FAKAT VAHDETTN KURTULU SAVAINA KATILMAK

YERNE NGLZLERN HBR DAHL OLMADAN KUTSAL

FETVALAR YAZDIRARAK BUNLARI UAKLARLA TRENLERLE
ANADOLU'NUN EN CRA KELERNE KADAR DAITTIRDI.
EYHLSLAM HAYDARZADE BRAHM EFEND STENLEN
FETVAYI VERMEMEK N STFA EDP EREFLE KESNE
EKLD. VAHDETTN, BU TAVIR KARISINDA, YLE BR
DURUP VCDANINI YOKLAYACAI YERDE, VAKT
GERMEDEN STENLEN NTELKTE FETVA VERECEK BR
ADAM ARAMAYA KONULMU. SONUNDA DRRZADE
ABDULLAH BULUNMU VE VAHDETTN BU FETVALARI
MZALAMA KARILIINDA DRRZADE'Y
EYHLSLAMLIA GETRMTR. HAZIRLANAN FETVADA
KUVAYI MLLYE HAREKETNE KATILANLARIN KATLNN
VACP OLDUUNU LAN EDEREK, KUVAY- NZBATYE'NN
KURULMASINI ONAYLADI VE APULCULARINA NAN
DAITARAK ANADOLUYU KAN GLNE EVRD VE MLL
MCADELEYE BYK ZARARLAR VERD GB TRK
OCUKLARININ LMNE SEBEP OLDU!

VAHDETTNCLER DKLEN TRK KANLARININ HESABINI

VERMEMEK N "PADAHIN, KUVAYI MLLYECLER
ALEYHNDEK BU FETVA LE HBR ALAKASI YOKTUR"
DYORLAR.
NASIL LGS OLACAKTI K? "FETVALARI KEND YAZIP
MZALAYACAK DELD YA!"

ATATRKN SAMSUNA IKII

BLM-13
VAHDETTNN ATATRK SAMSUNA GNDER
EKLNDEK GEREK DII DDALARA CEVAP
VERMEYE DEVAM EDYORUZ
Bir takm meselelerin daha iyi anlalmas iin bir defa daha
Mustafa Kemal Paaya verilen grevin ne olduunu
aklamamzda fayda vardr. Mustafa Kemal Paa'ya verilen
grev onu Anadolu'ya aktarmak iin zellikle icat edilmi bir
grev deildir. Yukarda ifade ettiimiz btn olaylar bunu

aka gstermektedir. Ancak tayinin kmas Mustafa

Kemal Paann bekledii frsat ayana getirmitir.
Daha nce de belirtildii gibi, ngiliz ikayetlerini nlemek
iin aranan adam muktedir ve gvenilir bir kumandan olmal
idi. Mustafa Kemal Paa, harp iinde baar kazanm, hret
yapm gen kumandanlarn banda geliyordu. Grevin
istedii birinci vasf bakmndan mkemmel bir aday idi.
Genel Kurmay ve Harbiye Nezareti barajlarn kolayca
geebilirdi. Enver Paaya ve Almanlara aleyhtarl, bunlarla
hibir zaman geinememi olmas da istenilen gveni
veriyordu.
Gerek zamann Hkmeti ve Padiah, gerekse ngilizler,
ttihatlk ve Alman dmanlnda ortak bir gr
tadklarndan, Mustafa Kemal Paa grevin istedii ikinci
vasf bakmndan da kusurlu saylamazd. Nitekim, ngilizler
Ali hsan Paa ve Yakup evki Paa gibi baz ordu
Kumandanlarn i bandan uzaklatrdklar, hatta tevkif
ettikleri halde Mustafa Kemal Paaya dokunmamlard.
Sultan Vahidettin'in Mustafa Kemal Paa hakknda kanaati,
hi phe yok ki, O'na en az bu nemli grevin verilmesine
msaade edecek kadar mspet idi.
Veliahtlndan beri tand fahri yaverinin kabiliyetinden,
kendisine olan ballndan phe edecek hibir sebep yoktu.
kisi de Enver Paa'y sevmiyorlard. Ayn kimseye kar
duyulan bu ortak his onlar az ok birbirine yaklatrm
olmalyd. Kald ki, Vahidettin, Mustafa Kemal Paann ancak
byk ilerle tatmin olacak mizacn biliyor ve muhtemelen
O'nun ahsnda mevcut glklerin yenilmesinde iki taraf iin
de krl neticeler salayacak bir mttefik gryordu. Byle bir
yorumda bulunmamzn en nemli sebebi, Mustafa Kemal
Paann tayinine ait iradei seniyenin ufak bir tereddt
gsterilmeden derhal kmasdr.

