O documento descreve o que é a Umbanda Branca, explicando suas principais características ritualísticas como não usar bebidas alcoólicas ou realizar sacrifícios de animais em seus rituais. Apesar de ter suas particularidades, a Umbanda Branca faz parte do conjunto maior da Umbanda, que busca a caridade e o amor ao próximo através de diferentes influências espirituais.
O documento descreve o que é a Umbanda Branca, explicando suas principais características ritualísticas como não usar bebidas alcoólicas ou realizar sacrifícios de animais em seus rituais. Apesar de ter suas particularidades, a Umbanda Branca faz parte do conjunto maior da Umbanda, que busca a caridade e o amor ao próximo através de diferentes influências espirituais.
O documento descreve o que é a Umbanda Branca, explicando suas principais características ritualísticas como não usar bebidas alcoólicas ou realizar sacrifícios de animais em seus rituais. Apesar de ter suas particularidades, a Umbanda Branca faz parte do conjunto maior da Umbanda, que busca a caridade e o amor ao próximo através de diferentes influências espirituais.
A Linhagem de Umbanda Branca, denro do cone!o da Umbanda UNA, cheia de core", riuai" di"ino" e acima de udo, muio amor ao pr#!imo$ Muio "e %ala em n&o uili'armo" "ub-denomina()e" quando no" re%erimo" a religi&o de Umbanda$ A Umbanda , "em d*+ida, uma religi&o UNA, ou "e,a, em uma ba"e -N.CA, uma /001NC.A 2R32R.A e "eu nome ,4 di'5 UM 6*nica7 BANDA 6lado, pare7, porm, denro da "ua "ingularidade, e!i"em paricularidade" que di%erenciam a" di+er"a" in"iui()e" quando "e di' re"peio 8 "ua %orma de praic4-la$ No UNO enconramo" a 9mani%e"a(&o do e"p:rio para a caridade;, %alada pelo Caboclo da" 0ee /ncru'ilhada" em <=>?$ / i""o pode "er ob"er+ado a me"mo na" ca"a" que n&o cr@em que o na"cimeno da Umbanda %oi em Ne+e" A Nier#iBRC, com o mdium Dlio Eernandino de Morai"$ No UNO +eremo" ambm a pre"en(a, "empre marcane, do" Caboclo" e 2reo" Felho", a ba"e %ilo"#%ica e riual:"ica da religi&o, com "ua" %orma" bem :pica" de rabalhar$ Ger:amo" oura" ob"er+a()e" a "erem colocada" denro do UNO, do UM da BANDA, ma" n&o podemo" dei!ar de relaar que, a""im como aconeceu com oura" religi)e", a Umbanda cre"ceu, durane um empo a de %orma de"ordenada, e, com e""e cre"cimeno, no+a" %orma" de aua(&o, +i"&o e conhecimeno %oram "urgindo$ Lembrando que a religi&o umbandi"a n&o em um li+ro ba"e, uma *nica dire(&o lier4ria, ou me"mo uma admini"ra(&o cenral que rege "ua" direri'e" riual:"ica", como ocorre em ouro" "egmeno" como o Ca#lico e /"p:ria, emo", como principal %one de in%orma()e", o" en"inameno" ba"eado" no conhecimeno da" enidade" mani%e"ane" no" milhare" de erreiro" pelo Bra"il e mundo a%ora e a radi(&o oral "omada ao conhecimeno adquirido de cada "acerdoe em "ua +ida religio"a, pr e p#" "eu ace""o ao culo umbandi"a$ 0e le+armo" em cona que cada e"p:rio em "ua indi+idualidade 6n&o e!i"em doi" "ere" id@nico" no uni+er"o7 %ica %4cil perceber o porqu@ de"a" di%eren(a" enre a" ca"a", me"mo denro de uma ba"e "imilar$ 0e lembrarmo" que cada enidade em um grau de conhecimeno e ele+a(&o e"piriual pr#prio", e""a" di%eren(a" %icam ainda mai" %4cei" de "erem ideni%icada"$ Gudo i""o "em e"quecer que raamo" com menore" de linha", %alange" e banda" que muia" +e'e", em nada ou qua"e nada "e a""emelham, ano na" direri'e" de rabalho, como na" e"pecialidade"$ Gudo i""o %oi colocado, para mo"rar que o re%erido arigo n&o em a preen"&o de indicar que e"e ou aquele "egmeno o correo, que e"e ou aquele %undameno o *nico, muio pelo conr4rio, ma" "im, o de le+ar ao" irm&o" de"a mara+ilho"a religi&o, um pouco "obre uma da" pare" que "e une a e""e con,uno5 a Umbanda Branca$ Umbanda em cor? Na maioria da" +e'e", e""a a primeira que"&o colocada, quando "e ena %alar em Umbanda Branca$ A re"po"a, do pono de +i"a energico, 5 claro que em, e n&o "# branca, ma" "im, a Umbanda +ibra em +4ria" core", dependendo do rabalho reali'ado$ /n&o, porque u"ar o ermo 9Branca;? O que %e' com que e""e ermo %o""e o e"colhido? 