Adyashanti - citate

Mintea poate accepta sau nega c tu eti Trezirea, dar in orice caz, nu poate nelege cu
adevrat. Aceasta nu poate cuprinde. Gandul c nu poate intelege ceea ce este dincolo de
gand.
Iluinarea inseana a te trezi spre cee ce esti cu adevarat si apoi a !i Aceea.
Iluinarea este, in !inal, niic ai ult decat starea naturala de a !i.
Adevrul este singurul lucru peste care vei da vreodat si care nu are nici o agend.
"el ai are o#stacol n calea Trezirii este credina c este ceva rar.
$u crede c Iluinarea te va !ace special%&, nu te va !ace. 'ac te sii special n vreun
!el, atunci trezirea n-a aprut. A nt(lnit o ulie de oaeni care cred c sunt
iluinati i trezi pur i siplu pentru c ei au avut o e)perien !oarte deose#it-istica-
spiritual. *i poarta Iluinarea ca o insigna de onoare pe (neca lor. *i stau printre
prieteni i vor#esc despre cat de trezi sunt savur(nd ca!ea la o ca!enea. "e-i auzant
despre Iluinare este c atunci c(nd este autentica, nu este nieni s-o pretinda.
Iluinarea este !oarte ordinara+ nu este niic special. Mai degra# dec(t sa te !ac ai
special, te !ace ai putin special. Te planteaza drept n centrul unei inunate uiline i
inocene. ,ricine altcineva te poate sau nu nui iluinat, dar atunci c(nd eti iluinat,
ntreaga noiune ori cineva care este iluinat devin ari glue. *u !olosesc cuv(ntul
Iluinat tot tipul+ nu sa te indrept spre, ci dincolo de el. $u te #loca n Iluinare
-n o o#inuit cauta li#ertatea prin Iluinare. -n o iluinat e)pri li#ertatea prin a
!i ordinar.
'e ndat ce intea are o agend i decide ce tre#uie s se schi#e, inseana irealitate.
.iaa nu are nevoie sa decida cine este corect i cine greete. .iaa nu are nevoie sa stie
druul /drept0 pentru c se indreapt acolo oricu.
'ac pre!eri !u peste !oc apoi ridica-te acu i pleac.
1entru ca nu intenionez s par!uez #rcintea intii tale cu alte cunotine
urdare de !uningine.
$u, a altceva n inte.
Astzi eu in o !lacr n (na ea st(ng i o sa#ie n dreapta ea.
$u va !i nici un control al avariilor astzi.
1entru ca 'unezeu are che! sa-ti 2e!uiasca #ogiile si sa te dez#race violent
intr-o asa o saracie de-ti tai rasu!larea iar tot ce-ti va raane va !i doar o tendinta de a
straluci.
'eci nu doar sta n 2urul !lacrii su!ocandu-te in intea ta.
1entru ca acesta nu e c(ntec de !oc de ta#ara, sa dori antrat !ara ratiune in el.
3ari acu n spa iul dintre g(nduri i iei din acest vis nainte sa ard nai#ii locul din
teelii
Adevrul este c esti de2a ceea ce cauti.
* tipul s !aci 2etoanele nuerar, pune-ti ideile i convingerile pe as.
.ezi cine are cea ai #una (n, tu sau isterul care te str#ate4
* tipul s-ti cureti panto!ii de izeria intii, des!a sireturile care-ti in preun
nchisoarea i legna-ti degetele de la picioare n a#is.
,dat ce ai pus totul pe as, odat ce toti #anii au disparut i #uzunarele-ti sunt pline de
aer, tot ce ti-a ai raas de pariat esti tu.
"ontinua, urca pe var!ul de cati!ea de pe asa cu cea ai are iza
1une-te ca pariu.
-it-te n ochii lui 'unezeu i, pentru acar o data in viata ta, pierzi0
Tot ce-i necesar s trezesti catre tine ca goliciune radianta ale 3piritului este sa opresti
cautarea a ceva ai ult, ai #ine sau di!erit, i sa-ti intorci atentia inautru spre acea
tacere trezita care esti.
Iluinarea est un proces distructiv. $u are niic de a !ace cu a deveni ai #un sau a !i
ai !ericit. *ste departarea de neadevar. *ste a vedea prin !atada predinderii. *ste
copleta eradicare a tot ceea ce a iaginat a !i adevarat.
