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UNIVERSIDAD AUTNOMA DE YUCATN

FACULTAD DE ARQUITECTURA
LIC. EN ARTES VISUALES

Pertinencia Social
Selfies: el reflejo de un posible problema
psicosocial
Mara Fernanda Hernndez Baeza

2014

Introduccin:
El acelerado ritmo de la sociedad moderna no fomenta en absoluto relaciones humanas
afectuosas. Una sonrisa o el cario de una mirada normalmente no se perciben por el
telfono ni en un mensaje electrnico. En las grandes ciudades, millones de personas
viven apiadas; pero, curiosamente, este apiamiento engendra en ellas sentimientos de
soledad. El ajetreo de la vida urbana impide a muchos saber, incluso, quines son sus
vecinos. Por consiguiente, las redes sociales representan un escape de emergencia con la
promesa de un leve contacto con muchos otros individuos etiquetados como "amigos"; de
manera que, cuando las personas cuentan con escasas habilidades sociales, la red social se
convierte en un medio seguro, donde no se expondrn al rechazo social, pues les permite
mostrar de s mismos nicamente aquello que se considera aceptado por los dems.
El concepto de "selfie" es uno de los ms actuales en el mundo de las redes sociales y de
las tecnologas interactivas. Una "selfie", que en el idioma espaol significa "autofoto", es
un autorretrato realizado con una cmara fotogrfica, generalmente una cmara digital o
telfono mvil. Capturar una fotografa de uno mismo ocasionalmente y compartirla a
travs de las redes sociales puede resultar divertido, ya que despus de todo, seguimos
siendo seres sociales y nos agrada compartir lo que hacemos y nuestras emociones. Sin
embargo, si esta conducta se repite constantemente y de manera compulsiva,
posiblemente est anunciando algn problema psicosocial.
Algunos miembros de la sociedad, han emitido juicios empricos, calificando a las selfies
como un concepto de moda, que deriva de un culto a la imagen que ha existido desde
hace siglos. Sin embargo, especialistas interesados en el tema de las redes sociales y los
efectos psicolgicos generados por el abuso de las mismas, han declarado algo distinto.
As, la especialista tailandesa Panpimol Wipulakorn del departamento tailands para la
salud mental, sostiene que, adems de daos personales, los "selfies" tambin pueden
lastrar el crecimiento de los pases en desarrollo, porque la falta de confianza de los
jvenes puede crear una generacin sin liderazgo, de personas "simples" carentes de
capacidad creativa e innovadora (Agencia, 2014).
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Justificacin
Con el registro de un aumento considerable de usuarios que diariamente "elaboran una
pequea novela de su vida, donde Facebook es el espejo y Twitter el megfono social",
segn Octavio Regalado, especialista en redes sociales, surgen a la par muchas
interrogantes acerca del trasfondo psico-social que resguarda este nuevo concepto. No
obstante, los estudios y anlisis realizados en torno al tema de las "selfies" han sido
someros y escasos en informacin til, pero sobre todo objetiva, que permita develar las
causas que impulsan a los usuarios, especialmente adolescentes y jvenes, a contribuir en
la instauracin de esta tendencia como una prctica cotidiana, as como las consecuencias
que sta puede generar. (Mas, 2014)
Es por ello que surge la necesidad de conocer, a travs de este trabajo de investigacin, la
influencia que ejerce el uso de las redes sociales en los jvenes usuarios y la manera cmo
las relaciones de persona a persona se alteran al optar por relaciones amistosas o
sentimentales a travs de la red, y al mismo tiempo cmo repercuten estas actividades en
la autoestima, la percepcin y la intimidad.
Se pretende ofrecer una perspectiva que permita clasificar el concepto "selfie" dentro de
una categora especfica: una prctica de moda, un trastorno, un acto de vanidad o uno de
los indicadores de una conducta narcisista. Sin embargo, el problema se extiende hasta el
rol individual del ser humano como ente social: quienes abusan de esta prctica,
paradjicamente terminan alienndose del resto de la sociedad.
Al respecto, especialistas del Centro de Tratamiento e Investigacin de la Ansiedad en
Mxico, sostienen que, si bien el sndrome selfie es una moda, ya existen claras
repercusiones en las relaciones interpersonales de los usuarios, tales como la inseguridad,
la incapacidad de mantener relaciones amorosas estables y crear vnculos interpersonales
estrechos, etc. Al respecto, un estudio realizado en las universidades de Birmingham,
Edimburgo y Heriot - Watt en Reino Unido, con el apoyo de 500 usuarios de Facebook,
revel que quienes publican selfies de forma exagerada, suelen tener relaciones ms
superficiales y peor sentido de la intimidad, y que sta ltima caracterstica es la que aleja
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a todas aquellas personas acostumbradas al trato "cara a cara", para quienes la exposicin
pblica debilita el vnculo afectivo que existe en la vida real.

Diagnstico social
La sociedad digital en la que ya vivimos es un reflejo del avance tecnolgico que ha
transformado el estilo de vida de casi todos los individuos. Las llamadas "Tecnologas de la
Informacin y de la Comunicacin", brindan herramientas que facilitan la vida del ser
humano y que permiten establecer un contacto continuo con otras personas en cualquier
parte del mundo, crendose cada da un nmero relevante de redes sociales a las cuales
es posible acceder desde diversos dispositivos electrnicos, como telfonos celulares,
tablets o una computadora personal, entre otros.
Reconociendo con esto que el nmero de beneficios que las redes sociales ofrecen es
importante dado los estilos de vida que la modernidad desea procurar en nuestra
sociedad, es sustancial tambin sealar la importancia de conocer e identificar aquellos
aspectos negativos que se generan con el uso desconsiderado e ilimitado de las redes
sociales, as como el papel protagnico que stas toman en las relaciones interpersonales
de quienes hacen uso constante de ellas.
Por lo tanto, es lgico que el tema cause preocupacin y exija respuestas a las cuestiones
relacionadas con las repercusiones de este nuevo mundo digital en el empleo, las formas
actuales de vida y la interaccin social.
Pero es un fenmeno cada vez ms popular en el mundo de las redes sociales el que
representa un punto de mayor atencin: la publicacin desmedida de selfies. Los
principales sitios involucrados con esta prctica contempornea son Facebook, Twitter e
Instagram; un registro indica que en ste ltimo existen treinta y seis millones de fotos
etiquetadas con la palabra "selfie", noventa y seis millones con la palabra "yo" y muchas
ms, que entran en la categora "selfie", aun no han sido clasificadas como tales. Esto
representa, sin duda, una preocupacin latente, pues ya existen algunos indicios de que
esta costumbre de compartir con la comunidad de internet fotos de uno mismo de
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manera compulsiva, est provocando una desviacin social, sobre todo entre las
generaciones tempranas, siendo los adolescentes y jvenes los ms familiarizados con las
redes sociales. Es decir, que factores como la integracin y la cohesin en la sociedad,
pierden fuerza ante una falsa interaccin social a travs de los medios digitales. El ser
humano tiende hacia la individualidad, se concentra en s mismo y, por lo tanto, no
contribuye a la bsqueda de la unidad y la vinculacin cara a cara con otros miembros de
la comunidad.

El problema
Cul es la percepcin que tienen acerca de las selfies los estudiantes del Campus de
Arquitectura Hbitat, Arte y Diseo de la Universidad Autnoma de Yucatn hacia el
mes de octubre 2014?

Objetivos y metas:
Objetivo General:
Conocer cul es la percepcin que tienen los estudiantes del Campus de Arquitectura,
Hbitat, Arte y Diseo acerca de las selfies y su propagacin a travs de las redes sociales.

Objetivos Especficos:
1. Contribuir, con informacin autntica y eficaz, al anlisis y estudio formal de la prctica
social conocida como "selfie", abordndola desde un enfoque social y psicolgico.

-Meta correspondiente:
Difundir la informacin obtenida a travs de esta investigacin en un
entorno inmediato a travs de una propuesta artstica especfica.

2. Disear una instalacin artstica que induzca al espectador hacia la reflexin de la


naturaleza de las motivaciones al momento de tomarse una selfie y compartirla a travs
de las redes sociales.
-Metas correspondientes:
Realizar los primeros bocetos de la instalacin.

Realizar un registro de comentarios reales de quienes comparten selfies en


las redes sociales.