0imple"5 o branco repre"ena a pa', a limpe'a 6%:"ica e e"piriual7 que odo" procuram num emplo religio"o$ H a cor de O!al4, que no" culo" que po""uem in%lu@ncia a%ro, ido como o Ori!4 Maior$ H ambm a cor que "igni%ica ,u"amene a uni&o, poi" lembramo" que o branco "urge e!aamene da con,un(&o da" core"$ A me"ma ainda em rela(&o com a %or(a que o culo +ai rabalhar5 a MAI.A BRANCA, que cura, abre caminho" e ra' a harmonia ao" "ere" da Cria(&o Di+ina$ Ali4", o ermo, Linha Branca de Umbanda n&o algo recene, poi" +em de"de a" primeira" dcada" do culo no Bra"il$ 2or e""a e!plica(&o, caem por erra alguma" eoria" de adepo" que n&o praica+am e""a linhagem, ma" que, me"mo a di"Jncia, indica+am que a me"ma "eria uma %orma preconceiuo"a de auar na religi&o, chegando algun", inclu"i+e, a mencionar que a me"ma "eria uma Umbanda de branco", onde n&o "e permiia a pre"en(a de negro" em "eu riual$ No m:nimo, uma coloca(&o, in%eli', a porque i""o conradi' com o que a pr#pria Umbanda, uma religi&o mi"cigenada, que em como menore", principalmene, o" e"p:rio" de negro" e de :ndio" ance"rai"$ A Umbanda Branca em e "empre er4 e"pa(o para odo" aquele", encarnado" e de"encarnado", que queiram praicar a caridade, denro do" padr)e" riual:"ico" que a me"ma em em "eu" %undameno" b4"ico", a%inal, e""e um do" lema" da Umbanda$ 0ua" caracer:"ica"5 muio" indicam que a Umbanda Branca aquela que n&o rabalha com /!u, n&o em aabaque, n&o u"a %umo$ U"ar apena" i""o como de"cri(&o pode "er um engano, poi", udo +ai depender do %undameno de cada ca"a$ Me"mo em erreiro" que "eguem uma pr4ica "imilar, di%icilmene enconraremo" doi" cenro" que rabalham e!aamene da me"ma %orma, a porque, como ,4 %oi dio, cada menor em idenidade, grau de e+olu(&o e conhecimeno pr#prio"$ /!i"em ca"a" que aboliram udo5 aabaque", imagen", %umo, colare" e guia", ec$, ma" e!i"em a" ca"a" de Umbanda Branca que uili'am uma" coi"a" e aboliram oura"$ /nre a" principai" caracer:"ica" que poderiam mo"rar que a in"iui(&o da chamada Linhagem de Umbanda Branca, 5 - n&o er em "eu" riuai" a inge"&o de bebida" alco#lica" pela" enidade" mani%e"ada"K - n&o adoar o u"o de %umo pela" enidade" ou, quando uili'ado, "empre de %orma moderada, nunca ulrapa""ando o" limie" do u"o e"peci%icamene li*rgico e "e nece""4rio$ - n&o cobrar aendimeno e"piriual em hip#e"e alguma, "e,a pa""e", con"ula" ou rabalho" e"peciai"K - n&o praicar "acri%:cio de animai"K - n&o %a'er rabalho" que +enham pre,udicar erceiro", rabalho" amoro"o" ou com inere""e" me"quinho"$ - er a preocupa(&o em le+ar conhecimeno do e+angelho cri"&o e da dourina umbandi"aK - quando po"":+el, praicar a()e" "ociai" ou a""i"enciai"K - n&o uili'ar ou uili'ar muio pouco, +e"imena" ou parameno" que %u,am ao branco riual:"ico da" +e"e"K - n&o reali'ar riuai" caracer:"ico" do" culo" de na(&o, como recolhimeno em camarinha" e caulagem$ - re"peio ao meio ambiene$ - pode ainda er in%lu@ncia" marcane" ano do e"pirii"mo Lardeci"a, como do caolici"mo 6de+ido a "ua ba"e e""encialmene cri"&7, alm de ab"or+er conhecimeno" da culura orienal, e"pecialmene no rao da" que")e" "obre e"piriualidade e energia$ No mai", a Umbanda Branca em udo aquilo que