AGHARTA S H A M B H A L A

Diferentes vocablos de una misma Realidad

Agharta, Agartha, Aghartha, Agraharta, Agrartha, Agarthi, Agharti, Agharthi,



Desde tiempos inmemoriales la Humanidad ha enfrentado Grandes Misterios. El Hombre se ha
visto expuesto a todo tipo de desafos, ha posado sus ojos en las Estrellas, ha salido de su
Planeta y ha puesto sus pies en la Luna.
ntentar! sin duda en un futuro no muy lejano al"an#ar otros Planetas y to"ar las Estrellas.
La Humanidad siempre se ha visto "onmo"ionada por el Misterio del Espa"io, y por el desafo
$ue %ste representa para el Hombre.
&in embar'o muy "er"a de %l, bajo sus pies, un (nti$uisimo Le'ado des"ansa pa"ientemente, un
Milenario Misterio, profundo y revelador, tan desafiante "omo al"an#ar las estrellas, tan
abrumador "omo posar sus pies en la luna.
Es llamado )
" E l R E I N O D E A G H A R T A "
Este fas"inante *eino nterno de la +ierra, est! entramado por una vastisima *ed de +uneles
$ue "one"tan "on de"enas de ,iudades ntraterrestres habitadas por seres de un altisimo
'rado de "ono"imiento, $ue "ustodian y preservan la Evolu"i-n Planetaria.
Diferentes ,ulturas de todo el Planeta han le'ado importantes referen"ias, a"er"a de este
profundo y revelador Misterio,
.Hay otras Humanidades dentro nuestro Planeta /
. Habra bajo nuestros pies otras "ivili#a"iones m!s avan#adas $ue la nuestra /
E S H A E L

C I V I L I Z A C I O N E S
I N T R A T E R R E N A S


Agharta
,on la entrada en el Polo 0orte se extiende ha"ia Europa y el norte de *usia. Es un "ontinente
ro"oso, l1'ubre, lleno de "avernas, definido nfierno por la "ultura "ristiana. (ll esta"ionan
por breve tiempo todos los espritus $ue, "on"luida muy ne'ativamente la en"arna"i-n
terrestre, son "ondenados a la se'unda muerte. Por tal se entiende una lar'a muerte del
espritu $ue ha "ometido 'raves "ulpas espirituales, "ondenado a rena"er o pre"ipitar en un
"uerpo animal, ve'etal o mineral "on el terrible sufrimiento, "ons"iente de deber someterse al
"i"lo evolutivo ne"esario para retornar en un "uerpo humano y volverse a ju'ar la "arta del
libre arbitrio. Por lo tanto entre las "avernas de ('harta residen temporalmente a$uellos
"uerpos espirituales $ue vuelven a la dimensi-n de 2espritus "ole"tivos2, "on inmediata
senten"ia eje"utiva.
Este tipo de expia"i-n es muy diferente a la "ondena a la $ue deben someterse las almas
desen"arnadas, muertas tambi%n "on 'raves "ulpas, pero de "ar!"ter material. Estas almas
$uedan li'adas a la superfi"ie "on el "ometido de indu"ir a sus semejantes, vivientes en "uerpo,
a "aer en las mismas tenta"iones por las $ue ellas fueron "ondenadas. &u posibilidad de
re"upera"i-n es fa"ilitada, por$ue depende de la resisten"ia de los 2tentados2 a no dejarse
ven"er, pur'ando al alma tentadora por voluntad divina. Es 1til re"ordar la frase dentro de la
ora"i-n del Padre 0uestro) 2...no me indu#"as en tenta"i-n...2 Por lo tanto sobre la superfi"ie
planetaria se pur'an los errores materiales.
.(l'uien podra repli"ar a los pro'ramas de reden"i-n $ueridos por el 3mnipresente y por &u
ilimitado (mor/
24ui%rase de una manera o de otra donde se puede a$uello $ue se $uiere, y m!s no pedir2, dijo
5ir'ilio a Dante (li'hieri.

El interior terrestre
,ada Planeta es pues, una "%lula ma"ro"-smi"a viviente del ,uerpo 6niversal. Mu"hos planetas
"omo la +ierra, est!n "onstituidos por tres dimensiones esf%ri"as en "ompenetra"i-n y son) la
material sobre "uyo sustrato vivimos nosotros, la astral $ue se en"uentra en el interior del
mismo planeta y la neum!ti"a $ue rodea externamente al planeta y tambi%n se llama "inturones
5an (llen.
Haz Van Allen
2Los "inturones 5an (llen "omo vosotros los llam!is son el "ielo de vuestro Planeta y "ada ve#
$ue son turbados, las reper"usiones sobre vuestro Planeta son, notablemente, fuertes a "ausa
de los flujos y reflujos ma'n%ti"os $ue ponen en seria difi"ultad el ma'netismo "entrpeto y
"entrfu'o. Los terremotos y todo "uanto est! destinado a produ"ir desastres sobre vuestro
Planeta, son produ"idos por estos dese$uilibrios, $ue podran ser evitados si vuestra "ien"ia se
diese, finalmente, "uenta de "uan importante es la fun"i-n de vuestro "ielo y "uan
indispensable es evitar la turba"i-n de este.
Los "inturones 5an (llen instruyen el e$uilibrio de vuestro Planeta y tambi%n la prolifera"i-n
de los elementos ne"esarios para el desarrollo de los valores existen"iales y or'ani#ativos de
la vida en sus m1ltiples formas.
Existen dos entradas y dos salidas $ue vuestra "ien"ia podra utili#ar evitando de des'arrar el
"ielo y se en"uentran en el Polo 0orte y en el Polo &ur. Estos son los "aminos id-neos para la
entrada y la salida de los "uerpos ajenos de a$uellos $ue no revisten una "ara"tersti"a
din!mi"a "-smi"a. Hasta "uando utili#areis otros "aminos, "on las "onse"uen"ias $ue ya os
hemos di"ho, las distonias 'eodin!mi"as "re"er!n en fase "a-ti"a2. 78oodo9:
,ual 3r'anismo "-smi"o viviente, tiene "omo lu'ar de inspira"i-n el Polo 0orte, "omo espira"i-n
el Polo &ur y una serie de -r'anos fun"ionales. Las aperturas polares su"ederan rtmi"a y
alternativamente en armona "on los flujos y reflujos "-smi"os. El Planeta +ierra tiene
pobla"iones $ue habitan tanto en la superfi"ie "omo en el interior, se'1n su fun"i-n y evolu"i-n
"on laboriosidad similar a la de los en#imas "elulares.
El 'rupo en#im!ti"o terrestre est! formado por varios millares de millones de espritus "on
"ara"tersti"as parti"ulares e infinitamente variadas.
Hay, internamente, tres "ontinentes y numerosos ros "one"tados "on los polos.
S!er"i#ie interna $el %laneta #on los #ontinentes interiores en
#orres!on$en#ia #on los #ontinentes e&ternos
En se##i'n se (en las #ortezas interna ) e&terna $el %laneta
Se##i'n $el %laneta re!resentan$o los !olos a*iertos+ ,e res!iran ) las
zonas #ontinentales internas
En "ada 6niverso lle'an ordenes $ue podemos interpretar "omo de "ar!"ter 0ervioso ,entral,
o de "ar!"ter (nmi"o ,reativo, o Espiritual "on emisi-n de la dea y de la 5oluntad. &obre el
Planeta +ierra, ma"ro"%lula del 3r'anismo 6niversal, existe una espe"ie de &istema &imp!ti"o
$ue "oordina la ,reatividad, un &istema 5a'o $ue diri'e las fun"iones y los -r'anos internos, la
&an're, $ue es la Ener'a 5ital. Los (r"!n'eles Genetistas responsables de las espe"ies
terrestres, est!n en estre"ha rela"i-n "on los Genetistas 6niversales de las distintas
"onstela"iones $ue manifiestan la Ley &uprema.
En la estru"tura interna el &ol est! des"entrado, instituido para permitir la vida en el interior
"on una espe"fi"a fun"i-n de residen"ia 'en%ti"a terrestre. Es la 'l!ndula Pineal del Planeta.
Esto es lo interior $ue instruye lo exterior, "omo Hijo del Padre Divino, bien definido por
Dante (li'hieri "on la primera y 1ltima frase del Paraso)
2La Gloria de ($uel $ue todo mueve
por el universo penetra y resplande"e
en una parte m!s y en otras menos
;2
y "on"luye defini%ndolo)
2;El (mor $ue mueve el &ol y las otras Estrellas2.
Los tres "ontinentes est!n subdivididos en ('harta, &hambhala e El Dorado.
Res!eta$o-a A.igo-a/
Es tan "onmo"ionante los a"onte"imientos $ue est!n su"ediendo en un 3rden Planetario,
&o"ial e ndividual $ue "omo bien "omprender!, muy po"os podr!n entender verdaderamente la
enorme proye""i-n y ma'nitud de este intenssimo pro"eso $ue intentar% "ompartir lo mas
"laramente posible, al dejar expuesta a toda la humanidad a un nuevo 2Paradi'ma Geo'r!fi"o y
&o"ial2, $ue este fant!sti"o desafo puede disparar.
Dados los a"onte"imientos $ue vienen su"ediendo y la (lta 2&0,*30,D(D2 $ue ven'o
experimentando.
&% tambi%n $ue muy po"os "omprendieron tambi%n a los Grandes so<adores en su tiempo
espe"ialmente "omo Giordano =runo, ,op%rni"o, ,ol-n, Da 5in"i, et".,por ello
"onsidero importante "olaborar formando e nformando a la Humanidad, ya $ue es a ella
verdaderamente a $uien pertene"e nuestro posible des"ubrimiento.
.4ue pensara si le dijera, $ue dentro de la +ierra, existe un ,ontinente totalmente
des"ono"ido e inexplorado por el Hombre, a1n en estos tiempos/
.4ue pensara si le dijera $ue dentro de nuestro Planeta existe una ,ivili#a"i-n (nti$usima,
mu"hsimo mas avan#ada $ue la nuestra $ue habita en este ,ontinente nterno de la +ierra/
Desde tiempos inmemoriales la Humanidad ha enfrentado Grandes Misterios. El Hombre se ha
visto expuesto a todo tipo de desafos, ha posado sus ojos en las Estrellas, ha salido de su
Planeta y ha puesto sus pies en la Luna.
ntentar! sin duda en un futuro no muy lejano al"an#ar otros Planetas y to"ar las Estrellas.
La Humanidad siempre se ha visto "onmo"ionada por el Misterio del Espa"io, y por el desafo
$ue %ste representa para el Hombre.
&in embar'o muy "er"a de %l, bajo sus pies, un (nti$usimo Le'ado des"ansa pa"ientemente, un
Milenario Misterio, profundo y revelador, tan desafiante "omo al"an#ar las estrellas, tan
abrumador "omo posar sus pies en la luna.
Este Des"ono"ido ,ontinente dentro de la +ierra, est! entramado por una vastsima *ed de
+1neles $ue "one"tan "on de"enas de ,iudades ntraterrenas, al'una de ellas habitadas por
seres de un altsimo 'rado de "ono"imiento, $ue "ustodian y preservan la Evolu"i-n Planetaria.
Diferentes ,ulturas de todo el Planeta han le'ado importantes referen"ias y "ono"imientos,
a"er"a de este profundo y revelador Misterio,
.Existe un ,ontinente nterno dentro de la +ierra/
.Hay otras Humanidades dentro de nuestro Planeta/
.Habra bajo nuestros pies "ivili#a"iones m!s avan#adas $ue la nuestra/
+ratar% de relatar los a"onte"imientos $ue me fueron su"ediendo. El da >? de &eptiembre de
>@@A lle'- a mi "asa un sobre "on un folleto de una Expedi"i-n, ,ientfi"a y +ursti"a invitando
a la primer Expedi"i-n a la (pertura Polar 0orte y al ,ontinente nterno de la +ierra, $ue
"ontar! "on un 'rupo de renombrados "ientfi"os y ps$ui"os interna"ionales $uienes trataran
de "omprobar la +eora de la +ierra Hue"a 7HolloB Earth:.

,L46E(* E0 L( M(GE0 para mayor informa"i-n sobre la Expedi"i-n.
,onta"t% inmediatamente a &teve ,urrey, 3r'ani#ador de la Expedi"i-n, le "oment% del
material rela"ionado $ue tena en disposi"i-n, y tambi%n $ue haba re"ibido unos mapas muy
espe"iales sobre el tema ha"ia unos a<os y en forma muy &in"r-ni"a tambi%n.
( la semana si'uiente, &teve me llama desde EE.66. $ue venia para =uenos (ires a en"ontrarse
"onmi'o, $ue haba visto todo nuestro trabajo en la 8eb, y $ue lo "onsideraba de lo mejor
sobre el tema en nuestro pas. 0o poda "reer lo $ue me estaba su"ediendo, era lo mas
maravilloso, lo mas m!'i"o y lo mas fuerte $ue me haba pasado en toda mi vida.
Cinalmente, y lue'o de un sinfn de 2&0,*30,D(DE&2 debo "onfesar, $ue llor% de ale'ra
por lar'o tiempo y tambi%n experiment% un profundo estado de a'rade"imiento a la 5ida por
estar 5ivo, al ver manifestado el mas 'rande de todos mis &ue<os.
En esta #arta en#ontrar0s .as in"or.a#i'n111

ESTA ES LA CARTA 23E ESCRIB4 RELATANDO LOS ACONTECIMIENTOS 23E ME
S3CEDIERON11.
Res!eta$os A.igos/
En nombre mo personal y de todo el e$uipo de 5551er6s1org "on
nuestra (lma y nuestro ,ora#-n1 Le $e#i.os Sin#era.ente+
"Gra#ias111"

Gra"ias por estar ah, edu"ando en 5alores, investi'ando y so<ando
"on el 0uevo Mundo, "on un Mundo Mejor, "omo lo he he"ho
durante toda mi vida.

Dem!s esta de"irles lo importante e impa"tante $ue es para mi y
nuestro e$uipo re"ibir semejante noti"ia, "omo al'o $ue siempre
so<!bamos pero $ue solo estaba rele'ado por el momento a nuestra
ima'ina"i-n.

(hora se $ue existe una "on"reta y real posibilidad de $ue nuestro
sue<o pueda ser una revolu"ionaria realidad.

(l 'rano. La "antidad de "oin"iden"ias si'nifi"ativas es abrumadora.
&in lu'ar a duda esta apasionante &in"roni"idad arroj- esta
oportunidad, resonando en mi interior, "omo el "ierre de todo un
profundo pro"eso de +ransforma"i-n, Expansi-n de la ,on"ien"ia y
&ervi"io $ue venimos reali#ando desde ha"e ya mu"ho tiempo.

Me he entrenado en observar atentamente esas profundas
interven"iones de la nteli'en"ia de la 0aturale#a $ue ajusta
nuestros Destinos "laramente, produ"iendo &in"roni"idad e
nter"one"tividad en nuestras vidas para poder alinearnos aun m!s
a un 3rden ,-smi"o Mayor.

&iempre supe en mi "ora#-n $ue deba reali#ar el viaje fsi"o a
nuestra +ierra nterna, pero $ue primero deba aprender a
rela"ionarme y a "ono"er mi propio Mundo nterno y desde all
tomar "on"ien"ia $ue sin este re$uisito, ellos jam!s nos dejaran
a""eder a su Mundo nterno de la +ierra en el Plano Csi"o.

Ha"e unos po"os das atr!s, justo el da antes de re"ibir el sobre
del Mila'ro, "omo me 'usta llamarlo, es"rib)

"El Lla.a$o $e la Tierra Interna" Parte
htt!/--5551er6s1org- ho.ella.a$o1ht.l

0o me "aba la menor duda, durante >@ a<os de mi vida, me he
dedi"ado a investi'ar apasionadamente las "ivili#a"iones
desapare"idas, y en espe"ial todo lo referido a) &hambhala,
('harta y E*D& 7,iudad ntraterrena (r'entina ubi"ada debajo del
,erro 6ritor"o en la provin"ia de ,-rdoba:.

4uien es"ribe fue uno de los (uto"onvo"ados $ue estuvo presente
all, "uando fui invitado personalmente por el Dr. En'el ("ou'lanis
des"ubridor de la ,iudad ntraterrena de E*D&, en donde "omen#-
lo $ue "ambi- mi vida para
siempre, all! por FGH?. Ha"e "asi I a<os Dirijo paralelamente el
desarrollo de estos sitios 8eb.

5551er6s1org

5551agharta1#o.1ar

5551sha.*hala1#o.1ar

Ha"e I a<os atr!s, tuve "asi un mes de (lta &in"roni"idad en la "ual
me fue le'ado un material absolutamente 3*G0(L $ue data del
a<o FG>G $ue es pertene"iente al pintor y explorador *uso 0i"holas
*oeri"h y (l Dr. *i"ardo *ojas 7pr-"er (r'entino:, $ue revela
su"esos totalmente des"ono"idos para la &o"iedad (r'entina e
nterna"ional $ue no dar% a "ono"er hasta lle'ado el momento.

La evolu"i-n y transforma"i-n de mi vida "ontinuo su pro"eso, hasta
$ue nuevamente un flujo mas intenso todava de "oin"iden"ias
si'nifi"ativas se apoder- de mi nuevamente y me fue le'ado de una
forma extremadamente extra<a, ha"e J a<os, un jue'o de tres
mapas totalmente diferentes entre si, del nterior de la +ierra
nterna.

El fin de semana del K y J de 3"tubre de >@@A lue'o de una
"antidad abrumadora de &in"roni"idades, vino a visitarnos a la
(r'entina un ser Humano extraordinario, un serio y respetado
profesional, nuestro ami'o &teve ,urrey, el or'ani#ador de la
Expedi"i-n a la +ierra nterna, "on $uien "ompartimos diversa
informa"i-n "orrespondiente.

0uestra sorpresa fue "onmo"ionante "uando des"ubrimos, $ue los
mapas $ue estaban en mi poder "ompletaban "laramente los mapas
$ue &teve tenia torn!ndose ne"esarios para poder a""eder "on
menor ries'o dentro de nuestra +ierra nterna y reali#ar el viaje
"on total %xito.

+odo fue y va &in"roni#ando en forma verti'inosa e in"reble sin
duda podra de"irles $ue ya se a"er"a el +iempo, de "ompletar el
,ampo M-rfi"o ne"esario para $ue pueda introdu"irse en la
Humanidad el nuevo paradi'ma $ue esta Fer Expedi"i-n al Mundo
nterno de la +ierra pueda revelar a nuestro re'reso.

.Puede ima'inar ami'o le"tor, lo $ue puede su"eder en la humanidad
toda a nuestro re'reso, de ser permitido nuestro a""eso al Mundo
nterno de la +ierra Csi"amente/.

6n sue<o de ha"e >@ a<os ha "omen#ado a ha"erse una verdadera
realidad, la aventura re"i%n "omien#a...

