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Herausgeber

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Medium

Almadina

Adresse

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)Chefredakteur (v.i.S.d.P.

Mohamad Tawil
)stellv. Chefredakteur(in

Elen Faddoul
Redaktions Berater

Ahmad Hazem

Layout

Hassan Tawil
Fatima Hijazi
Mustafa Tawil

Fotos

Wilfried Winzer
Verlags- & Anzeigenleiterin

H. Tawil
Redaktion & freie Kreative
Mitarbeiter

Gerd Dopslaf
Markus Wei
Houda Habli
Ibrahim Al Jarouchi
Logistik & Verteilung
Erscheinungsweise

jeweils zum 1. eines Monats

Anzeigenschluss

sptestens 10 Tage vor Erscheinen

Druckunterlagenschluss

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Rcktritsrecht

schriftlich, sptestens
14 Tage vor Erscheinen

Es ist nicht gestattet, das Magazin, alle Fotos & die Texte zu
kopieren oder zu vervielfltigen. Artikel die mit Namen gekennzeichnet sind, entsprechen nicht immer der Meinung der
Redaktion, sondern des Autors. Keine Gewhr fr unverlangt
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Drei Jahre Arabischer Frhling

Ausgelst wurde der Arabische Frhling
durch die ffentliche Selbstverbrennung des
jungen tunesischen Gemsehndlers Mohammed Bouazizi am 17. Dezember 2010 in
der Stadt Sidi Bouzid. Gedemtigt und entehrt
sah er in seinem repressiven, von Korruption
gezeichneten Land keine Lebensperspektive
mehr fr sich. Unmittelbar nach seiner Tat versammelten sich die ersten Demonstranten mit
Handys und Steinen bewaffnet vor der Stadtverwaltung des Ortes. Die Kundgebung wurde von der Polizei aufgelst, aber die Handy
Videos gelangten ber Facebook ins Interne.
Ebenso die Bilder weiterer Protestmrsche
bei denen Teilnehmer von Sicherheitskrften
gettet wurden.
Zum wichtigsten Mobilisierungsmedium des
Arabische Frhlings entwickelte sich jedoch
der katarische Satellitensender Al Jazeera,
der die Aufnahmender Selbstverbrennung
und der Demonstrationen ausstrahlte. ber
die Hauptstadt Tunesiens breiteten sich die
Proteste schnell in der gesamten Region aus.
Der Arabischer Frhling hat seit Mitte Dezember 2010 innerhalb weniger Monate drei
der autoritrsten Diktatoren der arabischen
Welt zu Fall brachte Zine el Abidin Ben Ali
in Tunesien (14.1.2011), Hosni Mubarak in
gypten (11.2.2011) und Muammar al Gaddafi in Libyen (Februar 2011).In Syrien tobt seit
2011 ein unerbittlicher Brgerkrieg zwischen
dem Regime Assad und bewaffneten Oppositionsgruppen.
Die Entwicklung danach nahm jedoch in den
einzelnen Lndern einen unterschiedlichen
Verlauf: von einem raschen Austausch der
Machtelite (Tunesien, gypten, Jemen) ber
Niederschlagung der Aufstnde (Algerien) bis
zum Brgerkrieg (Syrien).
Drei Jahre nach Beginn des Arabischen Frhlings haben sich die Hoffnungen der Menschen auf eine Demokratisierung der Region
in groen Teilen nicht erfllt. Stattdessen erreichen uns beinahe tglich beunruhigende
Nachrichten aus der Region, die von instabilen, zunehmend undemokratischen Regimen
und schlechten wirtschaftlichen Bedingungen
der Bevlkerung berichten sowie einer humanitren Katastrophe in Syrien, welche die gesamte Region belastet.
Der gesamte Nahe Osten hat sich unaufhaltsam in Bewegung gesetzt, und es wird wohl
lange dauern, bis dort wieder eine neue stabile Ordnung entstanden sein wird. Bis dahin
wird er eine wachsend gefhrliche Region
bleiben, nicht nur im Innern, sondern auch
fr seine Nachbarn und die Welt. Und einer
dieser Nachbarn heit Europa. Was also tut
Europa um den Prozess zu untersttzen oder
das Leid der Menschen zu lindern?