qualquer oura "egmena(&o umbandi"a em, praica e uili'a, poi" como %oi dio, a me"ma ambm %a' pare do UM de"a BANDA que no" en+ol+e$ Ainda a""im, pode er aquele irm&o ou irm& que +ai pergunar5 "e e!i"e Umbanda Branca, porque n&o enconramo" a Umbanda Negra? Bom, "e a pr4ica denro da in"iui(&o %or me"mo umbandi"a, n&o "e praicar4 nada que "e re%ere 8 Magia Negra$ 0e praicar, n&o Umbanda, porano, ob+io que n&o e!i"e Umbanda Negra$ /n&o oda" a" Umbanda" "&o Branca"? Do pono de +i"a da Magia uili'ada, "im$ Riuali"icamene, n&o, poi" e!i"em oura" "egmena()e" denro de"e me"mo UM da BANDA, odo" +olado" 8 pr4ica umbandi"a, com "eu" riuai" "imilare" enre "i, porm, ambm com "ua" paricularidade"$ / quano ao nome, 8 denomina(&oK porque uili'4-la "e "omo" odo" da me"ma BANDA, de"e caminho, do UM que no" le+a a Deu"? 0imple"mene para mo"rar ao" con%rade", irm&o" de % e "impai'ane" qual a riual:"ica de cada enda, de cada emplo$ .""o %acilia a compreen"&o ano do" membro" da" in"iui()e", como, principalmene, do" muio" que procuram o" erreiro" em bu"ca de au!ilio ou de um direcionameno religio"o$ A Umbanda uma colcha de realho" que em "ua %or(a e!aamene ne"a di+er"idade, poi" "empre em uma pora abera para oda" a" pe""oa" que a procura$ / aquele que n&o de ideni%ica com uma ca"a, cedo ou arde "e enconrar4 e"piriualmene em oura$ Olhando bem, +eremo" que eremo" em odo" o" n*cleo", um pouco de cada "ubdi+i"&o, ma" o que %a' com que a""ociemo" um cenro umbandi"a, lembrando "empre que %a'emo" pare de um con,uno global e "imilar de riuai", a maior ou menor quanidade de caracer:"ica" de"a ou daquela denomina(&o$ A""im, alm da Umbanda Branca, que e""encialmene cri"&, e+olui+a e dourin4ria 6relembrando que oda" a" enda" u"am de"a %or(a5 a magia de amor e pa', a energia da magia branca7 enconramo" alguma" in%lu@ncia" marcane", denominada"5 Umbanda Gradicional 6muio embora oda" a" enda" de+em e muia" procuram maner a radi(&o para n&o perdermo" no""a rai', muio embora cada uma enha no+a" +i")e" do con,uno riual:"ico7, a Umbanda /"orica 6me"mo que oda" a" ca"a" po""uam um pouco de e"orico em "eu riual, de"de o u"o de "inai", incen"o" e oura" coi"a" mai"7, a Umbanda Cabal:"ica 6o pono ri"cado uili'ado pela" enidade" de odo" o" erreiro" uma e!pre""&o :pica do" culo" cabal:"ico"7, a Umbanda 0agrada 6a Umbanda por "i "# "agrada, n&o me"mo?7, a Umbanda A%ricani"a 6o umbandi"a da maioria da" ca"a" "a*da a" energia" di+ina" ou "ere" de ala ele+a(&o, independene da %orma de +i"uali'ar e""a" %or(a", chamada" de Ori!4", bem como uili'a ermo" pr#prio" do" culo" de rai' a%ricana7, enre oura" %orma" de "e praicar a CAR.DAD/ e o AMOR AO 2R3M.MO, preconi'ado" denro de cada erreiro, unindo conhecimeno" di+er"o", numa me"ma ba"e %ilo"#%ica e religio"a, ou "e,a, ne"e me"mo UM que une odo" n#" ne"a BANDA, que acima de udo D.F.NA e que em, como principal ob,ei+o, ele+ar no""o" padr)e" de conhecimeno e grande'a e"piriual$ Umbanda Umbanda, independene da" direri'e" omada", ma" , acima de udo, a religi&o que no" d4 a cere'a que "omo" odo" %ilho" de um me"mo 2A., "e,a ele chamado de Dambi, Olorum, Gup& ou Deu"$
