1

nLCnCS DL LCS ACS1CLLS

Sl Lucas hublera escrlLo en nuesLros dlas, seguramenLe hublera uLlllzado LlLulos Lan
sugesLlvos como los slgulenLes para aquel !"#$%&' )$ #* +,#$-.* en los anos 30 al 60 d. de
!.C., que son algunos de los hechos de los apsLoles:

! }1res mll personas anadldas al Camlno!
! }Mllagro en !erusalen. un co[o curado de repenLe!
! }ArresLo de edro y !uan! Ll Lrlbunal supremo declara su lnocencla.
! ue nuesLros envlados especlales al conclllo: 1ras una dlscusln profunda en la
que se enfrenLaron conservadores y progreslsLas, se lmpusleron las Lesls de
ablo y 8ernabe.

Ln esos LlLulos descubrlmos con emocln aquellos prlmeros ensayos de la proclamacln
del evangello por parLe de los LesLlgos oculares del verbo hecho carne. Adlvlnamos las
oposlclones que surgleron en segulda enLre crlsLlanos de crlLerlo ms ablerLo, como los
helenlsLas y sus dlsclpulos LsLeban, lellpe, ablo y luego edro, y oLros crlsLlanos hebreos
conservadores. AslsLlmos a los prlmeros comlenzos de la Leologla neoLesLamenLarla.
uescubrlmos maravlllados, por enclma de la pobreza ocaslonal de la lnmadurez de los
creyenLes, el amor apaslonado de aquellos hombres y mu[eres para los que de pronLo su
vlda adqulrl senLldo en !esus resuclLado.

ConLemplamos el lmpulso exLraordlnarlo de aquel punado de hombres, una docena de
pescadores y aldeanos que, de[ndose arrasLrar por el soplo del LsplrlLu, con un mensa[e
revoluclonarlo que llevar al mundo -un mensa[e de amor, de verdad, de llberacln-
lograron al cabo de Lres slglos la conqulsLa del lmperlo 8omano.

? duranLe aquel medlo slglo aslsLlmos al naclmlenLo de la llLeraLura del n1: aquellas carLas
que ablo escrlbe a las comunldades lmplanLadas en Loda la orllla del MedlLerrneo, y los
Lvangellos que nos revelan la vlda y el mlnlsLerlo de !esus. LsLa revelacln de la mlsln de
!esus vale Lamblen en senLldo foLogrflco: el mundo grecorromano se nos presenLa como
un documenLo vlsual en una amplla panLalla de Lelevlsln: prlmero los apsLoles, los
prlmeros dlsclpulos, luego los nuevos crlsLlanos provenlenLes del [udalsmo y del
paganlsmo, salldos de culLuras dlversas, quedaron conmovldos por aquellas experlenclas
personales con CrlsLo. Se neceslLarn varlos anos para que, graclas a aquel /$0$#*)"/
(1*/23#$%"-, o sea, el que es llamado para esLar al lado de uno para ayudar: !uan 14:13-17,
16:12-13), quede revelado el reLraLo de !esus, haclendo aparecer esos rasgos que algun
dla de[arlan fl[ados en nuesLros Lvangellos: MaLeo, Marcos, Lucas y !uan.

Ll llbro de Los Pechos -ya no como un documenLo que nos ofrece un reporLa[e vlvo- es
el Lraba[o de un hlsLorlador que reflexlona, varlos anos ms Larde, sobre los
aconLeclmlenLos para descubrlr su senLldo.

2
LL AU1Ck

A pesar de que el llbro no lo dlce, desde los prlmeros Llempos se ha sosLenldo que Lucas
es su auLor. LsL la evldencla lnLerna deduclda del llbro mlsmo, y hay evldencla exLerna a
las LscrlLuras que nos llevan a esLa conclusln.

Lv|denc|a |nterna. or unanlmldad se conslder slempre a Lucas, companero y
colaborador de ablo (Col. 4:14, lllm. 24, 2 1lm. 4:11) como el auLor. odemos llegar
Lamblen por oLra vla a esLa mlsma conclusln, sln sallr del examen lnLerno del llbro,
Lomando como punLo de parLlda los pasa[es en prlmera persona plural, a los cuales
llamamos -$44."'$- '"-"%/"-. Lsos pasa[es aparecen de lmprovlso en la Lrama lglca de la
narracln (Pech. 16:10-17, 20:3-13, 21:1-18, 27:1-28), presenLndose el narrador como
companero de ablo, parLlclpanLe en los aconLeclmlenLos alll descrlLos. ues blen, sl
examlnamos, a Lraves de Los Pechos y las eplsLolas de ablo, qulenes fueron los
companeros de ablo duranLe los perlodos a que se refleren las secclones donde se usa el
pronombre "nosoLros", fcllmenLe llegaremos Lamblen a la conclusln de que, enLre esos
companeros, unlcamenLe Lucas pudo ser el auLor de dlchas narraclones.