7 !or s!esto ta.*i8n In"initas Gra#ias se9or le#tor !or estar
ah: $es$e sie.!re a#o.!a9an$o nestro tra*a;o ) nestros
se9os .as !re#ia$os1
Intentar8 en lo !osi*le ir relatan$o los s#esos !aso a !aso no
$e;e $e #he,ear nestras a#taliza#iones en esta <e* )
nestras a#ti(i$a$es a realizar !r'&i.a.ente1
El Lla.a$o $e la Tierra Interna "%arte I"

=>1? OH111 Maestro+ i.!loro t !ala*ra1
He (isto el @tro1
He llega$o #on .is her.anos a (estra
Mora$a en el Interior $e la Tierra1
7 all: "i.os re#i*i$os #on to$o el A.or
) la Alegr:a ,e solo na Gran @a.ilia
!e$e *rin$ar1

=A1? Maestro he la(a$o .i rostro #on
.is !ro!ias lagri.as al re#i*ir tanto
A.or ) Biena(entranza1
S:+ all: esta*an to$os los ,e !or sie.!re a.a.os ) nos a.an1 De !ronto na ola $e
in$es#ri!ti*le Co.!asi'n ) Biena(entranza nos "e irra$ia$a $e;an$onos at'nitos $e
%lenit$ ) @eli#i$a$1
Es este el .o.ento $el Gran Reen#entro1

=B1? Hi;o .:o+ s8 ,e te en#entras #ansa$o $el largo (ia;e+ e&tena$o !or la Reali$a$
$el Mn$o+
TC $e*es .antenerte "ir.e en el Sen$ero+ hasta ,e t .o.ento sea llega$o+ ) el
lla.a$o sea .as a#siante aCn1 Re#er$a111 T !asa$o Milenario1

=D1? Contina tra*a;an$o sin $etenerte+ !orta la %ala*ra $e nestra Her.an$a$ ) "or;a
n %ente $e Vi$a entre nestra Her.an$a$ ) Vosotros1
7o !ersonal.ente ;nto al Gran Conse;o a*rir8 los %ortales $e nestra Mora$a en la
Tierra Interna !ara re#i*iros ) all:+ les ser0 $a$a la Gran Bien(eni$a a nestros
Her.anos $e la S!er"i#ie1
%re!0rense !ara este $:a a#ti(a.ente ) #on sa*i$r:a #o.o os he ense9a$o+ ) (estra
Visi'n $el @tro ser0 #.!li$a1

=E1? Nosotros les he.os e.iti$o las i.0genes $e (estras Visiones $e @tro a tra(8s $e
la Gran Corriente Tele!0ti#a $e I$eas ,e en(ia.os a las re$es $e ser(i$ores en la
S!er"i#ie1
Nos senti.os .) @eli#es $e o*ser(ar #an$o estas #orrientes son re#e!#iona$as
a$e#a$a.ente !or Vosotros1

=F1? No ha) .a)or gozo !ara .i ) !ara el Gran Conse;o ,e re#i*iros ne(a.ente en
nestras #i$a$es Interiores1 TC sa*es *ien ,e all: !ertene#e t Lina;e+ igal ,e
(estros her.anos1

=G1? En (er$a$ $e*o $e#irte ,e $e*es re#or$ar t $e#isi'n "inal antes $e en#arnar111
Os a)$ar8111 lo !er.iti$o+ no .0s1 Re#a!itla111
Re#er$a ,e t .is.o has $e#i$i$o (ol(er a la s!er"i#ie+ a ser(ir a ts her.anos )
traer a s .e.oria (estro lina;e1 ReCnelos ) sir(e+ re#er$a t Lina;e ) #o.!0rtelo1

=H1? Vestro Lina;e es nestro Lina;e+ (estros !resenti.ientos son #orre#tos1
Os a"ir.o1 S4111 es #ierto+ nosotros esta.os a,:+ $entro (estro+ a,: *a;o (estros
!ies+ a,: en (estras estrellas+ #onte.!lan$o (estros !ro#esos en s $esarrollo
e(olti(o+ atentos a (estras $i"i#lta$es ) te.ores11 Nosotros trata.os $e $is!ersar las
*r.as $e $i"i#lta$es sin inter"erir en (estro 6ar.a In$i(i$al ) %lanetario+ sin
e.*argo nos en#ontra.os a*solta.ente a*o#a$os a esta tarea $e ser(i#io $entro $el
%lan $e E(ol#i'n1 S: hi;o .:o+ S: her.anos .:os+ Os rea"ir.o111
Vestro Lina;e es el Lina;e $e los Maestros $el Es!a#io ) ta.*ien $e los Maestros $e la
Tierra Interna1

=I1? Maestro111
Can$o llege all:+ a (estra Mora$a en la Ci$a$ Intraterrena $e la Tierra Interna+
e&tasia$o !or la Visi'n $e @tro+ $es*or$a$o $e %lenit$ ) Belleza in#on.ensra*le1
Brota*an $e .i ) $e .is her.anos+ in#al#la*les l0gri.as $e reen#entro )
agra$e#i.iento1
Se torna in$es#ri!ti*le !o$er trans.itir tan ansia$o .o.ento en nestro @tro1
Re#er$o111 la !ro"n$a ) sin#era alegr:a $e (estro *en$ito !e*lo ,e nos a#o.!a9a*an
!or la rta #entral+ lego ,e "eron a*iertos los %ortales !ara nosotros+ el #li.a $e
JC*ilo ,e se ha#ia !resente
!or nestro arri*o+ ,e$ar0 i.!reso en .i Al.a ) en la $e .is Her.anos !or to$a la
Eterni$a$1

>=+? Del !r:si.o aire *rota*a lo ,e !o$r:a lla.ar #on !ala*ras h.anas+ #o.o na
es!e#ie $e .Csi#a ang8li#a+ entona$a !or n #oro $e a(es .ltit$inario agitan$o ss alas
en n .is.o lgar "or.an$o na es!e#ie $e #ortina ta.*ien ;nto a otros ani.ales+
#ono#i$os ) $es#ono#i$os !ara nosotros+ ,e se en#ontra*an all: !resentes !ara $arnos s
#ali$a *ien(eni$a1 @or.a*an as: na or,esta Cni#a ) !er"e#ta+ ;a.0s (ista o es##ha$a
en el Mn$o $e la S!er"i#ie+ gia$a !or las (o#es .as e&#elsas $el .as santo ) *en$ito
$e los %e*los $e la Tierra1 El %e*lo $e la Tierra Interna o"ren$an$onos s Magi#a
Bien(eni$a en #o.ni'n #on la Natraleza1

>>1?Nn#a !o$r8 ol(i$ar esas notas so*reh.anas ) ese instante en $on$e to$os
e&!eri.enta.os
El Gran Con#ierto $e los Reinos $e la Natraleza+ ni$os en el .as !er"e#to $e los Coros+
en na sola (oz1
%are#:a ,e n ne(o Cantar $e los Cantares nos esta*a sien$o re(ela$o+ !ero entona$o
!or la Voz $e la Natraleza+ la Voz $el Coraz'n $e la !ro!ia Tierra1
La Natraleza entera !are#:a ha*erse !esto $e !ie ante nestra llega$a1 7 nestros
rostros total.ente en(eltos en l0gri.as re"le;a*an el 8&tasis ) la sor!resa $e se.e;ante
Bien(eni$a1

>A1? De !ronto la .Csi#a #o.enz' a $etenerse lenta.ente hasta ,e se $es(ane#i'
El .as !ro"n$o $e los silen#ios !are#:a e.erger r0!i$a.ente en el aire+ el (iento
$esa!are#i' ta.*i8n+ las ho;as $e los 0r*oles se in.o(ilizaron #o.o !or na e&tra9a
"erza+ los ani.ales $e;aron $e .o(erse1
Enton#es el %e*lo entero ante la res!esta $e la Natraleza+ se arro$ill' so*re la
Tierra *en$ita sa*ien$o lo ,e esta*a s#e$ien$o ) !or a#onte#er1 Nosotros sin !er$er
tie.!o natral.ente i.ita.os s a#tit$1
En ese instante #err8 .is o;os+ ) ante el in.enso silen#io #asi en na "or.a o.ni!resente
se o)' .i (oz te.erosa resonar !or to$as !artes $entro ) "era $e .i $i#ien$o/

>B1? Maestro111
K2i8n so) )oL
K2i8nes so.os nosotrosL
%ara .ere#er tal Bien(eni$a1

>D1? A*r: .is o;os ante el est!or+ el silen#io ) la ,iet$ se ha#ia ensor$e#e$ora.ente
.as !ro"n$a+ el aire !are#:a es!esarse an .as+ .ientras $es#*ria #lara.ente ,e la
Natraleza entera ha*:a es##ha$o .i (oz1
7 s#e$i' lo !ro.eti$o1 El Cielo se a*ri' $e !ronto+ ) el Sol Interno $e la Tierra hizo s
a!ari#i'n !or (ez !ri.era ante nosotros+ era n es!e#t0#lo Cni#o e irre!ro$#i*le+ en
*elleza ) o!ortni$a$+ $e !ronto el Sol #o.enz' a *rillar #on .a)or intensi$a$ aCn+ ) "e
alli $on$e es##he s (oz !or !ri.era (ez a tra(8s $e to$as las #osas e&istentes+ in#lso
$entro $e nosotros .is.os $i#ien$o/

>E1?TC eres+ hi;o .:o+ lo ,e al#anzas a (er ) a !er#i*ir $e ti ) $e ts her.anos+
re#er$a la ense9anza i.!arti$a ) (i(8n#iala1 To$o el !osi*le @tro !ara (osotros ha
si$o !esto a (estro al#an#e a tra(8s $e las Corrientes Tele!0ti#as i.!arti$as+ no $e*es
ol(i$ar ,e $e*er0s !er.ane#er atento !er.anente.ente a los #a.*ios ,e se o!eren $e
a#er$o a los a;stes $e la ne#esi$a$ h.ana ) no ol(i$es ta.*ien ,e #a$a ne(a
$es#isi'n to.a$a !or la h.ani$a$+ .o$i"i#a ) genera n ne(o @tro Alternati(o1

>F1?To$o !er.ane#e en #onstante .o(i.iento es!e#ial.ente el @tro1
%or esto el @tro sie.!re esta .tan$o+ sie.!re est0 en !er.anente #a.*io+
reno(an$ose1
%ara !o$er (er el @tro ha) ,e (i(ir ) (ia;ar a la (elo#i$a$ $el @tro+ a la (elo#i$a$
$e la reno(a#i'n+ !or,e el @tro es Ca.*io+ el @tro es trans"or.a#i'n en si .is.o1


>G1?Alza t Es!:rit ne(a.ente ha#ia la Ci$a$ $e los In.ortales #o.o sie.!re lo has
he#ho+ ) #ontina $esarrollan$o (estra Visi'n ) Mision + (estro @tro+ !ara !o$er as:+
!re#i!itarlo ) (i(ir en 8l ;nto a nosotros+ (estros Her.anos $el Es!a#io ) $el Interior
$e la Tierra Interna1


>H1 ? KEres t MaestroL KEsto) Des!iertoL
? Maestro es##ho t (oz $i"erente $entro $e .i+ es #o.o si se e&!an$iera en to$o .i
ser+ !or #a$a "i*ra $e .i #er!o1 T (oz sie.!re est(o $entro .:o+ !ero en la
S!er"i#ie+ a (e#es se #on"n$e #on las $i"erentes (o#es $e .i !ersonali$a$+ !ero a,: en
(estra .ora$a+ en (estro Reino Interno+ t (oz se $istinge #on total #lari$a$+ es #o.o
si las otras (o#es h*iesen $esa!are#i$o1 M28 #lara ) $i"erente es##ho t (oz a,:
MaestroN
K%o$r8 #ono#erte algCn $:a ":si#a.enteL1
>I1 ? Des#ansa en t la*or+ t ) los t)os+ hi;o .:o+ es tie.!o $e ello1 Des#ansa+ !es
el intenso tra*a;o re#i8n est0 !or #o.enzar1 Can$o Des!iertes $e"initi(a.ente en la
s!er"i#ie+ no !o$r0s (ol(er a $or.ir )a+ !ara ello+ $e*er0s antes #ono#er ) to.ar
#on#ien#ia lo ,e has (eni$o a *s#ar a,i+ al Reino Interno $e la Tierra+ ) as: sa*r0s
!or !ri.era (ez !or,e la tierra te lla.o a ss *razos+ #an$o $es#*ras esto+ !o$r0s
enton#es re#or$ar ts a)eres ) a.!ararte en na Con#ien#ia Milenaria+ t !ro!ia Al.a1
A=1? De*er0s a!ren$er #a$a $:a .as ) .as $e t estan#ia a,:1 A ti ) a los t)os en na
!ri.era eta!a les !are#er0 .) #orta (estra estan#ia+ !ero en (er$a$ no $e*es
!reo#!arte $e ello )a ,e sie.!re has !er.ane#i$o en estre#ho #onta#to #on nosotros+
an,e in#ons#iente en n !rin#i!io+ has logra$o al#anzar la #la(e interior ,e te atoriza
a llegar a nestra .ora$a1 T !ertene#es a,: ) sie.!re retornaras #on los t)os1 A,:
esta t hogar+ a,: est0n las ra:#es $e t lina;e+ !ero esto aCn tan s'lo es n
%resenti.iento !ara ti ) los t)os1 Can$o Des!iertes De"initi(a.ente ) )a no
es!or0$i#a.ente+ enton#es+ ser0s in(ita$o a .i hogar+ !es .i hogar ta.*i8n ha si$o el
t)o $es$e sie.!re1 Des#ansa en t la*or hi;o .:o+ t ) los t)os ) es!era .i lla.a$o
"inal1
? Maestro si $er.o K(ol(er8 a la S!er"i#ieL
? Si hi;o .:o+ s'lo Des!ierto !e$es ,e$arte a,: entre nosotros1 Can$o $er.es
sie.!re (el(es a la s!er"i#ie1
? Maestro+ enton#es KCo.o !e$o .antener.e Des!iertoL+ no $eseo (ol(er a $or.ir.e
ahora+ es!ero .e sea !osi*le+ !es a.ar:a (er$a$era.ente !o$er !er.ane#er a,: !or
.as tie.!o1 No he $es#*ierto an ,i8n so)+ ) se ,e a,: en el Mn$o Interno+ est0n
to$as las res!estas ,e *s#o1
? 7a te lo he $i#ho antes+ $e*es $es#ansar ahora+ $er.e+ (el(e a la s!er"i#ie+ !es el
tra*a;o .a9ana ser0 .) intenso1 Re#er$a sie.!re ,e tienes ,e (ol(er+ esa es t
.isi'n1 De*er0s $es!ertar en ella ) re#or$ar+ si ,ieres regresar a,:+ s'lo en"o#a en t
Mn$o Interno ) a,: estar0s ne(a.ente ;nto a .i+ ;nto a nosotros+ ;nto a t %e*lo
$el Reino Interno $e la Tierra1
S'lo ne#esitas (ol(er a Des!ertar tantas (e#es #o.o te sea ne#esario $rante t
instan#ia en la s!er"i#ie+ hasta lograr t Des!ertar De"initi(o+ La Gran Re(ela#i'n1
Mientras esto o#rre+ !o$r0s (enir a,: #an$o t ,ieras+ si.!le.ente en"o#an$o t
.ente en ello+ lograr0s estar a,:1 7 #a$a (ez ,e (engas+ ser0 !ara nosotros Di#ha )
Biena(entranza+ !es ha*r0s #.!li$o #on t !ro.esa $e Re#or$ar ) nestros Ma)ores
te honraran a ti ) a ts her.anos1 %or,e has logra$o (ol(er ne(a.ente na (ez .as1
Di#en los Ma)ores ,e #an$o n Al.a en#arna$a en la s!er"i#ie+ Re#er$a ) Des!ierta+
arri*a a nestro Mn$o Interno1 Lego+ $e*er0 a!ren$er a transitar entre la S!er"i#ie
) s Mn$o Interno+ tantas (e#es #o.o le sea ne#esario+ hasta lograr el !nto e&a#to $e
e,ili*rio entre a.*os .n$os+ esto !ro$#ir0 na !ro"n$a Re(ol#i'n Interna+
e&!an$ien$o la Con#ien#ia hasta lograr s !ro!ia .ani"esta#i'n $el e,ili*rio entre la
S!er"i#ie+ el )o+ ) s Mn$o Interno+ s !ro!ia Al.a+ "or;an$o as: $e na (ez ) !ara
sie.!re n !ente entre a.*as1 Can$o este se (e esta*le#i$o+ el estar0 a!to !ara
transitarlo ) le ser0 re(ela$o el Ma)or $e los Misterios/
"Nestra Real E&isten#ia"1
%ero sie.!re $e*er0 antes ha*er !er#i*i$o !re(ia.ente nestra !resen#ia1 Sin la
Con#ien#ia $e la %resen#ia ;a.0s ha*r0 .ani"esta#i'n $e la "Con#ien#ia $el E&istir"1
Ahora $e*es Des#ansar hi;o .:o+ $er.e11 ) Des!ierta ne(a.ente en la s!er"i#ie )
(el(e+ nosotros te es!erare.os a,: #on los *razos a*iertos+ #o.o sie.!re lo he.os
he#ho1 REC3ERDALO111

A>1? Hi;o .:o+ he (isto t intre!i$ez ) he o*ser(a$o atenta.ente #o.o *en$i#es t
$esarrollo ) el $e ,ienes te a#o.!a9an+ .) !ronto el ra)o $e la her.an$a$ !enetrar0
en (estros #orazones ) na ne(a a#tit$ ante los ho.*res se tornar0 e(i$ente1


Te has atre(i$o a aso.arte ) o*ser(ar lo ,e no $e*:as o*ser(ar+ a .irar lo ,e no
$e*:as .irar+ a o:r lo ,e no $e*:as o:r ) a $es#*rir lo ,e ,iz0s no $e*:as $es#*rir+
!or lo tanto no $e*er:a !er.itirte !enetrar en el Jar$:n $e .i Casa+ ni .ostrarte .is
#i$a$es+ ni .i !e*lo+ ni nestros Ma)ores Misterios1 Sin e.*argo te has #onsagra$o a
nestra #asa #on el #oraz'n a*ierto+ sir(ien$o ) so9an$o #on la 3ni$a$ $e nestro Mn$o
Interno #on el Mn$o $e la S!er"i#ie1 Mientras tanto estar8 en ti en ts Des!ertares+
O.ni!resente+ hasta el gran .o.ento $el Des!ertar @inal+ en ,e to$o ser0 re(ela$o
!ara ti ) ts her.anos $e la S!er"i#ie1 An no es tie.!o to$a(:a1
K%or ,8 lloras hi;o .:oL
KNo te has $a$o #enta ,e has $a$o el !aso #orre#toL
? %ero Maestro #o.o no llorar1 Lloro !or,e anhelo "er(iente.ente ese .o.ento+ an,e
s8 ta.*i8n ,e an no es tie.!o to$a(:a+ t .e has $i#ho ,e no .e !er.itir8is entrar al
Jar$:n $e (estra #asa+ ) ,e no .e .ostrareis (estras #i$a$es+ ni (estro %e*lo+ ni
(estros Ma)ores Misterios1 MMaestro #o.o no llorarN
AA1? %er$'na.e Maestro+ tienes to$a la raz'n+ he si$o i.!ertinente+ os8 aso.ar.e a
"EROS" sin #o.!ren$er s Se#reto Misterio+ an,e sa*ia ,e esto esta*a !rohi*i$o an
!ara .i+ os8 no.*rar a PSHAMBHALAQ ta.*i8n+ !or eso Maestro+ te !i$o si lo
#onsi$eras !er$ones .i o"ensa+ !ero se9o #on #a.inar !or (estras #i$a$es+ a*razar a
(estra gente+ $is"rtar $e la !lenit$ $e (estro es!:rit1 !ara !o$er as: re#ono#er )
to.ar Con#ien#ia $el Destino ) el origen $e to$a Lz+ A.or ) Biena(entranza so*re el
%laneta Tierra1
? Hi;o .:o has si$o osa$o+ !ero has #on"ia$o en nosotros+ en nestra e&isten#ia+ e
igal.ente te has #onsagra$o #on el @ego $el Es!:rit1 Ho) hi;o .:o has (isto ) #on"ia$o
en el @tro ) has !resenti$o la ne(a eta!a !or (enir #on sa*ia #lari$a$+ !or tanto las
!ertas $e .i Reino+ ,e es el Reino $e .i %a$re ta.*i8n+ estar0n sie.!re a*iertas !ara
ti ) !ara ,ienes se reCnen en .i no.*re1