Ge!o de 0andro da Co"a Mao" A e!o e"crio em >NB><BO><< Og& Alab@ da A2/U A A""ocia(&o de 2e"qui"a" /"piriuai" Ubauba Coordenador da Peb R4dio Ra:'e" de Umbanda 0ie"5 QQQ$apeu$rg$com$br e QQQ$rai'e"deumbanda$com Conao5 "cm-bioRbol$com$br Umbanda Branca A Umbanda Branca rabalha com "ee linha", que "&o %ai!a" de +ibra(&o e"piriual, cada qual "endo repre"enada e che%iada por um ori!4$ Cada linha "ubdi+idida em %alange", que por "ua +e' "e "ubdi+idem em "ub%alange", por "ua +e' di+idida" em banda"$ A" banda" "e rami%icam em "ee legi)e", reparida" em "ee "ublegi)e"$ /"a", por %im, "ubdi+idem-"e em "ee po+o"$ linha che%iada por O!al4 e ambm denominada linha de 0ano, poi" abrange o" "ano" da .gre,a Ca#lica em geral$ linha a linha de .eman,4, que engloba a" ondina", cabocla" do mar e oura" enidade" relacionada" 8 4gua$ linha do Oriene ou de 0&o Co&o Bai"a, %ormada por mdico", "acerdoe", hindu" ec$ linha de O!#""i, a compo"a de caboclo" e cabocla", ou "e,a, :ndio", "endo comandada por 0&o 0eba"i&o$ linha de MangS-AgodS, comandada por 0&o CerSnimo, rabalha 0ana B4rbara, caboclo" e preo"-+elho"$ linha de Ogum ou 0&o Corge, que lidera caboclo", preo"-+elho" e "oldado" romano"$ linha A%ricana ou de 0&o Cipriano, onde rabalha odo o po+o da Co"a do Congo, de Angola e odo po+o da T%rica$ < - Linha de O!al4 /"a linha con"iu:da de /"p:rio" de pe""oa" que na Gerra i+eram grande "enimeno religio"o$ /"4 con"iu:da da "eguine %orma5 Legi&o de 0ano Anonio Legi&o de Co"me e Dami&o Legi&o de 0ana Ria Legi&o de 0ana Caarina Legi&o de 0&o /!pedio Legi&o de 0&o Eranci"co Legi&o de 0&o Benedio A mi""&o da" "ua" Ealange" caequi'ar o" mau" /"p:rio" da Linha de Uuimbanda , e arra"4-lo" 8 pr4ica do bem$ O - Linha de Veman,4 Legi&o da" 0ereia" - Che%e OMUM Legi&o da" Ondina" - Che%e Nan&buruque Legi&o da" Cabocla" do Mar - Che%e .ndai4 Legi&o da" Cabocla" do" Rio" - Che%e .ara Legi&o do" Marinheiro" - Che%e Garim4 Legi&o do" Calunga" - Che%e Calunguinha Legi&o da /"rela Iuia - Che%e Maria Madalena A" Ealange" de"a" Legi)e" em por mi""&o proeger a" criaura" do "e!o %eminino e de"manchar rabalho" de Magia Negra , %eio" no Mar e no" rio"$ W - Linha de MangS-XaS - OR./NG/ Legi&o do" Yindu" - Che%e DARGU Legi&o do" Mdico" e Cieni"a" - Che%e Co" de Arimaia Legi&o do" Arabe" e Marroquino" - Che%e Cimbaru@ Legi&o do" Capone"e" , Chine"e" e Mong#i" - Che%e Ori do Oriene Legi&o do" /g:pcio" , A"eca" e .nca" - Che%e .nhoarairi Legi&o do" .ndio" Caraiba" - Che%e .araiaci Legi&o do" Iaule"e" , Romano" e oura" ra(a" /uropia" - Che%e Marcu" . A" Ealange" de"a" Legi)e" e"&o incumbida" de en"inar ao" habiane" da Gerra, coi"a" para ele" de"conhecida"$ 0&o grande" Me"re" do Oculi"mo$ Z - L.NYA D/ OMO00. Legi&o de Uruba&o Legi&o de Ararib#ia Legi&o do Caboclo da" [ /ncru'ilhada" Legi&o do" 2ele" Fermelha" - Che%e Tguia Branca Legi&o do" Gamoio" - Che%e Ira,a*na Legi&o do" Iuarani" - Che%e Ara*na Legi&o da Cabocla Curema 0ua" Ealange" praicam a caridade, dourinam o" irm&o" "o%redore" , %a'em cura" e aplicam a medicina herbanaria$ N - L.NYA D/ MANI\ AIOD\ Legi&o de .an"& 6ou .nha(&7 - che%e 0ana B4rbara Legi&o do Caboclo do 0ol e da Lua - che%e Caboclo do 0ol e da Lua Legi&o do Caboclo da 2edra Branca - che%e Caboclo da 2edra Branca Legi&o do Caboclo do Feno - che%e Caboclo Fenania Legi&o do Caboclo da" Cachoeira" - che%e Caboclo Cachoeirinha Legi&o do Caboclo Greme Gerra - che%e Caboclo Greme-Gerra Legi&o do" 2reo" Felho" - che%e Uuenguel@ 0ua" %alange" "&o o po+o da Cu"i(a , ampara o" humilde" e o" humilhado"$ ]- L.NYA D/ OIUM Legi&o do 2o+o do Mar - che%e Ogum Beira Mar Legi&o do 2o+o do" Rio" - che%e Ogum .ara Legi&o do 2o+o da" Maa" - che%e Ogum Rompe Mao Legi&o do 2o+o A%ricano - che%e Ogum Meg@ Legi&o do" /"cra+o" de +4ria" ra(a" - che%e Ogum Naru@ Legi&o 2o+o de /!