Marco terico
Un anlisis previo del autorretrato

-El autorretrato en el arte

El rostro humano es uno de los principales objetos de estudio en el arte. El retrato, que ha
sido considerado como el gnero artstico por excelencia, tiene una mltiple significacin,
ya que esta nocin y sus funciones han evolucionado segn los tiempos, estilos y las
civilizaciones. En los primeros tiempos del arte, el retrato corresponde a una voluntad
individual de representar a alguien, ya sea por motivos morales, afectivos, religiosos,
sacralizando la imagen representada. De esta manera, el hecho de pintar a alguien o
pintarse a uno mismo, implica convertir la figura humana en dolo para que ste acceda a
la eternidad (Martnez, 2012).
Hasta el siglo XIX, un retrato tena que ser algo "parecido", que transcriba a la vez,
identidades fsicas y psicolgicas de sus modelos. A partir del siglo XVII, especialmente con
Rembrandt, surge en el artista la necesidad de representar, no solo la figura, sino tambin
sus humores y actitudes intelectuales o morales (Priego, 2001).
Con la llegada del siglo XVIII predomina un fuerte deseo de independencia que se
materializa en una autonoma, a partir de la cual la pintura empieza a liberarse de manera
progresiva de sus obligaciones. En la poca del Romanticismo, nace la idea del genio
liberado y libre en su pintura.
A partir del siglo XX, y ya entrado el siglo XXI, el inters por la fidelidad con respecto al
modelo no es tan importante. El retrato moderno rompe con nociones elementales: los
retratistas tienen nuevas motivaciones; el retrato se convierte en un pretexto, es decir, un
soporte para la imaginacin. Adems de reproducir la individualidad del modelo, cuando
el artista trabaja en un autorretrato, tambin considera ilustrar su propia actitud con
respecto a la sociedad en la que se encuentra inmerso, creando, como resultado, una
imagen que manifiesta la conciencia del propio individuo. Tal es el caso del pintor
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britnico Lucien Freud, nieto del padre del psicoanlisis Sigmund Freud, para quien todo
su trabajo era autobiogrfico y tena que ver con l y su entorno. Su propio rostro queda
desprovisto de apariencias en el lienzo, mostrando cada uno de los pliegues que forma su
piel. La pintura realista de Freud muestra el cuerpo como un reflejo de la naturaleza
animal del hombre, dada la desnudez con la que se representa.

-Una revisin a las mltiples definiciones del trmino 'autorretrato'.

Para mile Littr, lexicgrafo y filsofo francs, el retrato es "la imagen de una persona
realizada con la ayuda de algunas artes del dibujo". La Enciclopedia Britnica es ms
abierta "El retrato es una evocacin de ciertos aspectos del ser humano particular visto
por otro". Mucho menos profunda es la definicin que arroja la Real Academia de la
Lengua Espaola: " Pintura, dibujo, grabado, fotografa o efigie que representa
determinada persona o cosa". De esta manera y partiendo del concepto de retrato como
la imagen de una persona realizada a partir de cualquier procedimiento, que de alguna
manera establece una relacin de reconocimiento entre el modelo y la obra, se advierte
que el autorretrato hay que considerarlo dentro de ste. La diferencia reside en que en el
retrato, la accin es transitiva: existe un sujeto (artista), alguien que la recibe (modelo) y
un complemento directo (la obra); mientras que el autorretrato equivale a una oracin
reflexiva, pues la recibe el mismo sujeto que acta y el artista y el modelo se identifican.
Por esta razn, se aade al trmino retrato el prefijo griego "auto" en las lenguas latinas y
el "self" en las germnicas (Priego, 2001).
Aunque este matiz gramatical parece pequeo, sus consecuencias son enormes y
complejas: el autorretrato adquiere una fuerza particular a finales del Renacimiento,
cuando surgen nuevas preocupaciones humanistas. Progresivamente el artista se incluye
en las creaciones, de modo discreto, indicando que su trabajo, antes considerado como
una creacin mecnica, se orienta hacia un ejercicio visionario. Por ejemplo, en el siglo
XVII el autorretrato del pintor sola asociarse con una puesta en escena noble, donde el
artista se integra voluntariamente entre un grupo de personas. En este momento el artista
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pretende 'aristocratizar' su imagen, como en el caso de Alberto Durero, quien aade


ciertos elementos que le confieren fantasa a la obra y que logran ennoblecer su arte, y
por lo tanto, su estatus social.
La nocin del autorretrato evoluciona en el siglo XX: la mirada del pintor es cada vez ms
intimista, introduce instrumentos y atributos, reflejo de sus aspiraciones personales y
estticas; ejemplo de ello es el autorretrato realizado por el arquitecto y pintor mexicano
Juan O' gorman en 1950.
Por su parte, el artista visual y curador latinoamericano Jorge Martnez define el
autorretrato como "un acto de introspeccin del artista; su mirada para auto-vulnerarse y
mostrarse al espectador de manera ntima, para reflejar su identidad, para refrendar el
paso del tiempo o simplemente, para mostrarse desde su ego, como quiere ser y como
quiere que lo vean. El arte es testimonio, expresin, huella; el autorretrato es un ejercicio
de anlisis que valida en mito de Narciso, desde lo fsico o lo intelectual" .
Lo dicho con anterioridad pone en tela de juicio el hecho de afirmar que el tema de las
selfies y su multiplicacin en las redes sociales hoy da es un evento que surge en la
modernidad. Contribuye a que nos preguntemos si los usuarios que publican una foto de
s mismos, a manera de rutina con los amigos en las redes digitales, estarn
compartiendo el mismo pensamiento que los artistas mantenan aos atrs al producir un
autorretrato al leo?, se trata de una cuestin de exponer exactamente lo que quiere ser
mostrado?, ms bien representa, en el mismo sentido que el autorretrato, un ejercicio
resultante de un anlisis introspectivo?

-El mito de Narciso: una posible realidad representada en el autorretrato.

En el mito griego, el bello Narciso vio su imagen reflejada en el agua y se enamor de s


mismo. Esto tiene tal importancia para el autorretrato, que si Narciso hubiera existido,
seguramente no hubiera dudado en realizar el suyo. En 1982 Havellock Ellis, sexlogo,
mdico y activista social, introdujo en Psicologa el trmino Narcisismo para definir un
amor desviado hacia la propia imagen. Freud, por su parte, aplic en psiquiatra la
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"neurosis narcisista" a la psicosis, y sobre todo a la esquizofrenia en que el enfermo se


desprende del mundo y concentra en s el deseo sexual que normalmente se proyecta
sobre los objetos externos. Segn Freud, el narcisismo patolgico puede conducir a la
homosexualidad, al error de la eleccin de la persona del otro sexo (en la que se sigue
buscando a uno mismo), el autoerotismo. Dentro de lmites normales todo humano siente
un grado prudente de amor a s mismo, y pocas ocasiones tan aptas para expresarlo como
el autorretrato, que exige siempre la repeticin mtica de la contemplacin de la propia
imagen reflejada (Priego, 2001).
En el arte, el autorretrato se convierte en el doble del "yo". La obsesin del doble fue,
incluso, expuesta en William Wilson por Edgar Allan Poe en 1839, donde el personaje es
perseguido por su doble y presenta un cuadro clnico paranoico. El doble, el espejo, el
miedo a envejecer son motivos tpicos del complejo narcisista en su aspecto hostil,
proyectado sobre el doble que se convierte en una amenaza horrible, lo cual se aprecia
sobre todo en El Retrato de Dorian Gray, novela de Oscar Wilde publicada por primera vez
en 1890; en ella, el protagonista de la historia, Dorian, se aferra a su belleza y no quiere
envejecer, desea que las huellas de la edad, de las preocupaciones y del pecado, sean
impresas en el reflejo de su imagen en lugar de en s mismo; pero ha de ser castigado por
el cumplimiento de su anhelo, pues la imagen se convertir en su conciencia visible y no
podr soportar ms su aspecto.
Existe tambin una relacin entre el narcisismo y el complejo espectacular de exhibicin,
que se percibe en el autorretrato. Quien se ama desea toda la admiracin ajena. En el arte
hay casos exagerados, como los autorretratos de la pintora norteamericana Haley Hasler;
otros son sublimes, tal es el caso de Rembrandt, quien se retrata a s mismo como
Demcrito, el filsofo sonriente. En resumen, en el autorretrato puede ocurrir que el
dilogo solo lo entable el artista consigo mismo y para quien contempla deje nicamente
la exhibicin de su belleza. Puede, entonces, hablarse de un autorretrato narcisista; los
ejemplos artsticos son numerosos y destacados. El autorretrato que introdujo Botticelli
en La adoracin de los magos; los dos de Alberto Durero: el primero en el Museo de
Louvre, donde se representa a los 22 aos como un efebo con la flor de cardo que se
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daba a las novias en la mano; y el del Museo del Prado que data de 1498 y donde exhibe
cascadas de bucles dorados y ricos vestidos. Pueden aadirse el Van Dyck del Museo de
Viena; el Autorretrato con pelliza de Rembrandt; el 'Ingres' a la edad de 24 aos; el 'Goya'
joven de una coleccin madrilea; y podran aadirse Filipino Lippi, Rafael Sanzio y
muchos ms.

-La cmara fotogrfica y las nuevas posibilidades tcnicas para el autorretrato.

