r tu propio bien alice MillerPor tu propio bien: Races de la violencia en la educacin

del nio
1980
Edicin en espaol de Editorial TusQuets, 1998.
Alice Miller
Nos atrevemos a decir que la lectura de este libro es un deber. Es importante darse
cuenta y comprender las violencias ocultas a las que se somete a los nios. El sistema
de educacin aplic durante muchos aos una manera violenta de educar, sin
comprender que las huellas de esa violencia se traduciran en violencia de esos nios
a otros y, cuando crecen, a sus propios hijos o a la sociedad.
Alice Miller lleva a cabo un anlisis psicoanaltico agudo y muy iluminador de las ideas
que sostienen nuestro sistema educativo. Desde hace doscientos aos se nos educa a
partir de una violencia con cara de bondad: por tu propio bien. Sin un trabajo
personal de reconciliacin interior, es muy probable que cuando adultos, los que
fueron maltratados sin posibilidad de saber que estaban siendo maltratados, se
vengarn inconscientemente de sus padres y educadores, en sus propios hijos. Pero
cmo podan no darse cuenta de la violencia? Cuando nios tenan incluso que
agradecer la violencia, las humillaciones, castigos, abusos a los que eran sometidos,
pues era por su propio bien.
Miller es una de las voces ms autorizadas para hablar acerca del maltrato infantil, sin
quedarse en estadsticas ni sntomas, sino que intenta ir a las races de la violencia,
con una agudeza poco comn en este tipo de libros y anlisis, y a la vez con

una esperanza muy lcida.

El siguiente texto constituye el Eplogo a la segunda edicin del libro, que es
una especie de declaracin de principio y fundamento y carta de ruta para una
educacin sana.
1. Los nios vienen al mundo para crecer, desarrollarse, vivir, amar y expresar
sus sentimientos y necesidades
2. Para desarrollarse, el nio necesita la ayuda de los adultos que, conscientes
de sus necesidades, lo protejan, lo respeten, lo tomen en serio, lo amen y le
ayuden a orientarse.

3. Cuando se frustran las necesidades vitales del nio, cuando el adulto abusa
de l por motivos egostas, le pega, lo castiga, lo maltrata, manipula,
desatiende o engaa sin la interferencia de un testigo, entonces la integridad
del nio sufrir un dao irreparable.
4. La reaccin normal a una agresin debera ser de enfado y dolor. Sin
embargo, en un entorno perjudicial, al nio se le prohbe enojarse y, en su
soledad, el dolor le resultara insoportable. El nio debe entonces ocultar sus
sentimientos, reprimir el recuerdo del trauma e idealizar a su agresor. Ms
adelante, no sabe lo que le ha pasado.
5. Desconectado de su causa original, los sentimientos, de enfado, impotencia,
confusin, aoranza, afliccin, terror y dolor, conducen a acciones destructivas
contra otros (comportamiento criminal o asesinatos masivos) o contra uno
mismo (adiccin a capaces de verificar empricamente que las traumticas y
reprimidas experiencias de la niez se almacenan y afectan durante toda la vida.
Adems, en estos ltimos aos las mediciones electrnicas de la vida intrauterina y del
recin nacido, revelan que el nio, desde el principio, siente y aprende tanto la
crueldad como la ternura.
10. La luz de este nuevo conocimiento revela la razn lgica de todo comportamiento
absurdo, desde el instante en que las experiencias traumticas de la niez emergen
de la oscuridad.
11. El aumento de nuestra sensibilidad hacia la normalmente negada crueldad con los
nios y los efectos de este aumento, acabaran con la violencia transmitida de
generacin en generacin.
12. Las personas cuya integridad no ha sido daada en su infancia y que han recibido
de sus padres proteccin, respeto y sinceridad, sern jvenes, y ms tarde adultos,
inteligentes, sensibles, fuertes y perceptivos. Sentirn alegra de vivir y no necesitaran
daar a otros o a s mismos, ni cometer asesinatos. Utilizarn su fuerza para
protegerse, pero no para atacar a los dems. No podrn ms que respetar y proteger a
los ms dbiles y, por tanto, a sus propios hijos, pues es exactamente lo que han
experimentado, y porque vivenciaron ese conocimiento en lugar de la crueldad. Ellos

seguramente no podrn entender que alguna vez otras personas necesitaran una
inmensa industria de guerra para sentirse seguros en este mundo