Mit groem propagandistischem Aufwand

wurde 1995 auf einer Konferenz der EUAuenminister und aller Mittelmeeranrainerstaaten auer Libyen die Euro-Mediterrane
Partnerschaft (Euromed) aus der Taufe gehoben. Deshalb sollte man glauben, dass die
EU in der Lage gewesen wre, 15 Jahre spter eine einheitliche Politik gegenber diesen
Staaten zu formulieren. Diese Erwartung wurde jedoch enttuscht. Wieder einmal zeigten
sich die Europer uneinig ber den richtige
Politik, zu unterschiedlich sind die Interessen
der einzelnen Mitgliedstaaten in der EU in
diesem Raum.
Zwar habe sich die EU offiziell die Frderung
von Demokratie und Rechtstaatlichkeit sowie
die Verteidigung von Menschenrechten in den
sdlichen Nachbarregionen auf die Fahnen
geschrieben; in Wirklichkeit habe man sich jedoch zugunsten der Durchsetzung von Wirtschaftsinteressen und sicherheitspolitischen
Interessen mit den autokratischen Regimen
in Nordafrika und im Nahen Osten arrangiert.
Die EU und ihre Mitgliedstaaten htten daher
in den Augen der Menschen in den Lndern

des Arabischen Frhlings massiv an Glaubwrdigkeit eingebt. Zwar gibt es einige

positive Anstze, den neuen Verhltnissen in
den nordafrikanischen Staaten Rechnung zu
tragen und die demokratischen Krfte strker
zu untersttzen und in die Zusammenarbeit
einzubeziehen.
Einen tatschlichen Wandel hin zu einer einheitlicheren, strker an der Frderung demokratischer Strukturen als an rein wirtschaftlichen und sicherheitspolitischen Interessen
orientierten EU-Mittelmeerpolitik erscheint
angesichts der derzeitigen Lage jedoch fr
hchst unwahrscheinlich.
Wahrscheinlicher ist, dass wie zurzeit in
Deutschland darber gestritten wird, ob es
das reichste Land Europas, es konomisch
berstehen wird, weitere Flchtlinge aus Syrien vor dem beinah sicheren Tod zu retten.
Weder die EU noch die Bundesrepublik haben
sich in diesem Fall geschafft, die Verantwortung, von der sie selbst immer sagen, dass sie
sie tragen, bernommen!

www.almadina.de Das erste arabische Magazin in Deutschland 60

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Ein Haus drei Religionen

Das Projekt House of One

Auf dem Petriplatz im Herzen Berlins soll etwas weltweit Einmaliges entstehen: Juden,
Christen und Muslime errichten gemeinsam
ein Gebude, das House of One.
Der entstehende Sakralbau bietet Platz fr
eine Synagoge, eine Kirche und eine Moschee. In seiner Mitte ldt ein zentraler Raum
der Begegnung zum Austausch und zum Kennenlernen ein.
Die Idee entstand in der evangelischen Kirchengemeinde St. Petri St. Marien, auf deren Gebiet der Petriplatz liegt. 2006 fanden
Archologen hier Reste von fnf Kirchen. Die
lteste wurde um 1200 erbaut, in den Anfangszeiten Berlins. Pfarrer Gregor Hohberg
spricht zweigt sich berzeugt davon, dass die
drei Religionen den Menschen dieser Stadt
gerade in diesen Zeiten, in denen sie nach
Orientierung suchen, gerade heute Impulse
geben kann. Der neue Sakralbau soll auerdem die Offenheit und Friedfertigkeit der drei
Religionen vor Augen fhren, soll zeigen, wie
gut Christen, Muslime und Juden miteinander
auskommen knnen. Dies soll durch den Dialog der Religionen und Kulturen gezeigt werden. Es geht dabei nicht um die Verwsserung oder gar Aufgabe des eigenen Glaubens,
sondern darum, ihn im Angesicht anderer
Religionen und zugleich vor dem Forum der
Stadtffentlichkeit deutlich zu machen, heit
es auf der Homepage. Das Haus soll den Gebeten und gleichzeitig der interdisziplinren
Lehre ber die Religionen, ihre Geschichte
und ihre gegenwrtige Rolle in (Berlin) und
Deutschland dienen.
Die Jdische Gemeinde lie sich schnell begeistern, die liberalen Rabbiner Tovia BenChorin und Walter Homolka schlossen sich
an. "Berlin ist die Stadt der Wunden und
Wunder", sagte Rabbi Tovia Ben-Chorin. "Es
ist die Stadt, in der die Vernichtung der Juden
geplant wurde. Jetzt ist es die Stadt, in der
das erste Haus der Welt fr alle drei Religionen gebaut wird", fgte er hinzu.
Die Suche nach muslimischen Partnern war

