2.

PERIODO INTERMEDIO TARDIO

Entre los aos 600 Y 900 a. C., tras la cada de Huari, se fortalecieron
las tradiciones regionales, y posterior a esto surgieron estados independientes:
Lambayeque, Chim, Chincha, Chancay, Chachapoyas, Cajamarca, Collique,
Ychma, Seoros Aymaras. Periodo que se conoce como Intermedio Tardo y
se extiende entre los aos 900 a 1460 d. C.

2.1. CULTURA CHIM
En el norte del pas corresponde el
progreso de la cultura Chim, una de las
culturas ms esplendorosas de la costa
norte del Per desarrollada en Trujillo,
surgida en entre los aos 1000 a 1470 d. C.

La cultura Chim tuvo un desarrollo
muy notable en el plano urbanstico.
Ciudadelas y huacas en importantes
edificaciones de adobe destacan en esta cultura; muestra de ello es la
ciudadela Chan-Chan, declarada como patrimonio de la humanidad por la
UNESCO el 28 de noviembre del ao 1986.

2.1.1. ANTECEDENTES
Esta cultura surge en la costa norte del Per, tras el decaimiento del
Imperio Wari entre los aos 1000 y 1200 aos d.c. Invadieron los lugares que
anteriormente ocuparon los Mochicas, llegando a expandir sus dominios en la
extensa franja del norte desde Tumbes hasta el valle de Huarmey en Ancash.

El sitio arqueolgico cubre un rea de aproximadamente 20 kilmetros
cuadrados. La zona central, formada por un conjunto de 10 recintos
amurallados llamados ciudadelas y por pirmides. De ello se deduce que el
reino del Chimor o Chim tuvo 10 gobernantes, de los cuales Tacaynamo,
considerado su fundador fue uno de los primeros soberanos de este mtico
podero legendario. La leyenda dice que ste vino del mar, no se sabe de
dnde, en una flota de balsas con toda su corte y guerreros desembarcando en
la costa norte del valle de Moche donde estableci su reino.
1
El territorio Chim haba sido gobernado por diez poderosos antes de
ser conquistado por los Incas en tiempos de Pachactec, de ellos solo se
conoce el nombre de cuatro. Pero la expansin Chim coincidi con la
expansin Inca que alcanz la costa peruana y someti al gran Imperio Chan-
Chan norteo.

2.1.2. ESPACIO Y ECONOMA
Durante el apogeo Chim, lograron controlar aproximadamente unos 20
valles, los que aprovecharon desarrollando actividades de subsistencia como la
agricultura y los ros aledaos para la prctica de la pesca.

La agricultura chim se practic intensivamente en los valles para lo cual
aprovecharon las tierras frtiles procurando protegerlas y ganando tierras
desrticas. Construyeron canales para hacer todos los valles cultivables,
siendo el ms famoso el canal La Cumbre, para esto fue necesario aprovechar
el agua mediante reservorios y canales de irrigacin que en muchos casos
existan desde los tiempos mochicas.

Fue abundante el consumo de maz, frijol, calabazas, pallares, guabas,
paltas, camote, yuca, chirimoyas, guanbanas; utilizando diferentes
modalidades en los surcos (helicoidales, serpentiformes, ramificados) con el fin
de evitar la prdida de agua y porque no podan hacer surcos largos por
carecer de instrumentos y de animales de arado.

Es importante saber que utilizaban las pacchas para iniciar las
ceremonias agrcolas. Este era un recipiente para verter agua.

La pesca chim fue grandemente desarrollada gracias a la proximidad
de las aguas junto al territorio. As mismo utilizaron su ingenio para desarrollar

1
Valcrcel, L. Historia del Per Antiguo. Tomo III: La historia de los incas en las versiones de Cieza, Sarmiento,
Garcilaso y Cobo. Pgs. 239 270.
tcnicas de pesca, lo que no exclua un vehculo de transporte acutico con el
que se ayudaban a realizarla. Ellos emplearon balsas hechas de totora y
pusieron en prctica la tcnica del cormorn.
2.1.3. ORGANIZACIN SOCIAL
El estado Chim sigui la organizacin social ancestral que estuvo
organizada por la divisin laboral, en la cual cada uno de estos numerosos
grupos tena su propio jefe, cuando el estado solicitaba sus servicios, los ms
expertos deberan trasladarse a Chan-Chan en donde se les asignaba un lugar
muy especial. El trabajo que prestaban los grupos, en tal o cual actividad, no
era numeroso pues el estado se consideraba una forma de tributo personal, en
el Estado Chim todos tributaban.

