sodureo so] ap up!oesoumua vanSMEYxe ou & woWLd eu) ‘uojoeguaundze ef PztT1yn 9s sostooud soyxD]UOD 9M -aapuag, "yan ap upIquIEy & “uo}oORIy—L K UO;EULMOP op ‘E> A ejunilaad ap ‘up}ovar & uo}oe op sooigqe4yse sosanl ‘sowo8 owo> ours oosinSury oypedse ns sod ojos ou osanasip [9p soyo4 So] sIOpIs -uoo, auodaud y[nvanog [oust ‘soo1punt spusof sv] & popisa DT a epos wanapad B] ua Ye} OUD oxNyLISHOD 88 osinastp [9 ‘01tte oj 40d ‘ox2qu09 [9 & afenstua| [2 x}u9 SaUOIDE|aZ ‘Sul op outs ‘vontpuieas ey op ormuTOp Jo so fu “eys’NBUN| Jap o1uLLOP [9 $9 ou OsInOSIP Ig “oya:9U09 MODE!DUNUD 9p OTKOTHOD © UpIZENIIS ‘bun ta sopefounua ap uptoeurquio> wun ap opue|quy SOURS “saye!I08 swonopad smpeurusoyap woo afen ‘nb wofaeja vy op -urepoyuio soure)sa osunostp, op soume|qeq anb ardwiors ‘uorq wI0yy “sexo y190 & Supyya Uos ‘seysandoud sea) sont 's}604 se ‘onb op JoynsoHaqut oxysonU e 49DuEKUGD SOWIOPUD} -ead ‘sourejuowngize opueng ‘opunut 2 9 our99 ap oodsau Soffa U0 opsonow un ¥ swB9j{ ap o saaonoopza;uI sns ¥ ~Npensied ap S01 0408 So] ap pepisopau Bl uo eseq as oaREUOWINSZE osaNdsTp \wopio Jeuod op pagayi9a anb afa [9 woo jy ‘eaysonu ap Sosaons so] w eplquas ep ap “opun pou ¥] $9 OARBaxEU Osun: eaisinostp eapsadsiad e] ugIoejuaUNse be] “yp Ma oe ~fareu digital.‘Maite Avarado { AlcioYeannoteguy Los inicios ‘Todas las ciencias humanas tienen sus mitos fundadores. Los de Ja argumentacion se remontan al siglo Va.C, Sicilia estaba yobernada por Tos tiranos Gerdn y su sucesor, Gelén 1, quienes levaron a eabo expr piaciones masivas de terrenos para repartirlos entre soldados mercena~ trios. Bn el 467 a.C., una insurreecidn derroté a la tiranta y los propieta- tos reclamaron sus tierras ¢ iniciaron wna serie de procesos, de juicios, para recuperarlas. En ese momento, Coras y Tisias compusieron el p mor “método razonado” para hablar ante el tribunal, en otras palabras, cl primer tratado de argumentacién, un resumen de los mejores argu ‘mentos para encarar los process y sali airosos. En lojudicial, entonces, encontramos los primeros esiuerzos por sistematizar el discurso argumentative, ‘Algunos de los problemas centrales de la teoria de la argumenta- cion estén presentes también en el relato sobre sus origenes: Tisias tera disefpulo de Corax y ambos babfan legado a un acuerdo. Corax fensenaria sus técnicas a Tisias y éste le pagaria los honorarios a stt ‘maestro seggin los resultados que obtuviera: si Tisins ganaba su pri- ser proceso, pagaba; si perdia, no pagaba nada, {Qué hizo Tisias euan- do terming sus estudios? Le inicid un proceso a su maestro diciendo que nole debia nada. Silo ganaba, segtin el veredicto de Ios jueces, no te debfa nada. Si lo perdia, segiin el acuerdo con Corax, tampoco le debja nada. En ninguno de los dos casos tendria que pagar a su maes- tro, ,Quéhace Corax? Corax retomna el discurso de Tisias palabra por palabra, pero invirtiéndolo, construye un contradiseurso, trabaja el argumento de Tisias a [a inversa: si Tisias gana el proceso, segtin cl ‘contrato establecido previamente, tiene que pagar, yi pierde, de aeuer- do con la ley, tambien tiene que pagar. En este relato se ve funcionar una operacion mayor de la argumen- tacidn: retomar otro diseurso escenificando que todo lo que es hecho con palabras puede ser deshecho por palabras. En este cago, ademas, se plantea la contradicein entre dos sistemas de normas heterogéneas: el del contrato privado, por un lado, de Coras y Tisias; y, por otro, las decisinaes de indole legal, judieiales, Precisamente, lo que It argu: intenta es clarificar estas cuestiones, descubrir falacias, ‘mentacio desembrollar este tipo de situaciones. 