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Antgona de Sfocles.

Gua de lectura
1. SFOCLES
Segn el Mrmol de Paros, podemos situar el nacimiento de Sfocles hacia el ao
497/6 Pertenec!a a una de las familias ms distinguidas de "tenas Su #ida est inmersa en la
de su ciudad, participando en las acti#idades pol!ticas, siendo por lo menos una #e$ estratego
en la guerra de Samos, % otra administrador de los fondos p&licos, pero su actitud pol!tica est
carente de partidismos, segn se puede deducir " diferencia de otros hom&res de letras de su
'poca, residi siempre en "tenas % solo a&andon la ciudad cuando tenia (ue prestarle un
ser#icio p&lico So&re la fecha de su muerte, haciendo caso a la Vita de )ur!pides, cuando en
4*+ a, "ristfanes represent Las Ranas, Sfocles %a ha&!a muerto
)n cuanto a sus relaciones con el p&lico ateniense, Sfocles gan rpidamente % logr
mantener siempre su fa#or )n su -u#entud recit personalmente % sus participaciones en la
escena (uedaron en el recuerdo de los atenienses Pronto a&andon la actuacin,
seguramente por las e.igencias del arte de actor
So&re su participacin en la pol!tica ateniense,Sfocles no fue nunca un hom&re de
armas pero s! actu como cual(uier honrado ateniense del montn Ms importante fue su
acti#idad en la comisin de finan$as del )stado
/os sa&ios ale-andrinos atri&u!an a Sfocles un total de 012 o 02* o&ras pero en
realidad solo son seguros 004 t!tulos de los cuales solo se conser#an siete dramas, al igual
(ue en )s(uilo, ms un drama sat!rico /as siete o&ras (ue se conser#an son3 Ayax, Antgona,
Traquinias, Edipo Rey, Electra, Filoctetes y Edipo en Colona 4citadas cronolgicamente5
Antgona es la segunda en antig6edad de las conser#adas % su representacin pudo tener
lugar hacia el 441 a, 7unto a Edipo Rey % Edipo en Colona constitu%e una especie de trilog!a
inspirada en el llamado ciclo te&ano 4 mitos % temas relacionados con )dipo, re% de 8e&as5
2. RESUMEN
)n la ciudad de 8a&as ha ocurrido una nue#a desgracia /os herederos del desgraciado
ltimo re%, )dipo, )teocles % Polinices, se han dado muerte rec!procamente, luchando por el
trono de la ciudad "s!, "nt!gona e 9smene, tam&i'n hi-as de )dipo %, por tanto, hermanas de
estos dos, han (uedado solas )l t!o de am&as, ,reonte, se al$a como nue#o re%, ordenando
como primera medida, al llegar al trono, enterrar como era costum&re a su so&rino )teocles,
por considerarlo -usto merecedor de un funeral al ha&er muerto en defensa de su )stado: al
otro, Polinices, ordena de-arlo al aire li&re, pues, al considerarlo traidor para con su patria, cree
(ue es -usto (ue sea pasto de las &estias )nterrarlo supon!a la pena de muerte
"nt!gona, ofendida, siente la orden como un agra#io para con ella, su hermano % su
estirpe ;ecide enterrarlo an sa&iendo (ue le ha de ser dada muerte 9smene no la sigue %
"nt!gona la paga con el desprecio <na #e$ ha enterrado el cad#er, "nt!gona es descu&ierta %
lle#ada a palacio, donde un enfurecido ,reonte la sentencia a muerte % lle#ado por la clera %
la so&er&ia, condena a 9smene tam&i'n =sta siente la culpa de no ha&er a%udado a su
hermana, acepta su muerte: "nt!gona la #uel#e a recha$ar % se -acta en la cara de 9smene
>inalmente, slo "nt!gona ser e-ecutada: para ello es encerrada en una cue#a aislada
)l hi-o de ,reonte, ?emn, prometido % enamorado de "nt!gona, pretende hacer ra$onar a su
padre pero no lo consigue ?emn hu%e encoleri$ado
)l adi#ino % sa&io 8iresias, profeti$a a ,reonte una muerte en su familia, en caso de (ue
no repare el agra#io (ue ha hecho a los dioses al ordenar la no sepultura de Polinices % la
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muerte de "nt!gona 8emeroso % aun(ue mu% a su pesar, el re% decide li&erar a "nt!gona
,uando llega a la cue#a, "nt!gona aparece ahorcada " su lado, ?emn llorando =ste escupe
a su padre % se da muerte ,reonte recoge el cad#er % desesperado al #er cumplidos los
#aticinios del #ie-o sa&io, se dirige a palacio, donde se encuentra a su esposa muerta, la cual
