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INTRODUCCION:
La Chakana fue objeto de profunda veneracin, desde tiempos
inmemoriales, que se pierden en el tiempo y espacio, importantes
culturas como Tiwanacu, Chavn y otros, lo conocan con diferentes
denominaciones: los aymaras lo conocan con el nombre de Pusi Wara,
los Mapuches como Choike (Pisada de avestruz). Estas culturas nos han
dejado evidencias arqueolgicas de su existencia milenaria.
Muchos investigadores, entre ellos Carlos Milla, seala que la Chakana
surge de la profunda observacin de la constelacin de la Cruz del Sur,
que est formada por cuatro estrellas: Alba, Beta, Gama y Omega. Fue
el
navegante
Hernando
de
Magallanes,
al
divisar
la
constelacin lo llamo en 1505, "Cruz
do Sul".
Su origen se pierde en el tiempo, lo
cierto, es, que la Chakana se
constituye en el ordenador de la
sociedad andina. Por ello existe la
presencia del smbolo de la Cruz
Cuadrada
en
muchas
representaciones: vasijas, tejidos, y restos arqueolgicos, evidencias palpables que permanecen como
testigos silenciosos.
LA CHAKANA Y SU SIGNIFICADO
Para vislumbrar con cierta aproximacin sobre la Chakana y su significado, es muy importante entender,
comprender y tener la capacidad de observar el cosmos, desde la ptica de la Cosmovisin andina. La
cosmovisin andina es la exaltacin de la vida, en ella el mundo est generndose y regenerndose en
forma perpetua, manteniendo y cambiando el orden en su interior, todo dentro de, el nace, crece, se
reproduce y muere en la multiplicidad de procesos de continua sucesin y reemplazo que lo constituyen
(Grillo, Renfijo, 1990, 104).
El profundo conocimiento de la naturaleza csmica del hombre andino fue vital para comprender, entender
e interpretar, la constelacin de la Cruz del Sur, como un ordenador y gua csmica.
El nombre ancestral de la Cruz del Sur, fue Jacha Qhana (Luz grande), con el correr del tiempo se lo
conoce como Chakana. La Chakana se convierte en el puente csmico entre la sociedad, la naturaleza y los
seres sobrenaturales, que permite relacionar recprocamente al hombre andino con el cosmos. Por este
principio la Chakana se constituye en el elemento principal en el ordenamiento territorial, social,
econmico y poltico de las sociedades andinas de Abya Yala , para alcanzar el camino del Suma Qamaa.
La divisin tena relacin con los fenmenos astronmicos y de ello surge, el ciclo agrcola, fiestas
religiosas, divisiones polticas y administrativas. Las cuatro partes se asocian con los cuatro puntos
cardinales y las cuatro estaciones del ao.
De ello se deduce que los habitantes milenarios de los andes, desarrollaron una cosmovisin distinta al
mundo occidental, con principios que reflejan las leyes que operan dentro de la Pacha (Cosmos). Dentro de
esta cosmovisin aparece la Chakana, como ordenador e instrumento de planificacin. La Chakana
representa las cuatro dimensiones necesarias para la vida en comunidad: espiritual, social, poltico y
econmico.
PRCTICA Y EXPERIENCIAS LOCALES
El ritual de veneracin a la Cruz Cuadrada se realiza el 3 de mayo, considerado como el tiempo de la Cruz y
de la cosecha, con ligeras variaciones. Esta fecha, es cuando la constelacin de la Cruz del Sur adquiere la
forma astronmica de una cruz perfecta y se encuentra de forma vertical, esta posicin de la Cruz del Sur
genera energa que reordena y alinea los campos energticos de acuerdo al orden natural imperante en
nuestro hemisferio.
En los primeros das de Mayo, la Cruz del Sur se encuentra en el cenit, marca el inicio de un nuevo Ciclo
Vital. Por eso nuestros Amautas realizaban un seguimiento minucioso desde los Centros Astronmicos
Ceremoniales de observacin, para estar ms cerca de su influjo energtico. Uno de estos centros de
observacin astronmica, fue encontrado el 2008, en Rumi Kuchu en la Comunidad de Wila Qullu del Ayllu
Bombo, por Virginio Sandy Choque, autoridad originaria de Pucara Grande. La observacin astronmica lo
realizaban por medio de Espejos de agua, que son horadaciones practicadas sobre inmensas piedras planas,
las cuales eran llenadas con agua cristalina, donde se reflejaba el firmamento, en la cual, los Amautas
observan minuciosamente y hacan lectura del movimiento astral de las estrellas.