2 La escritura y sus formas discursivas Otro momento muy importante en Ia historia del diseurso argumentativo es a aparicicn de los sofistas, entree! siglo Vy princ- vios a a.C~quedesarolan an Atenas as ensehanzas de Coraxy Tsien Protgors, no dele principale sofia, treba mn conep- clave: Ia antitesis, como idea fuerza de la argumentacién, es decir, nica de lacontradiceién. Protagoras muestra as como un mis- mo argumento puede tratarse dest ee desde distintos puntos de vista y la Protagoras sostiene en especial a Plat6n, que les reprachaba no bus . reprochaba no buscar la verdad, litre a ponerendifattadesal adversario haciendo evidentslax debilidades internas de su argumentacidn, Platén condena laretérica de los sofistas, a la que entiende como un mero ejereicio formal d persuasion, que no repara en los temas sobre I dea s as sobre los que se aplica, ded cada a “distraer” a la multitud mediante | multitud mediante la seduccién de su elegancia de sus sonoridades - crits ponteiores a retrin de todas ls desconanzas re cios sobre los que se fundan las Bee stele nent deri un artifioy porto tan un engato opucsta al since y sponte neo; por la persuasién (que es lo contrario de la violencia y como el eonocimiento requiere del para conocer. Adin hoy, rica” : . retérca” mantione una carga pe- Sativa exo es pura retoie"*no me vengas con retrial retdrica no arreglamos nada’), Sin embargo, laretériea se esta sacan- do de encima esta valorncicn neyativa y esta siendo revalorizada on Jas modernas teorias dela argumentacién, a la par que se reseata a los sofistas por sus aportes. omfo yenprarpur ‘oquade un ap wysueo worsozuawnss0 ap uoroonys WY ‘opezeypax ssns ‘voyjz9 ap alqndaosns operounus un wapueyd op suend wnaqypottn pepranmiog 80d youotov1 woLoeds: 9 ‘Sepeyngos 498 uapand anb s1s9p SET {0s jopond sou anb soyeuoraes souoroysayrUNUL SEI HOS SoyEN)? ‘seayRquat sopepssa Se] apo wzafeAN yu P| ap saa] Sey ap ‘seynfosqe SapepyOA sw] 9p OUDLIa} [2 Ua OW ‘9|quE 0 of ap ‘a]qeqoad 0] ap oua4493 [2 Wo “UOTE HOLE ey ap ouDIIE 08 apand oseaeas [9 :operounu o| 9p nea G] wysayuvar epanb osvorys [P U9 ‘osuasto9 [9 eZUtvOIR a8 \y “oLIoutpne [9 40d opeynyas o opwzeypet 19s epand o ydaosns pas operounua ns ap Zap) nb pia {ap opt optnur ours > yuioo opeaapisuos & oproouosed 40s ap oypat, 10d ‘peprunuioo eum paed pepiariatqo egos ‘seuluaquyy aoip ‘opunur _ septa sns wvl[oxmesap ob jo Ua opxaqUOD [ap pEpraniafqnsioqUt ap “20a py v “ueinase ‘wun p paozow fgns vy wesodns jay soy anbaod osuasuos se 10UaH & souoTaov09 UIs AUNE ap pepioeduo ep, $9 "Ug oats [9 ojjouzesap Seuoqey UaRanp “eu os ‘sepeur wos s9]q [sod souotonyos sop se anb ap opriues: Pa" 919 uowentts ap adi ayag "uproIsmbuy ef ap exansoy yo seOM sns.ap jugap ns ug “_watesrunuice pupr|eUOIDes, ap oF anos ‘ropepsaa auay ott anb euroiqord un vary as anb qepeasiesap soqure wos olonafa vumn anINE}SHT Uo aysteU0D wZAaNy w] Jod UoEYHILE 18 Wo ojuaunaze un s@ ou ezeUaUIE Bf ‘SaUOIDEpET ayruape anbune ‘os9g “Zeoy9 ANU 9 ef ug *_n2aqua v] ojana m0 eyeyd &| sure, pp ezaque eye aequnde uo ayjupe ou anb ue eprpour sowsinaxp souo} sn &oanauos9 ©) om _oqed weal