schwieriger. Moscheegemeinden lehnten ab,

weil sie Bedenken gegenber der jdischen
Gemeinde hatten anderen war es unangenehm, sich so ffentlich zu prsentieren. Bei
manchen Vereinen hatten die jdischen Partner Bedenken. Schlielich kam man mit dem
Forum fr Interkulturellen Dialog (FID) zusammen, das allerdings nur eine Minderheit der
trkischen Muslime vertritt. Der Verein gehrt zur Bewegung des trkischen Predigers
Fethullah Glen, der von den USA aus ein
weltweit wachsendes Netzwerk von Schulen
und Universitten unterhlt und von Premierminister Erdogan gerade zum Hauptfeind der
Trkei erklrt wurde. Glen wirbt fr den Dialog mit anderen Religionen und fr die Vershnung von Religion und Moderne. Whrend
in der Trkei ein Machtkampf zwischen Erdogan- bwz. Glen-Anhngern tobt, sind die
Bedenken gegenber der Glen-Bewegung in
Deutschland ganz anderer Natur. Es gibt eine

gewisse Skepsis, besteht doch der Verdacht,

und zur Zeit ist es nur ein Verdacht, dass hinter der Hochglanzfassade verfassungsfeindliche Inhalte gelehrt werden.
Doch auch jenseits dieser Spekulationen,
gibt es zwischen den drei Religionen ausreichend Diskussionsbedarf. Keine andere multireligise Initiative der Stadt hat eine solche
Dynamik wie das House of One. Je konkreter die Gesprche, desto eher kommen auch
Konflikte auf den Tisch Schon die Suche nach
einem international eingngigen Namen war
schwierig. Nach langen Debatten einigten sie
sich auf The House of One. Das One steht
fr die Menschheit, aber auch fr den Glauben
an den einen Gott der Juden, Christen, Muslime.
Das Projekt muss ohne staatliche Subventionen finanziert werden. Deshalb werben zahlreiche prominente Frderer aus Politik, Wirtschaft und Kultur um Untersttzung. Die erste
Spendenaktion wurde Anfang Juni ins Leben
gerufen, mit der symbolischen bergabe des
ersten Backstein. Der Bau des sechseckigen
Sakralbaus auf einem Gelnde direkt neben
der Berliner Museumsinsel, wird auf 43,5 Mio.
geschtzt und soll vollstndig durch Sponsoring finanziert werden. Jeder kann online
Geld zu spenden. Jeder einzelne symbolische
Ziegelstein kostet 10 .
Das Projekt wird auch gelegentlich als das
"Wunder von Berlin" bezeichnet. Und wenn
ein evangelischer Pfarrer, ein Rabbi und ein
Imam es schaffen, ihren gemeinsamen Traum
zu verwirklichen und das weltweit erste Gebetshaus fr alle drei Religionen in vier Jahren seine Tren ffnet, ist es zumindest ein
Fingerzeig, fr das, was zwischen Christen,
Juden und Muslimen mglich sein kann!

www.almadina.de Das erste arabische Magazin in Deutschland 62

Die Eurasische Union - Putins Anti EU Plan?

Am 29. Mai 2014 unterzeichneten die drei autoritr regierenden Staatschefs Russlands,
Weirussland und Kasachstan Putin,
Lukaschenko und Nasarbajew in Astana, der
Hauptstadt Kasachstan, einen Vertrag zur
Grndung der Eurasischen Union.
Von einer Union fr Ex-Sowjetrepubliken hnlich der EU sprach der kasachische Prsident
Nursultan Nasarbajew bereits 1994.
Putin nahm die Idee im Oktober 2011 vor seiner Rckkehr ins Prsidentenamt auf. In einem Artikel in der russischen Zeitung Istwestija rief er alle ehemaligen Sowjet-Republiken
sich der Eurasischen Union anzuschlieen.
Niemand habe die Absicht, eine neue Sowjetunion zu bauen, beteuerte der Kremlchef in
diesem Artikel. Zweifel an der Glaubwrdigkeit dieser Aussagen des Ex-KGB-Offiziers
sind aber mehr als angebracht und dies nicht
erst seit der Ukraine-Krise.
2004 erklrte der russische Prsident Wladimir Putin den Zerfall der UdSSR zur grten
geopolitischen Katastrophe des 20. Jahrhunderts. Seit dieser Zeit arbeitet Putin diesen
Prozess soweit wie mglich wieder umzukehren. Es geht ihm darum, das, was einmal
zur Sowjetunion gehrt, wieder strker in
den russischen Einflussbereich einzufgen.
Es sind in erster Linie politische Absichten
dahinter, nicht so sehr wirtschaftliche Absichten. Dass diese Strategie auf dem Wege Wirtschaftsunion annimmt, ist nur das Vehikel, in
dem diese Gedanken, diese Plne vorangebracht werden knnen.
Als erster Schritt wurde 2007 die Zollunion
von Russland, Weirussland und Kasachstan vereinbart. 2012 wurde ein einheitlicher
Wirtschaftsraum geschaffen, der einen freien
Austausch von Waren, Dienstleistungen, Kapital und Arbeitskrften garantieren soll. Eine