se ha&!a suicidado al sa&er la muerte de su hi-o ?emn "ntes de morir, le desea todo el mal a
,reonte, culpndole de la muerte de sus dos hi-os, uno sacrificado como ofrenda a los dioses
con #istas a ganar una guerra % otro, muerto por la necedad de re%
,reonte (ueda desconsolado % (uiere ser dado muerte /os #ie-os sa&ios, le indican
(ue antes de morir, de&e hacerse cargo de sus de&eres3 honrar a los muertos de su familia %
atender los asuntos de )stado
3. TEMAS
3.1. EL TEMA PRINCIPAL
)l tema central, en torno al cual gira la o&ra, ser!a la dis%unti#a (ue se plantea un ser
humano, cuando de&e elegir entre cumplir las le%es di#inas o acatar las le%es dictadas por los
hom&res 4le%es de la ,iudad5
"m&as posturas aparecen sostenidas por distintos persona-es "s!, tenemos a la
protagonista, "nt!gona, (ue defiende por encima de todo el cumplimiento de las le%es di#inas
)sta #aliente hero!na defender las le%es dictadas por los dioses %, en concreto, por los dioses
de a&a-o, como dice la o&ra, los dioses del ?ades o 9nframundo, puesto (ue el pro&lema se
desencadena a ra!$ de la muerte de su hermano % la prohi&icin posterior de darle sepultura
;e este modo, ella ser la (ue desaf!e las le%es de la ,iudad para honrar a a(uel (ue por ser
un familiar de&e respeto
)n la posicin opuesta, se encuentra ,reonte, el reci'n nom&rado re%, tirano de la
ciudad de 8e&as, el cual defiende (ue de&e ser la ,iudad 4 la le%5 lo (ue prime so&re todas las
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cosas, de manera (ue todas las acciones de los ciudadanos de&en ir en pos del &ien de la
patria, an cuando se de&a ol#idar la honra familiar para acatar las rdenes de a(uel (ue
go&ierna el )stado, (ue en este caso es 'l mismo
3.2. LOS SUBTEMAS ( O TEMAS SECUNDARIOS)
" la som&ra del tema principal, la o&ra hace referencia a una serie de su&temas (ue nos
aportan una #isin &astante clara de lo (ue podr!an ser ciertos aspectos de la sociedad griega
de la 'poca, tal como por e-emplo, el papel de la mu-er dentro de la misma "s!, podemos
esta&lecer los siguientes su&temas, los cuales #an a estar defendidos por diferentes persona-es
o por el coro3
ARISTOCRACIA FRENTE A ANARQUA: en oposicin a la postura de "nt!gona, a la
(ue ,reonte tacha de anar(uista, aparece en propias pala&ras del re% la defensa de un
go&ierno autoritario, (ue dicte la normas a seguir % se alce como so&erano (ue haga las
#eces de gu!a para el pue&lo: un pue&lo considerado, por tanto, incapa$ de seguir slo
el camino correcto
VISIN DE LA MUJER3 en las pala&ras (ue ,reonte dirige a su hi-o ?emn o en las
pala&ras de ,reonte contra la propia "nt!gona se puede entre#er la #isin tan negati#a
(ue la sociedad griega ten!a de la mu-er "s!, como de-a refle-ada la o&ra, la mu-er era
considerada poco ms (ue un o&-eto del cual slo se espera&a o&ediencia u (ue fuera
f'rtil para dar a lu$ a muchos hi-os /a mu-er era considerada inferior en todos los
sentidos, considerndola incapa$ de go&ernar un )stado, como de-ar &ien claro
,reonte )ra considera ruin e incluso me$(uina @uedar por de&a-o de una mu-er era
(uedar como el ser ms &a-o
VISIN DEL DINERO: el dinero ensucia a las gentes con sus ef!meras promesas de
grande$a % lle#a al hom&re incluso a ser infiel a su madre patria =sta ser!a la #isin (ue
se refle-a en la o&ra en &oca de ,reonte, el cual le echar!a en cara, primero al guardin
mensa-ero de las malas noticias % despu's al #ie-o adi#ino, el ha&erse de-ado ensuciar
las manos % el cora$n con regalos metlicos, a&andonando los de&eres para con el
)stado /o (ue ,reonte #endr!a a decir pues, es (ue la gente de a pie, tales como un
simple soldado o un adi#ino, pertenecen a una naturale$a &a-a, (ue se de-a corromper
con facilidad
OMNIPOTENCIA DEL GOBERNANTE: ,reonte defiende ante todo (ue, puesto (ue 'l
es el so&erano, 'l dicta las le%es %, puesto (ue tal es su posicin, 'l es la ,iudad, pues
es su m.imo representante Aiene a defender, por tanto, de nue#o la aristocracia antes
mencionada, alegando (ue el go&ernante no es slo sa&io, sino el ms sa&io % (ue sus