La sociedad chim era muy jerarquizada. Cada grupo social tena
funciones y privilegios establecidos: El rey, distribua las actividades de los
grupos sociales. Los nobles, manejaban la produccin, acumulaban los bienes
y los redistribuan. El pueblo, no tena privilegios, trabajaba en la agricultura o
elaboraba artesanas.

2.1.4. CRAMICA
Los cermicos chimes cumplieron dos funciones, como recipientes para
uso diario o domstico y los cermicos de uso ceremonial o para ofrendas de
los entierros; los primeros fueron elaborados sin mayor acabado mientras los
funerarios muestran bastante dedicacin.

Las principales caractersticas de las vasijas chimes son una pequea
escultura en la unin del cuello con el arco, su fabricacin moldeada para la
cermica ceremonial y modelada para uso diario, su coloracin es
generalmente de color negro metlico con algunas variantes, su brillo
caracterstico se obtena humeando la vasija que previamente haba sido
pulida. En pequeas cantidades tambin se elaboraron cermicos de colores
claros. En la cermica se han plasmado muchas representaciones realistas
como animales, frutos y personajes, as como, escenas msticas.

La cultura Chim fue la mejor exponente de la orfebrera y metalurgia de
toda la regin costea del Per. Sus artesanos dominaron muchas de las
tcnicas utilizadas para moldear el oro, la plata y el cobre, y las ms diversas
aleaciones.
2.1.5. URBANISMO
Chan-Chan, la ciudad de barro ms grande de Amrica, fue la capital
poltica, administrativa y religiosa del reino chim. Se divide en tres secciones:
El rea monumental: en donde se edificaron diez ciudadelas y algunas
pirmides truncas.
El rea intermedia: donde viva la poblacin de cierto estatus social.
Los barrios: en los que se encontraban las viviendas del pueblo.

En la ciudadela de Chan-Chan, la impresionante capital del reino Chimor
se encuentra el PALACIO TSHUDI, construido aproximadamente en 1400, es
probablemente el ms conocido de todos los diez palacios de esta enorme
ciudad de barro. La nueva denominacin lo llama Palacio Nik An o Casa
Central, ya que habra estado dedicada al dios del mar Ni, y de all que su
vasta decoracin tenga preferentemente temas marinos.

Las caractersticas de este palacio son un referente del resto de
estructuras en la ciudad y probablemente constituyen uno de los ms finos
ejemplos de arquitectura Chim. La organizacin espacial del Palacio da
evidencia de una clara jerarqua social que se traduce en una concatenacin de
plazas y recintos que cumplan funciones administrativas y ceremoniales.
Existen 3 sectores: la zona sur, formada por una estructura en U que rodea una
gran plaza, la zona central, organizada en torno a una segunda plaza y la zona
sur, cerca de una gran poza de agua.

2.2. CULTURA CHINCHA
Los aguerridos Chinchas vivieron en el siglo XIV coincidentemente en
los tiempos del reinado de Pachacutec (1436-1478). Se desarroll en los valles
de Caete, Chincha, Pisco, Ica y Nasca, llegando su rea de influencia hasta
Arequipa. La vigencia de este reino fue desde los 900 d.C. hasta 1435 d.C., en
que fueron conquistados por Pachactec cuando Guavia Rucana reinaba en
Chincha.

Esta cultura ocup los valles de Chincha, Ica, Pisco y Nazca, en la actual
regin Ica. Su centro poltico o de gobierno estuvo en el valle de Chincha.
Aunque la cultura Chincha ocup bsicamente los valles mencionados, su
influencia lleg hasta parte de la regin Arequipa.

2.2.1. ANTECEDENTES
2
La Palabra Chincha proviene de Chinchay o Cinca que significa
Jaguar y Chinchaycamac, es creador del Jaguar. Chinchay fue el Dios
Tutelar de los Chinchas. Se llamaba as a los habitantes de los valles de San
Juan que adoraban al Chinchay. Este pueblo deca descender del jaguar, por lo
que eran aguerridos y dominadores; tenan por dios a Chinchaycmac. Esta
nueva cultura no slo se posesion del valle costero sino que subi a la sierra
de San Juan de Ynac y Alto Larn.