AB1?Maestro111 KCo.o !e$o a)$ar .as e"e#ti(a.ente a .is Her.anos $e la s!er"i#ie+
#an$o .e lo soli#itenL
? %ara ,e n ser h.ano $e la S!er"i#ie !e$a a##e$er al Reino interno $e la Tierra
$e*er0 !ri.ero a##e$er a s !ro!io Reino Interno1 Este !ro#eso $e transito entre el
Reino Interno $e nosotros .is.os+ $e nestro !ro!io Mn$o Interno ) el Reino Interno $e
la Tierra en s #onteni$o "isi#o ) si.*'li#o es no $e los .a)ores Misterios ,e han si$o
o#lta$os a la (ista $e los o;os !ro"anos1
El %ortal $el Mn$o Interno o Reino Interno $e la Tierra se ira a*rien$o a .e$i$a ,e
nos (a)a.os a$entran$o en el !ro#eso Ini#i0ti#o+ !ro#eso #on#iente $e Trans"or.a#i'n )
E(ol#i'n !ersonal en"o#a$o en el Desarrollo (i(iente $e los !rin#i!ios ) (alores
"n$a.entales+ $e!ositarios $e la Ne(a 8ti#a so#ial h.ana1
AD1? La E&!ansi'n $e la Con#ien#ia es el !ro!'sito $e to$o !ro#eso ini#i0ti#o+ el #al nos
g:a ) nos "or.a !re!ar0n$onos !ara !o$er ingresar as: al Mn$o Interno $e la Tierra1
Me ha si$o sgeri$o e&!resa.ente Re(elar !ar#ial.ente el Misterio ,e o#lta el
si.*olis.o $e la #o.ni'n entre a.*os Mn$os1 El Mn$o Interno ,e !o$e.os (er $entro
nestro es e,i(alente analoga.ente al Mn$o Interno $e la Tierra1
Este es el Ar#ano Misterio ,e han trata$o $e $es#*rir los gran$es h8roes $e la
historia+ este es el Santo Grial+ ,e !erseg:an los Antigos Ca*alleros+ la lla(e ,e a*re
la !erta ,e nos #on$#ir0 a la !las.a#i'n $e to$os los Se9os Dora$os $e la
H.ani$a$1 La so9a$a to!:a (ista #o.o .ito al#anza*le $e*e !re!ararnos "or.an$o al
ho.*re $es$e s !ro!ia #on$i#i'n+ entren0n$onos $es$e el @tro1
AE1? So9ar en al#anzar na Ci$a$ $e Lz+ na Ci$a$ $e %az+ na Ci$a$ $e A.or+ na
Ci$a$ $e Li*erta$ $e @raterni$a$+ $e #a$a no ) $e to$os los !rin#i!ios ) (alores
#ono#i$os ) $es#ono#i$os !or $es#*rir+ integran la Visi'n $e la Ne(a H.ani$a$ en n
Sen$ero Co.Cn $e 3ni$a$ en Di(ersi$a$ ha#ia la E(ol#i'n $e to$o lo (i(iente1
Le.ria+ la Atl0nti$a+ el Dora$o+ %aititi+ Agharta+ Sha.*hala+ Er6s+ Thle+ A(alon+
A6a6or+ Reino $el %reste Jan+ Belo(o$)e+ Ci$a$ $e las Monta9as Blan#as+ Ci$a$ $e los
C8sares+ Telos+ Isi$ris+ Meztlitlan+ et#1 Son en si e&!resiones #ono#i$as $e estas
3t'!i#as Visiones H.anas1 Sien$o estas gran$es 3to!:as las en#arga$as $e "or;ar $es$e
el @tro+ los ne(os !ara$ig.as ,e !asaran a ha*itar las "tras genera#iones1
La *Cs,e$a ) el Desarrollo Con#iente $e to$os estos Se9os H.anos #on"or.an las
*ases $e na Ne(a E$#a#i'n H.ana1
AF1? Esta Ne(a E$#a#i'n re(ela$a nos !ro!one el ingreso al !ro#eso Ini#i0ti#o #o.o la
Cni#a (:a $e a##eso #on#iente al Mn$o Interno $e la Tierra+ es as: #o.o nestros
Gran$es Her.anos Ma)ores nos han lega$o tras#en$entes testi.onios $e s !resen#ia a
tra(8s $e la historia en $i(ersas Cltras ) "or.as $e ense9anza ) E$#a#i'n !ara la
E(ol#i'n1
S'lo n Ini#ia$o $e #arto gra$o tiene la !osi*ili$a$ $e a##eso ":si#o al Reino Interno $e
la Tierra+ sal(o algnas e&#e!#iones+ !es solo 8l ha to.a$o #on#ien#ia ,e se en#entra
#r#i"i#a$o en s (i$a ":si#a+ en n esta$o $e !ro"n$a $e#e!#i'n ) as"i&iante sole$a$+
este es no $e tantos s:nto.as ,e atra(iesa el in$i(i$o #on#iente $el !ro#eso ,e
i.!li#a la #r#i"i&i'n1 Este es n !ro#eso en si .is.o $e re#a!itla#i'n $e ss a)eres+ $e
re#ono#i.iento #on#iente $e s .e.oria $el Al.a+ s *aga;e Milenario1
AG1? Lego $e esto a#onte#e la As#ensi'n #o.o #onse#en#ia $e la Cr#i"i&i'n+ ) es esta
as#ensi'n la ,e nos #olo#a ante el %ortal $e Honor $el Reino Interno $e la Tierra+ el
%ortal $e Ini#ia#i'n ha#ia na Ne(a Ci(iliza#i'n ) na Ne(a Cltra so*re la "az $e la
Tierra1
2ienes !enetren !or este !ortal se (er0n trans!orta$os !or si .is.os a n ne(o .n$o1
Esta (ez ser0s re#i*i$o #on to$os los honores ini.agina*les !or ha*erte a;sta$o a la
gran le) $e la Natraleza+ !or ha*erte alinea$o al Or$en C's.i#o1
Estos Gran$es Maestros $e Sa*i$r:a .onitorean la e(ol#i'n $e to$a Jerar,:a Es!irital
so*re la Tierra+ ellos "eron+ son ) ser0n los eternos !rote#tores $e la (i$a so*re
nestro %laneta+ ellos son el "rto a#a*a$o $e la e(ol#i'n h.ana #o.o .0&i.a e&!resi'n
Solar1
Can$o el ser h.ano to.a #onta#to #on s Mn$o Interno+ es !or,e a si$o lo
s"i#iente.ente trans!arente !ara es##har el lla.a$o $el Mn$o Interno $e la Tierra )
ha res!on$i$o a el+ re(el0n$ose ante 8l+ el Misterio $e la Sin#roni#i$a$+ el lenga;e $e
las Se9ales a tra(es $e las "Coin#i$en#ias #on Signi"i#a$o"1
AH1? Solo !e$o AGRADECER na ) otra (ez $es$e lo .as !ro"n$o $e .i Al.a ) .i
Coraz'n la i.!onente o!ortni$a$ ,e le ha si$o $a$a al Genero H.ano a tra(ez $e esta
$esa"iante E&!e$i#i'n a la Tierra Interna1 No .e #a*e la .enor $$a ,e si e&iste esta
!osi*ili$a$ es !or,e ELLOS asi lo han #onsi$era$o #o.o Ar#anos Mentores $e la
H.ani$a$1 No tengo !ala*ras ta.!o#o ,e !e$an $es#ri*ir el !ro"n$o senti.iento $e
A.or ) Res!eto ,e e&!eri.ento ha#ia ELLOS !or la res!esta ,e $e la Vi$a he
o*teni$o1 Esto) !lena.ente segro ) les a"ir.o #on to$o .i Ser ,e ELLOS e&siten )
estan alli $entro $e nestra !ro!ia Tierra Interna "isi#a.ente1 S:+ ELLOS son los
Ar#anos ha*itantes $e la Tierra ,e $es$e tie.!os in.e.oriales est(ieron all:+ (elan$o
!or el Destino $e la H.ani$a$1 %rotegien$o la E(ol#i'n H.ana ) %lanetaria+ $el .is.o
Ho.*re1
Hasta ,e la H.ani$a$ $e la s!er"i#ie este !re!ara$a !ara #o.!ren$er ) a#e!tar s
e&isten#ia ) "inal.ente #o.!ren$a+ ,e ELLOS ) NOSOTROS so.os 3NO1

Es in$es#ri!ti*le la @eli#i$a$ ) la %lenit$ ,e e&!eri.ento al #on"ir.ar .is
in(estiga#iones !ersonales ,e tanto tie.!o .e a#o.!a9aron !or .as $e A= a9os1
Sa*e.os ,e los tie.!os son llega$os1

AI1? KMaestro+ #al ser:a el %ro!osito $el Via;e ":si#o a la Tierra InternaL1

1?M#hos s#esos ha*ran $e a#onte#er hasta ese *en$ito .o.ento+ $e*er0s .antenerte
"ir.e en t (isi'n+ "iel a los %rin#i!ios ) Valores ,e rigen nestrro Or$en C's.i#o1 T
sa*es #lara.ente ,e $e*er0s .e$iar entre nestra H.ani$a$ $el Reino Interno )
(estra H.ani$a$ $e la s!er"i#ie+ !ara ello has si$o !re!ara$o $rante (i$as+ ,izas
!e$as re!resentarnos a t regreso ante los go*iernos $e to$o el Mn$o+ ) re(elar
nestra !resen#ia en el Interior $e la tierra !ara lego !o$er O"i#ializar el .a)or $e los
Misterios+ nestra e&isten#ia1

O ,izas $e*as !re!arar el Retiro E&terior o sea el lgar segro $e la tierra ,e te
#o.!ete ) agol!ar all: a ,ienes te es##hen #er#a $e las .onta9as sagra$as+ hasta ,e
nosotros a*ra.os los !ortales !ara ,e !e$an a##e$er a nestro Reino Interno )
enton#es ser res#ata$os $e !osi*les a#onte#i.ientos ,e la .is.a H.ani$a$ $e#i$ir01

%o$r0 ser la ter#era gerra .n$ial+ !o$r0 ser la #er#ania o el i.!a#to $e n astro en
nestro %laneta+ o la re*elion $e las @erzas $e la Natraleza !or la $es#o.nal
$e(asta#i'n ,e $e;a a s !aso el ser h.ano en la s!er"i#ie $e nestro %laneta1

%ero an son solo !osi*ili$a$es+ !es es la h.ani$a$ to$a la ,e $e#i$e ) an no esta
$i#ha la Clti.a !ala*ra+ !ero si re?a"ir.o ,e "alta relati(a.ente !o#o !ara ELLA1 O
,izas la h.ani$a$ al (er ) #o.!ro*ar nestra e&isten#ia #lara.ente+ se ni"i,e )
$es#*ra ,e tan solo el AMOR !o$r0 a.!ararlos en s #o.!rensi'n ) a#e!ta#i'n $e
nestra e&isten#ia "isi#a $entro $e s !ro!io %laneta+ ) ser0 enton#es #an$o esten
senta$as las *ases $e la @tra H.ani$a$1

De segro no ser0 na$a "a#il al (er la #risis a#tal ,e atra(iesa la 8!i#a H.ana+ .)
!osi*le.ente gr!os !o$erosos sin es#r!los+ solo signa$os en !ro $el $inero ) la
est!:$ez h.ana se o!on$ran a la a#e!ta#i'n $e nestra e&isten#ia ) ,erran
#o.*atirnos1 Enton#es s#e$er0 lo !re$i#ho en las antigas es#ritras $e to$as las
Cltras+ la !a;a ser0 se!ara$a $el trigo+ la h.ani$a$ $e la s!er"i#ie se $i(i$ir0 en
$os+ ) #o.enzar0 la *atalla "inal1

Ser0 all: #an$o nosotros sal$re.os al Mn$o $e la s!er"i#ie ) to$o se ha*ra #on#li$o
ra!i$a.ente+ el re.anente #o.enzar0 na ne(a (i$a #o.o anta9o "e he#ho1 El ho.*re
ha*r0 a!ren$i$o s le##i'n+ la 3ni$a$ %lanetaria entre los Ar#anos ha*itantes $el Mn$o
Interno $e la Tierra ) el re.a.nete $e la s!er"i#ie sera n he#ho1 En este tie.!o
#o.enzar0 la so9a$a ne(a era ) ne(a.ente los Dioses #a.inaran #on los Ho.*res so*re
) $entro $e la Tierra1

B=1? A .e$i$a ,e la Vi$a trans#rria+ !o$ia (er #lara.ente #o.o #a$a "Lla.a$o" era n
!ro"n$o e "Interno Via;e" ,e realiza*a ha#ia el Centro $e .i .is.o+ ,e es e,i(alente
a lo ,e $e*e e&istir en el @isi#o Mn$o Interno $e la Tierra1 Ir al Centro $e la Tierra
es ir al Centro $e si .is.o+ nestro !ro!io SER1 Este es el Ar#ano Misterio ,e #onsiste
en realizar el (ia;e Con#iente.ente ha#ia el #entro $e no .is.o+ ha#ia nestro SOL
INTERNO+ ha#ia nestro SER+ ha#ia el SOL INTERNO DE LA TIERRA MISMA1
B>1? KMaestro+ no ,e$a otra alternati(a+ ,e la ato?$estr##i'n !ara la
H.ani$a$L

KTene.os algna o!ortni$a$ aCnL

? Sie.!re ha) Es!eranza ) O!ortni$a$ !ara ,ienes transiten el Sen$ero
$e la Lz+ el A.or ) la Ver$a$1

? C8nta.e hi;o .:o+ K2e alternati(a (es t+ !ara la H.ani$a$ $e ho)L

? Me #esta .#h:si.o #o.!artir #ontigo Maestro esta (isi'n+ )a ,e
hasta .e a(ergenzo $e ello1 A (e#es $$o $e ,e !e$a #.!lir ta.a9a
Misi'n+ !ero ta.*i8n !resiento+ en .i #oraz'n #lara.ente ,e #ierto
Re.anente $e la H.ani$a$ !e$e alinearse al ne(o %ara$ig.a ) al Ne(o
Or$en1 Enton#es as: !o$re.os en (er$a$ #on"raternizar entre nestras
H.ani$a$es1

BA1? De*o serte honesto Maestro+ ) #on"esarte ,e no s8 si esta Visi'n
es n Se9o ,e .e ha a#o.!a9a$o $rante to$a la (i$a+ si .e ha si$o
ins!ira$a tele!0ti#a.ente !or ti+ o si es !arte $e la %rogra.a#i'n $e .i
!ro!ia Al.a1

%ero sin lgar a $$as+ la Visi'n $el %LAN $e E(ol#i'n ,e .e "e
.ostra$o ho)+ s!era to$o lo #ono#i$o !or .i1 Co.o te he $i#ho antes
Maestro+ .e a(ergRenza $e#:rtelo+ )a ,e .e #onsi$ero .) !e,e9o !ara
.ere#er ta.a9a res!onsa*ili$a$1 %ero a la (ez+ na "erza so*reh.ana
,e *rota $e las !ro"n$i$a$es $e .i Es!:rit+ .e i.!lsa a *s#ar
$eses!era$a.ente na lti.a alternati(a+ !ara no ha#er tan tra.0ti#a la
"ase "inal $el 3lti.0t. %lanetario ,e esta.os atra(esan$o1 %resiento
,e se a!ro&i.an los tie.!os "inales $e na Antiga Con$i#i'n ) los ini#ios
$e na Ne(a1

BB1? Me (e:a Maestro+ a .: .is.o+ .ientras te #onta*a esta (isi'n+
!ro!oni8n$ote a ti ) al GRAN CONSEJO+ en no.*re $e la L3Z+ EL AMOR
) la ES%ERANZA $el Re.anente H.ano+ soli#it0n$ote na o!ortni$a$
.0s+ es!e#ial:si.a+ $e Inter(en#i'n en nestra S!er"i#ie1 Os i.!loro
Maestro+ inter(eng0is lo antes !osi*le !C*li#a.ente+ )a ,e la Vi$a en la
s!er"i#ie se ha#e $:a a $:a .0s ) .0s insosteni*le !ara .#hos $e
nestros her.anos ) !ara la Natraleza .is.a1

KNo !o$r:ais (ol(er #on nosotros a la S!er"i#ie ) $etener esta lo#ra
in#i(iliza$a so*re la Tierra $e na (ez ) !ara sie.!reL1

No $e*e segir e&istien$o+ Maestro+ este so.eti.iento ina$ito $e to$os
los !a:ses $e la Tierra a n agota$o Siste.a #rea$o !or ines#r!losos )
#orr!tos gr!os $e !o$er ,e so.eten a la .a)or:a !ara el *ene"i#io $e
nos !o#os+ ellos .is.os1
To$o esto #are#e $e senti$o )a+ Maestro1 Os s!li#o ,e inter#e$0is !or
Nosotros na (ez .0s en nestra s!er"i#ie1 Des!liega t %o$er )
Sa*i$r:a+ ) .estrales ,e el "in ) el ini#io ha llega$o1 S8 ta.*i8n ,e
esta .) #er#a la E$a$ Dora$a ne(a.ente1

KSer:a !osi*le inagrarla a nestro regreso $e este Ben$ito Via;eL KEs
!ara ello ,e .e han "LLAMADO"+ MaestroL K%ara ser n E.*a;a$or
entre a.*os Mn$osL111

BD1? Contina !or "a(or1 Di.e lo ,e (iste111

? Maestro+ (i ,e (ol(:a.os en el Bar#o+ Contigo ) n Her.ano .0s1
2isieron ata#arnos !ara i.!e$ir ,e la H.ani$a$ se!a la Ver$a$ $e
(estra e&isten#ia+ !ero (estras na(es ,e nos es#olta*an+ atentos+
re#hazaron to$os los ata,es "0#il.ente1
Vi ta.*i8n ,e intentaron *lo,ear nestras #o.ni#a#iones !or to$as las
"or.as !osi*les ta.*i8n+ !ero "ra#asaron1

Enton#es+ .e (i a .i .is.o !or TV en Ca$ena Mn$ial+ !i$ien$o a to$os
los %e*los ) Go*iernos $el Mn$o ,e se !re!aren !ara lo ,e i*a a
a#onte#er+ )a ,e (ol(:a.os total.ente es#olta$os !or ELLOS #on ss
na(es1 Les $e#:a al .n$o ,e Dos $e ELLOS esta*an !resentes ;nto a
.:+ ,e el Gran .o.ento ha*:a llega$o !ara to$a la H.ani$a$+ ) ,e
to$os los %e*los $e *ena (olnta$ alre$e$or $el .n$o $e*:an a*o#arse
a la %eniten#ia ) la Es!eranza1

Sali$ a las %lazas $el Mn$o+ ahora .is.o+ en .ar#has $e %az ) Silen#io
!i$ien$o a ss res!e#ti(os Go*ernantes ,e se reCnan en Sesi'n
E&traor$inaria en la O1N13 1a las >A/==hs+ $el .e$io$:a+ )a ,e .a9ana
ser0 el D:a $e n Ne(o A.ane#er1

Sin lgar a $$as+ n Sol $istinto *rillar0 !ara to$a la H.ani$a$ en el
D:a $e Ma9ana1

Maestro+ !or .o.entos .e !are#iera ,e so) .) !e,e9o e insigni"i#ante
!ara tener esta se.e;ante (isi'n1 KEs solo na e&!resi'n $el $eseo
!ro"n$o $e .i Al.aL KEs .i instinto el ,e .e "erza a ,e i.agine ,e
la h.ani$a$ se sal(eL
A (e#es .e !are#iese ,e to$o "era #o.o n her.oso se9o1
Solo eso1 3n her.oso se9o1111

BE1? Contina !or "a(or1 Di.e ,e .0s (iste111

Ve:a en .#h:si.as #asas $el .n$o+ a los !e*los $e la tierra a*o#a$os a
la %ENITENCIA 7 LA ES%ERANZA1

Ve:a+ a to$os los re!resentantes $el Mn$o reni$os en la ON3+ ) a las
$o#e en !nto $el .e$io$:a $el Gran D:a $esigna$o !or los Maestros+
#o.enzar:a la sesi'n a*ierta e&traor$inaria en Na#iones 3ni$as+ #on(o#a$a
#on to$a rgen#ia1

Enton#es+ (i #an$o en #a$ena en to$o el .n$o los .e$ios .ostra*an la
reni'n $e las Na#iones 3ni$as+ ante la !resen#ia $e to$o el .n$o1
@altan$o $os .intos !ara #o.enzar+ .e $is!se a a(anzar ha#ia el #entro
$e !ie+ na !o$erosa "erza .e ha#ia a(anzar r0!i$a.ente1 En ese !re#iso
instante+ na in#an$es#ente lz *rillante e intensa+ il.in' to$a la sala1
%are#:a en#en$erse es!e#ial.ente #on $i"erente #ali$a$ a a.*os #osta$os
$e .i la$o1 La lz #o.enz' agran$arse .as ) .as+ .ientras era (ista !or
to$a la h.ani$a$1

7 s#e$i' ,e na !ro"n$a (oz se es##h'+ !ero no a tra(8s $el soni$o $e
ra$ios ) tele(isores+ sino #o.o si el Cielo .is.o se h*iera #on(erti$o en
n gran alto!arlante en el es!a#io+ en nestra .ente ) en nestros
#orazones1 De to$o lo ,e e&ist:a !are#:a es##harse esa !ro"n$a (oz+
hasta in#lso $e nosotros .is.os1

Enton#es+ "e as: ,e el Maestro $i;o Dentro ) @era nestro/

BF1? PHi;os .:os+ ha llega$o el @inal $e na 8!o#a ) el #o.ienzo $e na
Ne(a1 He.os (eni$o $es$e nestra .ora$a en la Tierra Interna+ a
$etener el #aos ) la *ar*arie ,e han $esata$o en Nestro %laneta1 Han
a*sa$o $e la Natraleza+ $el Reino Ani.al+ Vegetal ) Mineral+ ) hasta se
sigen $a9an$o a 3ste$es .is.os1 Ante (estra ansia $e !o$er+ han
instara$o la #ltra $e la gerra+ ,e ha !asa$o a ser .one$a #orriente
entre (osotros1

%ero he o*ser(a$o ta.*i8n ,e #iertos gr!os $e 3ste$es han !er.ane#i$o
"iel a nestras ense9anzas+ ) ser0n ellos ,ienes $e*er0n giar el $estino
$e ss !e*los+ ) no go*iernos ,e solo tra*a;an !ara ss !ro!ios intereses
ego:stas+ en lgar $e tra*a;ar !ara el Bienestar General ) la E(ol#i'n
H.ana1

BG1? "Hi;os .:os+ intento inter#e$er ante 3ste$es+ ante los $esignios $e
.i %a$re1 S ato$estr##i'n+ $e segir as:+ es ine(ita*le1 Vestra #ien#ia
) te#nolog:a )a no est0 tra*a;an$o solo !ara el $esarrollo ) .e;ora.iento
$e (estra raza+ sino ta.*i8n esta sien$o tiliza$a !ara la $estr##i'n )
la tiran:a $e !e,e9os gr!os $e !o$er+ ,ienes $o.inan ) lle(an al
a$or.e#i.iento a tra(8s $e la in(asi(a $o.ina#i'n $e los .e$ios .asi(os
$e #o.ni#a#i'n $esin"or.an$o a la o!ini'n !C*li#a1

"Hi;os .:os+ es la hora $e Des!ertar1 Es la hora $e $ar a lz+ na ne(a
#i(iliza#i'n entre los ho.*res+ ) to$o lo ,e e&iste en ) "era $e nestro
%laneta1 Es la hora ,e se a.en los nos a los otros #o.o os he ense9a$o1
Es hora ,e to$os los a(atares religiosos se nan en n #laro #on#e!to $e
res!onsa*ili$a$ es!irital ) e(olti(a so*re nestro %laneta1
7a ,e a!are#er8 ante 3ste$es+ #o.o 3ste$es .e #onoz#an+ !es TODOS
SOMOS 3NO ANTE MI %ADRE"1 7 ser0 la hora $e ,e los Mansos
here$en la Tierra1

BH1? "Hi;os .:os+ he.os o*ser(a$o la alar.ante $ensi$a$ $e la At.'s"era
%s:,i#a #o.!esta $e !ensa.ientos ) e.o#iones h.anas1 He.os $e#i$i$o
;nto al Gran Conse;o realizar nestra inter(en#i'n antes $e ,e sea
$e.asia$o tar$e1

