Feng Shui

Essa tcnica milenar chinesa de harmonizao de energia da casa invade o Ocidente e

modifica radicalmente o nosso olhar em relao s nossas moradias. Com o Feng Shui,
cores, formas e disposio dos objetos passam a ter uma importncia pelos ocidentais.
Ao entrar numa casa, a primeira impresso j nos revela uma srie de informaes.
Num relance, j podemos avaliar se ela clara e luminosa, se os mveis esto dispostos em harmonia, se
a limpeza e a organizao fazem parte dos hbitos da famlia. Cheiros e perfumes, tonalidades alegres ou
tristes, agitao ou calma traduzem para ns o que achamos de astral da moradia. Pois os chineses, h
500 anos, se detiveram para pensar quais seriam exatamente os elementos que poderiam garantir o bom
astral da casa, trazendo equilbrio, felicidade e bem-estar aos seus habitantes. A esse mtodo de
harmonizao de ambientes foi dado o nome de Feng Shui.
As palavras Feng Shui apontam como poderamos trabalhar a energia de uma habitao. Feng significa
vento e indica que pela casa circula uma energia poderosa e vital to invisvel quanto ele. Shui significa
gua e mostra que essa energia pode Ter o comportamento da gua, circulando como um rio em um lugar
ou estacionando como um lago em outro. Essa energia chamada pelos chineses chi (pronuncia-se tchi),
ou energia vital. O Feng Shui orienta o fluxo do chi, que circula pela casa, com diversas tcnicas,
fornecidas pelas suas trs escolas principais: a da forma, a da bssola e a do Chapu Negro.
O COMEO DE TUDO
Para realizar a aplicao prtica do Feng Shui preciso, antes de tudo, compreender como formado o
chi, a poderosa energia csmica que permeia todo o universo.
Para desenvolver sua bela teoria sobre a origem do universo, os chineses preferem utilizar o forte poder
de expresso dos smbolos. Para eles, a linguagem simblica chega muito mais perto da verdade do que
as palavras. Mesmo assim, alguns sbios da china se arriscam a colocar em textos toda a beleza dos
seus antigos conhecimentos.
Segundo a tradio chinesa, o universo uma das expresses do Tao. Muito foi escrito para tentar se
definir o Tao. O Tao que pode ser definido no mais o Tao, sintetiza lacnico o sbio Lao-Ts nos
primorosos versos do To Te King. Mas um pequeno livro, considerado como um dos perfeitos textos
ocidentais sobre o taosmo (Wu Wei, a Sabedoria do No-Agir), consegue tratar do assunto de uma forma
que entendemos. Henri Borel, seu autor, fala sobre o to usando as frases do seu personagem principal,
prprio Lao-Ts: Em poucas palavras, poderia dizer que o Tao no seno o que vs, estrangeiros,
entendeis pr Deus. (...) Observa que ambos ser designados pelos mesmos atributos. O Tao o nico, o
Absoluto, o Princpio e o Fim. Ele compreende tudo e tudo a ele retorna.
O Tao, portanto, antecede a criao. Esse vazio pleno de potencialidade fecundado pelo desejo da
criao do universo, que se manifesta em duas foras opostas e complementares: o yin e o yang. O
entrelaar ininterrupto dessas duas foras polarizadas ir gerar o chi, ou respirao csmica, a energia
primordial. O yin representado pela cor escura e simboliza o feminino, suave e o receptivo. O yang a
fora masculina, luminosa, ativa e criativa. Isso demonstrado nos pontos de cores opostas dentro do tai
chi 9 ou pleno de chi), smbolo que deve ser visto como se estivesse em movimento.
Os chineses usam uma metfora potica para designar o yin e yang: eles so os pais do universo e o
chi o amor que os une. Para explicar como eles geram a multiplicidade das coisas, passaram a
representar o yin como uma linha contnua. Desses progenitores nascem dois filhos e duas filhas e, mais
tarde, oito descendentes: formam-se os oito trigramas. Cada descendente associado a uma estao,
cores, fenmenos da natureza ou filhos de uma famlia. Esse princpio utilizado em toda cultura chinesa,
da medicina ao I Ching, o grande orculo do Externo oriente.