* - che%e Ogum Malei Legi&o do 2o+o de NagS - che%e Ogum NagS /"a Linha da" grande" demanda" , "&o o" de%en"ore" de odo" o" Umbandi"a" , quando e"e" e"&o no caminho cero e da caridade$ [ - L.NYA DO 2OFO AER.CANO - 2R/GO0 F/LYO0 Legi&o do 2o+o da Co"a - che%e 2ai Cabinda Legi&o do 2o+o do Congo - che%e 2ai Congo Legi&o do 2o+o de Angola - che%e 2ai Co" Legi&o do 2o+o de Bengela - che%e 2ai Bengela Legi&o do 2o+o de Luanda - che%e 2ai Eranci"co Legi&o do 2o+o de Iuin - che%e Dum Iuin Legi&o do 2o+o de Mo(ambique - che%e 2ai CerSnimo /"a linha ambm denominada de Linha A%ricana , conhecem odo" o" rabalho" de Magia da Umbanda e empregam odo" o" riuai" na pr4ica da caridade em bene%:cio daquele" que o procuram$ [ Ori!4" da Umbanda Ori!4" "&o a" %or(a" uni+er"ai" que "u"enam a +ida na erra, pode-"e de%inir 6de %orma pobre e humana7 que um ori!4 uma +ibra(&o de energia que "u"ena o" plano" e"piriuai" e que manm o equilibrio do no""o mundo$ o" ori!4" "e mani%e"am no mdium ara+" de "eu" men"ageiro", e"p:rio" e+olu:do" que n&o preci"am mai" reencarnar e em como mi""&o a,udar a humanidadeK "e um e"p:rio "e mani%e"a em um mdium e di' que ,4 e"e+e reencarnado, en&o ele ,4 e+e um ori!4 de 6pai de cabe(a7 que o regia enquano e"a+a na erra, en&o ele n&o o ori!4, ma" um e"p:rio que e"4 em "inonia "ublime com e"e ori!4 e "e mani%e"a ara+" dele$ /n&o no" mdiun" poderia "e di'er que "e mani%e"am o" guia" do" ori!4"$ O 2ORUU/ DO UN.EORM/ DA UMBANDA 0/R BRANCO Concordamo" que a e"piriualidade para "e mani%e"ar, nece""ia &o "omene da "anidade da" inen()e", mene equilibrada, corpo "&o e moral ele+ada, n&o "e aendo a +e"imena"$ Ma", +amo" ne""e arigo, e!plicar a" ra')e" da Umbanda em uili'ar roupa" branca" em "ua riual:"ica$ Uma da" direri'e" ra'ida" pelo Caboclo da" 0ee /ncru'ilhada", por oca"i&o da anuncia(&o da Umbanda no plano %:"ico, e+eno hi"#rico ocorrido em <NB<] de no+embro de <=>?, em Ne+e", 0&o Ion(alo A RC, a que di' re"peio 8 .IUALDAD/$ 0abemo" que na aual "ociedade, com +alore" deurpado" ou in+erido", comum a" pe""oa" a+aliarem uma" a" oura", n&o pelo grau da e"piriualidade, car4er, boa" a()e" ou hone"idade, ma" "im pelo que "e apre"ena ou o"ena a n:+el de po""e"$ Denro de"e cone!o corriqueiro, embora e!remamene %alho, +alori'ar ou conceiuar o" habiane" de"e planea endo como ba"e a apre"ena(&o pe""oal e!erna do indi+:duo, ao in+" de "e aenar para o" quali%icai+o" inerno" 6"ub,ei+o"7$ 2riori'am-"e ben" maeriai" em derimeno da" +irude"$ / ,u"amene por i"o que a Umbanda adoou o +e"u4rio uni%orme 6branco, claro7, para que algun" a""i"ene", ainda enrai'ado" a equi+ocado" conceio", n&o enham como dar +a'&o ao" "eu" di"orcido" ,u:'o" de +alor$ A""im, quem adenra por um Gemplo Umbandi"a na e"peran(a de cura ou melhora de "eu" problema" ,amai" er4 a oporunidade de ideni%icar no corpo medi*nico, odo" com ra,e" iguai", e+enuai" ou "upo"a" di%eren(a" inelecuai", culurai" e "ociai"$ N&o er4 a oporunidade de "aber que por r4" daquela roupa riual:"ica "e enconra um engenheiro, um diplomaa, um rico empre"4rio, um camelS, ou uma empregada dom"ica$ 2orque h4 quem +incule a e%ic4cia de um "ocorro e"piriual omando por parJmero o pr#prio mdium ara+" do qual a /nidade /"piriual "e mani%e"a$ 0e o medianeiro aua""e na" "e"")e" e"p:rio-cariai+a" com ra,e" ci+i", a" pe""oa" que pen"am da %orma rero-ciada pa""ariam a enar a+aliar o grau de inelecualidade, de "iua(&o %inanceira, "ocial, ec$, pela qualidade do +e"u4rio apre"enado pelo" mdiun"$ /n&o, mdiun" cal(ando "apao" de %ino couro, cami"a" e cal(a" de marca" %amo"a" "eriam %acilmene ideni%icado" e pre%erencialmene procurado"$ Ouro" ano", humilde" na "ua apre"ena(&o, "eriam dei!ado" em "egundo plano$ Ob"er+em em reuni)e" de cero" "egmeno" religio"o" que criicam a Umbanda, o que aconece durane "eu" culo"$ De"%ile" de roupa" de gri%e, erno" arro,ado", cal(ado" imporado", em +erdadeira hemorragia de +aidade e auo-a%irma(&o$ /"e" que a""im "e apre"enam "&o o cenro da" aen()e", admira()e", ba,ula()e" e e!ala()e", enquano aquele" que n&o @m condi()e" %inanceira" de "e +e"ir amargam a indi%eren(a e o o"raci"mo$ /m no""a religi&o i"o n&o aconece 6em Gemplo" de Umbanda "rio"^7, porque me"mo aquele que "e apre"ena em ra,e" "unuo"o" er4 que nece""ariamene "ub"iu:-lo" por um uni%orme, uni%orme e"e igual ao que uili'ado por um bi"caeiro, uma dona-de-ca"a ou um de"empregado, durane a" "e"")e" de erreiro$ Na Umbanda, 0opro Di+ino que a odo" re%re"ca, o per"onali"mo ou de"aque indi+idual algo que ,amai" de+er4 e!i"ir$ 0omo" mero" +e:culo" de mani%e"a(&o da /"piriualidade 0uperior e, a par di"o, de+emo" "empre no" mo"rar colei+amene, "em ideni%ica()e" pe""oai" ou r#ulo", &o "omene como elo" iguai" de me"ma %or(a e imporJncia, ne"e campo de amor e caridade denominado Umbanda$ O" que "e colocam conra o +e"u4rio uni%orme do" mdiun" umbandi"a" "&o aquele" me"mo" que, n&o endo conhecimeno "obre a a(&o ne%a"a de cero" %luido" ereo-a"rai" "obre a maria, e"ando em lugare" ou com pe""oa" poradora" de magnei"mo in%erior, ao chegarem no" Cenro" 6Lardeci"a"7 para darem pa""e" "em omar banho e rocar de roupa, e"&o impregnado" de carga" %lu:dico-magnica" den"amene negai+a" que, por con"eguine, iner%erem no campo 4urico e peri"piriual do" mdiun", "imple"mene acabam, ara+" da impo"i(&o e dinami'a(&o da" m&o", pa""ando ao a""i"ene oda ou pare daquela energia in%erior que carrega$ Na Umbanda, o uni%orme do mdium ou e"4 no +e"i4rio do Gemplo, e, porano denro do cinur&o de de%e"a do me"mo, ou e"4 em ca"a, "endo la+ado e pa""ado, longe do conao direo com a" %or(a" delerica"$ Fe"imena riual:"ica umbandi"a "inSnimo de igualdade e de higiene a"ral-%:"ica$ Irupo /"p:ria Cabocla Curema de O!al4 com adapa(&o do 2ai Curu4 F/0G.M/NGA0 NA UMBANDA 0&o pala+ra" e!uai" de Dlio de Morae" 6mdium do "enhor Caboclo da" 0ee /ncru'ilhada", iniciador da Umbanda, em <$=>?75 _ Capacee", e"pada", adorno", +e"imena" de core", renda" e lam@" n&o "&o aceio" no" Gemplo" que "eguem a "ua oriena(&o$ O uni%orme branco, de ecido "imple"$ No inicio, a" +e"imena" da" mulhere" eram pouco pr4ica" 6uili'a+am +e"ido"7$ A Umbanda aualmene uili'a-"e de +e"imena" pr4ica" e con%or4+ei"$ Ob"er+a-"e a oal predominJncia do branco, poi" e""a cor irradiane, n&o ab"or+endo, poi" a" energia" negai+a" ano de ambiene" quano de pe""oa", bem como uma cor que "imboli'a limpe'a, higiene, pure'a, pa', humildade, "implicidade, alm de propiciar ao" mdiun" uma "en"a(&o de 9le+e'a;$ Gudo de+e "er "imple", com con%oro e praicidade$ Lembre-"e que o" Iuia" /"piriuai" "&o humilde", porano, de"pro+ido" de +aidade$ Uuano ao ipo de +e"imena, ambm "e requer comodidade$ N&o ob"er+amo" no" dia" auai", no culo Umbandi"a, roupa" e"pec:%ica" 8" linha" de rabalho, muia" +e'e" e!c@nrica" e colorida", e "im, roupa" uni%ormi'ada" que "&o uili'ada" ano na" incorpora()e" de Ori!4", Iuia" /"piriuai" ou Iuardi)e"$ Ba"icamene ob"er+amo" o "eguine5 Mdiun" ma"culino"5 G*nica e cal(a branca de algod&o 6por "er e"e ecido naural, obido ara+" da %lor do algod&o e %a+orecer uma ran"pira(&o adequada7, "em bol"o, e geralmene %echado com bo)e" a a alura do pe"co(o$ A *nica de+e er o comprimeno apro!imado de um palmo acima do ,oelho$ A cal(a, por comodidade e praicidade, n&o de+er4 er bol"o" ar4", ma" "im, di"po"o" na" laerai", um palmo acima do" ,oelho" 6pode-"e guardar qualquer ob,eo "em medo de amarroar7$ Mdiun" %eminino"5 O" me"mo uili'ado" acima, e!ceo que na" incorpora()e" de Iuia" /"piriuai" ai" como5 