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Haicai
CAMINHO DE UM HAIJIN
Texto e fotografias : Lucimar Levenhagen


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PREFCIO

No a primeira vez que algum me pede para apresentar um livro que fala sobre
poesia... E, como naquela vez, inicio comentando que li uma frase, em algum momento da
correria da vida, que questionava: existe vida sem poesia?
No cotidiano corrido, esquecemos o entusiasmo criador, a inspirao, o encanto. s
vezes, at mesmo perdemos o alento. Esquecemos que a poesia intrnseca vida, essencial
a cada um de ns. Com poesia, o lado das sombras de nossos medos tende a desaparecer.
No texto que segue, Lucimar Levenhagen nos apresenta o Haicai. Um poema japons
para falarmos muito com poucas palavras. Como ela afirma, o Haicai no tem idade, pode ser
escrito para e por qualquer faixa etaria. O segredo do Haicai e a simplicidade que ele traz na
sua elaborao: nada de rima, s utilizar palavras simples do dia a dia.
Talvez essa seja a dificuldade: somente usar palavras simples para demonstrarmos o
belo, o que nos chama a ateno na natureza, o que nos desperta a inspirao no dia a dia.
O poeta aquele que vive a poesia no cotidiano, a cada instante. Enxerga em cada
ato, a fora que pode ser expressa ou no pelas palavras.
Como daquela vez do primeiro prefcio, ainda fiquei surpresa com o convite e com
dvidas: como prefaciar um texto sobre poesia? De todas as minhas experincias com a
escrita, a nica que tive to prximo da poesia foi h muito tempo atrs, quando ainda
adolescente, ao escrever um ou dois pensamentos que poderiam ser adjetivados como poemas...
Mais uma vez, receosa de no estar ao alcance da tarefa, esqueci as sugestes de Lucimar
sobre a simplicidade do Haicai.
E ento, segui lendo as objetivas linhas... olhando as imagens... as linhas nas quais
Lucimar descreve a vida diria de forma simples, mas com riqueza de sentimentos. E, nos
mostra o caminho de um Haijin.
Para nos mostrar como construir os Haicais, Lucimar exercita o equilbrio, torna-se
porta voz de do real, de encontros, saudades e da percepo do que est ao redor. Desperta
a conscincia que todos ns podemos nos tornar Haijin, capturar o real, escrever sobre as
coisas que vemos no cotidiano, deixar as coisas falarem por si.
Ento Haijin Lucimar, parabns por nos mostrar, com clareza e simplicidade, como a
poesia pode se materializar no dia a dia!
Sigamos com duas de suas sugestes: vamos aprender a fazer Haicais, fazendo. E,
vamos compreender que o Haicai um poema em forma de sensao, registrando em palavras
simplesmente o que vemos.

Tania Amaro

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SAKURA (A flor da cerejeira, Sakura em japons
a flor smbolo do Japo.
A simbologia to intensa que o povo cultua e respeita
como a prpria bandeira japonesa ou o hino nacional.



http://mayaraon-line.blogspot.com.br/2012/04/flor-de-cerejeira-sakura.html
O haicai uma forma de canto. O canto existe desde o incio do cu e da
terra(FRANCHETTI et al., 1996, P. 09)

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UNIGRANRIO
UNIGRANRIO


INOVA
INOVA





Aos meus amigos do INOVA /UNIGRANRIO

A gente no faz amigos, reconhece-os.. No poderia ter muitos. No teria tempo
de cuidar de todos. E de amigos a gente cuida. Amigo a gente acolhe, a gente ama.
Vinicius de Moraes


Anna Paula Lemos
Edeusa de Souza
Joaquim Humberto
Lindonor Gaspar
Maria Rita Braz
Tania Amaro