O yin e o yang so foras que se manifestam fisicamente na natureza pr meio de cinco elementos:
fogo, terra, metal, gua e madeira. Esses elementos formam ciclos, que podem ser de nutrio
(construtivos) ou de controle (destrutivos). No Feng Shui, eles so usados para saber como aumentar ou
cortar a energia de um elemento. Pr exemplo, onde existe muito metal, com a presena de mveis de
ferro, adicionado fogo, como um vasos de flores vermelhas, pois ele quem derrete o metal- utiliza-se
assim o ciclo do controle. Para aumentar a potncia dos elementos, usa- se o ciclo de nutrio. Os cantos
da casa tambm so detectados conforme os clculos e referncias usados em cada uma das trs
escolas de Feng Shui.
Onde predomina a polaridade yang, o chi corre mais rpido, pois o yang movimento, e onde vigora a
polaridade yin, o chi mais lento, pois yin inrcia. Dentro de uma casa, ideal que haja equilbrio: o chi
no deve ficar estagnado. assim que ele deve fluir: sinuoso e suave como um rio tranqilo. Os
elementos, com suas polaridades, contribuem para que isso acontea e os especialistas em Feng Shui
sempre jogam com eles para obter esse equilbrio. Formas e cores tambm so associadas aos
elementos. Essa correspondncia, mais a relao com os animais, o tema principal da mais antiga
escola de Feng Shui: a Escola da Forma.
ESCOLADAFORMA
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ESCOLADAFORMA
Os princpios da mais antiga escola de Feng Shui, a escola da forma, so utilizados ainda hoje pelos
especialistas contemporneos do mtodo.
Atentos observadores da natureza, os chineses notaram que os elementos que dela faziam parte podiam
ser reduzidos a cinco formas principais. Mais: viram que esses elementos podiam ser simbolizados em
formas de cones. Por exemplo: o tringulo representa o fogo, pois as chamas tem forma triangular; o
cilindro o smbolo da madeira, pois lembra um tronco de rvore; a estabilidade do quadrado representa a
terra; formas onduladas, a gua; e o crculo, o metal.
A esses formatos bsicos foram associadas cores: vermelho para o fogo, amarelo para a terra, verde
para a madeira, azul- escuro para a gua (o alto mar azul- escuro) e branco para o metal. Tambm foi
feita uma correspondncia entre as cores e cada estao: verde para a primavera, vermelho para o vero;
azul- escuro ou para o inverno e branco para o outono- o amarelo est presente no comeo e no fim de
cada estao. Mas o que os chineses mais gostavam de associar s foras eram os animais.
A tartaruga, com sua estabilidade, est associada no inverno e ao norte; a fnix, um pssaro mtico, est
ligada ao fogo e ao sul; no leste fica o tigre, branco, que corresponde ao outono, a oeste, o drago, verde,
associado primavera. No centro fica a cobra, marrom- amarelada como a terra. O estudo das formas
ser base de outra grande escola: a da Bssola.
ESCOLADABSSOLA
A mais tradicional e mais antiga escola de Feng Shui da China se utiliza de trs instrumentos bsicos: a
bssola, um disco de metal com at 48 anis gravados com caracteres chineses e uma agulha magntica
no meio (lo pan); o pa ku, ou ba- gu ( veja a escola do Chapu negro), e o quadrado mgico, o lo shu.
A escola da Bssola avalia no s a casa e o terreno mas tambm os habitantes que a ocupam. Ela
considera o espao (as formas da terra) e o tempo (as influncias csmicas, determinadas pela astrologia
e pela numerologia). Isto , os signos astrolgicos dos moradores e os seus nmeros pessoais so to
importantes quanto o terreno e a disposio da casa e dos mveis.
O nmero pessoal do dono da casa influi nas partes mais yang, mais movimentadas da habitao, como
a sala, a cozinha o quintal, e o nmero da dona da casa, nas partes mais ntimas (quarto do casal,
banheiros). Veja agora como calcul-lo.