op oquournaiw, eureyy 38 anb w2zony 9p ouounaze un Ae ‘quoweaopereg “uopequaumniae ef ap odure> Jo euopuege a8 (UID -anpos e] uoo exmao [enBt) warony ap exRUAUTH vl © wZIaNF e] EAIIN a [8 “peprreuotsea v] so auarazayut anb oj “eyuournsse a8 opueND ‘oaneyuaumndize ofeqes} [9 Up as ‘operotNtT 0110 je oun ap opisuva fo ug “Uorsnyou09 e]‘opesdave sousur opeIoUNUD O23 120d ‘opeydaoe opeiounua un ‘oqournse un u9 vode as and ‘upiaesedo eum sg “sonuaurysad seyonpuoD sel ¥ o[sToNpUT o WO}SN>UOD feu ayytupe apooey ezed *,uozes, euong eu ‘4}pep s9 ‘oyuamsnsize on (oynaoqs0nun tn) 0x90 w atiatp sa zequoUNBy "upzes ap sope ed $9 “osanosip [9 010s anbsod “(opuarqunse 0) opuE]qey SOWIE Of K “sodoad seaqsanu ap wZaysnf e] ap 0170 ¥ Zo9UAAKIOD ered {SoUE UIT “naae pnb vied? sounujuawndze optens sowaaey anb of $9 9D? seaejuauiniue eianpuo> £ uopeEMs jpoproyiqnd vy & sooryptpaut souau9i soy ‘eourzod joie oupxo wy odaatTe ousTUE!yS1I9 1g (9 119q 91 aaqos ayn051p -uraqa09 wa0d9 e1 £ wsotsto: yoppip oxauga) uorses s0wWop ‘oonorprdoosaug8) uororgordox 8] £ BIDUa|x9 of € oysnf 01 ap soydoou0a soy aaqos wlequa {pp [ "eousoq0apt epuesedoad e] vasey ouorsnyor9 an (osOUEP OL vagipaposotig) womstod woIDeIOaITOP EL ‘op p tos opiate vy as ayourjeuoiaupen anb sof ua sodutw> S07 09 “uoauea & sepensiod ap ayse un uatqurey & uprpeaisoutap £ eqonad op sajouopes seurioj ap up!aeI0quI9 BL Sy “SaTHDApNE suaqapsA SEL PSO ‘uooku seanjeyuoumndre seoru99) su] £ ofenssud] jo :opuoTUNS uopervoundze e] op eos) wun “Ted vorjpiystze uoraezryeuraysts wes “oud afp owns ‘ou01y woLOaZ ey ueyuoundize vied upiquier & oognd uo sHyquy wed SosN94 emeuroysis& ,8ou0}94, CUTEy] 0] 9s~zuleywEm sa SOROS wxEd aNd~ ue oso y-ajue[ope Ua sojaoastzy apsop ‘soxoye Sox}o Jod opezyywat “ysis p1os sonidsop anb “eLioyes0 B] ap ae Jo CeUYOE SPISYOS SOT ‘eioueysunarig epeo ered s9qtyn ‘sapeioued sop -epian uoyspxo ojos !,ses00 se] Hep ap BPIPAUH HI $9 24qLHOY [sy OBE} ‘poouy e] uo eaytonaua as seystI0s Sj ap wanysod wap woMNSo Anoxouns, 00 Hy | 9posoHy 2HOW(Maite Alvorade { Alia Yeonncteguy se trata), E] conjunto de medias, de razonamientos que el agente liza para defender su tesis, son los argu Puesto que no se argum mento ni en cualquier parte, poder de “propiedad” (en el sentido de “apropindas") para la situacién de ar- gumentacion: 1) Que el otro no comparta las convieciones de uno: debe haber tun campo probl pasible de controversia 2) Que el otro sea capaz de creer aquello de persuadir: este punto alude a las competencias del auditori. 3) Que el otro sea capaz de creer con razin: que sea capaz de pensar, sin las limitaciones de una enfermedad, ode la edad, 4) Que el que argumenta crea en lo que argumenta: por una razén utilitaria, pragmatica, ya que la fuerza de su propia convic~ que tiende a creerle; pero tambi » que se lo quiere cign se transmite al audit y fundamentalmente, porque en él campo argu tran —idealmente, eonceptualmente, claro esta~ Ia fuers entativo no en- seduccidn. La mentira, el engaito, son recursos de la seduecion, -as condiciones se relacionan con la importancia que tiene en jel auditorio al que se « intenta convencer o perst torio puede hacer fracasar la mas fuerte de las argumentaciones. En argumentacidn el diagndstico cor dir. Una constructidn incorrecta del au relacién con el 10 “auditorio”, tal como se usa aqui, ¥ nlisis de la argumen- 1s, habla de ja