De la Aristotel i pn n secolul al XVIII-lea s-a crezut c matca albinelor chiar se manifest ca o regin. S-a crezut, de asemenea, pn mai recent, c regina albinelor este atotputernic i hotrte totul n cadrul unei colonii. Aceast credin s-a dovedit a fi fals. Anumite cercetri efectuate ncepnd cu anii 60, ca i cele realizate de Thomas D. Seeley n anii 70, probeaz c albinele urmeaz un proces democratic exemplar. Ai observat deja n timpul unei plimbri sau chiar n grdina voastr spectacolul unui roi de albine agat de creanga unui copac? Muli ne-am ntrebat, poate, ce face roiul acolo, linitit i inofensiv, ore ntregi, uneori i cteva zile la rnd. Aceast cvasi-indolen nu este dect o aparen. Colonia acioneaz de fapt n acest interval pentru a-i asigura supravieuirea. Ea i trimite albinele cercetae s parcurg teritoriul de jur-mprejur pentru a-i gsi un nou cuib, astfel nct albinele s supravieuiasc, s treac de iarn tefere i sntoase i s se nmuleasc.
Se tie c roirea devine un eveniment inevitabil n viaa coloniei de albine atunci cnd aceasta devine mult prea numeroas, la sfritul primverii sau la nceputul verii. Atunci, cam dou treimi din albine pleac mpreun cu vechea regin la o distan de nu mai mult de 30 de metri de vechiul cuib. Dintre cele care rmn pentru a perpetua colonia-mam apare o regin nou. Acesta este, putem spune, modul n care albinele evit s creeze un superorganism nbuitor i limitator. Analogic vorbind, putem s considerm acest mod de a aciona ca fiind aplicarea practic i destul de radical a unei sui generis legi naturale antitrust.
10.000 de albine
Dup roire, cteva sute de albine-cerceta (mai puin de 5%) care strng recolta, avnd experiena explorrii teritoriale, pleac deci n toate direciile pentru a cuta caviti naturale potrivite pentru instalarea unei colonii. Albinele nu pleac toate n acelai timp n explorare, pentru c trebuie s menin integritatea stupului n timpul acestor dou sau trei zile de popas (temperatur, alimentaie, pzirea capitalului genetic pe care l constituie regina). Criteriile lor de selecie includ n principal volumul, orientarea i nlimea habitatului, mrimea deschiderii i amplasarea ei, precum i posibilitatea ca poarta s fie amplasat n partea de jos. n mare, experimentele realizate de ctre Thomas D. Seeley (ca i de colegii i colaboratorii lui) au artat c cel puin doisprezece locaii sunt selecionate i propuse coloniei. Aparent, regina aflat n cadrul roiului nu exercit niciun rol n aceast aciune crucial, ea rmnnd pe loc i constituind inima genetic prin care acest superorganism de aproximativ 10.000 de albine, cntrind cam 1,5 kg, se perpetueaz. Roiul zburtor de un kilogram i jumtate de albine este adesea comparat cu creierul uman, deoarece precum neuronii din creierul uman de 1,5 kg, albinele, dei au fiecare o informaie i o inteligen limitat, ajung s manifeste ca ntreg o inteligen unitar, prin care iau decizii excepionale. Dei comparaia pare la prima vedere forat, studiile ntreprinse n ultima perioad asupra modului n care se iau deciziile n societile de insecte i respectiv asupra bazei neuronale pentru luarea de decizii n creierele primatelor a indicat similariti uimitoare.
Dans viu i plin de freamt
Prima etap de inspecie i de evaluare a unui cuib nou i ia fiecrei albine descoperitoare mai mult de 30 de minute, cu o frecven de 10 pn la 30 de incursiuni i explorri pentru evaluarea structurii exterioare a habitatului. Albina se ntoarce apoi la roi i dac slaul gsit este convenabil, anun vestea realiznd n apropierea roiului un dans vioi a crui vivacitate (rapiditatea fiecrui tur de dans i numrul rotirilor) d indicii despre calitatea locaului descoperit. Este un miracol cum ajunge s descopere acest ciorchine de albine alctuit n medie din 10.000 de indivizi (i dispunnd aparent de mijloace limitate) cel mai bun loc de via posibil pe o raz de 70 de km2?
