El mtodo de los astrlogos en los natalicios: los

cuatro ciclos
1

The method of the astrologers in nativities: the four cycles

Montse DAZ-FAJARDO
Universitat de Barcelona
Departamento de Filologa Semtica. rea de Estudios rabes e Islmicos
mdiazfajardo@ub.edu

Recibido: noviembre 2010

Aceptado: diciembre 2010
RESUMEN
Los periodos de tiempo cclicos asociados con conceptos astronmicos fueron utilizados en la primera
astrologa islmica como indicadores de las influencias celestes. Este artculo explora las
caractersticas de este gnero astrolgico en el Magreb en los siglos XIII-XV.
Palabras clave: Magreb. Ciclos astrolgicos. Tcnica de prorrogacin.

ABSTRACT
Cyclic periods related to astronomical concepts had been used in early Islamic astrology as indicators
of the celestial influences. This paper explores the features of this astrological genre in the Maghrib
during the 13th-15th centuries.
Key words: Maghrib. Astrological cycles. Prorogation technique.
NDICE: I. Antecedentes, II. El mtodo de los astrlogos, 1. Fuentes, 1.1. Ibn al-Bann (Marraquech, 1256-1321),
1.2. Ibn Azzz (m. Constantina, 1354), 1.3. Al-Baqqr (fl. Fez, 1411-1418), 1.4. El copista-astrlogo annimo (c.
despus de 1418), 2. Prctica, 3. Un mtodo comprobado, 4. Procedencia, 5. Manifestaciones, 6. Los cuatro ciclos,
6.1. La qisma, 6.2. El dawr mayor, 6.3. El dawr medio, 6.4. El dawr menor, III. Conclusiones, IV. Traduccin del
texto de al-Baqqr, V. Edicin del texto de al-Baqqr.

_____________

Trabajo realizado dentro del proyecto de investigacin La evolucin de la ciencia en la sociedad

de al-Andalus desde la Alta Edad Media al pre-Renacimiento y su repercusin en las culturas europeas
y rabes (siglos X-XV) del MCI (FFI 2008-00234FILO).
1

Anaquel de Estudios rabes

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ISSN: 1130-3964
http://dx.doi.org/10.5209/rev_ANQE.2011.v22.3

Montse Daz-Fajardo

El mtodo de los astrlogos en los natalicios...

I. ANTECEDENTES
La astrologa rabe medieval post-sasnida empleaba una serie de periodos de
tiempo o ciclos para interpretar los sucesos del pasado (astrologa histrica) o para
prever la adversidad y la fortuna globales (astrologa mundial). Ambos gneros se
desarrollaron en colecciones de horscopos 2 , como los que se encuentran en el
Kitb f-l-qirnt wa-l-adyn wa-l-milal 3 de Mallh (m. c. 815) y en el Kitb alkmil 4 de Ibn Nawbajt (entre 860-940), o bien en obras tericas, como el Kitb almilal wa-l-duwal 5 y el Kitb al-ulf 6 de Ab Maar (c. 787- c. 886) y el Kitb alazmina wa-l-duhr 7 del citado Ibn Nawbajt.
Ab Maar presenta, en el Kitb al-ulf, un sistema de pronosticacin que se
basa en tres conjuntos de ciclos divididos en cuatro categoras:
a) tasyr o qisma: ciclo de 360.000 aos (categora suprema); 36.000 aos
(mayor); 3.600 aos (media); 360 aos (menor).
b) intih: 12.000 aos (suprema); 1.200 aos (mayor); 120 aos (media);
12 aos (menor).
c) firdr: 30.240 aos (suprema); 78 aos (mayor); 675 aos (media); 75
aos (menor).
En el periodo de la qisma suprema se sucedieron tres conjunciones supremas de
las posiciones medias de los siete planetas en Aries 0: al inicio del ciclo, cuando
haban transcurrido 180.000 aos y al final del ciclo 8 .
Ibn Azzz, astrlogo magreb del siglo XIV, explica 9 sobre la conjuncin
suprema: el periodo ms largo y el suceso ms importante es la conjuncin de los
_____________

Sobre la historia astrolgica de al-Battn (m. 929), vase la obra pstuma de KENNEDY,
Edward S., con la colaboracin de van DALEN, Benno, SALIBA, George, y SAMS, Julio. AlBattns Astrological History of the Prophet and the Early Caliphate. Suhayl, International Journal
for the History of the Exact and Natural Sciences in Islamic Civilisation 9, (2009-2010), 13-148.
3
KENNEDY, Edward S. y PINGREE, David. The Astrological History of Mshallh.
Cambridge-Massachussets: Harvard University Press, 1971.
4
LABARTA, Ana. Ms ibn Nawbajt, al-Kitb al-Kmil, Horscopos histricos, Edicin y
traduccin, prlogo de Juan Vernet. Madrid-Bellaterra: Instituto Hispano-rabe de Cultura,
Universidad Autnoma de Barcelona, 1982; van BRUMMELEN, Glen. The Astronomical System in
Ms ibn Nawbakhts Astrological Treatise, The Kitb al-Kmil. Centaurus 41, (1999), 213-243.
5
YAMAMOTO, Keiji y BURNETT, Charles. Ab Maar on Historical Astrology, The Book of
Religions and Dynasties (On the Great Conjunctions), Volume One, The Arabic Original. BrillLeiden-Boston-Kln: Islamic Philosophy Theology and Science, 2000.
6
PINGREE, David. The Thousands of Ab Mashar. London: The Warburg Institute, University
of London, 1968; KENNEDY, Edward S. The World-Year Concept in Islamic Astrology, en D.A.
King y M.H. Kennedy (eds.) [SIES:] Studies in the Islamic Exact Sciences. Beirut: American
University of Beirut, 1983, 354-359; KENNEDY, Edward S. y van der WAERDEN, Bartel Leendert.
The World-Year of the Persians, en D.A. King y M.H. Kennedy (eds.) SIES. Beirut: American
University of Beirut, 1983, 338-350.
7
LABARTA, Ana y MESTRES, ngel. Ms ibn Nawbajt, Kitb al-azmina wa-l-duhr, Tratado
de astrologa mundial. Valencia: Universidad de Valencia, 2005.
8
PINGREE, David. The Thousands, 29.
9
Manuscrito 1110 (fol. 65r) de la Biblioteca al-asaniyya de Rabat:

.
...




2

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siete planetas en el signo de Aries hasta que completa su ciclo [360.000 aos]
cuando regresa al mismo signo; recorre un grado del crculo celeste en mil aos [=
360.000 aos/360]: es la conjuncin suprema A ella aludi Ibn riq en el Kitb
al-Milt f mawlid al-jalfa 10 y Ab Maar mencion en el Kitb al-Mukart: la
conjuncin de todos los planetas an no la hemos visto ni sabemos que alguien la
haya visto pero escuch a nuestros mayores decir que los cambios importantes
suceden a causa de la conjuncin suprema 11 .
La qisma suprema es el ciclo origen denominado el ao del mundo y contiene
al resto de los ciclos de los grupos qisma e intih: en el grupo de las qisma, la
categora mayor realiza 10 revoluciones en una qisma suprema; la media, 100
revoluciones; y la menor, 1.000 revoluciones. En las intih, la categora suprema
realiza 30 revoluciones en una qisma suprema; la intih mayor realiza 300
revoluciones; la media, 3.000 revoluciones; y la categora menor 30.000 12 . El tercer
grupo del sistema de Ab Maar est relacionado con las firdr de los planetas,
ciclos creados por periodos de tiempo en los que ejerce su influencia un planeta, un
nodo, un signo zodiacal o una combinacin de un planeta y un signo.
En el horscopo se reflejan las posiciones distintas que alcanzan cada uno de los
ciclos, desde el inicio de su rotacin en Aries 0 al inicio de la qisma suprema, en
funcin de su velocidad y segn la fecha para la que se levante el horscopo, de este
modo se obtienen mltiples indicadores celestes.
El sistema de ciclos de Ab Maar 13 se encuentra en otras doce fuentes
orientales, la ltima de ellas del siglo XV. Ibn Nawbajt mantiene los grupos de Ab
Maar con algunas variaciones, las ms significativas son la ausencia de las
_____________
10
Obra citada por Ab Sad n (fl. siglo IX) en su obra Mukart Ab Maar y por id alAndalus (fl. Toledo, 1029-1070) en sus abaqt al-umam. En las abaqt se lee al-Maqlt de
Yaqb ibn riq [fl. Bagdad, 2 mitad del siglo VIII] obra sobre horscopos de nacimientos de califas
y reyes. Es posible que se trate del al-Milt ya que la letra qf ( )de al-Maqlt ( )y la ()
de al-Milt ( )se pueden confundir en rabe manuscrito. Para Ab Sad n, vase
SEZGIN, Fuat. [GAS:] Geschichte des Arabischen Schrifttums, VII, Astrologie, Meteorologie und
Verwandtes. Leiden: E. J. Brill, 1979, 16; para id al-Andalus, vase, B ALWN, ayt.
abaqt al-umam, talf: id al-Andalus, taqq: ayt B Alwn. Beirut: Dr al-ala li-l-aba
wa-l-nar, 1985, 151; BLACHRE, Rgis. id al-Andalus, Kitb abaqt al-Umam (Livre des
Catgories des Nations), traduction avec notes et indices prcde dune introduction. Paris:
Publications de lInstitut des Hautes tudes Marocaines, 1935, 117; MALLO SALGADO, Felipe.

id al-Andalus, Libro de las categoras de las naciones (Kitb abaqt al-Umam), Estudio y
traduccin. Madrid: Akal Universitaria, 1999, 115; LLAVERO RUZ, Elosa (traduccin, notas e
ndices) y MARTNEZ LORCA, Andrs (introduccin y notas). Historia de la filosofa y de las
ciencias o Libro de las categoras de las naciones, (Kitb abaqt al-umam), id al-Andalus.