La palabra, "Fotografa" tal y como la conocemos ahora, fue utilizada por primera
instancia en 1839 por Sir John Herschel, matemtico y astrnomo ingls, quien tambin
acu los trminos "negativo" y "positivo" y aport nuevos procedimientos de fijacin
para las primeras fotografas (Espinosa, 2014).
Al da de hoy es incuestionable el hecho de que a partir de su introduccin, el
perfeccionamiento con el paso del tiempo y las nuevas posibilidades tcnicas que ofrece la
digitalizacin en el mundo moderno, la fotografa forme parte del gnero "arte". Desde los
aos treinta del siglo XIX, fotografa y pintura se han interferido y complementado, y
ninguna ha podido, hasta ahora, desplazar a la otra como se afirm al principio. Hubo una
poca en la que la fotografa intent competir con la pintura y producir pruebas con
calidades pictricas, en ocasiones muy fieles, lo que fue una decisin equivocada. El
"encuadre fotogrfico" de la composicin de un lienzo es comn desde mediados del siglo
XIX, y el actual Hiperrealismo y las tendencias afines logran producir el efecto de
"fotografa hecha a mano" ms veraz que la del clich. La llamada "pose fotogrfica" todos los sujetos miran hacia el objetivo- exista mucho antes de la invencin de la cmara
fotogrfica.
Estos intercambios muestran las posibilidades de la fotografa, y tambin que su supuesto
realismo a ultranza es tan relativo como el del espejo. El ngulo, la iluminacin,
exposicin, revelado y manipulaciones, inciden de tal manera en los resultados, que la
menor modificacin los diferencia profundamente. Una cmara en buenas manos es un
medio tan personal de expresin como los instrumentos de la pintura. Cada poca tiene
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su estilo fotogrfico, cada buen fotgrafo su manera inconfundible como cualquier artista.
Algunos que comenzaron como pintores se trasladaron a la fotografa, como los ilustres
Daguerre y Nadar (Priego, 2001).
Es lgico que, desde su invencin, la fotografa se aplicara al retrato y que su bajo costo la
hiciera accesible para todos, lo que antes haba sido un privilegio de algunos pocos.
(Espinosa, 2014). Aunque en un principio el hecho de autorretratarse con una cmara
resultara desafiante debido al rudimentario proceso fotogrfico, hoy da, el avance
tecnolgico ha permitido que dicha actividad pase a formar parte de la cotidianidad de la
mayor parte de los seres humanos. Algunos factores tecnolgicos que han contribuido en
gran medida en lo anterior son: el surgimiento de las primeras cmaras electrnicas como
un dispositivo hecho para ser llevado y utilizado como una cmara fotogrfica de mano de
pelcula, las cuales aparecieron en 1981, a travs de la marca Sony, con el nombre de
'Mavica'; as mismo, la primera cmara fotogrfica completamente digital que registraba
imgenes en un archivo de computadora fue probablemente el modelo DS-1P de Fuji en
1988; sta grababa los datos fotogrficos en una tarjeta de memoria interna de 16 MB y
utilizaba una batera para mantenerlos en ella, sin embargo, nunca fue puesta en venta en
los Estados Unidos. La primera cmara fotogrfica digital disponible en el mercado fue la
Dycam Model 1, en 1991, que tambin fue vendida con el nombre de Logitech Fotoman.
Utilizaba un sensor CCD, grababa digitalmente las imgenes, y dispona de un cable de
conexin para descarga directa de las imgenes en la computadora. Otro de los factores
ha sido la generacin de dispositivos electrnicos complejos como los telfonos celulares
y la implementacin de una cmara fotogrfica en los mismos; el primer telfono con
cmara fotogrfica fue construido en 1997 por Philippe Kahn, reconocido innovador
tecnolgico y empresario. Al respecto, la miniaturizacin (proceso tecnolgico mediante el
cual se intenta reducir el tamao de los dispositivos electrnicos) ha permitido que estos
aparatos convivan y se desplacen a nuestro lado todos los das, convirtindose en poco
ms que una extensin de nosotros mismos (Espinosa, 2014).

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- El autorretrato en la visin contempornea.

La situacin del autorretrato, como propuesta visual en las artes, se torna impredecible
gracias al campo de exploracin de nuevos contenidos en el universo plstico
contemporneo. Decir "T y yo" valida el objetivo del autorretrato de mostrar al artista al
descubierto, desde su interior, para juicio y contemplacin del espectador (Martnez,
2012).
El autorretrato, segn el crtico y terico Donald Kuspit, condensa una intensa carga de
significados que lo separan, claramente, del resto de los gneros pictricos. Esto se debe a
que dicho gnero establece ir, poco a poco, obligando a una confrontacin directa con la
propia imagen del artista; desde este punto de vista, el creador, por s mismo, articula de
manera implcita la intencin inminente del sentido de identidad que le sirve de
estructura a su arte (Priego, 2001).
Ahondar en la obra actual de cualquier artista es asistir a un hecho plstico-conceptual y
subjetivo de su identidad estilstica como creador, dado que la obra es una proyeccin de
su yo, que debe materializar desde otro plano de manera virtual, convertido en un
espejismo. Hacia el siglo XXI, el autorretrato es abordado a partir de mltiples tcnicas,
entre ellas la pintura, el ensamblaje, la fotografa, el performance, el video, el happening,
entre otras; su esencia se mantiene como una representacin visual del yo interno del
artista hecho imagen, concepto, belleza; pero hay que tener en cuenta que se trata de un
gnero variable, sobre todo ante la presencia de las nuevas tecnologas y las alteraciones
que stas acarrean. Vivimos un tiempo en el que las apariencias se confunden
constantemente con la realidad; las imgenes nos persiguen por donde vayamos a una
velocidad muy rpida. Adems son susceptibles de ser manipuladas hasta el punto de
poner en cuestin su veracidad. Ya no se trata de "lo que era", o "lo que ha sido hasta el
momento", sino que se ha convertido en el podra ser.
Dado que en la actualidad las posibilidades de reproduccin son infinitas y casi todos los
conceptos son aceptados en el marco del arte, las tendencias han cambiado. La fotografa,
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un medio al alcance de casi cualquier persona, es empleada por Alberto Garca Alix para
producir su participacin en el programa PhotoEspaa 2014 a travs del proyecto
"Autorretrato", donde el artista es capaz de llevar el concepto a una nueva y ms amplia
dimensin (Cordellat, 2014).
Para este fotgrafo es importante todo aquello en lo que se siente reflejado, lo que
convierte toda su obra en un gran autorretrato vital. Motos, edificios, personas, bares se
incluyen en las fotografas que conforman este gran autorretrato, as como fragmentos
del cuerpo del fotgrafo, jeringas que sacian la ansiedad, preservativos usados, heridas en
el rostro tras peleas callejeras...
De manera consciente o no, el artista refleja su propsito de reconocimiento abriendo
ante su pblico, las puertas de su vida personal; dicha situacin puede ser relacionada
directamente con la difusin de las "selfies" a travs de las redes sociales, como una
extensin del concepto "autorretrato". Se trata de una cuestin de identidades que
quieren ser conocidas?

Relaciones humanas
Una visin general

El individuo es un ser interactuante dentro de un contexto social que enmarca su


comportamiento. La interaccin es imprescindible, pues la razn primera del modo como
nos comunicamos con los dems reside en nuestras actitudes ante las personas y la vida.
El viejo concepto de la psicologa tradicionalista, que consideraba al hombre como un ente
aislado, y del cual solo le interesaba la relacin existente entre lo psquico y lo somtico y
lo fisiolgico, ya ha sido superado (Romn, 1993).
Las actitudes humanas tienen un origen intrapsquico, pero no responden exclusivamente
a factores psicolgicos, sino tambin a factores sociolgicos.
En otro sentido, el estudio del hombre a la luz de la antropologa no es posible sin
entender la estrecha vinculacin que existe entre el hecho psicolgico y el fenmeno
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social; pero la antropologa requiere, adems, la comprensin de los fenmenos que son
propios de la sociedad en su conjunto, lo que implica el completo conocimiento de los
integrantes de la cultura.
Lo anterior nos obliga a aceptar que las actitudes del hombre no dependen puramente de
sus rasgos psicolgicos, sino que son el resultado de su interaccin dentro de un contexto
social. Las relaciones humanas constituyen el mecanismo que materializa el fenmeno
social.
Asimismo, el hombre puede satisfacer ntegramente sus necesidades, tanto las de orden
material como las de orden moral, por el hecho de estar integrado a un grupo social. Si
viviera aislado, no tendra ninguna posibilidad de hacerlo, de donde se desprende que la
nica forma de vida posible del gnero humano es en sociedad.
La finalidad de las relaciones humanas es propiciar la convivencia humana en forma
armnica, en todas sus manifestaciones y el instrumento del que se sirve el hombre para
destruir los obstculos que se opongan a dichas relaciones es la comunicacin.
La comunicacin debe estar orientada en forma que constituya un vehculo que circule en
dos sentidos. La falta de una buena comunicacin es causa de que muchas de nuestras
actitudes sean mal interpretadas.

La Comunicacin
- La comunicacin y la interaccin humana

La comunicacin consiste en la transmisin de las ideas. Es el recurso que empleamos para


establecer contacto con nuestros semejantes cuando tenemos la intencin de mantener
relaciones con ellos. Consecuentemente, las relaciones humanas estn fincadas sobre el
principio de la comunicacin (Nez, 2004).
Sin una comunicacin adecuada no ser posible la comprensin entre los hombres, de
donde se desprende la importancia que significa para el humano la bsqueda y aplicacin
de sistemas que la hagan accesible. No podemos concebir la existencia de buenas
relaciones cuando las comunicaciones son malas y no podr haber coordinacin en
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ninguna actividad comn sin el empleo de adecuados sistemas de comunicacin.


Diariamente nos damos cuenta, en el hogar, en nuestras relaciones sociales, en nuestros
tratos comerciales, o en cualquier tipo de negocios que, cuando perseguimos un fin de
inters mutuo, necesitamos mantener abiertos los canales de la comunicacin para llegar
a acuerdos satisfactorios (Romn, 1993).
De esta manera la satisfaccin de nuestras necesidades nos exige la ayuda de nuestros
semejantes y el puente del que nos valemos para el establecimiento de relaciones con
ellos ser la comunicacin.