or oLra parLe, el anllsls del llbro nos conflrma la mlsma ldea. noLamos, en prlmer lugar,
que el llbro se presenLa como complemenLo a oLra obra anLerlor sobre los hechos y dlchos
de !esus y esL dedlcado a 1efllo (1:1, 2). ues blen, ese llbro anLerlor no parece ser oLro
slno el Lercer Lvangello, dedlcado Lamblen al mlsmo persona[e (Luc. 1:1-4). Adems, un
examen comparaLlvo de ambos llbros ba[o el aspecLo del vocabularlo y del esLllo nos lleva
claramenLe a la mlsma conclusln. 1odo ello prueba que es uno mlsmo el auLor de ambas
obras, de donde, sl el auLor del Lercer Lvangello es Lucas, ese mlsmo ha de ser Lamblen el
de Los Pechos.

CLra evldencla lnLerna neceslLa ser menclonada. Ln Colosenses 4:14 ablo habla de Lucas
como 555 674*-8 $# 9:).4" *9*)"555 Pay pasa[es en el Lvangello de Lucas y Los Pechos que
no podrlamos declr que prueban, slno que sosLlenen la poslbllldad de que el auLor era un
medlco (Luc. 4:38, 3:18, 22:44, Pech. 3:7, 9:18, 28:8).

Lv|denc|a externa. La evldencla exLerna de que Lucas es el auLor es expllclLa a parLlr de
medlados del slglo ll. Ll ;/*,9$'%" <7/*%"/." (ca. 200 d. de !.C.) dlce:

Adems, los hechos de Lodos los apsLoles fueron escrlLos en un llbro. Lucas los
condens para el ms excelenLe 1efllo, porque los evenLos lndlvlduales
sucedleron en su presencla: como claramenLe lo demuesLra omlLlendo la pasln de
edro, LanLo como la parLlda de ablo cuando esLe ulLlmo sall de la cludad (de
8oma) para lr a Lspana.
Se menclonan oLros LesLlmonlos prlnclpales: lreneo, 1erLullano, ClemenLe de
Ale[andrla y Crlgenes.
3
ILCnA LUGAk DL LSCkI1UkA

LsLe punLo de la fecha de composlcln del llbro, una vez admlLldo que el auLor es Lucas, es
realmenLe de lmporLancla secundarla. Lo verdaderamenLe lmporLanLe es el hecho de que
lo escrlbl Lucas, conLemporneo de los hechos que narra, y de muchos de ellos LesLlgo
ocular. Ll que lo escrlblera unos anos anLes o unos anos despues no afecLa en nada el
valor de la narracln. ue ahl que no se alude slqulera a ello en los LesLlmonlos anLlguos
referenLes al auLor de Los Pechos. or eso nuesLra unlca base de especulacln ha de ser el
examen lnLerno del llbro.

lndudablemenLe la fecha debe esLablecerse en relacln con el Lvangello de Lucas, el cual
fue escrlLo prlmero. Los dos volumenes de Lucas (parece que el segundo slgue casl en
segulda despues del prlmero), fueron escrlLos despues del ano 70 de la era crlsLlana, pero
no necesarlamenLe mucho Llempo despues. lue en 70 d. de !.C. que !erusalen y el Lemplo
fueron desLruldos por los romanos. La guerra [udloromana de 66-70 d. de !.C.
probablemenLe proveerla la ocasln para el romplmlenLo flnal enLre la slnagoga y la
lglesla, o el [udalsmo y el crlsLlanlsmo. Lucas y Los Pechos parecen refle[ar esLa eLapa de
desarrollo. Sl Lucas uLlllz Marcos como fuenLe para escrlblr su Lvangello, como
generalmenLe se reconoce, esLo Llene que ver con la fecha del mlsmo. Marcos
probablemenLe fue escrlLo enLre los anos 60-63 d. de !.C., porque refle[a la slLuacln de
crlsls orlglnada por la persecucln de los crlsLlanos ba[o el emperador nern, qulen
ln[usLamenLe los culp del lncendlo de 8oma en 64 d. de !.C. Algunos esLablecerlan la
exlsLencla de evldenclas muy blen apunLaladas que daLan la Lermlnacln de los dos
documenLos, Lucas-Pechos, a flnes de los dos anos que ablo pas deLenldo en 8oma,
vale declr, los anos 60 al 62. ara esLos lnLerpreLes, Los Pechos se debl haber escrlLo
enLre 60 y 83 d. de !.C.

Aunque algunas Lradlclones dlcen que Lucas escrlbl Los Pechos en oLros lugares, parece
ms exacLo asumlr que lo hlzo en 8oma, donde el Lermlna su llbro (28:16-31).

LL DLS1INA1AkIC DLL LI8kC

Lucas escrlbl su Lvangello y Los Pechos para un hombre llamado =$>?.#" (Luc. 1:3, Pech.
1:1). Solo podemos adlvlnar qulen era 1efllo. LxlsLen, por lo menos, dos poslbllldades:

1. Ls muy probable que era una persona real. Ln el grlego la palabra 3/2%.-%"-
2903
(pLlmo,
excelenLlslmo) con la que es deslgnado en Lucas 1:3 ("@ $A4$#$'%&-.9"), era un LlLulo que
solla darse a un gobernador o procnsul. LsLo parece lndlcar que 1efllo era una persona
consLlLulda en auLorldad.

