HORA SANTA CON EL PAPA FRANCISCO

IGLESIA DEL SALVADOR

TOLEDO -

XPOSICIN

DE RODILLAS

El sacerdote revestido expone el Santsimo Sacramento como de costumbre.

ONICIN INICIAL

La incorporacin a Cristo, que tiene lugar por el Bautismo, se renueva y se

consolida continuamente con la participacin en el Sacrificio eucarstico, sobre
todo cuando sta es plena mediante la comunin sacramental. Podemos decir
que no solamente cada uno de nosotros recibe a Cristo, sino que tambin Cristo
nos recibe a cada uno de nosotros. l estrecha su amistad con nosotros: Vosotros
sois mis amigos (Jn 15, 14). Ms an, nosotros vivimos gracias a l: el que me
coma vivir por m (Jn 6, 57). En la comunin eucarstica se realiza de manera
sublime que Cristo y el discpulo estn el uno en el otro: Permaneced en m,
como yo en vosotros (Jn 15, 4).
Con la comunin eucarstica la Iglesia consolida tambin su unidad como
cuerpo de Cristo. () Nuestra unin con Cristo, que es don y gracia para cada
uno, hace que en l estemos asociados tambin a la unidad de su cuerpo que es la
Iglesia. La Eucarista consolida la incorporacin a Cristo, establecida en el
Bautismo mediante el don del Espritu. (Juan Pablo II, Ecclesia in Eucharistia 22-23)
***
A Jess, que nos rene, nos llama amigos y nos da la vida, cantamos:
MI DIOS, YO CREO, ADORO, ESPERO Y OS AMO.
OS PIDO PERDN POR LOS QUE NO CREEN, NO ADORAN,
NO ESPERAN Y NO OS AMAN.
BREVE SILENCIO

PRECES POR LA IGLESIA

Adoremos a Cristo, Seor nuestro y Cabeza de la Iglesia, presente en el
Sacramento de la Eucarista desde donde contina como Sacerdote Eterno- su
oracin de intercesin por su Cuerpo y por todos aquellos que somos suyos.
Digmosle confiadamente:
R/. Venga a nosotros
Cor Jesu Sacratissimun advniat regnum tuum
tu reino, Seor.
regnum verittis et vit regnum caritatis et
( el canto): grti regnum justiti, amris et pacis.
Seor, que has querido hacerte amigo de los hombres compartiendo su misma
suerte y al darte en el sacramento de la Eucarista te haces uno con
nosotros, te pedimos que tu Iglesia y todos nosotros seamos instrumento
de concordia y unidad en el mundo y signo de salvacin para todos los
pueblos.
Seor Jesucristo, que ha querido elegir a hombres de tu pueblo para que te
hagan presente como Cabeza, Pastor y Maestro de la tu Iglesia, te pedimos
que protejas con tu brazo poderoso al Papa, a los obispos, a los sacerdotes
y diconos, no los dejes caer en la tentacin que acecha su fidelidad y
concdeles orar, sacrificarse y trabajar incesantemente por la unidad, el
amor y la paz.
A los cristianos, a los que has querido hacernos uno contigo como miembros de
tu Cuerpo que es la Iglesia, concdenos vivir ntimamente unidos a ti,
nuestro Maestro, y dar testimonio en nuestras vidas de la llegada de tu
reino. Que vivamos siempre conforme a esta condicin y cada uno con
nuestros dones y carismas, con nuestras capacidades y talentos,
cooperemos al crecimiento y construccin de tu Iglesia.
Seor Jesucristo, que en la ltima Cena, oraste por todos aquellos que en aquel
momento y a lo largo de los siglos creeran en tu nombre, intercede ante el
Padre para que cada uno de los que l te ha entregado no se pierda, sino
que guardando tu Palabra permanezca en la verdad y en la unidad contigo.
BREVE SILENCIO Y SENTADOS

MONICIN A LA LECTURA: En el libro de Ezequiel se describe una visin un poco

particular, impresionante, pero capaz de infundir confianza y esperanza en nuestro corazn. Dios
muestra al profeta un montn de huesos, separados unos de otros y secos. Un escenario desolador...
Imaginaos toda una llanura llena de huesos. Dios le pide, entonces, que invoque sobre ellos al
Espritu. En ese momento, los huesos se mueven, comienzan a acercarse y a unirse, sobre ellos
crecen primero los nervios y luego la carne y se forma as un cuerpo, completo y lleno de vida (cf. Ez
37, 1-14). He aqu, esta es la Iglesia. Esta es la Iglesia, es una obra maestra, la obra maestra del
Espritu, quien infunde en cada uno la vida nueva del Resucitado y nos coloca uno al lado del otro,
uno al servicio y en apoyo del otro, haciendo as de todos nosotros un cuerpo, edificado en la
comunin y en el amor. Papa Francisco, 22 de octubre de 2014