- Los modernos medios de comunicacin y el desarrollo de las TIC (Tecnologas de la


Informacin y la Comunicacin)

La aceleracin tecnolgica ha marcado nuestra poca: la computadora ha pasado de ser


solo una herramienta de trabajo a constituir el lugar de ocio junto con la televisin, el
video, el equipo de msica, la cmara y el telfono celular. De hecho, se ha transformado
en un medio generador de relaciones sociales y se ha convertido en elemento bsico e
indispensable para acceder a las fuentes esenciales de la era informacional.
Las consecuencias de dicha revolucin han provocado la difusin y asimilacin de los
conocimientos, las prcticas econmicas y empresariales, el compromiso poltico, los
medios de comunicacin, la educacin y la salud, y el ocio y el entretenimiento y, sobre
todo, el comportamiento social (Prada, 2012).
Si nos enfocamos en el tema del Internet, una de las principales vas de informacin,
advertiremos que la lnea telefnica ya no es suficiente para conectarnos. El ambiente de
informacin y comunicacin en el que estamos inmersos crea un "hbitat informtico"
(recordemos que el trmino "comunicacin" viene de "comunidad"). Presenciamos la
creacin de una nueva comunidad alrededor de una red de redes de ordenadores capaces
de comunicarse entre ellos en a travs de un espacio virtual. Internet es un medio de
comunicacin, de interaccin y de organizacin social sin lmites de tiempo ni espacio.
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Una breve historia del Internet

En el ao 1969, cuando el mundo sufra an el impacto de la Revolucin de Mayo en


Francia (1968) y el movimiento hippie se extenda por California, un grupo de profesores y
estudiantes de la Universidad de UCLA (University of California, Los Angeles) en Los
ngeles, tecleaban un mensaje por computadora que era enviado a otra Universidad, la
de Standfort, tambin en California. Haba nacido ARPANET, la primera red realmente
prctica y eficaz de la historia. ARPANET era un encargo del Pentgono Americano, que
trataba de proteger sus datos informticos frente a cualquier agresor. Diez aos despus,
y tras la adopcin del protocolo de comunicaciones TCP/IP, se creaba Internet y se
comenz a poner en comunicacin a Universidades y Centros de Investigacin en Estados
Unidos (Aguilar, 1997).
Hoy da la red Internet es una inmensa red de computadoras a lo largo de todo el mundo
que permite a cualquier usuario de la misma, conocer archivos de informacin y datos,
imgenes e incluso voz, situados en los ms recnditos lugares. Estas fuentes de
informacin son accesibles mediante direcciones de correo electrnico o a travs de
programas de software especficos de comunicaciones, que permiten explorar (navegar en
el lenguaje de la red) en busca de informaciones de cualquier tipo, al igual que se hojea el
peridico o la revista preferida.
Internet resulta accesible a cualquier persona que disponga de una computadora, un
mdem, un telfono mvil y la conexin a un proveedor de la red, que puede ser gratis en
el caso de las Universidades o Centros de Investigacin. Esta red est tan popularizada que
la accesibilidad de la conexin es cada da ms frecuente, incluso en algunos de los lugares
ms apartados del mundo.
Los beneficios potenciales de una red de computadoras de alta velocidad son tan
evidentes que las comunidades educativas e investigadoras, la industria de la informtica,
las telecomunicaciones y todas las industrias de alta tecnologa estn entusiasmadas ante
las redes conectadas a travs del soporte que utiliza la fibra ptica y la telefona mvil, a
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travs de los llamados 'telfonos inteligentes' o 'Smartphone' (Pinzn Caldern & Zuluaga
Gutirrez, 2005).

- El panorama actual de la comunicacin ante la revolucin tecnolgica

En la actualidad, probablemente sea la relacin entre las TIC y el ocio lo que despierte una
mayor inseguridad e incertidumbre al respecto del beneficio o perjuicio que stas puedan
generar en la sociedad. Tal vez, una de las razones sea que este vnculo es inherente a la
juventud, la imagen del futuro de nuestra sociedad. Qu est sucediendo entre los
jvenes y el nuevo mundo tecnolgico? No nos referimos a l como "nuevo entorno"
porque, a diferencia de los adultos, para los jvenes el contexto actual es el natural. Pero
solo se trata de un pretexto que oculta la intencin de no prejuzgar y actuar con
conocimiento de causa ante unos parmetros que invaden con gran poder atractivo a la
sociedad contempornea: el individualismo, la interaccin y la realidad virtual.
Hablamos de individualismo en dos sentidos. En primer lugar, refirindonos al medio que
se acerca, cada vez ms, a las caractersticas del usuario, define tipologas de pblico y
atiende a una persona que, en la medida de que el mundo multimedia satisfaga sus
necesidades a travs de la interaccin y la realidad virtual, tender hacia el aislamiento.
Aunque es indudable que este medio abre nuevas formas de relacin interpersonal,
entretenimientos y posibilidades, tambin es preciso declarar los nuevos riesgos que
acarrea. El desarrollo de la microtecnologa, por ejemplo, dio paso a una nueva generacin
de telfonos mviles, los cuales permiten al usuario estar colgado a la red en todo
momento; de esta manera, ste no necesita llegar a su casa para instalarse en el
ordenador y revisar su cuenta de correo electrnico, sino que el propio mvil le notifica en
el momento mismo en que recibe un mensaje. Al respecto, muchos comentaristas sociales
lamentan cmo el arte de la conversacin queda opacada debido a que la gente prefiere
utilizar el correo electrnico, los mensajes de texto o "tuits" para comunicarse. As la
pregunta "Podemos hablar?" ya no solo es una cuestin retrica, sino que se ha
convertido en uno de los temas sociales, culturales e incluso filosficos ms apremiantes
18

para algunos acadmicos y cientficos sociales. La psicloga y profesora Sherry Turkle del
Instituto de Tecnologa de Massachusetts (MIT), advierte que estamos en peligro de
perder la capacidad de hablar como alguna vez la entendimos. Algunos de sus colegas
sealan cmo la ubicuidad de la interaccin digital sustituye a la conversacin e incluso
degrada nuestra facilidad para ello (Mundo, 2014).
Al respecto, algunas empresas de telefona mvil han indicado que muchos de sus clientes
ya no consumen su paquete de "minutos gratuitos". En su lugar, se comunican enviando
mensajes de texto, e incluso de voz, a travs de los servicios que ofrece la conexin a
Internet. En otras palabras, hemos llegado a la situacin extraordinaria en la que tenemos
ms conversaciones digitales que "reales".
La profesora Turkle tambin ha investigado cmo el telfono inteligente ha sido capaz de
entorpecernos al grado de dejarnos mudos. De hecho, cuando la experta cuestiona a la
gente acerca de lo que est sucediendo con la conversacin, algunos le han respondido
que lo que est mal es que la conversacin se est llevando a cabo en tiempo real y no se
puede controlar lo que uno dice. A lo que se refieren en realidad, es a que prefieren tener
el control y poder hacer su parte de la conversacin cuando estn relajados, cuando
puedan editar y se sientan seguros de publicar su parte de la conversacin.
Ofreciendo una visin ms positiva del asunto en cuestin, Spencer Kelly, presentador del
programa de tecnologa de la BBC, cree que la omnipresencia de dispositivos ha hecho
que las conversaciones sean ms "amplias, superficiales y extensas". Como Kelly, el
acadmico de Oxford, socilogo y autor Theodore Zeldin ha identificado una "nueva
conversacin". Para l, se trata de pequeas conversaciones destinadas a engrasar los
engranajes de las relaciones sociales. La nueva conversacin trata de conocer el mundo a
travs de una comprensin cabal de otra gente, y esto se puede lograr hablando con ellos
largo y tendido sobre cuestiones que hacen reflexionar.
En su opinin, la vieja conversacin era para pasar el tiempo, como muestra de respeto,
de hacer lo que la etiqueta exiga".