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aijin a pessoa que faz haikai. Hai de haikai mais jin de pessoa.
Portanto, poeta. Mas um tipo um pouco diferente de poeta.
Por exemplo, haijin poeta de pouca ou quase nenhuma rima.
Embora, dentro do haikai as palavras conversem entre si, isso no acontece
necessariamente na ltima palavra de cada verso, mas l dentro, como se os
sons que ecoam brincassem de esconde-esconde.
Haijin no costuma usar palavras complicadas, de significados difceis ou
misteriosos.
Daquelas que nos obrigam o tempo todo a consultar o dicionrio.
O haijin escreve como a gente fala.
Como se estivesse conversando conosco.
Haijin no escreve sobre seus prprios sentimentos e pensamentos.
Escreve sobre as coisas. Simplesmente descreve o que v.
Deixa que as coisas falem por si. E elas falam.
Porque o tema o assunto do haikai, a natureza.
E a natureza oferece mais ensinamentos do que muitos mestres e livros juntos.
E muito melhor do que muitas teorias superelaboradas.
Haijin quem esquece de si mesmo ao olhar uma flor, uma estrela, um capim, o
movimento das folhas ao vento, ou a gota de orvalho que balana na ponta de
um galho.
Ou mesmo um dia de chuva, um mosquito, uma rvore seca.
Como se ele mesmo fosse uma dessas coisas.
O haijin no olha com a mente. No olha com o corao.
Haijin quem olha com olhos.
Como se nem seu corao nem sua mente nem ele mesmo estivesse ali.
E ao mesmo tempo ele est totalmente envolvido com cada coisa que ele olha.
Como se ele e a coisa olhada fossem um s.
Sem sentir. Sem refletir. Sem pensar. Sem inteno.
Ele apenas registra como se fosse uma mquina fotogrfica.
S que faz isso com as palavras.
Uns diriam que bvio.
Outros que difcil.
Todos esto certos.
Porem mais certo est o haijin.
Porque olha alm do bvio.
Alem do difcil.
Olha pra onde tudo, simplesmente, existe.

Alice Ruiz

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1- HAICAI, Trs linhas da mais pura poesia.



O haicai um poema japons para voc falar muito em poucas palavras. Para
ser mais exato em apenas trs linhas.
Sua estrutura mtrica peculiar, porm obrigatria. e para se escrever um
haicai precisamos de inspirao em primeiro lugar depois construir uma estrofe
de trs linhas no formato de 5-7-5 slabas sonoras ou seja, 17 slabas
poticas.

O haicai no tem idade, ele pode ser escrito para e por qualquer faixa etria.
O segredo do haicai a simplicidade que ele traz na sua elaborao: nada de
rima, s utilizar palavras simples do dia a dia e no h a necessidade de se ter
ttulo e devem-se evitar as metforas.

A cultura oriental faz aluso ao haicai como o momento mgico capturado pelo
clique de uma mquina fotogrfica ao registrar uma cena onde s o autor
(haicaista) viu, viveu e registrou o momento efmero, fugaz e presente que no
existe mais. Mas que foi apreendido poeticamente por ele e colocado no poema.
O haicai surgiu, no Japo, em pleno sc. XVI advindo de outro gnero literrio
/potico muito admirado pela cultura oriental que era o tanka.
Seu grande disseminador e cone Matsuo Bash.
Esse gnero literrio disseminou-se pelo mundo no sculo XX e cresce
vertiginosamente no sculo XXI.

Para comear a escrever haicais vale ter a mo algumas dicas. Lembrem-se o

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haicai registra somente o aqui e o agora. Apenas o que se v e sente.
Captura o real e no o imaginado.

Para se escrever um haicai preciso estar aberto a natureza e observar com
calma o movimento da natureza que nos rodeia e que muitas vezes passa
despercebido , ler muito, encontrar o belo no imperfeito e ser bem humorado
sem despencar para a piada ou cacofonia.

preciso valorizar as mutaes cclicas que a natureza passa, compreender
que o ser humano faz parte desse processo e que no estanque dela.
preciso ainda Perceber que somos parte do todo. E que essa percepo exercitada
nos ajuda a enxergar a vida de outra maneira e nos revela nosso lado sensvel,
poeta e autor.

Porm, para escrever esses poemas de trs linhas da mais pura poesia
necessrio ressaltar dois itens importantes: primeiro, que o haicai faz referncia
a observao da natureza o que vem a ser diferente de natureza humana. E
depois que ele nos convida a descrever a vida diria de forma simples mas com
riqueza de sentimentos.

Trs dicas para se escrever um haicai:

Descrio de cenas e sentimentos.
Objetividade, materialidade e concretude.
Linguagem concisa: escrever o suficiente.




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2- O haicai alm da sala de aula.


