Introducción A La Teoría de La Elcción Racional

Jess Rivero Casas
Cmara de Diputados del H. Congreso de la Unin, Av. Congreso

de la Unin No. 66, Col. El Parque, 15960, Mxico, D.F., El Cam-
bio Racional de Preferencias en el Proceso Electoral de 2006 en Mxico. Una
aproximacin a las Teoras de la Eleccin Racional en la Ciencia Poltica,
Publicacin Digital, Mxico, 2012, Diseo y formacin: Yeni Mon-
dragn. Se autoriza la reproduccin y difusin de esta publicacin
siempre y cuando se cite la fuente.
Jess Rivero Casas
Grupo Parlamentario del PRD
LXI Legislatura
Cmara de Diputados
H. Congreso de la Unin
MESA DIRECTIVA
Diputada Mary Telma Guajardo Villarreal
Coordinadora General
Diputado Jos Luis Jaime Correa
Vicecoordinador General
Diputado Guadalupe Acosta Naranjo
Presidente de Mesa Directiva de la Cmara de Diputados
Diputado Balfre Vargas Cortez
Vicepresidente de Mesa Directiva de la Cmara de Diputados
Diputado Martn Garca Avils
Secretario de Mesa Directiva de la Cmara de Diputados
Diputada Juanita Cruz Cruz
Coordinadora de Administracin Interior
Diputado Agustn Guerrero Castillo
Coordinador de Proceso Legislativo y Jurdico
Diputada Leticia Quezada Contreras
Coordinadora de Comunicacin Social
Diputada Florentina Rosario Morales
Coordinadora de Derechos Humanos e Igualdad
Diputado Samuel Herrera Chvez
Coordinador de Finanzas Pblicas, Desarrollo Econmico,
Comunicaciones y Transportes
Diputado Csar Francisco Burelo Burelo
Coordinador de Medio Ambiente y Recursos Hidrulicos
Diputada Indira Vizcano Silva
Coordinadora de Poltica Exterior
Diputado Nazario Norberto Snchez
Coordinador de Reforma del Estado, Poltica Interior
y Seguridad Nacional
Diputada Blgica Nabil Carmona Cabrera
Coordinadora de Seguridad Pblica y Procuracin de Justicia
Diputado Ariel Gmez Len
Presidente de Debates
Diputado Domingo Rodrguez Martell
Coordinador de Vinculacin con Gobiernos Locales
Diputado Rigoberto Salgado Vzquez
Coordinador de Vinculacin con Organizaciones Sociales
Diputado Israel Madrigal Ceja
Coordinador de Desarrollo Rural
Diputado Gerardo Leyva Hernndez
Coordinador de Vigilancia de la Administracin
Interior y Transparencia
Al Dr. Hctor Zamitiz
7
EL CAMBIO RACIONAL DE PREFERENCIAS EN EL PROCESO ELECTORAL DE 2006
NDICE
INTRODUCCIN

CAPTULO I
La construccin de la Teora de la Eleccin Racional.
De las categoras de la modernidad, al modelo clsico actual.
1.1 La discusin flosfca moderna.
1.1.1 Descartes. La razn como medio de controlar las pasiones.
1.1.2 Hume. La razn como esclava de las pasiones.
1.2 La racionalidad desde la perspectiva econmica.
1.2.1 Adam Smith. La racionalidad del agente econmico.
1.2.2 Morgenstern y Newman. La racionalidad como estrategia.
1.2.3 Antony Downs. El papel de la racionalidad en el anlisis
econmico.
1.2.4 Buchanan y Tullock. La racionalidad dentro de una
teora del anlisis individual.
1.3 The Rational Choice Theory.
1.3.1 El problema de la explicacin cientfca.
1.3.2 El Individualismo Metodolgico.
1.3.3 El modelo clsico de la Teora de la Eleccin Racional.
1.3.4 Deseos y creencias.
1.3.5 Racionalidad paramtrica y racionalidad estratgica.
1.3.6 Los modelos matemticos y la Teora de la Eleccin
Racional.
1.4 Pathologies of Rational Choice.
1.4.1 Hugh Ward. Crticas interdisciplinarias.
1.4.2 Ian Shapiro y Donald Green. Crticas metodolgicas.
1.4.3 Herbert Simon. Crticas sobre la hper-racionalidad.
1.4.4. Jon Elster. Crtica Marxista.

8
GRUPO PARLAMENTARIO DEL PRD. LXI LEGISLATURA. CMARA DE DIPUTADOS
CAPTULO II
La obra de Jon Elster: Una Teora Amplia de la Racionalidad.
2.1 Quin es Jon Elster?
2.2 La Teora de la Eleccin Racional en las ciencias sociales.
2.2.1 One social science or many?
2.3 En defensa de: Explicacin intencional, individualismo
y mecanismos.
2.4 Los lmites de la Teora de la Eleccin Racional.
Algunos problemas no resueltos.
2.4.1 Racionalidad imperfecta. Ulises y las Sirenas.
2.4.2 Racionalidad indeterminada. Juicios Salomnicos.
2.4.3 La irracionalidad de las preferencias. Uvas Amargas.
2.5 La Teora Amplia de la Racionalidad.
2.5.1 Normas sociales.
2.5.2 Emociones.
2.5.3 Las emociones racionales.
2.5.4 Los deseos o preferencias racionales.
2.6 Cambio racional de deseos o preferencias.
CAPTULO III
Elementos tericos y metodolgicos para abordar el estudio del
cambio de preferencias electorales.
3.1 La opinin pblica.
3.2 La Teora Amplia de la Racionalidad de Jon
Elster en el estudio del cabio de preferencias electorales.
3.2.1 Preferencias. Encuestas y opinin pblica.
3.2.2 Informacin. Comunicacin poltica, mass media y persuasin.
3.2.3 Creencias racionales.
3.2.4 Emociones racionales.
3.2.5 Deseos racionales y cambio racional de preferencias
electorales.
9
CAPTULO IV
El Cambio de preferencias electorales durante la campaa para la
eleccin de Presidente de la Repblica en el proceso de 2006 en
Mxico.
4.1 Los partidos y sus candidatos.
4.2 La campaa electoral por la Presidencia de la Repblica.
4.2.1 El voto til.
4.2.2 La intervencin de los poderes fcticos.
4.2.3 Los spots.
4.3 El cambio racional de preferencias electorales.
4.3.1 Marzo. AMLO un peligro para Mxico.
4.3.2 Abril. La cada del puntero.
4.3.3 Mayo. AMLO debajo de Caldern...
4.3.4 Junio. 36 - 36.
4.5 Eplogo al captulo IV.
BIBLIOGRAFA
La tarea ms urgente y difcil que espera
hoy la ciencia poltica es analizar y,
eventualmente, cuestionar la propia ideologa de
la poltica cientfca, examinando su
signifcado histrico y actual, destacando sus
lmites y condiciones de practicabilidad,
indicando sus posibles lneas de desarrollo.
Norberto Bobbio
13
INTRODUCCIN
Despus de las cuestionadas elecciones del ao 2006 para la elec-
cin de Presidente de la Repblica, los acadmicos de distintas
casas de estudio se dieron a la tarea de explicar diversos fenme-
nos que se presentaron antes, durante y despus de la eleccin. A
primera vista, el cambio en las preferencias electorales durante la
campaa se present de manera inusual generando desconfanza
e incertidumbre.
En enero de 2006 todo pareca apuntar a que Andrs Manuel
Lpez Obrador sera el prximo Presidente de la Repblica. Con
una marcada ventaja de 10 puntos porcentuales por arriba de Fe-
lipe Caldern, su ms cercano competidor, nadie imaginaba que
.56% lo separara de la silla presidencial. Qu pas durante los
meses de marzo, abril y mayo?, cmo es que Felipe Caldern lo-
gr revertir los 10 puntos que le aventajaba AMLO?, fue el spot
de la cha-cha-la-ca el fn de la victoria?, hubo errores imperdo-
nables en la campaa de AMLO?, qu papel jug Elba Esther
Gordillo?, hubo fraude de 10 puntos porcentuales?, cmo cali-
fcar y entender el fallo del Tribunal Electoral del Poder Judicial
de la Federacin, TEPJF?
El presente trabajo intenta dar respuesta a estas incgnitas desde
una de las teoras ms exitosas en la ciencia poltica norteamerica-
na, la del Rational Choice o del Elector Racional. El argumento central
de la obra es que los electores cambiaron su preferencia electoral
de manera racional, al generar sus creencias con la informacin
que recibieron de los spots que se transmitieron por televisin.
En las siguientes pginas el lector podr adentrarse en el mundo
del anlisis cientfco, conocer las controversias alrededor de este
nuevo modelo terico y sobre todo, conocer y aprender una de
14
las herramientas metodolgicas ms sobresalientes para explicar
los fenmenos polticos.
La Teora de la Eleccin Racional (TER) es una teora normativa que
indica a las personas cmo elegir y actuar a fn de lograr sus me-
tas de la mejor manera posible.
1
Tiene su origen en las teoras
econmicas de Adam Smith, en la concepcin de que los indivi-
duos orientan sus acciones hacia fnalidades determinadas y que
obran en funcin de su propio inters, eligiendo siempre las op-
ciones que le generen mayor utilidad; sin embargo, es en la obra
de Jon Von Newman y Oskar Morgenstern, Theory of Games and
Economic Behavior,
2
que surge de una manera ms detallada la con-
cepcin del hombre o actor racional; el cual defne previamen-
te sus problemas, enlista las opciones que considera disponibles,
analiza las consecuencias de cada accin y toma una decisin
que generalmente es la que mayor benefcio le atribuye.
Esta forma de enfocar la toma de decisiones es posible gracias
a que la teora consiste en un conjunto de premisas articuladas
en torno a dos ideas centrales: 1) que las acciones humanas son
racionales y 2) que la sociedad solo puede ser comprendida a
travs de la accin individual de quienes la componen.
3
Esta
ltima comprende al as llamado individualismo metodolgico,
que es la doctrina que sostiene que todos los fenmenos socia-
les (su estructura y sus cambios) son en principio explicables
por elementos individuales, es decir, por las propiedades de los
1
Cfr. Elster, Jon, Egonomics. Anlisis de la interaccin entre racionalidad, emocin, preferencias y nor-
mas sociales en la economa de la accin individual y sus desviaciones, Gedisa Barcelona, 1997, p. 43.
2
Morgenstern, Oskar y Von Newman, Jon, Theory of Games and Economic Behavior, Prince-
ton University Press, 1953.
3
Cfr. Padilla, Hctor, op. cit.
15
individuos, tales como sus metas, sus creencias y sus acciones.
4
Hoy en da la Teora de la Eleccin Racional se ha situado como uno
de los principales enfoques metodolgicos que ha adoptado la
ciencia social y que intenta ubicarse como modelo explicativo de
la conducta colectiva, sin embargo, ha sido objeto de sealamien-
tos tales como: la defnicin unvoca de eleccin racional o que
la racionalidad falla si no se cumple alguna de sus premisas, ade-
ms de que stas son demasiado estrictas al excluir la naturaleza
psquica del individuo, como el papel que juegan las emociones
en un proceso racional, lo cual provoca que la TER pierda poder
explicativo sobre la forma cotidiana en que los individuos toman
sus decisiones.
Entre sus ms destacados crticos y al mismo tiempo un ferviente
defensor se ubica Jon Elster, quien ha planteado diversos pro-
blemas a los que se enfrenta la TER, como el hecho de que los
agentes racionales son capaces de maximizacin global y no slo
local y, en ocasiones, stos se previenen de la irracionalidad con
ciertas ataduras, Elster ha propuesto una amplia categorizacin
de las estructuras de preferencia a las que se enfrenta el agente y
que lo llevan a la irracionalidad, ms recientemente ha estudiado
la racionalidad de los deseos o preferencias.
Jon Elster ha sealado la necesidad de ampliar las categoras de
anlisis de la TER y propone una Teora Amplia de la Racionalidad
(TAR), en la que destaque la dimensin no racional del individuo,
las restricciones que el mundo psquico le impone y la capacidad
que ste tiene para reconocer sus propias limitaciones.
5
La base
4
Cfr. Elster, Jon, Making sence of Marx, Cambridge University Press, 1985, en: (Dieterlen,
Paulette, op. cit.)
5
Cfr. Di Castro, Elisabetta, La razn desencantada. Un acercamiento a la teora de la eleccin racio-
nal, Instituto de Investigaciones Filosfcas-UNAM, Mxico, 2002.
16
sobre la que se estructura la TAR, es la de un agente refexivo
que se encuentra sometido a un doble condicionamiento, el de
la abundante informacin que proviene de su ambiente que le es
imposible conocer a plenitud, y el de los impulsos que provienen
de su naturaleza emocional.
Esta obra puede leerse, segn el inters del lector, en cuatro ca-
ptulos. Quienes deseen ahondar y aprender sobre el origen y
crticas de la TER, disfrutarn la lectura de los dos primeros ca-
ptulos en donde se aborda una breve historia de la integracin
terica de la Teora Clsica de la Eleccin Racional, los argumentos de
sus principales detractores y las aportaciones de Jon Elster para
darle fexibilidad y dinamismo.
Si el lector est familiarizado con la TER puede iniciar su lectura
en el tercer captulo y conocer el modelo con el que se analiza
el cambio de preferencias electorales, as como los factores que
intervienen en la conformacin de las creencias y preferencias
racionales. El cuarto captulo y quizs el de mayor relevancia,
puede ser abordado de lleno sin necesidad de las lecturas previas,
sin embargo se recomienda su lectura para tener la informacin
que le permita sacar el mayor provecho de esta investigacin.
En este captulo se podr encontrar un anlisis detallado sobre
el proceso de seleccin de candidatos, los poderes fcticos que
intervinieron en el proceso, la descripcin puntual de los spots
que se transmitieron por televisin, sus efectos en las encuestas y
la reaccin de los principales candidatos.
Se anexa un estudio a manera de eplogo que permite al lec-
tor generar sus propias conclusiones sobre la califcacin de la
eleccin por parte del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la
Federacin.
17
Finalmente, deseo reconocer la amistad, asesora y apoyo del Dr.
Hctor Zamitiz Gamboa durante el desarrollo de esta investiga-
cin, al Dr. Francisco Javier Jimnez Ruiz y al Mtro. Carlomagno
vila Rosales, por motivarme a estudiar los mtodos de la Teora
de la Eleccin Racional y a encontrar en la innovacin el desarro-
llo de la Ciencia Poltica. Agradezco profundamente al Centro
Editorial del Grupo Parlamentario del PRD en la H. Cmara de
Diputados, en especial al Dip. Jos Luis Jaime Correa y a la Lic.
Yeni Mondragn, por la edicin de esta obra.
Esperamos que este trabajo sea considerado como una aproxi-
macin analtico-descriptiva sobre el origen, naturaleza y proble-
mas de la Teora de la Eleccin Racional, y asimismo, un estudio
que explique cmo el cambio de preferencias de los electores du-
rante el proceso de 2006 en Mxico, se llev acabo racionalmen-
te al generar sus creencias a partir de la informacin transmitida
por los spots en televisin sobre el candidato presidencial que se
convirti en un peligro para Mxico.
19
CAPTULO I
La construccin de la Teora de la Eleccin Racional.
De las categoras de la modernidad al modelo clsico
Advert luego, que queriendo yo pensar que todo es falso,
era necesario que yo, que lo pensaba, fuese alguna cosa;
y observando que esta verdad:
yo pienso, luego soy, era tan frme y segura,
que los ms audaces argumentos de los escpticos no son capaces
de conmoverla, juzgu que poda recibirla sin escrpulo,
como el primer principio de la flosofa que andaba buscando.
Ren Descartes
6
El acercamiento a las teoras de la eleccin racional conlleva un
gran reto, por ello, en este captulo ofrecemos un mapa terico-
descriptivo de lo que hoy conocemos como Teora de la Eleccin
Racional (TER). Iniciamos analizando dos corrientes del pensa-
miento flosfco que a inicios de la modernidad debatieron con
mucha fuerza el papel que debe ocupar la racionalidad en torno
al control de la conducta humana, particularmente, en relacin
directa con las pasiones. El anlisis de este periodo toma relevan-
cia en tanto que la relacin razn vs pasin ser uno de los temas
que Jon Elster aborda en las crticas que hace a la TER.
6
Descartes, Ren, Discurso del mtodo, Coleccin Sepan Cuantos, ed. Porra, Mxico,
2001.
20
Del mismo modo exponemos el lugar protagnico que adquiri
la razn en la teora econmica al defnirse como el camino por
antonomasia para la maximizacin del benefcio; analizamos
las aportaciones de Adam Smith, Oskar Morgenstern y Jon Von
Newman, Antony Downs, James Buchanan y Gordon Tullock,
en la construccin de una teora del anlisis de la conducta co-
lectiva fundamentada en la accin racional. Al fnal del captulo
damos un panorama general del modelo clsico de la Teora de la
Eleccin Racional y las crticas a las que ha sido expuesta.
1.1 La discusin flosfca moderna
Desde su aparicin el hombre ha tratado de entender su natu-
raleza y encausarla de la mejor forma para realizar sus fnes. De
forma sencilla pero un tanto lgica, entendi las pasiones como
una fuerza descontrolada que saltando el proceso refexivo bus-
caba satisfacer los instintos, ante ello, encontr en la razn el
nico medio para imponerles lmites. Sin embargo, este ltimo
concepto ha tenido distintos momentos de la historia.
En el pensamiento clsico la razn tuvo una connotacin tica,
para Aristteles lo peculiar del hombre es la actividad del alma
de acuerdo total o parcialmente con la razn,
7
convirtiendo
este concepto en una motivacin personal que se sobrepone a
las pasiones. En la tradicin jurdico-poltica, esencialmente en
la corriente del jusnaturalismo, la razn jug un papel fundamen-
tal en la construccin del Estado moderno, es Thomas Hobbes
quien introduce este concepto no como una virtud del hombre
para regular la conducta por s mismo, sino como un medio por
el cual ste, que por naturaleza no experimenta placer alguno
7
Aristteles, tica Nicomaquea, en: Obras, 2 ed. trad. est. prel. prembulo y notas de F.
de P. Samaranch, Aguilar, Madrid. 1997, p. 1098.
21
en la sociabilidad y por lo tanto vive en estado de naturaleza, logra
sobrevivir, ya que la razn le sugiere normas de paz a las que
puede llegar por consenso.
8
Al mismo tiempo, otros ms de los
pensadores pertenecientes a esta corriente han considerado que
el Contrato Social, se convierte en el acto ms racional del hombre
para su sobrevivencia.
En el periodo renacentista la razn tendr un lugar signifcativo,
desde ah se trazar la ruta para la secularizacin del conoci-
miento y el camino unvoco para la explicacin y perfeccin del
mundo y del ser humano, siempre y cuando logren, como deca
Aristteles, eliminar los impulsos pasionales de su actuar.
El Renacimiento trajo consigo una vasta renovacin de la exis-
tencia humana, una nueva concepcin del mundo y de la vida:
con Maquiavelo se lanza una atrevida doctrina de la sociedad
[] Montaigne predica una concepcin ms mundana de las
relaciones morales del hombre, mientras que Coprnico, Galileo,
Descartes y Bacon emancipan a la ciencia y a la flosofa de su
concepcin medieval,
9
como explica Theodor Adorno, el fn de
la Ilustracin fue introducir razn en el mundo.
10
De esta forma, en la coincidencia renacentista con los albores
de la Ilustracin inglesa dos pensadores encuentran en la razn
el suelo propicio para debatir de qu forma el hombre puede
encausar sus pasiones y gobernarse a s mismo. A continuacin,
8
Hobbes, Thomas, Leviatn o la materia, forma y poder de una repblica eclesistica y civil, trad.
Snchez, Manuel, FCE, Mxico, 2003, especialmente Cap. XIII De la condicin natural
del gnero humano en lo concerniente a su felicidad y su miseria.
9
Larroyo Francisco, Introduccin, en Descartes, Ren, Discurso del mtodo, ed. Porra,
Coleccin Sepan Cuantos, Mxico, 2001, p. X.
10
Cfr. Snchez, Juan Jos, Introduccin, en Horkheimer, Max y Theodor, W. Adorno,
Dialctica de la ilustracin: Fragmentos flosfcos, ed. Trota, Madrid, 2006.
22
analizaremos las dos corrientes que se enfrentaron para defnir la
relacin entre razn y pasin: el racionalismo de Descartes y el
empirismo de David Hume.
1.1.1 Ren Descartes
La razn como medio de controlar las pasiones
Descartes fund el racionalismo, su principal postulado fue la
unidad de la razn, intentando con ello sentar los principios ra-
cionales que debe observar la generacin de conocimiento, es
decir, la ruta que debe recorrer el conocimiento para alcanzar
la verdad.
11
Con la Teora de las Ideas Innatas,
12
fundament la su-
perioridad de la deduccin sobre la experiencia, para l, de estos
dos caminos para llegar al conocimiento, la experiencia puede
resultar dudosa, por lo que es preferible la deduccin, ya que pre-
supone un conocimiento a priori, adems de que es ms exacta la
aritmtica y la geometra. Tambin construy un modelo de com-
probacin del conocimiento intentando llegar a una explicacin
o verdad de las causas primeras de la naturaleza.
13
Para Descartes el hombre es una unidad compuesta por cuerpo
y alma
14
en interaccin constante, lo atribuible al primero es la
accin fsica y a la segunda los pensamientos, los cuales son prin-
cipalmente de dos gneros: uno, las acciones del alma y el otro,
11
Monroy-Nasr, Zuraya, Experiencia, epistemologa y mtodo en Ren Descartes, en:
Bentez, Laura (comp.), Homenaje a Descartes, FFyL UNAM, Mxico, 1993, p.15.
12
La primera nocin de esta teora se encuentra en Platn, el mundo de las ideas, que tiene
su origen anterior a esta vida, durante la percepcin el alma activa estas ideas (Hessen,
2003). En Freud se trata de la teora de la asociacin de ideas, pero aqu stas no tienen su
origen anterior a esta vida sino en el aprendizaje que se encuentra en estado inconsciente.
13
Cfr. Monroy-Nasr, Zuraya, ibd.
14 Entonces, Freud todava no haba defnido la estructura emocional del individuo como
hoy la entiende el psicoanlisis, por lo tanto para Descartes el alma es el lugar de residen-
cia de pensamiento y emociones.
23
sus pasiones.
15
Las pasiones dice: son las percepciones o emocio-
nes del alma, las que se referen particularmente a ella, y que son
causadas, sostenidas y fortalecidas por algn movimiento de los
espritus.
16
Las pasiones no pueden ser excitadas o suprimidas
por accin de nuestra voluntad que deviene del alma, ya que s-
tas vienen acompaadas por emociones del corazn, por lo que
el alma tiene que esperar a que stas desaparezcan del cuerpo
para que la voluntad tenga accin sobre ste.
Descartes logra explicar el proceso por el cual la razn debe im-
ponerse a las pasiones describiendo cmo durante este proceso
se desencadena una lucha frontal entre lo psicolgico y lo fsio-
lgico. Durante el combate lo que se tiene que analizar es la re-
presentacin de las cosas que tienen costumbre de estar unidas
a las pasiones, es decir, las impresiones que guarda la memoria
con una carga emotiva y que acompaan a cada pasin con mo-
vimientos corporales predeterminados, por ejemplo, a la emo-
cin de pnico, le corresponde desde una experiencia pasada,
la amenaza contra la vida a lo que el cuerpo responde con la
accin de correr.
17
Una vez identifcada la representacin se debe
interponer otra que la repela o sustituya a travs de la razn. De
manera que para excitar el atrevimiento y desterrar el miedo, no
15
Cfr. Descartes, Ren, Las pasiones del alma, CONACULTA, Mxico, Art. 17.
16
Ibd. Art. 27.
17
Sin darse cuenta, Descartes descubre que el ser humano cuenta con un aparato psquico
similar al que reconoce la psicologa actual, que le imprime patrones de conducta ligados
a la experiencia, en el Art. 39 de Las pasiones del alma (op. cit.), menciona: La misma im-
presin que produce sobre la glndula la presencia de un objeto espantable, y que causa
el miedo a algunos hombres, puede provocar en otros valor y atrevimiento, ms adelante
lo justifca con vivencias negativas vividas en la infancia de las personas, lo que ocasiona
que transformen radicalmente su estructura emocional impidindoles su superacin, o
en caso de ser positivas se desarrolle en libertad y con la fuerza y voluntad para dirigir
sus acciones. La sede de este aparato es la glndula pineal, lugar donde reside el alma y en
donde se materializa la voluntad de sta.
24
basta tener voluntad de ello, sino que hay que dedicarse a exami-
nar las razones, los objetos o los ejemplos que persuaden de que
el peligro no es grande.
18
El resultado depende de la fortaleza o debilidad del alma, por
lo que en quienes la voluntad puede por propio impulso vencer
ms fcilmente las pasiones y detener los movimientos del cuerpo
que las acompaa, tienen sin duda almas fuertes, las almas dbiles
nunca hacen combatir su voluntad con sus propias armas sino con
las que les proporcionan otras pasiones para combatir con otras.
Descartes reconoce una dualidad en el ser humano, razn y emo-
cin, la cual est en constante combate por el gobierno de la
accin, intent establecer un sistema de control de las pasiones a
travs del conocimiento; la fuerza que permite a la razn sobre-
ponerse a las pasiones, lo advierte al decir que lo que har que
un alma sea fuerte y que pueda tener control sobre las pasiones,
es la razn.
Llama propias armas a los juicios frmes y determinados referen-
tes al conocimiento del bien y del mal con arreglo a los cuales
la voluntad ha decidido conducir las acciones de su vida,
19
las
almas dbiles no ejercen estos juicios, es decir, no hacen uso de la
razn, por lo que se dejan llevar por las pasiones, arrastrndolas y
condenndolas al estado ms deplorable que pueda darse.
20
18
Descartes, Ren, op. cit., Art. 45.
19
Por lo tanto es necesario tener un conocimiento verdadero de la realidad, esto solo se
conseguir a travs del mtodo, Por mtodo entiendo aquellas reglas ciertas y fciles
cuya rigurosa observacin impide que se suponga verdadero lo falso y hace que el espritu
llegue al verdadero conocimiento de todas las cosas accesibles a la inteligencia humana.
(Descartes, Ren, Discurso del Mtodo).
20
Descartes, Ren, ibd.
25
Podemos decir que Descartes es de los primeros en recobrar el
precepto griego de que la razn es instrumento de control de la
conducta humana en oposicin a las pasiones, esta visin, como
veremos a continuacin ser debatida por David Hume para
quien el objetivo de la razn no debe ser el de restringirlas sino
ayudarlas a que se realicen de la mejor manera.
1.1.2 David Hume
La razn como esclava de las pasiones
El empirismo inaugur el periodo de la ilustracin inglesa, Locke
su precursor, debatir a Descartes la existencia de ideas innatas,
para l, el alma viene como una hoja en blanco, y todo conoci-
miento se fundamenta en la concordancia interior de las ideas
obtenidas en la experiencia. A travs del mtodo introspectivo,
Jon Locke descubre dos vas para llegar a la verdad, La expe-
riencia externa y la experiencia interna. La externa proviene de
la sensacin, que es la modifcacin que experimenta el alma
cuando los sentidos la excitan directamente. La interna es el ca-
mino de la refexin, que es la auto percepcin del alma del pro-
pio acontecer.
21