2.2.2. ESPACIO Y ECONOMA
La sociedad Chincha vivi de tres actividades: la agricultura, la pesca y
el comercio, siendo el comercio la actividad ms importante. A pesar de poseer
tierras frtiles, los alimentos no eran suficientes, por lo que los hombres de esta
cultura desarrollaron otras actividades econmicas.

Los Chinchas fueron grandes mercaderes, el corazn comercial estuvo
ubicado en la parte norte, en el lugar conocido como El Cumbe. Quizs hayan
sido de los primeros comerciantes del mundo, por una balanza que afirman la
utilizaban los antiguos chinchanos, sta se encuentra hoy en el Museo
Regional. Para practicar el comercio emplearon tanto la va martima como la
terrestre.


2
LA CULTURA CHINCHA SEGUNDA ETAPA: EL REYNO DE CHINCHA Y EL PERIODO INTERMEDIO TARDIO. Tomado de:
http://sunampe.com/la-cultura-chincha/segunda-etapa-el-reyno-de-chincha-y-el-periodo-intermedio-tardio/#sthash.rIk40k0l.dpuf
Los Chincha fueron los reyes del pacfico, lo recorran con sus
mercaderas en caballos de totora que salan del puerto de Tambo de Mora
para realizar su comercio martimo.

Llevaban productos agrcolas que luego intercambiaban con pueblos
norteos por piedras preciosas, oro y cobre. Se sabe que navegando habran
llegado hasta Ecuador.
El comercio terrestre se realiz a travs de camlidos sudamericanos.
Comercializaron con pueblos del Cusco y de Puno. De estas regiones
obtuvieron charqui (carne seca de llama), lana, cobre.

Por historia se sabe hoy que los Chinchas se destacaron tambin en la
agricultura ya que fueron los ms grandes agricultores que ha tenido el Per,
en consecuencia sus jardines colgantes son una realidad hasta hoy, prueba de
ello se encuentra en los valles interandinos como San Juan, Huaupiza, Ynac,
Chavin y Topar.

Muestra de sus habilidades agrcolas de construccin se conoce los
famosos jardines colgantes, que en lugares inaccesibles, sobre las peas y
faldas de los cerros se encuentran andenes incrustados armoniosamente y en
muchos casos se ven acequias perfectamente trazadas y usadas para el riego.

2.2.3. ORGANIZACIN SOCIAL
El gobierno de la cultura Chincha fue de tipo aristocrtico, es decir
estuvo a cargo de un grupo minoritario de nobles. Adems, fue un gobierno
autoritario y centralizado. A la cabeza se encontraba el seor o rey de Chincha.
Los Chincha desarrollaron una SOCIEDAD MILITARISTA.

Su sociedad estuvo conformada por diferentes grupos:
La nobleza, quienes ocupaban los cargos ms importantes.
Los sacerdotes, eran los intermediarios entre los dioses y los hombres.
El pueblo, integrado por comerciantes, artesanos, campesinos y pescadores.

2.2.4. LA MEDICINA
Por su cercana a Paracas, se cree que la medicina de Paracas ha
tenido su origen en Chincha, se ha encontrado restos de crneos trepanados
en Via Vieja en 1986, y en Aucar, distrito de Chavn en 1987. Asimismo se
han encontrado restos de crneos alargados en Sicpaylla. Se han encontrado
objeto de metal para trepanar en la bajada del Socorro en el distrito de Sunam.


BIBLIOGRAFA
Ruiz, E. Medicina Prehispnica Revista Medicina - Vol. 22 No 3 (54)
diciembre 2000. Pgs. 200 205.

Valcrcel, L. Historia del Per Antiguo. Tomo III: La historia de los incas
en las versiones de Cieza, Sarmiento, Garcilaso y Cobo. Editorial JMB.
1985. Pgs. 239 270.

LA CULTURA CHINCHA SEGUNDA ETAPA: EL REYNO DE CHINCHA
Y EL PERIODO INTERMEDIO TARDIO. Tomado de:
http://sunampe.com/la-cultura-chincha/segunda-etapa-el-reyno-de-
chincha-y-el-periodo-intermedio-tardio/#sthash.rIk40k0l.dpuf