Madrid: Editorial Trotta, 2000, 135.

11
En la versin latina de al-Mukart llamada Albumasar in Sadan aparece la cita que menciona
Ibn Azzz con alguna variante: Returning to the theme of great conjunctions, Albumasar said that he
had never seen one nor met anyone who had, but that he had heard old sages say that it produced great
kings, traduccin de THORNDIKE, Lynn. Albumasar in Sadan. Isis 45 1, (1954), 24-25.
12
PINGREE, David. The Thousands, 59-60.
13
Sobre la adscripcin de estos ciclos a la tradicin india, vase PINGREE, David. The
Thousands, 29-31; PINGREE, David. The Liber Universus of Umar Ibn al-Farrukhn al-abar.
Journal for the History of Arabic Science vol. 1 n 1, (1977), 8-12. Sobre su relacin con fuentes
sasnidas, vase van der WAERDEN, Bartel Leendert. The Astronomical System of the Persian
Tables II. Centaurus vol. 30 number 3, (1987), 197-211.

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categoras supremas en las qisma y las firdr y el inicio de la rotacin de la mayora

de los ciclos en la fecha del diluvio universal, que Ab Maar data 14 el 17 de
febrero de 3101, coincidiendo con una conjuncin media de todos los planetas en
Aries 0 a mediados del periodo de la qisma suprema.
Una referencia a los ciclos orientales se encuentra en al-Andalus (primera mitad
del siglo X) en la revisin de la traduccin del tratado 15 de Umar ibn al-Farrujn alabar en la que se alude a un horscopo levantado el ao 940 para la latitud de
Crdoba y al inicio de un nuevo ciclo del firdr supremo 16 .
En este trabajo analizo la herencia astrolgica de los ciclos en el occidente islmico
a travs de varias fuentes magrebes que transmiten el mtodo de los astrlogos.
II. EL MTODO DE LOS ASTRLOGOS
Es un sistema de cuatro ciclos (vase el comentario en la seccin seis). El orden
siguiente sigue la exposicin de Ibn al-Bann, la fuente ms antigua:
1. El dawr menor (al-dawr al-agar): ciclo de doce aos, tambin llamado
bur al-munta / al-tasyr al-dawr / bur al-intih / bur al-dawr.
2. El dawr medio (al-dawr al-awsa): ciclo de setenta y dos o setenta y cinco
aos. Otra denominacin que recibe es al-tasyr al-firdr.
3. El dawr mayor (al-dawr al-akbar): ciclo de ciento veinte aos, conocido
por al-tasyr al-ab.
4. La qisma: ciclo de trescientos sesenta aos, denominado tambin daraat al-d.
Se encuentra en el Magreb desde finales del siglo XIII hasta con posterioridad a
la primera mitad del siglo XV y es calificado como el mtodo de la comunidad de
los astrlogos (mahab amat al-munaimn).
1. FUENTES
1.1 IBN AL-BANN (MARRAQUECH, 1256-1321)
Incorpora el mtodo de los astrlogos (de aqu en adelante, el Mtodo) en una
obra breve que ha sido editada por A. abbr y M. Aballg 17 y denominada por stos
al-Kalm al-l-tasyrt wa-mari al-ut (Exposicin sobre prorrogaciones y
proyecciones de rayos) adoptando por ttulo las palabras con las que Ibn al-Bann
finaliza. Ibn al-Bann expone el mtodo de forma teorizante en las pginas 162-163.
_____________

PINGREE, David. Astronomy and Astrology in India and Iran. ISIS 54 parte 2 n 176, (1963), 243.
PINGREE, David. The Liber Universus.
16
En la pennsula, hay una muestra de astrologa histrica con Meguillat ha-megalleh, obra de Abraham
Bar iyya escrita en hebreo entre 1120 y 1129, vase, MILLS i VALLICROSA, Josep Mara. Abraam
14

15

Bar Hiia, Llibre Revelador, Meguil.lat Hamegal.l, segons ledici del text revisat i prologat pel Dr. Juli
Guttmann, versi de lhebreu per J. Mills i Vallicrosa. Barcelona: Editorial Alpha, 1929.
17
ABBR, Amad y ABALLG, Muammad. ayt wa-muallaft Ibn al-Bann al-Murrku
maa nu gayr manra. Casablanca: Publications de la Facult des Lettres-Rabat, 2001, 160-165.

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1.2 IBN AZZZ (M. CONSTANTINA, 1354)

Transmite el Mtodo (folios 124r-124v) en el captulo quinto, Conocimiento
de la prorrogacin, lo que indicaron sobre ella, y las proyecciones de rayos, de la
parte segunda de su obra Kitb al-ful f am al-ul conservada en la Biblioteca
al-asaniyya de Rabat 18 (manuscrito nmero 1110).
Ibn Azzz sigue el mismo orden expositivo que Ibn al-Bann y ambos
astrlogos coinciden en el periodo de tiempo del dawr medio (setenta y dos aos).
Sin embargo, Ibn Azzz no repite las mismas omisiones y da una lectura diferente
de varios trminos y nociones astrolgicas (el dawr mayor tiene la equivalencia
para un mes de 0;25 en el texto de Ibn al-Bann, mientras que el texto de Ibn
Azzz presenta la equivalencia correcta de 0;15). Estas variantes podran deberse
a un copista ms atento o al propio Ibn Azzz. El ejemplo ms significativo es la
lectura divergente que presenta el prrafo siguiente: de acuerdo con Ibn Azzz 19 ,
Se obtienen de estas prorrogaciones, desde el grado del ascendente y de cualquier
indicador que fuera, con los ciclos reglamentados, las posiciones deseadas y
temidas; mientras que en Ibn al-Bann se encuentra el prrafo, probablemente,
corrupto 20 : Se obtiene, entre estas dos prorrogaciones, el grado del ascendente o
cualquier indicador que fuera. La ordenacin del cuadrante que es la cuadratura de
las clases de los siete planetas a travs de uno de los aspectos mencionados. Las
diferencias entre ambos textos sugieren que Ibn Azzz tuvo acceso al Mtodo a
travs de otra fuente y no mediante la obra de Ibn al-Bann 21 .
El relato de Ibn Azzz es cualitativo, tal y como ocurra en Ibn al-Bann, pero
en el eplogo de su obra hay varios ejemplos prcticos del Mtodo, una serie de
horscopos 22 en los que utiliza los cuatro ciclos.
1.3 AL-BAQQR (FL. FEZ, 1411-1418)
Explica el Mtodo en el captulo primero, Conocimiento de las clases de
prorrogaciones caractersticas de los natalicios, de la parte quinta de su obra alAdwr f tasyr al-anwr que nos ha llegado completa en tres manuscritos: el 916 (el
_____________
18
Al-JAB, Muammad al-Arab. Catalogues of the Al-Hassania Library, volume III,
Manuscripts of Mathematics, Astronomy, Astrology and Geography. Rabat: al-Marif al-adda,

1983, 367-368.
19
Manuscrito 1110 (fol. 124v) de la Biblioteca al-asaniyya de Rabat:

[ : ]

20
ABBR, Amad y ABALLG, Muammad. ayt wa-muallaft, 163:

21
Algo lgico, si tenemos en cuenta que el texto de Ibn al-Bann pertenece a su primera etapa en
la que se interes por la astrologa y de la que se conservan varios textos cortos que parecen notas de
estudio, entre ellos al-Kalm (vase la seccin 2).
22 Estudiados por SAMS, Julio. Horoscopes and History: Ibn Azzz and his retrospective
horoscopes related to the battle of El Salado (1340), en L. Nauta and A. Vanderjagt (eds.) Between

Demonstration and Imagination: Essays in the History of Science and Philosophy Presented to John D.
North. Leiden-Boston-Kln: Brill, 1999, 101-124 (reimpresin en SAMS, Julio. Astronomy and
Astrology in al-Andalus and the Maghrib. Aldershot: Ashgate-Variorum, 2007, n X).