2. Ll Lermlno %$>?.#"
2321
en grlego slgnlflca 7'" B7$ *9* * C."-. Se usaba frecuenLemenLe
esLe nombre en el mundo grecorromano del prlmer slglo. Sl Lucas Lenla en menLe a un
lndlvlduo, o a un Llplco *9.," )$ C."-, es cosa que no se puede deLermlnar.

4
LsL claro, sln embargo, dado el carcLer de la obra, que Lucas, aunque se dlrlge a 1efllo,
no lnLenLa redacLar un escrlLo prlvado, slno que plensa en muchos oLros parecldos a
1efllo. LsLa prcLlca de dedlcar una obra a algun persona[e llusLre era enLonces
frecuenLe.

LL kCCSI1C DL LUCAS AL LSCkI8Ik LL LI8kC DL LCS nLCnCS

ara comprender la razn por la cual Lucas escrlbl el llbro de Los Pechos es preclso
enLender la unldad enLre el Lvangello de Lucas (el prlmer Lomo de su obra) y el llbro de
Los Pechos (el segundo Lomo de su obra). Ll prefaclo del Lvangello de Lucas (1:1-4) y el de
Los Pechos (1:1-3) unen a los dos llbros. no solamenLe los dos Lomos fueron escrlLos por
el mlsmo auLor y dlrlgldos al mlsmo recepLor, slno que los dos desarrollan un Lema
lnlnLerrumpldo. Los dos esLn lnLeresados en lo que ulos reallz en CrlsLo !esus. Ll 1/.9$/
%/*%*)" esLaba lnLeresado en 555 %")*- #*- 4"-*- B7$ D$-E- 4"9$'F> * @*4$/ G * $'-$H*/8
@*-%* $# )&* $' B7$ ?7$ /$4.I.)" *//.I* (Pech. 1:1, 2). Ll -$,7')" %"9" muesLra lo que el
CrlsLo resuclLado conLlnu haclendo a Lraves del LsplrlLu SanLo y a Lraves de la lglesla.

6* "4*-.>' @.-%>/.4* $' B7$ 674*- $-4/.I.> -7 "I/* $' )"- %"9"-. Cuando Lucas escrlbl sus
dos Lomos (60-83 d. de !.C. en 8oma), el crlsLlanlsmo ya se hallaba esLablecldo en un
mundo ms exLenso, y se esLaba convlrLlendo en una gran comunldad genLll (llevando a
cabo la Cran Comlsln, Luc. 24:36-49). La Larea de Lucas no fue LanLo la de lnsLar a que
CrlsLo fuera predlcado a los genLlles, pues eso se esLaba haclendo, slno la de [usLlflcar ese
hecho y apoyar esa mlsln. Ln sus dos escrlLos el Lraz la hlsLorla del crlsLlanlsmo: un
movlmlenLo denLro del [udalsmo que lleg a ser una famllla mundlal. Ll cruzar las
fronLeras geogrflcas habla sldo fcll. Ln pocos anos el crlsLlanlsmo se habla exLendldo a lo
largo y a lo ancho, por lo menos al norLe, al sur y al oesLe. Ls poslble suponer una
exLensln del crlsLlanlsmo hacla el esLe, 8abllonla, pero Lucas no la lncluye. uel cap. 2 de
Los Pechos conocemos que, en ese dla de enLecosLes, [udlos de Lodo el mundo del
MedlLerrneo, desde MesopoLamla hasLa 8oma, esLaban en !erusalen cuando el LsplrlLu
SanLo descendl con poder Lremendo. Pabla slnagogas [udlas por Lodo el mundo
grecorromano, y el crlsLlanlsmo se exLendl rpldamenLe por esLos medlos.

A toda persona. Los llmlLes ms dlflclles de cruzar no eran los geogrflcos, slno ms blen
las dlsLlnclones arLlflclales que separaban a los [udlos, samarlLanos y genLlles enLre sl.
Pabla que derrlbar esLas barreras. Ll Lvangello de Lucas muesLra que !esus empez esLe
proceso al rechazar la dlsLlncln superflclal que los farlseos hablan esLablecldo enLre los
[usLos y los pecadores. !esus hall que Lodos eran pecadores, y que Lodos esLaban en
necesldad de la mlsma salvacln. Con lgual llberLad se ofrecl a sl mlsmo a los farlseos y
los publlcanos. Ln el llbro de Los Pechos demuesLra cmo lo que !esus habla empezado,
de no hacer dlsLlncln enLre farlseos y publlcanos, se habla exLendldo a Lodo el mundo.
Lucas dl[o cmo el evangello fue predlcado a los [udlos, samarlLanos y genLlles que hablan
sldo aLraldos al [udalsmo y esLaban ba[o la lnsLruccln de la slnagoga, y aun a personas
que no hablan esLado ba[o la lnfluencla de la slnagoga.