Gerek Ksakrek olsun, gerekse Msrlolu, Gztepe ve Ik

olsun, soruna Vahidettin'i aklama dorultusunda baktklar
gibi, delil yerine grlerini ortaya koyuyorlar. ddialarn ise
belgelemeden yuvarlak szlerle, ileri srmektedirler. Belge
olarak sunduklar eylerse ahsi nitelikli, bandan veyahut
sonradan Atatrk'e ters dm kiilerin yazl hale dahi
gelmemi anlar. Bu kiilerin yazdklar hibir bilimsel deeri
bulunmayan uyduruk ifadelerden ibarettir.
Son onay makam saltanat makam olduu iin M.Kemal'i
Anadolu'ya gnderenin Vahidettin olduu, hakikattr. Ancak
M.Kemal'i yasal ve amac belli bir grev iin Anadolu'ya
gndermek ile milli bir mcadele amas iin gndermek
arasnda, dalar kadar fark bulunmakta olup bu durum
Hakikat trenine taklan yalan vagonlarndan baka bir ey
deildir.
Vahidettin'in Mustafa Kemal'i Anadolu'ya Kuvay Milliye
hareketinin lideri olarak gndermek gibi bir dncesi olsayd
grevlendirileceini M. Kemal'e ve bir takm kiilere aka
syler ve buna gre planlar yaplrd M. Kemal'in gizlediini
kabul edelim. Mutlaka Hkmet yelerinden ve st dzeyli
kurmay ve grevliler arasnda bu srrn bir tan olurdu. En
az bunlar bugn bildiklerini aklayabilirlerdi. Her ey
Vahidettin'le M. Kemal arasnda gizli, iki ikiye gemedi ya?
Madem byle bir grev verilmitir neden olduka ksa bir
sre sonra geri alnm daha hareket balamadan Askerlikten
istifas istenmi arkasndan idam karar karlmtr.
Bu da yetmemi, Kuvay Milliye Hareketi Yunan ve ngiliz
istilasndan daha tehlikeli ilan edilerek Kutsal Fetvalar
yaynlanm, lke ate emberine evrilmi buda yetmemi
Osmanlnn btn kuvvetleri Aznavur adl bir devirme haine
teslim edilmi, etrafna ne kadar gayri Trk vatan haini varsa
toplatlmak suretiyle ve Trk Milletine saldrtlmtr?