Partiendo de estas premisas, Hume llevar al empirismo a con-
vertirse en un mtodo sistemtico de conocimiento. Para l, la
razn es quien da legitimidad al conocimiento que viene de la
experiencia. Es decir, rechaza el racionalismo por no considerar
vlidas las ideas a priori sobre el mundo, la fuente del conocer es
slo la experiencia, gracias al proceso por el cual las impresiones
se transforman en ideas.
22
21
Larroyo, Francisco, Introduccin, en Hume, David, Tratado de la Naturaleza Humana,
ed. Porra Coleccin Sepan Cuantos, Mxico, 2005, p. XVIII.
22
Ibd., XXXVII.
26
A partir de esto, Hume le otorga a la razn el papel de mtodo
para llegar a la verdad, pero dada toda su materia prima por la
experiencia. Considera que es un error el hablar de la lucha en-
tre pasin y razn y darle preferencia a la razn y pensar que los
hombres son virtuosos mientras se guen por sus dictados.
23
Al
no ser causa primera de accin, considera que la razn no pue-
de ser antagonista de las pasiones, sta jams infuencia nuestra
accin, sino slo en direccin de nuestro juicio, nicamente las
pasiones pueden dirigir la accin.
24
As, si la razn no es capaz de producir la accin como las pa-
siones, tampoco es capaz de evitarla o de disputar su lugar. En
realidad aqu Hume y Descartes no estn tan alejados, ya que el
segundo cree que la nica forma de contrarrestar una pasin es
que la razn sea capaz de evocar representaciones o ideas que
desaten una respuesta fsiolgica, una emocin que contrarreste
a la pasin, Descartes le da a la razn una posicin ms activa.
Los dos coinciden en que la razn es el elemento principal de
la accin, es un mtodo de deduccin y clculo que la provoca
o modifca, la diferencia es que para Ren Descartes la razn
es lo propio de la conciencia metafsica per se, la causa primera,
capaz de elegir entre bien y mal o conveniente y contraproducen-
te, siendo el instrumento para provocar emociones que exciten
23
Ibd., 345.
24
Es claro que cuando esperamos dolor o placer de un objeto sentimos, en consecuencia
de ello, una emocin de aversin o inclinacin y somos llevados a evitar o a buscar lo que
nos produce sufrimiento o placer. Es claro que esta emocin no se detiene aqu, sino que,
hacindonos dirigir la vista hacia todas partes, percibe todos los objetos que se hallan
enlazados con el originario por la relacin de causa y efecto. Aqu el razonamiento tiene
lugar para descubrir esta relacin, y del mismo modo que vara nuestro razonamiento
vara nuestra accin. Sin embargo, es evidente en este caso que el impulso no surge de la
razn, sino que slo es dirigido por ella (ibd., 346).
27
o se sobrepongan a las pasiones, mientras para David Hume la
razn no es parte o propiedad del espritu; la causa primera son
las pasiones y la razn es slo el medio para dirigirlas a su fn, y
la prueba est en que los hombres obran a veces a sabiendas
contra sus propios intereses, razn por la cual la consideracin
del mayor bien posible no los impulsa siempre.
25
1.2

La racionalidad desde la perspectiva econmica
En los subndices anteriores hemos revisado el debate que al ini-
cio de la modernidad llevaron a cabo dos corrientes flosfcas
sobre el papel de la razn con respecto a las pasiones. Con la
llegada de las teoras econmicas de Adam Smith, la razn fue
abstrada de la flosofa para tomar especial relevancia en la dis-
ciplina econmica, que buscaba establecer las bases tericas del
comportamiento de los individuos en la esfera comercial. La ra-
cionalidad econmica se convierte entonces en la piedra angular
que lleva a los individuos a actuar.
A continuacin, analizaremos la forma en que el concepto de
racionalidad se fue modifcando a lo largo del pensamiento eco-
nmico que se desarroll en la primera mitad del siglo XX, hasta
llegar a formar una teora del comportamiento humano.
1.2.1 Adam Smith
La racionalidad del agente econmico
Afrma Henri Denis, que despus de autores jusnaturalistas como
Hobbes y Locke, se segua buscando la construccin de una cien-
cia del hombre, sin embargo, en este devenir se instauraron dos
principios en el pensamiento flosfco: En primer lugar el princi-
25
Ibd., 349.
28
pio de utilidad: El hombre siempre acta para procurarse un placer
o para evitar un dolor; y por otra parte, el principio de la asociacin
de ideas: El funcionamiento del espritu humano se explica por la
accin de fuerzas que ligan una idea con la otra.
26
Smith es quien desarrollar estos dos principios primordialmente,
pero al mismo tiempo se preguntar por el deber moral, cmo
asociar este principio de utilidad con los sentimientos del obrar
bien?
27
En su Teora de los Sentimientos Morales, Smith afrmar para
resolver este problema que: Nuestras acciones estn guiadas no
solamente por nuestro inters personal, sino tambin por el juicio
que los dems emiten sobre nuestras acciones, ya que la simpata
que sentimos hacia los dems nos lleva a aceptar su juicio.
28
De esta manera el lugar que ocupaba el bien supremo como fun-
damento del obrar en benefcio de los dems, ser resuelto por
Smith al plantear que del egosmo nace el obrar bien al pretender
llenar un sentimiento de placer que causa el buen juicio de la
sociedad. Con esto Smith tiene las bases de una teora en la cual
los individuos obran en su benefcio, pero que en ocasiones lo ha-
rn en benefcio de los dems, de forma altruista para satisfacer
quizs, en otra perspectiva de tipo emocional; su propio egosmo.
Si el hombre es un ser social por naturaleza como deca Arist-
teles, Smith, fundamentar a travs de la divisin del trabajo su
26
Denis, Henri, Historia del Pensamiento Econmico, trad. Nuria Bozzo, Ariel Ediciones, Es-
paa, 1970, p. 156.
27
Con la flosofa tomista se coloc a Dios como el bien supremo y la causa primera
y ltima de todas las cosas, se tena entonces un fundamento (metafsico y ontolgico)
para hacer el bien a los dems, pero al carecer los pensadores ilustrados de esta fuente
de bien, Hume heredar a Smith el problema de la coexistencia de acciones egostas y
desinteresadas.
28
Denis, Henri, op. cit., p.157
29
subsistencia, de esta forma, la primera causa del egosmo, que
es la subsistencia, ser la causa del bienestar colectivo. Smith
apela a la prctica econmica cotidiana vlida en cualquier
sociedad o grupo humano en convivencia refejando el hecho
obvio de que dividiendo [o compartiendo] las tareas requeridas
para procurarnos los bienes y servicios de subsistencia, logramos
satisfacer mejor nuestras necesidades que intentndolo hacer en
forma aislada.
29
Al contrario de lo que tradicionalmente se piensa de Smith, l
siempre crey que la economa era una rama de la flosofa moral
y que era el vehculo por el cual el inters individual contribui-
ra al bienestar colectivo; Francisco Valds Ugalde menciona que
En La riqueza de las naciones, Adam Smith se propuso descifrar la
naturaleza de un mecanismo que haca posible convertir la bs-
queda del inters individual en bienestar colectivo.
30
Este meca-
nismo lo encontr en el libre mercado de los agentes econmicos.
En el pasaje de El propio inters, Smith sentar las bases del agen-
te econmico, es decir del individuo racional, el que teniendo
capital para invertir, y que segn sea su produccin, buscar la
mayor maximizacin de ste y de su ingreso, contribuyendo a la
riqueza de su nacin. El objeto de los individuos, segn Smith,
es entonces perseguir su propio inters, el de la sociedad, vendr
por aadidura.
31
Finalmente a partir de este momento la racionalidad ser una
caracterstica propia de los individuos que buscan maximizar su
29
Fazio, Horacio, tica y Economa en Adam Smith. Academia Nacional de Ciencias
Polticas y Morales. Instituto de tica y Poltica Econmica, Argentina, 2004.
30
Valdez Ugalde, Francisco, Pensar lo pblico, en Fractal, Revista Trimestral, No.1,
abril-junio, Mxico, 1996, pp. 161-178.
31
Ibd.
30
utilidad, y habiendo pasado de la flosofa a la teora econmica,
Smith hereda la premisa de que los agentes racionales son egostas y
buscan satisfacer su propio inters.
1.2.2 Morgenstern y Newman
La racionalidad como estrategia
La teora econmica legada por Smith haba dejado claro una
ruta que siguen los agentes econmicos en la bsqueda de satis-
facer su inters: La maximizacin del benefcio, y que ste se realice
al menor costo posible. A partir de este postulado y ya entra-
do el siglo XX dos obras de gran importancia para la ciencia
econmica sentarn formalmente los postulados de la teora de la
eleccin racional, la teora de juegos de Jon Von Newman y Oskar
Morgenstern, y la teora econmica de la democracia de Antony
Downs. La primera explicar la racionalidad como una estrate-
gia para conseguir un objetivo, mientras que la segunda intentar
explicarla como fundamento metodolgico para analizar la con-
ducta de los agentes.
Jon Von Newman, introdujo en la economa los modelos ma-
temticos para explicar el comportamiento de los individuos a
travs de juegos de estrategia, l se dio cuenta de que los teoremas
podan ser aplicados en los anlisis econmicos y polticos. En su
obra Theory of Games and Economic Behavior escrita con el economis-
ta Oskar Morgenstern,
32
seala que en los juegos los individuos
son jugadores racionales en bsqueda de la mayor utilidad, cono-
cen las reglas del juego, tienen una serie de estrategias y juegan
con la que mayor utilidad les genere, la secuencia de jugadas los
llevar a un resultado fnal. Newman deca: La vida real consiste
32
Morgenstern, Oskar y Von Newman, Jon, Theory of Games and Economic Behavior, Prince-
ton University Press, 1953.
31
en echar faroles, en llevar a cabo pequeas tcticas para engaar
al otro, en preguntarse qu va a pensar el otro, qu voy a hacer. Y
sobre este tema se ocupan los juegos en mi teora.
33
A partir de esto, la nocin de juego referir a una situacin con-
fictiva en la que el jugador debe tomar una decisin sabiendo
que los dems tambin tomarn una decisin, y que el resultado
del conficto se determina de algn modo a partir de todas las
decisiones realizadas.
34
Newman y Morgenstern, dotaron su teora de rigor cientfco a
travs de las matemticas, con esto buscaban dar una fundamen-
tacin axiomtica a la economa; en el prefacio a Theory of Games
and Economic Behavior, los autores afrman: Esperamos mostrar
adecuadamente que los problemas tpicos de comportamiento
econmico son rigurosamente idnticos a las soluciones matem-
ticas de determinados juegos de estrategia.
35
La Teora de Juegos tendr como base metodolgica, la explicacin
a travs de dilemas, estos son relatos extrados de la realidad o
en su mayora de fbulas o cuentos literarios, que plantean una
situacin difcil de resolver por el protagonista de la historia en la
que regularmente tiene que elegir entre dos opciones. Estos rela-
tos sirven para armar las estrategias y pagos o costos que tendr
que asumir una decisin dentro de un juego.
Esta teora se situ as a mediados de los aos 50 del siglo XX,
como una herramienta indispensable para el anlisis de los con-
33
Newman al investigador Jacob Bronowski. (Poundstone, El dilema del prisionero, p. 18).
34
Poundstone, Williams, El dilema del prisionero, trad. Daniel Manzanares Fourcade, ed.
Alianza, Madrid, 1995, p. 19.
35
Ibd., p. 67.
32
fictos internacionales, en especial para resolver el conficto nu-
clear durante la guerra fra. Von Newman asisti a las reuniones
de la Comisin de Energa Atmica y perteneci a la Reserva
de intelectos del Ejrcito del Aire Americano, quienes tenan la
fnalidad de realizar anlisis estratgicos sobre la guerra nuclear.
36

De esta forma Morgenstern y Newman no slo reconocen el con-
cepto de racionalidad como una caracterstica de los agentes eco-
nmicos, sino como una categora de anlisis estratgico.
1.2.3 Antony Downs
El papel de la racionalidad en el anlisis econmico
Antony Downs concedi a la racionalidad una connotacin me-
todolgica al plantear que el anlisis econmico debe basarse en
la racionalidad de los agentes y en cmo estos al actuar racio-
nalmente son tendientes a buscar un inters personal. Gabriel
Almond recuerda en qu circunstancias conoci la obra de este
autor:
En 1956 y 1957 trabaj en el estudio del Center for Advanced
Study in the Behavioral Sciences (Centro de Estudios Superiores
en Ciencias del Comportamiento). Bob Dahl haba hecho lo
propio el ao anterior y no recuerdo si l me dej su copia
de la disertacin de Anthony Downs o si fue Kenneth Arrow,
miembro del centro en ese entonces. Esta obra apareca como
un informe para la Offce of Naval Research, patrocinadora
del proyecto [] En aquella poca solan emplearse metforas
mercantiles en el anlisis de la poltica democrtica y la esta-
dounidense [] La revolucin encabezada por Downs con-
36
Cfr. Ibd., p. 21.
33
sisti en transformar estas metforas en un modelo formal ex-
plcito, con todas las ventajas que conlleva esta explicacin.
37

Downs seala al comienzo de su obra An Economic Theory of De-
mocracy una grave preocupacin: en todo el mundo los gobier-
nos dominan la escena econmica; con sus gastos e impuestos
marcan el ritmo econmico, mientras que al tratar de explicar
su actuacin desde la ciencia econmica sucede lo contrario.
Los tericos slo haban centrado su atencin en los impactos
de ste en las decisiones privadas y la participacin pblica en
las magnitudes econmicas globales, sin embargo no exista un
mtodo sistemtico para analizar las decisiones del gobierno.
38
Downs criticar duramente que en la teora econmica se haya
avanzado tan poco hacia la formulacin de una regla general, y
a la vez realista, de comportamiento racional del gobierno seme-
jante a las que tradicionalmente sirven para defnir el compor-
tamiento de consumidores y productores.
39
Para resolver este
problema tom como base de su investigacin los estudios de
Kenneth Arrow
40
e intent equiparar al gobierno con un agen-
te econmico que toma decisiones racionales en busca de una
maximizacin de sus recursos partiendo de la premisa de que:
todo gobierno trata de maximizar su base de apoyo poltico, ya
que su objetivo primario es la reeleccin.
41
37
Almond, Gabriel, Una disciplina segmentada: Escuelas y corrientes en las ciencias polticas, FCE,
Mxico, 1999, p. 175.
38
Downs, Anthony, Teora Econmica de la Democracia, trad. Luis Adolfo Martin, ed. Aguilar,
Madrid, 1973, p. 1.
39
Ibd.
40
Arrow, Kenneth J., Social Choice and Individual Values, Yale Universsity Press, New
Haven, 1970.
41
Downs, Anthony, op. cit., p. 12.
34
Dos fueron las ms importantes aportaciones de Downs hacia la
construccin de una Teora de la eleccin racional; la primera con-
siste en que se pueden prever las acciones que tomar un agen-
te econmico si se conocen sus objetivos y, la segunda, plantear
el concepto de racionalidad ya no como la bsqueda exitosa de
maximizacin, sino acaso como el proceso a travs del cual se eli-
ge la mejor opcin para lograrlo: el trmino racional, no califca
los objetivos del sujeto, sino slo sus medios; por tanto dentro
del anlisis econmico el trmino hombre racional, no se refere a
aquel cuyos procesos mentales consistan exclusivamente en pro-
posiciones lgicas, al que carece de prejuicios o no se gua por
las emociones,
42
sino al que encuentra, despus de realizar un
anlisis minucioso, la opcin que le represente el menor coste y el
mayor benefcio para lograr sus objetivos.
De esta forma el anlisis econmico constar pues de dos fa-
ses principales: el descubrimiento de los objetivos que persigue
el sujeto de decisin y el anlisis de los medios ms razonables
para conseguirlos, es decir, de los que exigen menor empleo de
recursos escasos.
43
Si bien hasta aqu podemos apreciar que ya se esboza una teora
econmica del comportamiento, no hay una sistematizacin me-
todolgica que permita asumirla como tal. En el siguiente apar-
tado analizaremos cmo la obra de James Buchanan y Gordon
Tullock
44
presenta un mtodo muy preciso para el anlisis del
comportamiento racional, que incluso fundar una de las cono-
cidas escuelas del Rational Choice: La Escuela de la Eleccin Pblica.
42
Ibd., p. 4.
43
Ibd., p. 12.
44
Buchanan, James y Tullock Gordon, El Clculo del Consenso. Trad. espaola por Javier
Salinas Snchez, ed. Espasa Calpe, Madrid, 1980.
35
1.2.4 J. Buchanan y G. Tullock
La racionalidad dentro de una teora del anlisis
individual
En 1962, los profesores James Buchanan y Gordon Tullock, pu-
blicaron The calculus of consent, se puede afrmar que es el trabajo
ms representativo de la escuela del Public Choice, que es la ms
conocida de las Teoras de la Eleccin Racional.
La Teora de la Eleccin Pblica haba importado las hiptesis y
metodologa subyacentes en la teora econmica, con el fn de
elaborar un conjunto sistematizado de postulados para explicar
los fenmenos sociales que por tradicin haban sido objeto de
estudio de la Ciencia Poltica. Sin embargo, tomar como base
metodolgica las aportaciones que hicieron los trabajos realiza-
dos por la Teora de Juegos y la Teora Econmica de la Democracia,
aunque segn ellos, su teora difere de la de Downs en el sentido
de que ste intent elaborar una teora del gobierno centrando
su atencin en el comportamiento de los partidos polticos y en
cmo stos intentan maximizar el apoyo del votante, mientras
ellos dejarn los problemas de representacin a un lado centrn-
dose estrictamente en el comportamiento individual anlogo a la
teora de mercados.
45
La aportacin de Buchanan y Tullock es el haber estableci-
do como principio metodolgico para el anlisis econmico el
simplifcar la colectividad a sus mnimos componentes, es decir,
analizarla desde sus individuos. Al respecto mencionan: Puesto
que nuestro modelo incorpora el comportamiento del individuo
como caracterstica central, nuestra teora, puede ser clasifcada
45
Cfr. Ibd., p. 35.
36
de un mejor modo, como metodolgicamente individualista.
46

No hay que confundir esto con el mero individualismo que carac-
teriza a los integrantes de una sociedad, se debe concebir como
un mtodo de anlisis que se realiza a travs de la observacin
de los componentes mnimos del hecho social. De esta manera se
form una ley inquebrantable en las teoras de la Eleccin Ra-
cional: La accin colectiva est compuesta de acciones individuales y desde
ah debe explicarse.
Una de sus principales preocupaciones fue dejar en claro que el
individuo puede ser egosta o altruista; no tiene que cumplir con
el postulado econmico de Smith en el sentido de que todos los
agentes son egostas y que la teora econmica tambin resulta
ser una teora de la eleccin colectiva, y como tal, nos proporcio-
na una explicacin de cmo los distintos intereses del individuo
son reconciliados a travs del mecanismo del comercio y el inter-
cambio.
De esta forma el individualismo metodolgico incorporado por
Buchanan y Tullock, las premisas del actor racional aportadas por
la teora de juegos, los trabajos de Keneth Arrow
47
y Anthony
Downs
48
crearn una amalgama metodolgica que ser conocida
como la Teora de la Eleccin Racional.
1.3 The Rational Choice Theory
En los subndices anteriores advertimos que la Teora de la Eleccin
Racional se form con las aportaciones de diversos y reconoci-
dos economistas, cada uno realiz contribuciones signifcativas
46
Ibd., p. 30.
47
Arrow, Kenneth, op. cit.
48
Downs, Anthony, op. cit.
37
para formar una teora del comportamiento econmico. La TER
tiene como base metodolgica dos principios: las explicaciones
intencionales de la accin, en donde la conducta tiene una cau-
salidad intencional defnida, y el individualismo metodolgico,
que dice que todos los fenmenos deben ser analizados a partir
de sus mnimos componentes. A travs de estos principios intenta
predecir y explicar cmo es que los sujetos toman sus decisiones.
A continuacin, revisaremos los elementos y premisas que inte-
gran lo que se conoce como modelo clsico de la TER. Es pertinen-
te sealar, que Rational Choice Theory se ide con base en la lgica
en que actan los agentes econmicos dentro del mercado, que
ha ido evolucionando con el paso del tiempo y as se mantiene;
podramos decir que es una teora en constante evolucin.
1.3.1. El problema de la explicacin cientfca
49
Dice Jon Elster que la misin de una explicacin cientfca es la
de responder al cuestionamiento de por qu ocurren ciertos fe-
nmenos? en los trminos de validez que culturalmente comparte
una sociedad. Elster clasifca las explicaciones cientfcas en tres
sentidos: la explicacin causal para la fsica, la explicacin funcio-
nal para la biologa y la explicacin intencional para las ciencias
sociales. La explicacin causal nos remite al elemento que desen-
cadena un hecho en particular, la explicacin funcional nos habla
de un elemento que como consecuencia de un proceso, es la razn
de ser de un fenmeno, y la explicacin intencional, se refere a la
intencionalidad en la que se funda la razn de ser de una accin.
50
49
Sobre este tema y el Individualismo Metodolgico, se ahondar en el siguiente captu-
lo al exponer las defensas que Jon Elster hace sobre los mismos.
50
Cfr. Elster, Jon, Juicios Salomnicos. Las limitaciones de la racionalidad como principio de decisin,
Gedisa, Espaa, 1999, p. 20.
38
El marxismo encontr en la explicacin funcional la piedra an-
gular de una metodologa con la que se ha interpretado tradicio-
nalmente la realidad social; cuando Marx dice que la movilidad
social ascendente tiene su razn de ser en los benefcios econmicos
que la clase capitalista obtiene de la posesin de un fujo conti-
nuo de nuevos miembros, lo que hace es explicar a partir de un
hecho a posteriori un fenmeno a priori. Elster cuestiona duramen-
te esta explicacin sealando que Tiene que haber una explica-
cin para el suceso cuando este ocurre: no puede ser necesario
tener que esperar a las consecuencias para explicarlo, para re-
solver y satisfacer tal exigencia, la explicacin intencional, dice,
aporta las consecuencias intencionales que ocurren en un tiempo
anterior al fenmeno.
51

Elster cree que Marx, as como sus contemporneos se encon-
traba impresionado por el progreso de la biologa y que por ello
pens que el anlisis que se realizaba para el estudio de los orga-
nismos podra aportar una perspectiva para el anlisis de las so-
ciedades; pero lo importante, seala, es que utiliz la explicacin
funcional, propia de la biologa, para explicar la estabilidad de
las sociedades y para demostrar la tendencia inherente en ellas
al desarrollo hacia el comunismo.
52
La Teora de la Eleccin Racional hace uso de las explicaciones in-
tencionales, trata de explicar la intencionalidad a partir de las
motivaciones de los agentes. Hay que sealar que la intencio-
nalidad no necesariamente va de la mano con la racionalidad y
viceversa.
51
Ibd., p. 34.
52
Ibd., p. 24.
39
1.3.2. El individualismo metodolgico
El individualismo metodolgico es la doctrina o mtodo por el
cual la teora de la eleccin racional intenta dar una explicacin
a los fenmenos sociales sosteniendo que su estructura y sus cam-
bios son explicables por sus componentes individuales. Paulette
Dieterlen, lo ejemplifca diciendo:
Pensemos en dos fenmenos de nuestra poca, que an cuando
se dan de una manera ms o menos perfecta, se consideran lo-
gros de nuestra cultura occidental: la democracia y el mercado.
Mientras que el primer fenmeno asume que los individuos eli-
gen a los gobernantes por el voto, el segundo asume que los in-
dividuos consumen aquello que minimiza sus costos y maximiza
sus ganancias. El hecho es que estos dos fenmenos asumen una
conducta individual siendo sin embargo fenmenos sociales.
53

Al asumir que los componentes del hecho social suman en igual-
dad de circunstancias una misma accin, basta dar una explica-
cin de esa accin, en el nivel fundamental del hecho social, para
satisfacer la explicacin colectiva.
Jon Elster afrma que el hecho social se explica por las propie-
dades de los individuos tales como sus metas, sus creencias y sus
acciones,
54
por lo que el individualismo metodolgico asume
que los individuos que participan en un determinado hecho o
fenmeno social, comparten vnculos culturales.
53
Dieterlen, Paulette, El Individualismo Metodolgico. Revista del Departamento de Sociolo-
ga. UAM, Mxico, septiembre-diciembre, 1990.
54
Elster, Jon, Making sense of Marx, Cambridge University Press, USA, 1985, p. 27, en:
Dieterlen, Paulette, op. cit..
40
Elster opone el individualismo metodolgico con el holismo me-
todolgico marxista, que asegura que en la vida social slo exis-
ten totalidades o colectividades irreductibles a enunciados sobre
los miembros individuales.
55
El individualismo metodolgico,
nos dota de una especie de reduccionismo que nos permite anali-
zar los elementos ms simples de un fenmeno, lo que nos impide
caer en generalidades y dar cuenta de una serie de mecanismos
que componen un fenmeno o hecho social.
1.3.3 El modelo clsico de la Teora
de la Eleccin Racional
La Teora de la Eleccin Racional es una teora normativa [], les
indica a las personas cmo deben elegir y actuar a fn de lograr sus
metas de la mejor manera posible y, en un segundo lugar, explica
cmo actan las personas siempre y cuando sus decisiones estn
basadas en las premisas que esta teora les marca.
56
La TER cen-
tra su objeto de estudio en la racionalidad que tiene una accin
para lograr un objetivo, sin importar si el agente lo logra o no.
Por ejemplo: dado el deseo A, el agente requiere cumplir con el
objetivo de llegar a E para satisfacerlo, de entre las opciones po-
sibles para llegar a E se tienen: B, C y D, cualquiera de ellos me
llevar a E pero con un costo distinto, si el agente elige B, tendr
que recorrer tres lugares antes de llegar a E, si elige C tendr que
recorrer dos y, por ltimo, si elige D slo recorrer uno. La TER
reconoce que una decisin racional es la que menor costo requie-
re y le otorga una maximizacin del benefcio, por tanto el agente
deber escoger D. Pudiera darse el caso que un impedimento
evitara que las opciones B, C y D lleguen a E, aun as la TER
55
Ibd., p. 24.
56
Elster, Jon, Egonomics, op. cit., p. 43.
41
reconocera la accin como racional ya que representa, segn el
clculo del agente, el mejor medio para llegar a E satisfaciendo
el deseo A.
Con esta lgica se establece un esquema procedimental para lle-
gar a la accin, los elementos que lo componen son: los deseos,
las creencias y la accin. Alrededor de stos y su interaccin gira
la esfera de la TER.
1.3.4 Deseos y creencias
Los deseos se tienen por dados, la TER no se pregunta por su
origen, eticidad o moralidad, las creencias son generadas por un
proceso complejo de recopilacin de informacin, el agente debe
invertir una cantidad considerable de recursos para allegarse de
la mayor cantidad posible de sta y, de preferencia, debe ser con-
siderada como verdica. Cabe sealar que a pesar de los esfuerzos
por cuidar la calidad de la informacin, puede ser falsa o sesgada,
esto no invalida su participacin en el proceso racional, ya que el
agente realiz el mayor esfuerzo por obtener la mayor cantidad
y mejor calidad durante su recopilacin. Las creencias incluyen
las oportunidades que el agente cree disponibles. El esquema del
modelo clsico de Teora de la Eleccin Racional lo podemos obser-
var en la Figura 1.
42
Los deseos
Los deseos o preferencias carecen de una valoracin racional den-
tro de la TER. stos pueden ser racionales o irracionales, puede
existir un evento conocido que los produjo o no, el hecho es que es-
tn ah y a partir de este punto inicia el proceso para tomar una de-
cisin racional o para explicarla; por ejemplo: un individuo puede
tener el deseo de matar a su esposa, ante este enunciado la TER no
cuestionar si ste tiene o no motivos para querer asesinarla, o si
el agente es un hombre bueno o malo. El nico requisito para ini-
ciar el anlisis racional es conocer explcitamente cul es el deseo.
Las creencias
Con este elemento inicia la categorizacin de lo racional en el
modelo clsico de la TER, las creencias en s son racionales, en
el sentido de que se basan en la informacin de la que dispone el
agente. Esta informacin deber basarse en invertir una canti-
dad ptima de tiempo, energa y dinero en recabarla.
57