argumentacién, census orfgenes, era oral, sino porque el escritor que argumenta, esta, representindose los términos de una aclaracién, Toda la tradieién que se ocuy tacién, atun cuando los textos argumentativos sean ” y de “auditorio”. ;Por qué? No s6lo pors de todas maneras, imagin: discusién, esta imaginando posibles objeciones a lo que él sostiene y, itacidn siempre tiene algo de dislogo, aun- eso hablamos de pate ‘ode una discusién, que muchas veces se expresa, incluso, en el texto en ese sentido, la argu que sean la cabeza del que esta argumentando, “orador” y “auditorio”: hay una construccién imaginaria de wi escrito. jiones de J La argumentacién debe cumplir ciertas co dad. En ciertas situaciones, atribuirse el privilegio de argumentar 66 Lo esertura y sus formes escursvas puede pare debe meterse en lo que no le importa”. Ei er escandaloso, Hay veces en las que uno siente que “no las estructuras o institu: fuertemente jerarquizadas, como la militar 0 la eclesidstica, yn de argumentacién se estas cuestiones son cruciales. La situa puede bloquear si no se cumplen las “condiciones de legitimidad”, ya sea porque el orador no es 10, o bien no es competente (por Io que el auditorio no se dejara convencer). ico El proceso ret Hay diferentes etapas que conducen al diseurso argumentado. Va~ mos a ver las operaciones que, para Aristételes, genera latejné rhetorthé (iejné, en griego, significa “arte, industria, habilidad”). Este proceso consta de cinco momentos u operaciones. Vale aclarar que los que siguen son conceptos que las modern \s sobre la argumenta- ran de la retorica elasica, especialmente de los aportes wraciones son: 1) la inventio, que es encontrar qué decir, encontrar los argumentos; 2) la dispositio, que corresponde al ordenamiento de esos argumentos; 3) la elocutio, que consiste en agregar el adorno de las palabras y de las figuras;4)la rizacién del discurso para ser pronuneiado oralmen- 19s a desarrollar solamente tres de esas etapas: la inventio, la dispositio y 1a elocutio. Las operaciones restantes no seran tomadas fen cuenta porque corresponden a Ja oratoria, es decir, al discurso argumentative oral. La inventio nventio (es una palabra I ina que podria traducirse como “in- tado) corres ve aunque no tiene exactamente el mismo sigh ponde a la generacion de Tas idens; por tratarse de argumentacién, esas ideas son argumentos. Se trata, por lo tanto, de buscar qué decir para argumentar a favor de una tosis, de una posicién, Lainventio no remite tanto a una cuestién de invencién, sino mas bien a una bis- omm9 .,oxu98, 910d souneyundaid somapog “upToesuaundize wxysonu eae soques: ‘cue’ ap eardoy, ef souresn fg “tezaduro apuop 40d sowaqus ou & ex 2 aaqos o7xo1 un z1qh4os9 anb soulsuay anb sowesuod eng ‘so229}8 sof ‘uo!oeseduo9 e] ‘sapred sey op uoRseZauMNUD Bf “HOI Huyop e] 'eHBojowNe vy ‘wsuazaytp 8] ‘osouDH [2 ssoresny soars so] 40d eysandunoa pax wun ouodoad dure] [e1 UN “TTA ug ‘Kyo “auayo “Uoyar‘sDyan “out :,\4 OOUID, Se} Hod OMIsIPOLIOd jop PusopoUr B] warIDHAd vse axjUD UZULfoUIDS Bf 19a [OYE Se {OWIOD? Jopupns? :zapuop? ‘anb 40d? ‘zanb? “zug? :saxwiiny 9p aes wun aod opeurwioyop pula un zeased ua UNSIsuo9 anb Ooty ‘um ‘peponsiquy e] ue "eHa1y ‘sopensape soyuauN’ze soy pTPyWONLD 9g ‘oquarurezisoipe od ‘seapt ap WoIDEIIOse 404, apuop soqortmieduroa 8 sowisn SoyUK or] 91q!sod wopt wun aBuns “pas ef ap (103 sourwes