5
Cuando Lucas escrlbl, la comunldad crlsLlana en su aparlencla exLerlor era muy dlsLlnLa
de lo que podlan haber esperado los que vleron su comlenzo. Llla comenz en alesLlna,
ahora esLaba esparclda por Lodo el mundo del MedlLerrneo. !esus y Lodos sus prlmeros
seguldores eran [udlos. Ahora la lglesla era predomlnanLemenLe no [udla. !esus y sus
prlmeros seguldores aslsLlan a las slnagogas y al Lemplo. Ln el Llempo en que Lucas
escrlbl, muchos crlsLlanos se esLaban reunlendo en hogares y en edlflclos publlcos. Ll
Lemplo poslblemenLe ya habla sldo desLruldo, y las puerLas de las slnagogas se esLaban
cerrando o se hablan cerrado para los crlsLlanos.

L| pr|ogo: Ded|cator|a a 1ef||o. Lucas comlenza su obra de dos volumenes con una
oracln larga, culdadosamenLe confecclonada:

J7$-%" B7$ 974@"- @*' .'%$'%*)" 1"'$/ $' "/)$' 7' /$#*%" *4$/4* )$ #*- 4"-*- B7$
@*' -.)" 4.$/%&-.9*- $'%/$ '"-"%/"-8 *-& 4"9" '"- #*- %/*'-9.%.$/"' #"- B7$ )$-)$ $#
1/.'4.1." ?7$/"' %$-%.,"- "47#*/$- G 9.'.-%/"- )$ #* 1*#*I/*8 9$ @* 1*/$4.)" I.$'
%*9I.:' * 9&8 )$-17:- )$ @*I$/#" .'0$-%.,*)" %")" 4"' ).#.,$'4.* )$-)$ $#
4"9.$'F"8 $-4/.I&/%$#*- $' "/)$'8 "@ $A4$#$'%&-.9" =$>?.#"8 1*/* B7$ 4"'"F4*- I.$'
#* 0$/)*) )$ #*- 4"-*- $' #*- 47*#$- @*- -.)" .'-%/7.)" (Luc. 1:1-4).

Ll propslLo que Lucas Lenla en comun con los oLros escrlLores de los Lvangellos fue el
presenLar y descrlblr a CrlsLo !esus y la salvacln que el ofrece. Cada Lvangello se escrlbl
para declr la hlsLorla de CrlsLo, de Lal manera que Lra[era genLe a la fe en el y allmenLara a
los que creen. Los escrlLores de los Lvangellos usaron fuenLes, LanLo escrlLas como orales,
pero ellos no fueron meros recoplladores o cronlsLas ordlnarlos. Cada uno era un auLor y
Lelogo, lnLeresado en lnLerpreLar las palabras y las obras que reglsLr, y las relaL a su
propla generacln y slLuacln vlLal, segun fue gulado por el LsplrlLu SanLo. uebe esLudlarse
cada Lvangello como un Lodo, como una unldad llLerarla y con un propslLo Leolglco. Aun
cuando Lodos los Lvangellos Llenen un propslLo comun, Lamblen Llenen un propslLo que
es pecullar a cada uno. veamos ahora el propslLo dlsLlnLlvo de Lucas-Pechos.

Af|rmar |a cert|dumbre h|str|ca. Lucas dedlc sus dos Lomos a 1efllo, e hlzo claro su
lnLeres en las palabras 555 1*/* B7$ 4"'"F4*- I.$' #* 0$/)*) )$ #*- 4"-*- $' #*- 47*#$- @*-
-.)" .'-%/7.)" (Luc. 1:4). Lucas habla hecho un esLudlo culdadoso de los LesLlmonlos
escrlLos y orales (Luc. 1:1-3) respecLo a lo que !esus habla hecho y ensenado (Pech. 1:1), y
se habla lmpuesLo la Larea de escrlblr una narracln ordenada y exacLa de lo que se habla
reallzado enLre ellos. Ls claro que Lucas esLaba LraLando, prlmero de Lodo, con algo que
habla ocurrldo realmenLe en la hlsLorla. La palabra empleada para 0$/)*) (Luc. 1:4) puede
enLenderse como slgnlflcando verdad real. Ll movlmlenLo crlsLlano se funda en un evenLo
de la hlsLorla, no es un slsLema fllosflco que empez como una busqueda especulaLlva.

