La Belleza Mentira la verdad

Daro Sztajnszrajber
Lindo. Feo. Hermosura. Sublime. Todo lo que nos rodea genera en nosotros
una reaccin esttica. Adems valorar a las cosas como verdaderas o
alsas! buenas o malas! las cosas tambin se nos "resentan como bellas o eas.
#urante muc$o tiem"o! % en sintona con un mundo ordenado! la belleza era
un valor claro. #elimitado. &bjetivo e indiscutible. Ho%! en una "oca de
desdierenciacin! ragmentacin e $ibridacin! los lmites de lo bello tambin se
$an transormado.
'(u es la belleza $o%)
La ms im"ortante cuestin *los*ca con res"ecto a la belleza! es el
"roblema de su objetividad. +l "roblema es determinar si la belleza est en las
cosas o es relativa a quien la e,"erimenta. +n otras "alabras! 'es la belleza
objetiva o subjetiva)
-ero en nuestros tiem"os se agrega otra "roblemtica! %a que la belleza deja de
tener que ver con un mbito tan es"ec*co como el del arte! % se vuelve! en una
sociedad $i"erconsumista! un criterio estructural. +n el mundo de $o%! todo es
belleza. .uestra e,istencia se $a estetizado.
Los antiguos de*nan a la belleza con la rmula de la "ro"orcin entre las
"artes. -or eso! la belleza siem"re estuvo ligada a la armona % a la simetra. Si la
belleza est en las cosas! % es "ro"orcin entre las "artes! entonces! el $ombre la
"uede medir objetivamente. / sin embargo! '"or qu $o% nos resulta ms bella
0imena que esta vasija)
-ensemos la cuestin desde otra "ers"ectiva. +s claro que! en cada
conte,to! $a% un criterio de lo bello que se im"one como ma%oritario. La belleza no
est en las cosas. -ero tam"oco de"ende de cada uno. Ha% criterios que se van
estableciendo en cada "oca! o en cada cultura. -ero 'a "artir de qu) A esto se lo
llama 1relativismo esttico.
La dierencia entre la belleza natural % la arti*cial es bastante ambigua.
-odramos decir que! en tanto $a% una intencin de "roduccin de belleza "ara su
contem"lacin! entramos al mbito del arte. #e $ec$o! en la modernidad! son dos
las de*niciones de arte ms im"ortantes. 2na dice que el arte es la re"resentacin
de lo real. / la otra! que el arte es la "roduccin de lo bello. -ero tambin es cierto
que! a comienzos del siglo 33! las vanguardias artsticas a"arecen "ara
desestructurar estas dos de*niciones! %a que cuestionan la entidad tanto de la
realidad como de lo bello.
Las vanguardias vienen a "ro"oner que cada acto de nuestra e,istencia se
vuelva ms bello. 4ienen a gritar que $a% que $acer de nuestra vida cotidiana un
acto creativo "ermanente. Ha% que transormar nuestra vida cotidiana en algo
bello. +l vanguardismo llev al e,tremo las condiciones de ru"tura rente a una
sociedad que! a "rinci"ios del siglo 33! se volva cada vez ms gris. #e lo que se
trata! a$ora! es de salirse de los museos. +sto es! de rebelarse contra las
instituciones que escinden al arte de la vida. (ue elitizan el que$acer artstico. -ero
con estos gestos vanguardistas! ms que reconciliarse con la vida! el arte se vuelve
a alejar! % la belleza "arece reservada a solo unos "ocos es"ecialistas.
-ero entonces! 'cmo $acemos de nuestra vida algo ms bello)
Ha% dos maneras. 2na ligada al consumo % a la mercantilizacin de lo bello.
#onde embellecer la vida cotidiana "areciera reducirse a com"rarnos ro"a!
accesorios! cambiarnos el "einado o el color de "elo! o tatuarnos el cuer"o.
+mbellecer nuestra vida cotidiana 'es estar "endientes todo el tiem"o de nuestra
imagen)
.ietzsc$e sostiene que una esttica de la e,istencia su"one un ejercicio de
creatividad "ermanente. +n un mundo sin verdades absolutas! nos estamos
recreando todo el tiem"o a nosotros mismos. / cuanto ms e,"erimentamos lo
dierente! ms crecemos.
1+sttica1 "roviene del griego 1aist$esis1 % quiere decir 1sensibilidad1. +s un
trmino ligado a la "erce"cin de la belleza. #e 1esttica1 se deriva 1esteticismo1!
que es algo as como la "rimaca de lo bello! o que la belleza tenga ms
im"ortancia que cualquier otra cosa.