5a nceput apare ca disparitie, ureaz devenirea.
'ar priveste ai aproape i vei vedea c e)ist nuai sclipiri de !ulger pe cerul gol.
6ealiza, adesea chiar #rusc, ca senzatia noastra de *u, care a !ost !orata si construita
din ideile, credintele si iaginile noastre, nu sunt chiar cine sunte noi. $u ne de!inesc,
nu au centru.
Modul lor de perceptie se schi#a #rusc si se trezesc !ara vreun sentient de separare
intre ei si restul luii.
Teaa este !oarte des parte din druul spiritual. "and oaenii stau si editeaza e destul
de coun ca teaa sa rasara la un oent dat.
Adevarata editatie nu este despre a stapani vreo tehnica ci despre a renunta la control.
Adevarata editatie este a renunta la anipularea e)perientei.
"ea ai intia intre#are care are si cea ai are putere spirituala este 7 /"e 8 "ine
sunt49
5i#ertatea ultia !ata de ego-ul non-e)istent e ca de !apt este irelevant.
Adevarata inia a tuturor !iintelor uane este iu#irea a ceea ce este.
Acu, nu credeti ca Trezirea este s!arsitul. Trezirea este s!arsitul cautarii, s!arsitul
cautatorului, dar este inceputul vietii traite din adevarata ta natura.
"and chiar incepe sa vede cine crede ca sunte, deveni !oarte predispusi.
Marea #ariera spre Trezire este credinta ca este ceva rar.
5uina "onstiintei nu are o inte de razgandit sau alter-orice. $u e)ista un sentient ca
orice tre#uie schi#at, dar de schi#at, schi#a.
"and stai in tacere si iaginea ta despre tine dispare, iaginea ta despre lue dispare si
ideile tale despre altele dispar, ce ai raane4 , luinoasa, o radianta goliciune care
este pur si siplu ceea ce esti.
Inerent in ipulsul de li#ertate, este insecuritatea. Ipulsul de li#ertate vine din a!ara
intii si datorita acestui lucru, !ace intea sa se sita !oarte nesigura. Ma2oritatea
cautatorilor spirituali se departeaza de aceasta nesiguranta cautand si luptand pentru un
aret o#iectiv spiritual. Asta !ac ei pentru a evita sa se sita nesiguri.
Tinta invataturii ele este Iluinarea-trezirea din starea de vis a separarii n realitatea lui
-nu. 1e scurt, invatatura ea este a)ata pe realizarea a ceea ce esti.
"e vor#esc e enit sa te zdruncine in a te treazi, nu sa-ti spuna cu sa visezi ai #ine.
$ieni nu ne poate da ceea ce sunte de2a. $u ar !i teri#il daca cineva ti-ar putea da
ceea ce esti4...pentru ca daca ar putea sa-ti dea, ar putea si sa-ti ia.
"e sunt de !apt4 1artea !ruoasa...este ca nieni nu ne poate spune cine sunte. $ieni
nu ne poate spune. $u intr-un od care sa !ie satis!acator noua. Adevarata noastra natura
se auto-autenti!ica. "and da peste natura noastra adevarata, ea se autenti!ica pe ea
insasi. "eva in noi stie. Asta...este ce s-a tot cautat, dorit. Asta este. 'e o#icei, nu este la
ce ne astepta...
Meditatia este rochia %costuul& in repetitia pentru oarte.
Adevarata Inteligenta nu deriva din gand. Adevarata Inteligenta !oloseste gandul.
,aeni spirituali pot !i unii dintre cei ai violenti oaeni pe care-i vei nt(lni vreodat.
'e o#icei, ei sunt violenti cu ei nsisi. In od violent ncearc s-si controleze intea,
eoiile lor i trupurile lor. Acestia devin suprati cu ei nii i se #at%consua& pentru
ca nu s-au ridicat p(n la ideea intii lor condiionate despre ce cred Iluinarea a !i. $ici
unul nu a devenit li#er vreodat prin aceast violen. 'e ce se !ace c at(t de puini
oaeni sunt cu adevrat li#eri4 'eoarece ei ncearc s se con!oreze ideilor,
conceptelor i credinelor n capetele lor. *i ncearc sa a2unga in 6ai concentrandu-se.
'ar li#ertatea este despre starea natural, e)presia spontana si ne-auto-constienta a lui A
!i. 'ac vrei s-l gsesti, o#serva c nsi ideea de 0cineva care este n control0 este un
concept creat de inte. : un pas napoi n necunoscut.