Para CLEMENT (2007), ensinar o haikai para jovens uma idia inovadora que
vale a pena introduzir como um tema cultural adicional, mas que exige um
grande esforo tanto da parte de quem ensina como de quem aprende. O primeiro
desafio, diz ela, explicar por que os alunos deveriam se interessar por um
conceito de poesia que pertence a uma cultura com a qual temos pouco
envolvimento, como a cultura japonesa.
Vencido esse obstculo, ensinar o haikai pode ter vrias finalidades tanto dentro
como fora da sala de aula.
Ela acrescenta ainda, que o haikai j importante s pelo fato de permitir
uma interao do aluno com a natureza, nessa poca de aquecimento global
sustentabilidade. Ao manter o foco em uma cena da paisagem, o aluno aprende a
observ-la,admir-la, am-la e explor-la para dela tirar a essncia e um momento
de reflexo. Alm disso, permite ao aluno usar todos os seus sentidos de forma
mais apurada e o estimula a compartilhar suas experincias e percepes
com as pessoas ao seu redor.




Pesquise, leia alguns autores brasileiros que escreveram sobre haicais:
Paulo Leminski, Alice Ruiz , rico Verssimo e Monteiro Lobato,Rodolfo Guttilla
dentre outros.



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Por fim, o haicai nos instiga a construir nosso prprio entendimento do mundo,
atravs do exerccio constante de observar atentamente a natureza e a vida
como um todo.
Lembre-se :
s se aprende a fazer haicais , fazendo .
o haicai um poema em forma de sensao.

3- Vamos tentar?

Abaixo, eu trago alguns haicais com imagens, que escrevi durante alguns raros
momentos de observao. Com o tempo voc ir perceber que a observao se
dar naturalmente.
Ao escrever haicais no obrigatrio que se tenha imagens, mas quando
existem, recebem o nome de haiga .Normalmente elas so feitas com a mesma
caneta e cores que os hajins escrevem os haicais, para preservar a delicadeza
da poesia.
A haiga (ilustrao) serve para dar sentido e complementar o haicai que tambm
um poema delicado e objetivo como citei anteriormente.. As fotografias que
tirei fazem o papel de haigas neste momento de aprendizagem, possuem o papel
pedaggico de ilustrar e colaborar aprazivelmente para a aprendizagem de
escrever haicais.


Pense nisso: Simplificar e concentrar ao mximo Ikko Tanaka


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nuvens gigantes
estrada de cho seco
verde em questo.




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tormenta no cu
chuva anunciada
sono presente.






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laranjas no p
cada qual tem seu lugar
troncos disformes







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jaqueira frgil
raios entremeados
raiz profunda.







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firmamento azul
coqueiros ladeados
paz infinita.













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mata fechada
caminho dividido
Onde levar ?






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o vento toca
o rosto j cansado
e a paz se faz .










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a flor desnuda
ancourada pelas folhas
mira o universo.















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ninho vazio
desfeito pelo vento
vida que segue.








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http://josmair.blogspot.com.br/2010/09/passaro-na-gaiola.html




pobre pssaro
canto trancafiado
dia de finados.









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Referncias bibliogrficas:

BASH, Matsuo. Palhas de arroz. So Paulo: Aliana Cultural Brasil-Japo, 1994.
GUTTILLA, Rodolfo. Uns e Outros: Poemas 1985-2005 FNDE
PNBE 2006 So Paulo: Landy Editora
CAMPOS, Haroldo. In: Haicai: homenagem sntese. A Arte no Horizonte do Provvel e
outros ensaios. 4. ed. So Paulo: Perspectiva, 1977.
CLEMENT, Rosa. Entrevista eletrnica concedida a Alvaro Mariel Posselt. Curitiba, 14 e 28
mai. 2007 e 22 jun. 2007.
FRANCHETTI, Paulo; DOI, Elza Taeko; DANTAS, Luiz. Haikai. So Paulo: Editora da
Unicamp, 1996.
ODA, Teruko; HANDA, Francisco. Introduo ao Haicai. So Paulo: Grmio Haicai
Ip/Aliana Cultural Brasil-Japo Editores, 1994.
RUIZ,S. Alice. Jardim de Haijin Ilustraes F So Paulo :
Iluminuras, 2012 .il.

Referncias eletrnicas

Caqui - Revista Brasileira de Haicai. Artigo sobre H. Masuda Goga, mestre de haicai. So
Paulo, 2007. Disponvel em http://www.kakinet.com/caqui/goga.shtml. Acesso em 11 abr.
2013
Caqui - Revista Brasileira de Haicai. Artigo de Jos Marins sobre Helena Kolody, pioneira do
haicai, de 17/12/04. So Paulo, 2004. Disponvel em http://kakinet.com/caqui/kolody.php.
Acesso em 29 jun. 2013.
Caqui Revista Brasileira de Haicai. Artigo Ao professor, em O que haicai, de
24/08/02. So Paulo, 2002. Disponvel em http://www.kakinet.com/caqui/nyumon40.htm.
Acesso em 05 jul. 2013.
CLEMENT, Rosa. O Haicai e Suas Teorias. Manaus, 2004. Disponvel em
http://www.sumauma.net/haicai/haicai-teoria.html. Acesso em 10 jul. 2013.