57
Ibd., pp. 44-45.
Figura 1
Modelo Clsico de la Teora de la Eleccin Racional
ACCIN
DESEOS
CREENCIAS
INFORMACIN
(EVIDENCIA)
43
Hay elementos que determinarn la cantidad de informacin a
obtener, como el costo, el tiempo y la importancia de la decisin;
sera casi imposible para un ciudadano comn intentar recabar la
informacin necesaria para elucidar sobre una decisin de Esta-
do por el costo que le requerira contratar una Agencia de Servi-
cios de Inteligencia, por lo tanto, tendr que formar sus creencias
con la poca informacin que la prensa le pueda proporcionar.
Del mismo modo, un mdico que se enfrenta a un caso probable
de apendicitis, pudiera renunciar a recabar una gran cantidad
de informacin por el tiempo que tardan en arrojar resultados
los anlisis clnicos, sin embargo, los agentes racionales debern
realizar el mayor esfuerzo por cumplir con el principio de opti-
malidad dadas las circunstancias.
Despus de haber formado sus creencias, el agente valora cada
una de las opciones que cree disponibles y estrictamente llevar
a la accin la opcin que cree constituye el mejor medio de sa-
tisfacer sus deseos, considerando que le representa un ahorro en
los costos y la mayor gratifcacin en los resultados.
1.3.5, Racionalidad paramtrica
y Racionalidad estratgica
Como ya se mencion, la Teora de la Eleccin Racional, tiene su pie-
dra angular en la intencionalidad de las decisiones, los individuos
imprimen una intencin en la decisin que toman, pero stos
pueden enfrentarse a dos circunstancias al momento de elegir:
cuando el resultado esperado slo depende de ellos o cuando de-
pende de la interaccin de sus decisiones con las de otros agentes;
para explicar esto, Elster nos propone un esquema que muestra
la red conceptual de la conducta intencional dentro de la TER
(Figura. 2).
44
La racionalidad paramtrica se presenta cuando el resultado o la con-
secuencia de una accin depende nicamente de un individuo,
es decir: supone que el medio es paramtrico, constante, y se
considera a s mismo la nica variable.
58
En la racionalidad es-
tratgica, el agente no es la nica variable, las consecuencias de
un fenmeno o incluso la eleccin o estrategia, dependen de la
decisin que tome otro agente.
Ejemplifquemos en el caso de la racionalidad paramtrica: una per-
sona de nombre Mario tiene un boleto de cortesa de una fuen-
te de sodas, el cual incluye una cerveza y un refresco; Mario se
58
Di Castro, Elisabetta, La razn desencantada. Un acercamiento a la Teora de la Eleccin Racional,
Instituto de Investigaciones Filosfcas-UNAM, Mxico, 2002, p. 52.
Figura 2
Red conceptual de la de conducta intencional
Conducta
No intencional
Paramtrica
Normas y
emociones
Soluciones
ptimas
Estratgica
Incertidumbre
Satisfaciente Optimizadora
Irracional Racional
Intencional
Riesgo
Con
solucin
Sin
solucin
Informacin
completa
Informacin
completa
Juegos con
estrategias
dominantes
Soluciones
subptimas
Juegos con
estrategias
dominantes
45
plantea una disyuntiva, elegir entre tomar la cerveza o el refresco,
dados sus deseo de preservar su salud, tomar el refresco, no hay
nada que le impida elegir. Lo que importa sealar aqu, es que
la decisin slo depende del clculo que l haga, eligi tomar
refresco y as sucedi.
En el caso de la racionalidad estratgica, podra suceder que ese da
invit a una chica a salir e hizo uso del boleto de cortesa, el
mesero puso sobre la mesa una cerveza y un refresco, Mario con-
ceder que la invitada elija primero, ella deber decidirse entre
cerveza o refresco. Nuestro agente sabe que la invitada puede
tomar el refresco, por lo que intentar persuadirla para que elija
la cerveza. Tomar el refresco entonces ya no es una consecuencia
que dependa exclusivamente de su eleccin, ya que si la invitada
elige tomar el refresco, Mario tendr que conformarse con tomar
cerveza. As aparecen dentro de la TER los juegos de estrategia
propios de la Teora de Juegos.
Dentro de la racionalidad paramtrica, puede suceder que el agente
cuente con informacin completa o con informacin incompleta,
en el primer caso dada la totalidad de informacin, el agente ele-
gir exitosamente la mejor opcin para realizar sus deseos, en el
segundo caso, se puede caer en dos estados: el riesgo y la incertidum-
bre. En el estado de riesgo, aunque la informacin es incompleta,
se pueden realizar clculos sobre las posibles consecuencias de su
lista de opciones, mientras que en el estado de incertidumbre aun-
que se pueda imaginar los posibles resultados no se les puede rea-
lizar un clculo probabilstico. Elisabetta Di Castro nos muestra
algunos ejemplos para explicar una situacin de riesgo:
59
59
Dado que la Teora de Juegos es muy extensa y no es nuestra intencin profundizar en ella,
anotar algunos puntos de la exposicin que hace la Dra. Di castro de esta teora en: La
Razn desencantada op. cit., p. 53.
46
Pensemos por ejemplo, en un campesino que debe elegir en-
tre dos cultivos para poder cosechar al ao siguiente; su deci-
sin debe basarse en las probabilidades conocidas para cada
clase de clima y las propiedades conocidas de cada cultivo en
cada clase de clima. Supongamos tambin que son dos los esta-
dos posibles de clima, los cuales tienen la misma probabilidad
de ocurrir, y que los correspondientes ingresos del campesino
son los que se observan en el Cuadro 1:
Cuadro 1
Cultivo 1 30 25
Cultivo 2 50 15
Clima 1 Clima 2
El cultivo 2 tiene la ms alta expectativa, sin embrago, no nece-
sariamente ser escogido. Si el campesino es adverso al riesgo,
preferir asegurar los 25 del cultivo 1, que arriesgarse a ganar
50 y quedar con solo 15.
60
En el estado de incertidumbre, el agente no lograr asignar un ran-
go de probabilidades, por lo que se dice que es un juego sin solu-
cin. Con la fnalidad de encontrar una salida se han creado dos
criterios: el maxi-min y el mini-max. En el primero se elige la op-
cin cuya peor consecuencia es mejor que la peor consecuencia
de las otras opciones, es decir, la menos perjudicial. Este criterio
es aplicable cuando las peores consecuencias son cercanas, pero
cuando stas son totalmente distantes se estaran desaprovechan-
do algunas oportunidades. Con el mismo caso del campesino y
con los valores del Cuadro 2, ejemplifca:
60
Ibdem.
47
En esta situacin si el campesino elige tambin el cultivo 1
de acuerdo con el criterio maxi-min, estara rechazando la
oportunidad de obtener 50 para evitar una prdida de cin-
co. En estos casos, en que las ganancias son signifcativamente
mayores (100%) que las posibles prdidas (20%), lo recomen-
dable sera seguir la regla mini-max, llamada tambin regla del
arrepentimiento: el arrepentimiento es la cantidad de oportuni-
dad perdida con la accin posible en cada estado posible. El
arrepentimiento del caso anterior sera el que se observa en
el Cuadro 3:
En tal caso, el arrepentimiento mximo se ubica en el cultivo
1, el criterio mini-max, establece que hay que elegir el acto
cuyo arrepentimiento mximo sea el mnimo, esto es, el cul-
tivo 2.
61
La racionalidad estratgica es tradicionalmente el objeto de estu-
dio de la Teora de Juegos, en los ltimos aos se han desarrollado
un gran nmero de aplicaciones que han servido para modelar
61
Ibd., p. 55.
Cultivo 1 20 0
Cultivo 2 0 5
Clima 1 Clima 2
Cultivo 1 30 25
Cultivo 2 50 20
Clima 1 Clima 2
Cuadro 2
Cuadro 3
48
las distintas soluciones que hay en los juegos de estrategia. Presu-
pone que el agente no es la nica variable que afecta o determina
el resultado, ste depender de la interaccin de las acciones que
tomen los agentes que comparten la realidad modelada. Aqu, el
agente debe actuar estratgicamente, es decir, se debe meditar
cmo actuarn los otros, o qu piensan los otros, qu har para
actuar en consecuencia, como deca Von Newman: se trata de echar
faroles para persuadir al otro. En estos casos las restricciones no
estn dadas, sino que son interdependientes en la medida en que
se conforman por sus propias decisiones.
62

Tradicionalmente los juegos son estudiados a partir de la distin-
cin entre juegos cooperativos y juegos no cooperativos, as como por la
diferencia entre juegos de suma cero y juegos de suma variable.
63
Los juegos cooperativos son aquellos donde los agentes entienden
que su mayor ganancia radica en utilizar una estrategia que for-
talezca tambin a su oponente, supone que diversos grupos de
agentes pueden actuar coordinadamente contra otros grupos.
64

Hay que dejar claro que esto no supone que exista la posibilidad
de que el agente acte a favor de algn bienestar colectivo, sino
que es la nica forma de obtener la menor prdida, lo anterior,
como menciona Jon Elster, es caer vctima del pensamiento
funcionalista.
65
En los juegos no cooperativos, los agentes no tienen una razn por la
cual su estrategia deba fortalecer a su oponente (cooperar), esto
debido a la posibilidad de obtener la ganancia mxima. Al no ha-
62
Ibd., p. 57.
63
Ibd., p. 58.
64
Ibd. p. 59.
65
Elster, Jon, El cambio tecnolgico. Investigaciones sobre la racionalidad y la transformacin
social, Gedisa, Espaa, 1990, p. 72.
49
ber razn alguna para realizar un acuerdo previo, el juego puede
tornarse de suma cero o suma variable. Dentro de estos juegos
puede decirse que los agentes cuentan con una estrategia dominante,
esto es que cada jugador tiene un curso de accin o estrate-
gia que puede considerar que es su mejor opcin sin considerar
cmo eligen los dems.
66
En el caso del dilema del prisionero, el egosmo es la estrategia
dominante; hay casos en que independientemente de si hay o no
estrategia dominante, existe un resultado que es el mejor para
todos, a esto se le llama ptimo de pareto y se da cuando los agen-
tes conocen las estrategias de los dems; cuando esto no suce-
de a causa de la falta de informacin o coordinacin se puede
obtener un resultado que es peor para todos que cualquier otro
resultado factible,
67
se le llama pareto subptimo. Hay situaciones
en las que al no haber acciones racionales, el juego cae en la ines-
tabilidad y se dice que no tiene solucin. Esto nos muestra que
la intencionalidad no garantiza la racionalidad o la optimalidad.
Los juegos de suma cero regularmente son no cooperativos y como
resultado necesariamente implican que la ganancia de un agente
es inversamente proporcional en su totalidad del otro, es decir, lo
que uno gana lo pierde el otro.
En los juegos de suma variable, la suma de la ganancia y prdida
nunca nos dar cero como en el caso anterior, cada agente conta-
r con un resultado diferente al de los dems competidores.
66
Di Castro, Elisabetta, op. cit., p. 59.
67
Ibd. p. 73.
50
1.3.6 Los modelos matemticos y la Teora
de la Eleccin Racional
Puede afrmarse que es con los trabajos de Galileo Galilei que se
generaliz la idea de que las matemticas son el lenguaje bsi-
co que logra construir los conceptos de la explicacin cientfca,
entonces, las ciencias naturales eran la base de la explicacin de
todos los fenmenos, incluso los sociales. En este sentido Ren
Descartes intent dar una explicacin matemtica del universo a
travs de la deduccin aritmtica ya que, segn l, sta permita
dar una explicacin cientfca de los hechos.
En el periodo ilustrado la ciencia social aparece de una forma
ms delineada, trayendo consigo las tradiciones de la ciencia na-
tural, sin embargo, es con Augusto Comte y John Stuart Mill, que
se instaura con mayor fuerza la idea de que las ciencias sociales
deban modelarse sobre las ciencias naturales.
68
Con el tiempo, posiblemente la economa sea la disciplina que
en mayor medida desarroll sus explicaciones bajo este concepto
y consecuentemente, bajo esta tutela, las teoras de la eleccin
racional fueron afectadas. Como hemos ya hemos mencionado,
fueron Oskar Morgenstern y John Von Newman los que introdu-
jeron los modelos matemticos en la TER para otorgarle cientif-
cidad y exactitud en sus predicciones. La corriente de las teoras
del Rational Choice que ocupa casi en su totalidad dichos modelos
es Game Theory, sin embargo, en menor medida tambin lo hace
la escuela del Public Choice.
68
Wilson P., Thomas, La sociologa y el mtodo matemtico, en Giddens Anthony, La
teora social hoy, Alianza, 1991, p. 490.
51
El papel de las matemticas en la ciencia social ha hecho comn
la idea de que stas podran ayudar a desarrollar conceptos y
leyes generales sobre el hecho social, sin embargo, para otros esto
representa un grave error. Por ejemplo, en relacin a los pocos
xitos obtenidos por las matemticas en la ciencia social, Wilson
afrma:
No obstante, aunque durante dos siglos se ha perseguido con
un talento y energa considerables el objetivo de modelar la
ciencia social siguiendo el patrn de la ciencia natural, los re-
sultados han sido muy insatisfactorios. Incluso en la economa,
mbito en el que el intento de utilizar las matemticas como
vehculo para la teora sustantiva ms que como un simple au-
xiliar en el anlisis de datos ha sido especialmente destacado,
las contribuciones de la teora formulada matemticamente a
una comprensin emprica slida parecen pobres en relacin
con la magnitud y la sofsticacin matemtica del esfuerzo.
69
Sin embargo, en el opuesto tambin existe una defensa del mto-
do matemtico para las ciencias sociales, al respecto Martindale
seala:
Con la aparicin de la lgica simblica en el siglo XX no es
posible ya rechazar en principio la aplicacin de las matemti-
cas a los fenmenos sociales en la tranquilizadora ilusin de
que todava se puede conservar la lgica como apropiada al
anlisis. Debemos estar dispuestos a mantener o rechazar la
lgica simblica en su totalidad; esto no signifca, claro est,
que todas las partes de la lgica sean igualmente tiles para
cualquier problema. Adems, si se rechaza la lgica porque es
inapropiada respecto a los fenmenos sociales, debemos en-
69
Ibd., p. 492.
52
frentarnos al hecho de que no se han desarrollado sustitutos
satisfactorios de ella, aunque parece que este ha sido el objetivo
de diversos escritos epistemolgicos de Heidegger y otros exis-
tencialistas en sus intentos por desarrollar diversas vas prel-
gicas, mticas y poticas hacia lo verdaderamente verdadero. En
una palabra, los desarrollos del siglo XX en la lgica simblica
han hecho defnitivamente obsoletas todas las formas de re-
chazo en principio de las matemticas como instrumento de la
ciencia social.
70
En suma, este autor seala que el rechazo de la lgica estndar
en las ciencias sociales es una renuncia a la investigacin em-
prica del fenmeno social. Lo que podemos afrmar es que las
matemticas han permitido a las ciencias sociales y en particular
a la TER, realizar conceptualizaciones y explicaciones de una
manera ms certera, as como manejar y contrastar sus hiptesis
con mayor exactitud.
Sin embargo, incurriramos en un error si consideramos que el
mtodo matemtico es por s mismo sufciente para explicar el
hecho social, ste solo debe ser considerado como un mtodo de
apoyo en la investigacin cientfca.
1.4 Pathologies of Rational Choice Theory
De qu eleccin racional me hablas? debera ser la pregunta
principal que debe hacerse alguien al aportar o criticar las teoras
de la eleccin racional, apunta muy bien Jos Martnez,
71
quien
70
Martindale, D., Limits to the uses of mathematics in the study of sociology, en Char-
les Worth J. C., Matematics and the social science, Philadelphia, 1963.
71
Cfr. Martnez Garca, Jos, Tipos de Eleccin Racional, Revista Internacional de Sociolo-
ga, No. 37, 2004, pp. 139-173.
53
afrma que realmente hay varias formas de entender la eleccin
racional, y que parte de los debates que hay en torno a ella tienen
bastante de dilogo de sordos debido a que quienes emplean la
misma expresin, estn pensando en cosas distintas.
72
La mayor
parte de las crticas que se hacen a la teora, estn dirigidas a
alguna de sus corrientes, lo cual crea el problema de las genera-
lizaciones o la confusin de sus trminos y aplicaciones, tal es el
efecto que genera una falsa expectativa de sus premisas generales
al criticar alguna de las interpretaciones que hace una corriente
o escuela sobre ellas, por tanto, enseguida describiremos las prin-
cipales escuelas que componen las teoras de la TER.
La Teora de Juegos
Esta aplicacin es quizs el instrumento ms importante o co-
nocido de las Teoras de la Eleccin Racional por el uso que hace de
modelos matemticos para representar la realidad, su desarrollo
como ya hemos mencionado, lo tuvo despus de la posguerra con
el conficto de la Guerra Fra; La Teora de Juegos ha sido muy uti-
lizada para construir modelos de disuasin nuclear, de la carrera
de armamentos, de desarme y en otros fenmenos de relevancia
para los especialistas en relaciones internacionales.
73
Game Theory aparece en el escenario de la eleccin racional en
donde hay interdependencia estratgica, es decir, en donde el re-
sultado de una decisin depende de la estrategia que tome otro
agente; como ya hemos visto, a diferencia de la racionalidad pa-
ramtrica en donde solamente la decisin del actor racional basta
para afectar el resultado, aqu, ste tendr que prever la decisin
72
Ibdem.
73
Cfr. Ward, Hugh, La Teora de la Eleccin Racional, en Marsh D., y Stoker G., Teora
y Mtodos de la Ciencia Poltica, Alianza Editorial, p. 85.
54
del otro para programar una serie de estrategias que le permita
la maximizacin de su utilidad.
La Teora de la Eleccin Social
Esta corriente aparece de la bsqueda de una frmula: agregar
las preferencias de cada ciudadano con el fn de alcanzar una
ordenacin social de las alternativas.
74
Sin embargo, Kenneth
Arrow ya haba demostrado la imposibilidad de un mtodo de
agregacin democrtico satisfactorio.
75
Patricia Britos, de la Uni-
versidad Nacional de Mar del Plata, agrega que se puede defnir
esta corriente como el fundamento del tipo de investigacin que
analiza cmo a partir de decisiones individuales se llega a una de-
cisin colectiva sin perder racionalidad ni carcter democrtico.
76
La Teora de la Eleccin Pblica
La preocupacin de esta escuela seala Hugh Ward, es que las
intervenciones de los gobiernos democrticos con el fn de en-
mendar los errores del mercado suelen crear ms problemas de
los que resuelven,
77
por lo que muchos de sus tericos sealan
que es al Estado al que debe regularse ms que al mercado. Pue-
de entenderse tambin que esta corriente analiza cmo es que el
Estado determina las polticas que implementar en relacin al
abanico de posibilidades que se le presentan.
74
Ibd., p. 89.
75
Ibdem.
76
Britos, Patricia, Racionalidad y Preferencia Social, Publicaciones, Grupo de Investiga-
cin Filosfca del Departamento de Filosofa de la UNM del P.
77
Ward, Hugh, op. cit. p. 86.
55
Las escuelas o corrientes tienen sus objetos de estudio y sus herra-
mientas metodolgicas particulares, sin embargo, coinciden en el
uso de las premisas clsicas de la TER, como el asumir en la ma-
yora de los casos que los agentes buscan maximizar sus utilidades
y el uso del individualismo metodolgico.
Una vez que hemos dado una breve descripcin de las principa-
les corrientes que componen las teoras de la TER, estamos en
condiciones de exponer las crticas ms relevantes.
Primeramente expondremos la excelente recopilacin de crticas
que hace el profesor Hugh Ward en su ensayo: La Teora de la Elec-
cin Racional, en el cual divide en cuatro categoras el pensamiento
crtico de la eleccin racional, los herejes, los socilogos, los psiclogos
y los politlogos. Tales crticas tienen un carcter interdisciplinario,
pues parecen indicar una postura de defensa de las tradiciones
de la sociologa, psicologa y la ciencia poltica. A continuacin
presentamos el brillante anlisis crtico que hacen los profesores
Ian Shapiro y Donald Green, esta crtica es de carcter meto-
dolgica, pues muestra lo que ellos han llamado patologas que se
presentan al manejar la teora. Tambin analizaremos el pensa-
miento de Herbert Simon que analiza el problema de la rigidez
de la teora en lo que ha llamado racionalidad olmpica y el problema
de la intuicin, en donde seala el problema que se presenta al de-
jar fuera de TER el papel que juegan las emociones y, por ltimo,
sealaremos la crtica marxista que se hace a la eleccin racional.
1.4.1 Hugh Ward. Crticas interdisciplinarias
Crtica de los herejes
Quizs deba su nombre a que aqu se presentan algunas crticas
propias de los tericos del Rational Choice, el propio Hugh Ward
56
comenta que cabra esperar que, al menos, la Teora de la Eleccin
Racional, informara sin ambigedades lo que signifca comportar-
se de forma racional en contextos importantes, pero no es as.
78
Afrma que de las crticas que se hacen a la Teora de Juegos se
encuentra principalmente la que se hace al concepto de equi-
librio, dice que el problema es que la existencia de equilibrios
mltiples reduce la capacidad predictiva del modelo y hay que
servirse de otras teoras para acotar ms las posibilidades.
79
Ade-
ms, otra de las crticas a la TER como veremos ms adelante,
es la de la racionalidad vinculada, de Herbert Simon, este autor
afrma que los individuos utilizarn procedimientos operativos
comunes a modo de mecanismos heursticos y guas de bolsillo
para la accin racional,
80
y que esto sucede en situaciones en
que la capacidad cognitiva del agente y el tiempo para procesar
la informacin son limitados. Un ejemplo de ello podra ser un
momento en el que un agente tiene que decidir si quedarse a pelear
o huir en un momento de peligro, lo que el autor indica es que la
decisin estar relacionada con una predisposicin por experien-
cia del agente, ms que con una decisin racional al tener menor
tiempo para el clculo que en una situacin de normalidad. Este
mecanismo en el mbito poltico tendr resultados menos que
ptimos y sin duda, sta no es una buena forma de tomar gran-
des decisiones respecto a las polticas, aunque s funcione en la
vida cotidiana.
81
78
Ibd., p. 89.
79
Ibd., p. 90.
80
Ibdem.
81
Ibdem.
57
Crtica de los socilogos
Para la mayora de los tericos de esta disciplina, el comporta-
miento social se explica a partir de las estructuras sociales, de
ah que el determinismo marque la conducta de los individuos,
la capacidad de eleccin que tienen los individuos es ilusoria y,
por tanto, la Teora de la Eleccin Racional, que se basa en ella, es
intil,
82
Jon Elster ha respondido a esta crtica aseverando que
la sociologa tampoco ha podido delimitar los lmites dentro de
los cuales el comportamiento permanece sin ser afectado por los
cambios en el conjunto factible,
83
por lo que no se puede de-
cir que los individuos no tienen un conjunto de preferencias que
afecten su vida y entorno.
Este argumento crtico discute, por ejemplo, que la explicacin
del comportamiento electoral se compone de distintas variables
que se correlacionan, como la clase social, la ubicacin geogr-
fca, el gnero, el lugar en que se consume y se produce, y la
religin,
84
por lo que es imposible que un individuo tenga la
posibilidad de infuencia en su entorno por s mismo. Sin embar-
go, la ubicacin estructural de un individuo no suele explicar
completamente lo que hace, en tanto los asuntos electorales, las
variables estructurales tampoco explican la diferencia de prefe-
rencia que puede haber incluso entre individuos que comparten
la afectacin de las mismas. Si bien la estructura social condi-
ciona las creencias y preferencias de un individuo, para Ward,
la eleccin racional puede mejorar la explicacin haciendo pre-
dicciones cuando no resulte evidente la forma ms racional de
actuar, adems dice:
82
Ibd., p. 90.
83
Elster, Jon. Introduccin a Karl Marx op. cit., p. 30.
84
Ward, Hugh, op. cit., p. 91.
58
Parece que estos tericos [los de la TER] no suelen mostrar
grandes deseos de prescindir de la estructura y que, en reali-
dad, lo que buscan es ilustrar cmo se toman las decisiones
dentro de la misma, llegando incluso a abordar de qu ma-
nera las elecciones racionales reproducen o transforman las
estructuras.
85
Otra de las crticas se da a la luz de los trabajos de los padres de
la sociologa, principalmente Emilie Durkheim; se ha sealado
que el comportamiento est guiado por normas, y que las sociales
son derivadas de la necesidad de integrar los sistemas, por lo que
aun reconociendo la posibilidad de un comportamiento anmi-
co y disfuncional, estos enfoques holsticos suelen minusvalidar la
accin racional de tipo instrumental.
86
Ante ello, puede decirse
que la eleccin racional asume que las normas son como costes y
benefcios que permanecen junto a otros incentivos, y que:
En consonancia con esta tendencia a no considerar las es-
tructuras como algo dado, los tericos de la eleccin racional
desean explicar por qu surgen las normas y cmo se impo-
nen. El primer paso es considerarlas soluciones a problemas
de accin colectiva. Aunque muchos socilogos han dado pa-
sos conceptuales parecidos, suelen utilizar el anlisis funcional
para explicar las normas basndose en todos los benefcios que
producen. Los tericos de la eleccin racional afrman que
esto no es apropiado porque prescinde de los efectos corrosivos
del inters personal sobre la accin colectiva: aquellos que no
cumplen la noma o no pagan el coste de imponerla pueden,
sin embargo, benefciarse si otros lo hacen.
87
85
Ibd., p. 93.
86
Ibd., p. 93.
87
Ibdem.
59
Por ltimo, han indicado el problema de las ideologas, stas pue-
den identifcarse como un sistema de creencias que dan sentido
a la accin. Para los socilogos la caracterstica clave de la ac-
cin humana es el signifcado que sta tiene para el individuo,
la accin solo puede considerarse racional o irracional dentro del
contexto de un determinado sistema de signifcado o formacin
del discurso, las identidades individuales se constituyen en pro-
cesos sociales complejos en los que los discursos se articulan o
desarticulan, concediendo nicamente una autonoma limitada
al individuo.
88
Hugh Ward piensa que hay argumentos que pueden debatir esta
crtica:
Normalmente existe cierta autonoma individual respecto de
los condicionantes ideolgicos y las estructuras ideolgicas sur-
gen, se reproducen y transforman como resultado de la accin
individual que, a veces, es instrumentalmente racional. Exten-
dindonos en este punto podemos decir que, con frecuencia,
los individuos combinan, de forma novedosa, elementos de una
o ms ideologas para favorecer instrumentalmente un inters
y que esto puede tener consecuencias polticas profundas.
89
Crtica de los psiclogos
La principal crtica de esta disciplina es la de que los individuos
no son totalmente egostas como plantea la TER, y que con fre-
cuencia se comportan de manera altruista, los crticos han mos-
trado una especial preocupacin por la exclusin del altruismo de
88
Ibd., p. 94.
89
Ibdem.
60
la mayora de los modelos polticos de la eleccin racional,
90
por
ejemplo, en el caso de una eleccin, los votantes se preocupan
por el estado general de la economa, es decir, se preocupan por
el bienestar ajeno.
Hugh Ward responde a esta crtica exponiendo que la eleccin
racional de orientacin normativa no va unida al presupuesto
del inters personal, y que por poner un ejemplo, la Teora de la
Eleccin Social, no refere nada sobre los motivos del agente que
subyacen a las preferencias y se preocupa nicamente de como
pueden agregarse stas con el fn de hacer una eleccin para la
sociedad. Sobre este tema, expone, los tericos de la eleccin ra-
cional se han pronunciado porque las aplicaciones de la TER se
limiten a las reas en las que prevalece el inters personal.
91
Los psiclogos tambin afrman que regularmente los individuos
actan guiados por mltiples yoes, lo que lleva a observar una con-
ducta irracional. Esto puede vincularse a la idea de que los in-
dividuos tienen yoes mltiples que abordan las decisiones desde
diferentes puntos de vista, lo cual conduce a la imposibilidad de
actuar racionalmente en el sentido convencional. Esta afrma-
cin relacionada con la crtica sociolgica puede llevar a pensar
que el individuo cuenta con un yo racional que gua el inters per-
sonal, y un yo social guiado por las normas, de ah que se explique
el conficto que se genera cuando el inters personal se enfrenta
con lo normativamente correcto.
92
A esto los economistas tradicionalmente han respondido con el
argumento de que en un ambiente competitivo, los agentes tie-
90
Ibd., p. 96.
91
Cfr. Ibdem.
92
Cfr. Ibd., p. 98.
61
nen que actuar como si fueran maximizadores racionales para
sobrevivir y que el comportamiento racional ser descubierto y
se le sacar partido, conduciendo esto a un arbitraje en el mer-
cado que, a largo plazo, expulsar lo que hay de inefciente. Sin
embargo, menciona el autor, este comportamiento puede resultar
en un grave problema, por ejemplo, un partido poltico podra
saber poco o nada sobre como maximizar su voto, padecer pa-
tologas organizativas respecto al desarrollo de un programa que
lo conduzca a la victoria y no actuar de forma coordinada. Sin
embargo, a largo plazo, la incapacidad para satisfacer los gustos
del electorado pueden conducir a la extincin del partido.
93
Crtica de los politlogos
Esta crtica se da con base en negar la utilidad de la eleccin ra-
cional por ofrecer presupuestos inverosmiles y predicciones fallidas, por
ejemplo:
Como ya hemos visto, la eleccin racional puede presentar
problemas a la hora de explicar por qu vota la gente; la inter-
pretacin que algunos autores dan a los datos de las encuestas
indica que las personas votan al partido con el que se identif-
can y hay indicios de que, si se vota en funcin de los grandes
temas de debate, este tipo de sufragio no se basa en un estricto
inters personal. Aunque el voto sea sensible a la situacin de
dichos temas, el modelo de Downs no tiene en cuenta la ma-
nipulacin por parte de los partidos de la base estructural de
las preferencias.
94
93 Ibd., p. 99.
94 Ibdem.
62
Ward agrega que muchos tericos de esta disciplina sealan que
no es plausible pensar que los partidos polticos solo estn en
la bsqueda de cargos polticos y que por esa causa aprueban
polticas de gobierno que les redite votos alejndose de sus
convicciones y preocupaciones sociales. En este sentido, cabra
refexionar, que si bien los partidos responden a una lnea ideol-
gica que enmarca el diseo de sus polticas, stos necesariamente
buscarn estrategias para maximizar la utilidad que les da estar
en el gobierno.
Una crtica adicional sera la que hace la corriente ortodoxa de
la Ciencia Poltica en voz de Giovanni Sartori, quien ha mencio-
nado que esta disciplina ha cado en el hiper-empirismo, y que la
TER, la ha venido a llenar de datos inservibles.
95
A esto habra
que reconocer que estas teoras le han ayudado a dar una ma-
yor cientifcidad, y que los modelos matemticos le han brindado
exactitud y certeza.
Francisco Jimnez Ruiz, ha dejado en claro que la resistencia
de la corriente mayoritaria de la Ciencia Poltica a aceptar las
teoras del Rational choice, responde a una terrible confusin por
parte de sus detractores:
La corriente mayoritaria de la ciencia poltica se resiste a acep-
tar a las teora de la eleccin racional como tiles instrumentos
terico-metodolgicos para la investigacin poltica. Esto los
lleva a cometer una confusin cardinal: creer que las teoras de la
eleccin racional pretenden constituirse en un nuevo paradigma terico.
96
95
Cfr. Sartori, Giovanni, Hacia dnde va la ciencia poltica?, en Poltica y Gobierno, Vol.
11, No. 2, Mxico, 2004.
96
Jimnez Ruiz, Francisco J., Financiamiento a partidos polticos y teora de juegos, ed. Porra,
Mxico, 2005, p. 35.
63
Es ah, dice, en donde radica el mayor error de los que critican
esta teora, estas teoras no pretenden constituirse en un nuevo
paradigma terico, solamente pretenden ser poderosas herra-
mientas para la investigacin.
97
1.4.2 Ian Shapiro y Donald Green.
Criticas metodolgicas
Quizs una de las mayores o ms conocidas crticas que se han
elaborado a las teoras de la eleccin racional son las expuestas por Ian
Shapiro y Donald Green en Pathologies of Rational Choice,
98
plan-
tean que si bien desde los aos 50 estas teoras han venido ga-
nando terreno en las ciencias sociales, padecen de graves errores
metodolgicos, por ello lanzan una pregunta crucial, en qu ha
contribuido este enfoque para ampliar nuestra comprensin de la
poltica? y su repuesta es: Aun cuando no negamos que los te-
ricos de la eleccin racional han elaborado modelos de inmensa
y creciente complejidad, consideramos que todava queda por
demostrar que dichos modelos han llevado a comprender mejor
la forma en que opera la poltica en el mundo real.
99
En su opinin, las debilidades de la TER tienen su origen en
la bsqueda de teoras universales sobre poltica, lo que provoca
que se elaboren teoras que descuiden la prctica y la verifcacin
emprica.
97
Ibdem.
98
Donald Green y Ian Shapiro, Pathologies of rational choice theory: A critique of applications in
political science, New Haven, Yale University Press, 1994.
99
Donald P. Green y Ian Shapiro, La poltica explicada por la teora de la eleccin ra-
cional. Por qu es tan poco lo que esta teora nos ha enseado?, Revista Foro Internacional,
julio-septiembre, 1994, p. 365.
64
Cuando los tericos de la eleccin racional emprenden una
labor emprica y sistemtica, esta por lo general termina estan-
cada, debido a una serie de errores caractersticos cuyo origen
puede hallarse en esas ambiciones universalistas que los te-
ricos de la eleccin racional equivocadamente consideran la
marca distintiva de una buena prctica cientfca.
100
Los autores plantean que derivado de lo anterior se construyen
hiptesis seleccionando las evidencias de manera sesgada y con-
cluyendo con explicaciones que no toman en cuenta otras de
distinto tipo, dando como resultado que sea imposible darles un
tratamiento emprico.
En conjunto, todas estas fallas metodolgicas del enfoque de
la eleccin racional generan y refuerzan un sndrome debilitan-
te, en virtud del cual las teoras se elaboran y modifcan, no en
respuesta a las exigencias de su funcionamiento emprico, sino
para preservar su carcter universal. Por accin de este sndro-
me, los datos dejan de poner a prueba las teoras y, en lugar de
ello, stas continuamente desafan y burlan los datos. En resu-
men, la investigacin emprica se deja conducir por la teora
y no por los problemas y su fnalidad, en lugar de dar cuenta
de los fenmenos polticos que realmente estn ocurriendo.
101
En opinin de los autores, esta situacin es reversible slo si se
comprende el sndrome de fallas metodolgicas, y si se renuncia a la
aspiracin universalista que origina tal sndrome. Describen que
la aplicaciones empricas de la TER padecen de dos tipos de en-
fermedades: a) errores metodolgicos y b) el sndrome de fallas me-
todolgicas; del primero se desprende una crtica al tratamiento
100
Ibd., p. 366.
101
Ibdem.
65
errneo de las tcnicas de estadsticas; y del segundo, las mencio-
nadas aspiraciones universalistas que infuyen en la manera en
que se elaboran las hiptesis.
a) Errores metodolgicos
Formulacin de pruebas
Este problema, sealan, es frecuente debido a la falta de manuales
operativos de las aplicaciones de la TER, los modelos tericos del
juego y de la eleccin social fueron desarrollados y sancionados
sin dar ni una sola pista sobre una posible defnicin operativa;
uno puede hallar pruebas y ms pruebas, pero resulta en vano
buscar un anlisis detallado de cmo y cundo exactamente debe
aplicarse el modelo.
102
Para los autores el problema es mayor si
se intenta derivar proposiciones verifcables a partir de los mo-
delos de la eleccin racional,
103
ya que la TER est constituida
de una forma en la que no se pueden falsear las evidencias.
Predicciones engaosas
Este problema se presenta cuando las hiptesis de la TER se to-
pan con hechos imprevistos recurriendo a diversos procesos no
observables,
104
en este sentido podemos pensar que en la teora
de juegos se presentan situaciones que no son normadas por la
teora, es decir, ante las diversas posibilidades de resolver el dile-
ma se puede caer en explicaciones que dejan de lado otras tantas
posibilidades observadas.
102
Morris P. Fiorina y Charles R. Plott, Committee decisions under Majority Rule: An
experimental study, en American Political Science Review, Vol. 72, 1978. Citado en: (Ian
Shapiro y Donald Green, La poltica explicada op. cit., p. 380.)
103
Ian Shapiro y Donald Green, La poltica explicada p. 380.
104
Ibd., p. 382.
66
De lo anterior se podra decir que lo que no est normado por
las premisas de la TER no es racional, ste es un fuerte problema
que ha propiciado grandes crticas de los propios tericos de la
teora y el desarrollo de nuevas aplicaciones. Elster ha llamado a
esto rigidez del modelo clsico y le opone un modelo de racionali-
dad amplia, por su parte, Herbert Simon le ha llamado a este fallo
racionalidad olmpica.
Predicciones vagamente operacionalizadas
Esta crtica seala que en muchos de los casos no hay una co-
rrespondencia entre las hiptesis y las pruebas empricas, lo que
ocasiona que se caiga en la esperanza de que un nmero suf-
ciente de personas actuarn con la sufciente racionalidad en su
conducta para que las teoras econmicas de la poltica generen
descripciones, explicaciones y predicciones que a menudo son ti-
les aproximaciones a la verdad,
105
ello provoca la exacerbada ra-
cionalidad de la teora y deja fuera el hecho de que los individuos
no son frecuentemente racionales, as, con la fnalidad de salvar la
racionalidad slo se analizan las acciones que se consideran racio-
nales desde el punto de vista de la tradicin ortodoxa de la TER.
b) El sndrome de fallas metodolgicas
Bsqueda de evidencias confrmatorias
Se presenta por la manera sesgada en que se seleccionan las evi-
dencias, al revisar la literatura sobre eleccin racional aplicada,
resulta sorprendente observar el grado hasta el cual los defenso-
res de los modelos de la eleccin racional permiten que sus con-
105
Ibd., p. 384.
67
vicciones tericas contaminen el muestreo de las evidencias,
106