Padiah evre Atatrk'n Vahidettin hakknda olumlu

dndn, Vahidettin'den gelecek iin umut
beklenebilecei kansnda olduunu ileri srerek;
Atatrk'n u ansn aktarrlar:
"Bende oluan kan u idi ki bu adamla kendisini
aydnlatmak, yakndan ve iten desteklemek kouluyla kimi
iler yapmak imkn dahilindedir."
Atatrk'n bu kanaati henz Vahidettin'in veliahtlk
dnemine aittir. Almanya'ya geziye birlikte giderken bir aray
ierisinde olan M. Kemal, gelecein padiahn kendi
lleriyle snavdan geirmi ve yurt sorunlarna ekmeye
almtr. Olduka "kurnaz" olan Vahdettin, Osmanl
ordusunun bu stn kurmaynn beenisini kazanmak iin
olduka aba gstermiti. lerideki beklentilerini
gerekletirebilmek iin kendisini byle bir tutuma zorlamt.
Oysa daha sonraki gelimeler karsnda Vahidettin'in gerek
yz ortaya ktka, M. Kemal'in de bataki kans deimi
ve sonunda Padiah Vahidettin'i bir "vatan haini" olarak
nitelemiti.
M. Kemal stanbul gnlerinde Vahidettin hakkndaki kansn
u szleriyle dile getiriyordu:
"bir mecnunla kar karya bulunduumu hemen anladm.
() Bu zavall yarn Padiah olacaktr. Kendisinden ne
beklenebilir?" Vahidettin hakkndaki gvensizlii u szyle
de aka anlalr. kili grmelerinde umduunu bulamad
iin Padiah "Hac sandmz kiinin koynundan ha
kmt" szyle deerlendiriyordu.
Usta bir taktik adam olan M. Kemal toplum dengesinin
padiah halifeden yana olduu dnemler, padiah halifeye
kar olmaktan ustalkla kanm; padiahla "nesnel artlarn

zorlad bir uzlama", "ortak dmana kar, ortak amalar

gerekletirebilmek iin bir birleme" ierisine girmiti.
Mevcut durumun getirdii bu davrana bakarak M.
Kemal'in padiah halife yanls olduunu karamayacamz
gibi, N.F. Ksakrek'in yapt gibi padiah lehine bir sonu
da karamayz. 1920'lerin sonlarna dek halifeden saygyla sz
etmeyi srdrmt. Bu tutumu 25.4.1920 tarihli TBMM'nin
lke Bildirisinde, 26.4.1920 tarihli Sovyet Rusya'yla
emperyalizme kar ortak hareket etme isteinde, 28.4.1920
tarihli padiaha ekilen telde aka grlmektedir.
M. Kemal bu tel yazsnda yle diyordu:
"Kendi hkmetimizin ynetim altnda mutsuz ve yoksul
yaamak, yabanc tutsakl pahasna elde edeceimiz huzur ve
mutluluktan bin kat stndr".
Bu szleriyle Atatrk, Padiah Vahidettin ve stanbul
Hkmetinin uzlamac ve teslimiyeti tutumlarn
eletiriyordu.
Bunlarn ynetiminden yarar gelmeyeceini belirterek yle
diyordu:
"oktan kle olduuna kuku kalmam olmas gereken
Padiah ve Halifenin klelii ile kazanlabilecek iktidarn
iktidarszla rnek olmas olaan deil midir?" Bunun
sonucudur ki, "halife ve padiahn hkmeti tutsak olmamak
isteyen Milleti kendi eliyle balayarak dmanlara teslim
etmeye alyor"
Atatrk'n Vahidettin'i "hain" olarak deerlendirmesi
mevcut artlarn dzelmeye doru gidiiyle birlikte daha net
bir ekilde ortaya kt. Atatrk'n 1 Kasm 1922 tarihli
Saltanatn kaldrlmasyla ilgili konumasnda; "Padiah
Vahidettin'in saltanat dneminde, Trk Milleti en derin tutsaklk
ukuru nne getiriliyor. Binlerce yldan beri bamszlk
kavramnn en soylu temsilcisi olan Trk Milleti bir tekme ile bu

ukurun iine yuvarlanmak isteniyor. Fakat bu tekmeyi vurmak

iin bir hain, bilinsiz, anlaysz bir hain gerekiyordu" diyor ve
bu hainin Sultan Vahidettin olduunu aklyordu.