gemeinsame Wirtschaftskommission mit Sitz

in Moskau koordiniert die Zusammenarbeit.
Die jetzt vereinbarte Eurasische Union soll
von Januar 2015 an in Kraft sein. Die wirtschaftspolitischen Ziele der Eurasischen
Union sind neben dem Wegfall der Grenzkontrollen eine gemeinsame Whrung, der freie
Verkehr von Waren und Dienstleistungen sowie die Abstimmung der Energie-, Industrieund Verkehrspolitik.
Den
Grndungsmitgliedern
Russland,
Weirussland und Kasachstan sollen die mittelasiatischen Republiken Tadschikistan und
Kirgistan folgen.
Wre es nach den Wnschen Moskaus gegangen, wre auch das groe Land Ukraine
mit seinem beachtlichen Wirtschaftspotenzial
Mitglied der Eurasischen Union geworden. Die
Mehrheit der Menschen in der Ukraine wollten
jedoch eine Annherung an die EU an. Deshalb bot die EU dem Land ein Partnerschaftsabkommen an. Das war das Fanal fr Putin
zuzuschlagen. Mit der Annexion der Krim hat
er nicht nur die Halbinsel wieder ins russische
Imperium eingegliedert, sondern auch die Ukraine destabilisiert und damit den Weg in den

Westen zumindest zeitweilig unterbrochen.

Klar ist indes, dass Putins Traum einer
schlagkrftigen Union der postsowjetischen
Staaten gescheitert ist schon allein, weil die
mit ber 40 Millionen Einwohnern zweitgrte
Ex-Sowjetrepublik Ukraine nicht mitmachen
mchte. Von 170 Millionen Einwohnern in dieser Rest-EU sind 140 Millionen Russen.
Die drei Grndungsstaaten der Eurasischen
Wirtschaftsunion haben zusammen eine Bevlkerung von 170 Millionen, grob etwa halb
so viele wie die USA oder 1/3 EU. Die gemeinsame Wirtschaftsleistung betrgt rund
2,7 Billionen Dollar, whrend die sowohl die
USA als auch die EU um die 16 Billion Dollar
vorweisen.
Dennoch ist die Zielrichtung Putins klar. Er
will den Einflussbereich Russlands soweit
wie mglich auf das Territorium der SowjetRepubliken ausdehnen und so einen Machtblock unter der Fhrung Moskaus schaffen,
der neben den USA und China auch endlich
wieder den Anspruch einer Supermacht anmelden darf.

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Belgischer Fan
nennt sein Sohn
Marouane Dries

Ein belgischer Fan war nach dem Auftaktsieg der

Nationalmannschaft bei der WM in Brasilien so glcklich,
dass er seinen neugeborenen Sohn nach den Torschtzen
benannte.
Das in Gent geborene Baby werde den Namen Titus Marouane
Dries tragen, sagte der stolze Vater und fgte an:
Wenn wir fnf Tore geschossen htte,
htte er fnf Vornamen gehabt.
Nach dem Gegentreffer durch Sofiane Feghouli (25., Foulelfmeter)
trafen aber nur die von Trainer Marc Wilmots eingewechselten
Joker Marouane Fellaini (70.) und Dries Mertens (80.)
fr die Roten Teufel.

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Ramadan in Berlin

der auch berraschend Besucher vorbeikommen knnen.

Al Madina: Wie genau wird gefastet?
Nabil T.: Von Morgendmmerung bis Sonnenuntergang halten praktizierende Muslime
das Fasten ein. Das bedeutet nicht nur die
Enthaltung von Essen und Trinken, sondern
auch von allen anderen Genssen, wie zum
Beispiel das Rauchen. Momentan ist das Fasten nur ca. 18 Stunden lang, da die Tage so
lang sind.
Al Madina: Was geschieht nach Sonnenuntergang? Gibt es spezielle Fastenspeisen?
Nabil T.: Nach dem Vorbild des Propheten Muhammad brechen viele Muslime ihr Fasten mit
einigen Datteln und einem Glas Wasser oder
Milch, ehe sie spter zu Tisch gehen. Von Region zu Region gibt es Spezialitten, die vor
allem im Ramadan Saison haben, weil sie viel
Flssigkeit enthalten und leicht verdaulich
sind.