instaurando un mecanismo para solamente atar casos que con-
frmarn la siguiente hiptesis: En sus expresiones ms cualitati-
vas, la eleccin racional suele meditar sobre ejemplos corrobora-
tivos, tomados del pasaje poltico, de momentos memorables de
la historia o de textos bblicos.
107
Proyeccin de evidencias a partir de la teora
La proyeccin de las evidencias a partir de la teora provoca que
stas no se recaben de manera independiente, es decir, que el
xito en el modelo de la eleccin racional hace creer que as es la
realidad, se asevera que cierto rasgo excntrico de un modelo es
un refejo de la realidad
108
.
A nuestro juicio, con ello se cae quizs en lo que la propia TER
rechaza, el determinismo, por lo que se debe hacer hincapi en la
bsqueda de mecanismos causales ms que en intentar instaurar
leyes causales universales.
Restriccin arbitraria del campo de aplicacin
La restriccin arbitraria puede entenderse como el caso contrario
de la tendencia a citar ejemplos confrmatorios. Aqu los tericos
de la TER se enfrentan al problema en los que la teora no puede
dar explicaciones o predicciones, lo que provoca que faqueen y
se concentren slo en las aplicaciones en las que la TER tiene
un gran xito. Por ejemplo, la teora puede explicar la existencia
de leyes en donde se castiga a un individuo por haber afectado
106
Ibd., p. 386.
107
Ibd., p. 387.
108
Ibdem.
68
a otro, pero no parece poder explicar cuando una ley castiga un
delito en el cual no hay una vctima que no sea el propio sujeto,
como la prostitucin o el consumo de drogas.
109
Hay que diferenciar entre la tendencia a la restriccin arbitraria
con las formas de restricciones no arbitrarias, en donde los cien-
tfcos enuncian clusulas a las excepciones. Se puede explicar de
la siguiente manera:
La restriccin arbitraria del campo de aplicacin ocurre
cuando, aunque no se especifque un conjunto empricamente
verifcable de condiciones limitantes, s se establece una deli-
mitacin. En otras palabras, existe una gran diferencia entre
especifcar con anterioridad el campo de aplicacin en virtud
de las condiciones limitantes y declarar que dicho campo es
cualquiera en que la teora funcione.
110
1.4.3 Herbert Simon.
Crticas sobre la hper-racionalidad
Entre las crticas que Simon hace a la TER, destacan la de la
hper-racionalizacin o racionalidad olmpica y la racionalidad
intuitiva en la que se aborda el papel que juegan las emociones
en la eleccin racional.
La racionalidad olmpica
Ha llamado racionalidad olmpica al carcter del modelo clsico de
la TER por suponer una clase de individuo heroico capaz de una
racionalidad ilimitada, la teora supone que quien toma las de-
109
Cfr. Ibd., p. 389.
110
Ibd., p. 390.
69
cisiones tiene una bien defnida funcin de utilidad,
111
lo que
ocasiona que se d por supuesto que el agente es capaz de jerar-
quizar sus preferencias y que tiene muy bien defnidas las alter-
nativas a elegir. Adems, Simon cuestiona que estas alternativas
no tienen que ser elecciones nicas, sino que pueden incluir se-
cuencias de elecciones o estrategias en las que cada subeleccin
se efectuar nicamente en un tiempo especfco, utilizando la
informacin disponible en este tiempo.
112
Lo anterior lleva a refexionar si el modelo clsico de la TER
debe contemplar una serie de elecciones consecutivas que toma
el agente antes de llegar a la accin, cosa que tradicionalmente es
tomado como fuera del esquema de la racionalidad. Adems, se-
ala que el modelo clsico supone que quien toma las decisiones
tiene una visin comprensiva de su universo adyacente y, sobre
todo, duda de la capacidad del agente de asignar una distribu-
cin de probabilidad conjunta a futuros estados del mundo.
113