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Mtodo se encuentra en los folios 259v-261v) de la Biblioteca de El Escorial 23 y el

826 (fols. 108v-110r) y el 5372 (pgs. 43-47) de la Biblioteca al-asaniyya de Rabat24 .
Al-Baqqr desarrolla la exposicin del Mtodo mediante el clculo y la tabla
propios de cada uno de los cuatro ciclos. Es por este motivo que he escogido el texto de
al-Baqqr para la traduccin y edicin en la secciones IV y V respectivamente.
Al-Baqqr expone los ciclos en orden inverso: comienza por (1) la qisma, (2) el
dawr mayor, (3) el dawr medio y finaliza con (4) el dawr menor. A las dos variantes
de Ibn al-Bann e Ibn Azzz de un mismo prrafo corrupto (mencionado en la
seccin 1.2), el texto de al-Baqqr da una tercera leccin: Se logra de estas
prorrogaciones, del grado del ascendente o de cualquier indicador que fuera que pase,
en el cuadrante en el que se encuentre, por todas las luces de los siete planetas a travs
de alguno de los aspectos mencionados (vase la edicin en la seccin V, [7]).
Esta divergencia en la forma junto a varias lecturas diferentes sealan que el
Mtodo habra llegado a las tres fuentes estudiadas (Ibn al-Bann, Ibn Azzz y alBaqqr) por vas distintas.
1.4 EL COPISTA-ASTRLOGO ANNIMO (C. DESPUS DE 1418)
Aade el Mtodo en los mrgenes (fols. 104r-105r) del captulo Sobre la
prorrogacin del manuscrito 3503 de la Biblioteca al-asaniyya de Rabat 25 que
contiene la obra de Ibn Ab-l-Ril Kitb al-bri f akm al-num. El copista cita
a al-Baqqr en relacin con el Mtodo y el orden en su exposicin sigue el del texto
de al-Baqqr por lo que, probablemente, traslad el Mtodo de este ltimo lo que
permite situar al copista despus del ao 1418, fecha hacia la que al-Baqqr
compuso 26 el al-Adwr f tasyr al-anwr.
2. PRCTICA
Hemos visto en la seccin anterior que el Mtodo se incluye en libros y/o
captulos que tratan de la prorrogacin (tasyr), procedimiento en el que participan
las fracciones de los ciclos (sus equivalencias entre grados y aos, meses o das,
vase la seccin 6) y que pretende (a) establecer la fecha de un suceso o (b)
determinar un indicador con el que interpretar las influencias celestes.
En el primer supuesto (a), se calcula la distancia en grados ecuatoriales entre dos
indicadores celestes, el primero de ellos es un indicador relacionado con el sujeto del
horscopo, como el ascendente, y el segundo, un indicador de naturaleza malfica
capaz de cortar el avance del primero. La cantidad resultante de grados ecuatoriales se
expresa en tiempo mediante las fracciones del ciclo de la qisma. Ibn Azzz da la
_____________
23
DERENBOURG, Hartwig y RNAUD, H.P.J. Les Manuscrits Arabes de lEscurial, tome II,
fascicule 3. Paris: Publications de lcole Nationale des Langues Orientales Vivantes, 1941, 16.
24
Al-JAB, Muammad al-Arb. Catalogues, 430-431.
25
Al-JAB, Muammad al-Arb. Catalogues, 440-441.
26
DAZ-FAJARDO, Montse. La teora de la trepidacin en un astrnomo marroqu del siglo XV.
Estudio y edicin crtica del Kitb al-adwr f tasyr al-anwr (parte primera) de Ab Abd Allh alBaqqr. Barcelona: Anuari de Filologia (Universitat de Barcelona) XXIII, B4. Instituto Mills

Vallicrosa de Historia de la Ciencia rabe, 2001, 19.

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definicin siguiente de la prorrogacin y su relacin con los ciclos: Significado de la

prorrogacin: es la determinacin de la medida del arco de la distancia entre los dos
indicadores, el indicador que se prorroga y el indicador al que se dirige la
prorrogacin, a travs de aplicar los ciclos que regulan el arco de la prorrogacin 27 .
En el segundo supuesto (b), se calcula el punto de la eclptica que alcanza un
indicador celeste, transcurrido cierto nmero de aos. El avance del indicador, que
al igual que en el caso anterior estar relacionado con el sujeto del horscopo, se
realiza en grados eclpticos mediante las fracciones de los ciclos del dawr mayor, el
dawr medio y/o el dawr menor.
El trabajo astrolgico se ha distribuido 28 en las categoras siguientes: 1)
astrologa genetlaca, 2) elecciones e interrogaciones, 3) ciclos, 4) proyeccin de
rayos, prorrogacin y otras tcnicas. El Mtodo es un ejemplo de la conexin entre
las diferentes reas de la astrologa: es un procedimiento de prorrogacin que se
sirve de un sistema de ciclos y se emplea en la astrologa genetlaca.
La permanencia del Mtodo durante tres siglos y las variantes entre los textos
de Ibn al-Bann, Ibn Azzz y al-Baqqr sugieren que fue un sistema con una
difusin notable en el Magreb. Su denominacin, que lo identifica con el gremio de
astrlogos (mahab amat al-munaimn), y su adicin en la obra de Ibn Ab-lRil como notacin al margen sealan que debi de ser muy popular. Cules eran
los motivos para esta aceptacin?, formaba parte del currculo que se le exiga al
astrnomo o responda al ejercicio de la profesin astrolgica?: en el caso de Ibn alBann pudo ser parte de su formacin ya que el Mtodo se encuentra junto a otros
tratados astrolgicos muy breves que, probablemente, eran unos meros apuntes de
estudiante 29 . No obstante, se cree que Ibn al-Bann practic la astrologa
prediciendo acertadamente la muerte del sultn merin Ab Sad (rein 1309-1331),
suceso que se sola pronosticar mediante la prorrogacin y los ciclos. Las
motivaciones de Ibn Azzz y al-Baqqr pudieron ser prcticas.
El primero utiliz los tres dawr (el dawr mayor, medio y menor) en los
horscopos que levant de un suceso histrico, la batalla de El Salado 30 (1340)
quiz con la intencin de encontrar las razones astrolgicas que llevaron al sultn
merin de Fez Ab-l-asan a la derrota ante el rey de Castilla Alfonso XI.
Los ciclos astrolgicos y su asociacin con la prorrogacin constituyen una
doctrina astrolgica compleja. Muchos de los mtodos de prorrogacin requieren un
buen conocimiento matemtico y siguen procedimientos con normas astronmicas
_____________

Manuscrito 1110 (fol. 122r) de la Biblioteca al-asaniyya de Rabat:

28
NALLINO, Carlo Alfonso. Astrology, en M. Th. Houtsma, T. W. Arnold, R. Basset and R.
Hartmann (eds.) First Encyclopaedia of Islam 1913-1936 I. Leiden, New York, Kobenhaun, Kln: E.
J. Brill, 1987, 496; SALIBA, George. Astrology/Astronomy, Islamic, en P. Chelkowski y J. Claster
(eds.) A History of Arabic Astronomy. Planetary Theories during the Golden Age of Islam. New York
and London: New York University Press, 1994, 70-72.
29
ABBR, Amad y ABALLG, Muammad. ayt wa-muallaft., 40-45, 52-63, 83-84;
SAMS, Julio. Ibn al-Bann: Ab al-Abbs Amad ibn Muammad ibn Uthmn al-Azd alMarrkush, en T. Hockey et al. (eds.) The Biographical Encyclopedia of Astronomers. New York:
Springer, 2007, 551-552.
30
SAMS, Julio. Horoscopes and History.
27