Solo ,e$ar0n so*re la s!er"i#ie $e la Tierra a,ellos DES%IERTOS ,e
es##hen .i (oz1
ELLOS ;nto a NOSOTROS+ here$aran el %laneta Tierra %ro.eti$o+ el
%ara:so111

BI1? 7 enton#es+ (i #o.o el #ielo se sr#' $e l#es+ ) (i ta.*i8n ,e
to$os los #ielos $e la Tierra esta*an il.ina$os !or estas e&tra9as l#es1
De !ronto+ se o)' na *ell:si.a .Csi#a Ang8li#a resonar !or to$a la
Tierra1 Millones $e (o#es ) her.osas .elo$:as sr#a*an el es!a#io $e la
S!er"i#ie Terrestre e il.ina*an nestros #orazones $e Es!eranza )
O!ortni$a$+ .ientras to$a la h.ani$a$ sal:a a las #alles a a$.irar tal
!ro$igio+ #ele*ran$o1 Las l#es $es#en$ieron a la Tierra a*r!ta.ente+
.ientras eran o*ser(a$as !or las .ltit$es+ ) #o.o !or arte $e .agia+
algnos entre ellos #o.enzaron a $irigirse a las l#es #o.o si est(ieran
a$or.e#i$os ) las l#es los est(ieran lla.an$o1

7 "e as:+ ,e As#en$ieron a las l#es ,e la h.ani$a$ ha*:a (isto
#ole#ti(a.ente !or !ri.era (ez en la historia H.ana+ .ientras el
Re.anente $es!e$:a a ss her.anos ,e eran $eri(a$os a otros .n$os en
$esarrollo+ en $on$e !$ieran #ontinar #on s res!e#ti(a e(ol#i'n1

7 n hi.no trin"al "e esgri.i$o !or (o#es so*reh.anas1 Este !o$:a ser
!er#i*i$o en to$o el es!a#io #ir#n$ante $e la s!er"i#ie $e la Tierra1 La
$es!e$i$a era #on.o#ionante ) a*r.a$ora+ .ientras la a*r!ta $esola#i'n
nos $e;a*a sin aliento1

D=1? 2eri$os her.anos $el Ne(o Mn$o+ a.a$a ) es!era$a ne(a
h.ani$a$+ ho) h.il$e.ente alzo .i (oz ha#ia 3ste$es soli#itan$o ora#i'n
!or nestro her.anos ,e han !arti$o a otros .n$os+ *en$i#ien$o s
e(ol#i'n1 7 (i enton#es al re.anente H.ano 3NIDO en ora#i'n !or ss
her.anos ,e han !arti$o1

Intentare.os nosotros re#onstrir nestro Mn$o ) !re!ararnos !ara ,e
el D:a AA $e $i#ie.*re $el A=>A sea el $:a en ,e $e#lare.os en to$o
nestro Mn$o+ el Gran D:a $e la In$e!en$en#ia %lanetaria $e la Tierra

7 (i ta.*i8n+ Maestro+ en el la!so $e tie.!o entre nestro regreso $el
Gran Via;e ) el D:a $e la In$e!en$en#ia+ al re.anente h.ano tra*a;ar
$eno$a$a.ente #o$o a #o$o !or la re#onstr##i'n %lanetaria ;nto a los
Maestros $e la Tierra interna+ !ara #ele*rar el .a)or E(ento $e la
historia H.ana1

Mientras esto se ha#ia+ los !e*los !er.ane#:an en s re#ta a#tit$+
a*o#a$os a la %eniten#ia ) la Es!eranza hasta la hora in$i#a$a1 Esta era+
sin $$a+ la se9al ,e inagra*a na 8!o#a $e Re$en#i'n %s:,i#a !ara la
At.'s"era %lanetaria+ $on$e se (er0 tras.ta$a ) e.*elle#i$a to$a la
(i$a e&istente so*re nestro %laneta Tierra1

D>1? Me !regnto+ Maestro111
KC'.o sien$o tan insigni"i#ante ) !e,e9o en este in"inito 3ni(erso+ ante
la Gran$eza ) el A.or $e estos Gran$es Seres+ !e$o ser no $e los ,e
!e$an a)$ar a traer Lz+ A.or ) Ben$i#i'n a nestro atri*la$a
H.ani$a$L

Si !or algo .orir:a+ Maestro+ ser:a !or esta No*le Casa1 S'lo ha*er
intenta$o $etener esta in#esante lo#ra ha*r:a ;sti"i#a$o ,e ha)a na#i$o
en esta *en$ita Tierra1

I.!loro a los Sngeles $el Destino ) a to$os .is Maestros ) An#estros a
,e .e g:en ha#ia el $estino ,e #onsi$eren .as #orre#to !ara los .as
altos "ines1

7 el Maestro $i;o/
As:+ la T!o#a Dora$a (ol(er0 a esta*le#erse en nestro %laneta
ConSagra$o ) ne(a.ente los Dioses #a.inaran #on los Ho.*res So*re )
Dentro $e la Tierra1

2e as: sea+ Maestro111
2e as: sea+ Hi;o .:o111

DA1? K2e (es+ ,e esta s#e$ien$o en este .o.entoL !regnt' el Maestro1

Maestro111
S8 ,e ha llega$o el .o.ento $e en#ontrarnos ":si#a.ente+ lo !er#i*o en .i #oraz'n+
to$o se ha a$elanta$o1

La 3rgen#ia $e los Tie.!os se ha !resenta$o #on total #eleri$a$1

He o*ser(a$o #lara.ente "Las Se9ales" a tra(8s $e la Sin#roni#i$a$ ) estas .e in$i#an
,e to$o ha si$o .o$i"i#a$o1 %ero en "or.a .#ho .as (eloz ,e lo ,e se #onsi$era*a+
esto $enota n nota*le in#re.ento en la a#elera#i'n $el "l;o $e a#onte#i.ientos
sin#r'ni#os+ !ro$#ien$o na !ro"n$a e&!ansi'n $e la Con#ien#ia en las Re$es $e los
Con#ientes Ser(i$ores $e la Lz+ a#eleran$o el tie.!o ":si#o ) si#ol'gi#o en ss !ro#esos
e(olti(os1 Al .enos Maestro es lo ,e (eo ,e .e esta !asan$o a .i ) a .is her.anos1

DB1? El Maestro $i;o/

? MDe*es retirarte $e la Ci$a$ $e in.e$iato+ ss!en$er to$as ts a#ti(i$a$es en lo
!osi*le+ ) s.ergirte en nestra At.'s"era Interior+ en la Belleza ) la %az $e la
Natraleza+ !es ha llega$o t .o.ento tan ansia$o ) $e*er0s !re!ararte an .as !ara
8l+ #on total $e$i#a#i'nN

? %ero Maestro111 He !lani"i#a$o .is a#ti(i$a$es !ara to$o el a9o+ .is her.anos se
!regntaran !or,e $e*o retirar.e ahora ) no sa*r8 ,e res!on$erles+ ) ellos no .e
#reer0n111

?Si son ts (er$a$eros her.anos #o.!ren$er0n ,e has si$o #on(o#a$o !or Nosotros a la
#i.a $e la .onta9a en sole$a$+ hasta ha*ernos reni$o+ lego *a;aras $e la .onta9a+
#o.o anta9o se ha he#ho ) enton#es te a#er#aras !r$ente.ente a ts her.anos $e la
S!er"i#ie ne(a.ente1

? Ellos $e*er0n estar es!er0n$ote en ss tareas $e la s!er"i#ie ) enton#es ha*r0
llega$o el Gran Mo.ento+ tC los !re!arar0s+ ense90n$oles lo ,e Nosotros te he.os
ense9a$o ) los #on$#ir0s ha#ia Nestras Ci$a$es Interiores1

? Mientras tanto1 De*er0s !er.ane#er en la Ci.a $e la Monta9a #on total re#ogi.iento )
res!eto !ara as: !o$er re#i*ir las lti.as $ire#ti(as+ ) !ro$#ir la ne#esaria a$a!ta#i'n
!ara ,e !e$as tolerar el !ro"n$o i.!a#to !si#ol'gi#o ,e te !ro(o#ara nestra
!resen#ia ":si#a+ a!ren$er0s #o.o a$a!tarte ":si#a ) $i.ensional.ente ) lego les
ense9aras lo a!ren$i$o a ts her.anos ta.*i8n1

? "El Lla.a$o" ha si$o #laro !ara ti ) ta.*i8n !ara algnos $e ts her.anos1 T has
res!on$i$o #orre#ta.ente a 8l+ ens89ales #o.o ha#erlo1

? Es #ierto Maestro111
? Ho) !er#i*o #lara.ente la intensi$a$ an .a)or $el "Lla.a$o" en estos 0lgi$os
.o.entos1
? He es!era$o tanto tie.!o1 He so9a$o e i.agina$o tantas (e#es nestro en#entro
":si#o+ !ero nn#a .e i.agine ,e s#e$er:a tan r0!i$a.ente1

DD1? M No ha) tie.!o )a N+ $e*ere.os en#ontrarnos antes $e lo !re(isto1

? To$o ne(a.ente se ha (elto a .o$i"i#ar #on .a)or #eleri$a$ !or ello he.os
a$elanta$o nestro en#entro1

? M %re!0rate Ahora N111

? M I.aginalo 7a N111

? Re#er$a el Misterio

KCal #onsi$eras ,e seria el %ro!'sito ) la Misi'n $e nestro Lla.a$o !ara tiL

K2e s#e$er:a #ontigo ) t entorno lego ,e entrases en nestra Ben$ita Ci$a$ )
to.aseis #onta#to "isi#o #on NosotrosL

? M C8nta.e ts $$as+ .ie$os ) !eligros ,e (es+ !ero solo si (es ta.*i8n la "or.a $e
salir $e ellos ) las !osi*les sol#iones alternati(as N1

DE1? Maestro111 El %ro!'sito ,e !e$o (er+ es la rgente ne#esi$a$ $el %lan $e enta*lar
#onta#to ":si#o ) $ire#to #on Ser(i$ores Con#ientes $el %lan $e E(ol#i'n %lanetario en la
s!er"i#ie ,e !e$an esta*le#erse #o.o E.*a;a$ores Re!resentantes $e a.*os Mn$os+
!ara los .as altos "ines en *s#a $e na Ne(a Alianza entra a.*as H.ani$a$es1

? La Misi'n ,e !e$o (er+ seria la $e a#er#ar a los "Lgares Segros $e la Tierra" a
,ienes ha)an o:$o "El Lla.a$o $e la Tierra Interna" he intro$#irlos en n !erio$o $e
*re(e a$a!ta#i'n @:si#a ) Di.ensional !ara !o$er esta*le#er #onta#to as:+ #on las
h.ani$a$es ,e ha*itan el interior $e la Tierra Interna1

DF1? Me !regnto Maestro /

? KVen$r:an #on.igo a la S!er"i#ie a #o.!artir (estra !resen#iaL
? Seria la Ma)or $e to$as las Ben$i#iones %osi*les !ara .i+ el se9o .as !er"e#to ,e
!$iese #on#e*ir1 An,e a (e#es .e siento .) insigni"i#ante !ara .ere#er i.aginar tal
o!ortni$a$1

? KEs tie.!o $e la O"i#ializa#i'n $e (estra e&isten#ia en la TierraL
He re"le&iona$o !ro"n$a.ente so*re esto ) he (isto ,e solo nos ,e$a esta Cni#a
o!ortni$a$ !ara e(itar la !re#i!ita#i'n $e los a#onte#i.ientos ,e #lara.ente e&!resan
el Cli.a ) la Natraleza+ ante la ola $e $e(asta#i'n ,e ha $esata$o el ho.*re so*re la
Tierra1

? Solo nos ,e$ar:a #o.o Clti.a o!ortni$a$ (estra O"i#ializa#i'n so*re la S!er"i#ie $e
la Tierra111 S8 ta.*i8n ,e si esto s#e$iese+ !o$r:a $etener #al,ier a#onte#i.iento
in.e$iata.ente1

? KEnton#es si la O"i#ializa#i'n no es (ia*le+ ,iz0s .e entregen algo #on lo #al !e$a
#o.!ro*ar tangi*le.ente (estra e&isten#ia a nestros her.anos $e la s!er"i#ie ,e an
sigan $$an$o ) res#atarlos ta.*i8nL

? KO to$o lo #ontrario a esto+ $e*er8 (ol(er total.ente trans"igra$o+ #on solo .i (oz )
.i a#tit$ ,e $e*er0 ser la ,e e;e.!li"i,e la #o.!ro*a#i'n $e (estra e&isten#ia+ ) el
,e tenga o:$os ,e es##he el Lla.a$oL

? S8 !er"e#ta.ente ,e no .e lla.0is en estos .o.entos a##iantes !ara ir a $is"rtar
$e las *en$i#iones $e (estra L.inosa Ci$a$+ sino !ara ser(ir #on .a)or e"i#ien#ia a
.is her.anos en la s!er"i#ie a .i regreso1

? 2iz0s .e entregen la lla(e !ara #on$#ir a .is her.anos $e la s!er"i#ie ha#ia
(estras Ci$a$es Interiores1111

DG1? So) #on#iente $e la $e.ar#ante #risis ) $e la !ro"n$a trans"or.a#i'n ,e ne#esita
el genero h.ano+ si ,iere segir #oe&istien$o en el %laneta !or .as tie.!o1

? %ero s8 ta.*i8n ,e (estro tra*a;o l.inoso so*re "Las Re$es $e Lz $e Ver$a$eros
Ser(i$ores" se esta e&!an$ien$o #ontina.ente so*re la s!er"i#ie ele(an$o el !atr'n
(i*ratorio $e la At.'s"era %s:,i#a+ !es si no "ese !or estos silen#iosos ser(i$ores ,e
ali(ianan la !re#i!ita#i'n Oar.i#a %lanetaria+ ho) no estar:a.os an #on (i$a so*re la
Tierra1

Me !regnto Maestro/

KEs !osi*le $etener an la !re#i!ita#i'n $e los a#onte#i.ientosL

KEs !osi*le na o!ortni$a$ .asL

KE&iste algna otra alternati(a ,e (estra O"i#ializa#i'n so*re la S!er"i#ie $e la
TierraL

DH1? El Maestro $i;o/

MMM %RE%SRATE NNN

? Solo el Des!ertar $e la Con#ien#ia+ ) el a)$ar a Des!ertar la Con#ien#ia $e otros+
har0 Des!ertar el Al.a $el Mn$o ) $e(ol(er la E$a$ Dora$a so*re ) $entro $e la
Tierra1

? Ahora (e ) retirate a la Ci.a $e la Monta9a Elegi$a+ t )a #ono#es las "e#has+
!re!0rate i.aginan$o1111 Se9a111 t @tro111 ) !asar0s a ha*itarlo1

Dis89alo #on s.a aten#i'n111 to.ate ahora el tie.!o ne#esario ,e ,e$a !ara
!re!ararte+ .e$ita ) re"le&iona an .0s111 !er.ane#e ni$o en Es!:rit a Nosotros #o.o
sie.!re lo has he#ho1 M) !ronto estare.os ;ntos1

MMM %RE%SRATE NNNU
DI1? He as#en$i$o a la Monta9a+ .e he #onta#ta$o ":si#a.ente+ he (isto+ !al!a$o )
#o.!ren$i$o los Gran$es Misterios ,e han si$o !estos a .i al#an#e+ a tra(8s $e los
Reinos $e la Natraleza1 He ingresa$o #on#iente.ente en las "ilas $e la Lz+ ) .e he
#o.!ro.eti$o+ he a!ren$i$o ) #re#i$o en (estras Es#elas $e Misterio en $on$e el
!ro#eso Ini#i0ti#o #entraliza .i (i$a .as ) .as+ en el Sen$ero $e la E(ol#i'n1 He
Des!erta$o a la Lz $e la Gran Ense9anza+ $el !ro"n$o ) Ar#ano Cono#i.iento
transitan$o #on#iente.ente el Sen$ero $e la Ini#ia#i'n1 Me he "or;a$o+ te.!l0n$o.e en
la #a(erna $el #oraz'n+ en los %rin#i!ios ) Valores $e na Santa Ca*aller:a Celeste+ #asi
total.ente ol(i$a$a en nestro tie.!o1 Transito ho) el Sen$ero ha#ia la Il.ina#i'n+ El
A.or ) la Li*erta$1 7 #o.!artir8 to$o .i a!ren$iza;e a ,ien se #onsi$ere $igno ) a*ra
s #oraz'n !ara as: here$arse "inal.ente a si .is.o1

E=1? He $es#*ierto la Belleza ) Co.!asi'n $e los Reinos $e la Natraleza+ han sali$o a
.i en#entro+ #an$o el !ro"n$o silen#io ) la sole$a$ interior ,e$aron ante .i en la
#i.a $e la Monta9a+ !ara "or;ar ) te.!lar .i !ersonali$a$+ ) !er.itir a .i Al.a
regresar a s h0*itat natral ) $es$e all: a)$ar.e a re#or$ar ,ien so) !ara enton#es
#ono#er.e1

He !er.iti$o ,e la Sin#roni#i$a$+ el lenga;e $e la inteligen#ia $e la Natraleza+ .e
re(ele el Sen$ero $e la trans"or.a#i'n ,e #on$#e al "Des!ertar $e la Con#ien#ia"+ a la
Il.ina#i'n1

E>1? EROS es n Centro Ini#i0ti#o !or e&#elen#ia+ es n Centro $e E$#a#i'n )
@or.a#i'n+
es n Centro $e Trans"or.a#i'n Interior+ EROS es n Centro $e Il.ina#i'n

EROS re!resenta nestro !ro!io Mn$o Interior+ EROS nos re"le;a a tra(8s $e ss
Es!e;os+ #o.o en (er$a$ so.os #an$o re#i*i.os s lla.a$o1

%ara !o$er a##e$er a EROS+ $e*ere.os !er.itirnos a##e$er !re(ia.ente a la EROS
Celeste o Di.ensional en nestro !ro!io Mn$o Interno1 En este Sen$ero el
Ato#on(o#a$o $e*er0 #o.!ren$er ,e !ara !o$er a##e$er a EROS+ $e*er0 s.ergirse
!re(ia.ente en el Sen$ero ha#ia s !ro!io Mn$o Interior1
EA1? Can$o !iensas en EROS #on !ro"n$i$a$ ) res!eto+ ) no.*ras la !ala*ra en t
interior+ in(o#as energ:as E&tra!lanetarias !ro(enientes $e nestra ) $e otras
#onstela#iones ) ta.*i8n atraes las Corrientes $e @erza Es!irital %lanetaria ,e !or
ella #ir#lan1
De esta "or.a te #one#tas #on lo .as e&#elso $e ti .is.o+ #on lo .as Santo+ #on lo .as
Il.ina$o+ #on la Lz+ $entro $e t !ro!io Interior+ $e all:+ *rotar0 la %az so9a$a+
#o.!ren$er0s ) $is!on$r0s $e este !o$er #on#e$i$o !or el Crea$or+ enton#es !o$r0s
#onstrir #on t !ro!ia I.agina#i'n+ t !ro!ia #i$a$+ la ,e t te i.aginas1
Des#*rir0s el %o$er $e la @erza $e Volnta$ $e t Es!:rit ) $e esta "or.a ha*r0s
$ise9a$o t "tro1 Asi te en#ontrar0s "rente a "rente a t !ro!ia EROS+ #on t !ro!io
Mn$o Interno tal #al te lo i.aginas1
To$o $e!en$e+ ,e to.e.os #on#ien#ia ,e e&iste en to$o Coraz'n h.ano la @erza $e
Volnta$ Es!irital ne#esaria !ara !o$er .ani"estar el $e(enir $e la i.agina#i'n ) lle(ar a
tornar nestros se9os reali$a$1

To$o $e!en$e+ $e nestra Ato?O*ser(a#i'n ) $e la !er.ea*ili$a$ a la trans"or.a#i'n1

To$o $e!en$e $e lo ,e nos !er.ita.os so9ar1

To$o $e!en$e $el al#an#e $e nestra (isi'n+ $e la sensi*ili$a$ $e nestro #oraz'n1

Del @tro .as !er"e#to ) .ara(illoso ,e nos !er.ita.os i.aginar !ara el Ma)or Bien
Co.Cn ) $e la to.a $e #on#ien#ia $e la @erza $e Volnta$ Es!irital ,e *rota $el
#entro $e nestro #oraz'n #on la #al $e*ere.os $arle Vi$a a lo i.agina$o1
re(isti8n$olo ) .ani"est0n$olo1

