Fragmento de una entrevista indita realizada a Elas Castelnuovo el 20 de marzo de 1976, en su casa del barrio porteo de Liniers. Cuatro das antes del golpe militar, el escritor de 83 aos se detiene en la historia del Grupo de Boedo y reflexiona sobre el papel que juega el arte como herramienta de construccin y cambio social, siempre desde el punto de vista del trabajador.
por Reynaldo Uribe
-Cundo surgi el Movimiento de Boedo?
-Empez en el ao 1923. En la editorial Claridad, que yo diriga, Abel Rodrguez integr una coleccin que se llamaba Los Nuevos donde se editaban los principales valores del Grupo de Boedo. All publicaron su primer libro lvaro Yunque, Enrique Amorn, Roberto Mariani, Lenidas Barletta, Csar Tiempo y tambin debut yo. Venamos de la clase obrera y la mayora trabajaba, por ejemplo: Barletta en el puerto, Csar Tiempo era repartidor de soda y Nicols Olivari, pen en un almacn. Roberto Arlt trabajaba en un taller de recauchutaje, de gomero. Abel Rodrguez era albail y yo, linotipista. Trajimos un mundo desconocido para nuestra literatura, que era el mundo del trabajo, y escrito por los mismos trabajadores, a diferencia de la literatura del campo argentino que fue hecha por estancieros o hijos de estancieros, como Benito Lynch o Ricardo Giraldes. Ellos enfocan el panorama del campo desde el punto de vista del patrn, que es el hroe, y el villano es el pen, el gaucho siempre es ladino, borracho, haragn. En cambio el patrn siempre es un tipo noble, generoso, trabajador. El teatro, el sainete, cultivaba la gente de la mala vida, cafishos, ladrones, todos esos tipos. sos eran los hroes. Entonces empezamos a escribir, no a la gente de la mala vida, sino a la mala vida que llevaba esa gente; dimos vuelta la tortilla. Esas dos cosas son muy importantes, porque adems hasta all, en el mismo teatro, incluso en la literatura llamada revolucionaria, ponga a Roberto Payr o a Florencio Snchez, el hroe que iba a hacer la revolucin era un tipo de clase media, porque ellos no conceban la revolucin como un acto de la misma clase trabajadora. Crean que un tipo ilustrado tena que ir a levantar a las masas, a guiarlas. Para nosotros el hroe era el que trabajaba, y el villano era el patrn.
-Eso es producto tambin de la clase de la que venan ustedes, que en tanto trabajadores tenan que defender desde su literatura.
-S, tenamos que defendernos nosotros mismos. Y a nuestros padres y abuelos que haban yugado toda la vida. Otro dato es que la mayora no tenamos mayor instruccin. Por ejemplo, Roberto Arlt haba ido tres aos a la escuela primaria. Yo haba ido cuatro, y as ms o menos todos. Pero la cultura no es solamente las letras, o el arte, la filosofa. La cultura abarca todo el conocimiento prctico e intelectual del hombre.
(La nota completa en la edicin grfica de Sudestada N90 - Julio 2010)