Para os homens: Some os ltimos dois nmeros do seu ano de nascimento. Se o resultado for maior ou
igual a 10, some novamente at atingir um nico dgito. Em seguida, diminua esse nmero de 10. Se o
resultado der 5, troque por 2. Se der 0, troque por 9.
Para as mulheres: Faa o mesmo processo dos homens em relao ao seu ano de nascimento.
Quando chegar a um dgito, some 5. Se resultado for 5, use 8. Se der 0, troque por 9. Para conhecer as
direes favorveis e desfavorveis, use uma bssola a partir do centro de casa ou de cada ambiente e
encontre o norte. Suponha a planta da casa ou do cmodo ao diagrama do seu nmero (os dois nortes
devem coincidir). As reas em verde so favorveis, e as vermelhas, desfavorveis.
Localizaes auspiciosas Fu Wei= FW timo lugar para a paz e a boa sorte Tien Yi= TY Boa rea para
quem tem problemas de sade Nien Yen= NY Localizao que melhora os relacionamentos Sheng Chi=
SC Atrai dinheiro e prosperidadeLocalizaes desfavorveis Ho Hai= HH rea de perda financeira. Boa
apenas para despensa. Wu Kwei= WK Perogo de fogo, roubo e brigas. S para banheiros. Chueh Ming=
CMA pior das reas. Boas para a cozinha, com o fogo girando para uma rea favorvel. No deve
coincidir com a entrada da casa. Lui Sha= LS Causa doenas e dificuldades legais. Boa para despensa.
Lo Shu, quadro mgico
Conta uma lenda que um sbio e xam da antiga China, chamado Yu, viu estranhas marcas na carapaa
de uma tartaruga sada do Rio Lo. Ele percebeu que as marcas podiam ser transformadas em nmeros e
que todos eles somavam quinze em todas as direes, como se fossem algarismos mgicos. Esse
quadrado aplicado pela Escola da Bssola junto ao pa ku (ba-gu) em cima da planta ou do terreno de
uma coisa. Os nmeros inteiros so mveis e se movimentam de acordo com a colao do nmero
pessoal. Esse movimento chamado de Estrela de Saturno e j era conhecido dos judeus especialistas
em Cabala. Cada nmero corresponde a um triagrama e confere determinadas caractersticas ao local.
E no hemisfrio sul muda tudo?
Praticantes da Escola da Bssola enfrentam um grande dilema. Como as observaes da natureza em
que se baseia o Feng Shui foram feitas na China, portanto no hemisfrio norte essas orientaes ao aplic-
las no hemisfrio sul, onde os ciclos da natureza so diferentes e invertidos? Roger Green, especialista
australiano em Feng Shui, em certeza que sim. Para ele, o sul foi associado ao vero, ao fogo e ao
vermelho, por que na China, o calor vem da regio do Equador e, portanto do sul. O norte foi associado ao
frio porque as correntes geladas, no territrio chins, vm do polo norte. O esclarecimento dessa polmica
pode levar anos. Somente com a aplicao do dois mtodos no hemisfrio sul e a avaliao dos resultados
que se pode ter certeza de que tudo deve ser invertido.
ESCOLADO CHAPU NEGRO
Em vrios pases do Ocidente, uma terceira escola de Feng Shui vem causando interesse cada vez
maior nos praticantes do mtodo. Nascida do budismo tibetano, a Escola do Chapu Negro apaixona os
iniciantes pela sua praticidade.