De to$os estas #osas $e!en$e nestro Destino ) el $e to$a la H.ani$a$1
EB1? Re#er$a ,e son estas energ:as las ,e EROS $es!liega #o.o Centro Ini#i0ti#o )
!one a $is!osi#i'n $el Ato#on(o#a$o+ a$a!t0n$ose a#or$e a la !re!ara#i'n ) E(ol#i'n $el
in$i(i$o1
De*er0s (er ) #onstrir t !ro!ia Ci$a$ Interior1
EROS ante to$o en si .is.o es n Milenario Ar,eti!o lega$o !or los Altos Se9ores $e
EROS+ ,e Ini#ian al Ato#on(o#a$o en s !ro!io @tro+ $e;0n$olo e&!esto a s !ro!ia
trans"or.a#i'n+ Des!ert0n$olo1
Este es el @tro ,e tiene "i;a$o la Jerar,:a !or los Altos Se9ores $e EROS+ !or
$ire#ti(as $e los Gran$es Se9ores $e Sha.*hala !ara !o$er #ola*orar #on el %lan $e
E(ol#i'n %lanetaria+ ,e !er.anente.ente se en#entra en #a.*io ) trans"or.a#i'n+
a#taliz0n$ose a#or$e a la ne#esi$a$ ) a los re,eri.ientos $el Gran Con#ilio1
ED1? EROS es na .ani"esta#i'n @:si#a ) Celeste+ Material ) Di.ensional1
EROS es n Centro $e $istri*#i'n $e Energ:as %lanetarias ) E&tra!lanetarias
EROS tiene la ha*ili$a$ $e .aterializarse en las "or.as ,e #a$a no i.agine1
EROS es la Ci$a$ ,e t tienes ,e I.aginar+ )a ,e sino la i.aginas ;a.0s la (er0s1
EROS es la #i$a$ ,e t tienes ,e So9ar1
EROS es t se9o he#ho reali$a$1
EROS sie.!re la en#ontrar0s !or $elante $e t Visi'n1
EROS es .#ho .as ,e na Visi'n1
EROS es lo (isto he#ho A##i'n1
EROS es n Centro $e Ini#ia#i'n Con#iente en los Ar#anos Misterios1
EROS es na+ $e las in#al#la*les Ci$a$es $entro $el Reino S*terr0neo $e Agharta1
EROS es n Centro $e Lz+ $e %o$er ) $e @erza Es!irital %lanetaria ) E&tra!lanetaria1
EROS se en#entra !ri.ero en t Mn$o Interior ) lego en t Mn$o E&terior1
EROS es t Ci$a$ $e Lz+ $e A.or+ $e Sa*i$r:a+ $e Cono#i.iento An#estral
EROS es el .as *ello @tro ,e te !er.itas so9ar1
EROS es t Ci$a$ Dora$a+
EROS es la Le)en$a Dora$a1
EE1? EROS ES EL DES%ERTAR DE LA CONCIENCIA1
EF1? EROS res!on$e a las $ire#ti(as $e SHAMBHALA+ al LOGOS %LANETARIO+ al
SEVOR DEL M3NDO1
EG1? EROS re#i*e $e SHAMBHALA las #orrientes $e I$eas #on#ernientes a El %lan $e
E(ol#i'n %lanetaria+ )a !ro#esa$o %OR LOS GRANDES SEVORES+ LISTO %ARA SER
VOLCADO A LA JERAR234A 7 ESTA A S3 VEZ DERRAMARLO A LA H3MANIDAD 7
LOS REINOS DE LA NAT3RALEZA1
EH1? Cone#t0n$ote #on EROS te #one#tas #on la "ente $e Bon$a$ In"inita+ #on la Ci$a$
$e la Eterna Lz Blan#a+ la Ca!ital $el Mn$o S*terr0neo $e AGHARTA1 SHAMBHALA+
$on$e la Volnta$ $e DIOS es Cono#i$a1
EI1? To.ar #onta#to #on SHAMBHALA ES TOMAR CONTACTO CON LA L3Z+ EL AMOR
7 LA SABID3R4A CWSMICA+ gra#ias a las #orrientes $e (i$a i.!arti$as !or
SHAMBHALA %ODEMOS %ERCIBIR ESTA REALIDAD+ N3ESTRA REALIDAD+ el Centro
Ini#i0ti#o $e EROS1
F=1? Es a tra(8s $e SHAMBHALA DONDE N3ESTRO LOGOS %LANETARIO+ ;nto a los
Gran$es Se9ores $e SHAMBHALA+ re#i*en $ire#ta.ente $el LOGOS SOLAR los Ra)os $e
Energ:as C's.i#as ,e #ontienen las $ire#ti(as !ara nestro %lan $e E(ol#i'n %lanetaria1
F>1? Es a tra(8s $e EROS $on$e los Ato#on(o#a$os re#i*en las $ire#ti(as Gra#ias a las
#orrientes tele!0ti#as $e I$eas i.!arti$as !or los Altos Se9ores+ ne#esarias !ara
!re#i!itar el %lan $e E(ol#i'n %lanetario so*re la Tierra+ el %lan $el Crea$or !ara to$o lo
Crea$o1
E S H A E L
S H A M B H A L A
LA RES%LANDECIENTE
por Ni#holas Roeri#h
LMLama, h!blame de &hambhalaN
LOPero vosotros, los o""identales, no sab%is nada de &hambhala, no dese!is saber
nada. Probablemente pre'unt!is s-lo por "uriosidadP y pronun"i!is esta palabra
sa'rada en vano.Q
LLama, no pre'unto a"er"a de &hambhala sin un objetivo. En todas partes, las
personas "ono"en este 'ran smbolo bajo nombres diferentes. 0uestros "ientfi"os
bus"an el menor indi"io de este notable reino. ,soma de Doros saba al'o sobre
&hambhala "uando reali#- su prolon'ada visita a los monasterios budistas. GrunBedel
tradujo el libro del famoso +ashi Lama, PalLden yeLshe, referido a La *uta a
&hambhala. &entimos $ue se o"ulta una 'ran verdad bajo smbolos se"retos.
5erdaderamente, el ardiente "ientfi"o desea saber todo a"er"a de la Dala"ha9ra.
LO.,-mo puede ser ello, "uando al'unos de vuestros o""identales profanan nuestros
templos/ Cuman dentro de nuestros sa'rados santuariosP no "omprenden ni desean
venerar nuestra fe y nuestras ense<an#as. &e mofan y se burlan de los smbolos "uyo
si'nifi"ado no penetran. & nosotros visit!ramos vuestros templos, nuestra "ondu"ta
sera "ompletamente diferente, por$ue vuestro 'ran =odhisattva, ssa, es en verdad
eminente. R nin'uno de nosotros difamara las ense<an#as de miseri"ordia y justi"ia. Q
LLama, s-lo los muy i'norantes y est1pidos ridi"uli#aran vuestras ense<an#as. +odas
las ense<an#as de justi"ia est!n "omo en un sitio sa'rado. R nadie $ue est% en su sano
jui"io violar! los lu'ares sa'rados. Lama, .por $u% "rees $ue la ense<an#a esen"ial del
&anto es des"ono"ida en 3""idente/ .Por $u% "rees $ue en 3""idente no sabemos
nada sobre &hambhala/
Lama, sobre mi mismsima mesa puedes ver la Dala"ha9ra, la Ense<an#a $ue trajo el
'ran (thisa de la ndia. &% $ue si un espritu elevado, ya preparado, oye una vo# $ue
ex"lama Dala'iya es el llamado a &hambhala. &abemos $ue +ashi Lama visit-
&hambhala. ,ono"emos el libro del &umo &a"erdote, +Saishan) El sendero rojo ha"ia
&hambhala. Hasta "ono"emos la "an"i-n mon'ol a"er"a de &hambhala. 4ui%n sabe,
$ui#!s in"luso "ono#"amos mu"has "osas nuevas para ti. &abemos $ue ha"e muy po"o un
joven lama mon'ol es"ribi- un nuevo libro "entrado sobre &hambhala.
El Lama nos estudia "on su mirada penetrante. Lue'o di"e)
LOLa 'ran &hambhala est! mu"ho m!s all! del o"%ano. Es el poderoso dominio "elestial.
0o tiene nada $ue ver "on nuestra tierra. .,-mo y por $u% vosotros, las personas de la
tierra, os interes!is en ella/ &-lo en al'unos sitios, en el Lejano 0orte, pod%is
dis"ernir los resplande"ientes rayos de &hambhala.Q
LLama, "ono"emos la 'rande#a de &hambhala. ,ono"emos la realidad de este reino
indes"riptible. Pero tambi%n sabemos al'o de la realidad de la &hambhala terrenal.
&abemos "-mo unos altos y po"os lamas fueron a &hambhala, "-mo en la ruta vieron las
"osas fsi"as habituales. ,ono"emos las historias del lama buriato, de "-mo fue
a"ompa<ado a trav%s una 'alera se"reta muy estre"ha. &abemos $ue otro visitante vio
una "aravana de habitantes de las monta<as "on sal de los la'os, en las fronteras de
&hambhala. Es m!s, nosotros mismos hemos visto uno de los tres fuertes fronteri#os
de &hambhala. De modo $ue no me hables s-lo de la "elestial &hambhala, sino tambi%n
de la $ue est! en la tierra, pues sabes tan bien "omo yo $ue en la tierra &hambhala
est! "one"tada "on la "elestial. R en este vn"ulo est!n unidos los dos mundos.
El Lama se $ueda "allado. ,on los ojos medio o"ultos por los p!rpados, examina
nuestros rostros. R en el o"aso de la tarde "omien#a su relato)
LO*ealmente, es lle'ando el momento en $ue la Ense<an#a del &anto una ve# m!s
lle'ar! al &ur desde el 0orte. La palabra de la 5erdad, $ue "omen#- su 'ran sendero
desde =odhi'aya, re'resar! nuevamente a los mismos sitios. &implemente debemos
a"eptarlo "omo es) el he"ho de $ue la verdadera ense<an#a abandonar! el +bet y
apare"er! otra ve# en el &ur. R en todos los pases se manifestar!n las alian#as de
=uda. En realidad, 'randes "osas est!n lle'ando. 5ens de 3""idente, sin embar'o
tra%is noti"ias de &hambhala. Debemos tomarlo muy en serio. Es probable $ue el rayo
de la torre de *i'den Gyeppo haya lle'ado a todos los pases.
La lu# de la +orre de &hambhala resplande"e "omo un diamante. El est! all,
*i'den Gyeppo, infati'able, siempre vi'ilante de la "ausa de la humanidad. &us
ojos nun"a se "ierran y en su espejo m!'i"o ve todos los a"onte"imientos de la
tierra. El poder de su pensamiento penetra los sitios m!s apartados. La
distan"ia no existe para %lP instant!neamente puede brindar ayuda a $uienes
sean di'nos de ella. &u poderosa lu# puede destruir "ual$uier os"uridad. &us
in"onmensurables ri$ue#as est!n listas para ayudar a todo a$uel $ue est%
ne"esitado y se ofre#"a a servir a la "ausa de la justi"ia. Hasta puede "ambiar
el 9arma de los seres humanos ...
LLama, me pare"e $ue hablas de Maitreya, .no es as/
L OM0o debemos pronun"iar este misterioN Hay mu"ho $ue no puede ser revelado. Hay
mu"ho $ue no puede ser "ristali#ado en sonido. ,on el sonido revelamos nuestros
pensamientos. ,on el sonido proye"tamos nuestro pensamiento en el espa"io y el
resultado puede ser el de los da<os. Por$ue todo lo $ue se divul'a antes del momento
destinado desen"adena un da<o in"al"ulable. Hasta pueden provo"arse las mayores
"at!strofes "on estos a"tos tan atolondrados. &i *i'den Gyeppo y el &anto Maitreya
son uno y el mismo para ti, $ue as sea. MRo no lo he di"hoN
n"ontables son los habitantes de &hambhala. 0umerosas son las espl%ndidas
fuer#as nuevas y lo'ros $ue de all se est!n preparando para la humanidad ... Q
LLama, el 5edTnta nos di"e $ue muy pronto ser!n entre'adas a la humanidad nuevas
ener'as. .Es verdad/
LOnnumerables son las 'randes "osas predestinadas y preparadas. ( trav%s de las
&a'radas Es"rituras sabemos de la Ense<an#a del &anto sobre los habitantes de las
estrellas distantes. De la misma fuente hemos odo del p!jaro de a"ero volador... de
serpientes de hierro $ue devoran el espa"io "on fue'o y humo. +atha'ata, el &anto,
predijo todo para el futuro. &aba $ue los ayudantes de *id'en Gyeppo se
reen"arnaran a su debido tiempoP $ue el ej%r"ito sa'rado limpiara Lhasa de todos sus
atro"es enemi'osP y $ue se estable"era el reino de la justi"ia.Q
LLama, si los 'randes 'uerreros se en"arnan, .a"aso las a"tividades de &hambhala no
tendr!n lu'ar a$u, en nuestra tierra/
LOEn todas partes, a$u y en el "ielo. +odas las fuer#as ben%volas se unir!n para
destruir la os"uridad. +odo el $ue preste ayuda en esta 'ran tarea ser! re"ompensado
"ien ve"es y en esta mismsima tierra, en esta en"arna"i-n. +odos los pe"adores
"ontra &hambhala pere"er!n en esta en"arna"i-n por$ue han a'otado la miseri"ordia.Q
LLama, t1 "ono"es la verdad. Dime enton"es por $u% hay tantos sa"erdotes indi'nos.
LO,iertamente, %sta no es una ex"usa, pero si la Ense<an#a debe despla#arse ha"ia el
&ur, enton"es, no es sorprendente $ue mu"hos lamas sabios hayan abandonado el
+bet. En 3""idente, .saben $ue PanL"henLrinpo"he 7el Lama +ashi: est! "one"tado
"on &hambhala/Q
LLama, sabemos, por supuesto, $ue PanL"henLrinpo"he es muy estimado en
todas partes. En diferentes pases, no s-lo entre los budistas, sino entre los
pueblos de mu"has na"iones, hemos notado hasta $u% punto favorable hablan
de &u &antidad. &e di"e in"luso $ue en sus habita"iones privadas, mu"ho antes
de su partida, se haban tra#ado en los fres"os los detalles de sus futuros
viajes. R en esto sabemos $ue PanL"henLrinpo"he si'ue las "ostumbres de todos
los 'randes lamas. 0os han di"ho "-mo durante su vuelo %l y sus se'uidores
es"aparon a mu"hos de los m!s 'randes peli'ros.
,ono"emos $ue en una %po"a sus perse'uidores de Lhasa ya estaban sobre %l, "uando
una 'ran nevada les blo$ue- el "amino. 3tro da, PanL"henLrinpo"he lle'- a un la'o en
las monta<asP se vio ante un dif"il problema. &us enemi'os estaban muy "er"a de %l,
pero para es"apar, le sera ne"esario dar un 'ran rodeo por el la'o. De modo $ue
PanL"henLrinpo"he se sent- a meditar profundamente durante al'1n tiempo. ,uando se
levant-, dio -rdenes de $ue, a pesar del peli'ro, toda la "aravana debera pasar la
no"he a orillas del la'o. Enton"es su"edi- lo inusual) durante la no"he hubo una 'ran
helada $ue "ubri- el la'o de hielo y nieve. (ntes del alba, "uando a1n estaba os"uro, el
Lama +ashi dio -rdenes a su 'ente de moverse deprisa y %l y sus tres"ientos
se'uidores "ru#aron el la'o sobre el hielo por la ruta m!s "orta, es"apando de esta
manera del peli'ro. ,uando los enemi'os lle'aron al mismo sitio, el sol ya estaba alto y
sus rayos haban derretido el hielo. &-lo les $uedaba rodear el la'o. .0o fue as/
LO5erdaderamente, as fue. PanL"henLrinpo"he re"ibi- ayuda de la &a'rada &hambhala
a lo lar'o de sus viajes. 5io mu"hos si'nos maravillosos "uando "ru#- las tierras altas
ha"ia el 0orte.Q
LLama, no lejos de 6lanLDavan vimos un enorme buitre ne'ro $ue volaba bajo,
"er"a de nuestro "ampamento. ,ru#- en dire""i-n a al'o resplande"iente y
bello, $ue volaba ha"ia el sur sobre nuestro "ampamento y $ue brillaba bajo los
rayos del sol.
Los ojos del Lama pare"an e"har "hispas, ,on ansiedad, pre'unt-)
LO.+ambi%n olisteis los perfumes de los in"iensos de los templos en el desierto/Q
L+ienes toda la ra#-n, Lama, en el desierto pedre'oso, a varios das de "ual$uier sitio
habitado, mu"hos de nosotros fuimos a la ve# "ons"ientes de un ex$uisito vesti'io de
perfume. Ello su"edi- varias ve"es. 0un"a olimos un perfume tan deli"ioso. Me re"ord-
a un "ierto in"ienso $ue un ami'o mo me dio una ve# en la ndia. De d-nde lo obtuvo,
no lo s%.
LO(h, est!is prote'idos por &hambhala. El enorme buitre ne'ro es vuestro enemi'o,
$ue est! ansioso por destruir vuestro trabajo, pero la fuer#a prote"tora de
&hambhala os si'ue en esta forma *adiante de la Materia. Esta fuer#a siempre est!
"er"a de vosotros, pero no siempre pod%is per"ibirla. &-lo en o"asiones se manifiesta
para fortale"eros y diri'iros. .Hab%is notado la dire""i-n en $ue se mova esta
esfera/ Deb%is se'uir misma dire""i-n. Me hab%is men"ionado la llamada sa'rada)
MDala'iyaN ,uando al'uien oye este llamamiento imperativo, debe saber $ue la ruta
ha"ia &hambhala est! abierta para %l. Debe re"ordar el a<o en $ue fue llamado, pues
desde ese momento y para siempre el &anto *i'den Gyeppo le ayudar! en todo. &-lo
deb%is saber y daros "uenta de la forma en $ue las personas re"iben ayuda, pues
mu"has ve"es ellas re"ha#an la ayuda $ue les es enviada. Q
LLama, dime "-mo &hambhala ayuda a las personas simples. +enemos noti"ia de los
adeptos y de los ayudantes en"arnados de &hambhala. Pero, .de $u% manera se
manifiesta el poder de &hambhala entre los humildes/
LODe maneras inde"ibles y m1ltiples. ,ada uno $ue en en"arna"iones pasadas si'ui- las
ense<an#as de justi"ia y fue 1til para la ,ausa ,om1n, re"ibe ayuda de esta ,ausa
,om1n. 0o ha"e mu"hos a<os, durante la 'uerra y la in$uietud, un hombre pre'unt- a
un lama si deba "ambiar de vivienda. El lama le respondi- $ue poda $uedarse en el
mismo sitio durante seis meses m!s, pero $ue despu%s estara en 'rave peli'ro y $ue
enton"es debera huir sin tardan#a. Durante los seis meses $ue si'uieron, el hombre
tuvo mu"ho %xito en su trabajoP todo estaba en pa# y sus posesiones se multipli"aron.
,uando los seis meses lle'aron a su fin, pens-) 2.Por $u% habra de arries'ar mi
propiedad abandonando este sitio tran$uilo/ +odo me pare"e tan pr-spero y no existe
nin'1n peli'ro aparente. Es probable $ue el lama se haya e$uivo"ado. 2
Pero el fluido "-smi"o no se detuvo. R el peli'ro predestinado sur'i- de repente. Las
tropas de los enemi'os se a"er"aron al lu'ar a toda velo"idad desde ambas
dire""iones. Enton"es, el hombre se dio "uenta de $ue haba perdido su mejor
oportunidad y de $ue ahora no poda huir. &e diri'i- apresuradamente a ver al mismo
lama y le "ont- lo $ue le haba su"edido.
El lama le dijo $ue por "iertas ra#ones era ne"esario $ue se salvaraP pero ahora es m!s
dif"il ayudarte La<adi-L. Perdiste la mejor oportunidad, aun$ue todava puedo ha"er
al'o por ti. Ma<ana, re1ne a tu familia y dir'ete "on ella ha"ia el 0orte. En el "amino
te en"ontrar!s "on tus enemi'os. Es inevitable. ,uando los veas avan#ar, ap!rtate del
"amino y permane"e en silen"io. (un$ue se te aproximen, aun$ue te hablen, $u%date
"allado e inm-vil hasta $ue hayan pasado.
R as su"edi-. El hombre, "on su familia y sus pertenen"ias, parti- al alba. De repente,
al final de la ma<ana, distin'uieron las fi'uras de un 'rupo armado $ue se a"er"aba a
toda prisa. &e apartaron del "amino y permane"ieron en silen"io, tensos.
Los salteadores pronto se aproximaron y el hombre oy- 'ritar a uno de ellos) L2($u
est!n. 5eo personas a$u. Probablemente hay un buen botn para nosotros. 2
3tro le respondi- riendo) L2(mi'o, se'uramente has dormido mal ano"he, puesto $ue
no puedes diferen"iar piedras de seres humanos. MEst!n muy "er"a de nosotros y di"es
$ue no son piedrasN2
El primero insisti-) LUMPero si hasta veo un "aballoN2 El otro ri-) LU0o "reo $ue lle'ues
dos en un "aballo tan p%treo, .,rees $ue un "aballo, $ue nota la presen"ia de los
nuestros, permane"era inm-vil/2
+odos se e"haron a rer de buena 'ana y, burl!ndose del primero, pasaron muy "er"a
del inm-vil 'rupo. Lue'o desapare"ieron en la neblina. (s, aun en la situa"i-n m!s
dif"il, a$uel hombre se salv-. Por$ue haba sido 1til a &hambhala simplemente una ve#.
&hambhala lo sabe todo. Pero los se"retos de &hambhala est!n bien prote'idos.Q
LLama, ."-mo est!n prote'idos los se"retos de &hambhala/ &e di"e $ue mu"hos
servidores de &ambhala, mu"hos emisarios, est!n en todo el mundo. .,-mo pueden
"onservar los se"retos $ue se les "onfiaron/
LOLos 'randes 'uardianes de los misterios observan de "er"a a todos a$uellos a
$uienes les "onfiaron su labor y les en"omendaron 'randes misiones. &i se les presenta
un mal inesperado, re"iben ayuda de inmediato. R el tesoro "onfiado ser! prote'ido.