Thomas D. Seeley
n luna iunie 1952, Thomas D. Seeley s-a nscut n Pennsylvania pe vremea cnd Matin Lindauer (care a devenit mai trziu mentorul lui) de la Institutul zoologic din Mnchen studiase deja comportamentul albinelor pe un roi aflat n cutarea unui nou sla. Lindauer (care a decedat n anul 2008) a fost la rndul lui elevul lui Karl von Frisch, cel care n anul 1944 i 1945 a decriptat mesajul pn atunci neneles al albinelor acest dans prin care o albin indic surorilor ei poziia unei surse de miere sau de polen. n timpul verii din anul 1969, Seeley, atunci licean, a rmas uluit n faa unui roi de albine agat de o creang, pe care l-a recuperat, intrigat fiind de comportamentul individual al albinelor i de pacea care prea s domneasc n aceast frumoas comunitate. Tom este astzi responsabil de departamentul de Neurobiologie i Comportament al Universitii Cornell, unde el aplic, pe ct posibil, principiile de convieuire democratice ale albinelor. Cartea lui Honeybee Democracy aprut n anul 2010 la editura Princenton University Press prezint multiplele experiene i cercetri realizate de el nc din anii 70.
O dezbatere public i democratic
La nceputul i n timpul dezbaterii publice nu este exclus nicio opiune pentru cuib. Toate exploratoarele au o opinie de aceeai greutate i i prezint n mod transparent i adesea simultan descoperirile. ntreaga informaie adunat este fcut public. Spaiul de la suprafaa roiului devine atunci o scen de dans animat i controversat! n funcie de intensitatea comunicrii, albina cerceta a unei locaii va recruta un numr mai mic sau mai mare de noi albine-cerceta, care vor merge fiecare s viziteze locul i s ntreprind o evaluare independent a acestuia. Dac se vdete c prima albin dansatoare i mai ales cele care au urmat dup ea nu au supraestimat calitatea cuibului prospectat, se va dezvolta o bucl pozitiv de feed-back informaional n favoarea acestui loc.
Dac dimpotriv, ea comite o eroare (calitate supra sau subevaluat), aceasta va fi ndreptat progresiv. Competiia dintre diferitele opiuni este suficient de lung pentru a lsa posibilitatea propunerii unui loc mai bun, chiar i atunci cnd cel precedent pare s constituie obiectul unui nceput de consens.
Cum se ajunge la un consens total sau aproape total? Cu alte cuvinte, cum sunt evaluate i n cele din urm ndeprtate opiniile eretice care ar stnjeni colectivitatea n a lua o decizie crucial n timp util? Printre altele, albinele care promoveaz la un moment dat locurile descoperite de ele, adposturi care pe parcursul incursiunilor succesive efectuate de albinele-cerceta ajung s fie din ce n ce mai puin apreciate, se opresc primele din dansul pe care l realizau pentru a susine alegerea acestor locuri.
Astfel, scrie Seeley, decizia albinelor cercetae se ia prin consens, iar ele nu mpiedic n niciun fel exprimarea opiniilor contradictorii pentru a ajunge la acest consens. Mai exact, n dezbatere nu se elimin opiniile eretice. n plus, nu exist vreo presiune care s oblige la conformitate social []. Prin urmare, albinelor le place s fie informate n ceea ce privete diferitele opiuni, ducnd o dezbatere deschis, n urma creia cel mai bun loca prevaleaz n virtutea superioritii sale, aa cum este ea evaluat de-a lungul timpului de ctre zeci, dac nu sute de albine-cerceta n mod independent.
Soluii optimale
Uimit de inteligena colectiv a albinelor, Seeley insist asupra comunitii lor, pe care la scar uman am putea-o aprecia ca fiind o comunitate fratern, i care pare s explice de ce ele gsesc mereu soluii optimale. Exist multe domenii umane, precum domeniul nuclear, n care evenimentele catastrofale precum cel din 2011 de la Fukushima au dovedit c fraternitatea i respectul reciproc sunt n realitate indispensabile. Printre alte nvminte pe care Seeley le trage de aici este cel al necesitii de minimizare a influenei leader-ului (sau leader-ilor) asupra procesului de reflecie a grupurilor.
Chiar dac n realitate lucrurile au fost dinainte urzite n culise, putem meniona aici n mod semnificativ c decizia formal a invaziei din Irak a fost luat de ctre George W. Bush fr ca el s fi primit consimmntul consilierilor si n materie de politic i de securitate, printre care Condoleeza Rice. Putem spune c fr remediul critic al inteligenei colective, consecinele pot fi dezastruoase.
Orict propagand s-ar face, adevrul este c nici procesele electorale ale republicilor democratice nu sunt transparente i cinstite. Astfel, datorit faptului c exist cteva familii de bancheri potentai (Rothschild, Rockefeller etc.) care a pus treptat mna pe aproape toate resursele planetei i acioneaz din umbr prin intermediul sectei satanice a francmasoneriei, a aprut prin imitaie tendina de formare a unor pseudo- dinastii i printre marionetele din domeniul economic i politic (Bush, Baker, Sarkozy), acestea fiind tot attea practici care sunt departe de a fi conforme cu inteligena natural a proceselor cu adevrat democratice observate la albine.