Los crlsLlanos prlmlLlvos conflaron en un Senor resuclLado y lo adoraron, pero su lnLeres
[ams carecl de respeLo hacla el !esus hlsLrlco. Se hablan escrlLo muchos relaLos acerca
de el, y LesLlgos oculares hablan relaLado lo que hablan vlsLo y oldo (1 !n. 1:1-4). Ls
lnconceblble que los que vleron y oyeron a !esus no replLleran, duranLe la vlda de el,
muchos de sus dlchos, nl se descrlbleran el uno al oLro las cosas que el hlzo. !esus no fue
6
la clase de persona que podla ser lgnorada y olvldada. Adems, !esus llam a algunos para
que esLuvleran con el, y les ensen cosas que ellos deblan LransmlLlr a oLros. Al llegar
nuevos seguldores denLro de la comunldad crlsLlana, ellos fueron lnsLruldos en esLas cosas
que ocurrleron (1 Cor. 1:6-8). LsLas cosas fueron las que pudleron ser Lrazadas, verlflcadas
y probadas.

Lucas escrlbl no acerca de algo que meramenLe pas, slno de algo que ocurrl de
acuerdo con un propslLo esLudlado (Luc. 1:1). Ll escrlbl hlsLorla pero no mera hlsLorla,
slno la hlsLorla de la salvacln, de algo que ulos esLaba haclendo en el mundo, de modo
supremo en !esus de nazareL. Lo que el escrlbl no fue la hlsLorla que se hace a sl mlsma,
slno la hlsLorla fl[ada por ulos. Los hechos que Lucas narra no fueron un accldenLe en la
hlsLorla, slno el cumpllmlenLo de largas e lncesanLes esperanzas a Lraves de un acLo
poderoso de ulos, 555 47*')" 0.'" #* 1#$'.%7) )$# %.$91"8 C."- $'0.> * -7 K.L"555 (Cl. 4:4).

or la frase $' "/)$' (Luc. 1:3) Lucas no qulso declr que esLaba lnLeresado prlnclpalmenLe
en colocar Lodos esLos evenLos en orden cronolglco. uede ser que asl fuera, pero el no
se cln a seme[anLe propslLo. or $' "/)$' Lucas parece referlrse al arreglo lglco del
maLerlal, con que desarrolla su Lema del evangello para Loda la genLe.

1razar |a urgenc|a de un pueb|o un|versa| de D|os. Ll propslLo especlal de Lucas se
puede ver me[or cuando sus dos Lomos, el Lvangello y Los Pechos, se conslderan [unLos.
Los dos volumenes Lrazan el movlmlenLo crlsLlano desde sus comlenzos con el naclmlenLo
de !esus hasLa su desarrollo en una comunln de alcance mundlal que Lrasclende los
llmlLes de la naclonalldad [udla, y da lugar lmparclalmenLe a [udlos, samarlLanos y genLlles.
ara Lucas, !esus no fue un mero Meslas [udlo, slno un Salvador mundlal, el fundador del
movlmlenLo crlsLlano mundlal.

Lucas esLaba lnLeresado en los Lemores, los pre[ulclos, las separaclones, las hosLllldades, y
aun la vlolencla que caracLerlz las relaclones enLre [udlos y crlsLlanos. Ll era consclenLe
de la Lensln que habla enLre los campeones del excluslvlsmo [udlo y aquellos que velan
que en CrlsLo las barreras de enemlsLad deblan caer. oslLlvamenLe, Lucas Lraz una
hlsLorla o desarrollo que empez denLro del [udalsmo, y que lleg a ser un movlmlenLo
unlversal, elevndose por enclma de las dlsLlnclones mundanas Lales como la
naclonalldad, la raza y el esLado soclal. Sln duda, Lucas se convlrLl en un porLavoz de la
causa de un evangello no esLorbado, sln nlngunas dlsLlnclones nl llmlLes: J*I#"
1$/9*'$4.> )"- *H"-555 1/$).4*')" $# /$.'" )$ C."- G $'-$H*')" *4$/4* )$# M$H"/
D$-74/.-%"8 4"' %")* #.I$/%*) G -.' .91$).9$'%" (Pech. 28:30, 31). Lucas era LesLlgo ocular
del Lrlunfo del unlversallsmo del evangello de CrlsLo. ? consecuenLemenLe se dlo
LesLlmonlo de una Lragedla, la auLoexclusln de muchos [udlos que no esLaban dlspuesLos
a ser parLe de una comunldad que no hacla nlnguna dlsLlncln enLre el [udlo y el no [udlo.





7
LA CULS1ICN DL LAS IULN1LS

ue dnde obLuvo Lucas sus daLos? A esLe respecLo, el llbro de Los Pechos se dlvlde en
dos secclones.

Caps. 1-1S. Comencemos por sugerlr que las lnformaclones pudleron haber llegado a
Lucas por Lres camlnos: (1) 4"'0$/-*4."'$- )./$4%*- con LesLlgos oculares (edro, !uan,
SanLlago, lellpe y oLros), (2) %/*).4."'$- "/*#$- -7$#%*-, de ac o de all, en Lorno a
deLermlnados eplsodlos (como Zacarlas y LllsabeL, !ose y Marla, Slmen y Ana), (3)
)"479$'%"- $-4/.%"- (Lvangello de Marcos y oLros). Ls muy probable que de los Lres
modos el auLor de Pechos, con su acosLumbrado afn de busqueda y serledad, haya
procurado sus lnformaclones usando las Lres fuenLes.
Caps. 16-28. Son los pasa[es o secclones donde se usa el pronombre "nosoLros" a los que
ya aludlmos anLerlormenLe al LraLar del auLor del llbro. La expllcacln Lradlclonal es que
con ese '"-"%/"- Lucas ha querldo senalar dlscreLamenLe su presencla enLre los
companeros de vla[e de ablo. uebe haber llevado un dlarlo de vla[e y en esLos pasa[es
Lenemos el relaLo de un LesLlgo personal. Con respecLo a los momenLos en que no esLuvo
presenLe, fueron muchas las horas que esLuvo con ablo en la prlsln y esLe pudo haberle
relaLado las hlsLorlas.