Ha"e unos "uarenta a<os, un 'ran se"reto fue "onfiado a un hombre $ue viva en el
Gran Desierto mon'ol de Gobi. &e le dijo $ue poda usar este se"reto "on un prop-sito
en espe"ial, pero $ue, "uando sintiera $ue se a"er"aba el momento de abandonar este
mundo, debera en"ontrar a al'uien di'no a $uien "onfiar este tesoro. Pasaron mu"hos
a<os. Cinalmente, este hombre "ay- enfermo, y durante su enfermedad se le a"er"-
una fuer#a mali'na, y se $ued- in"ons"iente. En este estado, por supuesto, no poda
en"ontrar a nadie di'no de re"ibir la "onfian#a de su tesoro. Pero los Grandes
Guardianes est!n siempre vi'ilantes y alertas. 6no de ellos del alto (shram se
apresuro a trav%s del poderoso Gobi. Estuvo m!s de sesenta horas sobre la montura
sin des"ansar. Lle'- ante el hombre enfermo a tiempo para revivirlo y, si bien fue por
po"o tiempo, le permiti- en"ontrar a al'uien a $uien transmitir el mensaje. 4ui#!s os
pre'unt%is por $u% el Guardi!n no se llev- el +esoro "on %l, y por $u% la misma su"esi-n
debi- tener lu'ar. Por$ue el 'ran Darma tiene sus propios pro"edimientos y hasta los
m!s 'randes Guardianes de misterios a ve"es no desean to"ar los hilos del Darma. Pues
"ada uno de sus hilos, "aso de romperse, produ"e "omo resultado la mayor de las
"alamidades.Q
LLama, en +urfan y en +ur9est!n nos ense<aron "uevas "on extensas 'aleras sin
explorar. .Podemos lle'ar a los (shrams de &hambhala a trav%s de estas rutas/ 0os
dijeron $ue en al'unas o"asiones, personas extra<as salan de estas "uevas y se
diri'an a las "iudades. Deseaban pa'ar "on monedas extra<as y anti'uas $ue ya est!n
fuera de uso.
LOEs verdad, es verdadP los habitantes de &hambhala a ve"es emer'en a este mundo.
&e en"uentran "on los servidores terrenales de &hambhala. Por el bien de la
humanidad, envan re'alos pre"iosos, notables reli$uias. Puedo "ontaros mu"has
historias de los maravillosos re'alos $ue se re"ibieron a trav%s del espa"io. Hasta el
mismsimo *i'den Gyeppo apare"e en o"asiones en "uerpo humano. De repente, se
muestra en sitios sa'rados, en monasterios, y en un momento predestinado pronun"ia
sus profe"as.
De no"he o por la ma<ana temprano, antes del alba, el &oberano del Mundo lle'a al
+emplo. Entra. +odas las lu"es se en"ienden solas al mismo tiempo. (l'unos ya
re"ono"en al Gran Corastero. Los lamas se re1nen "on 'ran reveren"ia. Es"u"han "on la
mayor aten"i-n las profe"as del futuro.
&e aproxima una 'ran %po"a. El &oberano del Mundo est! listo para lu"har. Mu"has
"osas se est!n manifestando. El fue'o "-smi"o se est! a"er"ando nuevamente a la
tierra. Los planetas est!n manifestando los nuevos tiempos. Pero habr! mu"hos
"ata"lismos antes de la nueva era de prosperidad. 0uevamente la humanidad ser!
puesta a prueba, para ver si el espritu ha pro'resado lo sufi"iente. El fue'o
subterr!neo ahora bus"a en"ontrar "onta"to "on el ardiente elemento (9ashaP si
todas las fuer#as buenas no "ombinan su poder, los mayores "ata"lismos son
inevitables. &e relata "-mo el santo *i'den Gyeppo se manifiesta para dar -rdenes a
sus mensajerosP "-mo en la ro"a ne'ra, "amino a Lada9, apare"e el poderoso soberano.
R de todas las dire""iones, los jinetes mensajeros se aproximan "on 'ran reveren"ia
para es"u"harlo, y a toda velo"idad se apresuran a "umplir lo $ue ordena la 'ran
sabidura.Q
LLama, ."-mo es $ue los viajeros a1n no han des"ubierto la &hambhala terrenal/ En los
mapas puedes ver mu"has rutas de expedi"iones. (l pare"er ya est!n mar"adas todas
las "umbres y se han explorado todos los valles y los ros.
LOEs verdad, hay mu"ho oro en la tierra y mu"hos diamantes y rubes en las
monta<as y Mtodos est!n tan ansiosos por poseerlosN MR tantas personas tratan
de en"ontrarlosN Pero hasta el momento, estas personas no han en"ontrado
todas las "osas, de modo $ue Mdejad $ue un hombre intente lle'ar a &hambhala
sin haber sido llamadoN Hab%is odo hablar de los arroyos envenenados $ue
rodean las tierras altas. 4ui#!s hasta hab%is visto personas morir a "ausa de
estos 'ases "uando se les a"er"an. 4ui#!s hab%is visto "-mo los animales y las
personas "omien#an a estreme"erse "uando se aproximan a "iertas re'iones.
Mu"hos tratan de lle'ar a &hambhala sin ser llamados. Pero s-lo unos po"os
al"an#an el punto sa'rado, y s-lo si su 9arma est! listo.Q
LLama, hablas de un sitio sa'rado sobre la tierra. .Existe all una ve'eta"i-n ri"a/ Las
monta<as pare"en yermas y los hura"anes y heladas $ue todo lo devastan pare"en, en
'eneral, severos.
LOEn medio de las altas monta<as existen insospe"hados valles en"errados. Mu"hos
manantiales "!lidos nutren la ri"a ve'eta"i-n. Mu"has plantas raras y hierbas
medi"inales pueden flore"er en este terreno vol"!ni"o inusual. 4ui#!s hab%is odo $ue
a s-lo dos das de 0a'"hu, donde no hay un !rbol o planta a la vista, hay un valle "on
!rboles y hierba y a'ua "!lida. .Pero $ui%n puede "ono"er los laberintos de estas
monta<as/ &obre las superfi"ies pedre'osas es posible distin'uir las huellas humanas.
0o se puede "omprender el pensamiento de la 'ente, y a$uel $ue puede, permane"e en
silen"io. 4ui#!s os hab%is en"ontrado "on numerosos viajeros durante vuestros
pere'rinajes, forasteros vestidos "on simple#a, $ue "aminan en silen"io a trav%s del
desierto, ha'a "alor o fro, ha"ia sus metas des"ono"idas. 0o "re!is $ue por$ue el
atuendo es simple el forastero es insi'nifi"ante. &i sus ojos est!n medio "errados, no
presum!is $ue su mirada no es a'uda. Es imposible dis"ernir desde $u% dire""i-n se
aproxima el poder. +odas las adverten"ias son in1tiles, todas las profe"as son
in1tiles, pero s-lo a trav%s del 1ni"o "amino de &hambhala se puede obtener el lo'ro.
Diri'i%ndote t1 mismo dire"tamente al &anto *i'den Gyeppo tendr!s %xito.Q
LLama, dijiste $ue los enemi'os de &hambhala pere"eran. .,-mo pere"er!n/
LOEs "ierto, pere"en a su debido tiempo. &us propias ambi"iones atro"es los
destruyen. *i'den Gyeppo es miseri"ordioso. Pero los pe"adores son a'resores de s
mismos. .4ui%n puede de"ir "u!ndo se entre'a el premio mere"ido/ .4ui%n puede
dis"ernir "u!ndo verdaderamente se ne"esita ayuda/ .R "u!l ser! la naturale#a de esa
ayuda/ &on ne"esarias mu"has "at!strofes, y tienen sus prop-sitos. &-lo "uando
nuestra limitada inteli'en"ia humana se "onven"e de $ue todo se destruye, de $ue toda
esperan#a pere"e, enton"es la mano "readora del &oberano proye"ta su poderoso
rayo.
.,-mo son ani$uilados los pe"adores/ 6n lama pintor tena el elevado don de pintar "on
in"omparable belle#a las im!'enes sa'radas. Pintaba soberbiamente las im!'enes de
*i'den Gyeppo, la del &anto =uda y de Du9har, la $ue +odo lo 5e. Pero otro pintor
sinti- "elos, y en su ira de"idi- ha"er da<o al justo. R "uando "omen#- a "alumniar al
lama pintor, su "asa "omen#- a arder por al'una "ausa des"ono"ida. +odas sus
posesiones fueron destruidas y las tierras del "alumniador se $uemaron 'ravemente,
tanto $ue durante mu"ho tiempo fue in"apa# de trabajarlas.
3tro "alumniador amena#- "on destruir todos los trabajos de un hombre honesto. R %l
mismo se aho'- al po"o tiempo, mientras atravesaba el +sampo. 3tro hombre, $ue
llevaba a "abo ma'nfi"as obras de "aridad, fue ata"ado por al'uien $ue bus"aba
destruir todas las posesiones $ue haban sido dedi"adas a la "ausa de la humanidad.
Pero nuevamente el rayo poderoso de *i'den Gyeppo al"an#- al a'resor y en un da su
ri$ue#a desapare"i- y se "onvirti- en un mendi'o. 4ui#! lo hay!is visto al'una ve#,
mendi'ando en el ba#ar de Lhasa.
En "ada "iudad pod%is or "-mo fueron "asti'adas a$uellas "riaturas indi'nas $ue
diri'ieron su veneno "ontra los di'nos. &-lo a trav%s del sendero ha"ia &hambhala
pod%is "aminar a salvo. ,ada desvo de este "amino de 'loria os enredar! en los m!s
'randes peli'ros. +odo sobre la tierra puede bus"arse y repartirse. El =endito no
ordena fe ni un "ulto "ie'o, sino el "ono"imiento de la experien"ia.Q
L(s es, Lama. +ambi%n puedo de"irte "-mo uno "er"a de nosotros se "onvirti- en un
hermano de &hambhala. &abemos "-mo lle'- a la ndia en una misi-n "ientfi"a, "-mo
se perdi- repentinamente de la "aravana y "-mo, mu"ho despu%s, un mensaje
inesperado revel- la noti"ia de $ue estaba en &hambhala.
+ambi%n puedo de"irte "-mo, del distante (ltai, mu"hos (nti'uos ,reyentes fueron a
bus"ar las llamadas S=elavodye2 7a'uas blan"as: y nun"a re'resaron. He odo los
nombres de las monta<as, ros y la'os $ue existen en la va ha"ia los lu'ares sa'rados.
&on se"retosP al'unos de los nombres est!n alterados, pero se puede dis"ernir su
verdad fundamental.
Puedo de"irte "-mo un di'no estudiante de esta elevada ense<an#a parti- para lle'ar a
&hambhala antes del momento $ue se le haba ordenado. Era un espritu puro y
sin"ero, pero su 9arma no se haba a'otado y su labor terrenal a1n no estaba "ompleta.
Era pronto para %l y uno de los 'randes Maestros se lo en"ontr- a "aballo en las
monta<as y personalmente habl- a este viajero pirante. Miseri"ordiosa y
"ompasivamente le envi- de re'reso para $ue "ompletara sus tareas sin terminar.
Puedo hablarte de (shrams m!s all! de &hi'atse. Puedo de"irte "-mo los Hermanos de
&hambhala apare"ieron en diversas "iudades y "-mo impidieron las mayores
"alamidades humanas, "uando la humanidad los "omprendi- "omo "orresponde... Lama,
.has "ono"ido (#aras y Duthumpas/
LO&i tienes "ono"imiento de tantos in"identes, debes tener %xito en tu trabajo. &aber
tanto a"er"a de &hambhala es en s un arroyo de purifi"a"i-n. Mu"ha de nuestra 'ente
durante su vida ha en"ontrado (#aras y Duthumpas y a los hombres de las nieves $ue
los sirven. &-lo ha"e po"o los (#aras han dejado de verse en las "iudades. &e han
reunido todos en las monta<as. Muy altos, "on pelo lar'o y barba, pare"en hind1es a
simple vista. 6na ve#, "uando "aminaba a lo lar'o del =rahmaputra, vi un (#ara.
ntent% al"an#arlo, pero r!pidamente dio la vuelta m!s all! de las ro"as y desapare"i-.
&in embar'o, no en"ontr% nin'una "ueva o "averna all, todo lo $ue vi fue un pe$ue<o
&tupa. Probablemente no $uera $ue lo molestaran.
Ra no se ven Duthumpas. (ntes apare"an abiertamente en la re'i-n de +san' y en el
la'o ManasaroBar, "uando los pere'rinos iban al sa'rado Dailash. n"luso hasta los
hombres de las nieves se ven muy rara ve#. La persona ordinaria, en su i'noran"ia, los
"onfunde "on apari"iones. Existen profundas ra#ones por las $ue, pre"isamente ahora,
los Grandes no apare"en "omo antes. Mi viejo maestro me "ont- 'ran parte de la
sabidura de los (#aras. ,ono"emos varios lu'ares donde estos Grandes vivieron, pero
por el momento estos lu'ares est!n desiertos. M4u% 'ran ra#-n, $u% 'ran se"retoNQ
LLama, .enton"es es verdad $ue los (shrams han sido trasladados de las "er"anas de
&hi'atse/
LOEste misterio no debe pronun"iarse. Ra dije $ue los (#aras ya no se en"uentran en
+san'.Q
LLama, .por $u% vuestros sa"erdotes di"en $ue &hambhala est! mu"ho m!s all! del
o"%ano, "uando la &hambhala terrenal est! mu"ho m!s "er"a/ ,soma de Doros in"luso
men"iona, justifi"adamente, el sitio) el maravilloso valle en la monta<a, donde se llev-
a "abo la ini"ia"i-n de =uda.
LOHe odo $ue ,soma de Doros "ose"h- des'ra"ias en vida. R GrunBedel, a $uien
men"ionaste, se volvi- lo"oP por$ue ambos to"aron el 'ran nombre de &hambhala por
"uriosidad, sin darse "uenta de su prodi'iosa importan"ia. Es peli'roso ju'ar "on
fue'o, y sin embar'o, el fue'o puede ser una de las "osas m!s 1tiles para la
humanidad. Probablemente hab%is odo "-mo "iertos viajeros intentaron penetrar en el
territorio prohibido y "-mo los 'uas se ne'aron a se'uirles, di"i%ndoles) LOEs mejor
$ue nos mat%isQ. Hasta estas personas simples "omprendan $ue asuntos tan elevados
s-lo podan to"arse "on el mayor de los respetos.
M0o ultraj%is las leyesN Esperad en ardiente labor hasta $ue el mensajero de
&hambhala lle'ue a vosotros, mere"idamente. Esperad hasta $ue el de 5o# poderosa
pronun"ie) 2Dala'iya2. Enton"es, pod%is pro"eder sin "uidado e interpretar este asunto
majestuoso. La "uriosidad vana puede transformarse en un aprendi#aje sin"ero, en una
apli"a"i-n de los elevados prin"ipios de la vida "otidiana.Q
LLama, t1 eres un va'abundo. .D-nde volver% a en"ontrarte/
LO+e rue'o $ue no pre'untes mi nombre. Es m!s, si me en"uentras en al'una "iudad o
en otro sitio habitado, no me re"ono#"as. Ro me a"er"ar% a ti.Q
LR si yo me a"er"ara a ti, .simplemente te iras o hipnoti#aras de al'una manera/
LO0o me obli'ues a utili#ar estas fuer#as naturales. Entre al'unas &e"tas *ojas, est!
permitido apli"ar "iertos poderes. Pero s-lo podemos emplearlos en "asos
ex"ep"ionales. 0o debemos $uebrantar las leyes de la naturale#a. La Ense<an#a
esen"ial de nuestro &anto nos pide $ue seamos "uidadosos al revelar nuestras
posibilidades interiores.Q
LLama, dime m!s, dime si has visto en persona a *i'den Gyeppo.
LO0o, a1n no he visto al &oberano en "arne y hueso. Pero he odo &u 5o#. R durante el
invierno, "uando la nieve "ubra las monta<as, una rosa, una flor del lejano valle, fue &u
re'alo para m. Me pre'untas tanto, $ue puedo ver $ue tienes "ono"imientos sobre
mu"has "osas. .4u% haras si "omen#ara a examinarte/Q
LGuardara silen"io, Lama.
El Lama sonri-.
LOEnton"es, sabes mu"ho. 4ui#!s hasta sepas "-mo usar las fuer#as de la naturale#a y
"-mo en 3""idente, durante estos 1ltimos a<os, se presen"iaron mu"hos si'nos, en
espe"ial durante la 'uerra $ue t1, o uno de vosotros, "omen#-.Q
LLama, "on "erte#a esta matan#a sin pre"edente de seres humanos debe de haber
pre"ipitado un inesperado flujo de reen"arna"iones. +antas personas murieron antes
de la hora predestinada y a trav%s de tales in"identes, tanto se distorsion- y
trastorn-...
LOProbablemente no "ono"ais las profe"as por las $ue estas "alamidades fueron
predi"has ha"e mu"ho. De haberlas "ono"ido, nun"a podrais haber "omen#ado este
horrible holo"austo.
&i sabes al'o sobre &hambhala, si sabes "-mo utili#ar tus fuer#as naturales
es"ondidas, tambi%n sabes a"er"a de 0ami', las ,artas ,elestiales. R sabr!s
"-mo a"eptar las profe"as del futuro.Q
LLama, hemos odo $ue todos los viajes del +ashi Lama y del Dalai Lama fueron
predi"hos en las profe"as mu"ho antes de $ue o"urrieran.
LO*epito $ue en las habita"iones privadas del +ashi Lama, por orden suya, se
pintaron todos los a"onte"imientos de sus futuros viajes. ,on fre"uen"ia, forasteros
des"ono"idos pronun"ian estas profe"as, y se pueden ver y or si'nos evidentes de los
a"onte"imientos "er"anos.
&abed $ue "er"a de la entrada del 'ran templo de Geser Dhan hay dos "aballos, uno
blan"o y uno rojo. R "uando Geser Dhan se aproxima, esos "aballos relin"han. .Hab%is
odo $ue re"ientemente o"urri- este si'no, y mu"has personas oyeron el relin"ho de
los "aballos sa'rados/Q
LLama, has men"ionado el ter"er 'ran nombre de (sia...
LOMisterio, misterio, no debes hablar demasiado. En al'1n momento hablaremos a un
'ran sabio) Geshe de Morulin'. Este monasterio fue fundado por nuestro Dalai Lama el
'rande, y el sonido del 'ran 0ombre es parte del nombre del monasterio. &e di"e $ue
antes de abandonar Lhasa para siempre, el 'ran Dalai Lama tuvo una misteriosa
"omuni-n en este monasterio. Es verdad, varios lamas desapare"ieron de este
monasterio para reali#ar 'randes tareas nuevas.
(ll podras en"ontrar al'o familiar para ti.Q
LLama, .puedes de"irme al'o a"er"a de los tres monasterios m!s 'randes "er"a de
Lhasa) &era, Ganden y Depun'/
El Lama sonri-.
LO3h, son 'randes monasterios ofi"iales. En &era, puedes en"ontrar mu"hos
lu"hadores verdaderos entre los tres mil lamas. Mu"hos lamas de pases extranjeros,
"omo Mon'olia, est!n en Ganden. (ll est! el trono de nuestro 'ran Maestro,
+son'L9hapa. 0adie puede to"ar este 'ran asiento sin temblar. Depun' tambi%n tiene
al'unos lamas sabios.Q
LLama, .hay al'unas 'aleras o"ultas bajo el Potala/ .R existe un la'o subterr!neo
bajo el templo prin"ipal/
El Lama volvi- a sonrer.
LO&abes tantas "osas $ue pare"era $ue hubieras estado en Lhasa. 0o s% "u!ndo has
estado all. Da i'ual si estuviste all ahora o "on otras vestimentas. Pero si has visto
este la'o subterr!neo, debes de haber sido o bien un 'ran lama, o un "riado $ue
llevaba una antor"ha. Pero "omo "riado no podras saber todas las "osas $ue me has
di"ho. Probablemente sepas tambi%n $ue en mu"hos lu'ares de Lhasa hay manantiales
de a'uas termales y en al'unas "asas las personas usan este a'ua para sus
$ueha"eres.Q
LLama, he odo $ue al'unos animales L"iervos, ardillas y "ha"alesL se a"er"an a los
lamas $ue meditan en las "uevas de los bos$ues de los Himalayas, y $ue los simios y
monos a ve"es les traen su "omida.
LOPor mi parte, os pre'unto, .$u% es imposible/ 6na "osa es evidente) $ue un "iervo no
se a"er"ara a un ser humano en una "iudad por$ue muy po"as ve"es se en"uentran
personas bien inten"ionadas en esos sitios atestados de 'ente. La humanidad no
"ono"e la importan"ia y el efe"to definido de los aurasP no se dan "uenta de $ue no
s-lo los seres humanos, sino hasta los objetos, tambi%n poseen sus auras si'nifi"ativos
y efi"a"es.Q
LLama, sabemos de ello y hasta hemos "omen#ado a foto'rafiarlos. R en "uanto a los