Sobre los valores y/o preferencias afrma que el modelo tram-
pea completamente los orgenes de los valores que forman par-
te de la funcin de utilidad; simplemente estn ah, organizados
para expresar frmes preferencias entre todos los futuros alter-
nativos que pueden presentarse para elegir.
114
Simon expone
que gracias a los estudios de la psicologa se puede entender que,
en primer lugar, cotidianamente los individuos toman decisiones
que no abarcan grandes reas de su vida sino que generalmente
ataen a circunstancias ms bien especfcas que se consideran
correctamente o no, relativamente independientes de otras di-
111
Simon, Herbert, Naturaleza y lmites de la razn humana, FCE, Mxico, 1989, p. 22.
112
Ibd., p. 23.
113
Ibd., p. 24.
114
Ibdem.
70
mensiones de la vida, tal vez igualmente importantes,
115
y que
el caso de cualquier decisin importante, no se hace un clculo
detallado de lo que ocurrir en el futuro.
Racionalidad intuitiva
El problema de las emociones es abordado por este autor a travs
de lo que ha llamado racionalidad intuitiva como alternativa a la
racionalidad olmpica, este modelo postula que gran parte del
pensamiento humano y del xito que tienen los seres humanos
al obtener decisiones correctas se debe al hecho de que cuentan
con buena intuicin o buen juicio.
116
El actuar de los agentes se
explica porque algunos actan motivados por la emocin, por
lo que se hace necesario contar con una teora completa de la
racionalidad humana, la cual tenga, para llevarse a cabo, que
comprender e incluir el papel que juega la emocin.
117
La importancia radica en que las emociones como el placer son
bienes de consumo, y a diferencia de lo que observaremos con
Elster en donde las emociones forman parte del proceso racional,
Simon las plantea como un objeto que puede ser deseable, y ade-
ms, que pueden funcionar como piedra angular en la defnicin
de objetivos o de problemas a resolver.
1.4.4 Jon Elster. Crtica marxista
La principal crtica del marxismo a la eleccin racional es de tipo
estructuralista, con lo cual se desconoce la racionalidad instrumental,
Marx sola acentuar que los trabajadores y los capitalistas no
115
Ibd., p. 29.
116
Ibd., p. 36.
117
Cfr. Ibdem.
71
son agentes en el sentido absoluto del trmino: personas que
eligen activa y libremente,
118
por lo tanto para el marxismo es
imposible pensar que los individuos tengan objetivos defnidos y
una estrategia para lograrlos, son mscaras de la naturaleza econmica.
Los individuos en tanto obreros, venden su fuerza de trabajo y
la intencin de eleccin en el mercado es tan solo una construccin
ideolgica, y como consumidores, los bajos salarios restringen su
eleccin. En la teora marxista, la negacin a la eleccin est es-
trechamente ligada a la teora del valor-trabajo. Marx postulaba
que la economa tiene una estructura superfcial y una estructura
profunda, la estructura superfcial es la vida econmica cotidia-
na, en la que se pueden hacer elecciones racionales en relacin a
los precios del mercado; y la estructura profunda, las mercancas
obtienen su relevancia en la relacin valor-trabajo. La primera
es simplemente la realizacin de las relaciones defnidas por la
estructura profunda, exactamente igual que la apariencia visible
de un objeto fsico es una mera consecuencia de su estructura
anatmica.
119
Por tanto, esta crtica se convierte en una negacin de la eleccin
libre de los individuos y con esto anula la posibilidad de la eleccin
racional como una teora que explique el comportamiento social a
partir de la conducta de ellos mismos.
Para Jon Elster el fallo de este argumento radica en que los tr-
minos de fuerza y eleccin no son incompatibles, por ejemplo:
Consideremos dos situaciones. En una, los obreros tienen dos
opciones: sobrevivir con escasez como campesinos indepen-
118
Elster, Jon, Introduccin a Karl Marx op. cit., p. 32.
119
Ibd., p. 33.
72
dientes y sobrevivir con escasez como obreros. En la otra, la
primera opcin es la misma, pero la segunda es ahora trabajar
por un salario que permita un buen nivel de vida. En el caso
ltimo, los obreros se ven forzados a vender su fuerza de tra-
bajo, no mediante coercin, sino mediante lo que Marx llama
fuerza de las circunstancias.
120
Para este autor, si en el primer caso hay eleccin y en el segundo
tambin, ya hay elementos para realizar un anlisis racional, por
lo que l rechaza que esta crtica sea sufciente para desacreditar
las teoras del Rational Choice.
De esta forma hemos construido una estampa general de la Teora
de la Eleccin Racional, su formacin histrica en la primera mitad
del siglo XX y de las primeras concepciones flosfcas que en
la modernidad se tuvieron del concepto de razn, adems, ob-
servamos las fuertes crticas que se le han hecho. En el siguiente
captulo analizaremos el lugar que ocupa la TER dentro de las
ciencias sociales, sus lmites y las modifcaciones que hace Jon
Elster para formar una Teora Amplia de la Racionalidad, la cual se
presenta como una teora que reconcilia las tradiciones intelec-
tuales de la economa, la sociologa y la psicologa y que adems
afrma, se acerca ms a la forma en la que cotidianamente toman
los individuos sus decisiones.
120
Ibd., p. 32.
73
CAPTULO II
La obra de Jon Elster:
Una Teora Amplia de la Racionalidad
La pregunta ms importante que debe hacerse
acerca de los postulados de una teora no es
si stos permiten descripciones realistas,
porque nunca lo hacen, sino ms bien si
constituyen aproximaciones satisfactorias para
el propsito que se tiene. Y esta pregunta slo
puede contestarse viendo si la teora funciona o no, es decir,
si genera predicciones lo sufcientemente atinadas.
Milton Friedman
121
La Teora Amplia de la Racionalidad (TAR) es la propuesta que el
profesor Jon Elster ofrece como alternativa al modelo clsico de
la Teora de la Eleccin Racional (TER), el cual considera padece una
rigidez importante que provoca problemas de indeterminacin e
incertidumbre. Con la TAR, Elster intenta construir una Teora
de la Eleccin Racional que se acerque ms a la manera en que co-
tidianamente los individuos toman sus decisiones, sin embargo,
como l mismo lo ha dicho, slo ha abierto la discusin sobre
estos temas.
121
Friedman, Milton, Essays in Positive Economics, Chicago, University of Chicago Press,
USA, 1953.
74
En este captulo, analizaremos primeramente el lugar que a jui-
cio de Elster y otros autores ocupa la TER en las ciencias sociales,
el papel fundamental que puede adquirir como hilo metodolgico
conductor si las ciencias sociales bajan sus expectativas de crear
leyes generales y aceptan una caja de mecanismos que conlleva
la TER; en seguida expondremos los lmites y fracasos que Elster
seala a la TER, las soluciones que propone y la incorporacin
de las emociones al modelo de la TER para formar una Teora
Amplia de la Racionalidad. Finalmente presentamos la hiptesis so-
bre la posibilidad del cambio racional de preferencias en el marco de
la TAR.
2.1 Quin es Jon Elster?
El profesor Jon Elster ha sido reconocido por sus contribuciones
en reas estratgicas de las ciencias sociales como la flosofa de
la ciencia, la teora de la eleccin racional, el estudio de las emo-
ciones desde una visin interdisciplinaria y recientemente la rela-
cin entre democracia y constitucionalismo en la reconstruccin
de Europa del Este. Sin duda alguna esto pone en evidencia el
amplio dominio que tiene de la historia, la flosofa, la economa
y la psicologa.
122
Elster ha escrito ms de 30 libros y publicado ms 100 artculos
en las ms prestigiosas revistas de ciencias sociales, ha trabajado
en la Universidad de Chicago, el College de France, la Univer-
sidad de Columbia y la Universidad de Oslo. La mayor parte de
su trabajo acadmico se ha abocado al estudio sobre los lmites
del comportamiento racional y las consecuencias que stos traen
122
Cfr. Casas Pardo, Jos, Estudio Introductorio, en: Elster Jon, Las limitaciones del para-
digma de la eleccin racional: Las ciencias sociales en la encrucijada. Instituci Alfons el Magnnim,
Valencia, 2001, p. 11.
75
para el anlisis cientfco.
123
Actualmente ha pasado la mayor
parte de su tiempo en las mencionadas casas acadmicas de Chi-
cago y Francia como investigador y profesor de ciencia poltica.
Jon Elster naci en Oslo, Noruega, en 1940, su padre fue adhe-
rente del Partido Laborista y por esta herencia l fue un hombre
de izquierda. Despus de la escuela secundaria quiso estudiar a
Karl Marx con el objetivo de encontrar bases slidas para sus
convicciones socialistas. Reconoci entonces que primero tena
que estudiar a Hegel, as que fue a Pars a trabajar con Jean
Hippolyte; ste lo puso en contacto con el Padre Rgnier, Gastn
Fessard y otros eruditos jesuitas que eran especialistas en Hegel.
Elster regres a su pas y se titul con la tesis Prise de conscien-
ce dans la Phnomnologie de LEspirit de Hegel. En 1968 de nuevo
viaj a Francia, ahora para estudiar a Marx; fue admitido en la
Escuela Normal Superior como pensionnaire tranger y se puso en
contacto con Louise Althusser, que entonces era el flsofo mar-
xista ms famoso del mundo, sin embargo, no era el idneo para
guiar la investigacin de doctorado ya que el mismo Althusser no
contaba con l.
124
El padre Fessard lo puso en contacto con Raymond Aron que
coordinaba un seminario al que asisti de 1968 a 1973; durante
la investigacin, se avoc al estudio de Marx, pero para ello ad-
virti que deba estudiar ms sobre teora econmica lo que lo
llev a descubrir la Teora de la Opcin Racional. Defendi su tesis en
1972 ante un jurado comprendido por Aron, Raymond Boudon,
Jean Claude Casanova y Alain Touraine, posteriormente entre
1971 y 1973 obtuvo una beca de perfeccionamiento en la Uni-
123
Ibdem.
124
Cfr. Elster, Jon, Going to Chicago, en Egonomics, Anlisis de la interaccin entre racionalidad,
emocin, preferencias y normas sociales en la economa de la accin individual y sus desviaciones, Gedisa,
Espaa, 1997, p. 10.
76
versidad de Oslo y durante 1973 y 1974 ense sociologa en la
Universidad Pars VIII, en Francia.
125
En 1975 obtuvo el cargo de profesor en la universidad de Oslo,
con designacin conjunta en los departamentos de flosofa e his-
toria como recompensa a sus trabajos de historia de la economa.
Ya en estas fechas, Elster haba abandonado sus estudios sobre
marxismo
126
y se dedic a estudiar la opcin racional. Sin duda,
el momento ms importante en su vida acadmica fue en 1979
cuando el Departamento de Ciencias Polticas de la Universidad
de Chicago le solicit que trabajara como profesor invitado, Els-
ter lo describe diciendo: De inmediato percib que me sentira
como en casa. La Universidad de Chicago es un entorno suma-
mente estimulante, ms dedicado a los intercambios intelectuales
y menos preocupado por el prestigio y el poder que las universi-
dades de la Costa Este.
127
Los siguientes aos el profesor Elster los dedic al estudio de los
lmites de la Teora de la Eleccin Racional, sealando los casos de
indeterminacin e irracionalidad. En 1989 el curso de sus in-
vestigaciones dio un giro radical, se le solicit que trabajara una
investigacin en la que se compararan los dos grandes procesos
de creacin de una constitucin hacia fnales del siglo XVIII: La
Convencin Federal de Filadelfa y La Asamblea Constituyente
de Pars, adems, en 1989 fue titular fundador del Centro de Es-
tudios de la Constitucionalidad en Europa Oriental en la Facul-
tad de Derecho de la Universidad de Chicago.
125
dem.
126
En 1979 Elster se integr a un pequeo grupo de investigadores llamados marxistas
analticos, publicaron varios libros por la Universidad de Cambridge, para rescatar los
aspectos normativos de su teora.
127
Ibd. p. 15.
77
En los ltimos aos Elster se ha dedicado al estudio de la natura-
leza de las emociones y el lugar que ocupan dentro de la Teora
de la Eleccin Racional, de la flosofa de la ciencia, advirtiendo
que las ciencias sociales deben consistir en generar explicaciones no
solo posteriores al hecho, sino tambin predicciones anteriores a
l. ltimamente se encuentra trabajando para realizar un sueo
que ha postergado durante mucho tiempo Escribir un libro
sobre Alexis de Tocqueville.
128
2.2 La TER en las ciencias sociales
El debate que desde hace ya mucho tiempo pone en entre dicho
si las ciencias sociales han logrado desarrollar leyes generales se-
mejantes a las de las ciencias exactas ha alcanzado a todas sus dis-
ciplinas, en particular la ciencia poltica intent dar una solucin
a este problema con la llamada revolucin Behaviorista impor-
tando algunos criterios metodolgicos de las ciencias empricas,
propiamente de la ciencia natural, para lograr un conocimiento
cientfco que predominara en el saber de lo poltico.
Entonces, lo que se intent fue pasar de la teora poltica a una ver-
dadera ciencia poltica a travs de anlisis empricos de la realidad, el
gran sueo era construir una disciplina cientfca autnoma, que
no tuviera que recurrir al uso de modelos o categoras externas.
El programa que postul este movimiento tom como base los
principios originados en el neopositivismo: a) explicaciones ba-
sadas en leyes generales, b) objetividad y neutralidad valorativa,
c) mtodos cuantitativos y estadsticos, d) sistematizacin y acu-
128
Ibd., p. 29.
78
mulacin terica,
129
con el paso del tiempo estos principios re-
sultaron impracticables debido a la inmanejabilidad de los fen-
menos polticos en el tenor de las ciencias naturales, el resultado
fue notado por propios y extraos de la disciplina por lo que la
principal crtica fue la de las elevadas expectativas de una cienti-
fcidad exacerbada, y la falta de coordinacin en el control de sus
teoras, es decir, que la ciencia poltica no dispone de un cuerpo
terico comn aceptado por todos, ni de una concepcin nica
de explicacin cientfca.
130
Esta ltima crtica se ha convertido en el taln de Aquiles de nues-
tra disciplina, provocando diferencias entre los partidarios de la
ciencia poltica tradicional y los que buscan la ciencia dura. Ga-
briel Almond seala que este problema ha llegado al extremo
de que las diversas corrientes y escuelas de la ciencia poltica se
encuentran actualmente sentadas en mesas separadas, cada una con
su concepcin de lo que debe ser la disciplina. Ante esto el propio
Almond ha hecho un llamado a buscar un espacio de encuentro
para establecer una comunicacin metodolgica que permita el
avance hacia la acumulacin terica con miras a la construccin
de una verdadera ciencia poltica.
131
Este lugar para Csar Can-
sino, no es otro que el de la teora poltica o, para decirlo con la
propia metfora de Almond, la cafetera del centro que abastece a las
diferentes mesas separadas dentro de la disciplina.
132
Jon Elster plantea al respecto la necesidad de una teora unifca-
dora o por lo menos de herramienta metodolgica general para
129
Cansino, Csar, Introduccin, en: La ciencia poltica de fn de siglo, Huerga y Fierro
Editores, Espaa, 1999, p. 28.
130
dem.
131
Cfr. Almond, Gabriel, Una disciplina segmentada, escuelas y corrientes en las ciencias polticas,
FCE, Mxico, 1999, p. 36.
132
Cansino, Csar, op. cit., p. 31.
79
las ciencias sociales, su intencin quizs sea que las teoras del Ra-
cional Choice sirvan de hilo conductor en esta tarea y que faciliten el
examen emprico de la realidad a travs de hiptesis que derivan
de la teora poltica. En palabras de Hugh Ward, la TER debe
considerarse como an indispensable part of the toolkit of the political
scientist.
133
En el marco de esta propuesta, algunas voces crticas se precipitan
al sealar la inviabilidad de que una teora derivada de la ciencia
econmica pueda dar a la ciencia poltica un sustento metodo-
lgico generalizado. El propio Giovanni Sartori ha criticado la
carga empirista que se ha endosado a la disciplina sealando que
la ciencia poltica dominante ha adoptado un modelo inapro-
piado de ciencia y ha fracasado en establecer su propia identidad
por no establecer su metodologa propia
134
y aunque l se refere
en particular a la ciencia poltica norteamericana por hacer uso
del modelo econmico y por llevar al extremo sus pretensiones
empiristas, hay que sealar, como lo hace Josep Colomer,
135
que
las teoras del Rational Choice han dado un desarrollo sustancial a
la disciplina en cuanto que la han acercado a explicar cada vez
ms cientfcamente los fenmenos polticos y sociales.
2.2.1 One social science or many?
Elster afrma que hay una crisis en las ciencias sociales, que stas
no deberan de avocarse a la bsqueda de grandes leyes sino en
133
Ward, Hugh, Rational Choice, en Marsh, David y Stoker Gerry, Theory and Methods
in Political Science. Palgrave Macmillan. Second Edition, UK, 2002, p. 65.
134
Sartori, Giovanni, Hacia dnde va la ciencia poltica?, en Poltica y Gobierno, Vol. XI, No.
2, II semestre, Mxico, 2004, pp. 349-354.
135
Colomer, Josep, La ciencia poltica va hacia delante (por meandros tortuosos). Un
comentario a Giovanni Sartori, en Poltica y Gobierno, Vol. XI, No. 2, II semestre, Mxico,
2004, pp. 355-359.
80
la acumulacin de mecanismos, para lo cual la TER puede ser, y
slo debe ser, una caja de herramientas:
[The] Social sciences ought lower their ambitions, to focus on
the acumulation of small-scale mechanisms rather than on the
development of grand theory. Rational choice theories, while
useful in specifc domains, can no longer claim to be the uni-
fying theory, for the social sciences. In fact, there is not and
probably will never be one unifying theory, only a toolbox of
mechanisms.
136
En su opinin, el objetivo de las ciencias sociales es descubrir las
causas inmediatas de la conducta, by proximate causes, I have in my
mind mental phenomna, such as beliefs, desires, perceptions and emotions,
esta afrmacin nos lleva a pensar en el principio del individua-
lismo metodolgico y aunque, como dice Elster, hay quienes afr-
man que: groups can have beliefs, intentions and even emotions that cannot
be reduced to the corresponding mental states of their members, este prin-
cipio es necesario para obtener explicaciones ms correctas.
137
Las ciencias sociales, seala, no han logrado construir teoras exi-
tosas, es decir, un conjunto de proposiciones universales interco-
nectadas de las cuales puedan derivar predicciones, lo que han
hecho es acumular mecanismos, y each new mechanism is added to
the tool box or the repertoire of the social science.
138
Tradicionalmen-
te los historiadores han hecho uso de mecanismos para dar su
explicacin, los estudios de Tocqueville y Paul Veyne contienen
ms mecanismos que cualquier otro trabajo en las ciencias socia-
136
Elster, Jon, One Social Choice or Many? en: 1 World Social Science Forum in Bergen. May.
11, 2009, p. 1.
137
Cfr. Ibd., p. 3.
138
Ibd., p. 7.
81
les, sin embargo, economistas, socilogos y cientfcos polticos
han adoptado el lugar de consumidores de mecanismos para rea-
lizar sus anlisis ms que constructores de stos. De esta manera
se ha creado un proceso irreversible, ya que los mecanismos que
usamos hoy, son los identifcados por Aristteles, Montaigne o
Tocqueville.
139
Para Elster las ciencias sociales padecen de tener grandes am-
biciones y la Teora de la Eleccin Racional tambin al haber
querido coronarse como la teora del comportamiento humano,
por eso fall como teora unifcadora, ya que los agentes caen
frecuentemente en la irracionalidad, es decir, violan la versin
rgida de la realidad que representa el modelo clsico, sin embar-
go, en muchos casos se ha demostrado que los agentes responden
a incentivos y esto le ha dado un xito indiscutible en muchos
mbitos, colocndola como uno de los mtodos ms recurrentes
para explicar la conducta de los individuos.
Elster se cuestiona entonces, hay una ciencia social o muchas?
My answer is that there is only one social science, but that it is not unifed
y la unifcacin de las ciencias sociales podra darse slo si stas
bajan sus expectativas sobre leyes generales y aceptan una caja
de herramientas que contiene los mecanismos que conlleva la
TER.
140
2.3 En defensa de: explicacin intencional,
individualismo metodolgico y mecanismos
Jon Elster pertenece a la escuela del llamado Marxismo Analtico,
que ha discutido principalmente los problemas metodolgicos
139
Ibd., p. 2.
140
Cfr. Ibd., p. 7.
82
que surgen del marxismo, algunas tesis relacionadas con la in-
justicia del capitalismo, y otros planteamientos.
141
A raz de la
fuerte crisis que tuvo el marxismo frente al postulado del indivi-
dualismo metodolgico, que segn Przeworski es la arremeti-
da ms formidable que han experimentado las ciencias sociales
desde 1890
142
y por la cual seala Mara Alicia Gutirrez, se
intenta imponer el monopolio del mtodo econmico a todos
los estudios de la sociedad,
143
se reuni un grupo de destacados
acadmicos de las ms prestigiosas universidades convocados por
Gerald A. Cohen, para discutir sobre la pertinencia de las cate-
goras e hiptesis fundamentales del marxismo clsico en la po-
ca contempornea.
144
El grupo fue inicialmente formado por
John Roemer, Jon Elster, Adam Przeworski, Robert Brenner, Erik
Olin Wright, Philippe Van Parijs y Robert Van der Veen. Wright
explica cules fueron los ejes convocantes en los que centraron la
discusin y el intento de reformulacin terica emprendidos por
esta corriente:
El concepto de explotacin, el individualismo metodolgico,
la crtica tica del capitalismo [...]; la centralidad del concep-
to lucha de clases en las transiciones histricas, y la viabilidad
econmica de la reforma del estado de bienestar mediante un
sistema de transferencia incondicional de ingresos a todos los
ciudadanos.
145
141
Dieterlen, Paulette, Marxismo Analtico. Explicaciones funcionales e intenciones. FFYL,
UNAM, Mxico, p. 10.
142
Cfr. Przeworski, Adam, Marxismo y Eleccin Racional, en: Zona Abierta, No. 45, octu-
bre-diciembre de 1987, Mxico, p. 97.
143
Cfr. Gutirrez, Mara Alicia, Para leer el marxismo analtico: Controversias metodol-
gicas e implicaciones tericas, en: Doxa, No. 2, Buenos Aires, noviembre de 1990, p. 2.
144
Ibdem.
145
Wright Erik, Olin, What is Analytycal Marxism, en: Socialist Review, Vol. 19.4 octubre-
diciembre 1989, p. 38, citado en Gutirrez, Ma. Alicia, op. cit.
83
El mtodo dialctico, la teora de la alineacin, de la explotacin
y la lucha de clases, son algunos de los temas que Elster se ha in-
teresado en estudiar y que cree pertinente rescatar del marxismo;
y ha rechazado lo que l llama una amalgama de tres elemen-
tos, el holismo metodolgico, las explicaciones funcionales y la
deduccin dialctica.
146
A continuacin analizaremos los tres elementos metodolgicos
de la TER que Jon Elster defende.
Explicacin Intencional
Para Jon Elster las ciencias sociales heredaron del marxismo las
explicaciones funcionales, pero advierte que stas son apropia-
das para disciplinas como la biologa y las ciencias naturales por
responder a mecanismos en animales o clulas que carecen de
conciencia, ya que sus acciones se guan ms con razones de adap-
tacin, seleccin y evolucin, de hecho la explicacin funcional en la
biologa slo est justifcada cuando creemos en la verdad de una
determinada teora causal, que es la teora de la evolucin por
seleccin natural, dando por hecho entonces, que las acciones
llevadas a cabo estn encaminadas a contribuir en el funciona-
miento de un sistema mecnico y determinista.
147
Para dar una explicacin de la tendencia a utilizar las explicacio-
nes funcionales en las ciencias sociales anota:
146
Cfr. Elster, Jon, Una introduccin a Karl Marx, trad. Mario G. Aldonate, 1 ed. Siglo XXI,
Mxico, 1993, p. 23.
147
Cfr. Elster, Jon, El Cambio Tecnolgico. Investigaciones sobre la racionalidad y la transformacin
social. Gedisa, Espaa, 1990, p. 20.
84
Creo que la atraccin [por las explicaciones funcionales] se
origina en el supuesto implcito de que todos los fenmenos so-
ciales y psicolgicos deben tener un signifcado, es decir, debe
haber algn sentido, alguna perspectiva, en los que son benef-
ciosos para alguien o algo; y adems estos efectos benfcos son
los que explican el fenmeno estudiado.
148
Este tipo de explicaciones en Marx podran deberse a la idea de
que los hechos sociales son dados o permitidos hacia la contri-
bucin de la opresin y dominio de clase.
149
Por ejemplo para
explicar la movilidad social ascendente Marx dice:
La circunstancia de que un hombre sin fortuna pero que po-
see energa, solidez, estabilidad y agudeza comercial pueda
convertirse en un capitalista de esta manera es muy admi-
rada por los apologistas del sistema capitalista. Aunque esta
circunstancia trae continuamente una indeseada cantidad de
nuevos soldados de fortuna al campo y a la competencia con
los capitalistas ya existentes, tambin refuerza la supremaca
del capitalismo, extiende su base y le permite reclutar nuevas
fuerzas para s fuera del sustrato de la sociedad.
150
Lo anterior afrma que la razn de ser del hecho social radica en
los benefcios a futuro que produce para otros, tal como se produ-
ce en la teora de la evolucin cuando Darwin comenta:
La seleccin natural analiza da a da, hora a hora, en todo
el mundo, las ms ligeras variaciones; rechaza las malas, con-
148
Ibd. p. 54.
149
Cfr. dem.
150
Marx, Karl, El capital, Nueva York, International Publishers, USA, 1894, p. 6001, en:
Elster, Jon, El cambio tecnolgico op. cit.
85
serva y potencializa las buenas; acta silenciosa y discreta []
para el mejoramiento de cada ser orgnico en relacin con sus
condiciones de vida orgnicas e inorgnicas.
151
Darwin se refere al hecho de que los mecanismos de la seleccin
natural estn presentes en la existencia para mejorar cada da a
la especie de que se trate, de la misma manera Marx dice que
la asuncin a la clase capitalista se da porque de igual forma la
mejora. Es la misma explicacin funcional aplicada a hechos dis-
tintos, a diferencia de la naturaleza, el hecho social se construye a
partir de individuos que participan de alguna forma consciente,
aunque muchas veces obligados por las normas sociales, de una
accin colectiva.
Como mencionamos en el primer captulo, Elster cree que Marx
as como sus contemporneos se encontraba impresionado por
el progreso de la biologa y que errneamente pens que el
estudio de la sociedad podra benefciarse del estudio de los orga-
nismos; pero lo importante seala, es que utiliz la explicacin
funcional, propia de la biologa, para explicar la estabilidad de las
sociedades y para demostrar la tendencia inherente en ellas al
desarrollo hacia el comunismo.
152
Por su parte, la explicacin intencional pretende dar a los com-
ponentes del hecho social un papel protagnico en la accin
colectiva, intentando explicar el fenmeno precisamente en las
intenciones que los individuos tienen de participar en el hecho
social; es necesario sealar que cuando Marx analiz la realidad
social, los individuos no contaban con las libertades que hoy se
151
Darwin, Charles, Textos fundamentales, en: Grandes Obras del pensamiento, Paids,
Barcelona, 1993, p. 15.
152
Elster, Jon, Una introduccin a Karl Marx, op. cit., p. 24.
86
tienen en los regmenes democrticos, y que esto haca que su
intencionalidad no fuera tan relevante ante el poco margen con
el que contaban para hacer valer sus decisiones.
Mecanismos
Partiendo de la premisa de que a la realidad social no le es atri-
buible un determinismo, las ciencias sociales no han logrado de-
sarrollar leyes generales que la expliquen. Para resolver este pro-
blema Elster propone el uso de mecanismos para dar explicacio-
nes ms fnas y evitar las explicaciones espurias que en ocasiones
confunden correlacin con causalidad.
153
Un mecanismo podra situarse en el punto intermedio entre las
leyes generales y las descripciones, los mecanismos son mode-
los causales ampliamente utilizados, fcilmente identifcables,
que por lo general aparecen en condiciones desconocidas y con-
secuencias indeterminadas que nos permiten explicar mas no
predecir.
154
Esto nos permitira tener un modelo explicativo que
puede ser aplicado a un hecho con la misma posibilidad que la
tiene cualquier otro. Elster utiliza un ejemplo de George Vaillant:
Por cada nio que se vuelva alcohlico en respuesta a un am-
biente de alcoholismo, quizs exista otro que se abstenga en fun-
cin del mismo ambiente.
155
Del enunciado anterior podemos deducir que las conductas de
los nios son mecanismos que nos sirven para explicar en alguna
situacin por qu sucedieron las cosas. No podemos predecir lo
153
Cfr. Elster, Jon, En favor de los mecanismos, en: Revista de Sociologa, UAM, Ao 19, No.
57. Mxico, enero-abril 2005, p. 239.
154
dem.
155
Vaillant, George, The natural history of alcoholisim, Harvard University Press, Cam-
bridge, USA, 1983, p. 65, citado en: (Elster, Jon, Ibd.).
87
que ocurrir con el hijo de un alcohlico, pero si a la postre ste
llega a ser abstemio o alcohlico podremos imaginar que sabe-
mos por qu.
156
Lo que es importante sealar es que un mecanismo es una ex-
plicacin cientfca en su nivel bsico, pero con una mayor po-
sibilidad de explicar el hecho social al no existir an leyes gene-
rales que lo hagan. Ms concretamente: una ley sostiene que
dadas ciertas condiciones iniciales un acontecimiento de un tipo
dado (causa) producir siempre un acontecimiento de otro tipo
(efecto).
157
En el caso de los mecanismos podemos decir que da-
das ciertas condiciones iniciales un acontecimiento de tipo dado
(causa) producir algunas veces un acontecimiento de otro tipo
(efecto), as mismo se diferencia de una descripcin en que stas
sealan efectos que ocurren en una sola ocasin. Un ejemplo que
esquematiza lo anterior lo vemos en el siguiente cuadro.
Cuadro 4
Esta lgica nos llevara a un solo movimiento, pasar de las teoras
a los mecanismos, de: Si A, entonces siempre B; a: Si A,algunas veces
B; pero Elster va ms all y dice: la bondad de los mecanismos
156
Elster, Jon, op. cit., p. 240.
157
Ibd., p. 247.
Ley si C1, C2,... Cn Siempre E
Mecanismo si C1, C2,... Cn Algunas veces E
Descripcin si C1, C2,... Cn En esta ocasin E
88
radica en sus granos fnos, permiten construir mejores explicacio-
nes [] y como el grano fno es en s deseable, tambin propongo
que el siguiente movimiento sea hacia: Si A, entonces algunas veces
C, D y B.
158
A partir de esto Elster utilizar los mecanismos para explicar
cientfcamente las desviaciones de la conducta racional, en el
siguiente apartado observaremos los distintos mecanismos que
intervienen en la racionalidad imperfecta, indeterminada y la
irracionalidad.
2.4 Los lmites de la Teora de la Eleccin Racional.
Algunos problemas no resueltos
Tres son los principales problemas que observa Elster en la TER,
dos de carcter terico y uno estructural. De los dos primeros
observa que dentro de la racionalidad los agentes no siempre ac-
tan en la bsqueda de su mayor benefcio, no obstante tratan
de defenderse previnindose a futuro, a esto lo llama racionali-
dad imperfecta. El siguiente caso se da cuando la teora no pro-
porciona una opcin que mejore el benefcio, sin embargo, la
aleatoriedad puede ofrecernos una alternativa para no caer en la
irracionalidad, y por ltimo, y el de mayor relevancia para esta
investigacin, el problema de las emociones. Elster reconoce que
estas ltimas conducen directamente a la irracionalidad, a menos
que se modifque el modelo clsico y se incluyan las emociones
como racionales al derivar de creencias racionales. A continua-
cin analizaremos estos casos.
158
Ibd., p. 244.
89
2.4.1 Racionalidad imperfecta. Ulises y las sirenas
Primeramente debemos sealar como lo hace Jon Elster, que la
Teora de la Eleccin Racional es ante todo una teora normativa y
que para que la conducta de los individuos pueda ser analizada
o explicada con esta teora es necesario que stos hayan actua-
do apegados a las premisas de la misma. De ah que derive un
problema cuando los sujetos no siguen al pie de la letra lo que la
teora les marca, o dicho de otra manera, cuando no son siempre
racionales.
Uno de estos casos se presenta cuando la voluntad de los indivi-
duos es dbil, pero es extremo pensar que esto necesariamente es
irracionalidad porque los sujetos no siempre se quedan en sta,
buscan otras vas no consideradas racionales para lograr sus ob-
jetivos.
Elisabetta Di Castro seala que la llamada debilidad de la vo-
luntad, consiste en obrar contra nuestro mejor juicio, o hacer lo
que uno cree que no debera hacer,
159
puede representarse al
preferir en un momento determinado la opcin que no repre-
senta la mayor maximizacin del benefcio. Por ejemplo: Un
trabajador puede preferir trabajar dos horas y ganar 100 pesos,
a trabajar el doble de tiempo y ganar 250, esto se puede deber
a que su deseo es ver un programa de TV que se transmite a las
5 pm., momento en que se cumplen las dos primeras horas. En
el ejemplo anterior no podemos hablar de debilidad de la vo-
luntad ya que los deseos del agente se cumplen, sin embargo, si
su deseo fuera ganar 250 pesos para comprar un artculo de su
preferencia, pero es seducido por el contenido del programa de
159
Di Castro, Elisabetta, La razn desencantada. Un acercamiento a la teora de la eleccin racional.
90
TV, elegira la accin A: ver el programa, y obrara en contra del
cumplimiento de su objetivo principal, habr fracasado la accin
racional, debido a una debilidad de la voluntad.
Elster observ que no siempre sucede esto, y que los sujetos en
ocasiones se previenen para no sucumbir ante la debilidad de su
voluntad, para ejemplifcarlo y ofrecer una solucin, utiliza un
pasaje del poeta griego Homero:
No conviene que sean tan solo uno o dos los que sepan los
augurios que Cirene me ha dicho, la Diosa divina; os lo voy a
contar para que, conocindolos, todos permanezcamos o bien
evitemos la muerte y la parca. Me orden lo primero, que de
las sirenas divinas rehuyamos la voz y el forido pradal en que
cantan. Solamente yo puedo escucharlas, ms es necesario que
me atis fuertemente con lazos de nudo difcil, de pie al lado
del mstil y se aten al palo las cuerdas. Si a vosotros suplico y
ordeno soltis tales nudos deberis, todava, con muchos ms
nudos atarme.
160
Ulises, seala Elster, no era por completo racional, pues un ser
racional no habra tenido que apelar a este recurso, sin embar-
go, no se abandon a la irracionalidad de sus pasiones e intent
por medios indirectos lograr el mismo fn que una persona ra-
cional habra podido alcanzar de manera directa.
161
Di Castro al respecto seala: Ulises no slo es dbil, sino que
sabe de su debilidad, y por ello puede hacer algo para enfrentar-
160
Homero, Odisea, intr. y notas de J. Alsina, trad. F. Gutirrez, ed. RBA Gredos, Barcelo-
na, 1995, canto XII, citado en: Di Castro, Elisabetta, op. cit., p. 90.
161
Elster, Jon, Ulises y las sirenas. Estudios sobre la racionalidad e irracionalidad. FCE. Mxico,
1989, p. 66.
91
la, de la misma manera que muchos agentes racionales se atan a
s mismos para resolver su problema de debilidad de la voluntad
y lograr con xito sus objetivos.
162
Lo anterior apunta Elster, hace necesario el desarrollo de una
teora de la racionalidad imperfecta.
163
2.4.2 Racionalidad indeterminada. Juicios Salomnicos
El problema de la indeterminacin puede deberse o estar rela-
cionado con el de la incertidumbre; se presenta cuando la TER
no ofrece una eleccin racional que el agente debe elegir de entre
las opciones que mayor benefcio le proporcione, es decir, en una
situacin en la que cuales fueran las opciones, stas sean igual y
mximamente buenas en benefcio, la no existencia de una elec-
cin racional [en tanto que es la que mayor benefcio proporcio-
na], es una difcultad ms seria que la no unicidad. La incer-
tidumbre deriva de la cantidad de informacin y su calidad, es
decir, de las creencias que tiene el agente de que no hay una mejor
opcin. Elster aborda el tema en tres dimensiones: cuando se acu-
mulan pruebas, cuando se derivan creencias de ciertas pruebas
dadas, cuando se deriva una accin de creencias y deseos dados.
164
Cuando se acumulan pruebas:
La TER seala que los sujetos racionales deben invertir una can-
tidad ptima de tiempo y dinero en recabar informacin, sin em-
bargo, como lo sealamos en el captulo anterior, puede presen-
162
Cfr. Di Castro, Elisabetta, op. cit., p. 91.
163
Elster, Jon, Ulises y las sirenas op. cit., p. 67.
164
Cfr. Elster, Jon, Juicios Salomnicos, Las limitaciones de la racionalidad como principio de decisin,
Gedisa, Espaa, 1999, p. 18.
92
tarse el problema de que para tomar alguna decisin es necesario
invertir una cantidad de dinero y tiempo que resulta superior al
benefcio que representa llevar a cabo la accin. Ante ello, los
agentes se encuentran en la disyuntiva de invertir ms en recabar
informacin o quedarse con lo que tiene, a veces resulta imposi-
ble estimar el coste marginal y el benefcio de la informacin,
165