Anaquel de Estudios rabes

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precisas. La tcnica de la prorrogacin est ligada a los sistemas de ciclos y sus

fracciones que enlazan con las tradiciones astrolgicas ms antiguas. Al-Baqqr
ilustra matemticamente el Mtodo con el clculo de la prorrogacin y las tablas
que listan las equivalencias entre grados y tiempo para cada ciclo. As su texto se
convierte en un manual astrolgico completo. Al mismo tiempo, los astrlogos
practicantes que ignoraban la teora subyacente pero conocan el procedimiento a
seguir, para lo que se ayudaban de tablas y/o instrumentos 31 , encontraran muy
tiles las tablas de al-Baqqr.
3. UN MTODO COMPROBADO
El prrafo [3] del texto (vase las secciones IV y V) refiere que el Mtodo se
distingue, entre los otros muchos procedimientos de prorrogacin, por estar
validado por la experiencia (al-tariba), el examen (al-imtin), la analoga racional
(al-qiys al-aql) y la ley fsica (al-qnn al-ab).
De acuerdo con el estudio de Ch. Burnett 32 , es posible identificar varias corrientes
para verificar la verdad de las afirmaciones astrolgicas en la tradicin rabe antigua.
En los siglos VIII, con Umar ibn al-Farrujn, y IX, con al-Kind, las teoras
astrolgicas reciben su validez de las demostraciones/experiencia sensible (al-barhn)
y el silogismo/analoga (al-qiys al-aql). En el mismo siglo IX, Ab Maar sigue
otra tendencia en la que lo ms significativo es la exclusin de las
demostraciones/experiencia sensible (al-barhn). En el siglo XI, Kyr ibn Labbn
es ms claro y, adoptando lo determinado por Ptolomeo en el Tetrabiblos, cree que la
astronoma establece sus teoras mediante demostraciones (al-barhn) geomtricas y
la astrologa, mediante la experiencia (al-tariba) y la analoga (al-qiys).
De lo anterior, se puede entender que el Mtodo se ajusta a las reglas de la
astrologa segn la opinin de Ab Maar y, sobre todo, de Kyr ibn Labbn.
Esta es la lnea que sigue al-Baqqr en otro de sus trabajos sobre astro-meteorologa:
Los astrlogos (ab al-akm) consideran que los cuerpos celestes ofrecen
indicios (dallt) que han llegado a conocer gracias a experiencias (tarib) y
analogas (qiyst) 33 .
La serie de horscopos de Ibn Azzz sobre la batalla de El Salado 34 se
levantaron cuando ya se haba producido el acontecimiento, es decir que Ibn Azzz
conoca los hechos y poda comprobar el resultado del sistema de prorrogacin y
_____________
31
Este es uno de los tipos de astrlogos de la corte que clasifica al-Qab (fl. siglo X): The fourth
kind are those who rely entirely on instruments. These know nothing about astrological theory and
practice, traduccin de BURNETT, Charles, YAMAMOTO, Keiji y YANO, Michio. Al-Qab
(Alcabitius): The Introduction to Astrology. London-Turin: Warburg Institute Studies and Texts, 2004,
6. Es probable que se diera el mismo tipo de astrlogos usuarios en tiempos de al-Baqqr.
32
BURNETT, Charles. The Certitude of Astrology: The Scientific Methodology of al-Qab and
Ab Mashar. Early Science and Medicine 7, (2002), 198-213.
33
Traduccin de GUESMI, Chedli. El Kitb al-amr wal-asr de Ab Abd Allh al-Baqqr.
Edicin crtica y estudio. Barcelona: Universitat de Barcelona, 2005, seccin 6.
34
SAMS, Julio. Andalusian Astronomy in 14th Century Fez: al-Zj al-Muwfiq of Ibn Azzz
al-Qusann. Zeitschrift fr Geschichte der Arabisch-Islamischen Wissenschaften 11, (1997), 77-79;
SAMS, Julio. Horoscopes and History, 101-102.

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El mtodo de los astrlogos en los natalicios...

ciclos que utilizaba, algo que puede constituir un ejemplo de comparacin y control
con la prctica experimental 35 . En la seccin I, hemos visto que Ab Maar tiene
que recurrir a la tradicin para defender el uso de la conjuncin suprema/qisma
suprema: su periodo de tiempo es demasiado grande para que las influencias
derivadas de ella pudieran ser verificadas, mientras que la duracin menor de los
ciclos del Mtodo permita su examen.
4. PROCEDENCIA
Los cuatro ciclos del Mtodo se corresponden con las divisiones menores del
sistema de Ab Maar:
- Sistema de Ab Maar: tasyr/qisma menor (ciclo de 360 aos); intih
medio (ciclo de 120 aos); firdr menor (ciclo de 75 aos); intih menor
(ciclo de 12 aos).
- El Mtodo: qisma (ciclo de 360 aos); dawr mayor (ciclo de 120 aos);
dawr medio (ciclo de 75 /72 aos); dawr menor (ciclo de 12 aos).
El Mtodo podra ser una derivacin del sistema de Ab Maar (a pesar de no
estar documentado en fuentes anteriores al siglo XIII) y es probable que se
conociera en Oriente en ese tiempo ya que varios astrlogos orientales prximos a
Ab Maar utilizan las fracciones de los ciclos del Mtodo para la prorrogacin
(vase la seccin 6 y siguientes).
5. MANIFESTACIONES
Una representacin de los ciclos y sus fracciones relacionados con la
prorrogacin aparece en al-Andalus (siglo XI) con el sistema de al-Isti 36 llamado
las cuatro categoras de nmeros 37 , en alusin a los nmeros de aos de
equivalencia con 1 signo zodiacal. Las categoras se establecen de acuerdo con el
periodo de tiempo que ms se adecua a determinado suceso y a partir de la
influencia de los doce signos zodiacales sobre el hombre:

_____________
35
Sobre este sistema de trabajo en al-Isti (fl. Toledo y Cuenca, segunda mitad del siglo XI) e Ibn
Qunfu (Constantina, 1339-1407), vase SAMS, Julio y BERRANI, Hamid. World Astrology in
Eleventh-Century al-Andalus: The Epistle on Tasyr and the Projection of Rays by al-Istij. Journal of
Islamic Studies 10:3, (1999), 307-309 (reimpresin en SAMS, Julio. Astronomy and Astrology, n
V); SAMS, Julio. Cuatro horscopos sobre muertes violentas en al-Andalus y el Magrib, en M.
Fierro (eds.) De muerte violenta. Poltica, religin y violencia en al-Andalus. Estudios onomsticobiogrficos de al-Andalus. XIV. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, 2004, 500
(reimpresin en Astrometeorologa y Astrologa Medievales. Barcelona: Publicacions i Edicions de la
Universitat de Barcelona, 2008, n XIII); SAMS, Julio y BERRANI, Hamid. The Epistle on Tasyr
and the projection of rays by Ab Marwn al-Istij. Suhayl. Journal for the History of the Exact and
Natural Sciences in Islamic Civilisation 5, (2005), 179-180 (reimpresin en Astrometeorologa y
Astrologa, n XIV). Vase tambin el prrafo [22] en la seccin IV de este artculo.
36
SAMS, Julio y BERRANI, Hamid. World Astrology; SAMS, Julio y BERRANI, Hamid. The Epistle.
37
SAMS, Julio y BERRANI, Hamid. The Epistle, 183-185.

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El mtodo de los astrlogos en los natalicios...

a. Los miles (ciclo de 12.000 aos en el que 1 signo = 1.000 aos).

Indicaciones sobre el mundo. Ciclos: (1) tasyr de 12.000 aos, (2) tasyr de
la conjuncin mayor 38 y (3) bur al-intih.
b. Las centenas (ciclo de 1.200 aos en el que 1 signo = 100 aos).
Indicaciones sobre religiones y estados. Ciclos: (1) tasyr de 1.200 aos, (2)
tasyr de la conjuncin media y (3) bur al-intih.
c. Las decenas (ciclo de 120 aos en el que 1 signo = 10 aos). Indicaciones sobre
el hombre. Ciclos: (1) tasyr de 120 aos, (2) al-firdr y (3) bur al-intih.
d. Las unidades (ciclo de 12 aos en el que 1 signo = 1 ao). Indicaciones
sobre aniversarios y gobiernos de reyes. Ciclos: (1) tasyr de la conjuncin
de los 60, (2) tasyr de la conjuncin menor y (3) bur al-intih.
Tres de los cuatro ciclos que componen el Mtodo son los utilizados por alIsti para obtener indicaciones relacionadas con el hombre:
- Categora de las decenas en el sistema de al-Isti: (carece del ciclo de 360
aos); tasyr de 120 aos (ciclo de 120 aos); al-firdr (ciclo de 75 aos);
bur al-intih (ciclo de 12 aos).
- El Mtodo: qisma (ciclo de 360 aos); dawr mayor (ciclo de 120 aos);
dawr medio (ciclo de 75 /72 aos); dawr menor (ciclo de 12 aos).
6. LOS CUATRO CICLOS
6.1 LA QISMA: [5]-[9] 39
[6]. Es un ciclo de 360 aos (360 / 1) en el que 1 ao es igual a 1; 1 mes
equivale a 0;5 y 1 da es igual a 0;0,10.
El resultado de la prorrogacin sobre el crculo del ecuador se expresaba en
tiempo con la equivalencia de la qisma, 1 ao igual a 1 grado (360/360 aos = 1).
Se conocen seis mtodos utilizados con esta fraccin. Uno de los ms empleados
fue, probablemente, el mtodo de la lnea horaria 40 que procede de Ptolomeo y est
documentado en trece fuentes islmicas entre los siglos X al XV: al-Battn, Ibn
Hibint, al-Qab, Kyr ibn Labbn, al-Brn, Ibn al-Zarqlluh, Abraham ibn
Ezra, los libros alfonses Libro dell atair y Libro de las armellas, usayn ibn
Bo, Ibn al-Bann, Amad ibn usayn ibn Bo y al-Baqqr. En la frmula del
mtodo de la lnea horaria intervienen las ascensiones () (que sern rectas (0) u
_____________