objetos inanimados, Lama, tambi%n sabemos al'o a"er"a del +rono del Maestro, y $ue
nadie debe to"ar este trono. De esta manera, la presen"ia del Grande siempre est!
"er"a.
LO&i "ono"%is el valor de un trono tan venerado, enton"es "ono"%is el si'nifi"ado de la
"ondi"i-n de Gur1 7Maestro espiritual:. La rela"i-n "on %l es la m!s elevada $ue
podemos al"an#ar en vida. Esta "ondi"i-n nos prote'e y as"endemos a la perfe""i-n
"onforme nuestra estima al Gur1. ($uel $ue "ono"e el si'nifi"ado esen"ial del Gur1 no
hablar! en "ontra de las reli$uias. En 3""idente, tambi%n ten%is retratos de los seres
$ueridos y sents una 'ran estima por los smbolos y los objetos $ue usaron vuestros
antepasados y 'randes Guas. De modo $ue no lo tom%is "omo idolatra, sino s-lo "omo
una profunda venera"i-n y re"uerdo del trabajo $ue llev- a "abo al'uien 'rande. R no
es solamente esta venera"i-n externa, por$ue si sab%is al'o de la emana"i-n fsi"a de
los objetos, enton"es tambi%n sab%is al'o sobre la ma'ia natural. .4u% pens!is del
"etro m!'i"o $ue indi"a las ri$ue#as subterr!neas de la tierra/Q
LLama, por todas partes "ono"emos mu"has historias del extra<o poder de esta varilla
m-vil, a trav%s de la "ual se lo"ali#an mu"has minas, manantiales y po#os.
LO.R $ui%n "re%is $ue trabaja en estos experimentos, la varilla o el hombre/Q
L,reo, Lama, $ue la varilla es al'o muerto, mientras $ue el hombre est! lleno de
vibra"iones y poder ma'n%ti"o. De modo tal $ue la varilla es s-lo una pluma en
la mano.
LO&, en nuestro "uerpo todo est! "on"entrado. &-lo deb%is saber "-mo usarlo, y "-mo
no abusar de %l. .("aso en 3""idente sab%is al'o en rela"i-n a la Gran Piedra en la $ue
est!n "on"entrados poderes m!'i"os/ .R sab%is de $u% planeta vino esta piedra/ .R
$ui%n posea este tesoro/Q
LDe la Gran Piedra tenemos tantas leyendas "omo vosotros ten%is im!'enes de
,hintamani, Lama. Desde la anti'ua %po"a de los druidas, mu"hos pueblos re"uerdan
estas leyendas de verdad a"er"a de las ener'as naturales o"ultas en este extra<o
objeto de nuestro planeta. Mu"has ve"es, en estas piedras "adas hay diamantes
o"ultos, pero %stos no son nada en "ompara"i-n "on al'unos otros metales y ener'as
des"ono"idas $ue se en"uentran todos los das en las piedras y en las numerosas
"orrientes y rayos.
Lapis Exilis 7la Piedra del Exilio:, as se llama la piedra $ue men"ionan los
anti'uos Meistersin'ers 7Maestros ,antores:. 5emos $ue 3""idente y 3riente
est!n trabajando juntos en mu"hos prin"ipios. 0o nos ha"e falta ir a los
desiertos para or noti"ias de la Piedra. En nuestras "iudades, en nuestros
laboratorios "ientfi"os, tenemos otras leyendas y pruebas. .("aso al'uien
hubiera "redo $ue los "uentos fant!sti"os $ue hablan del hombre volador se
"umpliran/ &in embar'o, ahora, el "orreo de todos los das, los visitantes
"otidianos, pueden lle'ar volando.
LO,iertamente, el &anto dijo ha"e mu"ho $ue los p!jaros de a"ero volaran por el aire.
Pero al mismo tiempo, sin la ne"esidad de levantar esas masas tan pesadas, podemos
elevarnos en nuestros "uerpos m!s sutiles. 5osotros los o""identales siempre so<!is
"on es"alar el Monte Everest "on pesadas botasP pero nosotros al"an#amos las mismas
alturas y "imas mu"ho m!s altas sin problemas. &-lo es ne"esario pensar, estudiar,
re"ordar y saber "-mo atrapar "ons"ientemente todas las experien"ias propias en los
"uerpos m!s sublimes. +odo ha sido indi"ado en la Dala"ha9ra, pero s-lo unos po"os lo
han "omprendido. 5osotros en 3""idente, "on vuestros aparatos limitados, pod%is or
sonidos a lar'a distan"ia. Hasta pod%is "aptar los sonidos "-smi"os. Pero ha"e mu"ho,
Milarepa, sin nin'1n aparato, poda or todas las vo"es supremas.Q
LLama, .es verdad $ue Milarepa, en su juventud, no fue un hombre espiritual/ En
al'una parte hemos ledo $ue hasta mat- a toda la familia de su to. .,-mo, enton"es,
puede un hombre semejante "onvertirse en un ser espiritualmente evolu"ionado,
despu%s de tales ex"esos de ira y hasta asesinato/
LO+ienes ra#-n. En su juventud, Milarepa no s-lo mat- a esta familia, sino $ue
probablemente "ometi- mu"hos otros "rmenes horrendos. Pero los
pro"edimientos del espritu son inexpli"ables. De uno de vuestros misioneros,
hemos odo la historia de vuestro santo llamado Cran"is"o. &in embar'o, en su
juventud tambi%n "ometi- mu"has ofensas, y su vida enton"es no era pura.
.,-mo pudo lo'rar en una vida tanta perfe""i-n $ue en 3""idente se le
"onsidera uno de los santos m!s enalte"idos/ De vuestros misioneros, $ue
visitaron Lhasa en si'los pasados, hemos aprendido mu"hos "uentos, y al'unos
de vuestros libros est!n en nuestras bibliote"as. &e di"e $ue se pueden
en"ontrar libros de vuestro evan'elio sellados en al'unos de nuestros &tupas.
4ui#! nosotros sepamos mejor $ue vosotros "-mo venerar las reli'iones
extranjeras.Q
LLama, es tan dif"il para nosotros los o""identales venerar vuestra reli'i-nP mu"has
"osas son tan "onfusas, mu"has "osas est!n tan "orruptas. Por ejemplo, ."-mo podra
"omprender un forastero, al ver dos monasterios "ompletamente i'uales por fuera,
$ue en uno se predi$ue el budismo, mientras $ue, el otro sea el enemi'o a"%rrimo del
budismo/ +odava m!s, si entramos en estos monasterios, vemos superfi"ialmente "asi
las mismas im!'enes. (s, para un forastero, distin'uir si una sv!sti"a est! puesta en
dire""i-n invertida o no, es tan dif"il "omo "omprender por $u% la misma i"ono'rafa
puede a"tuar a favor y en "ontra de =uda. Es dif"il para un extra<o entender por $u%
las personas $ue son "ompletamente i'norantes y a $uienes les da por beber tienen el
mismo ttulo de lama $ue t1, $ue sabes mu"has "osas y tienes tanta "ultura.
LO+ienes ra#-n. Mu"hos lamas usan la vestidura lamasta, pero su vida interior es
mu"ho peor $ue la de un lai"o. Mu"has ve"es, entre mu"hos miles de lamas, pod%is
"onversar a"er"a de asuntos elevados y esperar una respuesta di'na. .Pero a"aso no
su"ede lo mismo en vuestra reli'i-n/
Hemos visto mu"hos misionerosP probablemente hablan del 1ni"o ,risto, pero se
ata"an unos a otros. ,ada uno di"e $ue su ense<an#a es superior. Ro "reo $ue ssa
7Ves1s: brind- s-lo una ense<an#a, enton"es ."-mo este 'ran &mbolo puede tener
divisiones $ue se de"laran hostiles entre s/ 0o "re!is $ue somos tan i'norantes.
Hemos odo $ue ritos "elebrados por una se"ta de sa"erdotes "ristianos no son
re"ono"idos por otro sa"erdote tambi%n "ristiano. Por lo tanto, se dedu"e $ue deb%is
tener mu"hos ,ristos opuestos.
En nuestros desiertos, se han en"ontrado mu"has "ru"es "ristianas. 6na ve#
pre'unt% a un misionero "ristiano si estas "ru"es eran aut%nti"as y me dijo $ue
eran "ru"es bastardas, $ue durante todas las %po"as el falso "ristianismo haba
penetrado en (sia, y $ue no debemos "onsiderar estas "ru"es smbolos
elevados. Enton"es, dime, ."-mo distin'uiremos la "ru# aut%nti"a de la falsa/
0osotros tambi%n tenemos una "ru# en el Gran &i'no de (9LDoje. Pero para
nosotros, es el 'ran si'no de la vida, del elemento ardiente) el si'no eterno.
M0adie hablara en "ontra de este si'noNQ
LLama, sabemos $ue s-lo a trav%s del "ono"imiento del espritu podemos per"ibir lo
$ue es aut%nti"o.
LO0uevamente demostr!is vuestro "ono"imiento de las 'randes "osas. 0uevamente
habl!is "omo si lo hi"ierais desde nuestra poderosa Dala"ha9ra. .Pero "-mo
desarrollaremos nuestro 'ran entendimiento/ Es verdad, somos sabios de esprituP
sabemos todo, pero ."-mo evo"aremos este "ono"imiento de las profundidades de
nuestra "on"ien"ia y lo transmitiremos a nuestras mentes/ .,-mo re"ono"eremos las
fronteras ne"esarias entre la vida as"%ti"a y la vida "om1n/ .,-mo sabremos "u!nto
tiempo podemos ser ermita<os y "u!nto tiempo debemos trabajar entre los hombres/
.,-mo sabremos $u% "ono"imiento puede revelarse sin "ausar da<o y "u!l L$ui#!s el
m!s elevadoL puede ser divul'ado s-lo a unos po"os/ En esto "onsiste el "ono"imiento
de la Dala"ha9ra.Q
LLama, la 'ran Dala"ha9ra es pr!"ti"amente des"ono"ida, pues se "onfunde su
ense<an#a "on la ense<an#a inferior t!ntri"a. (s "omo ten%is verdaderos budistas, y
sus opuestos, los =onLPo, tambi%n ten%is un +antra m!s bajo, de he"hi"era y
ni'roman"ia. .R a"aso el &anto no denun"i- la he"hi"era/ Dime "on fran$ue#a si un
lama podra ser un he"hi"ero.
LO+ienes ra#-n. 0uestros 'randes Maestros no s-lo prohibieron la he"hi"era, sino un
desplie'ue indebido de fuer#as superiores a lo normal. Pero si el espritu de al'uien
est! tan avan#ado $ue puede llevar a "abo mu"has "osas y utili#ar "ual$uiera de sus
ener'as de manera natural y para el bien "om1n, enton"es, ya no se trata de
he"hi"era, sino de un 'ran lo'ro, una 'ran labor para la humanidad.
( trav%s de nuestros smbolos, a trav%s de nuestras im!'enes y than9as, pod%is ver
"-mo a"tuaban los 'randes MaestrosP entre los mu"hos 'randes Maestros, veis po"os
en absoluta medita"i-n. Por lo 'eneral, llevan a "abo una parte a"tiva en la 'ran labor.
3 bien ense<an a las personas o dominan las fuer#as os"uras y los elementosP no temen
enfrentarse a las fuer#as m!s poderosas y aliarse a ellas, aun$ue m!s bien sea por el
bienestar "om1n. ( ve"es pod%is ver a los Maestros en verdadero "onfli"to,
dispersando las fuer#as mali'nas del espritu. La 'uerra terrenal no est! san"ionada
por nosotros, pero los budistas, a lo lar'o de la historia, han sido ata"ados, y ellos
jam!s han sido los a'resores. Hemos odo $ue durante vuestra re"iente Gran Guerra,
los sa"erdotes "ristianos de ambos lados de"an $ue ssa y Dios estaban "on ellos. &i
Dios es uno, debemos "omprender "on ello $ue estaba en "onfli"to "onsi'o mismo.
.,-mo pod%is expli"ar una "ontradi""i-n $ue resultaba tan inexpli"able para todos los
budistas/Q
LLama, esta 'uerra ha a"abado. El error m!s desastroso puede su"eder, pero
ahora todas las na"iones est!n pensando "-mo abolir no s-lo la idea sino el
material e instrumentos verdaderos de la 'uerra.
LO.R "re%is $ue deberan abolirse todas las armas y bu$ues de 'uerra/ Es mejor
$ue se los transforme en instrumentos de pa# y de una ense<an#a m!s elevada. Me
'ustara ver los 'randes bu$ues de 'uerra "onvertirse en es"uelas viajeras de alta
ense<an#a. .Es ello posible/ Durante mi viaje a la ,hina, vi tantas armas y bu$ues de
'uerra $ue pens% $ue si s-lo estas espantosas "rea"iones pudieran ser smbolos de una
ense<an#a elevada, antes $ue smbolos de matan#as M$u% tremendo flujo de ener'a
"-smi"a para el mundoNQ
LLama, la serpiente pi"a, sin embar'o est! "onsiderada el smbolo de la sabidura.
LOProbablemente hab%is odo la anti'ua par!bola de "-mo se advirti- a la vbora $ue
no mordiera, sino $ue s-lo silbara. ,ada uno debe ser poderoso, .$u% prote""i-n
"onsider!is "omo la m!s poderosa/Q
LLama, "iertamente, s-lo el poder del espritu propor"iona la prote""i-n, pues s-lo en
el espritu somos fortale"idos mental y fsi"amente. 6n hombre, "on"entrado
espiritualmente, es tan fuerte "omo una do"ena de los atletas m!s mus"ulosos. El
hombre $ue sabe "-mo usar sus poderes mentales es m!s fuerte $ue la mu"hedumbre.
LO(h, nuevamente nos aproximamos a nuestra 'ran Dala"ha9ra) .$ui%n puede existir
sin alimento/, .$ui%n puede existir sin dormir/, .$ui%n es inmune al "alor y al fro/,
.$ui%n puede "urar heridas/ En realidad, s-lo a$uel $ue estudia la Dala"ha9ra.
Los 'randes (#aras $ue han tenido a""eso a las Ense<an#as de la ndia,
"ono"en el ori'en de la Dala"ha9ra. &aben mu"has "osas $ue, "uando se revelen
para ayudar a la humanidad, re'enerar!n la vida por "ompleto.
nadvertidamente, mu"has de las Ense<an#as de la Dala"ha9ra se usan, tanto
en 3riente "omo en 3""idente, y aun teniendo en "uenta esta utili#a"i-n
in"ons"iente, los resultados son mu"has ve"es maravillosos. Por lo tanto, es
"omprensible "u!n in"omparablemente 'randes seran las posibilidades
manifestadas por un lo'ro "ons"iente y "u!n sabiamente podra usarse la 'ran
ener'a eterna, esta materia sublime e imponderable $ue se en"uentra dispersa
por todas partes y $ue est! a nuestro al"an"e en todo momento. Esta
Ense<an#a de la Dala"ha9ra, esta utili#a"i-n de la ener'a primaria, ha sido
llamada) Ense<an#a del Cue'o. El pueblo hind1 sabe $ue el 'ran ('ni, aun$ue sea
una ense<an#a anti'ua, ser! la nueva ense<an#a para el 0uevo Mundo. Debemos
pensar en el futuroP y sabemos $ue en la Ense<an#a de la Dala"ha9ra ya"e todo
el material $ue puede apli"arse para el mayor de los usos. (hora hay mu"hos
maestros, tan diferentes "omo hostiles unos "on otros. R sin embar'o, mu"hos
de ellos hablan de una 1ni"a "osa y esta "osa est! expresada en la Dala"ha9ra.
6no de vuestros sa"erdotes una ve# me pre'unt-) U("aso la "!bala y
&hambhala no son parte de esa 1ni"a ense<an#a/2. Pre'unt-) 2("aso el 'ran
Mois%s no es un ini"iado de la misma ense<an#a y un se'uidor de sus leyes/2.
Podemos afirmar s-lo una "osa) "ada ense<an#a de la verdad, "ada ense<an#a
del alto prin"ipio de la vida, proviene de una 1ni"a fuente. Mu"hos anti'uos
&tupas budistas han sido "onvertidos en templos Lin'a y mu"has me#$uitas
tienen paredes y los "imientos de anti'uos viharas budistas. .Pero $u% da<o se
puede hallar en ello, si esas "onstru""iones han sido dedi"adas al 1ni"o
prin"ipio elevado de la vida/ Mu"has im!'enes budistas sobre las ro"as
en"uentran sus or'enes en ense<an#as muy anteriores al &anto. &in embar'o,
tambi%n simboli#an la misma esen"ia elevada.
.4u% es lo $ue se revela en la Dala"ha9ra/ .Hay mu"has prohibi"iones/ 0o, la ex"elsa
ense<an#a expone s-lo lo "onstru"tivo. (s es. &e proponen las mismas fuer#as
elevadas para la humanidad. R se revela, "on fundamento "ientfi"o, "-mo la humanidad
puede usar las fuer#as naturales de los elementos. ,uando os di"en $ue la ruta m!s
"orta es a trav%s de &hambhala, a trav%s de la Dala"ha9ra, si'nifi"a $ue el lo'ro no es
un ideal imposible, sino $ue es al'o $ue puede al"an#arse a trav%s de una aspira"i-n
sin"era y afanosa a$u, en esta tierra y en esta en"arna"i-n. Esta es la Ense<an#a de
&hambhala. Es verdad, "ual$uiera puede lo'rarla. *ealmente, "ada uno puede or la
pronun"ia"i-n de la palabra Dala'iya.
Pero para al"an#ar este estado, un hombre debe dedi"arse enteramente a la labor
"reativa. ($uellos $ue trabajan "on &hambhala, los ini"iados y los mensajeros de
&hambhala, no se sienten re"luidos, viajan por todas partes. ,on mu"ha fre"uen"ia, la
'ente no los re"ono"e y a ve"es ellos no se re"ono"en entre s. Pero llevan a "abo su
trabajo, no para su propio prove"ho, sino para la 'ran &hambhala. +odos ellos "ono"en
el 'ran smbolo del "ar!"ter an-nimo. ( ve"es pare"en ri"os, y sin embar'o, "are"en
de posesiones. +odo es para ellos, pero no toman nada para s. De esta manera, "uando
os dedi"!is a &hambhala, todo os es $uitado y todo os es dado. &i os arrepents,
vosotros mismos sois los perdedoresP si dais ale'remente, os enri$ue"%is. En esen"ia,
la Ense<an#a de &hambhala se asienta sobre lo si'uiente) no hablamos de al'o distante
y se"reto. En "onse"uen"ia, si sab%is $ue &hambhala est! a$u, en la tierra, si sab%is
$ue todo puede lo'rarse a$u, en la tierra, enton"es todo debe re"ompensarse a$u, en
la tierra. Hab%is odo $ue la re"ompensa de &hambhala verdaderamente est! a$u y
$ue sus 'anan"ias se multipli"an. Lo di"ho no es por$ue la Ense<an#a de &hambhala sea
1ni"a, sino por$ue la Ense<an#a de &hambhala es vital, por$ue se entre'a para $ue sea
1til en el plano de las en"arna"iones terrenales y pueda ser apli"ada a las "ondi"iones
humanas, "uales$uiera $ue estas sean. .De $u% manera podemos estudiar la a""i-n/
.,-mo estar preparados para "ual$uier forma de "on$uista, "-mo estar abiertos a
todo/ &-lo "on el estudio pr!"ti"o de &hambhala. ,uando le!is libros $ue tratan de
&hambhala, en parte tradu"idos a otros idiomas y en parte vela, no os sint!is
"onfundidos "on los 'randes smbolos. n"luso en 3""idente, "uando habl!is de
'randes des"ubrimientos, us!is un len'uaje t%"ni"o y el le'o no lo "omprende y toma
las expresiones literalmente, ju#'ando s-lo en la superfi"ie. En este sentido, lo mismo
puede de"irse de las 'randes es"rituras "omo de los do"umentos "ientfi"os. (l'unos
toman los 'randes Puranas en su sentido literal. .4u% "on"lusi-n pueden sa"ar/ &-lo la
$ue puede obtenerse desde la superfi"ie del len'uaje, de su filosofa, pero no de la
importan"ia de los si'nos $ue se usan. La armona del exterior y del interior puede
lo'rarse s-lo a trav%s del estudio de la Dala"ha9ra. Probablemente habr%is visto los
si'nos de la Dala"ha9ra en las ro"as, en sitios "ompletamente desiertos.
(l'unas manos des"ono"idas han he"ho un dibujo en las piedras o han 'rabado las
letras de la Dala"ha9ra sobre las ro"as. Es verdad, es verdad, s-lo a trav%s de
&hambhala, s-lo a trav%s de la Ense<an#a de la Dala"ha9ra, se puede lo'rar la
perfe""i-n de la ruta m!s "orta.
Dala'iya, Dala'iya, Dala'iya. M5enid a &hambhalaNQ
Lue'o nuestra "onversa"i-n se volvi- a1n m!s bella y sa'rada. De all en adelante
penetr- esa nota $ue exalta todos los esfuer#os humanos. Hablamos de la monta<a
Dailash, de los ermita<os $ue hasta hoy viven en las "uevas de esta maravillosa
monta<a, "olmando el espa"io "on sus llamadas $ue evo"an la justi"ia.