2na *gura re"resentativa del esteticismo es el dand%. Figura que 5audelaire
describi magistralmente en el siglo 363. +l dand% es un seductor. -ero alguien que
$ace de la seduccin no un medio! sino un *n en s mismo. #e este modo! el
esteticismo "uede im"licar el consumo su"er*cial de la belleza industrial del
mercado. -ero tambin "uede im"licar todo lo contrario. Ha% un esteticismo que
"retende liberar la belleza de sus encorsetamientos. -ostulando la *gura de un
dand% bien "reocu"ado "or la creacin "ermanente de s mismo. & como se deca
en "ocas de 5audelaire7 1La mejor obra de arte "ara un artista es su "ro"ia vida.
-ero 'es cierto que todo se $a estetizado) '-or qu! en estos tiem"os!
"odemos llegar a conundir cualquier cosa con una obra de arte) Ho% la esttica
desborda sus reas tradicionales e inunda todo. Todo se encuentra estetizado. La
"oltica! la religin! la economa! la educacin. (ue el valor ms im"ortante de una
clase en un colegio sea que no aburra! o que un "oltico busque! antes que nada!
caer bien! eso es estetizacin.
La estetizacin general de la e,istencia convierte cualquier accin $umana
en un acto esttico. +l mercado se transorma en un gran "roductor de belleza.
Seduce "ara vender. -ero si todo es bello % se "roduce belleza todo el tiem"o! si
todas las cosas que nos rodean intentan generarnos una e,"eriencia esttica! 'qu
queda del arte) '(ueda arte)
#igamos "rimero que s. (ueda arte! "ero no en su orma tradicional. +l arte
se transorma gracias a la tecnologa! que "ermite re"roducirlo de orma in*nita. La
multi"licidad de la orma 'qu es lo que se "ro"one ac)
8alter 5enjamin teoriz sobre el tema de la re"roductibilidad en el arte.
Sostena que el arte se modi*ca! "or un lado! "orque se socializa! % se vuelve ms
accesible "ara todos! "erdiendo! "or eso! su aura original. Sin embargo! la
re"roductibilidad "ermite nuevas ormas de maniestacin esttica. Hace "osible!
gracias a la intervencin tecnolgica! modos de e,"resin! como el cine! que antes
eran im"osibles. / as como $o% "odemos escuc$ar m9sica en dierentes
arteactos! en nuestro $ogar o en el auto! "odemos tambin "oseer la co"ia de
cualquier obra de arte. Sea en orma sica! o sea en orma virtual. -ero 'es la
misma obra) ':ana o "ierde la :ioconda)
Si bien la re"roductibilidad tcnica incor"ora grandes sectores sociales al
mundo del arte! el arte se vuelve mercanca. / entonces los criterios de "roduccin
artstica no van a dierir de cualquier criterio de "roduccin de mercancas. +sta
industrializacin del arte genera el ;itsc$! %a que el mercado busca instalar sus
"roductos del modo ms e*ciente. +l ;itsc$ eleva la condicin de esttico a
cualquier cosa. -ero! undamentalmente! "ermite la a"ro"iacin esttica de
cualquier objeto "or cualquier "ersona. & mejor dic$o! "or cualquier consumidor
-or eso $a% como una sensacin de irona "ermanente! como si nadie se tomara
nada demasiado en serio! % jugara! trasgredindolo todo
Tambin es cierto que el es"ritu de la vanguardia "arece desa"arecer como
mani*esto "oltico % "ermanecer como a"uesta esttica. +n la idea de
"osvanguardia! el ru"turismo se mantiene! "ero! des"rovisto de intencin ut"ica!
se vuelve un mero ejercicio l9dico. +n un mundo estetizado! el artista de
"osvanguardia es un e,"erimentalista. Alguien que juega % e,"erimenta con las
estticas! "ero vaciadas de contenido ideolgico. '(u queda entonces de la
belleza! no)
+s cierto! "or un lado! con la estetizacin de la e,istencia "arece $aberse
vuelto ms su"er*cial! ms uncional a la sociedad de consumo. -ero tambin es
cierto que! "or otro lado! $a% nuevas "osibilidades "ara reinventar la vida de
manera ms creativa. -ero el "roblema sigue siendo el de siem"re. '(u "asa con
los que se quedan auera)
+l arte! en una "oca! quiso transormar la realidad. (uiso cambiar al mundo.
Ho% se $a vuelto ms dicil. <omo dice un amigo mo7 1<uando todo se convierte
en mercanca! solo $a% dos maneras de resistir7 desde la gratuidad o desde el
ridculo1.