uesaigns onb suyungoud souseayeyd sourozpod “nyu ‘woo wura} [ap oE}tOD j9Gq “wuNDy [9 vased ZopEso [9 [END B| sod SEIOeA ‘seuo} op pas bun $9 (zen sodoy ap opeattap ourunsa)) woIdoy, ‘ezeo vuong eum e aeBNy BLep (or 19) Bjgaio9 wpryEg wun, “esoud Ns vaso oL.0P ap soyuowadu sns wags apand ou s0prso [> ‘0 zopeyuaunaae [9 anb worput vaogpyour vps oUPadE [# AopwzED UN 9p ‘oqund 10d uo}io1 wun 9p optuzosad [9 owo9 weno Bun ved sojuoUTIod so,uowindse So] ap epanbsnq ¥| aqzou09 saye, oj aszawayxo wopand opuop op “naxdoy, vf ‘ava sarnsiav sof ze28nq 9pugp? ‘039, rejoy "soruounsze n Avy esoavayo ynosop & pponbsng uDAUt oyUN $9 OU orUBAL youry anb ou [a wa s021seq sopsengo uaysrxa anb ap uoyounsazd vy ap ansed 2 95 UoFaUAWNSIL wy ~o[eOYAXD ond eaed ‘}s¥ $9 0989 IS [K opzanse ap upys9 Sopo} anb of a1qos o8ye $9 [P wypsns anb oysondnsoad un owos wsoprsucs pjasanb sa aoseu psturaad sowsinosp soual sns A oamursa 07 Da wy Gru digital om seqanad sey ‘asrezifusouad apond onb ‘zejnorysed ‘oyazou0> oyoaqy pUsDyax ous Se s npap jubsd ‘sepyuyap souropod ‘sod sop mm aod wajsensiad eaany ua ‘ap 428 uapand srasg ear opeunioysue.y sa yetaaqeu pads ap ‘“Jopeso 79 099 b sauorsesado se] ap ‘oyuA japuadap 36 ‘Sey

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Si la catalo- ‘gamos como arte, pademos preguntarnos en qué se diferencia de las otras artes, Veriamos qué nos sugiere la etimologia del término y su relacién con sus vecinos (letra, letrado, lector, literal, ete.). También podemos preguntamos con qué es incompatible Ia literatura: ean el dinero, con la verdad? El problema con los lugares es que tienden a reificarse, a He Jos mismos contenidos, o cual ha derivado en el uso peyorativo del iché, lo ti Hlado, Jo que ya (desde Poro dentro de la retoriea y de Ia teoria de la argumentacién, los vanes” tienen un significado muy dis- ‘into. Son, justamente, lugares comunes a todos los temas; lugares generales, utilizables en cualquier campo d “lugares propios” 0 especificos son aquellos aptos para gumentos espeeificos de diseiplinas particulares. Perelman y Olbrechts-Tyteca, en su Tratado de la Argumentacién, ‘exponen una red t6piea cuyos lugares son: De la cantidad: algo vale mas por razones cuant ares c sear Tos ar- vas, Por a defensa de lo popular se hace desde este lugar. Asi, si toma rte, p oponer el arte popular a la van- _guardia estétiea, puesto que el valor del arte popular deseansa en q odueto de y para mayorias. En esta linea, también se puede opo- ner la defensa del régimen democratic a uno de bién son det lugar de la cantidad los argumentos que apelan al sentido comin, Si bien existe un refran que dice que cl sontido comin es el menos comin de los sentides, es evidente que el “sentida comin” presume un consenso mayoritario, El discurso publicitario acude frecu mente a este lugar: una pelicula es buena porque la vieron multitu- des 0, incluso, porque su prosupuesto es el mayor de la historia del cine, Una obra de teatro merece ser vista porque bate records de perm: pensemos en La leceién de anatomia aci Buenos Aires, o en La ratonera de Agatha Chris -De la ewalidad: exalta el valor de lo tnico, de Jo ori distinto. Perelman y Olbrechts-Tyteca sosticnen q\ jcas de una sociedad a partir del que utiliza y, sobre todo, de los lugares de don‘ nirlas earact a70 Le escritura y sus formas discursivas es una sociedad dad en la que aparece el