19

Las Redes Sociales vs social network

Las redes sociales, desde una perspectiva sociolgica, estn constituidas por el conjunto
de relaciones interpersonales por efecto de las cuales un sujeto mantiene la propia
identidad social, recibe sostn emotivo, ayuda material, servicios, e informaciones para
tornar posible el desarrollo de relaciones sociales estables. Cada persona y cada familia es,
de hecho, el nudo de un entrecruzamiento de relaciones que constituyen una red social
(Sanicola, 1998).
No obstante, en la actualidad el concepto de las "redes sociales" est mucho ms
vinculado al fenmeno tecnolgico que se ha 'viralizado' alrededor del mundo: hemos
dicho que la tecnologa ha generado herramientas que facilitan la vida del ser humano y
que le permite establecer un contacto continuo con diferentes personas de cualquier
parte del mundo; lo anterior deriva en el surgimiento de una extensa lista de "redes
sociales" (medios de comunicacin cuya finalidad es permitir a los usuarios encontrar a
otras personas para relacionarse en lnea, y estn formadas por personas que comparten
alguna relacin, principalmente de amistad, mantienen intereses y actividades en comn
o estn interesadas en explorar los intereses y las actividades de otros) a las que podemos
acceder desde diferentes dispositivos electrnicos y desde casi cualquier sitio; de esta
manera, y si bien las redes sociales ofrecen beneficios importantes en los diversos estilos
de vida que la modernidad desea implantar en nuestra sociedad, tambin es pertinente
resaltar la importancia de conocer e identificar aquellos aspectos negativos que se
generan con el uso desconsiderado e ilimitado de estos medios de comunicacin
modernos, apuntando, de igual manera, hacia el protagonismo que stos toman en las
relaciones interpersonales de quienes hacen uso constante de ellos.
Asimismo cabe resaltar que aunque estas redes sociales, tales como Facebook, Twitter,
Instagram, My space, etc., no discriminan a los usuarios por la edad que posean, es fcil
reconocer que en la poblacin adolescente y juvenil se encuentra el mayor nmero de
ellos, quienes acceden diariamente a algn tipo de pgina social y adaptan el uso de la red
20

con fines sociales como parte de su rutina diaria, produciendo iniciativas que generan
cambios en sus vidas y as poder adaptarse a las nuevas exigencias de uso de este tipo de
tecnologas, llegando, incluso, a persuadir a los usuarios para preferir el establecimiento
de vnculos de comunicacin virtual, desechando la posibilidad de establecerlos de
manera directa con otras personas.
Legalmente la incursin de las redes sociales a Internet se dio en el 2003 con la pgina
social My space, propiedad de la estrella pop Justin Timberlake; la pgina contena una
interfaz sencilla, que poda ser personalizada por cada uno de los usuarios. Adems,
permita personalizar reas como "Acerca de m", "Me gustara conocer...", "Intereses".
Tambin poda incluir videos y contenido flash, aunque presentaba dificultades con la
descarga de videos, subir fotografas y hablar con otros contactos a travs de un chat,
similar al Messenger.
Basada en esta pgina social norteamericana, se crearon otras como Sonido (dedicada a la
bsqueda de parejas por Internet) y Hi Five (pgina dedicada a la bsqueda de amigos);
pero en todas ellas existan dificultades para ejecutar una buena comunicacin con los
contactos, restriccin del procesador y baja seguridad en la informacin de la cuenta.
Fue a raz de todas estas inconformidades de los usuarios que nace Facebook a mediados
del 2007 como una respuesta a mejorar las comunicaciones. Esta nueva tendencia
permiti conectar a todo el mundo en un solo medio de comunicacin mediante
publicaciones, chat, publicacin de links con msica, noticias, artculos cientficos,
organizacin de grupos entre miembros de la pgina social, etc (Guiu, 2013).
Sin embargo, todo este proceso revolucionario de comunicacin acarrea riesgos
inminentes en la poblacin ms vulnerable: los jvenes y adolescentes.

21

- Breve anlisis de la realidad social en la actualidad

El pasado mes de mayo, la Unin Internacional de Telecomunicaciones "UIT" dio a conocer


que el 40% de la poblacin mundial utilizar Internet a finales de 2014, lo que supone que
el nmero de usuarios de la red alcanzar los 3 mil millones. La UIT ha sealado tambin
que de los 3 mil millones de usuarios que utilizarn Internet, el 78% se encuentra en
pases desarrollados y el 22 % restante en pases en vas de desarrollo, y ha indicado,
asimismo, que en frica el 20% de la poblacin estar conectada a finales del 2014, frente
al 10% del 2010.
De manera particular, en Mxico, el "Estudio de Hbitos de los Usuarios de Internet en
Mxico 2014, elaborado para AMIPCI (Asociacin Mexicana de Internet) por la empresa
Elogia, a partir del levantamiento de una encuesta en lnea, contribuye a un registro
estadstico que indica que el nmero de usuarios de Internet en Mxico creci de 51.2
millones de internautas, un 13% ms, desde los 45.1 millones que existan el ao anterior.
Este nmero de usuarios est distribuido por gnero en proporciones idnticas de 50%.
Por rango de edades, se observa una alta participacin de poblacin juvenil, con un 57%
compuesto por poblacin entre los 6 y los 24 aos; de igual manera, el estudio de AMIPCI
contiene un reactivo en el que se miden los rasgos caractersticos de la conexin de los
usuarios, ms especficamente el "dnde", el "cmo" y el "cundo" de la conexin. Por lo
que respecta a los lugares, si bien el hogar y el trabajo siguen predominando (71% y 46%
respectivamente), ambos datos mostraron una reduccin importante respecto del 2013,
que fue de 92.9 y 61.3 en el mismo orden. Llama la atencin la proporcin de los usuarios
que se conectan en cualquier sitio, mediante dispositivos mviles, que se redujo de 48.7%
del ao pasado a un 31% en 2014. En el "cmo" predominan las conexiones inalmbricas
(WiFi) -66% contratada y 34% en accesos pblicos-. Al medir el tipo de dispositivos
empleados para la conexin, PC y Laptop siguen siendo el medio ms comn (59% y 51%
respectivamente), aunque el uso de los smartphones alcanza ya casi la mitad de los
usuarios (49%), seguido de los telfonos celulares (27%), tabletas electrnicas (20%) y
dispositivos electrnicos como el iPad o consolas de juego porttiles (18%).
22

La situacin con respecto al uso de Internet en actividades recreativas o de ocio, donde las
redes sociales predominan entre las actividades de los usuarios (81%) se convierte en foco
de atencin.
Adems, por primera ocasin, el estudio AMIPCI midi las actividades de los hijos de
internautas: 8 de cada 10 nios de padres internautas usan Internet, principalmente en las
escuelas y para la bsqueda de entretenimiento. Estos nios empiezan a usar la red a los
10 aos de edad en promedio.
Finalmente, el estudio midi el uso de las redes sociales, con el resultado de que el 90%
de los usuarios tienen al menos una cuenta en alguna de las redes sociales ms comunes.
Quienes no lo han hecho, argumentan principalmente que no les resulta interesante o
divertido (32%) y por proteccin de sus datos personales (28%). El miedo a "engancharse"
representa el 26% de los usuarios y la falta de tiempo el 15% (AMIPCI, 2014).

23

- El surgimiento de Facebook

Facebook fue fundado el 4 de febrero en 2004 como una red social slo para estudiantes
de Harvard, pero a mediados del 2005 fue adoptado por alrededor de otras 2 000
universidades y colegios tan solo en Estados Unidos. A lo largo de los ltimos aos, 22,000
organizaciones comerciales se unieron a esta red y a finales de l, dos tercios de usuarios
se conectaban a diario y estaban en el sitio un promedio de 20 minutos o ms (Herrera,
2013).
A mediados del ao 2007, gener sus versiones en francs, alemn y espaol, con el fin de
expandir este canal de informacin fuera de Estados Unidos,
En agosto de 2007 el sitio contaba con 22 millones de usuarios y 15 mil millones de
pginas vistas en l, y traducida en 70 idiomas.
Facebook permite a sus usuarios crear perfiles personalizados que incluyen informacin
general, como la educacin, el sexo, la edad, etc. Los usuarios pueden escribir y poner
mensajes en las pginas de sus contactos, subir fotos y etiquetar personas en esas fotos,
adems de in- cluir videos y canciones. Se pueden tener tantos contactos como se
quieran, que pueden ser compaeros de escuela, amigos, familiares, conocidos, personas
de otros pases y continentes, al igual que asociaciones, organizaciones e instituciones.
En mayo de 2006, la red de Facebook se extendi con xito en la India, con apoyo de los
institutos de tecnologa de aquel pas. En junio 2006, hubo un acuerdo con iTunes Store
para que iTunes conociera los gustos musicales de los usuarios y ofrecer as un enlace de
descarga en su propio sitio. Para octubre de 2007, la Red de Redes vendi una parte
(1.6%) a Microsoft a cambio de $240 millones de dlares, con la condicin de que
Facebook se convertira en un modelo de negocio para marcas de fbrica en donde se
ofrezcan sus productos y servicios. Esta adquisicin valor Facebook en 15 mil millones de
dlares (Llavina, 2011).
En cuanto al crecimiento de usuarios, este ha sido impresionante en los ltimos meses. Ya
que en Junio del 2009, Mark Zuckerberg, fundador de la empresa, hizo pblico que
Facebook haba alcanzado los 250 millones de usuarios, para Septiembre 2009 ya
24

superaba los 300 millones de usuarios9 y en Diciembre 2009, ya contaba con ms de 350
millones y actualmente sobrepasa los 400millones.

- Las fotos en Facebook y el fenmeno "selfie".