decisiones de&en ser, pues, acatadas % tomadas como -ustas % #erdaderas, sin lugar a
ningn cuestionamiento
EL PAPEL DEL DESTINO: )s un elemento secundario )l destino (ueda refle-ado en la
actitud de las dos hermanas "nt!gona e 9smene 9smene en su condicin de mu-er cree
(ue no puede pelear contra los hom&res ni sus designios )n sus pala&ras se #e (ue
e.iste un cierto conformismo por su parte, (ue no puede hacer nada contra las le%es de
los hom&res % (ue tampoco piensa re&elarse ante ellas )l destino ha (uerido (ue las
cosas fueran as!, % no piensa plantear &atalla ante las rdenes de ,reonte Por parte de
"nt!gona, el destino le ha puesto ante la prue&a de defender sus creencias, sus
principios, % ante ello no #a a dudar en deso&edecer las rdenes de ,reonte, aun(ue le
cueste la #ida
OPOSICIN A LA TIRANA3 "nt!gona se pone a&iertamente a las rdenes dictadas por
,reonte % &a-o sus pala&ras se esconde o se de-a entre#er la posicin defendida por
muchos griegos de la 'poca, cr!ticos de la tiran!a % opuestos a ella ,omo de-a claro
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este persona-e, la tiran!a pod!a hacer % deshacer % al concentrar todo el poder en unos
pocos, los dems calla&an por miedo a la reprimenda o castigo llegado desde la 'lite
4. ASPECTOS FORMALES
)s el introductor del tercer actor
"&andona la moda de la trilog!a
Bo le interesa mostrar el poder di#ino, sino (ue centra su atencin en el indi#iduo (ue
de&e actuar siempre % llegar hasta las ltimas consecuencias /o importante es la
accin de los persona-es, faltan grandes coros e.plicati#os % largos pasa-es narrati#os
)l h'roe de Sfocles es un h'roe real, me$cla del &ien % del mal, es el (ue domina la
escena con su no&le$a, con su falta de medida, con su #iolencia Sfocles es ante todo
un creador de caracteres
Parece ser (ue el estilo de sus primeras o&ras era pomposo, pas despu's por un estilo
preciosista, para llegar a un estilo calificado de natural, este es el (ue encontramos en
las o&ras conser#adas )l lengua-e no es grandilocuente, puede ser colo(uial, pero
nunca #ulgar
)s un maestro en los dilogos #erso a #erso en los (ue consigue gran efecti#idad
. ESTRUCTURA
0 C)l Prlogo3 ;ilogos entre las dos hermanas, "nt!gona e 9smene
1 C /a Prodos 4)s la 0D inter#encin del coro en escena cantando la #ictoria de 8e&as frente
a Polinices % sus aliados los argi#os5
2 C /os episodios3 ?a% cinco episodios )s cuando inter#ienen los persona-es en la escena %
donde se enfrentan por los conflictos trgicos en dilogos contrapuestos
Se intercala un episodio con una parte coral o estsimo para ali#iar la tensin de la accin
entre los persona-es 9nter#iene el guardin en los dos primeros para ser#ir de relato a la accin %
traer presas a las dos hermanas )n el 2E se enfrentan el padre % el hi-o % se enemistan )l 4E es la
despedida de la #ida de "nt!gona % el +E, es el cl!ma. ms tenso con el adi#ino % el #aticinio de la
muerte del hi-o % de las desgracias familiares de ,reonte
4 C /os estsimos3 Son el recitado po'tico del coro, solo en la escena, e.presando
refle.iones profundas so&re el destino humano ?a% cinco tam&i'n Aan entre los episodios
+ C )l =.odo3 ;esenlace trgico del triple suicidio % castigo final de ,reonte )s el mensa-e
final pronunciado por el corifeo tras el arrepentimiento de ,reonte /a narracin corre a cargo del
mensa-ero (ue narra los tres suicidios
!. PERSONAJES
"B8FGHB", hi-a de )dipo
9SM)B), hi-a de )dipo
,I)HB8), re%, t!o de "nt!gona e 9smene
)<IF;9,), reina, esposa de ,reonte
?)MJB, hi-o de ,reonte
89I)S9"S, adi#ino, anciano % ciego
G<"I;9KB
M)BS"7)IH
,HIH, ancianos no&les de 8e&as,
presididos por el ,orifeo
". INFLUENCIAS POSTERIORES
/a o&ra de Sfocles ha sido reinterpretada por otros autores posteriores de todas las 'pocas
tanto &a-o la forma teatral 4 por e-emplo, en el siglo LL destacan las #ersiones del cataln
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Sal#ador )spriu, de Mertolt Mrecht o de /eopoldo Marechal5 como &a-o la forma musical con
#ersiones de GlucN o de Schu&ert
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