esto provoca que no se disponga de una cantidad ptima, la
gente sabe que tiene sentido pasar un tiempo buscando y que no
tendra caso buscar eternamente, pero entre estos lmites inferior
y superior, suele haber un intervalo de indeterminacin.
166
Cuando se derivan creencias de ciertas pruebas dadas:
En este caso la incertidumbre se presenta al no contar con una
creencia ptima, esto se puede presentar de dos maneras: a cau-
sa de la incertidumbre y de la interaccin estratgica.
167
En el primer caso, no hay posibilidad de asignaciones numricas
a los resultados de tomar alguna de las opciones, incertidumbre
[en este caso] signifca ignorancia radical.
168
En el segundo, la
interaccin estratgica nos remite a la teora de juegos o racionalidad estrat-
gica, en donde las elecciones del agente dependen de las elecciones
del otro. Aqu para que una creencia sea racional debe tomar en
cuenta que los otros agentes, anlogamente, se forman creencias
sobre s mismos y los dems,
169
por lo que el problema de la inde-
terminacin surge cuando no hay modo en que un jugador pue-
da formarse una creencia racional de lo que har el otro.
170
Un
165
Ibd., p. 23.
166
Ibd., p. 24.
167
Ibd., p. 19.
168
Ibd., p. 20.
169
Ibd., p. 19.
170
Ibd., p. 21.
93
ejemplo de esto es el de los equilibrios mltiples con diferentes ga-
nadores o perdedores, el juego de la gallina y la batalla de los sexos.
Cuando se deriva una accin de creencias y deseos dados:
Se presenta este problema cuando el agente no es capaz de te-
ner un orden jerarquizado de preferencias a causa de no poder
compararlas, puede decirse que no cuenta con una opcin pti-
ma, sera desorientador decir que el agente es irracional: tener
preferencias completas no forma parte de lo que quiere decir
racional.
171
Elster ejemplifca diciendo:
Supongamos que estoy por escoger entre estudiar leyes y estu-
diar forestacin, lo cual entraa no slo una eleccin de carre-
ra sino de estilo de vida. Ambas profesiones me atraen, pero
no puedo jerarquizarlas y compararlas. Si hubiera practicado
ambas durante una vida, podra hacer una eleccin informada
entre ambas. Tal como son las cosas, conozco demasiado poco
sobre ambas para llevar a una decisin racional.
172
Aqu, ninguna de las opciones puede catalogarse como ptima y
se vuelve imposible una jerarquizacin. Para dar una respuesta a
los problemas de indeterminacin, Elster propone la nocin de
juicio, el gran supuesto es que cada situacin tiene un mnimo y
un mximo de informacin que es razonable tener antes de ha-
cer la eleccin. Este saber si hay que seguir buscando informacin
o dejar de hacerlo es un requisito que remite al juicio del agente,
y para otros casos, propone el uso de la aleatoriedad de las deci-
siones a travs del sorteo.
173
171
dem.
172
Ibd., p. 18.
173
94
2.4.3 La irracionalidad de las preferencias.
Uvas amargas
Elster considera que uno de los problemas estructurales de la
TER es la irracionalidad de los deseos, el modelo clsico no
se cuestiona sobre su causalidad, por lo que se hace imposible
preguntarse sobre su conformacin; sin embargo, reconoce que
hay una serie de mecanismos que se producen para cambiar los
deseos o preferencias de los agentes racionales llevndolos a la
irracionalidad.
El autor se concentra principalmente en el mecanismo ms co-
mn, el de las preferencias adaptativas y tiene como funcin el redu-
cir la disonancia cognitiva.
174
Para ejemplifcarlo utiliza la fbula de
la zorra y las uvas de La Fontaine:
Cierta zorra gascona, otros dicen que normanda, de
hambre casi muerta, colgando de una parra vio unas
uvas, cubiertas de piel bermeja. Gran banquete se hubie-
ra dado la bribona! Pero no pudiendo llegar a ellas, dijo:
Puah, estn verdes! Qudense para los gaanes!
Qu mejor poda hacer que desdearlas?
175
Este mecanismo llamado por Elster, uvas verdes, permite que las
personas disminuyan la decepcin que les plantea el sentirse no
aptos o sin posibilidad de conseguir un objetivo, lo ms indicado
e importante sealar es que ello no se debe a un proceso racional.
174
Cfr. Elster, Jon, Uvas amargas, sobre la subversin de la racionalidad, trad. Enrique Lynch, ed.
Pennsula, Barcelona, 1988, p. 160.
175
De La Fontaine, Jean, Las mejores fbulas, Edimat, Madrid, 1998, p. 134, citado en: (Di
Castro, op. cit., p. 118).
95
Siguiendo el ejemplo anterior, la zorra no tiene alguna razn para
pensar que las uvas se encuentran realmente fuera de su alcance,
el mecanismo se lleva a cabo en una dimensin inconsciente de
hecho, para la zorra las uvas estn realmente verdes, y verdes no
las desea.
176
Esto se debe a que este mecanismo, que provoca un
cambio en las preferencias, se conforma por impulsos, es decir,
por fuerzas psquicas no conscientes que se generan en funcin
de la bsqueda de placer a corto plazo.
177
Adems de este caso que es el ms conocido, Elster enlista una
serie de mecanismos que en el plano consiente provocan un cam-
bio de preferencias en los agentes y que no son contemplados
por el modelo clsico de la TER, entre ellos estn: Las preferencias
contra-adaptativas, cambio de preferencias a travs del aprendizaje y adic-
cin, entre otras. Estos mecanismos al no presentar una nocin
de autonoma, se encuentran ubicados entre los que provocan la
irracionalidad del cambio de preferencias.
Hemos dado una revisin a las crticas que Jon Elster ha hecho
principalmente a las ciencias sociales y a la teora de la eleccin ra-
cional, en el siguiente apartado, analizaremos cmo es que para
el autor, la construccin de una Teora Amplia de la Racionalidad nos
permitira analizar desde el punto de vista racional, la introduc-
cin de las emociones en el proceso de la toma de decisiones y
preguntarnos por el mecanismo causal de los deseos.
2.5 La Teora Amplia de la Racionalidad
Como mencionamos en el subndice anterior, la racionalidad
imperfecta, la racionalidad indeterminada y la irracionalidad,
176
177
dem.
96
forman un conjunto de mecanismos que segn Elster, deberan
abordarse dentro de una Teora Amplia de la Racionalidad, ya que es-
tos problemas se presentan cotidianamente en la toma de decisio-
nes de los individuos, con lo cual tradicionalmente han quedado
excluidos del anlisis racional por no cumplir con las exigencias
del modelo clsico de la TER.
Elster considera que entre la teora estricta de la racional y la
teora amplia de lo verdadero y lo bueno, hay sufciente espacio y
necesidad para una teora amplia de lo racional.
178
En este senti-
do, seala que hay tres elementos de los cuales pueden derivar las
motivaciones humanas: la racionalidad instrumental, las normas
sociales y las emociones,
179
este ltimo, es el ms importante por
modifcar el modelo clsico en su estructura y situarse como ele-
mento que puede otorgar racionalidad a los deseos y por el cual,
en esta investigacin, sostenemos que se puede explicar el cambio
racional de preferencias.
2.5.1 Normas sociales
Las normas sociales adems de constituirse como una motiva-
cin de la accin, actan como reguladores de la expresin de
las emociones o incluso de la accin misma, de tal manera que
las reacciones emocionales a los estados emocionales estn con
frecuencia determinadas por las normas sociales.
180
Hay algunas
normas que marcan las emociones que se espera que uno exprese
en determinadas circunstancias, por ejemplo, Paul Ekman nos
da un ejemplo de las llamadas reglas de expresin, que marcan la
178
Elster, Jon, Uvas amargas op. cit., p. 15.
179
180
Cfr. Elster, Jon, Egonomics. Anlisis de la Interaccin entre Racionalidad, Emocin, Preferencias
y Normas Sociales en la Economa de la Accin Individual y sus Desviaciones. Gedisa, Barcelona,
1997, p. 24.
97
intensidad, persona y momento con que se deben expresar las
emociones:
La prohibicin de manifestar enojo, o la regla de reemplazar
el enojo por la tristeza, es algo que algunas nias norteameri-
canas de la clase media han aprendido tan bien que, luego, se
requiere mucho esfuerzo para liberar la emocin y sacar fuera
el enojo. Otras reglas de expresin se aprenden a partir del
ejemplo, observando lo que hacen los dems o siguiendo las
instrucciones implcitas de los que controlan las emociones en
las que se hace pblica la emocin. Un ejemplo de este tipo de
regla es que, en los concursos de belleza, la que puede llorar
es la ganadora, pero no las perdedoras. En los funerales, se
puede advertir una ley del ms fuerte en las expresiones de
dolor basadas en los derechos al luto. No est bien visto que la
secretaria parezca ms triste que la esposa del difunto, a menos
que pretenda revelar la verdadera naturaleza de la relacin
con su exjefe.
181
De esta forma las normas sociales se articulan, en ciertas ocasiones,
como reguladores de las emociones, sin embargo, no signifca que
las motivaciones que son dirigidas por las emociones deban ser
irracionales. A continuacin veremos cmo Elster intenta ofre-
cernos una caracterizacin de las emociones y cmo stas pue-
den constituirse como racionales.
181
Ekman, Paul, Biological and cultural contributions to body and facial movement in the expression of
the emotions, en A. Rorty, (comp.) Explaining the emotions, Berkeley y L.A., University of
California Press, p. 87, citado en: (Elster, Jon, Egonomics op. cit., p. 125).
98
2.5.2 Emociones
La naturaleza de las emociones
Para Elster es importante sealar que la ausencia de acuerdo
acerca de qu son las emociones tiene su paralelo en la ausencia
de acuerdo de cules son las emociones existentes.
182
Sobre el
tema de las emociones existe una amplia cantidad de literatura
especializada, pero debido a que en este trabajo se pretende ex-
poner el pensamiento de Jon Elster, nos basaremos totalmente en
su concepcin y clasifcacin.
183
Elster caracteriza las emociones basndose en la teora de las
emociones de Aristteles, son Estados emocionales del organis-
mo que pueden ser defnidos en funcin de siete caractersticas:
1. Sensacin cualitativa. Cada emocin tiene una sensacin
nica.
2. Antecedentes cognitivos. Segn las creencias que las generan.
3. Un objeto intencional: Estn dirigidas a un objeto o persona
en particular.
4. Excitacin fsiolgica. Excitacin de fuentes de actividad.
5. Expresiones fsiolgicas. Expresiones corporales.
6. Valencia en la dimensin placer-dolor. Se experimentan como
agradables o dolorosas.
7. Tendencias de accin caractersticas: Estados de disposicin a
llevar a cabo una accin.
182
Elster, Jon, Alquimias de la mente. La racionalidad y las emociones, Paids, Argentina, 2002,
p. 293.
183
Para mayor referencia sobre este tema, consultar: Elster, Jon, Alquimias op. cit., espe-
cialmente el captulo III.
99
De esta caracterizacin, nos interesa resaltar el punto 2 de los
antecedentes cognitivos, ya que de esto depende la formacin de
emociones racionales.
184
Antecedentes cognitivos
Los antecedentes cognitivos tienen que ver con la manera en
cmo formulamos una creencia de lo que nos sucede para poder
desencadenar una emocin. No podemos decir que las emocio-
nes son provocadas por alguna situacin o circunstancia, correcto
es decir: que las emociones son provocadas por creencias acerca
de hechos o estados, es decir, el vnculo entre las acciones y las
emociones, son las creencias.
185
Las creencias son vulnerables a los efectos de encuadre,
186
es de-
cir, a la forma en que se entienden o perciben los hechos. Elster
dice: tomando un ejemplo prestado de James Fearon y David
Laitin
187
supongamos que el miembro A de un grupo tnico X
le hace dao al miembro B del grupo tnico Y, y que los miem-
bros de Y toman represalias por miedo a un ataque de todos los
miembros de X. En esta situacin, un miembro de X puede sen-
tirse enfadado con su co-miembro A o dirigir sus iras hacia Y.
Del mismo modo las emociones son vulnerables al mismo efecto,
al describir de dos maneras distintas una situacin, se obtendr
como resultado dos emociones distintas y cada una en el caso
que fuere puede diferenciarse en intensidad; de manera un poco
ms general, la creencia abstracta de que una persona descono-
cida te ha hecho algn dao es improbable que genere la misma
184
Cfr. Ibd., p. 299.
185
Cfr. Ibd., p. 303.
186
Ibd., p. 306.
187
Fearon, James y Laitin, David, Explaining interethnic cooperation, The American Political
Science Review, Vol. 90, 1996, pp. 715-735, citado en: (Elster, Jon, Alquimias op. cit., p. 306).
100
emocin que la creencia concreta de que una persona concreta
te ha hecho dao.
188
Entonces tenemos aqu que la distorsin que se genera por efec-
tos de encuadre tendr consecuencias importantes en el tipo e
intensidad de la emocin que experimentemos.
En general entre los antecedentes cognitivos de las emociones se
pueden mencionar:
1. Creencias acerca de las emociones propias.
2. Creencias acerca de las emociones de otras personas.
3. Creencias acerca de las motivaciones de otras personas.
4. Creencias acerca de las creencias de otras personas.
5. Creencias probabilsticas.
6. Creencias contra-factuales y subjuntivas.
Las creencias acerca de las emociones propias
Son reconocidas conscientemente como emociones propiamente
dichas, sus implicaciones sociales son muy amplias, si s que estoy
experimentando una determinada emocin, esta cognicin puede
servir para provocar emociones adicionales,
189
por ejemplo, una
emocin de envidia puede provocar una emocin de vergenza.
Por otro lado hay ocasiones en las que las personas pueden no ser
conscientes de sus creencias acerca de sus propias emociones, s-
tas pueden ser categorizadas de la siguiente manera: proto-emocio-
nes fuertes, cuando la persona no es consiente por el momento de
ellas pero puede llegar a darse cuenta; proto-emociones dbiles, cuan-
188
Elster, Jon, Alquimias op. cit., p. 308.
189
Ibd., p. 309.
101
do no puede reconocerlas porque su cultura carece del concepto
relevante para ello y, proto-emociones semi- fuertes, cuando el sujeto
tiene emociones que ni reconoce ni puede reconocer aunque el
concepto de esa emocin exista en su cultura y las personas de su
entorno puedan darse cuenta de que las tiene, es decir, que las
personas ocasionalmente pueden presentar las manifestaciones
conductuales de una emocin (su excitacin fsiolgica, sus ex-
presiones fsiolgicas, sus tendencias de adiccin y su valencias) y
aun as no ser conscientes de esa emocin.
190
Las creencias acerca de las emociones de otras personas
Hay emociones que derivan de lo que uno cree que la otra perso-
na siente, se les denomina emociones de segunda persona, por ejemplo:
la desesperacin llega si uno se encuentra enamorado de alguien
pero tambin se tiene la creencia de que no es correspondido.
Elster anota que hay que distinguir entre las creencias acerca de
las emociones de una persona y las creencias sobre las manifes-
taciones observables de las emociones, la vergenza no es indu-
cida por la creencia de que la otra persona me est privando de
algn benefcio, sino por la creencia de que lo hace por desprecio
a m. Asimismo, si me doy cuenta de que otra persona est en-
fadada, la creencia de que estn a punto de golpearme me har
sentir miedo.
191
Las creencias acerca de las motivaciones de otras personas
Hay emociones que pueden derivar no slo de la observacin de
las manifestaciones emocionales de la otra persona, tambin pue-
den derivar de la creencia de las intenciones con las que acta,
190
Cfr. Ibd., p. 310.
191
Ibd., p. 317.
102
un regalo puede despertar ingratitud o resentimiento, segn la
motivacin, que quien lo recibe atribuye a quien lo da,
192
para
ejemplifcar este caso y los anteriores Elster utiliza el siguiente
ejemplo:
Si te compras un coche ms bonito que el mo, puedo sentir
envidia. Si al mismo tiempo, creo que te deleitas en mi envi-
dia, sta se puede convertir en resentimiento. Si creo que te
compraste el coche para despertar mi envidia, sta se puede
volver criminal. En el primer caso, la emocin viene provoca-
da por (mi creencia acerca de) tu accin; en el segundo caso,
por mi (creencia acerca de) tu emocin; en el tercer caso, por
(mi creencia acerca de) la motivacin que haba detrs de tu
accin.
193
Las creencias acerca de las creencias de otras personas
En este caso las emociones se desencadenan a raz de las creen-
cias que los sujetos atribuyen a las dems personas, por ejemplo:
Si yo creo que otras personas creen (con razn o equivocada-
mente) que he cometido algn delito, me sentira disgustado.
194
Las creencias probabilsticas
Hay emociones que derivan de las creencias de certeza absoluta
y otras que se derivan por creencias en cierto sentido probabilsti-
cas, por ejemplo, dice Elster: el orgullo triunfal requiere de algo
ms que una mera probabilidad elevada de que uno sea el ga-
nador: se necesita certeza absoluta, de tal suerte que la certeza
192
Cfr. dem.
193
Ibd., p. 318.
194
Cfr. p. 319.
103
absoluta provoca una emocin ms fuerte que la certeza proba-
bilstica, si un hecho temido por nosotros va a ocurrir con toda
seguridad, siento desesperacin ms que miedo.
195
Las creencias probabilsticas podran ser aquellas que tienen la
informacin necesaria para creer que algo va a ocurrir, por ejem-
plo: la creencia que puede tener un joven de que un da se com-
prar un auto puede generar una emocin de esperanza.
Las creencias contra-factuales y subjuntivas
Las emociones pueden generarse tambin por creencias acerca de los
estados imaginarios de las cosas, en los cuales, pueden presentarse es-
tados de fantasa que tienen alguna probabilidad de ocurrir (sub-
juntivas), y los que tienen una baja posibilidad de ocurrir (contra-
factuales). En estos casos las emociones son diferentes, un hecho
que se tiene por remotamente posible, por muy remota que sea esa
posibilidad seguramente generar una emocin ms fuerte, que
un hecho que aunque posible, tiene muy mnimas posibilidades
de ocurrir como ganarse el premio mayor de la lotera.
196
Hasta aqu hemos analizado la naturaleza de las emociones y
las distintas modalidades de la cognicin, ahora analizaremos la
posibilidad de que las emociones adquieran el carcter racional y
sean incluidas en el modelo de la TER.
2.5.3 Las emociones racionales
Las emociones como hemos visto pueden generarse de muy dis-
tintas formas, algunas llevan a la irracionalidad como cuando se
195
Ibd., p. 329.
196
Cfr. Ibd., p. 320.
104
generan directamente de los deseos o creencias irracionales. Para
que una emocin sea considerada como racional Elster plantea
seis posibilidades, de las cuales, para el caso del anlisis del cam-
bio de las preferencias electorales, nos interesa analizar el caso
de las emociones que se generan a partir de creencias racionales,
con el fn de fundamentarlas en una valoracin cognitiva a la
situacin que las suscita.
197
Las situaciones en las cuales se generan las emociones racionales
son:
1. Cuando las emociones son acciones.
2. Cuando las emociones se adecuan a la ocasin en cuanto
a su tipo.
3. Cuando las emociones se adecuan en cuanto a su grado.
4. Cuando las emociones se basan en creencias racionales.
5. Cuando las emociones se basan en deseos racionales.
6. Cuando nos hacen sentir felices.
Como ya se mencion, nos interesa estudiar el punto 4: cuando
las emociones son racionales si se basan en creencias racionales.
Hay que tener claro que las creencias son racionales si en su pro-
ceso de creacin no se deforman por mecanismos que llevan a la
irracionalidad, esto es, si el agente cuenta con una cantidad pti-
ma de informacin para construir sus creencias como lo sugiere
el modelo clsico de la eleccin racional.
198

Tener creencias racionales garantiza que las emociones provoca-
das, en relacin al inciso anterior, sean racionales.
197
198
Para consultar la forma en la que se construyen las creencias racionales, remitirse al
subndice 1.3.4 Deseos y creencias.
105
2.5.4 Los deseos o preferencias racionales
Una de las mayores aportaciones de Jon Elster a la TER, adems
de la incorporacin de las emociones, es la posibilidad de que los
deseos sean racionalizados por stas. Para l, los deseos pueden
ser racionales en relacin a las creencias racionales o a las emo-
ciones racionales. En el primer caso un deseo es racional si deriva
de una creencia racional, por ejemplo:
Supongamos que tengo miedo de que roben mi casa en algn
momento durante los prximos aos, a menos que haga algo
al respecto. Ese temor la creencia de que puede producirse
un robo y mi deseo de que no ocurra hace que sea racional
que desee hacer algo al respecto, como por ejemplo comprar
una alarma contra robo.
199
En este caso las emociones no intervienen en la formacin de los
deseos sino ms bien se trata de una cadena de deseos relaciona-
dos entre s para alcanzar un fn: la instalacin de un sistema de
alarma es un medio para que el robo no ocurra. En el segundo
caso, que es el que nos interesa estudiar, los deseos son originados
por emociones racionales, Elster dice: un deseo puede ser racio-
nalizado por una emocin si apunta a mantener las condiciones
que satisfagan los deseos que provocaron la emocin o al elimi-
nar las condiciones que los frustraron,
200
es decir, es racional un
deseo si apunta a la satisfaccin del deseo que gener el proceso
racional y deriv en una emocin que lo form.
Por ejemplo, mi deseo es escalar el monte Everest, la informacin
recabada me dice que para hacerlo debo enfrentar temperatu-
199
Elster, Jon, Egonomics op. cit., p. 142.
200
Ibd., p. 143.
106
ras de hasta 20 grados bajo cero, mi creencia racional es que mi
equipo es insufciente para enfrentar esa situacin, mi emocin
racional es de miedo, por lo tanto genero el deseo de no subir
o de comprar un mejor equipo; el deseo racional es el segundo,
comprar un mejor equipo, porque ayuda a mantener las circuns-
tancias para cumplir el deseo o preferencia, as fnalmente se sa-
tisface el objetivo de subir la montaa.
El modelo que Elster plantea para una TAR se puede observar a
continuacin.
Figura 5
2.6 Cambio racional de deseos o preferencias
Como podemos observar, el esquema con el que Jon Elster pro-
pone una teora amplia de la racionalidad, no contempla el caso de
un cambio racional de las preferencias, en el que un deseo racional
est encaminado a cambiar el deseo original que propici aque-
lla emocin racionalizadora del deseo, por ello, la pregunta que
nos planteamos en este momento de la investigacin es: habr
espacio para hablar de un cambio racional de los deseos o pre-
ferencias?, es decir, existe la posibilidad de que las emociones
racionales no slo generen deseos racionales que intenten pre-
DESEOS
EMOCIONES
ACCIN CREENCIAS
INFORMACIN
(EVIDENCIA)
107
servar las condiciones para satisfacer los deseos que originaron
esas emociones, sino que tambin racionalmente modifquen ese
deseo? La hiptesis que sostiene este trabajo es que s.
Si partimos de la premisa planteada por Downs
201
de que el tr-
mino racional, no califca los objetivos [y tampoco los deseos] del
sujeto, sino solo sus medios, podemos pensar que es racional
el agente que despus de realizar un anlisis minucioso, elige la
opcin que le represente el menor coste y el mayor benefcio para
lograr sus objetivos. Ahora bien, si ya hemos dicho que las emo-
ciones racionales generan deseos racionales que llevan a man-
tener las circunstancias que permitan cumplir el primer deseo,
podemos tambin pensar que ese deseo racional no est encami-
nado a mantener las circunstancias para que se cumpla el primer
objetivo. Es decir, este deseo es racional en tanto que deriva de
una emocin racional y contribuir a la realizacin del primer
objetivo, pero si la emocin que lo detona deriva de creencias ra-
cionales que hacen saber al agente racional que realizar el primer
objetivo va en contra de su benefcio, es correcto pensar entonces
que cambie el primer deseo sin tener que caer necesariamente en
la irracionalidad.
En el caso de Ulises, l utiliza un mecanismo de pre-compromiso
para cumplir con su objetivo, con esta accin se desva del proce-
so racional estricto pero cumple el objetivo, como dice Elster, no
tiene que ser irracional esta accin. Con respecto a nuestro caso
pondr un ejemplo, el mismo de la montaa del Everest:
Si mi deseo es subir a la cima de la montaa, la informacin
que me dan es que las condiciones de presin atmosfrica a esa
altura causara graves daos a mi salud, busco las mejores opcio-
201
Apartado 1.2.3.
108
nes para enfrentar las circunstancias, mi creencia racional es que
estando arriba mi cuerpo no soportar los niveles de presin y
podra sufrir algn trastorno fsiolgico, mi emocin racional es
de miedo, la TAR dice que el deseo que se desencadene de esta
emocin tiene que ayudar a mantener las circunstancias para
que se cumpla el deseo, por ejemplo: desear subir a la cima con
ayuda tecnolgica que evite que me exponga a los efectos de la
presin atmosfrica y cumplir el objetivo.
Sin embargo, supongamos que esa posibilidad no existe, que slo
es posible subir con mis propios medios, mi creencia ser que en
la cima puedo sufrir un accidente cardiovascular, entonces, el
deseo que se desencadenar de la emocin racional de miedo, es
el de cambiar mi primer deseo y no subir a la cima, en su lugar,
ahora puedo preferir llegar a un pico prximo a sta, en el cual
pueda tolerar las condiciones atmosfricas. Este cambio de deseo
no tiene que llevarnos a la irracionalidad necesariamente por no
mantener las circunstancias que coadyuven a realizar el deseo
original, ya que al cambiarlo, ayudara a evitar una accin que
traera graves consecuencias.
Advertimos que no es el caso en el que se cambia de deseo o
preferencia por el mecanismo de las preferencias adaptativas, porque
estos casos estn basados en creencias irracionales y en procesos
inconscientes.
Si aceptamos lo anterior, podemos afrmar que hay un cambio de
preferencias racional, ya que ayuda a preservar el bienestar del
individuo e iniciar un nuevo proceso de eleccin racional; as, el
deseo de llegar a un pico prximo a la cima, desencadenar su
propio proceso de recopilacin de informacin, de formacin de
creencias racionales, sin que esto necesariamente implique otro
cambio de preferencia ms, podra ser que este deseo s se realice.
109
En el cuarto captulo intentaremos poner a prueba esta hiptesis
en el marco del cambio de preferencias electorales, as el modelo
de la TAR nos ayudar a explicar cmo y por qu los electores
cambiaron sus preferencias electorales en algn periodo de tiem-
po, cmo es que formaron sus creencias racionales, sus emocio-
nes racionales y la manera en que fnalmente hicieron un cambio
racional de sus preferencias.
110
CAPTULO III
Elementos tericos y metodolgicos para abordar
el cambio de preferencias electorales
En la publicidad manipulada, en vez de una opinin
pblica funciona ms bien un plebiscito dispuesto a la
aclamacin, un clima de opinin. Es manipulativo,
sobre todo, el clculo socio-psicolgico de ofertas dirigidas
a inclinaciones inconscientes y encaminadas a
despertar reacciones previsibles, sin que, por otra parte,
quienes as se aseguran la aquiescencia plebiscitaria,
puedan verse obligados a contrapartidas de ningn tipo:
los llamamientos experimentalmente verifcados y
orientados segn parmetros psicolgicos cuidadosamente
estudiados tienen que poder actuar como smbolos
de identifcacin, tanto ms cuanto menos conexin
tengan con frases polticas programticas o con
argumentos objetivos.
Jrgen Habermas
202
En los dos captulos anteriores conocimos la manera en que se
conform la Teora de la Eleccin Racional, sus fallos y la propuesta
de Jon Elster para conformar una Teora Amplia de la Racionalidad;
con base en lo anterior, as como continuando con el deseo de
fundamentar nuestra propuesta realizada en el pargrafo ante-
202
Habermas, Jrgen, Historia y crtica de la opinin pblica: La transformacin estructural de la vida
pblica, trad. Antoni Domenech, 1994, p. 243.
111
rior, en este captulo estudiaremos los elementos tericos y me-
todolgicos necesarios para abordar el cambio de preferencias
electorales en el proceso electoral de 2006 en Mxico.
Primero profundizaremos en el fenmeno de la opinin pblica,
sus defniciones, su estudio y su proceso de formacin, ya que en
esta investigacin, opinin pblica, ser entendida como un pro-
medio de opiniones, que sobre los candidatos a la presidencia, se
construy a travs de los medios de comunicacin. En seguida,
adaptaremos el modelo de la TAR a los conceptos tericos ne-
cesarios para trazar la ruta del proceso racional que siguieron los
electores para conservar o cambiar su preferencia por algn can-
didato, de esta forma, las primeras preferencias sern identifcadas
con los resultados de las encuestas que se publicaron en los pri-
meros das del periodo de anlisis; la informacin se identifcar
con la que recibi el elector a travs de los spots de televisin; las
creencias sern defnidas como los juicios que elaboraron los elec-
tores a partir de la informacin recabada y, por ltimo, las emo-
ciones sern defnidas como derivadas de las creencias racionales.
Particularmente analizaremos dos emociones: esperanza y miedo.
En la parte fnal del captulo se expondr de nuevo la hiptesis
central de esta tesis, el cambio racional de preferencias, adaptndola al
estudio de caso para demostrarla a travs de dos hiptesis secun-
darias: la primera, que la emocin racional de esperanza gener
un deseo racional en el elector que lo hizo mantener su prefe-
rencia electoral, y la segunda, que la emocin racional de miedo,
gener un deseo racional en el elector que hizo que cambiara su
preferencia electoral.
112
3.1 La opinin pblica
El trmino opinin pblica es un producto de la modernidad,
aunque ya se encuentran algunas aproximaciones en Platn y
Aristteles, Vincent Price dice que Noelle-Newman acredita a
Rousseau como primer usuario de la frase l opinion publique hacia
1744, utilizndola, con referencia a las costumbres y modos de
una sociedad.
203
Asimismo, menciona que en 1780 ya se haca
comn entre los escritores franceses utilizar este trmino con una
connotacin poltica: Bien public, espirit public, consciente publique.
204