En los periodos de las conjunciones las equivalencias en tiempo se obtienen de dividir 360 entre
el tiempo en el que el ciclo de la conjuncin se cumple. Por ejemplo, en el tasyr de la conjuncin de
los sesenta 1 ao = 6 ya que 360/60 aos = 6.
39
En esta seccin y las siguientes, los nmeros entre corchetes hacen referencia a los prrafos que
se comentan de la traduccin (seccin IV) y la edicin (seccin V).
40
HOGENDIJK, Jan P. Progressions, Rays and Houses in Medieval Islamic Astrology: A
Mathematical Classification, trabajo indito presentado en el simposio organizado por el Dibner
Institute sobre New Perspectives on Science in Medieval Islam. Cambridge-Mass., del 6 al 8 de
noviembre, (1998); DAZ-FAJARDO, Montse. Mtodos de prorrogacin relacionados con la
proyeccin de rayos: la prorrogacin de la qisma en la obra de al-Baqqr de Fez. Archives
Internationales dHistoire des Sciences, 60/2-165, (2010), 13-42.
38

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El mtodo de los astrlogos en los natalicios...

oblicuas () dependiendo de la cspide en la que se encuentre el indicador), la

longitud () de los dos indicadores (d1 y d2) y de la cspide celeste (c) as como las
horas temporales (ht):
[(d2)(d1)][0(d2)0(d1)] (d1)(C)
[0(d2)0(d1)] + ---------------------------------------------------------------------- ---------------------------6
1ht(d1)

6.2 EL DAWR MAYOR: [10]-[18]

[11]. Es un ciclo de 120 aos (360 / 3) en el que 1 ao equivale a 3; 1 mes es
igual a 0;15 y 1 da, a 0;0,30.
[15]. La fraccin de este ciclo se utiliza en la prorrogacin sobre el crculo de la
eclptica. Su clculo es una proporcin simple en la que, conocidos los grados que
corresponden a un ao, sabremos los grados que correspondern a un nmero n de
aos que, sumados a la longitud del indicador del horscopo determinarn su posicin
en la eclptica llamada trmino (intih) de la prorrogacin. Este mtodo, la
progresin sobre la eclptica, es el nico que se conoce 41 para los tres tipos de dawr
(mayor, medio y menor). Es caracterstico de los astrlogos islmicos occidentales.
[10]; [12]; [13]. De acuerdo con el texto, el nombre que recibe esta clase
segunda, dawr mayor o prorrogacin natural (al-tasyr al-ab) caracterstica del
gnero humano, se debe a que su periodo de 120 aos se adecua a la duracin de la
vida humana que se sita entre los sesenta y los ochenta aos. Esto se explica
porque, si consideramos que el indicador se encuentra en la casa I y que las casas
miden aproximadamente 30, la posicin del indicador, transcurrido n aos, con el
mtodo de la progresin sobre la eclptica ser:
- Transcurridos 60 aos: 60 3 = 180
Trmino de la prorrogacin = casa I + 180 = casa VII
- Transcurridos 70 aos: 70 3 = 210
Trmino de la prorrogacin = casa I + 210 = casa VIII
- Transcurridos 80 aos: 80 3 = 240
Trmino de la prorrogacin = casa I + 240 = casa IX
El indicador se encuentra al cabo de sesenta aos en la casa VII y al cabo de
setenta, en la casa VIII. De acuerdo con el prrafo [13], el significado astrolgico de
la casa VII es el contrario al del ascendente [casa que se relaciona con la vida] y la
casa VIII significa los bienes, la muerte y lo efmero. De acuerdo con al-Brn 42 ,
_____________

De acuerdo con al-Baqqr (al-Adwr, parte IV, captulo 4; ms. H8, fol. 103r; ms. H5, pg. 33;
ms. E, fol. 254r), Ab Maar prorrogaba la qisma con grados eclpticos en su Kitb al-ulf (obra que
no se ha conservado). No sabemos si esto significa que exista un segundo mtodo de prorrogacin
sobre el crculo de la eclptica.
42
En al-Tafhm (traduccin de RAMSAY WRIGHT, Robert. Kitb al-tafhm li-awil inat altanm. Tanf Ab-l-Rayn Muammad ibn Amad al-Brn. The Translation facing the Text.
London: Luzac & Co, 1934, 275 y 278).
41

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El mtodo de los astrlogos en los natalicios...

las casas VII, VIII y IX carecen de cuerpo y alma porque en este grupo de tres casas
se encuentran la casa de la muerte (la VIII) y la del viaje (la IX).
[14]. En la astrologa oriental, slo conocemos el uso de la progresin sobre la
eclptica con la fraccin del dawr mayor (1 ao = 3) en el Kitb sarir al-ikma f ilm
al-num de al-Hamdn43 (Yemen, c. 893-c. 951). Entre los astrlogos occidentales fue
utilizado por al-Isti44 adems de Ibn al-Bann, Ibn Azzz y al-Baqqr.
[16]. Al-Baqqr realiza un clculo sencillo para conocer la fecha del suceso:
toma de la tabla la equivalencia en tiempo de la fraccin menor de tres grados del
resultado de la prorrogacin y lo suma a la fecha del aniversario.
[17]-[18]. Al-Baqqr obtiene el trmino de la prorrogacin y la fecha del suceso
con la tabla. Estos procedimientos se obtuvieron mediante el clculo en [15] y [16].
6.3 EL DAWR MEDIO: [19]-[26]
[20]. De acuerdo con al-Baqqr, es un ciclo de 75 aos (360 / 4;48) en el que 1
ao equivale a 4;48; 1 mes es igual a 0;24 y 1 da, a 0;0,48. Para Ibn al-Bann e
Ibn Azzz, el ciclo del dawr medio es de 72 aos (360 / 5) en el que 1 ao
equivale a 5; 1 mes es igual a 0;25 y 1 da es igual a 0;0,50.
Segn el texto, este ciclo (75/72 aos) concuerda con la duracin de la vida
humana. El astrlogo andalus al-Isti aclara que 45 ste es el periodo en el que el
hombre puede llevar una vida activa y ocuparse de las cosas: si lo sobrepasa, su
actividad disminuye.
[21]. El dawr medio recibe tambin el nombre de la prorrogacin al-firdr (altasyr al-firdr) ya que, de acuerdo con el texto, su ciclo de 75 aos se corresponde
con las firdrt de los siete planetas y de los dos nodos lunares. La expresin firdr
de los siete planetas alude a un sistema de origen persa en el que la vida humana se
distribuye en una serie de periodos o firdr (plural: firdrt) cada uno gobernado por
un planeta diferente 46 . Si se trata de una natividad diurna, el Sol gobierna el primer
periodo (de 10 aos) al que le siguen los periodos de Venus (8 aos), Mercurio (13
aos), la Luna (9 aos), Saturno (11 aos), Jpiter (12 aos) y Marte (7 aos). En el
_____________
43
De esta obra se conserva el libro dcimo, vase TOLL, Christopher. Al-Hamdn, Ab
Muammad al-asan ibn Amad ibn Yaqb, en Ch. Coulston Gillispie (eds.) Dictionary of Scientific
Biography VI. New York: American Council of Learned Societies, 1972, 79-80; KING, David A.
Mathematical Astronomy in Medieval Yemen. A Bio-Bibliographical Survey, vol. 4. Malibu:
Publications of the American Research Center in Egypt, 1983, 19-20. Al-Hamdn fue un autor conocido
entre los astrlogos occidentales como Ibn Ab-l-Ril (c. 965-1050), id al-Andalus o al-Isti, vase
B ALWN, ayt. abaqt, 66, 149; BLACHRE, Rgis. id al-Andalus, 53, 115; MALLO
SALGADO, Felipe. id al-Andalus, Libro de las categoras, 57, 114; LLAVERO RUZ, Elosa y
MARTNEZ LORCA, Andrs. Historia de la filosofa, 76, 134; SAMS, Julio y BERRANI, Hamid.
The Epistle, 182, 194, 231; DAZ-FAJARDO, Montse. El captulo sobre el tasyr en al-Bri de Ibn
Ab-l-Ril y su traduccin alfons. Al-Qanara, (en prensa), seccin 5.
44
SAMS, Julio y BERRANI, Hamid. The Epistle, 194.
45
SAMS, Julio y BERRANI, Hamid. The Epistle, 196.
46
Al-Brn, al-Tafhm (traduccin de RAMSAY WRIGHT, Robert. Kitb al-tafhm, 239 y 255);
KENNEDY, Edward S. The World-Year Concept, 356-358; Ab Maar, Mujtaar (edicin y
traduccin de BURNETT, Charles, YAMAMOTO, Keiji y YANO, Michio. Ab Maar, The
abbreviation of the Introduction to Astrology. Leiden, New York, Kln: Islamic Philosophy Theology
and Science, 1994, 80-81).