Viviana del Carpio a este respecto seala que la observacin de la constelacin Cruz del Sur, a travs de los
espejos de agua, les han proporcionado a nuestros antepasados las medidas relativas que han servido de
fundamento cientfico, que les permiti tomar una dimensin como unidad y con ello pudieron construir
modelos de distribucin social y territorial, para alcanzar el Suma Qamaa (Del Carpio, Miranda, 2002).
En el contexto local varios comunidades continan con esta prctica ritual de veneracin a la Chakana o
con denominaciones distintas: La fiesta de la Cruz en la poblacin de Macha (Norte Potos), festividad del
Tata Santa VeraCruz, en el Santuario de Quillacas y la fiesta del Espritu Santo: en la Comunidad de
Pamtipata del Ayllu Bombo y la Comunidad de Sajsani del Ayllu Viluyo, ambas de la Marka Huanuni,
Provincia Pantalen Dalence, Departamento de Oruro, Estado Plurinacional de Bolivia.
En el Ayllu, la fiesta ritual de veneracin de la Chakana, tiene lugar en la Comunidad de Pamtipata, el da
de la celebracin litrgica del Espritu Santo. En ella participan los comunarios de las diez comunidades del
Ayllu Bombo. El ritual lo realiza el Prioste de acuerdo a usos y costumbres ancestrales, es quien porta la
Cruz de madera (Cruz cristiana), en este aspecto claramente se denota el sincretismo religioso, producto de
la evangelizacin emprendida hace 518 aos de la invasin europea, al reemplazar a la Cruz del Sur, por la
Cruz de Glgota.
El prioste porta la Cruz de madera, bailando al ritmo de la msica y danza autctona de los Jula Jula y
Wawqu en el caso de Quillacas (danzas guerreras), propias de la poca. Cada familia trae sus mejores
productos agrcolas que obtuvieron en la cosecha y lo entregan al prioste, quien lo presenta en la iglesia,
para recibir la bendicin, en el mes de la Cruz (Mayo), mes de la cosecha. El ritual est muy relacionado
con la cosecha, porque la energa csmica irradiada por la Chakana protege a las sementeras, de todo tipo
de males tangibles e intangibles.
Del ritual de veneracin a la Cruz, participan las principales autoridades
originarias, que acompaan a los priostes y por medio de este ritual a la
Chakana, agradecen a la Pachamama por la buena cosecha obtenida. Es
muy importante denotar, la participacin de niosnias y mujeres
(mithanis) que portan banderas blancas, que expresan: paz, armona y
reciprocidad con la Pacha.
CONCLUSIONES
La Chakana, fue venerada desde tiempos inmemoriales, por medio de rituales, por su carcter mtrico
fractal, que le permite relacionarse de manera reciproca, al hombre andino con el cosmos. El principio de
lo fractal, lo aplico a todas sus actividades, la cual le permiti evolucionar de manera sostenible y a largo
plazo, hasta alcanzar el Suma Qamaa.
La Cruz del Sur, Cruz Andina o simplemente Chakana, se constituye indudablemente en un ordenador
multidimensional ciclica de planificacin integral, por su caracter fractal y atractor, ah radica la
importancia vital de este simbolo ancestral venerada durante milenios.
Por todo ello la Chakana, indudablemente se constituye en un ordenador para el mundo andino, es el
elemento principal en el ordenamiento territorial: social, econmico y poltico de las sociedades andinas de
Abya Yala, para alcanzar el Qapaj an (camino de la sabidura).
La profunda devocin desde nuestros ancestros a la Chakana, se mantiene en el contexto actual, con
algunas variantes por el sincretismo religioso, que nos permite fortalecer y revitalizar nuestra identidad,
como pueblos indgenas de Abya Yala.
BIBLIOGRAFIA