Pequeno Glossrio para iniciantes

HAIGA. Pintura de carter abstrato, com um Haicai nela escrito;
HAIJIN. Poeta que cultiva Haicais;
HAICAI. No Japo moderno, a palavra usada num contexto mais amplo, para
referir-se tanto ao "haikai no renga" quanto ao "haiku". Mas, no Brasil, adotou-se
desde o comeo a palavra "haikai" em razo do carter cacofnico de "haiku". Depois
da reforma ortogrfica que retirou a letra "k" do alfabeto, passou-se a grafar
"Haicai, da maneira que adotada hoje nos dicionrios;
HAIKU. Neologismo (HAIkai + HokKU) criado por Shiki, no sculo XIX, para designar
o poema independente de 5-7-5 slabas poticas;
HOKKU. Originalmente, na renga, a primeira estrofe do poema com 5-7-5 slabas
poticas, que mais tarde se tornou um poema independente, contendo o termo de
estao e a palavra de corte;
KIGO. Termo de estao. Palavras e expresses que esto tradicionalmente ligados
a uma determinada estao do ano;
MATSUO BASH. Matsuo Bash, ou simplesmente Bash, foi o poeta mais famoso
do perodo Edo no Japo. Durante sua vida, Bash foi reconhecido por seus
trabalhos colaborando com a forma haikai no renga
RENGA. Poema de estrofes alternadas de 5-7-5 e 7-7 slabas poticas, geralmente
compostos por dois ou mais poetas. composta de 36, 50, 100, 1000 ou mais
estrofes.
SAKURA. A flor da cerejeira, Sakura em japons a flor smbolo do Japo. A
simbologia to intensa que o povo cultua e respeita como a prpria bandeira
japonesa ou o hino nacional.

TANKA. Estilo de poesia japonesa. Literalmente tanka significa "poema curto"
(tan - curto, breve; e ka - poema ou mscia) e formada por 31 slabas (versos
de 5 - 7 - 5 - 7 - 7 slabas respectivamente).
Segundo textos essa forma de poema tornou-se uma coqueluche nos anos
de 1186-1339, no Japo.A forma potica ficou to disseminada que passou a ligar-
se a outras estrofes da mesma medida, somando centena de versos. E a nova
forma passou a chamar-se "renga" e, em seguida, "renga haikai, ou "renku".


Lucimar Levenhagen Alarcon da Fonseca

Nasci em uma famlia de me descendente de alemes e pai ndio. Do lado materno, aprendi a
disciplina e o culto aos livros. Do lado paterno, a valorizao da natureza e dos animais.
Dessa miscigenao, nasceu uma mistura de tambor, violino e agog que no deixa ningum
parado. Cresci e depois de fazer escolhas, me formei em Letras - Lngua Portuguesa/Lngua
Inglesa e Literaturas Portuguesa e Inglesa. Esse fascnio pela comunicao humana me levou
Lngua Brasileira de Sinais. Especializei-me no Instituto Nacional de Educao de Surdos e esse
aprendizado, de ouvir o silncio e interpretar os sinais gestuais visuais, perpassam minha
experincia como professora de Informtica na Educao Especial e Inclusiva, nas redes
pblicas e privadas. Especializei-me ainda em Tecnologia Educacional e como Design Instrucional
para EaD Virtual.
Alm disso, sou curadora de contedos de uma plataforma de aulas interativas e digitais
planejadas para a maior rede pblica de ensino da Amrica Latina, onde coordeno uma equipe
de designers de recursos educacionais abertos. Fao doutorado na Universidad Nacional de
Rosrio/Argentina, em Cincias da Educao. E desde 2011, integro o Ncleo de Formao
Geral/INOVA da UNIGRANRIO, onde coordeno tambm o NuPI Ncleo de Prticas Inclusivas,
da mesma instituio.
Tenho um casal de filhos, parceiros e cmplices, e cachorros que s faltam falar, diria at
que eles parecem entender essa pessoa que veio sem bula, que ama e tem f na vida. Afinal,
como diria Paulo Leminski, um grande haicasta brasileiro, isso de querer ser exatamente o
que a gente ainda vai nos levar alm.
INVERNO DE 2013


http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.pt
Crditos texto e imagens: Lucimar Levenhagen