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caso de natividades nocturnas la sucesin se inicia con la Luna. El ltimo periodo lo

gobiernan los dos nodos lunares (3 aos el nodo ascendente y 2 aos el nodo
descendente). La suma de los aos que comprende cada uno de los periodos es de
75 aos.
[23]; [25]. Con las fracciones de este ciclo se utiliza el mtodo de la progresin
sobre la eclptica al igual que en el dawr mayor. Adems de los tres astrlogos que
nos ocupan, slo lo utiliza al-Isti 47 con un ciclo de 75 aos.
[24]; [26]. Al-Baqqr emplea el mismo procedimiento que en el ciclo anterior
para hallar la fecha del suceso.
6.4 EL DAWR MENOR: [27]-[31]
[29]. Es un ciclo de 12 aos (360 / 30) en el que 1 ao es igual a 30; 1 mes
equivale a 2;30 y 1 da es igual a 0;5.
[27]; [30]. Segn el texto, se denomina prorrogacin cclica (al-tasyr al-dawr)
y dawr menor. De acuerdo con Ibn Azzz, la comunidad de los astrlogos lo llama
el signo del trmino (bur al-intih).
[31]. El tipo de prorrogacin que se emplea con el dawr menor es, como he
avanzado, el mtodo de la progresin sobre la eclptica. Este ciclo y su fraccin (1
ao = 30) fue el ms utilizado de los tres dawr y se encuentra en una gran variedad
de fuentes como Doroteo de Sidn 48 (fl. siglo I), Awmniys 49 /Ammonius de la
escuela de Alejandra (c. siglo VI), Ab Ysuf al-Kind, al-Jab 50 (fl. 844), Ab
Maar 51 , Ibn Ab-l-Ril 52 , Kyr ibn Labbn 53 , al-Qab 54 , Ibn Qunfu 55 o alIsti 56 , adems de en Ibn al-Bann, Ibn Azzz y al-Baqqr.
_____________

SAMS, Julio y BERRANI, Hamid. The Epistle, 197.

En su obra astrolgica sobre los natalicios (parte IV, captulo 1) editada y traducida por PINGREE,
David. Dorotheus Sidonius, Carmen Astrologicum, Interpretationem arabicam in linguam anglicam
versam una cum Dorothei fragmentis et graecis et latinis, edidit David Pingree. Leipzig: Bibliotheca
Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, 1976, 90 (texto rabe), 245 (traduccin).
49
En su Kitb al-ful, segn al-Baqqr (al-Adwr, parte IV, captulo 5; ms. H8, fol. 104r; ms. H5,
pg. 35; ms. E, fol. 255r) quien relaciona a este astrnomo con el bur al-munta (otra de las
denominaciones que recibe el dawr menor). Al-Baqqr menciona otra obra en la que aparece este
ciclo, el Kitb al-aml li-l-furs, aunque no queda claro si la atribuye a Awmniys o habra que leer:
el Kitb al-aml de los persas.
50 Estos dos autores (al-Kind y al-Jab) son citados por al-Baqqr (al-Adwr, parte V, captulo 2;
ms. H8 fol. 112r; ms. H5 pg. 51; ms. E fol. 263r). Del primero, menciona el Kitb tawl sin-llam (al-Baqqr podra aludir a la obra conservada de al-Kind, Kitb sin-l-lam, vase SEZGIN,
Fuat. GAS, 130-134; para otra posible identificacin de esta obra, SAMS, Julio y BERRANI,
Hamid. The Epistle, 194, nota 83). De al-Jab (Ibn al-Jab), al-Baqqr menciona su obra Tawl
sin-l-mawld (SEZGIN, Fuat. GAS, 123).
51
En al-Milal I, 1, edicin y traduccin de YAMAMOTO, Keiji y BURNETT, Charles. Ab
Maar on Historical Astrology, 27, [31].
52
DAZ-FAJARDO, Montse. El captulo, seccin 2.2.
53
En al-Madjal f inat akm al-num (parte III, captulo 20), YANO, Michio. Kyr ibn
Labbns Introduction to Astrology. Edited and Translated by Michio Yano. Tokyo: Studia Culturae
Islamicae 62, Institute for the Study of Languages and Cultures of Asia and Africa, 1997, [4]-[7].
54
En al-Madjal il inat akm al-num (parte IV), edicin y traduccin de BURNETT,
Charles, YAMAMOTO, Keiji y YANO, Michio. Al-Qab (Alcabitius), 116-119 [8].
55
En ar raaz Ibn Ab-l-Ril, ms. 916 (fols. 137v-138r) de la Biblioteca de El Escorial. Marc
Oliveras Busquets, Universitat de Barcelona, ha realizado una edicin de esta obra en su tesis doctoral.
47

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III. CONCLUSIONES
Los sistemas de ciclos de herencia india y persa, como el de Ab Maar, se
caracterizan por la inclusin de grandes periodos de tiempo que rotan
constantemente a partir de una fecha mtica y se desarrollan en la literatura
astrolgica histrica y mundial.
Los cuatro ciclos del Mtodo son apropiados para la duracin de la vida humana.
Esto determina sus caractersticas: son periodos de tiempo cortos que se prorrogan a
partir de un indicador celeste significativo y se desarrollan en la literatura
astrolgica genetlaca.
Se podra decir que el Mtodo es producto de materiales de distinta tradicin:
concentra los ciclos menores del sistema de Ab Maar pero, al mismo tiempo, dos
de sus ciclos, la qisma y el dawr menor, se encuentran en fuentes griegas.
La aplicacin de la doctrina de los ciclos y la prorrogacin a la astrologa
genetlaca sea quiz la causa de su aprobacin y permanencia en el Magreb. As
como la literatura astrolgica histrica y mundial fue elaborada por astrlogos
relacionados con los crculos de la corte, los horscopos individuales podan ser
parte del trabajo de un espectro ms amplio de astrlogos 57 y ser requeridos por
sectores diversos de la sociedad medieval.
IV. TRADUCCIN DEL TEXTO DE AL-BAQQR
[1] Captulo primero de la parte quinta. Conocimiento de las clases de
prorrogaciones caractersticas de los natalicios. Son cuatro clases.
[2] Sobre las prorrogaciones de esta clase numerosa e importante, has de
saber que
_____________

Vase tambin, SAMS, Julio. La Urza de Ibn Ab l-Ril y su comentario por Ibn Qunfu:
astrologa e historia en el Magrib en los siglos XI y XIV (I). Al-Qanara XXX 1, (2009), 7-39;
SAMS, Julio. La Urza de Ibn Ab l-Ril y su comentario por Ibn Qunfu: astrologa e historia
en el Magrib en los siglos XI y XIV (II). Al-Qanara XXX 2, (2009), 321-360.
56
En su Risla, vase SAMS, Julio y BERRANI, Hamid. World Astrology, 300; SAMS,
Julio y BERRANI, Hamid. The Epistle, 184-185 [12].
57
Sobre las condiciones del trabajo del astrlogo, vase SALIBA, George. The Role of the
Astrologer in Medieval Islamic Society. Bulletin dtudes Orientales 44, (1992), 45-67; NORTH,
John David. Scholars and power: astrologers at the courts of Medieval Europe, en J. Batll Ortiz, P.
Bernat Lpez y R. Puig Aguilar (coord.) VI trobada dHistria de la Cincia i de la Tcnica.
Barcelona: Societat Catalana dHistria de la Cincia i de la Tcnica, 2002, 13-28; BRENTJES, Sonja.
Courtly patronage of the ancient sciences in post-classical Islamic societies. Al-Qanara XXIX 2,
(2008), 403-436. Sobre la aceptacin de la astrologa en al-Andalus, vase SAMS, Julio. Sobre el
astrlogo Abd al-Wid b. Isq al-abb (fl. c. 788- c. 852). Anaquel de Estudios rabes 12,
(2001), 657-669 (reimpresin en Astrometeorologa y Astrologa, n X); RIUS, Mnica. La actitud de
los emires cordobeses hacia los astrlogos: entre la adiccin y el rechazo, en C. de la Puente (eds.)
Estudios Onomstico-Biogrficos de al-Andalus (Identidades marginales) XIII. Madrid: Consejo
Superior de Investigaciones Cientficas, 2003, 517-549; FORCADA, Miquel. Astronomy, Astrology
and the Sciences of the Ancients in Early al-Andalus (2nd/8th-3rd/9th Centuries). Zeitschrift fr
Geschichte der Arabisch-Islamischen Wissenschaften 16, (2004-2005), 1-74.