romanticismo, por ejemp! alta el valor del individuo, de lo tinico versus lo smo (un solo Dios verdadero, varios son falsos dio da también en la valoracién positiva de lo Unico. Delorden: afirma bien la preeminencia de las causas, de los prin- justifica los medios” es un. asivo. El se fun- gmatist sus el -anza de ciertos valores, aunque ello con jada") indi ‘ncipismo. Bl sostén a ul “la sangre derr el contrario, que se privilegian los principios a los objetivos, a los fines, El mérit sdad competitiva, se otorga al “Hegar ro de los Guiness), es también un argumento extraido del lugar del orden. De lo existente: este lugar propone que lo que existe, lo real. tiene mas valor que lo posible, lo probable. El discurso contra primero”, a ser el primero en alg mano que cien volando” y “més vale malo conocido que bueno por conocer” no neeesitan comentario. En el campo de la filosofia, ol empirismo se justifica en ol lugar de lo existente, De igual modo to hace la razonable preferencia por un resultado observable que por tun proyecto que ni siquiera esta en marcha. ‘De la esencia: es el reconocimiento de un individuo que re- vridas del tipo qu fencarna el prototipo del celoso; Marylin Monroe Bol fe o. Superman al super-hombre del cual nos hablaba La dispositio. La dispositio (disposicién) es el orden de las partes del diseurso, ‘0 un orden preestablecido, Aristételes concebia las operaciones cin con esto, podemos afirmar que la dispositio es un acto creativo, Pr en lareifi lucradas en la retdrica e0 produetiv eneuentran su. justi i6n de ladispositio concebida por una retéri-me YoUNALE as 1S :oMORIpHE [op s9uaIM! [2 ZBydeo ap pepissoou BT o> 19 anb auay aonb ‘oHsarx un aystxo osag “aquour ey Spur 01 89 vyonasa as anb owyyn of anb ap vapr Bye ESA Os. 149} 08 & $9 aysq ‘soysony spur soy oo osunastp |9 op SPU sO] HO as :so]uOUINEEIe So] ap aqUarIAID Uopuo J9 sod Ope YS ‘oup,"e7y0uLz4fu09 vj esvd so[eUO.oIPE-R sauapAO n sojOpoUE Foy HOISTS ‘eoqjayoysue worioyad #] undog “eaneyToUNse wzsoTy aUON :OUNST ‘oquatundze un ouistur Js ua So Soquawndlie So{ ap oaryisodxo ap upioisodxa 0 {duos 9s omsods2p v| ap eanensowp oysed oy seaneyuoundue sapepisaoau sexsanu op ugPouTy Uo soULBDEY 0] ‘soUNGLDsep opuENg zed v| ap Jonny e opuejuaumnaie aeyse ‘o[[9 UD ‘K eazond vy] 40d sopestase sod -ww £ sopepnio garquiosap wysytoud jg “wun e| ap odsano Je aaqos ‘ein}ioy #[ ap sostesyso so] ‘aquaurEMaas ‘pxyquasap ‘eana40} EI BAUD ‘wyuaunae anb jg “ws09 wsyo “e420 9s SEZIMH ‘onWIO os 'F9S0 OFEID “K oye vorssop 98 uptodtuosap wpor ug “oaneyusuNdze oye uN -asuo9 ua *& uptoesapea un aquasoud Avy UoTeDOIDS BS UE isoduut s9 anb oysand “a 1 uptodiuosep w"] 'sauoladtiosap sv] w apuodsasoo anb [9 fa ono 1g ‘oa¥dofouods ‘ootupaamip afo ut soypey So] ap ‘soIuoTUIIaIUODE so] Bp [9 89 oun :sol9 sop sod EPMIH p1a0U e| “7uszsooa & waUpp “eAaig 19s 9gaqy “oHPDWAYfUOD odxa ap ueq os anb sopuauinsise so] exed uomeredaid wun |p ‘soque ongutssfuoa | wo 12 ug “(824 pppaws uz xwzu2W09 sowepod) [elogR Ro “oa}Sojouor9 “jpmyew uapso uN amas opand "esne9 P| wa sajuasaad soypey Soj ap OF¥Ja4 [e apuodsass09 o1yDLLDL EL ‘oaryejuaunauy osunosip jap svalesysoulap soued sel v oqueNd Ug ‘protuapunytoa ns o poprargowsa ns ‘ours 1s “euoyeso ezard ‘uotowjuatndise v] ap soyund so] -SauOtsM|>U09 409014, P wo uasnppuod as ‘wounsax os “ueaIoND 96 ‘SouoU 89 ‘Supe [2 ‘jeuotwours 0 jeuoIsed soy2¥s¥9 ap oquowe. 