2rea" Felha", Baiana", Boiadeira", Cigana", e Iuardi&" pode-"e uili'ar "aia" longa" e le+emene rodada", ma", "imple" e branca" 6quando da incorpora(&o de""a" enidade", a mdium ,4 de+er4 er a "aia em m&o" e coloc4-la" por cima da cal(a, denro do ambiene de rabalho, um pouco ane" da +inda da" /nidade" /"piriuai", n&o ha+endo a nece""idade de "air para rocar-"e7$ Oura coi"a imporane o u"o de urbane", "imple", por pare da" mulhere"$ O" homen" ambm uili'am uma coberura para a coroa, do ipo que o" ,udeu" ou o" mu(ulmano" uili'am 6conhecido" como quip47$ O u"o de""a" coberura" "e %a' nece""4ria pelo %ao do" mdiun" n&o nece""iarem ir a um cabeleireiro ane de ir rabalhar no Gemplo 6+aidade7 e ambm proeger a "ua coroa 6chacra coronal7 da po"":+el in%e"a(&o de algun" ipo" de bacria" e"piriuai", oriunda" do" aendimeno"$ Agora, o mai" imporane que com a cabe(a cobera, odo" "omo" iguai" perane Deu", 0ua" Yierarquia" e "eu" irm&o" de %$ N&o "er&o admiido" uni%orme" modelando o corpo do mdium 6agarrado7$ De %orma alguma, o" mdiun" ma"culino" incorporado" por Iuia" Eeminino" uili'am "aia" e ouro" adere(o" %eminino"$ Gambm ob"er+amo" em muio" Gemplo" a uili'a(&o de um pano branco no pe"co(o 6conhecido como 9olha de cabe(a;7, que "er+e ano para 9baer a cabe(a;, quano a cobrir a cabe(a 6por re"peio7 na" incorpora()e" de deerminado" Ori!4"$ Ne""a" oalha" geralmene em pono" bordado", repre"enai+o" da" linhagen" de rabalho do mdium e da ca"a que rabalha$ Camai" de+er4 u"ar e""a" oalha" para en!ugar "uor, nari' ou oura coi"a qualquer que n&o "e re%ira a e"piriualidade$ 2ara i""o bom er uma oalhinha branca, pre"a na cal(a, uili'ada "omene para higiene$ /m no""o Gemplo, uili'amo" um pano branco no pe"co(o, de apro!imadamene Z> cm de largura, por <,N> m de comprimeno, "omene para ideni%icar que ali e"a um Iuia /"piriual incorporado, para au!iliar a ideni%ica(&o ano para o" mdiun" quano para a a""i"@ncia$ /""e pano de ecido naural 6pre%erencialmene algod&o7 "em nenhum pono bordado, para e+iar abu"o" e +aidade"$ Adoamo" &o "omene o bordado com o ":mbolo do Gemplo, do lado e"querdo da *nica$ Uuando o" mdiun" %orem para o" rabalho" e"piriuai" no Gemplo, nunca de+er&o "air de ca"a +e"ido" com o uni%orme para que e"e n&o "o%ra in%e"a(&o de e"pcie alguma, de lar+a" a"rai" e me"mo menai", pelo" lugare" que pa""arem$ Gambm pode ocorrer do" uni%orme" %icarem "u,o" e amarroado", demon"rando que o mdium de"lei!ado e "em higiene$ O uni%orme de+er4 e"ar impeca+elmene limpo e pa""ado$ O" uni%orme" uili'ado" durane o" rabalho" e"piriuai" de+em "er la+ado" em "eparado da roupa comum da ca"a, pelo %ao de muia" +e'e" e"arem impregnado" com lar+a" a"rai" e mia"ma", adquirido" durane o" aendimeno"$ H de bom al+ire que o" mdiun" "e roquem ao "air do Gemplo$ 0e n&o puder, ao chegarem em ca"a imediaamene reire o uni%orme, e+iando "enar em "o%4" ou me"mo em cama" Coloque o uni%orme de molho em uma "olu(&o de 4gua com "al gro""o, para no ouro dia, la+4-lo normalmene, e "e po"":+el uili'ar um germicida 6cloro7, e na *lima en!aguada coloc4-lo de molho em uma "olu(&o de 4gua com "ei+a de al%a'ema$ Depoi" de erminada a opera(&o, imporane "ec4-lo" ao "ol, de pre%er@ncia de manh&$ Ao" que morarem em aparameno, de+e-"e coloc4-lo" para "ecar bem ,uno da ,anela$ De +e' em quando, o" mdiun" de+er&o %a'er uma re+i"&o em "eu +e"u4rio religio"o, ob"er+ando "e n&o e"&o encardido", de"co"urado" ou me"mo roo"$ Ob"er+ar ambm a de+ida %eiura da barra da" cal(a", dei!ando na alura correa e+iando dobr4-la", poi" demon"ra de"lei!o$ O" uni%orme" uili'ado" no" Gemplo", ,amai" de+em "er u"ado" para ouro %im