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El mtodo de los astrlogos en los natalicios...

[[3]] los cientficos divergieron en los modos de calcularlas pero yo me baso,

de todas ellas, en lo ms correcto que he encontrado y que encontraron
quienes nos precedieron de acuerdo con la experiencia y el examen y segn
lo que la analoga racional y la ley fsica exigen: es el mtodo de la
comunidad de los astrlogos.
[4] Son cuatro clases.
[5] Clase primera del captulo primero de la parte quinta. Es la mencionada

por la comunidad de los expertos

[[6]] Se trata de que prorrogues los indicadores desde las posiciones

radicales, para cada grado un ao y para cada mes su parte y para cada da
su parte del grado.
[7] Se logra de estas prorrogaciones, del grado del ascendente o de cualquier
indicador que fuera que pase, en el cuadrante en el que se encuentre, por
todas las luces de los siete planetas a travs de alguno de los aspectos
mencionados.
[8] Esta prorrogacin se denomina la prorrogacin de la qisma.
[9] Ya la hemos explicado con anterioridad en este libro suficientemente.
[10] Clase segunda del captulo primero de la parte quinta. Explicacin de la

prorrogacin natural caracterstica del gnero humano

[[11]] Se trata de que prorrogues los indicadores desde los grados de sus
posiciones radicales, para cada ao tres grados. La parte que corresponde a
un mes es de quince minutos y la parte que corresponde a un da es de
treinta segundos.
[[12]] Esta clase de prorrogacin se llama dawr (ciclo) mayor porque
completa el crculo de la esfera en su totalidad en ciento veinte aos solares
que es el periodo natural de la vida humana.
[[13]] A travs de esta prorrogacin se aclara por qu la consumacin de la
vida humana se encuentra entre la edad de sesenta y ochenta aos: se debe a
que la prorrogacin llega con este ciclo hasta la casa [sptima] que est en
oposicin al ascendente y es su contraria y hasta la casa [octava] que es la
casa de los bienes y lo efmero.
[14] Esta clase de prorrogacin la mencion al-Hamdn en el Kitb sarir
al-ikma.
[15] Si quieres calcularla, multiplica el nmero de aos completos solares
transcurridos desde el nacimiento por tres grados. El resultado son grados
eclpticos. Los sumas a la posicin de uno de los indicadores, obtendrs la
posicin del trmino de la prorrogacin natural en la eclptica.
[16] Con la fraccin de la posicin buscada [que] no llegue a tres grados [es
decir, el arco del tasyr correspondiente a un ao], toma [en la tabla de
fracciones de un ao] lo que corresponda a cada parte de la fraccin: los
das del ao, las horas y sus minutos y smalo a la fecha del aniversario,
ser ese momento el momento del suceso ya fuera favorable o lo contrario.
[17] Si lo deseas mediante la tabla, entra con los aos completos solares del
recin nacido en la columna de los aos colectos y en la de los aos simples

Anaquel de Estudios rabes

2011, vol. 22 35-56

49

Montse Daz-Fajardo

El mtodo de los astrlogos en los natalicios...

y toma lo que est frente a ellos en cuanto a signos, grados y minutos.

Juntas eso y lo sumas a la posicin sidrea del indicador y tomas la cantidad
que exceda a las revoluciones completas, el resultado es la posicin de la
prorrogacin natural para el dawr mayor. El inicio es desde el punto vernal.
[18] La fraccin de la posicin buscada de la prorrogacin [que] no llegue a
tres grados, entra con ella en la tabla de las fracciones del ao y toma los
das, las horas y sus minutos. Smalo a la fecha del aniversario, ser la
fecha buscada. Conoce eso por la potestad de Dios, ensalzado sea.
[19] Clase tercera del captulo primero de la parte quinta. Explicacin de la

prorrogacin al-firdr

[[20]] Es la prorrogacin de los indicadores en los natalicios desde los

grados de sus posiciones radicales para cada ao cuatro grados cuarenta y
ocho minutos. La parte de un da es de cuarenta y ocho segundos. Esta clase
de prorrogacin se llama dawr medio porque completa el crculo de la esfera
en setenta y cinco aos, el cual representa la consumacin de la vida del
hombre.
[[21]] Se denomina, tambin, la prorrogacin al-firdr debido a que su ciclo
coincide con el nmero de los aos de las firdrt de los siete planetas y de
los dos nodos lunares.
[22] Ab Marwn al-Isti dijo: hemos experimentado este tipo de
prorrogacin y hemos descubierto que constituye una seal patente, clara
para indicar la dicha y lo contrario a sta 58 .
[23] Si quieres calcularla, multiplica el nmero de aos completos solares
transcurridos desde el nacimiento por cuatro grados y cuatro quintos de
grado. El resultado son grados eclpticos. Los sumas a la posicin de uno de
los indicadores, obtendrs la posicin del trmino de la prorrogacin alfirdr en la eclptica.
[24] Con la fraccin de la posicin buscada [que] no llegue a la fraccin del
arco del tasyr correspondiente a un ao, toma [en la tabla de fracciones de
un ao] lo que corresponda a cada parte de la fraccin: los das del ao, las
horas y sus minutos y smalo a la fecha del aniversario, ser ese momento
el momento del suceso ya fuera favorable o lo contrario.
[25] Si lo deseas mediante la tabla, entra con los aos completos solares del
recin nacido en la columna de los aos colectos y en la de los aos simples
y toma lo que est frente a ellos en cuanto a signos, grados y minutos.
Juntas eso y lo sumas a la posicin sidrea del indicador y tomas la cantidad
que exceda a las revoluciones completas, el resultado es la posicin de la
prorrogacin natural para el dawr medio. El inicio es desde el punto vernal.
[26] La fraccin de la posicin buscada de la prorrogacin [que] no llegue a
cuatro grados y cuatro quintos de grado, entra con ella en la tabla de
fracciones de un ao y toma los das, las horas y sus minutos. Smalo a la
_____________
58

50

Fol. 12v de la Risla de al-Isti. SAMS, Julio y BERRANI, Hamid. The Epistle, 197.

Anaquel de Estudios rabes

2011, vol. 22 35-56

Montse Daz-Fajardo

El mtodo de los astrlogos en los natalicios...

fecha del aniversario, ser la fecha buscada. Conoce eso por la bendicin de
Dios, ensalzado sea.
[27] Clase cuarta del captulo primero de la parte quinta. Explicacin de la

prorrogacin cclica

[[28]] Es la prorrogacin de los indicadores mencionados desde el grado del

ascendente, si as lo deseas, o desde el grado de cualquier indicador que
quieras.
[[29]] Para cada ao treinta grados, su parte de un mes es de dos grados y
medio y su parte de un da es de cinco minutos.
[[30]] Esta clase de prorrogacin se llama dawr menor porque completa el
crculo de la esfera en doce aos, luego se traslada a otro ciclo de acuerdo
con esta clase hasta completar el final de la vida.
[31] Ya hemos mencionado ampliamente esta prorrogacin anteriormente
en este libro nuestro dentro de otra clase diferente.

[LA QISMA]
[TABLA DE FRACCIONES DE UN AO]
[ARCO DEL TASYR] 60

[TIEMPO]

02
04
06
08
10
12
14
16
18
20
22
24
26
28
30

012d 04h 12m 61

024d 08h 24m
036d 12h 36m
048d 16h 48m
060d 21h 00m
073d 01h 12m
085d 05h 24m
097d 09h 36m
109d 13h 48m
121d 18h 00m
133d 22h 12m
146d 02h 24m
158d 06h 36m
170d 10h 48m
182d 15h 00m

59

[ARCO DEL TASYR]

32
34
36
38
40
42
44
46
48
50
52
54
56
58
60

[TIEMPO]

194d 19h 12m

206d 23h 24m
219d 03h 36m
231d 07h 48m
243d 12h 00m
255d 16h 12m
267d 20h 24m
280d 00h 36m
292d 04h 48m
304d 09h 00m
316d 13h 12m
328d 17h 24m
340d 21h 36m
353d 01h 48m
365d 06h 00m

_____________
59
El ttulo de la tabla que aparece en el manuscrito es: Tabla de los das que corresponden a la
prorrogacin con los minutos del grado de la qisma en intervalos del ao solar. Esta tabla se
encuentra en el fol. 250v del ms. E y en la pg. 27 del ms. H5. Para cada minuto del arco de la
prorrogacin, al-Baqqr utiliza un parmetro de 6 das 2 horas 6 minutos.
60
Esta columna se llama en el manuscrito: Minutos y grados de la qisma.
61
Es decir, 12 das 4 horas 12 minutos.