LAN 8SICC DLL LI8kC DL LCS nLCnCS

Pay por lo menos dos formas de escrlblr la hlsLorla. (1) La forma del anallsLa, en la cual se
lnLenLa segulr el Lranscurso de los aconLeclmlenLos semana Lras semana y dla Lras dla, y
(2) la forma en que un auLor, por declrlo asl, abre la serle de venLanas y nos da vlslones
vlvldas de los grandes momenLos y personalldades del perlodo. Ll llbro de Los Pechos
slgue el segundo modelo. Los encabezamlenLos con que se deslgnan las dlvlslones y
subdlvlslones de un plan, que sea flel al propslLo del llbro, deben consLlLulr las venLanas y
las vlslones vlvldas de los grandes evenLos y persona[es del llbro de Los Pechos. La
busqueda de un bosque[o que pueda llevar a cabo esLe fln demanda que el escrlLor
procure sondear el porque, en la provldencla de ulos, el LsplrlLu SanLo lnsplr a Lucas para
que selecclonara de Lodos los daLos de su lnvesLlgacln aquellos que aparecen en Los
Pechos.

no cabe duda de que es lmposlble declr dogmLlcamenLe cul es el plan preLendldo por
Lucas, buena prueba de ello son los numerosos ensayos Lan dlvergenLes que han
propuesLo los especlallsLas. Sln embargo, lo que dlce el llbro de sl mlsmo nos ofrece
algunos elemenLos para sugerlr un poslble plan.

usualmenLe un auLor anuncla en su lnLroduccln lo que va a declr, y en la conclusln Loma
de nuevo en forma de resumen Lodo lo que acaba de declr. Lucas, en Pechos 1:1, 2, dlce lo
que se propuso LraLar en su prlmer Lomo (el Lvangello de Lucas): N' $# 1/.9$/ /$#*%"8
$-4/.I&555 %")*- #*- 4"-*- B7$ D$-E- 4"9$'F> * @*4$/ G $'-$H*/ @*-%* $# )&* $' B7$ ?7$
/$4.I.)" *//.I*555 or lo LanLo, hemos de conclulr que en el segundo LraLado (el llbro de Los
8
Pechos) nos va a hablar de lo que sucedl luego, especlalmenLe de los hechos de los
apsLoles selecclonados y ensenados por !esus.

Ln realldad, Lucas nos decla alll que habla dedlcado su prlmer llbro a %")*- #*- 4"-*- B7$
D$-E- 4"9$'F> * @*4$/ G $'-$H*/ (asl llevando a cabo el relno de ulos), y que en su
segundo llbro el mlsmo !esus ya resuclLado esLaba hablando a sus apsLoles *4$/4* )$#
/$.'" )$ C."- (Pech. 1:1-3). Al prlnclplo de Los Pechos es !esus el que ensen y habl con
sus apsLoles )$# /$.'" )$ C."- (1:3). Al fln del llbro se encuenLra ablo, qulen ahora esL
predlcando el relno de ulos y ensenando acerca del Senor !esucrlsLo, 4"' %")* #.I$/%*) G
-.' .91$).9$'%" (28:31). Se noLa que al prlnclplo y al fln de Los Pechos, un perlodo de
unos 30 anos, enconLramos un ob[eLlvo en comun: el de la proclamacln y la aflrmacln
del relno de ulos (la soberanla de ulos). Se puede sugerlr que el plan de Lucas era Lrazar la
hlsLorla del prlnclplo de la proclamacln de la soberanla de ulos por el movlmlenLo
crlsLlano Lemprano y, a la vez, la hlsLorla de la aflrmacln de esa soberanla como se ve en
la exLensln del evangello de !esucrlsLo por Lodo el mundo.