Sin embargo, fue durante la reforma protestante que se cre un
pblico lector de la literatura religiosa, derivando hacia fnales del
siglo XVII en la formacin de una clase intelectual burguesa,
sociedades de lectores y libreras de segunda mano empezaron a
forecer, la literatura moral y poltica era bastante popular entre
las clases cultas.
205
Es en este sentido que los escritores ilustrados comenzaron a di-
fundir la esperanza de una opinin general, racional e informa-
da de los asuntos pblicos en la sociedad francesa, [los] sitios
de reunin, en los que la devocin a la literatura y al arte de la
conversacin se tenan en gran estima, llegaron a convertirse
especialmente los salones franceses en lugares donde la auto-
ridad de la argumentacin suplant a la de un ttulo,
206
de esta
forma, l opinion publique se articulaba a travs de los intercambios
de informacin crtica que, sobre los asuntos de inters pblico,
se vertan en las reuniones de intelectuales; con el incremento
203
Price, Vincent, Opinin Pblica. Esfera pblica y comunicacin. Paids, Barcelona.1994, p. 22.
204
Cfr. Ibdem.
205
Ibdem.
206
Ibd. p. 23.
113
de una esfera pblica poltica activa, la opinin pblica emergi
como una nueva forma de autoridad poltica, con la cual la bur-
guesa poda desafar al poder absoluto.
207
Bajo este esquema,
en el que coincidieron la informacin y el debate de un discurso
razonado, se fue construyendo el esquema bsico de lo que hoy
conocemos como opinin pblica, el discurso generalizado que
deriva de un debate razonado sobre un tema pblico. Sin em-
bargo, son varios los autores que coinciden en expresar la falta de
consenso y coordinacin para defnir lo que es la opinin pblica,
Cndido Monzn menciona que en el recorrido que ha hecho en
su bsqueda por defnir el trmino, ha llegado a una conclusin
clara: la inexistencia de un concepto unvoco y vlido para todos,
por el contrario, ste se muestra confuso, complejo, polismico
y fuertemente condicionado por las distintas perspectivas en las
que se han situado todos los interesados en el tema.
208
Vincent
Price dice: Muchos escritores sobre el tema de la opinin pblica
comenzaron con bastante razn, por hacerse la pregunta bsi-
ca: Qu entendemos exactamente por opinin pblica? [...] Pocos
conceptos han creado un inters social y poltico y un debate in-
telectual tan extenso.
209
Davidson: [No hay] una defnicin ge-
neralmente aceptada,
210
incluso hay quienes con total fatalismo
caricaturizan la difcultad de encontrar un concepto unnime de
opinin pblica diciendo: Hablar con precisin de opinin pblica, es
un empeo no muy diferente de vrselas con el espritu santo.
211
207
Ibdem.
208
Monzn, Cndido, Opinin pblica, comunicacin y poltica. La formacin del espacio pblico, ed.
Tecnos, Madrid, 1996, p. 323.
209
Price, Vincent, op. cit., p. 17.
210
Davidson, W.P., Public Opinion: Introduction, en D. L. Sills Comp. International Ency-
clopedia of the Social Science (Vol. 13, pp. 188-197), McMillan, New York, 1968, p. 188, citado
en Price, Vincent, op. cit., p. 14.
211
Key, V. O., Public Opinion and American Democracy. New York, 1968, p. 8, citado en: (Price,
Vincent, op. cit., p. 14).
114
Norberto Bobbio, ofrece un concepto de opinin pblica como
una actitud crtica, racional y bien informada, que la sociedad
utiliza para comunicar sus inquietudes e infuir sobre las decisio-
nes polticas:
La opinin pblica lo es en un doble sentido: sea en el mo-
mento de su formacin, porque no es privada y en cuanto
opinin siempre es opinable, cambia con el tiempo y puede
ser objeto de disensin [] En cuanto pblica, o lo que es lo
mismo perteneciente al mbito universal y poltico, habra que
hablar de opiniones en plural, porque en el universal poltico
no hay espacio para una sola verdad poltica, para una episte-
mocracia. La opinin pblica no coincide con la verdad, por
lo mismo que es opinin, Doxa y no episteme, pero, en lo que
se forma y afrma en el debate, expresa una actitud racional,
crtica y bien informada. La existencia de la opinin pblica
es un fenmeno de la edad moderna: de hecho presupone una
sociedad civil separada del estado, una sociedad libre y articu-
lada, en la que hay centros que consienten la formacin de
opiniones no individuales, tales como los peridicos y las revis-
tas, los clubes y los salones, los partidos y las asociaciones, la
bolsa y el mercado, o sea un pblico de particulares asociados,
interesados en controlar la poltica del gobierno, aunque no se
desarrolle una actividad poltica inmediata.
212
Esta es una defnicin no muy lejana a la que los liberales de la
ilustracin haban entendido por opinin pblica, Bentham, Cons-
tant y Guizot, continuando con la visin de Locke, la haban ya
visto como una instancia que confere a los ciudadanos una acti-
va participacin poltica, ponindola en condiciones de discutir y
de manifestar las propias opiniones sobre las cuestiones de inters
212
Bobbio, Norberto, Diccionario de Ciencia Poltica, ed. Siglo XXI, Mxico, 1992, p. 1075.
115
pblico.
213
Sin embargo, esta defnicin de opinin pblica se
ha enfrentado a un gran nmero de crticas derivadas de la gran
infuencia que tienen los medios de comunicacin masiva en el
proceso de su formacin, habiendo quienes afrman que no hay
una opinin pblica crtica y razonada.
Como ya mencionamos, en principio hay una diversidad de opi-
niones acerca de lo que es o de lo que debe ser la opinin pblica.
Desde la ptica de las distintas disciplinas este concepto tiene una
connotacin diferente, Cndido Monzn menciona que para las
ciencias jurdico-polticas se le considera desde un punto de vista
institucional y como concepto poltico, desde la psicologa social
se le aborda como un comportamiento colectivo (al principio) y
como una extrapolacin de las opiniones y actitudes individuales
o grupales a las opiniones de la poblacin (despus), la socio-
loga lo asume desde el anlisis de las opiniones de un nuevo
conglomerado social, los pblicos, en estrecha relacin con las
pautas de comportamiento y control social, pero distinguiendo
claramente la existencia de dos tipos de opinin pblica: una opinin
pblica real, responsable y razonada y otra, pseudo-opinin pblica,
irracional y expuesta a la manipulacin, y fnalmente, se en-
cuentra la perspectiva que tienen las ciencias de la comunicacin:
El estudio de los medios de comunicacin y sus efectos, se
encontrarn con una opinin pblica entendida bajo una doble
dimensin: en primer lugar, como un fenmeno que ya existe
en la sociedad y, por lo tanto, que se puede acceder a l para
cambiarlo o reforzarlo, y, en segundo lugar tal como se des-
cribe en el modelo estmulo-respuesta como un fenmeno
que los medios pueden crear.
214
213
Cfr. Ibd., p. 1077.
214
Cfr. Monzn, Cndido, op. cit., p. 325.
116
Es probablemente desde la ptica de esta ltima disciplina, que
debemos abordar el problema del cambio de preferencias elec-
torales, quizs porque los medios tienen una gran fuerza en la
generacin de opiniones sobre diversos temas, entre ellos, el de la
poltica. El mismo Monzn lo justifca diciendo:
Posiblemente en la actualidad, el mejor enmarque para el
estudio de esta disciplina, [la opinin pblica], sea la comuni-
cacin poltica y las razones que pueden avalar esta opinin se
pueden concretar en dos: primero, que es a travs de los estu-
dios de comunicacin poltica donde la opinin pblica recu-
pera y se encuentra con una dimensin la poltica que los
tericos del siglo XIX haban defnido como bsica y funda-
mental. La superacin del enfoque reduccionista, denunciado
por H. Blumer y J.B. Lemerte, y el encuentro de las ciencias
polticas con las ciencias de la comunicacin, devolvern de
nuevo esta caracterstica al estudio de la opinin pblica. La
segunda, que contando con la investigacin en comunicacin
poltica nos encontramos, adems de la referencia expresa a
la opinin pblica, con numerosos temas que forman parte de
los contenidos de esta disciplina. Tenemos por ejemplo: todo
el captulo relacionado con los procesos, campaas y compor-
tamientos electorales; el anlisis de propaganda poltica; las
relaciones entre gobernados y gobernantes y entre el poder
de los medios de comunicacin poltica (retrica poltica); los
estudios sobre cultura y socializacin poltica; el tema de la
conducta y las actitudes polticas; y el estudio de los partidos
polticos como eslabones intermedios entre el sistema poltico
y los ciudadanos.
215
215
Ibd., p. 336.
117
Desde el campo de estudio de la comunicacin poltica, la opinin
pblica toma una perspectiva distinta a la de la tradicin liberal, y
nos induce a preguntarnos por el proceso de su formacin: cmo
participan los medios de comunicacin en ello y con qu inten-
cin? Jrgen Habermas observa que si bien la opinin pblica es un
consenso de la voluntad propia de los ciudadanos, est cimenta-
da en el proceso de la propia comunicacin poltica, es decir, la
verdadera esencia y valor del estudio de la opinin pblica radica
en observar el proceso de creacin, la fuente de legitimidad no
es la voluntad predeterminada de los individuos sino ms bien el
proceso de su formacin.
216
Habermas nos presenta la posibilidad de que la opinin pblica se
articule a partir de los aparatos ideolgicos del Estado que se
publicitan
217
a travs de la comunicacin pblica, menciona que
existe un aparato y espacio por el cual el Estado y sus organiza-
ciones intentan imponer un discurso ideolgico tendiente a per-
manecer en el ciudadano:
Junto a las grandes instituciones publicsticas y en conexin
con ellas (un aparato que, ciertamente, representa el mximo
de publicidad, pero bien poco de opinin), se ha constituido
un nuevo aparato que viene a adaptarse a las nuevas necesi-
dades de publicidad del Estado y de los consorcios, tenemos
216
Habermas, Jrgen, Historia y crtica de la opinin pblica: La transformacin estructural de la vida
pblica, trad. Antoni Domenech, 1994, p. 26.
217
La nota del traductor de la edicin alemana de 1990 al espaol seala que: se traduce
aqu siempre excepto en el ttulo del libro, [Historia y crtica de la opinin pblica], la
voz alemana ffentlichkeit por publicidad [] Aqu se intenta recuperar su referencia,
ms arcaica, al estado y calidad de las cosas pblicas, con el convencimiento de que esta
palabra vierte, en el presente contexto mejor a ffentlichkeit que a vida social pblica, opinin
pblica o, simplemente, lo pblico, todas ellas versiones aceptables, en diferentes contextos,
del trmino alemn. (Habermas, op. cit., p. 37).
118
aqu [] otra opinin pblica que, ciertamente , opina
sobre muchas cosas, pero que en lo esencial intenta confgu-
rarse e imponerse en la sociedad de un modo bien distinto al
de pblico.
218

De esta manera el proceso de formacin de la opinin pblica
se convierte en la piedra angular del estudio del trmino, en la
medida en que el Estado y sus organizaciones utilizan la comuni-
cacin pblica para legitimar su permanencia y la aceptacin de
sus programas de gobierno, se da una transformacin funcional
de la publicidad poltica.
Es aqu donde encontramos un sustento terico al supuesto de
que los partidos polticos y organizaciones afnes al Estado, cons-
truyen un discurso poltico que intentan implantar a travs de los
mass media para infuir en la formacin de las preferencias electo-
rales, la propaganda es la otra funcin [la primera en compen-
sar intereses] con la que ahora carga la publicidad, dominada
por los medios de comunicacin de masas. Los partidos y sus
organizaciones auxiliares se ven necesitados de infuir publicsti-
camente sobre las decisiones de sus electores de un modo anlogo
a la presin por el reclamo publicitario sobre las decisiones de los
consumidores: surge la industria del marketing poltico.
219
3.2 La Teora Amplia de la Racionalidad, el estudio del
cambio racional de preferencias electorales
En la segunda mitad del captulo dos, describimos los elemen-
tos que constituyen la Teora Amplia de la Racionalidad, a continua-
cin analizaremos los elementos tericos que sern asociados a
218
Ibd., p. 223.
219
Ibd., p. 242.
119
la TAR para concretar un esquema de control que nos permita
realizar el estudio del cambio de preferencias.
En la Figura 4 podemos observar la ruta metodolgica que segui-
remos para analizar la conducta de los electores, de esta forma las
primeras preferencias sern asociadas con la intencin de voto que
registraron las encuestas durante los meses de marzo, abril, mayo
y junio. La informacin estar asociada al discurso transmitido a
travs de los spots durante la campaa, las creencias racionales sern
aquellas que se generen a partir de la informacin de los spots,
las emociones racionales, sern revisadas como las generadas por las
creencias racionales, particularmente prestaremos atencin en
dos: esperanza y miedo, y fnalmente, los deseos racionales que se
desencadenarn a partir de cada una de las emociones mencio-
nadas para mantener o cambiar la primera preferencia, esto con
la intencin de tener un sustento terico slido en el cual se sos-
tenga nuestra ruta de anlisis metodolgico, es decir, tratamos de
conjuntar el control operativo que ofrece la TAR con lo que la
teora poltica nos ofrece.
Figura 4
Elementos tericos vinculados al modelo de la TER
PRIMER DESEO
(Preferencia electoral)
SEGUNDO DESEO
(Mantener o cambiar
el primer deseo segn
emocin racional de
esperanza o miedo)
EMOCIONES
(Generadas por creencias
racionales, generadas de
informacin de spots)
ACCIN
(Mantiene)
(Cambia)
CREENCIA
(Generadas de informacin
de spots)
INFORMACIN
(Derivada de spots)
120
3.2.1 Preferencias. Las encuestas electorales
La opinin pblica, como ya hemos mencionado, es un fenme-
no que se ve infuenciado en su proceso de formacin por los me-
dios de comunicacin, a decir de Habermas, es el resultado de un
proceso que busca la legitimidad de la accin poltica. En el caso
de las preferencias electorales, la opinin pblica tradicionalmen-
te se ha intentado medir a travs de las encuestas electorales, este
tema de las encuestas que miden la opinin pblica es sumamen-
te polmico, Ral Trejo Delarbre dice al respecto:
Las encuestas, como tanto pero no siempre provechosamente
se ha dicho, no nos ofrecen pronsticos, sino diagnsticos de
una situacin social especifca. Son fotografas de un momento
determinado.
220
El encuestador mexicano Ulises Beltrn advierte que una en-
cuesta es una medicin de opiniones y preferencias al momento
entre la poblacin.
221
Podemos decir que las encuestas son los
instrumentos cientfcos que nos acercan a conocer en promedio
lo que un segmento de la poblacin opina sobre un tema en gene-
ral, en trminos ideales, son instrumentos para medir el nimo
de la sociedad, o de un segmento de ella.
222
En relacin con la poltica, comnmente lo que se mide en las en-
cuestas son las preferencias electorales, regularmente el elemento
ms solicitado es el de intencin de voto, y en tanto su relacin
con el ejercicio de poder, son infuenciables, e incluso pueden
220
Trejo Delabre, Ral, Las peores opiniones. Opinin pblica, encuestas, elecciones y
medios en Mxico, 1994, en: Ai Camp, Roderic, Encuestas y democracia: Opinin pblica y
apertura poltica en Mxico, ed. Siglo XXI, Mxico, 1997, p. 53.
221
Beltrn, Ulises, El arcn de las encuestas, en: Revista Nexos, Mayo 2006, Mxico, p. 28.
222
Trejo Delabre, Ral, op. cit., p. 54.
121
ser manipulables.
223
Las encuestas electorales han despertado
atencin especial porque se han utilizado tambin para infuir
en las tendencias de los electores a favor de algn candidato o
partido, adems de que han asumido un papel de instrumentos
legitimadores, ms que de informadores de polticos o medios de
comunicacin.
224
Debemos aclarar que en esta investigacin no nos interesa pole-
mizar si las encuestas pueden o no constituirse como un medio
de control social, o si stas conllevan una manipulacin de quien
las realiza, lo que interesa resaltar es que es lo nico que hoy se
tiene para dar una explicacin ms o menos aceptable sobre las
opiniones que se generan dentro de un proceso electoral en un
preciso momento.
Como se mencion anteriormente, las encuestas son los instru-
mentos cientfcos que ms nos acercan a una radiografa electo-
ral sobre las preferencias electorales en ese momento, la encues-
ta no hace predicciones, sino un corte de la realidad y muestra,
estadsticamente, el comportamiento social.
225
Si bien las en-
cuestas no pueden dar cuenta de la opinin de todos los elec-
tores, los mtodos estadsticos que utiliza el encuestador se han
desarrollado a tal grado que una encuesta levantada das previos
a una eleccin, se acerca casi en su totalidad al resultado fnal.
Para leer una encuesta, seala Ulises Beltrn, hay que conocer
la forma en que se exponen los resultados, ya que se difunden
demasiadas cifras, hasta tres: la preferencia bruta, la preferencia efectiva,
y la estimacin con base en probables votantes.
226
223
dem.
224
Cfr. Wolton, Dominique, La comunicacin poltica: Construccin de un modelo, en:
Wolton, Ferry (Comp.), El nuevo espacio pblico, Gedisa, Espaa, 1992, p. 183.
225
Trejo Delabre, Ral, op. cit., p. 57.
226
Beltrn, Ulises, op. cit.
122
La preferencia bruta es la estimacin que se hace contando a todos los
entrevistados tanto a los que s nos dijeron su preferencia electo-
ral como los que no la tienen o no quisieron expresarla; es decir,
aquellos que registramos como ninguno, no sabe o no con-
test en la pregunta de preferencias electorales.
227
Regularmen-
te a los que no expresan alguna preferencia se les denomina inde-
cisos, aunque estrictamente este conjunto corresponde a los que
no saben por quin votaran si en ese momento fuera la eleccin.
La preferencia efectiva se forma reasignando a quienes no expresa-
ron su preferencia, esto es: Repartindolos de acuerdo a supues-
tos sobre sus posibles preferencias o simplemente ignorndolos.
En la mayora de ocasiones es mejor ignorarlos para no asumir
cosas sobre su comportamiento que casi siempre son supuestos
no fundados del investigador. Ya reasignados, se calcula la pro-
porcin que le corresponde a cada partido y de esta manera ya
contamos con una radiografa ms exacta.
228
La mejor estimacin es la de los votantes probables, ya que identi-
fca a quienes a fn de cuentas sern signifcativos a la hora de la
eleccin. Para identifcarlos se realizan algunas preguntas que
nos indican lo informada o interesada que est la persona a
quien se entrevista sobre la campaa, la solidez de su preferencia
o qu probabilidad tiene de ir a votar. El mtodo para hacerlo
depende de cada casa encuestadora, ya que ste se va perfeccio-
nando con la experiencia.
229
Hay que sealar que la lectura de las encuestas debe hacerse
promediando varias encuestas, ya que en muchos casos las ca-
227
dem.
228
Cfr. dem.
229
Cfr. dem.
123
sas encuestadoras presentan resultados dismiles, lo que hay que
hacer es discriminar esos datos eliminando los que se salen del
promedio que el conjunto de encuestadores est publicando. Por
ltimo seala, Las encuestas slo muestran el estado actual de
las preferencias. Eventos como escndalos, publicidad negativa o
debates pueden modifcarlas.
230
Podemos concluir que para el caso de las preferencias electorales,
tomaremos como supuestos los elementos tericos antes mencio-
nados, para presentar los resultados que publicaron las diversas
casas encuestadoras durante los meses de marzo, abril, mayo y
junio.
3.2.2 Informacin. Comunicacin poltica,
mass media y persuasin
El elemento informacin, quizs resulte de vital importancia en
el modelo de la TAR, ya que de la informacin obtenida deriva-
rn las distintas creencias y emociones que den curso al proceso
racional de los electores; a continuacin mencionaremos los ele-
mentos tericos que asociaremos con esta categora para asumir
la forma y mecanismos en que los spots proporcionaron informa-
cin a los electores.
Comunicacin poltica
La comunicacin es el proceso en el que se fundamenta la vida so-
cial, cuando hablamos de comunicacin humana, nos referimos
al proceso de produccin de sentido mediante el intercambio de
230
Cfr. dem.
124
seales y mensajes entre sujetos humanos.
231
En un inicio la co-
municacin humana se plante como un proceso recproco, un
emisor y un receptor que intercambian un mensaje de ida y uno
de regreso.
Los mensajes signifcan a partir de convenciones histricas y
culturalmente generadas, por medio de las cuales producimos
sentido ms o menos en comn, lo cual permite la comunicacin
humana La comunicacin poltica es espacio donde se instaura la
comunicacin entre gobierno, organizaciones polticas y gober-
nados.
232
Inicialmente la comunicacin humana fue posible con la apari-
cin del lenguaje, Giovanni Sartori defne al hombre como un
animal loquax de la siguiente forma:
Lo que hace nico al homo sapiens es su capacidad simblica
[] y la capacidad simblica de los seres humanos que se des-
pliega en el lenguaje, en la capacidad de comunicar median-
te una articulacin de sonidos y signifcantes, provistos de
signifcados.
233
Tambin seala que: las civilizaciones se desarrollaron con la
escritura, y es el trnsito de la comunicacin oral a la palabra
escrita lo que desarrolla una civilizacin,
234
con la invencin de
la mquina de imprenta se esperaba un salto signifcativo en el
desarrollo de nuevas formas de comunicacin, sin embargo, sta
231
Snchez Ruiz, Enrique, Comunicacin y democracia. Cuadernos de divulgacin de la cul-
tura democrtica, IFE, Mxico, 2004, p. 15.
232
Cfr. dem.
233
Sartori, Giovanni, Homo Videns, la sociedad teledirigida, ed. Punto de Lectura, Mxico,
2009, p. 29.
234
dem.
125
continu siendo oral, leer y tener que leer, fue hasta fnales del
siglo XV un privilegio de poqusimos doctos.
235
Con los avances
tecnolgicos del siglo XIX y XX es que se da un gran avance en
la forma de comunicacin, sobre todo con la aparicin del tel-
grafo, del telfono y de la radio, surgi la posibilidad instantnea
de reproducir mensajes a gran escala. Sin embargo el gran in-
vento que revolucion la forma de comunicar fue la televisin.
236
Sartori advierte que con este evento se produjo una ruptura, la
comunicacin dej de llevarse a cabo a travs de la palabra y se
comenz a realizar a travs de la imagen, con esto, el hombre
pas a ser ms un animal-vidente que un animal-simblico:
Es la televisin la que modifca primero, y fundamentalmente
la naturaleza misma de la comunicacin, pues la traslada del
contexto de la palabra al contexto de la imagen. La palabra
es un smbolo que se resuelve en lo que signifca, en lo que
nos hace entender. Y entendemos la palabra solo si podemos,
es decir, si conocemos la lengua a la que pertenece; en caso
contrario, es letra muerta, un signo o sonido cualquiera. Por el
contrario la imagen es pura y simple representacin visual.
237
El problema fundamental es que el individuo que se comunica a
travs de la imagen, deja de lado la comunicacin por lenguaje,
que es el fundamento del razonamiento, como deca Piaget, sin
lenguaje no hay pensamiento, por lo que la recepcin de im-
genes conlleva una asimilacin total de la informacin recibida,
Sartori lo describe as:
235
dem.
236
Cfr. Ibd., p. 32.
237
Ibd., p. 42.
126
La televisin produce imgenes y anula los conceptos, y
de este modo atrofa nuestra capacidad de abstraccin y
con ella toda nuestra capacidad de entender.
238
Mass Media
Ya hemos mencionado al inicio de este captulo como los medios
de comunicacin se constituyen como el medio por el cual el go-
bierno y sus organizaciones buscan afectar el proceso de forma-
cin de la opinin pblica. Guillermo O Donnell menciona que
el poder se basa frecuentemente en el control de ciertos recursos,
entre ellos, el control de informacin en sentido amplio y me-
dios de persuasin, infuencia y control ideolgico-cultural entre
otros.
239
Estos aspectos se han atribuido principalmente a los medios de
comunicacin, y es en este contexto, que el poder estatal y los
partidos polticos usufructan los medios de comunicacin de
masas para infuir, a travs de su propaganda poltica, en la per-
cepcin y opinin de los ciudadanos, esta estrategia tiene una
tendencia a la preservacin del poder.
Por otro lado, la forma en que los medios se han convertido en
los proveedores de informacin pblica, han llevado a muchos
autores a decir que la comunicacin poltica que se da a travs
de los mass media conforma el nuevo espacio pblico.
240
Es en este
238
Ibd., p. 53.
239
ODonnell, Guillermo, Apuntes para una teora del Estado, en Revista Mexicana de
Sociologa, Vol. XL, No. 4, 1978, p. 1159, citado en: (Snchez Ruiz, Enrique, op. cit., p. 33).
240
Un estudio ms detallado debera contemplar el papel que juegan las redes sociales
en internet, en mucho estn superando el espacio de comunicacin de la radio y la
televisin. Hoy en da a travs del facebook y el twitter se desarrolla la discusin de temas
pblicos y se da el contacto entre el ciudadano y las personalidades pblicas.
127
marco, que las campaas polticas ofrecen a los ciudadanos men-
sajes persuasivos tendientes a generar una preferencia electoral
a su favor.
Persuasin
La comunicacin por naturaleza es persuasiva, tiene como obje-
tivo modifcar o infuir en la conducta del otro, cuando se utili-
zan los mass media como canal de difusin de mensajes, esta ca-
racterstica persuasiva se potencializa, los medios generan men-
sajes o mediaciones expresivas [] mismos que pueden buscar
el logro de diferentes fnalidades y objetivos dependiendo de la
naturaleza de cada medio, de los gneros o formatos de los pro-
pios mensajes.
241
Si estos mensajes son de naturaleza pblica,
elaborados por un actor poltico gubernamental o social, enton-
ces hablamos de comunicacin poltica.
Durante una campaa poltica, los medios juegan un papel pro-
tagnico para persuadir al electorado, en la actualidad las cam-
paas ya no consisten en grandes manifestaciones masivas con
discursos elocuentes, sino en el uso mercadotcnico de los medios
de difusin,
242
que a travs de la persuasin mejoran y efcienti-
zan la recepcin de los mensajes.
La persuasin es un trmino polmico, ligado al de dominacin,
si entendemos este trmino en funcin de la capacidad de infuir
en el actuar del otro, se tienen dos vas para realizarlo: la espon-
tnea y la intencional, dentro de la primera podemos encontrar
el carisma, la fascinacin, el encanto y la seduccin; dentro de
la segunda se encuentra la coaccin y la persuasin; en la coac-
241
Sanchez Ruiz, Enrique, op. cit., p. 49.
242
Ibd., p. 50.
128
cin se utiliza la fuerza, la sancin y las normas; en la persuasin
se utiliza el discurso, que a travs de proporcionar informacin,
apela a la eleccin del individuo.
La persuasin opera proporcionando informacin que el recep-
tor desconoce, resaltando aptitudes o ineptitudes sobre alguien o
algo, segn sea el objetivo. Al respecto Lionel Bellenger comenta:
La persuasin se convierte entonces en una prctica de la co-
municacin calculada en funcin de un resultado. Entra en el
orden del pensamiento estratgico: es responsable de las vul-
nerabilidades del otro, al mismo tiempo que se piensa y admi-
nistra su propio arsenal de medios. Se abastece del almacn de
la retrica ampliamente aprovisionado por diversas corrientes,
desde los sofstas, Aristteles y los maestros del arte oratorio.
243
Dentro del discurso persuasivo hay una modalidad que ha re-
sultado exitosa para modifcar la percepcin de las personas, el
discurso falsifcado, este tipo de discurso tiene como fnalidad la
deformacin de la idea o concepto sobre algo, llamamos defor-
macin a las formas de mentir que consisten en hablar de una
cosa que existe pero caracterizndola de una manera falaz,
244

las deformaciones son de dos tipos: cuantitativas, exageracin y
minimizacin; y cualitativas, identidad, caractersticas y motivos.
Usualmente en la propaganda poltica se utilizan las deformacio-
nes cualitativas, intentando recrear la identidad de un candidato
a travs de la identifcacin con otros de mala reputacin y con
regmenes desdeables para la sociedad.
243
Bellenger, Lionel, La persuasin, ed. FCE, Mxico, 1989, p. 10.
244
Durandin, La mentira de la propaganda poltica y en la publicidad, Paids, Barcelona, 1983,
p. 119.
129
Por lo tanto, dentro de nuestro anlisis sobre el cambio de pre-
ferencias electorales entenderemos que toda la informacin que
recibe el elector racional, se encuentra afectada por las caracte-
rsticas y mecanismos mencionados en este subndice, as mismo
entendemos que a partir de la informacin que recibe de los mass
media se crearn creencias racionales.
3.2.3 Creencias racionales
Como mencionamos ya en el primer captulo, la teora de la
eleccin racional exige que el agente gaste una cantidad consi-
derable de tiempo, energa y esfuerzo en recabar informacin,
es decir, que sus creencias deben estar fundadas correctamente
en la evidencia disponible, lo cual presupone tambin, aunque
sea en forma dbil, una recoleccin razonable de la informacin
pertinente.
245
La condicin es pues, que para que una creencia sea racional,
sta debe fundamentarse en las evidencias de las que dispone el
agente. Ya revisamos tambin en el segundo captulo las formas
en las que la racionalidad fracasa frente a casos de indetermina-
cin. Se asumir en esta investigacin que las creencias racio-
nales sern aquellas que surjan cuando el agente obtenga una
cantidad ptima de informacin, o para ser ms precisos, que
invierten una cantidad ptima de tiempo, energa y dinero en
recibir esa informacin.
246
No obstante, y como ya sealamos,
la informacin puede ser verdadera o falsa, lo que importa es el
proceso racional de bsqueda.
245
Di castro, Elisabetta, La razn desencantada. Un acercamiento a la teora de la eleccin racional.
246
Elster, Jon, Egonomics. Anlisis de la Interaccin entre Racionalidad, Emocin, Preferencias y Normas
Sociales en la Economa de la Accin Individual y sus Desviaciones, Gedisa, Barcelona.1997, p. 45.
130
Una creencia, dice Luis Villoro, en su sentido ms general signi-
fca simplemente tener un enunciado por verdadero, en su for-
ma lgica, creer que P, signifca simplemente que P es un hecho,
contar con P en el mundo.
247
Para Hctor Zamitiz, una creencia puede estar fundamentada
en una observacin emprica, en la lgica, en la tradicin, en la
aceptacin por parte de otras personas o, inclusive, en la fe.
248