Adems de las publicaciones y los grupos, Facebook ofrece a los usuarios la posibilidad de
subir a la red social sus fotos y que sus amigos indiquen si les gusta, las comenten e
incluso las compartan con su propia lista de amigos.
Segn los ltimos reportes de Facebook hay en promedio cinco millones de fotografas en
la pgina social de todo tipo y clases; esto, sin duda, ha hecho posible el surgimiento de un
nuevo fenmeno muy particular denominado "selfies". Una "selfie" no es ms que un
autorretrato. El trmino se usa por lo general en el mundo de Internet para referirse a una
fotografa de autorretrato que se publica en lnea. Es muy comn encontrar
"selfies" en blogs, redes sociales como Instagram o Twitter (Castillo, 2014).
La "tpica selfie" muestra a una persona sosteniendo la cmara o dispositivo mvil a todo
lo largo de su brazo, con el objetivo apuntando hacia s mismo. La fotografa incluye parte
del brazo, sin dejar duda de que se trata de un autorretrato. Tambin existe la modalidad
de un autorretrato con la cmara apuntando hacia un espejo, incluso algunas versiones
incluyen un reflejo de flash. Dada su popularidad en las redes sociales, las "selfies" han ido
experimentado un proceso de sofisticacin, al punto de que algunos no incluyen la cmara
o mvil que tom la fotografa. Las "selfies" ms comunes incluyen nicamente al
fotgrafo. Existe una nueva modalidad, en la que se incluye a un grupo de gente, conocido
como selfie de grupo, aunque el trmino no ha sido aceptado formalmente an (Castro,
2014).
El nmero de autorretratos en lnea ha crecido proporcionalmente a la popularidad de las
redes sociales, en combinacin con la popularidad y propagacin del uso de dispositivos
mviles que cuentan con cmara fotogrfica y conexin a Internet.

25

Tres posibles respuestas al fenmeno "Selfie"


- Selfies, un indicador de baja autoestima en los usuarios de las redes sociales

Como resultado de la popularidad de las redes sociales, sitios como Facebook crecen, al
igual que la preocupacin sobre el efecto que estos sitios ejercen en el manejo de las
impresiones y relaciones que en la actualidad establecen los jvenes. Buffardi y Campbell
(2008), presentan cierta preocupacin acerca de que el ambiente en lnea genere
comportamientos narcisistas, como ha ocurrido con el fenmeno "selfie".
La autoestima se reconoce como un indicador del desarrollo personal fundado en la
valoracin, positiva, negativa o neutra, que cada persona hace de sus caractersticas
cognitivas, fsicas y psicolgicas. Dicha valoracin se construye sobre la base de la opinin
que cada persona tiene sobre s misma, a partir de los atributos que le otorgan las
caractersticas mencionadas. Esta opinin es confirmada por cada individuo a partir de la
percepcin de cmo y cunto lo valora quienes lo rodean y, particularmente, todo aquel
que es relevante para l en su vida cotidiana. Armstrong, Phillips y Salin (2000), que
investigaron si la baja autoestima tambin estaba relacionada con la adiccin a Internet,
comprobaron que ella era un buen predictor de dicha adiccin, lo que tambin
aumentaba el tiempo que se inverta en lnea. Sin embargo, la relacin no es clara, ya que,
al igual que la depresin, la baja autoestima puede ser una consecuencia de la adiccin
ms que una causa de ella, es decir, que podra provocar el empleo de Internet como una
escapatoria, pero tambin puede suceder que el uso excesivo de la web lleve a las
personas a aislarse y despus no tengan la misma capacidad para socializar de manera
normal. Si las personas tienen una mala opinin de s mismas y encuentran dificultades
para socializar por su timidez o falta de autoestima, pueden usar la Internet como una
alternativa de socializacin, pues en ella se pueden abrir y ganar confianza sin tener que
interactuar cara a cara. Por otra parte, el medio del Internet se presta, incluso, a la
creacin de perfiles e identidades idealistas, que buscan la aprobacin de los dems. Tal
26

es el caso de las selfies: si una persona hace algo y recibe una recompensa, aunque sea
pequea, volver a repetir el acto.
La especialista Panpimol Wipulakorn, del departamento tailands para salud mental,
declara que dicha recompensa, que consiste en lograr la aceptacin social, tiene
diferentes efectos dependiendo de la persona: mientras que algunos estn contentos
obteniendo unos pocos "me gusta", otros "necesitan" lograr todos los que puedan y se
vuelven "adictos" a este reconocimiento social. Aquellas personas que no logran la
cantidad de "me gusta" esperados optarn por publicar una nueva fotografa, pero si la
respuesta contina siendo negativa podra daar la confianza de la persona o crear
pensamientos negativos hacia uno mismo (News, 2013).
La seguridad y autoestima son cruciales en el desarrollo de las personas para alcanzar la
felicidad y la satisfaccin personal. Su carencia, no obstante, causa nervios, dudas y la
infelicidad del individuo, que podran desembocar en problemas mayores como la
paranoia, depresin, comportamientos celosos y personalidad susceptible.

- Selfies: una simple moda?

Quizs la cultura "selfie" que experimenta la sociedad en estos momentos, es a su vez un


autorretrato de una generacin obsesionada con la frivolidad y la imagen. Como un
primer acercamiento al "fenmeno selfie", en Argentina ocurri un caso raro: la cultura
del autorretrato en adolescentes estuvo ligada desde el 2004 con una tribu urbana
conocida como los "floggers" . Su marca de identificacin principal era su aficin por
compartir sus autorretratos digitales en el sitio web Fotolog. Antes de la popularizacin de
los telfonos con cmara incorporada, haba decenas de miles de muchachos argentinos
cargando sus cmaras digitales a todas partes, y para el 2008, se lleg a contabilizar que
dos de los 15 millones de usuarios del sitio en Internet eran de aquel pas. Tiempo
despus los 'floggers' se terminaron desvaneciendo (Chinchilla, 2013).
Ms all de este caso extrao, hay consenso en cuanto a que la explosin de
las selfies como un fenmeno se dio con la llegada del primer telfono inteligente con una
27

cmara orientada hacia quien toma la foto, lo cual sucedi en el 2010. Desde entonces, el
fotgrafo quien a su vez es el retratado encontr una cmara manual que a la vez era
un espejo, y pudo controlar exactamente cuntos cabellos quera sobre su frente, saber
cmo tena que inclinar la cabeza para ocultar la papada, etc.
Lo cierto es que la tendencia ha calado redondamente entre las generaciones que
exploran con su autoimagen y buscan la forma perfecta de proyectarse ante el mundo: los
adolescentes. Al respecto, el psiclogo del desarrollo Mariano Rosabal, quien actualmente
labora en el Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad de Costa Rica, confirma
que la autoimagen es uno de los grandes temas dentro de la adolescencia, y quienes ya
pasamos por aquella poca sabemos que invertimos grandes esfuerzos frente al espejo. La
nica diferencia es que los adolescentes de hoy tienen un espejo en su cmara digital, y es
un espejo conectado a sus amigos. Las tarimas o espacios para presentarse socialmente,
hace una o dos generaciones, tenan que ver con actividades sociales presenciales:
retretas, bailes, etctera. El uso que se le da hoy a las redes sociales se orienta a buscar
algo que siempre se ha buscado.
El movimiento no deja de transformarse y hasta se convirti en arte. Por ejemplo, en
Londres ya existe desde el mes de Octubre la National #Selfie Portrait Gallery, donde
artistas europeos y de los Estados Unidos exponen sus autofotos. Otro que experiment el
lado artstico, y es sealado como el lder del movimiento, es el norteamericano Benny
Winfield, quien desde Julio sube a su cuenta de Instagram una selfie diariamente y en la
que luce sonriente, a manera de un experimento que a la fecha cuenta con ms de 190 mil
seguidores y que ya ha logrado que hasta "The New York Times" publique su trabajo.
Siguiendo con la misma tendencia, surge una aplicacin mvil exclusivamente para selfies:
Frontback, la cual le permite al usuario contar una historia de la foto. Tuvo ms de 350 mil
descargas y es muy popular entre los usuarios de Apple. Con cada vez ms dispositivos
conectados, aplicaciones para todos los gustos y el crecimiento constante de Instagram,
Facebook, y Twitter y, entre otros, el fenmeno selfie continuar en auge.

28

- Las selfies y el trastorno de personalidad narcisista

Ante el impresionante nmero de selfies propagadas a travs de la red nos preguntamos


si verdaderamente es la egolatra una reaccin inevitable en las plataformas sociales.
Diversos anlisis describen cmo el uso excesivo las mismas y, especialmente, Facebook y
Twitter, despierta nuestro narcisismo. Tal es el ejemplo de la infografa del sitio web 'Best
Computer Science Schools', la cual puntualiza que esta tendencia de las redes sociales est
convirtiendo a los sujetos en narcisistas ya que, mediante las autofotografas se revela
cmo muchos usuarios persiguen la vanidad y la admiracin de sus atributos fsicos e
intelectuales, lo cual puede conllevar problemas psicolgicos como depresin, trastornos
obsesivos - compulsivos y dismorfobia, por citar solo algunos (Mas, 2014).
Hasta ahora, son muchos los psicoanalistas que consideran que el trmino "narcisismo" es
un concepto ambiguo, mal delimitado, poco claro, demasiado extenso e impreciso" (Guss
Teicholz, 1978). Otros autores como Otto Kernberg (1991) afirman que la confusin se
debe a que la nocin de narcisismo en realidad se aplica a dos teoras: la de las vicisitudes
de la libido y la de los mecanismos reguladores de la autoestima.
Por su parte, Juan Manzano y Francisco Palacio Espasa, a travs de su obra "La dimensin
narcisista de la personalidad", exponen que el trmino narcisismo remite necesariamente
al concepto de "amor a s mismo", introducido por Freud en el ao 1914; este proceso es a
la vez un fenmeno energtico y relacional, implicado en las emociones, sentimientos y en
el conjunto de los procesos mentales, entre ellos, la imagen de s mismo y la autoestima.
La dimensin narcisista de la personalidad supone la coexistencia de un "yo" que rechaza
la realidad (sustituida por una realidad virtual) y que tiene una identidad megalomanaca
con mecanismos de autoestima igualmente no realistas, con un "yo" que acepta la
realidad y con una identidad y unos mecanismos reguladores de la autoestima realistas.
De esta manera, el anlisis de una persona con este trastorno se torna un poco ms
complejo y confuso, indicando la posibilidad de que exista una mayor parte de la
poblacin con esta dimensin adicional de la personalidad.
29