La conclusln del llbro de Los Pechos (28:30, 31) parece curlosa, nos quedamos en
suspenso: Cue pas con ablo despues de sus dos anos en 8oma? no sabemos nada. Ls
fcll conclulr que el llbro qued sln Lermlnar o que se perdl la conclusln. ara el auLor
de esLe comenLarlo es evldenLe que Lucas no lnLenL escrlblr una blografla de ablo. ues,
sl recordamos las expreslones que preclsan la acLlvldad de ablo en 8oma, 555 1/$).4*')"
$# /$.'" )$ C."-555 4"' %")* #.I$/%*) G -.' .91$).9$'%", enLonces senLlmos que Lucas sl
logr su propslLo con esLa conclusln.
9
CkCNCLCGIA
Ao Lvento keferenc|a
30 o 31, enLecosLes La prlmera comunldad 2:42-47
36 o 37, lnvlerno MarLlrlo de LsLeban 7:34-8:1
ulspersln de la comunldad 8:1, 2
lellpe predlca en Samarla 8
Conversln de ablo 9
or el 39 ablo huye de uamasco 9:23, ver 2 Cor.
rlmera vlslLa a !esusalen (ver Cl. 1, 2)
como creyenLe
or el 43 ablo y 8ernabe en AnLloqula 11:19-26
43 0 44 Agrlpa l hace decaplLar a 12:1 ss.
SanLlago, hermano de !uan
43 a 49 rlmer vla[e mlslonero de 13-14
ablo
or el 48 Pambre en !udea 11:27 ss.
48 a 49 uellberaclones en !erusalen 13:3 ss.
30 a 32 Segundo vla[e mlslonero de 13:36 ss.
ablo
lnvlerno 30 a verano
32
ablo en CorlnLo (carLa a 18
los Lesalonlcenses)
rlmavera 32 Comparece anLe Calln 18:12
verano 32 ablo en !erusalen y 18:22
anLloqula
33 a 38 1ercer vla[e mlslonero de 18:23
ablo
Apolo en Lfeso y CorlnLo 18:24 ss.
34 a 37 ablo pasa hasLa 2 anos y 19:10
medlo en Lfeso, Lras haber
recorrldo Calacla y lrlgla
(carLas a los corlnLlos)
lnvlerno 37 a 38 Ln CorlnLo (carLas a los 20:3
romanos y glaLas)
ascua 38 Ln llllpos y Cesarea 20:6
verano 38 Ln !erusalen 21:27 ss.
enLecosLes 38 ArresLo de ablo en el 24:10 ss.
Lemplo, comparece anLe
Ananlas y el Sanedrln,
comparece en Cesarea anLe
lellx
10
38 a 60 ablo preso en Cesarea 24:24 ss.
60 Comparece anLe lesLo, 23:1 ss.
apela a Cesar
CLono 60 vla[e a 8oma, naufraglo, 27-28
lnvlerno en MalLa
61 a 63 ablo en 8oma (carLas a 28:16 ss.
Colosenses, Lfeslos,
lllemn y llllpenses)

8CSULIC DL LCS nLCnCS

kLIACIC, 1:1-S

I. LL MCVIMILN1C CkIS1IANC LN ILkUSALLN: UN CkIS1IANISMC IUDIC, 1:6-7:60

1. La soberanla de ulos acLuando, 1:6-8
2. !esus asclende al clelo, 1:9-11
3. Ln espera del LsplrlLu SanLo, 1:12-14
4. Lleccln de MaLlas, 1:13-26
3. enLecosLes y el dlscurso de edro, 2:1-41
(1) enLecosLes, 2:1-13
(2) ulscurso de edro, 2:14-41
6. La vlda de los prlmeros fleles, 2:42-47
7. Sanldad de un co[o, 3:1-10
8. ulscurso de edro en el Lemplo, 3:11-26
9. edro y !uan encarcelados, 4:1-4
10. edro y !uan anLe el Sanedrln, 4:3-22
11. Cracln de los dlsclpulos amenazados, 4:23-31
12. La vlda en comun de los fleles, 4:32-37
13. Ll pecado de Ananlas y Saflra, 3:1-11
14. Los apsLoles hacen sanldades, 3:12-16
13. ArresLo de los apsLoles y dlscurso de edro, 3:17-42
(1) Los apsLoles son perseguldos, 3:17-32
(2) Ll conse[o de Camallel, 3:33-42
16. Los sleLe dlconos, 6:1-7
17. LsLeban, dlscurso y muerLe, 6:8-7:60
(1) LsLeban es puesLo preso, 6:8-13
(2) ulscurso de LsLeban, 7:1-33
(3) LsLeban es apedreado, 7:34-60




11
II. LL MCVIMILN1C CkIS1IANC IULkA DL ILkUSALLN: LA AC1IVIDAD DL LCS
nLLLNIS1AS nACIA UNA IGLLSIA MS A8ILk1A, 8:1-12:2S