Ona gre bu Milletin hkmdar diye, padiah diye, halife

diye banda bulundurduu Vahidettin () bu davranyla
kendini ldrd ve temsil eyledii ynetim biiminin
yklmasn zorunlu kld. Millet hibir zaman bu haince
davrann kurban olmaya raz olamazd". Atatrk'n
deyiine gre Artk "Ali'yle Muaviye a"da yaanacak
deildi. Zaten din, "drt halifeden sonra srekli siyasa arac,
kar arac, bask arac" yaplmt. Yani kurulacak
demokratik ada Trkiye'de doallkla "Hain" bir padiah
halifeye gerek kalmayacakt.
AL NUR OKDAY'A GRE ATATRK' VAHDETTN
KNA ETM!
Necip Fazl'n ortaya kard bu iddiann sahibi
Vahidettin'in yaveri ve Tevfik Paa'nn 85 yandaki olu Ali
Nuri Okday'dr,
Necip Fazl telefonla randevu alr ve otel dairesinde buluur.
Ali Nuri Okday "16 Mays 1919 Cuma gn Mustafa Kemal
Paa'nn huzura kabul ediliinden iki saat sonra Bayaver Naci
Bey Yaverler odasna geldi ve 'HNKAR M.KEMAL PAAYI
KNA EDEBLD!' diye bard Bu haykr aklmdadr ve
ikna tabiri yerindedir" demitir(!).

Bu iddia yle komik ve yle hayal oyunu bir iddia ki ne

manta uyuyor ne geree ne olaylarn akna ne de
belgelere!!!
Yukarda Mustafa Kemal'in Samsun'a kabilmek iin
aylarca sren almasn devreye giren kiileri okudunuz.
Mustafa Kemal'in 15 gndr sren tayin ilemleri bitmi
Mustafa Kemal Annesiyle kz kardeini ilideki evine
aldrm, Kararghn Samsun'a gitmek iin hazrlam gemi
beklemekte baz blge ve valiliklerle yazmalar yrtyor ve
az sonra gemiye binip gidecek gemi istim stnde ancak
Mustafa Kemal halen Samsun'a gitmek istemiyor
mzklanyormu? Bu yallk fantezisini kant sayan Vehbi
Vakkasolu A. Dilipak GRYT Ansiklopedisi K.Msrlolu
alternatif tarih yazclarmz olarak sklmadan bu komediyi
delil olarak milletimize yutturuyorlar.
stelik birde Hayali ikna sahnesi varki evlere enlik!!!
Bu hayali ikna sahnesinde Vahidettin azametle haykryor,
Mustafa Kemal bu devasa adamn karsnda bzldke
bzlyor (Allah Yarabbi ne gnlere kalmz!!! Tarih hangi
vicdanla hangi ahlak ve edeple byle tahrif edilebiliyor.. Byle
bir hakszln hatta ahlakszln karsnda hala neden
susuluyor. )
Sultan Vahidettin bu hayal sahnesinde baknz nasl kkryor
:
"Paa! Trkiye'yi kurtarmak iin stanbul'dan her hangi bir
hareket beklemeye imkan yoktur. stanbul, vatann kalbi olarak,
dman penesinin iindedir. Onu ve onunla birlikte top yekn
vatan, vcuttan, vcudun kalbi evreleyici temel azasndan
baka hibir ey kurtaramaz. O da, imparatorluun u anda
kalble rabtalar bsbtn zlm eczasndan sonra elde kalan
mazlum ve ileke anavatandr. Yani Anadolu! Anadolu'ya
gemek ve orada milli bir kyama (ayaklanmaya) zemin amak