En trminos ms generales, el trastorno narcisista de la personalidad se caracteriza por un


patrn general de grandiosidad, necesidad de admiracin y falta de empata (capacidad de
"conectar" emocionalmente con los dems); se trata de una afeccin por la cual las
personas tienen un sentido exagerado de egocentrismo y una extrema preocupacin por
s mismos. Al mismo tiempo, los sujetos narcisistas poseen una autoestima muy
vulnerable, siendo por esto muy sensible al "ultraje" de la crtica o la frustracin; en
relacin con esto, las crticas pueden llegar a obsesionarles y hacer que se sientan
hundidos y vacos. Esto supone que el trasfondo del trastorno narcisista de la personalidad
es una baja autoestima y sentimientos de inferioridad inconscientes; estos sentimientos
de inferioridad configuran el ncleo de su enfermedad y todas las expresiones
conductuales, de carcter y de pensamiento conforman el mecanismo defensivo mediante
el cual el enfermo se relaciona con el mundo. Otro sntoma es el deterioro de sus
relaciones sociales como consecuencia de su pretenciosidad y necesidad constante de
admiracin, adems de la incapacidad para arriesgar algo por la posibilidad de frustracin
que ello conlleva.
Aunque las posibles complicaciones de este padecimiento estn dadas por problemas en
las relaciones interpersonales, laborales y familiares, as como un potencial desarrollo de
alcoholismo o farmacodependencia, hemos de tener en cuenta que algunos de los
sntomas narcisistas son especialmente frecuentes en la adolescencia, lo cual no quiere
decir que necesariamente el sujeto vaya a presentar en el futuro un trastorno narcisista.
Al respecto, la psicloga estadounidense Pamela Rutledge no percibe las selfies como un
padecimiento: para ella, es posible que los autorretratos fotogrficos incomoden a ciertas
personas porque en nuestra sociedad radica la idiosincrasia de que si no somos una
celebridad, un Jefe de Estado o un monarca, no deberamos tener derecho a exhibirnos de
esta manera. La especialista incluso cuestiona a la gente: Y si tomarse autorretratos fuera
perfectamente normal? El predominio de las selfies es una de muchas manifestaciones del
aumento en la autopublicacin de todo tipo de informacin e imgenes a travs de los
modernos medios de comunicacin. Las tecnologas sociales han redefinido lo normal
como lo que es pblico, compartible y susceptible de ser buscado (Caro, 2014).
30

Investigacin de Campo
ENCUESTA: PERCEPCIN DEL FENMENO SELFIE EN LOS JVENES ESTUDIANTES DEL
CAMPUS DE ARQUITECTURA, HBITAT, ARTE Y DISEO DE LA UNIVERSIDAD
AUTNOMA DE YUCATN
OBJETIVO GENERAL:
Este es un test para generar un diagnstico sobre la percepcin del concepto 'selfie'. Esto
no sustituye a las evaluaciones profesionales. Es una herramienta que intentar calcular el
grado de vinculacin de los jvenes con este fenmeno y su postura ante el mismo.
A continuacin, encontrars una serie de preguntas en las cuales se necesita tu mayor
sinceridad.
Edad: ___________________
Sexo:
Femenino
Masculino
Licenciatura: _________________________________
1. Utilizas las redes sociales?
S

No

2. Cules son las redes sociales que utilizas? (Puedes seleccionar ms de una opcin).
Facebook

Twitter

Instagram

Google+

Otra: ___________________

3. Conoces el trmino "selfie"?


S

No

4. Describe brevemente el trmino "selfie":

5. Marca con una X las palabras que creas que definan una selfie:
DIVERTIDA

FEA

EGOCENTRISMO
31

AMIGOS

APARIENCIA

VALOR

NARCISISMO

AUTOESTIMA

GUAPO (A)

MODA

INTELIGENTE

MALA

INTERESANTE

6. Consideras que las "selfies" son propias de las redes sociales?


S

No

7. Con qu frecuencia te tomas una "selfie" y la compartes en tus redes sociales?


Una vez al mes
2 - 3 veces al mes
1 - 2 veces por semana
3 - 6 veces por semana
7 - 15 veces por semana
No acostumbro hacerlo

8. Con qu frecuencia tus amigos comparten "selfies" a travs de las redes sociales?
Una vez al mes
2 - 3 veces al mes
1 - 2 veces por semana
3 - 6 veces por semana
7 - 15 veces por semana
9. Conoces a alguien que publique "selfies" de manera exagerada?
S

No

10. Si respondiste afirmativamente la pregunta anterior, a qu crees que se deba esto?


MUCHAS GRACIAS POR TU PARTICIPACIN!
32

- DISEO DE LA INVESTIGACIN:
La investigacin ser abordada de manera cuantitativa y pretende describir la percepcin
del concepto "selfie" entre los jvenes estudiantes del Campus de Arquitectura, Hbitat,
Arte y Diseo de la Universidad Autnoma de Yucatn. La tcnica que se utiliz fue una
encuesta dirigida a los jvenes y estuvo conformada por nueve preguntas de opcin
mltiple y una abierta.
Poblacin
Estudiantes del Campus de Arquitectura, Hbitat, Arte y Diseo de la Universidad
Autnoma de Yucatn.
Muestra
Cincuenta estudiantes de las Licenciaturas en Arquitectura, Artes Visuales y Diseo del
Hbitat, seleccionados indistintamente. Sus edades oscilan entre los 21 y 28 aos.
- MEDICIN Y RECOLECCIN DE LA INFORMACIN:
Distribucin segn el sexo de los estudiantes del Campus de Arquitectura, Hbitat, Arte y
Diseo

Masculino

27

Femenino

23

TOTAL:

50

33

ANLISIS: En la encuesta aplicada a las estudiantes del campus se puede apreciar que el
54% corresponde al sexo masculino, representando la mayora de los encuestados, frente
a un 46% correspondiente al sexo femenino.
Distribucin segn la licenciatura de los estudiantes del Campus de Arquitectura,
Hbitat, Arte y Diseo

ARQUITECTURA

30

ARTES VISUALES

15

DISEO DEL HBITAT

TOTAL:

50

ANLISIS: con un porcentaje del 60% la licenciatura en Arquitectura es la que ocupa el


primer lugar sin tener en cuenta el sexo de los estudiantes encuestados. Se puede
observar que la licenciatura en Artes Visuales ocupa el segundo lugar con un porcentaje
del 30%, seguido por la Licenciatura en Diseo del Hbitat con 10% de participacin.

34

Folio Sexo Edad


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1 22
2
1 23
3
1 22
4
1 21
5
1 21
6
1 22
7
1 22
8
1 21
9
1 23
10
1 27
11
1 28
12
1 21
13
1 22
14
1 23
15
1 20
16
1 20
17
1 20
18
1 20
19
1 20
20
1 20
21
1 20
22
1 23
23
1 23
24
2 25
25
2 22
26
2 27
27
2 22
28
2 23
29
2 26
30
2 23

Red
Diver Ami
Lic. Soc Fb. Inst. Tw. Gg+ Self tida gos
1 1 1
1 1 1 1
1
1
1 1 1
1 1 2 1
2
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1 1 2 1
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2
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2 1 1
1 1 2 1
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PREGUNTAS DE INVESTIGACIN
1. Distribucin segn el uso de las redes sociales:

ANLISIS: Es importante destacar que los cincuenta alumnos encuestados (el 100%) utiliza
las redes sociales.
2. Distribucin segn el uso de las redes sociales en las mujeres encuestadas:

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ANALISIS: Las veintitrs mujeres encuestadas coinciden en el uso de Facebook como la


red social ms comn. Catorce mujeres tambin resaltaron el uso de Twitter y diecisis
destacaron el uso de Instagram, mientras que slo cinco seleccionaron Google+ como
plataforma social.
2.1 Distribucin segn el uso de las redes sociales en los hombres encuestados:

ANLISIS: Al igual que en el caso de las mujeres encuestadas, los veintisiete hombres
coinciden en el uso de Facebook como la red social ms comn. Quince hombres
resaltaron el uso de Twitter y diecisis dijeron que usaban Instagram, mientras que slo
seis seleccionaron Google+ como plataforma social.

38

3. Distribucin porcentual segn el conocimiento del trmino "selfie":

ANLISIS: En este caso los cincuenta estudiantes encuestados respondieron s conocer el


significado del trmino "selfie".

4. Distribucin porcentual segn la descripcin del trmino "selfie":

ANLISIS: En este caso la mayora de los estudiantes, correspondiente al 80%, describe


una selfie como una autofoto o autorretrato. El 14% est representado por los que
precisan el uso de un dispositivo electrnico para tomarse una "selfie". Solamente dos
39

estudiantes, es decir el 4% de la poblacin encuestada, coincide en que las selfies se


propagan a travs de las redes sociales. Finalmente fue slo uno de los estudiantes quien
respondi que una selfie es un mtodo para "venderse" a s mismo.

