Interaccionismo simblico

El Interaccionismo simblico es una de las corrientes de pensamiento microsociolgica,

relacionada tambin con la antropologa y la psicologa social, que se basa en la
comprensin de la sociedad a travs de la comunicacin y que ha influido enormemente
en los estudios sobre los medios.
El Interaccionismo simblico se sita dentro del paradigma interpretativo. ste, analiza el
sentido de la accin social desde la perspectiva de los participantes. Este paradigma
concibe a la comunicacin como una produccin de sentido dentro de un universo
simblico determinado.

ndice
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Antecedentes[editar]
La Escuela de Chicago (Cooley, Lippmann, Park, Mead y Blumer) surge en EE.UU.
durante los aos 20 en un contexto de aparicin de la opinin pblica moderna, el
desarrollo de las tecnologas de la informacin, el sistema democrtico y la inmigracin
europea. Ellos estudian la comunicacin como un hecho social significativo y muestran un
considerable inters por la opinin pblica. Inauguran el conductismo social en un contexto
en que o bien se trabajaba con el individuo como una mquina aislada (conductismo
mecanicista) o bien con la sociedad como una mquina aislada (funcionalismo). Los
objetos de estudio ms significativos de esta escuela son la Ecologa humana, la relacin
individuo-comunidad y la interpretacin como factor fundamental en la comunicacin.
Premisas[editar]
De acuerdo con Herbert Blumer, quien acua el trmino interaccionismo simblico en
1938, sus principales premisas son:
1. Las personas actan sobre los objetos de su mundo e interactan con otras
personas a partir de los significados que los objetos y las personas tienen para
ellas. Es decir, a partir de los smbolos. El smbolo permite, adems, trascender el
mbito del estmulo sensorial y de lo inmediato, ampliar la percepcin del entorno,
incrementar la capacidad de resolucin de problemas y facilitar la imaginacin y la
fantasa.
2. Los significados son producto de la interaccin social, principalmente la
comunicacin, que se convierte en esencial, tanto en la constitucin del individuo
como en (y debido a) la produccin social de sentido. El signo es el objeto material
que desencadena el significado, y el significado, el indicador social que interviene
en la construccin de la conducta.
3. Las personas seleccionan, organizan, reproducen y transforman los significados en
los procesos interpretativos en funcin de sus expectativas y propsitos.
Otras premisas importantes son: la distincin entre conducta interna y externa presupone
que el individuo se constituye en la interaccin social (formacin del yo social
autoconsciente), y que no es posible entender el yo sin el otro ni a la inversa, y que los
grupos y la sociedad se constituyen sobre la base de las interacciones simblicas de los
individuos al tiempo que las hacen posibles.