9 site ov aaaged wounu anb juaa wun anb wap uBR "U9! usa ounundey ap juuaurepuny soAsurosp souua)sns &curussa 07 Da wy uricu digital ~sodxe vy 9p ueyd [9 ‘osunostp op souvd spl tp so] weounue 2s [eno e| ue “onppsod 8] s@ OsISHI orpuoxs [ap wIOUEISUT eNO PY _BuTeUTpIOBIxD, WSN wun waa OU PmIAL|DSa | 40d seSoge ‘opesed ofSts jo eyseY ‘oupoY oq “sqUOWESHIOYSHY epeU -huuozop #989 xop EI Wo> sesne> se] ap (ojdwo ‘ap saapour af od ouroa ‘sazejnanyzed sorioypne exed ‘oses 2480 wo) pear ef ‘98194 apand omy, ose se] 298 wep 0qe [@p 20805 jurotq ‘oreupioejye sas anb av ozsonyso [9 ‘nxop BI Wa}UOD 89 IS “,PLBE is sagan( sop eK ouOWpRE jonatsaq ey neyde so peprreuy wend ‘anrpu2poaauag on n;dooe| sO ‘erauitad by “semueysut sop “Zan ns v‘attan ay89 “orpuoTDe OpUaLA\OA ‘o1ouaps [9 Jedwou ap owsowour [9 ‘sourousay sopoy juowrpeguaurepuny "uaiqutes < xeyanosa »p owtup [9 opuesedad ung) onb oquatuour asa te ‘uoo peparmsiqze wise uRqejnanstp sofara8 sor “PLEDsaIque ound 04 “1910 visey opuats pamnas uotstoop zambyens oxod ‘os reUTUHI9) 0 sradwa anb 40d sousey ‘aq409 opoy anb sowaqag p souls saa9yqunsa 89 fed aja owas oxpsora yanno -uuid ugroury wana sopuatesy wos offo| ‘oupny [w 4aaouuo9 £ ouo;oWD UeUDUE 2 ‘op wos ofop3d -utp uyyso ‘oaprensowop so.oy489 9p Uos On soquowsesy osyena sod upessa 180 vols ius soyunsip souapag ‘apop sq "_waanu 9 sew} 80] ap UOIDIsods4p vy ‘oAaNL v| 94 ou onb exp a8 ou and, saupzeg A weMmjaiag 10d opeylo‘peoseg ofp ows ‘org ‘so1quies so] ¥ ojqvouadus ‘afqrxoyuy ewonbso uN uD ouuoystieay 2] uorovo4sso9 esq -uploonpoad R| ap OU & oanposd [ap wD ‘so[euotoIpe sopruas o sopruas sonanu UeD! Andsiouuoago>ny | oposoyy suoWyMaite ANorado 1 AiciaYeannoteuy con Jos argumentos mas débiles, se puede causar una impresin des- Li den mentacién con los argumentos més fuertes para terminar con los mas débiles. El riesgo aqui es inverso al anterior, y que si fuera cierto que ia es Lltimo, también Ia impresidn que reciba el auditorio sera desfavora- ble. El ultimo orden es el homsrico 0 nestoriano, lamado asi porque, segiin el relato de Homero en La Ifiada, Néstor, un general griego, lined sus tropas de modo que las mas débiles quedaran en el centro, tadas por las mas fuertes. De acuerdo con este orden, es conv niente empezar con razones fuertes, continuar con las més débiles, y est reciente, en el concluir con otras fuertes. La idea es que las razones o argumentos aebiles queden escondidos. Pero, como sefalan Perelman y Olbrechts-Tyteca, estos m parecen presuponer que la fuerza de un argumento no se altera s min su disposicién en el discurso; y esto no es asi. A menudo, un argumento parece fuerte respecto de otros argumentos preliminares que le dan fuerza. Deben ser las exigencias de la adecuacién al audito- las que guien el orden del discurso. La elocutio La tiltima operacidn que nos queda por tratar es la elocutio consiste en poner palabras a los argumentos, conferir una forma linguistica a las ideas. Por supuesto que esta definicion no pro- picia la escisién entre contenido y forma, entre res y verba (e que, al esclerosarse, levs a considerar el tema de los recursos de lengua como un mero adoro, ropaje y arnamento de un contenido) ni el eontenido y vicoversa, que ambos aspectos se sobredeterminan en un proceso dialéctico. Sino fuera asf, siel contenido fuera absolutamente estable, independiente de la ma, los térmi mos