punto de partida (encuentro y enamoramiento) y el mismo punto de cierre (feliz matrimonio). Entre estos dos acontecimientos se produce un hito extratemporal en el que se suceden las diversas peripecias (rapto, naufragio, cautiverio, etc.). Hay referencias temporales (minutos, horas, das) pero son tan solo convenciones formales no conllevan ning!n cam"io externo o interno ni forman, en con#unto, un c$mputo de tiempo realista. %o es el tiempo, sino el azar o el destino el que verdaderamente precipita la acci$n y enlaza un suceso con otro (E#. La herona es raptada de repente por unas piratas que la llevan a un pas le#ano donde un sirviente que casualmente los encuentra la compra como esclava para su adinerado amo). Espacio abstracto Los h&roes son llevados por el azar de un lugar a otro, por lo que el transfondo geogr'fico de la novela es muy amplio y variado ((recia, )ersia, *enicia, +a"ilonia, etc.). ,in em"argo, salvo referencias anecd$ticas (E#. alg!n animal ex$tico), no se descri"en las caractersticas y costum"res propias de cada pas ni se nos ofrece una imagen de con#unto de estos lugares. Hroe inmutable, pasivo y aislado La caracterstica fundamental del h&roe y la herona de la novela griega es su inmuta"ilidad. Los h&roes son constantemente sometidos a prue"as (peligros y tentaciones) que amenazan sus virtudes (no"leza, valenta, fuerza, etc.) y el amor entre am"os (castidad y fidelidad) sin conseguir nunca cam"iar su elevada naturaleza. -uando finalmente logran casarse, son exactamente iguales que al principio de la novela, tanto espiritualmente (identidad) como fsicamente (edad). La heroicidad se centra, por tanto, en la capacidad de los protagonistas de permanecer fieles a si mismos y al ser querido. )or otro lado, el azar, como instigador de la trama y de la acci$n de la novela, mengua la capacidad de iniciativa del h&roe. El cam"io de pases al que se ve expuesto le convierte, adem's, en una persona aislada, sin vnculos, perdido en un mundo a#eno. Esto tiene como consecuencia que sus motivaciones internas sean puramente personales (reencuentro con el amado, fin de su sufrimiento, etc.) y no polticas o colectivas. . pesar de esto, por influencia de otros g&neros (E#. La historiografa), su comportamiento externo es, en muchos sentidos, el de un hom"re p!"lico pronuncia discursos seg!n las leyes ret$ricas y no expresa de manera espont'nea sus sentimientos sino como si ela"orara un informe p!"lico. El cronotopo de la novela griega de aventuras y de la prueba