1. ulspersln de los dlsclpulos fuera de !erusalen, 8:1-3
2. redlcacln en Samarla, 8:4-23
(1) lellpe en Samarla, 8:4-8
(2) edro y Slmn el mago, 8:9-23
3. 8auLlsmo del eunuco eLlope, 8:26-40
4. Conversln y prlmeras acLlvldades de Saulo, 9:1-31
(1) naclmlenLo y [uvenLud de Saulo
(2) Conversln de Saulo, 9:1-19a
(3) Saulo predlca en uamasco, 9:19b-31
3. Cbra mlslonera de edro, 9:32-43
(1) edro sana a Lneas, 9:32-33
(2) edro resuclLa a uorcas, 9:36-43
6. Conversln del cenLurln Cornello, 10:1-11:18
(1) vlsln de Cornello en Cesarea, 10:1-8
(2) La vlsln de edro en !ope, 10:9-16
(3) edro y los envlados de Cornello, 10:17-23
(4) edro predlca en casa de Cornello, 10:24-48
(3) edro relaLa la conversln de Cornello, 11:1-18
7. lundacln de la lglesla en AnLloqula, 11:19-30
8. ersecucln de la lglesla por Perodes Agrlpa, 12:1-23
(1) !acobo e[ecuLado, edro encarcelado, 12:1-3
(2) edro es llbrado de la crcel, 12:6-19
(3) La muerLe de Perodes Agrlpa l, 12:20-23

III. LL MCVIMILN1C CkIS1IANC UNIVLkSAL: DIIUSICN DL LA IGLLSIA LN LL
MUNDC GkLCCkkCMANC, 13:1-28:31

1. 8ernabe y Saulo elegldos para lr a los genLlles, 13:1-3
2. rlmer vla[e mlslonero por Chlpre y Asla Menor, 13:4-14:28
(1) 8ernabe y Saulo en Chlpre, 13:4-12
(2) ablo en AnLloqula de lsldla, 13:13-41
(3) Ll segundo encuenLro, 13:42-32
(4) ablo y 8ernabe en lconlo, 14:1-7
(3) ablo y 8ernabe en LlsLra, 14:8-20
(6) Ll regreso a AnLloqula de Slrla, 14:21-28
3. roblema de la obllgacln de la ley dlscuLldo en !erusalen, 13:1-33
(1) Ll problema de los [udalzanLes, 13:1-3
(2) Las dellberaclones en !erusalen, 13:4-21
(3) La carLa a los creyenLes genLlles, 13:22-33
4. Segundo vla[e mlslonero de ablo aLravesando Asla Menor y Macedonla,
hasLa ALenas y CorlnLo, 13:36-18:22
(1) Comlenzo del segundo vla[e mlslonero, 13:36-41
12
(2) 1lmoLeo acompana a ablo, 16:1-3
(3) ablo pasa a Macedonla, 16:6-12
(4) La conversln de Lldla, 16:13-13
(3) ablo y Sllas en la crcel de llllpos, 16:16-24
(6) Conversln del carcelero de llllpos, 16:23-40
(7) ablo y Sllas en 1esalnlca, 17:1-9
(8) ablo y Sllas en 8erea, 17:10-13
(9) ulscurso de ablo en ALenas, 17:16-34
(10) ablo en CorlnLo, 18:1-17
(11) ablo regresa a AnLloqula de Slrla, 18:18-23
3. 1ercer vla[e mlslonero, con parada de Lres anos en Lfeso, regresando a
AnLloqula a Lraves de Macedonla y Crecla, 18:23-21:17
(1) Apolos se une a los crlsLlanos, 18:24-28
(2) ablo en Lfeso, 19:1-22
(3) AlboroLo de los plaLeros en Lfeso, 19:23-41
(4) 8ecorrldo de Macedonla y Crecla, 20:1-6
(3) ablo vlslLa 1roas, 20:7-12
(6) vla[e desde 1roas hasLa MlleLo, 20:13-16
(7) uespedlda de los anclanos de Lfeso, 20:17-38
(8) 8umbo a !eusalen, 21:1-17
6. ablo es hecho prlslonero en !erusalen, 21:18-23:22
(1) ablo y los hermanos en !erusalen, 21:18-23
(2) ablo es apresado en el Lemplo, 21:26-36
(3) uefensa de ablo anLe el pueblo, 21:37-22:21
(4) ablo anLe el Lrlbuno, 22:22-29
(3) uefensa de ablo anLe el Sanedrln, 22:30-23:11
(6) ComploL para aseslnar a ablo, 23:12-22
7. ablo es llevado a Cesarea donde permanece dos anos preso, 23:23-26:32
(1) ablo es llevado a Cesarea, 23:23-33
(2) ablo acusado anLe lellx, 24:1-9
(3) uefensa de ablo anLe lellx, 24:10-23
(4) rlsln de ablo en Cesarea, 24:24-27
(3) ablo apela al Cesar, 23:1-12
(6) Agrlpa consldera el caso de ablo, 23:13-22
(7) ablo anLe el rey Agrlpa, 23:23-27
(8) 1esLlmonlo de ablo anLe Agrlpa, 26:1-32
8. vla[e de ablo a 8oma, proclamacln del evangello sln lmpedlmenLo, 27:1-
28:30
(1) ablo se embarca para 8oma, 27:1-8
(2) La LempesLad en el mar, 27:9-38
(3) Ll naufraglo en la lsla de MalLa, 27:39-44
(4) Lxperlenclas de ablo en MalLa, 28:1-10
(3) ablo llega a 8oma, 28:11-16
(6) ablo y su mensa[e en 8oma, 28:17-31