R lue'o hablamos de ($uel &itio $ue ya"e al norte del Dailash...
,ay- el "rep1s"ulo y toda la habita"i-n pare"i- "obrar un nuevo si'nifi"ado. La
ima'en de ,henre#i, soberbiamente bordada sobre la seda brillante $ue
"ol'aba por en"ima de la "abe#a del Lama, pare"a observarnos de un modo
atrayente. Estas im!'enes ya no se en"uentran en el +bet.
( "ada lado de esta ima'en haba otras, tambi%n de un extra<o brillo. 6na de
ellas era (mitayusP la otra, el &e<or =uda, siempre inmutable "on el si'no
in"on$uistable del rayo Lel dorjeL en la mano. Desde el santuario en la
habita"i-n, Dolma, la +ara =lan"a, sonrea beni'namente.
De un ramo de fu"sias fres"as y dalias violetas emanaba una refres"ante
vitalidad. +ambi%n desde all brillaba la ima'en del Poderoso, el nven"ible
*i'den ,iyeppo y &u Presen"ia nuevamente nos re"ord- el sitio misterioso al
norte del Dailash. En las es$uinas de este estandarte haba "uatro im!'enes
muy si'nifi"ativas. Debajo estaba el su"esor de *i'den Gyeppo "on un pandit
hind1, uno de los primeros exponentes de la Dala"ha9ra. En las es$uinas
superiores haba dos im!'enes del +ashi Lama, el de la i#$uierda era el +er"er
+ashi Lama, PanL"hen Palden yeLshe, $ue dio noti"ias a"er"a de &hambhala. Ra
la dere"ha haba una fi'ura "orrespondiente al a"tual +ashi Lama, PanL"hen
,hWL9yi nyiLma 'eLle' namLjyal palL#an'Lpo, $ue ha enviado re"ientemente otra
ple'ara &hambhala la *esplande"iente. En el "entro del estandarte est! el
propio *i'den Gyeppo y desde la base de su trono irradiaba la
(9LojirL(9Ldorje "ru#ada, la ,ru# de la 5ida. 6na le'i-n de hombres estaba
reunida delante del trono de *i'den) M$ui%n no estaba entre ellosN Haba un
habitante de Lada9, "on su alto sombrero ne'roP "hinos "on sus sombreros
redondos "on una bola roja en"imaP a$u, "on sus vestimentas blan"as, haba un
hind1P all, un musulm!n, "on un turbante blan"o. ($u, 9ir'ui#es, buriatos,
9almu9osP y all, mon'oles "on sus trajes "ara"tersti"os.
,ada uno ofre"a al &oberano los mejores presentes de sus tierras) frutos y 'ranosP
tejidos y armaduras y piedras pre"iosas. 0adie obli'aba a estas na"ionesP venan
voluntariamente de todas partes del (sia, a rodear al Gran Guerrero. .4ui#!s estaban
"on$uistados/ 0o, no haba humildad "uando se a"er"aban a El. Las na"iones se le
aproximaban "omo a su propio y 1ni"o soberano. &u mano apuntaba ha"ia la tierra "omo
en el majestuoso 'esto del 'ran Le-n &an'eP sobre la fuer#a de la tierra hi#o su
juramento de "onstruir "onstantemente.
Del arom!ti"o in"ienso delante de la ima'en, as"endan vahos a#ulados $ue flotaban
ante ella ins"ribiendo numerosos si'nos en la misteriosa len'ua &en#ar. Lue'o, por
temor a $ue a$uellos $ue no "ono"en la Gran 5erdad la profanaran, los si'nos
fra'antes flotaban juntos y se desvane"an en el espa"io.
+alaiLPhoL=ran', FG>H.
La tierra he#a
A !rin#i!ios $e >IG=, la (dministra"i-n del &ervi"io de ,ien"ia del Medio (mbiente 7E&&(:,
pertene"iente al Departamento de ,omer"io de los Estados 6nidos, propor"ion- a la prensa
unas foto'rafas del Polo 0orte tomadas por el sat%lite E&&(LI el >A de noviembre de FG?H.
6na de las foto'rafas mostraba el Polo 0orte "ubierto por la a"ostumbrada "apa de nubesP la
otra, $ue mostraba la misma #ona sin nubes, revelaba un inmenso a'ujero donde hubiera debido
estar el Polo. El E&&( estaba lejos de sospe"har $ue sus fotos rutinarias de re"ono"imiento
atmosf%ri"o iban a "ontribuir a despertar una de las "ontroversias m!s sensa"ionales y
"%lebres de la historia de los 350&.
En el n1mero de junio de FGI@ de la revista Clyin' &au"ers, el editor y uf-lo'o *ay Palmer
reprodujo las fotos del sat%lite E&&(LI junto "on un art"ulo en el $ue manifestaba ,e el
ag;ero $e la "oto era real1
Durante mu"ho tiempo, *ay Palmer y otros uf-lo'os haban "redo $ue la +ierra es hue"a, y $ue
los 350& provienen y retornan a una "ivili#a"i-n de seres superiores $ue est! o"ulta en su
interior inexplorado. En FGI@, 'ra"ias al apoyo de una foto'rafa en $ue apare"a el enorme
a'ujero del Polo 0orte, Palmer pudo por fin ase'urar $ue la superLra#a subterr!nea exista y
probablemente se poda lle'ar hasta ella a trav%s $e los ag;eros $e los !olos Norte ) Sr1
En los n1meros si'uientes de Clyin' &au"ers apoy- su
teora resu"itando otra anti'ua "ontroversia sobre la
"Tierra he#a"/ la de las famosas expedi"iones del
vi"ealmirante Ri#har$ E1 B)r$ a los polos 0orte y &ur.
El !ri.er testigo
El vi"ealmirante Ri#har$ E1 B)r$ de la 6& 0avy fue un
distin'uido aviador pionero y explorador polar $ue
sobrevol- el Polo 0orte el G de mayo de FG>? y diri'i-
El vi"ealmirante *i"hard E. =yrd, "uyas
expedi"iones polares desataron la
pol%mi"a sobre la teora de la tierra
hue"a.
numerosas expedi"iones a la (nt!rtida, in"luyendo un vuelo sobre el Polo &ur el >G de
noviembre de FG>G. Entre FGK? y FGKI, llev- a "abo la opera"i-n a 'ran es"ala llamada 2Hi'h
Vump2 7&alto (lto:, durante la "ual des"ubri- y "arto'rafi- F.AG@.@@@ 9m> de territorio
ant!rti"o.
Las famosas expedi"iones de =yrd entraron por ve# primera en la "ontroversia de la Tierra
he#a "uando varios art"ulos y libros Lespe"ialmente 8orlds beyond the Poles 7Mundos m!s
all! de los Polos:, de (madeo GianniniL pretendieron $ue =yrd haba en realidad volado no por
en"ima del Polo, sino ha"ia dentro de los 'randes a'ujeros $ue llevan al interior de la +ierra.
*ay Palmer, bas!ndose prin"ipalmente en el libro de Giannini, introdujo esta teora en el
n1mero de di"iembre de FGJG de su revista y, a ra# de ello, mantuvo una voluminosa
"orresponden"ia al respe"to.
&e'1n Giannini y Palmer, el vi"ealmirante =yrd anun"i- en febrero de FGKI, antes de un
supuesto viaje de >.IJ@ 9m. a trav%s del Polo 0orte) 2Me 'ustara ver la tierra m!s all! del
Polo. Esa !rea m!s all! del Polo es el "entro del Gran Eni'ma.2 Giannini y Palmer de"an tambi%n
$ue, durante su supuesto vuelo sobre el Polo 0orte en FGKI, el vi"ealmirante =yrd "omuni"- por
radio $ue vea debajo de %l, no nie(e+ sino 0reas $e tierra #on .onta9as+ *os,es+
(egeta#i'n+ lagos ) r:os )+ entre la .aleza+ n e&tra9o ani.al ,e !are#:a n .a.t1
+ambi%n, siempre se'1n Giannini y Palmer, en enero de FGJ?, despu%s de diri'ir otra
expedi"i-n a la (nt!rtida, el vi"ealmirante =yrd haba manifestado $ue su expedi"i-n haba
explorado A.I@@ 9m. m!s all! del Polo &ur y, adem!s, justo antes de su muerte, B)r$ ha*:a
$i#ho de la tierra m!s all! del Polo $ue era 2un "ontinente en"antado en el "ielo, tierra de
misterio permanente2. Esa tierra, se'1n otras teoras, era la le'endaria Ci$a$ $el Ar#o Iris,
"una de una fabulosa "ivili#a"i-n perdida.
Para Giannini y Palmer, los "omentarios atribuidos al vi"ealmirante =yrd no ha"an m!s $ue
"onfirmar lo $ue ellos haban sospe"hado siempre) $ue la +ierra tiene una forma "e&tra9a" en
los Polos, al'o pare"ido a un 2donut2, "on una depresi-n $ue, o bien se hunde mu"hos 9il-metros
en las entra<as de la +ierra, o forma un a'ujero 'i'ante $ue pasa a trav%s del eje de la +ierra,
de un polo a otro.
Dado $ue, por ra#ones 'eo'r!fi"as, es imposible volar >.IJ@ 9m. M!s all! del Polo 0orte o
A.I@@ 9m. M!s all! del Polo &ur sin ver a'ua, es l-'i"o pensar $ue el vi"ealmirante =yrd debe
haber volado ha"ia dentro de las enormes "avidades "onvexas de los polos, dentro del Gran
Eni'ma del interior de la +ierra y $ue, si hubiera se'uido adelante, habra lle'ado a la *ase
se#reta $e los OVNIS $ue pertene"en a la superLra#a o"ulta, $ui#!s la le'endaria ,iudad del
(r"o ris $ue =yrd habra visto reflejada en el "ielo.
La posibilidad de $ue la +ierra sea hue"a, de $ue se pueda entrar en ella a trav%s de los polos
0orte y &ur, y de $ue "ivili#a"iones se"retas flore#"an en su interior, ha espoleado las
ima'ina"iones desde tiempo inmemorial. (s, el h%roe babilonio Gil'amesh visit- a su
antepasado 6tnapishtim en las entra<as de la +ierraP en la mitolo'a 'rie'a, 3rfeo trata de
res"atar a Eurdi"e del infierno subterr!neoP se de"a $ue los faraones de E'ipto se
"omuni"aban "on el mundo inferior, al "ual a""edan a trav%s de tCneles se#retos o#ltos en las
pir!midesP y los budistas "rean 7y "reen todava: $ue millones de personas viven en ('harta, un
paraso subterr!neo 'obernado por el rey del mundo.
El .n$o #ient:"i#o no "e in.ne a esta teor:a/ Leonard Euler, un 'enio matem!ti"o del
si'lo X5 dedujo $ue la +ierra era hue"a, $ue "ontena un sol "entral y $ue estaba habitadaP
y el do"tor E$.n$ Halle)+ des"ubridor del "ometa Halley y astr-nomo real de n'laterra en
el si'lo X5 tambi%n "rea $ue la +ierra era hue"a y alber'aba en su interior tres plantas.
0in'una de estas teoras estaba sustentada "ientfi"amente, pero alternaban "on varias obras
de fi""i-n sobre el mismo tema, las m!s importantes de las "uales eran Las (venturas de
(rthur Gordon Pym, de Ed'ar (llan Poe 7FHAA:, en la "ual el h%roe y su "ompa<ero tienen un
terrorfi"o en"uentro "on seres del interior de la +ierraP y el 5iaje al "entro de la +ierra de
Vulio 5erne 7FH?K:, en la "ual un profesor aventurero, su sobrino y un 'ua penetran en el
interior de la +ierra a trav%s de un vol"!n extin'uido en slandia, y en"uentran nuevos "ielos,
mares y reptiles 'i'antes"os y prehist-ri"os $ue pululan en los bos$ues.
La "reen"ia en una +ierra hue"a estaba tan extendida $ue in"luso Ed'ar *i"e =urrou'hs, el
"%lebre autor de +ar#!n, se sinti- obli'ado a es"ribir +ar#!n en las entra<as de la +ierra
7FG>G:, en el $ue el famoso hijo de la selva va a Pellu"idar, un mundo $ue se en"uentra en la
superfi"ie interior de la +ierra y $ue est! alumbrado por un sol "entral. La sombra m!s all! del
tiempo 7FGA?: de H.P. Love"raft transport- el tema a la %po"a a"tual des"ribiendo una ra#a
anti'ua y subterr!nea $ue domin- la +ierra ha"e FJ@ millones de a<os y $ue, desde enton"es,
en el refu'io de la +ierra interior, ha inventado aviones y veh"ulos at-mi"os, y domina el viaje
en el tiempo y la per"ep"i-n extrasensorial.
Estas y otras obras de fi""i-n mantuvieron vivo el inter%s por
la posibilidad de $ue la +ierra fuera hue"a y de $ue
es"ondiera otras "ivili#a"iones. (s, "uando se avistaron los
primeros @50& en Estados 6nidos en FGKI y la ""o.an:a"
a#ot- el pas primero y el mundo despu%s, sur'ieron dos
teoras para expli"arlos. Los 350& deban ser o bien naves
extraterrestres de al'una 'alaxia lejana, o pertene"an a
seres a(anza$:si.os ,e ha*ita*an en el interior $e la
Tierra. Estas teoras llevaron a re"uperar las leyendas de las
"ivili#a"iones "!er$i$as" de la (tl!ntida y de +hule, en la
"reen"ia de $ue esta 1ltima se hallaba en el Erti"o 7no se
debe "onfundir "on Dundas, antes +hule, el en"lave es$uimal
en Groenlandia, $ue es hoy una base a%rea de los Estados
6nidos y "entro de "omuni"a"iones:. 0o obstante, se "rea
tambi%n $ue otra posible fuente de pro"eden"ia de los @50&
se hablaba en la (nt!rtida. Esta teora sur'i- a ra# de la publi"a"i-n del "onvin"ente libro de
Vohn G. Culler, El viaje interrumpido 7FG??:, en el $ue el autor relata la historia de Bett) )
Barne) Hill+ un matrimonio ameri"ano $ue, durante un tratamiento psi$ui!tri"o debido a un
inexpli"able periodo de amnesia, re"ord- bajo hipn-sis $ue haban sido raptados por
extraterrestres, examinados en el interior de un platillo volador e informados de $ue los
=etty y =arney Hill, $ue durante su
abdu""i-n fueron informados sobre
la existen"ia de bases 3vni dentro
de la tierra, los polos y en los
fondos o"e!ni"os.
extraterrestres tenan bases en toda la +ierra, al'unas en el fondo del mar ) al .enos na en
la Ant0rti$a1
De este modo, "uando *ay Palmer publi"- su "ontrovertida teora en FGI@, los uf-lo'os y
"reyentes en la +ierra hue"a $uedaron a la expe"tativa. .&e trataba de las pruebas
"on"luyentes/
Pero los ar'umentos $ue Palmer adu"a se revelaron extremadamente endebles. +odas las
investi'a"iones llevadas a "abo desde enton"es no han logra$o "onfirmar nin'una de las
afirma"iones atribuidas por Giannini y Palmer al vi"ealmirante =yrdP ni si$uiera se ha
"onfirmado su vuelo sobre el Polo 0orte en febrero de FGKI 7lo "ierto es $ue =yrd sobrevol- el
Polo &ur en esa fe"ha, en el trans"urso de la opera"i-n Hi'h Vump:. n"luso suponiendo $ue
=yrd hi"iera di"hos "omentarios, es m!s l-'i"o "reer $ue "la tierra .0s all0 $el %olo" y el
"Gran Enig.a" son formas de aludir a las re'iones a1n inexploradas, m!s $ue a "ontinentes
es"ondidos en el interior de la +ierra, y $ue el "#ontinente en#anta$o en el #ielo" era
1ni"amente una des"rip"i-n de un fen-meno "orriente en las latitudes ant!rti"as) una espe"ie
de espejismo $ue trae el reflejo de tierras lejanas.
( pesar de $ue se ha demostrado la inexa"titud del pretendido viaje de =yrd al Polo 0orte,
hay al'unas personas $ue afirman haber visto un noti"iario sobre di"ha expedi"i-n al Polo
0orte, en el $ue se vean "ss .onta9as+ 0r*oles+ r:os ) n gran ani.al i$enti"i#a$o #o.o
n .a.t"1 6na mujer es"ribi- a *ay Palmer a"er"a de este noti"iario, ase'urando $ue lo haba
visto en 8hite Plains, 0eB Ror9, en FG>G. &in embar'o, este do"umental no est! re'istrado en
nin'1n ar"hivo. KSe trata ,iz0 $e na arti.a9a $el Go*ierno $e los Esta$os 3ni$osL .3
$ui#! esa pel"ula no existi- nun"a/ Es "urioso "-mo al'unas personas "reen 2re"ordar2 de
buena fe una pel"ula $ue "on "asi total "erte#a nun"a ha existido Lal pare"er, mu"hos de
nuestros primeros re"uerdos son 2inventados2, y pro"eden de "osas $ue nos han "ontado lue'o
o $ue hemos ima'inado.
SegCn B)r$+ ) $e a#er$o #on s $iario/
2Hemos sobrevolado en total unos >J.G@@ 9m> de la +ierra m!s all! del Polo. ,omo era de
esperar, aun$ue resulta de"ep"ionante de"irlo, no se observaba nin'una "ara"tersti"a
importante m!s all! del Polo. &-lo el inmenso desierto blan"o $ue "ubra el hori#onte.2
(simismo, la leyenda sobre la ,iudad del (r"o ris puede derivar de una mala interpreta"i-n de
las palabras de =yrd) Poda haberse llamado la (venida de los (r"o ris Helados. (l este y al
3este se al#aban 'randes monta<as. (l'unas no estaban "ubiertas por el hieloP eran ne'ras
"omo el "arb-n o de un rojo ladrillo. 3tras estaban "ubiertas de hielo por "ompleto. Estas
pare"an "ataratas 'i'antes"as. (ll donde el sol to"aba sus pi"os y laderas, la lu# se reflejaba
en toda una 'ama de "olores. Haba una me#"la de a#ules, p1rpuras y verdes tal "omo po"as
ve"es ha visto el hombre.
(teni%ndonos a las palabras de =yrd, podemos observar $ue no vio tierras verdes y frondosas
ni mamuts m!s all! del Polo &urP la "ifra de >.IJ@ 9m. Es err-nea o exa'eradaP la ,iudad del
(r"o ris no tiene otra realidad $ue lo $ue =yrd des"ribi- "omo Ar#o Iris Hela$os, un simple
fen-meno atmosf%ri"o.
0o obstante, K!o$r:a ser he#a la TierraL De nuevo, la
respuesta ha de ser ne'ativa. (l "ontrario de lo $ue su"eda "on
los primeros te-ri"os de la +ierra hue"a, las propiedades fsi"as y
la estru"tura del interior de la +ierra pueden medirse hoy
exa"tamente "on sism-'rafos y "omputadoras ele"tr-ni"as. Lejos
de ser hue"a, la +ierra est! "ompuesta de "uatro "apas
prin"ipales) la "orte#a, el manto, el n1"leo y el nu"l%olo. La
"orte#a de 'ranito y ro"a bas!lti"a tiene un 'rosor de A@ a K@
9m. 7mu"ho m!s del'ada en las fosas o"e!ni"as:. Debajo de la
"orte#a est! el manto, $ue se extiende ha"ia abajo durante > G@@
9m., y es s-lida y "ompuesta de sili"atos de ma'nesio, hierro, "al"io y aluminio. R debajo de
esto est! el n1"leo, $ue se "ree debe estar "ompuesto prin"ipalmente de hierro en estado de
fusi-n. Cinalmente, a una profundidad de unos J.@G@ 9m. est! el nu"l%olo, $ue es posible $ue
sea s-lido "omo resultado de la "on'ela"i-n del hierro bajo la extraordinaria presi-n de unas
A.>@@.@@@ atm-sferas. (un$ue mu"hos detalles no son m!s $ue hip-tesis en espera de $ue los
avan"es de la "ien"ia nos permitan "onfirmarlas.
El enig.a $e la "oto satelital reselto1
.R $u% hay del enorme a'ujero $ue se poda observar en la foto'rafa de las re'iones !rti"as/
La expli"a"i-n es rid"ulamente simple y se le podra haber o"urrido a "ual$uier ni<o inteli'ente
$ue supiera al'o sobre la rota"i-n diaria de la +ierra. Por des'ra"ia, los entusiastas de la
teora de la +ierra hue"a tomaron di"ha foto'rafa "omo 2prueba2 sin antes "onsultar "on
nadie mnimamente experto en el asunto.
La foto'rafa es un mosai"o de im!'enes de televisi-n tomadas por el sat%lite durante >K
horas, $ue muestran la +ierra desde diversos !n'ulos. Las im!'enes fueron pro"esadas por una
"omputadora y unidas de modo $ue formasen una vista total de la +ierra "omo si el observador
se hallase en un punto dire"tamente en"ima del Polo. Durante esas >K horas, todos los puntos
en las latitudes e"uatoriales y medias re"ibieron lu# solar durante al'1n periodo de tiempo, y
apare"en iluminados en la foto'rafa "ompuesta. Pero las re'iones "er"anas al Polo estaban en
ese momento sumidas en la os"uridad permanente del invierno !rti"o. Por ello hay una !rea no
iluminada en el "entro de la foto.
(1n as. &e'1n rumores, lo $ue s han foto'rafiado los sat%lites han sido 3vnis entrando y
saliendo de los polos. ,omo si en ellos existieran puertas. KA $on$eL
De*a;o $e nestros !ies+ se o#ltan .#hos .isterios111