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51

Montse Daz-Fajardo

El mtodo de los astrlogos en los natalicios...

[EL DAWR MAYOR]

62

[TIEMPO]

[TABLA DEL ARCO DEL TASYR]

ARCO DEL TASYR
[TIEMPO]

10 aos
20
30
40
50
60
70
80
90
100

1signo
2s
3s
4s
5s
6s
7s
8s
9s
10s

ARCO DEL TASYR

[TABLA DE FRACCIONES DE UN AO]

[TIEMPO]
ARCO DEL TASYR

0;15
0;30
0;45
1;00
1;15
1;30

30d 10h 30m

60d 21h 00m
91d 07h 30m
121d 18h 00m
152d 04h 30m
182d 15h 00m

[TIEMPO]

[TABLA DEL ARCO DEL TASYR]

ARCO DEL TASYR
[TIEMPO]

10 aos
20
30
40
50
60
70

01s 18
03s 06
04s 24
06s 12
08s 00
09s 18
11s 06

ARCO DEL TASYR

3
6
9
12
15
18
21
24
27
30

1 ao
2
3
4
5
6
7
8
9
10
[EL DAWR MAYOR]
63

[TIEMPO]

213d 01h 30m

243d 12h 00m
273d 22h 30m
304d 09h 00m
334d 19h 30m
365d 06h 00m

1;45
2;00
2;15
2;30
2;45
3;00

[EL DAWR MEDIO]

1 ao
2
3
4
5
6
7
8
9
10

64

ARCO DEL TASYR

0s 04;48
0s 09;36
0s 14;24
0s 19;12
0s 24;00
0s 28;[4]8 65
1s 03;36
1s 08;24
1s 13;12
1s 18;00

_____________

El nombre de la tabla que aparece en el manuscrito es: Tabla del al-tasyr al-ab para los
natalicios en aos colectos y simples. Las columnas Tiempo se denominan Aos colectos y
Aos simples. Esta tabla se encuentra en el fol. 260r del ms. E y en la pg. 45 del ms. H5.
63
El nombre de la tabla que aparece en el manuscrito es: Tabla del al-tasyr al-ab en fracciones del
aniversario del ao (al-sana al-tawlya). Se encuentra en el fol. 260r del ms. E y en la pg. 45 del ms. H5.
64
Tabla llamada en el manuscrito: Tabla del al-tasyr al-firdr para los aos colectos y simples.
Se encuentra en el fol. 261r del ms. E. El ms. H5 carece de esta tabla.
62

52

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Montse Daz-Fajardo

El mtodo de los astrlogos en los natalicios...

[EL DAWR MEDIO]

[TABLA DE FRACCIONES DE UN AO]

66

ARCO DEL TASYR

[TIEMPO]

ARCO DEL TASYR

[TIEMPO]

0;24
0;48
1;12
1;36
2;00
2;24

30d 10h 30m

60d 21h 00m
91d 07h 30m
121d 18h 00m
152d 04h 30m
182d 15h 00m

2;48
3;12
3;36
4;00
4;24
4;48

213d 01h 30m

243d 12h 00m
273d 22h 30m
304d 09h 00m
334d 19h 30m
365d 06h 00m

[EL DAWR MENOR]

[TABLA DE FRACCIONES DE UN AO]

67

[ARCO DEL TASYR]

[TIEMPO]

[ARCO DEL TASYR]

[TIEMPO]

01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15

012d 04h 12m

024d 08h 24m
036d 12h 36m
048d 16h 48m
060d 21h 00m
073d 01h 12m
085d 05h 24m
097d 09h 36m
109d 13h 48m
121d 18h 00m
133d 22h 12m
146d 02h 24m
158d 06h 36m
170d 10h 48m
182d 15h 00m

16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30

194d 19h 12m

206d 23h 24m
219d 03h 36m
231d 07h 48m
243d 12h 00m
255d 16h 12m
267d 20h 24m
280d 00h 36m
292d 04h 48m
304d 09h 00m
316d 13h 12m
328d 17h 24m
340d 21h 36m
353d 01h 48m
365d 06h 00m

V. EDICIN DEL TEXTO DE AL-BAQQR

He utilizado los smbolos siguientes en la edicin: E = ms. 916 (Biblioteca de El
Escorial); H8 = ms. 826 (Biblioteca al-asaniyya, Rabat); H5 = ms. 5372
(Biblioteca al-asaniyya, Rabat). El manuscrito base es el H8. Las tablas las he
incorporado solamente en la traduccin y las he editado siguiendo los mss. E y H5
_____________

0s 28;58 en el ms.
El nombre de la tabla que aparece en el manuscrito es: Tabla del al-tasyr al-firdr en fracciones
del aniversario del ao. Se encuentra en el fol. 261r del ms. E. El ms. H5 carece de esta tabla.
67
Su ttulo en el manuscrito es: Tabla del al-tasyr al-dawr en intervalos del ao solar y se
encuentra en el fol. 251v del ms. E y en la pg. 29 del ms. H5. La tabla utiliza, sistemticamente, 12
das 4 horas 12 minutos para cada grado del tasyr.
65
66

Anaquel de Estudios rabes

2011, vol. 22 35-56

53

El mtodo de los astrlogos en los natalicios...

Montse Daz-Fajardo

ya que el ms. H8 carece de ellas. He sealado con doble corchete los prrafos del
texto del Mtodo que se encuentran en Ibn al-Bann, Ibn Azzz y al-Baqqr.

] [1
] [2

]] [[3



68
] [4
69
] [5

]] [[6 70 ] [H5 pg. 44

73
72
71

] [7
74
] [8
76
]] [9 [ 75
] [10 77

78
[[

]] 11

]] [[12
79

82
81
80

]] [[13
83
] [14
84
] [15
85
_____________

H5 omite los prrafos [2]-[4].

E
H8, H5 y E
71
H8, H5 y E
72
E
73
| E H5
74
H5
75
Lectura de E | H8 y H5
76
Lectura de E | H8 y H5
77
H5
78
H8, H5 y E
79
E
80
E
81
H8, H5 y E
82
E
83
E
84
H8 y E
85
en el margen H5 escribe

68

69
70

Anaquel de Estudios rabes

2011, vol. 22 35-56

54

Montse Daz-Fajardo

El mtodo de los astrlogos en los natalicios...

] [ 87
] [16 86 ] [E fol. 260r
88 89
][H8 fol. 109r
] [17
90 91

] [18

[H8 fol. 109v] 93[H5 pg. 45] 92
] [19
]] [[20

[E fol. 260v] 94 ][
95

]] [[21 96
] [22 ] [H5 pg. 46 > 97
98
<
] [23 100
101 102

103

] [24 ] [

] [25 104
105

99

_____________

E
E
E
89
Lectura de E | H8 y H5
90
Lectura de E | H8 y H5
91
E aade
92
| E aade las tablas: |H5 aade E

86

87
88

][
][

H5 aade las tablas:

93

H8, H5 y E
E
H5
97
H5
98
Lectura de E | H8 y H5 aaden
99
< > Al-Isti, Risla, edicin de SAMS, Julio y BERRANI, Hamid. The Epistle, 233.
100
E
101
E
102
H5
103
] [ H5 omite
94
95
96

55

Anaquel de Estudios rabes

2011, vol. 22 35-56

Montse Daz-Fajardo

El mtodo de los astrlogos en los natalicios...

] [26
]
[ [H8 fol. 110r] [H5 pg. 47] 107[E fol. 261r] 106
] [27
108

]] [[28
] [E fol. 261v
]] [[29
109

]] [[30 110 111
112 113
] [31 114

_____________

H8
y dejan un espacio H8 y H5 omiten
106
| H5 aade las dos tablas siguientes (no las he editado en este estudio pues no H5
forman parte del Mtodo):
104
105

Anaquel de Estudios rabes

2011, vol. 22 35-56

E aade las tablas:

107

H5
E repite
110
en el margen H5 escribe
111
H8
112
E
113
H5
114
E omite
108
109

56