Um mestre do budismo tntrico tibetano, Thomas Lin Yun, emigrou h mais de duas dcadas para os
Estados Unidos. Na sua bagagem, trouxe o conhecimento das escolas tradicionais de Feng Shui,
acrescido de prticas mgicas oriundas da seita Bom, a primeira forma religiosa do Tibete, e de outras
tcnicas, que incluam o aspecto psicolgico do ser humano e o seu subconsciente. Para o mestre Lin Yun,
da linguagem dos Chapus Negros (as outras so as dos Chapus amarelos, como a seguida pelo dalai
Lama, e a dos Chapus vermelhos, os Nyngmapas), o Feng Shui deve considerar no s o Feng Shui deve
considerar no s as cores, as formas e os pontos cardeais mas tambm a relao psicolgica entre o
homem e o seu ambiente. Lin yun apia-se no ba-gu como seu instrumento principal e o utiliza de uma
maneira simples: alinha a porta principal com o lado referente ao gu trabalho. As suas bnos, ou
expedientes para acelerar ou reduzir o fluxo do chi, incluem mantas (sins sagrados), posies de mos
(mudras) e a inteno da pessoa que as realiza. Objetos como quadros e retratos so usados como
lembretes ao nosso subconsciente. Embora as curas sejam tambm utilizadas na escola da Bssola, que
usa os cinco elementos, suas cores e formas, o mestre tibetano sublinha a importncia do lado psicolgico
e do lado espiritual e mgico, com seus sons, gestos e inteno.
O instrumento mais importante para a Escola do Chapu Negro o ba-gu. Ele aplicado na planta da
casa ou em qualquer ambiente com a inteno de mapear as oito reas da vida (os gus) que sero
trabalhadas pelo Feng Shui, devidamente ativadas com seus elementos e cores correspondentes. Saiba
que ao mexer num setor da sua vida, pois, para os chineses, a casa a projeo de ns mesmos.
Conhea agora os oito setores, com suas caractersticas principais.
TRABALHO- a rea do trabalho, mas tambm do cotidiano das pessoas. O seu elemento a gua e a
cor o azul- escuro ou preto. Nesse setor, voc deve ativar o movimento, com fotos ou quadros de mar com
ondas calmas ou de rios com guas tranqilas. Uma fonte tambm pode ajudar esse fluir.
ESPIRTUALIDADE- a espiritualidade e o conhecimento por meio do intelecto pertencem a esse setor.
Seu elemento a terra e para ativ-lo use a cor azul, verde ou prata em tecidos, almofadas, molduras.
Objetos que simbolizem a espiritualidade ou a busca interior, como os livros, tambm podem estar
presentes.
FAMLIA- o setor da famlia, mas tambm de tudo o que herdamos dela, como nossas caractersticas
genticas. Por isso, igualmente considerada a rea da sade. Objetos que ganhamos de herana podem
ser colocados aqui, plantas e mveis de madeira, pois esse gu corresponde primavera. A cor desse
canto o verde.
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canto o verde.
PROSPERIDADE- as formas arredondadas, que lembram moedas, e as cores azul, violeta e vermelho
pertencem a esse canto. o lugar ideal para vasos com plantas de folhas arredondadas, como a violeta, e
objetos dourados. Ametistas, aqurios, fontes ou rosas vermelhas tambm so excelentes. O elemento a
madeira.
SUCESSO- abrange no s o sucesso mas todo o que for relacionado com a auto- realizao em todos
os nveis- pessoal, profissional, emocional e espiritual. A cor vermelha e o fogo representam essa rea.
Objetos pontudos ou triangulares, como pirmides, podem ficar aqui. Os animais em geral tambm
integram essa rea e aparecem no couro e na l ou em imagens e quadros.
RELACIONAMENTOS- uma rea bem feminina, dominada pr vermelho, rosa e branco e pelo elemento
terra. Objetos pares (s um par) devem ser colocados aqui. Luzes e velas tambm podem ativar o canto,
que trata dos relacionamentos amorosos e de profissionais (como os de scios). Fotografia do casal num
momento de felicidade ou estatuetas de amantes ficam bem.
CRIATIVIDADE- os filhos e crianas esto includos nessa rea, por isso objetos engraados e
brinquedos podem estar pr aqui. O branco e o metal dominam. o melhor lugar para o aparelho de som e
a TV.
AMIGOS- imagens de anjos ou santos esto nesse canto. Fotos de amigos queridos ou de algum de
quem voc quer se aproximar devem ser colocados aqui. O branco, o cinza e o preto ficam bem em
molduras ou tecidos. Seu elemento o metal.
CENTRO DE TAI CHI- relacionado ao elemento terra e cor amarela. No centro se d o equilbrio das
foras e a estabilidade. Objetos de cermica em tons de terra ou amarelos so ideais. O tai chi tambm
est relacionado sade, no sentido de bem- estar e integrao fsica e psicolgica.