Desarrollos[editar]
El individuo no nace siendo persona; segn Mead,
1
la persona se forma socialmente al
momento que logra observarse a s misma como un objeto, es decir, cuando logra un
pensamiento reflexivo sobre s mismo. A travs de la comunicacin es que la persona
puede salir de s, pues la comunicacin supone asumir la postura de la otra persona con la
que se est hablando y desde sta mirarse uno mismo. El interlocutor es un espejo en el
cual se observa la propia persona, de esta manera logra salirse de su propio organismo y
mirarse como objeto. En la infancia esto se ve claramente con los juegos de roles: el nio
va hablando e intercambiando papeles, aprendiendo as formas socialmente establecidas
de comportarse y de mirar el mundo.
El nio dice algo en un papel y responde en otro papel, y entonces su reaccin en el otro
papel constituye un estmulo para l en el primer papel, y as contina la conversacin.
Surge en l y en su otra personificacin ciertas estructuras organizadas que se replican y
mantienen entre s con la conversacin de gestos (Mead, 1928, p. 181).
A partir del yo social autoconsciente de Mead se desarrolla el self especular como el sujeto
con capacidad de interactuar consigo mismo, de convertirse en objeto de su atencin,
forjando as una imagen coherente de s mismo (sus intereses, expectativas, ideas,
sensaciones, sentimientos, etc.) que pone en interaccin con otros. En el curso de esta
interaccin, lo primero que pone en juego cada participante, junto con su self especular, es
su definicin de la situacin comunicativa (conjunto de significados o definiciones).
Goffman, en su Teora de la Interaccin de Actores basada en el esquema interpretativo
de la dramaturgia, estudia los ritos de interaccin comunicativa que aprendemos y
ponemos en juego en nuestra vida cotidiana.
2
Define el rol como un conjunto organizado
de expectativas de comportamiento en torno a una funcin o posicin social (ej. profesor).
El desempeo del rol cuando se interacta ante los dems en un determinado contexto
espacial y temporal (fachada), sobre la premisa de estar siendo observados (escenario),
es la parte visible y contextualizada del self especular, que para Goffman es ms producto
de la interaccin social que de la propia intervencin del sujeto. Sin embargo, cuando se
interacta entre bastidores, los roles pasan a segundo plano. Cada interlocutor o actor
asume uno o varios roles en la interaccin en funcin del marco (situacin-tipo reconocible
por los participantes) y el escenario, as como de la imagen que se desea ofrecer a los
otros. La comunicacin no se limita solo a estas conductas interactivas, sino que tambin
el contexto espacial y cultural (fachada) adquiere significado.
Metodologa[editar]
La interaccin de los individuos y los grupos y el significado de los smbolos analizados por
la observacin participativa y documental (mtodo de documentacin) y cmo los cambios
de smbolos cambian las personas y su comportamiento, sin hacer mucho nfasis en el
uso de las variables, sino en las personas que manejan el significado de los smbolos
como proyectos de convivencia, principalmente el lenguaje en los sistemas simblicos
captando significados por interaccin.
Su diseo es mixto o fijo longitudinal sucesivas medidas de lo mismo y flexible
triangulacin -varios mtodos para lo mismo, estudios de casos comparando cuestiones.
Sus mtodos de investigacin preferentes son cualitativos smbolos, contenidos y
palabras. Interacciones simblicas entre personas en la accin social con una perspectiva
o enfoque psicosociolgico en el microclima de las comunidades tpicas medias.
Concretamente por ejemplo efecta anlisis de contenido categorizando frecuencias en
documentacin (anlisis de contenido de documentos variados): libros, pelculas,
peridicos, etc. El tipo de mtodo preferido es la observacin participante con
procedimiento emprico/inductivo con entrevistas entre semiestructuradas y mixtas, en
perodos nicos 'sincrnico' o varios 'diacrnico'. Un caso de investigacin podra ser el
juego de los nios en las escuelas y calles en Brasil en determinado perodo de tiempo.
La interaccin simblica y la sinergia ayudan a una mejor comunicacin
La interaccin simblica es importante y puede en muchos casos llegar a reemplazar la
comunicacin verbal o a reemplazar palabras, estos smbolos pueden ser llamados
tambin gestos que se usan para comunicarse.
Muchos lo usan como palabras claves, y diferentes grupos sociales tienen smbolos entre
ellos al expresarse, muchas veces solo determinados grupos que vivieron determinada
etapa o momento reconocen con facilidad smbolos y son usados frecuentemente por
estos miembros o amigos.
La sinergia es la suma de las partes y como resultado obtenemos el todo ms la suma de
las partes esto quiere decir que al relacionarlo con la interaccin simblica y la
comunicacin verbal obtenemos una muy completa comunicacin entre receptor y emisor.
En muchos casos se utiliza slo la interaccin verbal mas no la simblica y el mensaje que
emite en emisor puede llegar a ser confuso para el receptor, ya que influye mucho
cualquier tipo de gesto facial o de interaccin simblica que el emisor proyecte, ste puede
llegar a influir al mensaje de manera equivocada muchas veces, y no se logra la
comunicacin ni el mensaje adecuado.
En resumen, cuando usamos la sinergia en cuanto a la interaccin simblica podemos
comunicarnos sin dejar dudas ni problemas al momento de expresarnos, no habr dudas
de nuestra actitud o predisposicin sobre determinado tema, y tendremos xito al hacer de
nuestra idea o mensaje un resultado limpio de dudas y malentendidos.
Vase tambin[editar]
George H. Mead
Erving Goffman
Metodologa en las ciencias sociales
Comunidad
Inconsciente colectivo
Interaccin social
Conductismo social
Relacin social
Etnometodologa
Smbolo
Anarquismo
Referencias[editar]
IGUARTA, J. Jos y HUMANES, M. Luisa. Teora e investigacin en comunicacin
social. Ed. Snt
HENSLIN,James M. "Essentials of Sociology". Allyn and Bacon
BLUMER, Herbert. (1982). El Interaccionismo simblico, perspectiva y mtodo.
Barcelona Hora D.L.
EMILIO LAMO DE ESPINOSA, Libertad y necesidad en la ciencia social: la aportacin
de G.H. Mead, Revista de Estudios Sociales, 19(1977)16-89.Reproducido en J.
Jimnez Blanco y C. Moya, Teora Sociolgica Contempornea, Tecnos, Madrid, 1978,
pp. 322-356.
JULIO CARABAA Y EMILIO LAMO DE ESPINOSA, Valoracin crtica del
interaccionismo simblico, Revista Espaola de Investigaciones Sociolgicas,
1(1977)159-203.Reproducido en J. Jimnez Blanco y C. Moya, Teora Sociolgica
Contempornea, Tecnos, Madrid 1978, pp. 277-320.
MEAD, G. H. (1928) : Espritu, persona y sociedad, Paidos, Buenos Aires, 3.a ed.
1972, (de dudosa traduccin)
ROSE, Arnold M: "El interaccionismo simblico", en J. R. Torregrosa (edit): Teora e
investigacin en la psicologa social actual, Instituto de la Opinin Pblica, Madrid,
1974, pgs. 63-75
DEUTSCH, M. y KRAUSS, R. En Teora en psicologa social, Paidos, Buenos Aires,
1969