lazmdr.
Sizi Anadolu'ya, ite bu milli kyam zeminini amanz iin
gnderiyorum. Dman kuvvetlerine, hususiyle ngilizlere ve
hkmete kar, gidi sebebiniz ayrdr. gal kuvvetleri, sizin
Samsun'a asayii iade edeceiniz ve arktaki ordu mukavemetini
kaldracanz kanaatini besleyeceklerdir. Gerek sebebi yalnz
siz ve ben bileceiz. Milli mukavemet ruhu, Anadolu'nun her
yerinde, hissedilir ekilde, para para kendini gstermeye
balamtr. Size den i, bu ruhu bsbtn alevlendirerek,
orduyu da iine alan bir daire merkezinde btnletirmek ve
tekilatlandrmaktr. Henz haber alm bulunduumuza gre
Yunanllar zmir'i igale balamlardr. br igal mntkalar
da malumunuz. Artk Yunanlya kadar yol veren bu son igal,
eminim ki byk bir infial ve kar koyua vesile olacaktr.
inde bulunduunuz artlar karsnda, tek merkezli ve yekpare
bir mili hareket, zerimize farzdr. Byle bir hareketin idaresini,
hangi kumandana emanet edebileceimi uzun uzun dndm.
Bahanelerin her tarafa emniyet verici en mnasibiyle de alakal
makamlara derhal tayininizi irade ettim. Nihayet, tadnz
vasflar bakmndan sizi buldum. Sulh Konferansnn
hazrlanmakta olduu u an, devlet merkezinden gelmeyip de
milletten gelen ayarl bir direnme ise, haklarmz Konferans
masasnda daha iyi koruyabilmemiz iin ancak gz korkutma
plannda, o plan tarlmadka, destek tekil edebilir.
Bylece Avrupa, uyumayan, gerekirse istiklali iin cann
fedaya amade bir millet karsnda olduunu anlar ve artlarn
hafif tutabilir. Yani milli ahlann muvaffak olabilmesi iin
mutlaka, stanbul, devlet ve Padiah dnda vcut bulmas ve
dmanlarmza azami tela ve dehet vermeyecek ap muhafaza
etmesi lazmdr. Hatta bu hareket, bana ve hkmetime aykr
diye de gsterilebilir. Evet paa, Anadolu'ya, en ince bir sanat,
askeri ve mlki idare dehasyla, ite bu gayeyi gerekletirmek
zere geecek ve Allah'n inayetiyle muvaffak olacaksnz."

te bu hayali sahneyi okuyan vatansever Mslman Trk

ocuklar Vahidettin denen vatan hainini kahraman kabul
ediyorlar.
Tarih tam tersine evriliyor Kurtulu savann sevab
Vahidettin'e gnah ise Mustafa Kemal'e ykleniyor.
Gen bir Trk paas mrn vatan savunmasna harcyor,
cephelerde bile hastalklarla mcadele ediyor gen yata
hakkn rahmetine kavuuyor, bir takm ihanet ebekeleri resmi
tarih kart tarih yazyoruz bahanesi ile tarihi ters yz ederek
bu temiz Trk evladnn verdii Kutsal sava Kurtulua engel
olan Vatan hainine mal ediyorlar.
stelik bu ihaneti slam maskesi takarak yapyorlar!! Bunlar
Kyamete ve Allah'n varlna birliine ve lahi adalet
gnnde yaptklar bu dzenbazln hesabnn kendilerine
sorulacana inanyorlar m acaba? nansalar bunu
yapmazlar!
te Milli mcadeleye bu kadar zarar veren Vahidettin, top
yekn milli kurtulu hareketine temel tekil eden fakat tarihi
strabndan atlatacak ekilde topraa gmlen, gzlere
gsterilemeyen ve ancak birka faninin ruh mahzeninde gizli
kalan bu telkinlerden sonra
M.Kemal Paaya u sz sylyor:
'Muvaffak ol!'
Padiahn M. Kemal'e son sz: 'Size bu byk davada
muvaffak olmanz iin kesemden () altn veriyorum.
(N.Fazl'n notu : "Tamamiyle tespit edilemeyen bu rakam, bu
rivayete gre 30, bir rivayete gre 42, bir rivayete gre de 60
bindir." Ayrca elinize, teebbslerinizde muvaffak olmanz ve
gereken itimat ve selahiyeti telkin edebilmeniz iin bir de hatt
hmayun tututurulacaktr. Tarafmdan ayrca, hatra
kabilinden size bir hediye verecekler (zerine Padiahn adna