Es ist ein sommerlicher Abend im Berliner

Wohlfhlbezirk Charlottenburg.
In der Dahlmannstrasse befindet sich eine der
schnsten Shisha-Bars Berlins, das Sherazad. Mit dem Inhaber Nabil Takli wollen wir
ber den bevorstehenden Monat Ramadan
sprechen. Nabil hat seit der Erffnung der
Sherazad vor drei Jahren, jeden Jahr im Ramadan ein besonderes Angebot fr alle Muslime, aber auch fr alle anderen interessierten, auch Menschen jdischen Glaubens oder
auch orthodoxe Christen aus Russland.
Al Madina: Warum fngt der Ramadan jedes
Jahr zu an einem anderen Tag an?
Nabil Takli: Der Ramadan ist der neunte Monat des arabischen Mondkalenders. Da das
Mondjahr ca. elf Tage krzer als das Sonnenjahr ist, verschiebt sich der Ramadan jedes
Jahr um diese Anzahl von Tagen nach hinten.
Im letzten Jahr begann der Fastenmonat am
18. in diesem Jahr beginnt er am 28. Juli.

eine gute Mahlzeit (oder Kleidung, etc.) leisten knnen.

Al Madina: Welches Fest feiert man am Ende
des Ramadan?
Nabil T.: Es ist das Zuckerfest, das drei Tage
andauert. Der Name kommt daher, weil vor
allem die Frauen die Taschen voller Zucker
also Bonbons haben, um alle Kinder damit beschenken zu knnen. Der familire Charakter
ist ganz wichtig. Kinder drfen sich ber neue
Kleidung freuen, bekommen ein Extra-Taschengeld, um sich kleine Wnsche erfllen
zu knnen oder die Eltern haben Geschenke
vorbereitet. Viele Mnner beschenken auch
ihre Frau mit neuem Gewand oder bereiten ihr
eine andere Freude. Anschaffungen werden
gerne jetzt gettigt. Verwandtenbesuche sind
am ersten Tag blich, am zweiten besucht
man sich im Bekannten- und Freundeskreis.
Die festlich hergerichteten Wohnungen stehen
zu den Feiertagen weit offen, weil immer wie-

Al Madina: Ab welchem Alter beginnt der

Muslim zu fasten?
Nabil T.: Die Verpflichtung zum Fasten beginnt
mit der Pubertt, jedoch muss der Fastende
geistig und krperlich dazu imstande sein.
Vom Fasten befreit sind Reisende, Kranke,
Schwangere, Frauen whrend ihrer Menstruation und Schwerarbeiter. Diese knnen die
versumten Tage im Laufe des Jahres nachholen.
Al Madina: Ist es schwieriger
in Berlin zu fasten?
Nabil T.: Definitiv! Speziell die ersten drei
tage sind besonders schwer, wenn man den
anderen Menschen beim Essen und Trinken
zuschauen muss. Aber danach wird es mit jedem Tag immer leichter und es ist ein schnes
Gefhl, Ramadan zu feiern.
Al Madina: Vielen Dank fr das Interview
Nabil T.: Ich danke Ihnen fr Ihren Besuch.
Zum Abschluss sei allen Muslimen ein
gesegneter Fastenmonat gewnscht.

Al Madina: Welchen Sinn hat der Ramadan?

Nabil T.: Einer der wichtigsten Grnde des
Ramadan liegt darin begrndet, dass die
Menschen lernen sollen fr eine bestimmte
Zeit auf ihre Bedrfnisse zu verzichten. Sprt
man selbst, was es bedeutet Hunger zu haben
und nicht essen zu knnen, dann kann man
eher nachvollziehen, wie es armen Menschen
geht, die in Not leben und hungern mssen.
Dadurch steigt die Bereitschaft sich strker fr
das Allgemeinwohl zu engagieren.
Al Madina: Der Ramadan hat also auch eine
soziale Funktion?
Nabil T.: Richtig. Jeder Fastende muss am
Ende des Monats eine Spende an Bedrftige
abgeben. Die Spende erfllt den Zweck, dass
sich auch arme Menschen am Fest, das auf
den Ramadan folgt, sich und ihren Familien
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