5. Distribucin porcentual segn la eleccin de los conceptos que definen una "selfie"
(opinin de las mujeres encuestadas):

ANLISIS: La apariencia es el concepto ms relacionado con las "selfies", segn la


poblacin femenina encuestada, con un 18%. El hecho de ser guapo (a) ocupa el segundo
puesto con un 15%, seguido por el egocentrismo (14%), el autoestima (13%), los amigos
en las redes sociales (9%), la diversin (10%), la moda (5%) y lo interesante (2%).

40

5.1 Distribucin segn la eleccin de los conceptos que definen una "selfie" (opinin de
los hombres encuestados):

ANLISIS: En el caso de los hombres, la moda resulta ser el concepto ms relacionado con
las "selfies", representado por un 19%. Los conceptos de egocentrismo y narcisismo
compiten por el segundo puesto con un 15% cada uno. La apariencia ocupa el tercer
puesto (13%), seguido por la autoestima (11%), la diversin (9%), el hecho de ser guapo
(3%), interesante (2%) y ridcula (categora aadida por un estudiante encuestado) 1%.

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6. Distribucin segn la consideracin de las "selfies" como propiedad de las redes


sociales (opinin de las mujeres encuestadas):

ANLISIS: Se observa que el 83% de la poblacin femenina considera las "selfies" propias
de las redes sociales, frente a un 17% que no lo hace.

6.1 Distribucin segn la consideracin de las "selfies" como propiedad de las redes
sociales (opinin de los hombres encuestados):

ANLISIS: Entre los hombres se percibe que mientras que un 26% considera que las
"selfies" no son propias de las redes sociales, un 74% afirma todo lo contrario.
42

7. Distribucin segn la frecuencia con la que las mujeres dicen tomarse una "selfie" y
compartirla a travs de las redes sociales:

ANLISIS: Se observa que la mayora, es decir, el 39% de las mujeres encuestadas


respondieron que no acostumbran tomarse "selfies" y compartirlas en las redes sociales;
asimismo, el 31% respondi que lo hacen con una frecuencia de dos a tres veces al mes. El
22% respondi una vez al mes, el 4% declar hacerlo de tres a seis veces por semana y el
4% restante se inclina por la opcin de siete a quince veces por semana.

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7.1 Distribucin segn la frecuencia con la que los hombres dicen tomarse una "selfie" y
compartirla a travs de las redes sociales:

ANLISIS: En el caso de los hombres, la mayora, representada por el 66% de la poblacin


masculina encuestada, afirma no tener la costumbre de tomarse una "selfie" y compartirla
en las redes sociales. Ocupando la segunda posicin ms alta se encuentra el 15%, en el
que los hombres declaran tomarse una autofoto una vez al mes. El 11% lo hace dos o tres
veces al mes. Los dos ltimos puestos cuentan con un 4% cada uno y representan a los
hombres que lo hacen una a dos veces por semana y de 3 a 6 veces por semana,
respectivamente.

44

8. Distribucin segn la frecuencia con la que los amigos de las redes sociales
comparten sus propias "selfies":

ANLISIS: En la grfica se observa que veintin de las cincuenta personas encuestadas (el
42% de la muestra) respondieron que sus amigos publican "selfies" de siete a quince veces
por semana, es decir, una cantidad considerable. Otras quince personas (30% de la
muestra) declara que lo hacen de tres a seis veces por semana. Nueve personas (18%) dice
que las publican slo de una a dos veces por semana. Tres estudiantes respondieron que
sus amigos comparten "selfies" de dos a tres veces al mes y nicamente dos estudiantes
(4% de la muestra) dicen que lo hacen una vez al mes.

45

9. Distribucin segn el reconocimiento de personas que publican "selfies" de manera


exagerada:

ANLISIS: Correspondiente a un 92%, cuarenta y seis personas declaran conocer a alguien


que publica este tipo de fotos de manera exagerada en su cuenta de la red social. Por otra
parte, tan solo el 8% de los encuestados (cuatro estudiantes) respondieron no conocer a
alguien con estas caractersticas.

46

10. Distribucin segn los supuestos motivos por los que una persona puede publicar
"selfies" de manera exagerada:

ANLISIS: La mayora de los estudiantes encuestados (26%) coincide en que uno de los
posibles motivos por los que las personas publican "selfies" de manera exagerada es
porque buscan llamar la atencin y/o ser reconocidos por los dems. El 20% lo justifica
relacionndolo con conceptos como la baja autoestima y la inseguridad; el 15% lo asocia
con una actitud narcisista; el 13% cree que lo hacen por aburrimiento o porque tienen
demasiado tiempo libre; el 11% cree que se trata de una prctica ntimamente ligada a la
vanidad; el 7% lo relaciona con la soledad; el 6% considera que no es ms que una
tendencia de moda; y, finalmente, el 2% de los estudiantes advirtieron que quizs slo se
deba a que es una forma ms cmoda de tomarse una fotografa.

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Comentarios Finales
Personalmente definira este trabajo de investigacin como una primera y superficial
indagacin en el tema de las selfies y su proliferacin a travs de las redes sociales.
Influenciada por la opinin de varios autores que consult durante el proceso y los
resultados que arrojaron las encuestas aplicadas, confirmo que actualmente vivimos en
una era tecnolgica - digital, que nos envuelve y arrastra a todos por igual. Quien se
rehse a aceptarlo y adoptar este nuevo estilo de vida, quedara "aislado"; y en mi
opinin, nadie est en busca de aquello, mucho menos los jvenes.
Respecto a las encuestas, el porcentaje obtenido en relacin al uso de las redes sociales es
el que me pareci ms importante de destacar, ya que todos los estudiantes encuestados
confirmaron que utilizan, por lo menos, una de ellas. Tampoco debe sorprendernos el
hecho de que la plataforma ms popular entre la muestra de investigacin sea Facebook,
en la que circulan todos los das ms de treinta y seis millones de fotografas etiquetadas
con la palabra "selfie". En consecuencia, este trmino es comn entre los jvenes, pues
as lo confirmaron los cincuenta estudiantes; adems el ochenta por ciento de ellos
comprenden que se trata de un autorretrato.
Aunque en un principio pens que las selfies podan estar relacionadas con conceptos
como la autoestima, la apariencia, el narcisismo, etc., hoy me inclino ms hacia su relacin
con una tendencia de moda. Con ello no pretendo eliminar la posibilidad de que quienes
se toman selfies presenten sntomas narcisistas o tengan baja autoestima, pero para
comprobarlo sera necesario remitirse a un estudio individual mucho ms profundo y
orientado hacia alguna condicin concreta.
De manera independiente, en las grficas se observa que la mayora de los hombres
sometidos a la encuesta (el diecinueve por ciento) tambin opina que las grandes
cantidades de autofotos que abundan en las plataformas sociales responden al factor de
la moda. Continuando con el orden de las preguntas se observa que la tendencia a
tomarse selfies y compartirlas a travs de las redes es mucho mayor entre las mujeres que

54

entre los hombres, respondiendo a un 66% entre la poblacin femenina y un 34% entre
los hombres.
Ante todo esto y aunque la informacin recabada a travs de las encuestas es valiosa y
cuantificable, no me arriesgara a concluir nada con respecto a si el fenmeno selfie
responde a una moda o algo en particular. Lo que s es rescatable de todo el trabajo de
investigacin es que ante la perspectiva tecnolgica y digital de nuestros das, pude
observar cmo los jvenes estn cada vez ms familiarizados con las prcticas sociales que
derivan de las nuevas formas de vida (considerando que un 100% de las personas
encuestadas respondieron que utilizan por lo menos una red social). En mi opinin el
hecho de navegar en las redes sociales, invertir tiempo en crear un perfil ciberntico que
les resulte agradable y compatible a los dems y compartir selfies de manera constante,
representa un patrn que estara ponindonos en desventaja ante la rapidez con la que se
mueve el mundo hoy en da. En palabras de la Doctora Panpimol Wipulakorn (citada
anteriormente), existen algunos hbitos que pueden que pueden combatir la adiccin a
las selfies (e incluso a las redes sociales y al mvil): prestar atencin a las personas u
observar las cosas que nos rodean a diario, as como practicar deporte y actividades con
familiares y amigos, como ir al cine o viajar son algunas de ellas.

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Cronograma de actividades

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Presupuesto

Placa de MDF al natural, 2,44 x 1,22m 18mm de espesor.

$281.00

Manijas o agarraderas de madera (tipo hongo).

$6.90c/u $13.80

Tornillos para madera (100g)


Pinza

retenedora

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$8.00
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$23.90c/u $47.80

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$550 (aprox.)

Espejo sin bisel 1x1m


Corte de espejo, medida de 70x90cm
Cables tensados de acero para suspender los marcos en el aire
Primeras impresiones (borradores y revisiones)

$296.00
$25.00
$169 c/u
$10.00

Impresiones y copias del test de investigacin

$50

Impresin trabajo final

$72

Engargolado

$35

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59

Bibliografa
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Available at: http://www.lostiempos.com/t-deteens/interesante/interesante/20140221/los-selfie-y-las-posibles-secuelasmentales_245754_535868.html
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