ait ilk harfler ilenmi olan altn saat.) gidiniz ve vatan

kurtarnz! Artk bu davaya ve onun tatbiki prensibine kanaat
getirmi bulunuyor musunuz?'
M.Kemal Paa, eski yaverin 'ikna edildi' demesinde, Bayaver
Naci Beyin de yaverler odasna gelip 'Hnkar M. Kemal Paay
ikna etti!' diye haykrmasnda belirttii gibi henz tereddtl
olduu besbelli bulunan bu mevzuda, tam bir teslimiyetle
huzurdan ayrlyor ve bir gn sonra Bandrma vapuruyla
Samsun'a hareket ediyor." (Vahidddin,.160-163.)
te hakikat trenine taklan yalan vagonlarna en gzel
rnek..
Mustafa Kemal'in Samsun'a gittii gerek, Padiahla
grt gerek ancak bahsedilenlerin tamam yalan!
Ali Nuri Bey, hatrlarsnz, ikna sahnesinin 16 Mays Cuma
gn getiini iddia etmi, hatta bu tarihi kesinletirmek iin
hatra defterine bakmtr. Ama N.F.Ksakrek bile, bu Cami
mahfilinde bu kadar uzun ve gizli bir konuma
yaplamayacan kestirdiinden, tann ifadesini, 6 sayfa
sonra kendi deitiriyor ve Padiahn M. Kemal'le ikna iin 15
Mays Perembe gn konutuunu ve 'M.Kemal'in bir gn
sonra Bandrma vapuruyla Samsun'a hareket ettiini' yazyor.
(s.163) yani kendi gsterdii tann ifadesine, kendi itiraz
ediyor!
M.Kemal'in Anadolu'ya atanmas ve ayrlmas srasnda, hem
Vahidettin'in srekli yaveri, hem Saray Kurmay Bakan, hem
de damad olan .H.Okday, Vahidettin'e elbette Ali Nuri
Beyden daha yakndr ama bu nemli olaydan anlarnda hi
sz etmiyor. Diyelim ki o gn orada deildi, bu yzden o
sahneye tank olamad. .H.Okday anlarn 1970'lerin ilk
yllarnda yazmtr. 1970'e kadar, 50 yldr bu iki karde bir
araya gelip de o gnleri hi konumadlar, hi bilgi al
veriinde bulunmadlar m? Olay doru olsa, anlarnda bu

konuya deinmez miydi? stnde bile durmam.

Cumhuriyetten sonra, hanedan mensuplarnn ok byk bir
ounluu, hibir maceraya katlmam, vakr ve onurunu
korumu, Trkiye, Mustafa Kemal ve rejim aleyhinde tek sz
sylememitir. Yalnz bu tavr bile Osmanl Hanedanna sayg
duymaya yeter.
Osmanl Hanedannn son Padiah Vahidettin de, keke ve
sahiden byle dnm ve bu szleri sylemi olsayd.Ama
hayali bir sahne ile tarihi tatmin etmek mmkn deil ki.
Diyelim ki bu sahne doru ve Padiah Vatan kurtarmak
istiyor o zaman neden direnecei anlalan 17. Kolordu
Komutan ve zmir Valisi Nurettin Paay grevden ald?
Neden yerine Kambur zzet gibi bir ngiliz ajan ile Ali Nadir
gibi onursuz, psrk, ii gemi bir paann gnderilmesini
onaylad? zmir'de yaklaan tehlikeyi haber veren zmir
kurulunu tutamayaca gzel vaatlerle avutup uyutarak,
neden bandan savd?