a n&o "er o religio"o$ /m dia" de aendimeno ao p*blico, o" mdiun" de+er&o uili'ar o uni%orme compleo 6*nica e cal(a7$ Um Iira" %echada" 6de"en+ol+imeno ou me"mo oura" ai+idade" onde e"ar&o "omene o" mdiun"7, poder&o ao in+" da *nica, u"ar uma cami"ea com o ":mbolo do Gemplo$ Cada +e' mai", no" riuai" de Umbanda, bu"ca-"e a praicidade, abandonando-"e +elha" 9radi()e";, que ainda perpeuam adapada", imiando o Candombl, de "e adoar roupa" e core" e"pec:%ica" ao" Ori!4" incorporado"$ Bem como o de algun" Gemplo" de Umbanda, que na" gira" e"pec:%ica", como por e!emplo, na Iira de Caboclo" u"arem a cor +erde e cocare",K na" gira" de Baiano" o" radicionai" chapu" de couro e carucheira"K na" gira" de Boiadeiro" o gib&o e e"pora"K na" gira" da Iuardi)e" roupa" e!ra+agane", prea" e +ermelha", 6ou "em roupa 6"ic77, ec$ /m odo" o" rabalho" medi*nico" na Umbanda a roupa uili'ada de+e "er branca$ /m rabalho" e"piriuai", o mdium umbandi"a de+e abolir oalmene o u"o de en%eie" e aperecho" de"nece""4rio", que caraceri'am o preen"o regionali"mo da enidade e"piriual quando encarnada$ N&o de+emo" no" e"quecer, que o" e"p:rio" n&o @m +aidadeK %ora a roupa branca e "imple", odo o re"o %ruo da mene e da +aidade do mdium e n&o do Iuia /"piriual$ Oura coi"a que achamo" "er de muia +alia, "eria um 9pora ob,eo" de u"o;, que "eria, ao in+" de uma "acolinha que geralmene %ica no ch&o, uma malea, ipo de guardar %erramena", de pl4"ico, com o nome do mdium na laeral$ Eacilia e em muio, poi" ne""a malea cabem muia" coi"a" que geralmene o mdium uili'a em "eu" riuai", bem como udo o que o Iuia /"piriual nece""ia$ /""a malea, geralmene %icaria enco"ada na parede, denro do Cong4 e quando um Iuia /"piriual nece""ia""e de alguma coi"a, o cambono ideni%icaria rapidamene a malea do mdium, e pegaria o que "e nece""ia$ H praico limpo e de %4cil manu"eio$ A Umbanda caminha para a uni%ica(&o, poi" ho,e "abido que mai" imporane que a +e"imena, que a apre"ena(&o e!erna a condi(&o inerna, moral e % do" %ilho" e do" "acerdoe"$ Grecho e!ra:do do li+ro5 O ABC do 0er+idor Umbandi"a A 2ai Curu4 A" 0ee Linha" "egundo a Umbanda Branca e Demanda << "e!a-%eira "e O>>= 2ublicado por Renao Iuimar&e" em Dourina, Linha de Umbanda Branca e Demanda, Umbanda Branca e Demanda ` <O Comen4rio" Linha 2arono Cor Ai+idade 2rincipal Grabalhadore" O!al4 No""o 0enhor do Bon%im BrancaO bem comum, a uni&o, o amor ao pr#!imo Grabalhadore" hum:limo" Ealange" de crian(a" .eman,4 No""a 0enhora da Concei(&o A'ul Neurali'a(&o de energia" negai+a" e ran"mua(&o de energia" negai+a" em po"ii+a" /"p:rio" que +i+eram na" ribo" e regi)e" liorJnea", na" maa" corada" pelo" arroio" ou rio", rabalhadore" do mar e de+oo" da Firgem Maria, Marinheiro"$ Ogum 0&o Corge Fermelha Combaer a magia e o" e"p:rio" re+o"o" Na maioria "&o caboclo" bra"ileiro" e negro" a%ricano" Ealange mar:ima do Oriene O!#""i 0&o 0eba"i&oFerde Grabalhar com a dourina para a e+olu(&o e com a energia e"piriual, "endo ainda a linha re"pon"4+el pela comunica(&o do" e"p:rio" .nd:gena" bra"ileiro" MangS 0&o CerSnimo Ro!o e marrom 2roeger o li+re arb:rio do" e"p:rio", n&o rabalhando com energia", porano, n&o %a'em magia .an"& 0ana B4rbaraAmarelo A,udar no de"encarne do" e"p:rio", limpando-o" de "eu" e"igma" e energia" maeriai" ainda den"a" De+oo" de 0ana B4rbara Alma" 2reo O e"4gio do" e"p:rio" que e"&o pr#!imo" 8 maria em bu"ca da lu', que a,udam e %a'em a caridade enando ele+ar o" "eu" "emelhane" com a,uda e in"ru(&o de e"p:rio" da" oura" ] linha" Caboclo"6a"7 e negro"6a"7 oriundo" da quimbanda, e!u", pomba gira", boiadeiro", malandro", baiano"