, totala acceptare a ta aduce o totala trascedere a ta.
Tre#uie s vrei s tii adevrul ai ult dec(t vrei s te siti sigur pentru a te trezi pe
deplin la !aptul c tu esti niic altceva dec(t Trezirea in sine
Introspecia lui ;uddha n calea de i2loc nu este pur i siplu despre un echili#ru ntre
e)tree. Aceast nelegere convenional rateaz revelaia ai pro!und a odului-de-
i2loc ca !iind nsi natura Iluinarii ne-e)celata%de nei#unatatit&. "alea de i2loc
este o invitaie la a pi dincolo de nirvana i sasara i pentru a realiza intea nenscut
a lui ;uddha chiar n i2locul a tot.
'aca vrei sa cunosti ceva, du-te in alta parte. 'aca vrei sa de-cunosti totul, atunci aseaza-
te si asculta.
Iu#irea se isca !ara vreo agenda%scop&. 'oar isca pentru ca este natura ei sa iste.
Adevarul nu raspunde la niic. Adevarul *3T* Totul<
3u!erinta are nevoie de conspiratia ta+ are nevoie de a2utorul tau. :ara rezistenta ta,
su!erinta nu poate supravietui.
Asta-i despre viata, nu despre noi
Multi cuttori spirituali raan 0#locati0 n goliciune, n a#solut, n transcenden. *i se
aga de !ericire, pace sau indi!eren. "(nd dispare otivaia auto-centrat pentru via,
ulti cautatori devin indi!ereni. *i vd per!eciunea a tot ce e)ist i nu vd nici un
otiv pentru a !ace niic, inclusiv gri2a pentru ei nii sau altele. *u nuesc acest
lucru0lu(nd un re!ugiu !als0 *ste o !oarte su#til capcana egoic+ este o !i)are n a#solut
i in toate !orele incontiente de ataaent care se pretind ca eli#erare. 1oate !i !oarte
di!icil s trezeti pe cineva din aceast !i)atie iluzorie deoarece literalente el%ea& nu are
nici o otivaie pentru a iesi din ea. ;locat ntr-o !or de indi!eren divin, ast!el de
oaeni cred c au a2uns la partea de sus a untelui atunci c(nd de !apt ei se ascund la
2utatea druului, pe panta acestuia.
Iluinarea nu nsean ca cineva ar tre#ui s dispar pe taraul transcendenei. A !i
!i)at n a#solut este pur i siplu la polul opus !at de a !i !i)at n relativ. "u aparitia
iluinrii adevrate, apare o e)traordinar nastere de Iu#ire ipersonal i nelepciune,
care niciodat nu se !i)eaza n vreun tr( de e)perien. 1entru a te trezi la perceperea
a#solut este pro!und i trans!orator, dar pentru a te trezi din toate punctele !i)e de
percepere este na teriea adevratei nondualitti . 'ac Golul nu poate dansa, nu este Gol
adevrat. 'ac luina lunii nu inund pustiul cer de noapte i nu se re!lect n !iecare
pictur de ap, pe !iecare !ir de iar#, apoi tu eti singurul care priveste la propriul vis
gol. *u spun, trezeste-te< Apoi, inia ta va !i inundat de o Iu#ire pe care nu poti s-o
cuprinzi.
5a#irintul de !iloso!ie spiritual i teologiile sunt doar un g(nd n .id.
Ti-ai dat vreodata seaa ca Il cauti pe 'unezeu cu ochii 5ui4
Iti poti iagina daca realizezi ca nu esti deloc o pro#lea de rezolvat4 Iagineaza-ti ca
stii ca orice ti-ar spune alt!el este doar o iscare a gandului in intea care spune /,rice
este, nu este cu ar tre#ui sa !ie9. 'eci, cel ai are act de copasiune incepe dinautru.
3i cand !iinta nu ai este privita ca o pro#lea, aceasta se nueste9pacea ce trece de
orice intelegere9
"e ar !i dac ai renunta la orice !ora de control i orice pornire ai avea, pana la cele
ai neinsenate !ore de a controla orice, oriunde, inclusiv orice s-ar putea nt(pla cu
tine n acest oent4 'ac ai putea s renuni la control, a#solut, total i coplet, atunci
ar !i o !iinta spirituala li#era.