Tabii ki Hkmdar olduuna gre, Vatan kurtarmak nce

Vahidettin'in zerine farz idi.
Fakat Vahidettin kurtulu savana katlmak yerine
ngilizlerin hibir dahli olmadan Kutsal Fetvalar yazdrarak
bunlar Uaklarla trenlerle Anadolu'nun en cra kelerine
kadar dattrd.

eyhlislam Haydarizade brahim Efendi istenilen fetvay

vermemek iin istifa edip erefle kesine ekildi. Vahidettin,
bu tavr karsnda, yle bir durup vicdann yoklayaca
yerde, vakit geirmeden istenilen nitelikte fetva verecek bir
adam aramaya konulmu. Sonunda Drrizade Abdullah
bulunmu ve Vahidettin bu fetvalar imzalama karlnda
Drrizade'yi eyhlislamla getirmitir.

Hazrlanan fetvada Kuvay Milliye hareketine katlanlarn

katlinin vacip olduunu ilan ederek, Kuvay-i nzibatiye'nin
kurulmasn onaylad ve apulcularna nian datarak
Anadoluyu kan glne evirdi ve Milli mcadeleye byk
zararlar verdii gibi Trk ocuklarnn lmne sebep oldu!
Vahidettinciler dklen Trk kanlarnn hesabn vermemek
iin "Padiahn, Kuvay Milliyeciler aleyhindeki bu fetva ile
hibir alakas yoktur" diyorlar.

Nasl ilgisi olacakt ki? "Fetvalar kendi yazp imzalayacak

deildi ya!" mzalayaca anlalan adam bulmu fetva
makamna atam ite. Tarih nnde, bunun hi vebali,
gnah, sorumluluu yok mu? Peygamber Efendimiz diyor ki:
"sizin atee atlmaya en cretkrnz, fetvaya en ziyade cret
gstereninizdir."
stanbul, Fetvalarn Anadolu'da destek bulmas iin her trl
ibirliine girmi bylece eitli yrelerde Kuvay Milli
Aleyhinde faaliyetler balamtr .
Nemrut Mustafa divan harbinin verdii idam kararlar
neticesinde Byk kymlar yaand. ngiliz Generali Caltrope
ve hkmet yetkilileri youn bir ttihtc avna girimiler.
Takip'ler Ermenilerin de katlmyla olanca hzyla srm;
Vali Reit Galip, bu duruma dayanamayarak 6 ubat 1919
tarihinde intihar ederek yaamna son vermitir.

ngilizler sulu saydklar Osmanl vatandalarnn isimlerini

iine alan ve kara liste denilen bir listeyi, Ermeni Rum ubesi
ile birlikte hazrlam ve hkmete teslim etmilerdi. Bir
nceki ynetimde grevli olmaktan baka hi bir suu
bulunmayan ou gnahsz devlet adam, Osmanl
Padiah'nn destei ve hkmetin giriimiyle tutuklanmt.

Ermeni ve Rumlar'a kt davrand ne srlen Vali ve

kaymakamlar ile Ermeni ve Rum mallarna el koyduu iddia
edilen masum Trk grevlileri bu harp divanlarnda
cezalandrlmak istenir. Nitekim srgne gnderilen,
Ermeniler'e kt davrand iddia edilen Boazlyan
Kaymakam' Keml, Nisan 1919 da idama mahkum edilir 10
Nisan 1919 da aslr.

Tamamyla dzmece ahit ve ifdelerle adeta katledilen bu

gnahsz yiit vatan evldnn aslmas, btn yurtta mill bir
matem olarak kabul edilir. 20 Temmuz'da yine ayn ekilde
Bayburt Kaymakam Nusret Bey idama mahkum edilir.
Durum btn yurtta znt ile karlanr, ancak 5 Austos'ta
aslmasna kimse engel olamaz.
Btn yurtta mahkemeler kurulur. Aslan aslanadr. Ne
yazk ki Vahidettin btn bu idamlar gzn bir saniye bile
krpmadan onaylar.
Aznavur denen gayri Trk ve Trk dman alayl bir
serseriyi Trkleri katletme karl paa yapt. 12000 askerden
ibaret bir ordu kurmasn salad ve byk imknlarla onlar
donatt. Milliyetileri ve halk ldrmesini salad.
TANER NAL