AS NOVE CURAS
As curas empregadas pelo mestre Lin Yun partem do princpio de que o chi, ou energia primordial,
precisa fluir adequadamente em todas as reas. Para isso, utiliza expedientes para ativ-lo. So elementos
que podem ser usados para desmanchar a energia sha (negativa) em todos os cantos da casa. So eles:
Objetos luminosos ou reflexos: espelhos, bolas de cristal, prismas, luzes
Sons: sinos de vento
Elementos vivos: plantas, flores, aqurios
gua: fontes
Objetos mveis: mbiles, cata- ventos, pio, fontes
Animais: quando saudveis, geram bom chi
Objetos de arte: harmnicos e com temas relaxantes
Objetos slidos: esculturas ou pedras estabilizam um setor
Aparelhos eltricos: muito estimulantes, mas devem ficar longe da cama
Flautas de bambu: corrigem vigas e desnveis do teto
Cores: equilibram o chi, se escolhidas de acordo com os setores
AS TRS BNOS
Depois de aplicado o bgua e colocados os objetos de cura, precioso interlig-los, mediante mantras,
mudras e intenes, para que tenham efeito.
Mantras- so frases sagradas repetidas. O mantra mais usado no Tibete Om Mani Padme Hum ou
jia preciosa de ltus.
Mudras- so gestos rituais. O mais comum, o mandra do corao, une os dois polegares, com a mo
esquerda por baixo e a direita pr cima, simbolizando Cu e Terra. Pode ser substitudo pela posio das
mos em prece.
Inteno- a bno deve ser feita com inteno clara e bem expressa, mesmo se for apenas em
pensamento.
APLICAO DO BA-GUE CURAS DACASA
Conhea as questes mais comuns de quem aplica o Feng Shui em casa.
1-Como aplicar corretamente o ba-gu em construes irregulares? Ele pode ser aplicado sobre
ambientes ou plantas retangulares, basta esticar a figura: a partir do centro, divida o ambiente em oito
partes, delimitando as reas ou gus. Lembre-se de alinhar a rea trabalho porta de entrada. Chineses de
vrias escolas que aplicam essa tcnica usam esse recurso. A figura perde a simetria perfeita, as reas
prosperidade, relacionamentos, espiritualidade e amigos aumentam, mas isso no significa que os gus
famlia, sucesso, criatividade e carreira fiquem prejudicados ou recebam menos energia (isso s acontece
quando existe uma rea faltante, isto , quando uma planta no preenche o gu).
2- Ao aplicar o ba-gu na planta de um apartamento, percebe-se que alguns cantos no existem. O que
fazer? Se a planta for retangular, siga a orientao da resposta acima, caso contrrio, alinhe o ba-gu
porta de entrada e trace uma linha imaginria para completar a rea que falta no desenho da planta. Dessa
forma, voc fica sabendo qual a rea faltante. Na ilustrao abaixo, pr exemplo, falta metade do canto
trabalho o gu amigos quase inteiro.
3- Como ativar os cantos do ba-gu no existentes na planta da casa? Algumas curas so indicadas. Se
isso acontecer em reas externas, uma cerca viva no jardim, pr exemplo, completa esse canto. J dentro
da casa ou nos apartamentos, coloca-se um grande espelho na parede vizinha ao gu que falta . A idia
empurrar a parede, ampliando o canto que falta.
4- Para os seguidores do Feng Shui, banheiro sempre problema, pois a energia vital, o chi, sugada
pelo vaso sanitrio. Como manter a energia que ao dar descarga o chi da pessoa tambm conhea
algumas curas:
Toda vez que der descarga, abaixe a tampa do
vaso.
Mantenha a porta do banheiro sempre fechada.
Pinte uma bolinha vermelha no teto em cima do
vaso.
Coloque yus, bowls de vidro com gua, plantas e
nove cristais de quartzo na cor correspondente ao
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nove cristais de quartzo na cor correspondente ao
gu para transmutar energia.
Use vasos com terra e plantas sadias.
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