Surse multiple de informare
Printre leciile oferite de albine i reinute de ctre cercettor figureaz de asemenea aceea a cutrii ct mai multor soluii posibile pentru o problem. Pentru aceasta este de dorit reunirea unui numr suficient de mare de indivizi avnd origini, evoluii i perspective diferite. Astfel se instaureaz un mediu social n care fiecare se simte confortabil, astfel nct s fie posibil comunicarea tuturor informaiilor. Din propria lui experien, Seeley a constatat c persoanele tcute la nceput au adesea propuneri interesante. Un alt exemplu, cel de reunire a cunotinelor de-a lungul dezbaterilor, dificultatea constnd n gsirea unui echilibru ntre independena i interdependena prerilor (pentru a se ajunge la o soluie optimal). Independena n gndire permite evitarea amplificrii catastrofale a greelilor. Seeley evoc aici escaladarea speculaiilor financiare, care produc aa-zisele baloane sau bule imobiliare, financiare etc. ce cresc n mod aberant preurile n beneficiul celor care le iniiaz, ducndu-i la ruin pe toi ceilali. Fiecare trebuie s realizeze o evaluare lucid i contient nainte s ia o decizie, pentru c simpla imitare a comportamentului celorlali (precum oile) este distructiv.
Trei zile de dans pentru alegerea celui mai bun loca
ncepnd cu anii 90, instalarea de camere video i sisteme mai sofisticate de supraveghere a albinelor a favorizat reconstituirea mai exhaustiv i mai precis a dezbaterilor care preced luarea de decizii. Iat o dezbatere observat de ctre Seeley: Roiul s-a instalat la ora 10 dimineaa, n data de 19 iunie. Am vzut albinele cercetae ncepnd s comunice descoperirile lor ntre orele 13 i 15, iar la sfritul zilei au fost propuse 7 cuiburi candidate (A-G), dar niciunul nu a obinut entuziasmul incontestabil al albinelor susintoare. n ziua urmtoare cercetaii au fost mai expresivi. La miezul zilei au fost luate n dezbatere 4 noi locuri (H-K) i 3 dintre ele, G (2200 m la Sud-Est), H (2600 m la est) i I (4200 m la Sud), au primit sprijinul a numeroase dansatoare. Cuibul G prea s fi luat un oarecare avans ca opiune, pentru c 9 albine l promovau, dar niciuna dintre opiuni nu era cu adevrat predominant, dup cum decurgea dansul. Situaia s-a schimbat n mod remarcabil ntre miezul zilei i ora 14. Atunci locaia I a devenit prima opiune, fiind susinut de 23 din 25 de albine dansatoare. Aceast situaie a durat ntreaga dup amiaz, dei au fost prezentate noi posibiliti (locaurile L i M) i albinele dansatoare au promovat nc locaurile K, L i M pn la sfritul zilei. n ziua urmtoare, pe data de 21 iunie, s-a ajuns totui la un consens clar ntre dansatoare pentru locaul I [ntre ora 7 i ora 9:10, 137 de dansatoare susineau n mod cvasi-exclusiv locaul I], iar la ora 9:10 roiul s-a desprins i a zburat ctre Sud, avnd drept destinaie, fr nicio ndoial, locaul I.
Experiena aceasta este fr ndoial destul de reprezentativ pentru dezbaterile care au loc la nivelul roiului aflat n popasul de dinaintea alegerii noului cuib: ntr-o prim etap, cercetaii prezint i dezbat mai multe poteniale cuiburi, nainte ca, destul de repede, n a doua etap mai multe albine-cerceta s se focalizeze asupra unei singure opiuni, lsnd totui deschis posibilitatea unor noi propuneri. Poate aprea ntr-adevr oricnd o rsturnare de situaie. De exemplu, dac survine o avers de ploaie care arat c locaul nu este ermetic, aceasta rstoarn opinia care prevala pn n acel moment. Uneori, dezbaterile dintre grupele de albine dansatoare implic mai multe opiuni i sunt mai lungi ca durat. n fine, adoptarea unui consens armonios i luarea deciziei finale cer i un extraordinar echilibru ntre nevoia de timp pentru a gsi cea mai bun posibilitate de via pe termen lung i cea de a aciona rapid atunci cnd o opiune pare s fie cea mai bun, cci resursele i situaia unui roi n perioada premergtoare alegerii unui nou sla impune anumite limitri pentru supravieuirea roiului pe termen scurt.
Articol preluat din Caietul taberei spirituale yoghine de vacan Costineti 2011, Vol.2