ectura del profeta Ezequiel

37, 1-14

En aquellos das, la mano del Seor se pos sobre m y, con su

Espritu, el Seor me sac y me coloc en medio de un valle todo
lleno de huesos. Me hizo dar vueltas y vueltas en torno a ellos:
eran innumerables sobre la superficie del valle y estaban
completamente secos. Me pregunt: Hijo de Adn, podrn revivir estos
huesos?" Yo respond: Seor, t lo sabes." l me dijo: Pronuncia un orculo
sobre estos huesos y diles: "Huesos secos, escuchad la palabra del Seor! As
dice el Seor a estos huesos: Yo mismo traer sobre vosotros espritu, y viviris.
Pondr sobre vosotros tendones, har crecer sobre vosotros carne, extender
sobre vosotros piel, os infundir espritu, y viviris. Y sabris que yo soy el
Seor."" Y profetic como me haba ordenado y, a la voz de mi orculo, hubo un
estrpito, y los huesos se juntaron hueso con hueso. Me fij en ellos: tenan
encima tendones, la carne haba crecido, y la piel los recubra; pero no tenan
espritu. Entonces me dijo: Conjura al espritu, conjura, hijo de Adn, y di al
espritu: "As dice el Seor: De los cuatro vientos ven, espritu, y sopla sobre
estos muertos para que vivan."" Yo profetic como me haba ordenado; vino
sobre ellos el espritu, y revivieron y se pusieron en pie. Era una multitud
innumerable. Y me dijo: Hijo de Adn, estos huesos son la entera casa de Israel,
que dice: "Nuestros huesos estn secos, nuestra esperanza ha perecido, estamos
destrozados." Por eso, profetiza y diles: "As dice el Seor: Yo mismo abrir
vuestros sepulcros, y os har salir de vuestros sepulcros, pueblo mo, y os traer
a la tierra de Israel. Y, cuando abra vuestros sepulcros y os saque de vuestros
sepulcros, pueblo mo, sabris que soy el Seor. Os infundir mi espritu, y
viviris; os colocar en vuestra tierra y sabris que yo, el Seor, lo digo y lo
hago." Orculo del Seor.
Palabra de Dios.
R/. Te alabamos, Seor.

PUNTOS PARA LA MEDITACIN. S.S. Francisco, 22 de octubre de 2014

LA IGLESIA ES EL CUERPO DE CRISTO. Es el gran don que recibimos el da
de nuestro Bautismo. El Bautismo constituye un verdadero renacimiento,
que nos regenera en Cristo, nos hace parte de l, y nos une ntimamente
entre nosotros, como miembros del mismo cuerpo, del cual l es la
cabeza.
EL AMOR DE CRISTO POR SU CUERPO. San Pablo, exhortando a los
maridos a amar a las esposas como al propio cuerpo, afirma: Como
Cristo hace con la Iglesia, porque somos miembros de su cuerpo (Ef 5,
28-30). Qu hermoso sera si nos acordsemos ms a menudo de lo que
somos, de lo que hizo con nosotros el Seor Jess: somos su cuerpo, ese
cuerpo que nada ni nadie puede ya arrancar de l y que l recubre con

toda su pasin y todo su amor, precisamente como un esposo con su

esposa.
CORRESPONDER A ESTE AMOR. Este pensamiento, sin embargo, debe
hacer brotar en nosotros el deseo de corresponder al Seor Jess y
compartir su amor entre nosotros, como miembros vivos de su mismo
cuerpo. En la poca de Pablo, la comunidad de Corinto encontraba
muchas dificultades en ese sentido, viviendo, como a menudo tambin
nosotros, la experiencia de las divisiones, las envidias, las
incomprensiones y la marginacin. Todas estas cosas no estn bien,
porque, en lugar de edificar y hacer crecer a la Iglesia como cuerpo de
Cristo, la dividen en muchas partes, la desunen. Y esto sucede tambin
en nuestros das. Pensemos en las comunidades cristianas, en algunas
parroquias, pensemos en nuestros barrios, cuntas divisiones, cuntas
envidias, cmo se critica, cunta incomprensin y marginacin. Y esto
qu conlleva? Nos desune entre nosotros. Es el inicio de la guerra. La
guerra no comienza en el campo de batalla: la guerra, las guerras
comienzan en el corazn, con incomprensiones, divisiones, envidias, con
esta lucha con los dems.
NO SER CELOSOS Y APRECIAR LOS DONES DEL OTRO. El apstol Pablo dio
a los corintios algunos consejos concretos que son vlidos tambin para
nosotros: no ser celosos, sino apreciar en nuestras comunidades los
dones y las cualidades de nuestros hermanos. Los celos crecen y llenan el
corazn. Y un corazn celoso es un corazn cido, un corazn que en
lugar de sangre parece tener vinagre; es un corazn que nunca es feliz, es
un corazn que divide a la comunidad. Entonces, qu debo hacer?
Apreciar en nuestras comunidades los dones y las cualidades de los
dems, de nuestros hermanos. Y cuando surgen en m los celos porque
surgen en todos, todos somos pecadores, debo decir al Seor: Gracias,
Seor, porque has dado esto a aquella persona. Apreciar las cualidades,
estar cerca y participar en el sufrimiento de los ltimos y de los ms
necesitados; expresar la propia gratitud a todos. El corazn que sabe
decir gracias es un corazn bueno, es un corazn noble, es un corazn
que est contento. Os pregunto: Todos nosotros sabemos decir gracias,
siempre? No siempre porque la envidia y los celos nos frenan un poco. Y,
por ltimo, el consejo que el apstol Pablo da a los corintios y que
tambin nosotros debemos darnos unos a otros: no considerar a nadie
superior a los dems. Cunta gente se siente superior a los dems!
Tambin nosotros, muchas veces decimos como el fariseo de la parbola:
Te doy gracias Seor porque no soy como aquel, soy superior.
Recuerda tus pecados, los que nadie conoce, avergnzate ante Dios y
dile: Pero t Seor, t sabes quin es superior, yo cierro la boca.

ENDCIN Y RESERVA