sinénimos intercambiables morada macidn a la que hicimos referencia fue una especie de frenesi cla catorio, voleado en innumerables taxonomias que listaban ~muchas veces, sin ninguna teoria que las justifieara, acudiendo al solo orden 1s que am Lo excrtura ysus formas dscursvas testudiadas en relacién con el objetivo que cumplen en la argum cidn, teniendo siempre presente que el mismo contenido no es idén nta, co a si mismo cuando se presenta en form: fern enumera cuatro virtudes de la expresidn. La primera es que el discurso sea opto, es decir conveniente, apropiado, acorde con Ia situacidn y con las reglas. De esta primera virtud, se derivan las in éxiea y sgeamatical, la puritas wu intogridad ideal. La tercera smprensible, La euar- tacs sualidad no menor y que en muchos casos proviene del uso carrecto de la lengua. jo hay un esfuerzo puesto en em- bellecer Ia expresién, ese esfuerzo suele aumentar la capacidad per- suasiva y explicativa del discurso, Las figuras, como la metdfora, que ‘es una figura de signifieado, son modos de expre normal y que, al revelar relaciones distintas, originales, entre los hechos, jlaman la atencién e incrementan su fuerza persuasiva, “La guerra es la politica por otros medias” es un ejempl mos decir cuando hablamos de las figuras como ilumina peetos o relaciones hasta entonees no advertidas entre hechos. En- otras tres. La segunda es la correc o pureza di tonces, una figura puede ser llamada argumentativa si genera un cam- bio de perspectiva en Ia cuestién planteada. Resumen El discurso argumentative se basa en el deseo o la intencién de persuadir suar opiniones. Por eso, su terreno es el de lo opinable, el de lo verosim eficacia descansa, en buena medida, a ajustada construecién del auditorio al cual se dirige, tanto de sus emociones como de sus ereencias u opiniones. La argumentacién parte de la presuncién de que existen acuerdos basicos en el auditorio que funcionan como premisas. El proceso de elaboracién del discurso argumentativo, tal como lo retérica, cansta de cinco etapas u operaciones, de las cuales de smBa Ss ~funicu'! digital om 2661 ‘s2y ‘soury souang ‘(naisenosip-02 uprommutunsio spo) "Y9TEHA “TEL nfl, ans sposeg “WeNs|syD "UREE|G {6861 “Sopot ‘pupeyy ‘Povso%e4 maar 2] uppopinunsuy ap opornsy “ees L-SyPaIGIO “YD "URUN|aLeg “861 ‘suuney, pupeyy ‘Danzmorumu0e upKoD Dy 2p Epo, “UaSlmp ‘sEMLIOqERL 8861 “EAPO “PUPENY ‘DoUPTEY ap ponunpy“exEsoyK OOxg “TOqEIED ‘9661 ‘espa ‘euojsaneg ‘sopunt souual 80] & popion 077 “aupnN “ywoNO 2661 “eWaATY ‘pupeyy fondu jop eDyoue1g 80] ap opedoqotouy oupuotang onany “Wf “soHaEIDE “O “Yos9Ng ¥L6T ‘oousroduioqao9 odwoyy, s9s1y u pUEIOY sue 9961 “eqapng ‘soury soutang “wor9R=y 9] ap axD 7g SOPERSEEY “Hpyae uoroourseosco ‘0861 ‘oumry ‘sire Souang 'mouiojau DnB D7 7 sH2149p04 S9UORD eyes “eajsensiad peppedvs ns uequowine £0san2 P [2 UadaT[oquio onb ‘sein8y sv] ap OFM [w OpUaLLAMIeA “So]HORM -nilze so] seaquped us zouod uo aystsuoa anb uo}sesado vy sa ‘ourHIN onnoo}9 eT “sosea so] unos a[qrxoy souoW o sya LaNFONIASA VEN, opzanse op soquoundse so] sauodstp ap ‘ojssuapuo ap ze fo ox09 ‘osanastp [9p Uapso jo o7tte1 sa o1,1sodsrp wr -axougS [9 uod wea anb ‘wordon eun ‘opLizo99x un opuornsits aoey os wpanbsng wey "wsned vy v & ney 1 PATOSUOD OALI9S9 OSNOSIp Jo olioupne fe sopensepe soyuoUInAse so] ap wpanbsnq $9 771 ‘onnooya & onrvodey san 1 opoiosyy ax0yy