De ah que pensemos que las creencias racionales de los electo-
res se constituyan como enunciados hipotticos derivados de la
informacin que han recabado a travs de los mass media, en espe-
cial de los spots polticos, adems, Zamitiz seala que un juicio
lgico bajo la infuencia de la autoridad personal de alguien en
quien se cree y por lo tanto se cree lo que afrma, lo que hace y lo
que promete, lo que nos lleva a pensar en el papel que jugaron
los medios de comunicacin como lderes de opinin al transmi-
tir un spot en sus canales, es decir, que lo que respaldaba en suma
importancia la credibilidad de la informacin que transmita era
el prestigio de la empresa televisora que lo transmita. Adems de
ello, la creencia conlleva una carga valorativa que le es endosada
por el propio individuo:
Es importante sealar que las creencias son expresiones que
relacionan a un objeto con cierto grado de probabilidad sub-
jetiva (creo en algo hasta que me parezca subjetivamente probable que sea
cierto); se miden a partir de su intensidad y la valoracin del
producto; por tanto la actitud resulta de la suma de las intensi-
dades de las creencias multiplicadas por las valoraciones de los
247
Villoro, Luis, Creer, saber, conocer, ed. Siglo XXI, Mxico, 2004, p. 31.
248
Zamitiz, Hctor, Creencias polticas, en: el Lxico de la Vida Social y la Cooperacin.
Proyecto a cargo de la Dra. Laura Baca Olamendi y del Dr. Fernando Castaeda Sabido,
Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la UNAM, marzo, 2010, edicin en proceso
(con autorizacin de su autor).
131
objetos. En suma, la creencia se encuentra en ese terreno del
pensamiento especulativo cuyo principal inters se concentra
en el hombre, en su naturaleza, en sus valores y su destino, de
ah los diversos tipos de pensamiento: el mtico, el mgico, el
religioso, que han conformado por igual diversas creencias y
que el pensamiento cientfco ha tratado de negar.
249
Por lo que podemos concluir que las creencias racionales de los
electores estuvieron afectadas por el conocimiento previo que el
elector tena sobre el estado de la cuestin, la valoracin de la plau-
sibilidad de los enunciados recibidos para convertirlos en una
creencia racional o desecharlos.
3.2.4 Emociones racionales
Como mencionamos en el captulo anterior, las emociones ra-
cionales derivan de creencias racionales, aunque el tema de las
emociones es extenso y no muy claro analizaremos algunas ca-
ractersticas de las emociones y cules son las que observaremos
en el estudio de caso, para comprobar la hiptesis del cambio
racional de las preferencias electorales.
Caractersticas de las emociones
Jon Elster identifca ocho emociones que llama emociones so-
ciales, suponen una evaluacin positiva o negativa de nuestra
conducta o carcter, o de los de la otra persona,
250
tambin las
identifca como positiva o negativa segn el dolor o placer que
provocan:
249
dem.
250
Elster, Jon, Sobre las pasiones. Emocin, adiccin y conducta humana, ed. Paids, Barcelona,
Espaa, 2001, p. 30.
132
Vergenza. Emocin negativa desencadenada por una
creencia en relacin con el propio carcter.
Desprecio y odio. Emociones negativas desencadenadas
por creencias sobre el carcter de otros.
Culpa. Emocin negativa desencadenada sobre la accin
del otro.
Amor propio o dignidad. Emocin positiva provocada por
una creencia sobre el propio carcter.
Simpata. Emocin positiva provocada por una creencia
sobre el carcter de otro.
Orgullo. Emocin positiva provocada por una creencia so-
bre la propia accin.
Admiracin. Emocin positiva provocada por una creencia
sobre la accin realizada por el otro.251
Elster reconoce tambin otro conjunto de emociones que se
presentan cuando las creencias se mantienen como probables o
posibles, estas emociones se generan al pensar en ciertas cosas
buenas o malas que pueden o no ocurrir en el futuro y en buenas
o malas situaciones que pueden o no conseguirse en el presen-
te, estas son: la esperanza, el miedo, el amor y los celos, por
lo general estas emociones precisan que el suceso o estado en
cuestin sea visto como algo ms que meramente concebible, es
decir, debe existir una oportunidad no nula de que pueda efecti-
vamente ocurrir o que se pueda realmente conseguir.
252
Al hacer un anlisis fenomenolgico Elster apunta que las emo-
ciones cuentan con las siguientes caractersticas:
Sensacin cualitativa singular.
251
dem.
252
Ibd., p. 32.
133
Aparicin sbita.
Imprevisibilidad.
Corta duracin.
Las desencadena un estado cognitivo.
Dirigidas hacia un objeto intencional.
Inducen cambios fsiolgicos.
Tienen expresiones fsiolgicas y fsionmicas.
Inducen tendencias a realizar ciertas acciones
Van acompaadas de placer o dolor.
253
Sobre los estados cognitivos en el cerebro
Como indicamos en el apartado 2.5.3, las emociones derivan de
diversos tipos de creencias, sin embargo, solo nos interesa estu-
diar las que derivan de creencias racionales, pero vamos a ana-
lizar aqu como es que se desencadenan las emociones desde un
punto de vista de las neurociencias.
Elster, en su libro Sobre las pasiones,
254
hace un anlisis del trabajo
de Joseph LeDoux, para explicar cmo es que se desencadena
en el cerebro una respuesta emocional a un estmulo, a partir de
un estado cognitivo, y analiza las dos vas que utiliza el cerebro
para dar una respuesta emocional solamente uno de esos dos
caminos pasa por la parte del cerebro que es capaz de realizar
estimaciones cognitivas, la otra va conduce directamente a la
respuesta emocional.
A continuacin reproducimos un prrafo del libro de LeDoux,
para explicarlo:
253
dem.
254
Elster, Jon, Sobre las pasiones op. cit.
134
Aunque el sistema talmico no puede hacer distinciones fnas,
la va de la amgdala tiene una ventaja importante sobre la va
del input cortical. Esta ventaja es el tiempo. Para que el estmulo
auditivo alcance la amgdala a travs de la va talmica se re-
quiere, en el caso de una rata, unos doce milisegundos, y casi
el doble si se realiza a travs de la va cortical. La va talmica
[] no le puede decir a la amgdala con precisin lo que hay,
pero puede suministrar una seal rpida de la presencia de al-
gn peligro. Es un sistema de procesamiento rpido y basto o
poco discriminativo.
Imaginemos que caminamos por el bosque. Se produce un rui-
do extrao, algn chirrido. Va directamente a la amgdala, al
crtex y ste lo reconoce como una rama seca que se quebr
con el peso de nuestras botas o como una serpiente de cascabel
agitando su cola. Pero cuando el crtex ha llegado a establecer
cul es el resultado, la amgdala ya ha comenzado a defenderse
de la serpiente. La informacin procedente del tlamo no viene
ya fltrada y sesgada para provocar determinadas respuestas. El
trabajo del crtex es impedir la respuesta inadecuada ms que
producir la adecuada o pertinente. Por el contrario, suponga-
mos que en el camino vemos algo curvo y fno. La curvatura y
la delgadez llegan a la amgdala desde el tlamo, mientras que
solamente es el crtex el que distingue entre una serpiente en-
roscada y un palo curvo. Si es una serpiente, la amgdala tiene
la ventaja en el juego. Desde el punto de vista de la superviven-
cia, es mejor responder a peligros potenciales como si de he-
cho fueran reales en vez de fracasar en la respuesta. El coste de
considerar que el palo es una serpiente es menor, a largo plazo,
que el coste de tratar a la serpiente como si fuera un palo.
255
255
LeDoux, Joseph, The Emotional Brain. New York, Simon and Schuster, 1996, p. 29,
citado en: (Elster, Jon, Sobre las pasionesop. cit., p. 40).
135
Esto se debe posiblemente, como menciona Jorge Alagn, a que
el cerebro:
No fue diseado por la evolucin para pensar sino para so-
brevivir, interpretando el entorno, clasifcando la situacin
ambiental con base en memorias de situaciones similares, reac-
cionando emocionalmente a dicho entorno y almacenando la
situacin ambiental para su uso futuro. Tan rpido como sea
posible! Esto es, no puede esperarte a que racionalices sobre tu
entorno y despus actes en consecuencia. Slo cuando sabes
que ests a salvo puedes refexionar sobre tu entorno. Pensar
es un lujo, reaccionar es una necesidad.
256
ltimamente varios estudios han sealado los avances y logros
de la evolucin humana en la formacin de vas neuronales y el
desarrollo del lbulo prefrontal, que permiten abrir paso a la cog-
nicin en el hombre moderno, no interesa aqu, porque como ya
dijimos es un tema demasiado extenso, debatir entonces sobre la
cognicin y racionalidad de las emociones desde el punto de vista
neurocientfco, slo pretendemos sostener desde las neurocien-
cias, que el cerebro humano est diseado para realizar la cog-
nicin racional y por lo tanto una respuesta emocional racional.
Una vez que hemos sealado las caractersticas de las emociones
es importante recordar que nuestro estudio de las emociones se
limita a las emociones racionales que derivan de creencias racio-
nales, tal como se seal en el apartado 2.5.3, ahora, las emocio-
nes racionales que analizaremos en el estudio del cambio racio-
nal de preferencias electorales sern dos: la emocin racional de
esperanza y la emocin racional de miedo.
256
Alagn, Jorge, Tu marca, su publicidad y el ropero, Millward Brown, Mxico, 2007.
136
3.2.5 Deseos racionales y cambio racional
de preferencias electorales.
Esperanza y miedo
La esperanza y el miedo sern las dos emociones que analizaremos
en el estudio del cambio de preferencias electorales durante el
proceso electoral de 2006, recordemos que en el apartado 2.5.4
mencionamos que las emociones racionales ayudan a dar racio-
nalidad a los deseos en el sentido en que stos apuntan a mantener
las condiciones que satisfagan los deseos que provocaron la emocin o al eli-
minar las condiciones que los frustraron, pero tambin mencionamos
la posibilidad de que una emocin racional, provocar un deseo que
no necesariamente apunte a mantener las condiciones que satisfagan el deseo
que provoc esa emocin, en este caso el deseo generar un cambio
racional del primer deseo.
La emocin racional del primer caso, que generar un deseo ra-
cional que ayudar a mantener las condiciones que satisfagan el
primer deseo, es la emocin de esperanza, mientras que la emocin
racional que provocar un deseo racional que no ayude a man-
tener las condiciones que satisfagan el primer deseo sino que lo
cambie es la emocin de miedo.
As, en nuestro estudio sobre el cambio racional de preferencias,
partiremos de las siguientes dos hiptesis:
1. La esperanza mantiene racionalmente la preferencia.
Hiptesis: La emocin racional de esperanza, gener un deseo ra-
cional en el elector que le hizo mantener su preferencia electoral.

137
2. El miedo cambia racionalmente la preferencia.
Hiptesis: La emocin racional de miedo, gener un deseo racio-
nal en el elector que hizo cambiar su preferencia electoral.
Estas dos hiptesis sern comprobadas en el siguiente captulo, al
contrastar por periodos mensuales los resultados de las encuestas
electorales, al inicio y al fnal, con los spots que se transmitieron
en televisin, los cuales resaltaron atributos o proporcionaron in-
formacin denostativa hacia algn candidato. Adems se inten-
tar identifcar el tipo de emocin que gener cada tipo de spot,
a travs un anlisis cualitativo.
138
CAPTULO IV
El cambio de preferencias electorales durante la
campaa para la eleccin de Presidente de la Repblica
en el proceso electoral de 2006 en Mxico

La otredad estaba del lado de lo no
ortodoxo, lo ajeno, lo extrao, en cambio
en el otro extremo estaba lo conocido,
la certeza y la certidumbre de lo
correcto y explorado.
Germn Prez Fernndez
257
INTRODUCCIN
Una vez que en los captulos anteriores hemos analizado el mo-
delo de la Teora Amplia de la Racionalidad y los elementos tericos
y metodolgicos que le asociaremos para llevar a cabo el estudio
del cambio racional de preferencias electorales durante el pro-
ceso electoral de 2006 en Mxico, a continuacin revisaremos
cules fueron los actores polticos que participaron en el proceso,
las instituciones polticas que tuvieron injerencia, los spots que se
transmitieron y la forma en que se desarroll el proceso mismo.
En el captulo se hace referencia a las formas y procesos que uti-
lizaron los partidos para elegir a sus candidatos a la presidencia,
257
Prez Fernndez, Germn, La campaa indeseable, en: Peschard, Jacqueline (comp.)
2 de julio: refexiones y alternativas. FCPyS-UNAM. Mxico, 2006, p. 287.
139
el porcentaje de electores voltiles que decidieron su voto a partir
de la informacin que recibieron de los spots en televisin, la in-
tervencin de los poderes fcticos y la forma de clasifcacin de los
spots. Asimismo, se analizan los spots transmitidos por parte del
PAN y de la CPBT durante la campaa, los cuales se comparan
con los movimientos de intencin de voto que registraron las en-
cuestas durante los meses de marzo, abril, mayo y junio de 2006.
4.1 Los partidos y sus candidatos
El 6 de octubre del 2005 dio inicio formal y legal el proceso elec-
toral 2005-2006 para la eleccin de presidente de la repblica,
senadores y diputados. Previamente se haban llevado a cabo los
procesos de seleccin de candidatos a la presidencia de la repbli-
ca al interior de los partidos. Carlomagno vila, realiz un estudio
detallado de los procesos de seleccin interna de los partidos po-
lticos en 2005,
258
y algunos datos de inters durante ese periodo.
Dicho estudio busc las coincidencias de siete lneas temticas: el
ambiente de los partidos; lo jurdico y normativo; los personajes;
las encuestas; los procesos y su fnanciamiento. Respecto a los
partidos y sus candidatos destaca una clasifcacin segn el pro-
ceso que observaron: a) los democrticos, PRI y PAN, los cuales
llevaron a cabo elecciones; b) los simuladores, PRD y PVEM, los
cuales eligieron candidato por designacin en asamblea; c) los
ausentes, PT y Convergencia, que no tuvieron proceso de selec-
cin por ir en coalicin; y d) los de ambiente partidista, como el
PANAL y PASDC, que eligieron a sus candidatos por acuerdo.
258
vila Rosales, Carlomagno F., El mejor o el idneo: La seleccin de candidatos a la
presidencia de Mxico en 2005, en: Zamitiz, Hctor (comp.), Mxico 2006: la contienda
ideolgico-programtica y los lmites del poder institucional, UNAM, Mxico 2009.
140
a) Los democrticos
El PRI
En 2003 la frmula integrada por Roberto Madrazo y Elba
Esther Gordillo lleg a la dirigencia nacional del partido. En
2005 un grupo de priistas connotados se conjuraron en opo-
sitores advirtiendo el peligro que representaba el que Roberto
Madrazo se hubiera apropiado de los cargos que le permitiran
salir electo, ataviado como su candidato natural en un proceso
injusto,
259
por lo que conformaron un grupo alterno denomina-
do TUCOM, del cual saldra un precandidato que competira en
la eleccin interna con Madrazo.
EL TUCOM fue integrado por los gobernadores: Jos Nativi-
dad Gonzlez Pars de Nuevo Len; Miguel Alemn Velasco, de
Veracruz; Arturo Montiel Rojas, del Estado de Mxico; y Eduar-
do Bours, de Sonora; el senador Enrique Jackson Ramrez y los
ex gobernadores Enrique Martnez y Martnez, de Coahuila;
Toms Yarrington Rubalcava, de Tamaulipas; y Manuel ngel
Nez Soto, de Hidalgo; quienes acordaron que su abanderado
sera escogido usando un mtodo mixto de tres mecanismos: en-
cuestas a un segmento preciso de la sociedad, consultas directas y
el acuerdo entre los propios integrantes del grupo; quien fuera el
mejor posicionado de cara al 2006 sera el candidato.
260
El ganador fue Arturo Montiel, quien abandon el proceso des-
pus de un escndalo en el sentido de que desde la gubernatura,
haba desviado recursos para su benefcio,
261
la eleccin enton-
259
Ibd., p. 32.
260
Ibd., p. 33.
261
dem.
141
ces se llev a cabo entre Roberto Madrazo y Everardo Moreno
Cruz, el 6 de noviembre de 2005 en Hidalgo, y el 13 de noviem-
bre en el resto del pas. Madrazo arras.
El PAN
En Accin Nacional se presentaron tres precandidatos a la pre-
sidencia: Felipe de Jess Caldern Hinojosa, Alberto Crdenas y
Santiago Creel, este ltimo, del cual se deca que era el candidato
del presidente, el partido inici su proceso interno sin investigar
el origen del dinero gastado por los aspirantes para promoverse
en los meses previos y sin atender las denuncias de inequidad y
uso de los recursos pblicos para ello, que desde el mismo partido
se hacan contra Creel y Crdenas.
262
Crdenas haba sido secretario de medio ambiente y recursos
naturales y aunque su fuerza electoral estuvo concentrada en Ja-
lisco, la contienda se dio entre Creel que haba sido secretario de
gobernacin y Caldern, que haba sido secretario de energa,
el primero, no fue bien visto en los crculos panistas ortodoxos,
ya que se le acusaba de corrupcin por un fraude al Fondo Na-
cional de Desastres y las concesiones familiares a Televisa para
abrir casas de apuestas;
263
el segundo, se haba enfrentado al
presidente Fox, al ser destapado por el gobernador Francisco Ra-
mrez Acua, y autonombrarse el hijo desobediente, su presencia y
mensaje perme entre los jvenes, lo vieron como el candidato
ms limpio y menos ligado a los gobernantes del pasado y a los
grupos polticos de ideologas obsoletas; prctico, sin dogmatis-
mos ni odios.
264
262
dem.
263
Ibd., p. 35.
264
Ibd., p. 33.
142
La eleccin se realiz en tres fechas distintas: el 11 de septiembre,
el 2 de octubre y el 23 de octubre. De un padrn de un milln
104 mil 789 miembros, Caldern gan con 153 mil 748 votos
(51.79 %), Creel obtuvo 95 mil 687 (24.8%), y Crdenas 47 mil
142 (15.91%).
b) Los simuladores
PRD
Este partido no realiz eleccin, su nico precandidato fue An-
drs Manuel Lpez Obrador, que traa detrs de l una campaa
orquestada desde la jefatura de Gobierno del Distrito Federal,
como con Fox en el 2000, Lpez Obrador hizo de su candida-
tura algo inevitable, apostando a que su popularidad era mucho
mayor que la del partido y a que ste no dejara pasar la posibili-
dad real de ganar la presidencia.
265
Lpez Obrador haba sido atacado desde la presidencia de la
repblica con los video-escndalos y el desafuero, caso por el cual la
PGR lo acusaba por desacato a una suspensin defnitiva a favor
del propietario de un predio expropiado en 1989, con ello, haba
elevado su popularidad, ya que llam a una movilizacin ciuda-
dana en su apoyo, con lo que las encuestas lo situaban en abril de
2005 por encima del 40%.
Dado que el PRD no tena contemplado en sus estatutos el caso
en que se presentara un nico precandidato, el Consejo Nacio-
nal modifc la convocatoria para la eleccin de candidato a la
presidencia convino tomar protesta a su abanderado en una
sesin extraordinaria el 7 de diciembre, el Consejo Nacional
265
Ibd., p. 29.
143
aprob integrar la coalicin electoral Por el bien de todos con
el PT y Convergencia; se aprobaron sus documentos bsicos y la
candidatura de Andrs Manuel Lpez Obrador.
266
El PVEM
Este partido tampoco realiz eleccin interna, la Asamblea Na-
cional aprob el 28 de marzo de 2005 que el diputado Bernardo
de la Garza asumiera como precandidato, hacindolo ofcial el
15 de junio; entre el 1 de julio y el 14 de agosto se transmitieron
4 mil 230 spots, con esta maniobra, De la Garza creci en las
preferencias electorales y el partido se reposicion en la intencin
de voto y la percepcin de la gente, publicando que podra obte-
ner hasta tres millones de votos sin alianza.
267
A fnales de ao el CPN aprob la alianza con el PRI, declinando
su candidato por Roberto Madrazo.
c) Los de ambiente partidista
NUEVA ALIANZA
El partido Nueva Alianza se form el 14 de julio de 2005 con la
integracin de tres grupos: Agrupacin Poltica Nacional (APN),
Movimiento Indgena Popular y la Asociacin Ciudadana del
Magisterio y Conciencia Poltica. Durante meses se especul so-
bre si su candidato a la presidencia sera Elba Esther Gordillo,
Juan Ramn de la Fuente, Jorge Castaeda o algn otro externo
al que le fuera negada la candidatura en su partido. No se realiz
proceso interno, [en una] reunin entre la cpula del SNTE y
266
dem.
267
Ibd., p. 28.
144
la dirigencia del partido con Gordillo, el 8 de enero, se inform
que [Alberto] Cinta, [Manuel] Paz, [Pedro] Lamont y Roberto
Campa Ciprin eran los precandidatos y que, por unanimidad,
el Consejo Nacional haba designado al ex prista y ex vocero del
TUCOM como su candidato.
268
ALTERNATIVA
El partido Alternativa Socialdemcrata y Campesina se form
con la alianza del grupo socialdemcrata, de Dora Patricia Mer-
cado Castro y un grupo campesino escindido del PRI, liderado
por Ignacio Irys Salomn, y las APN Sentimientos de la Nacin e
Iniciativa XXI.
269
Durante el Primer Consejo Consultivo Ciudadano el 6 y 7 de
agosto de 2005, se acord que Patricia Mercado fuera la nica
precandidata, sin embargo, de forma incongruente, el Consejo
Poltico federado lanz la convocatoria para elegir a su candidato
presidencial, y condicion que los aspirantes deban someterse
a cuatro encuestas; ganara quien alcanzara por lo menos el 2%
de las preferencias. Mercado no obtuvo el porcentaje exigido,
empero el grupo socialdemcrata le tom protesta mientras que
el grupo Campesino, proclamaba una nueva convocatoria y du-
rante su asamblea le tom protesta a Vctor Gonzlez Torres.
270
La candidatura se resolvi en el TEPJF a favor de Patricia Mer-
cado y el 18 de enero el Consejo General del IFE aprob su regis-
tro como candidata a la presidencia por el partido.
268
Ibd., p. 26.
269
Ibd., p. 24.
270
Ibd., p. 25.
145
4.2 La campaa electoral por la Presidencia
de la Repblica
La eleccin de 2006 ha sido la ms cuestionada y estudiada de
la historia contempornea de Mxico. Ms all de los reclamos
de fraude electoral, resalta a la vista de todos los analistas la in-
tervencin de distintos actores ajenos al proceso. La presencia de
fenmenos como el voto til marcaron la diferencia con eleccio-
nes anteriores, pero sin duda lo que hace un parteaguas en la his-
toria electoral de Mxico es el uso y manejo de la comunicacin
poltica, los llamados spots de ataque marcaron la relacin cog-
nitiva entre el elector y el candidato, substituyendo la propuesta
programtica natural que debe prevalecer en las democracias.
Con la fnalidad de comprobar nuestras hiptesis, analizaremos
cmo un sector de alrededor del 8% del electorado decidi y
cambi su preferencia electoral durante la campaa, quines fue-
ron los actores que intervinieron en el proceso y el tipo de spots
que mayor infuencia tuvieron en el cambio racional de preferen-
cias electorales.
4.2.1 El voto til
Un fenmeno que hay que explicar en el anlisis del cambio de
preferencias electorales es el de su alta volatilidad, es decir, si ob-
servamos las cifras de las encuestas notaremos que con mucha
facilidad los electores cambiaron su preferencia de un candidato
a otro.
Un ejercicio que nos ayudara a explicarlo con mayor deteni-
miento es establecer el tipo de electores que cambiaron su prefe-
rencia; en este caso lo determinaremos analizando el fenmeno
del voto til o diferenciado. Para Jacqueline Peschard, durante la
146
etapa en la que gobern el partido hegemnico prevaleci un
voto defnido por la costumbre o por el consenso pasivo que exis-
ta alrededor del rgimen poltico, a medida que instaurndose
la competencia poltica y que los cargos de eleccin devinieron
verdaderamente disputados, se increment la volatilidad,
271
es
decir, disminuy lo que se conoce como voto duro o de identidad
partidista para distribuirse entre los dems partidos.
El comportamiento electoral del 2 de julio de 2006 mostr un
electorado que vot diferenciadamente, es decir, la votacin que
un partido o coalicin obtuvo para elegir diputados y senadores,
no correspondi necesariamente con la eleccin de Presidente
de la Repblica. En el caso del PRI y Nueva Alianza son muy
signifcativos ya que es considerable el porcentaje de votos que
exportaron a partidos como el PAN y la CPBT en la eleccin de
Presidente. Al respecto, Peschard seala:
El voto til estratgico, es propio de un elector racional, capaz
de votar, calculando los benefcios que dicha decisin puede
aportarle, ya sea porque favorece la victoria de algn candida-
to, o porque sirve para impedir el triunfo de otro que considera
la peor opcin. El elector racional est interesado en maximi-
zar su incidencia en el resultado, aun a costa de sacrifcar su
preferencia partidaria [] El voto diferenciado o cruzado se
presenta principalmente en los sistemas presidenciales en los
que los poderes ejecutivo y legislativo tienen su propia fuente
de legitimidad y por ello existen boletas separadas, una para
elegir presidente y otras para elegir a diputados y senadores.
272
271
Peschard, Jacqueline, 2 de julio: refexiones y alternativas, FCPyS-UNAM, Mxico, 2007,
p. 163.
272
Ibd., p. 167.
147
Regularmente el voto diferenciado termina siendo un voto til
ya que busca reforzar una tendencia electoral. Tres de los cin-
co candidatos resultaron afectados en algn sentido por el voto
diferenciado: Andrs Manuel Lpez Obrador, Felipe Caldern
y Patricia Mercado, mientras que trajo consecuencias negativas
para Roberto Madrazo y Roberto Campa, AMLO fue el ms
benefciado, porque recibi 2 millones 787 mil 301 votos ms que
los candidatos a diputados de la Coalicin que lo postul (una
diferencia positiva de 23.9%). Aunque Felipe Caldern capt un
milln 215 mil 349 votos ms de lo que recibieron sus compae-
ros de partido, aspirantes a legisladores, (una diferencia positiva
de 8.82%), la cantidad fue menos de la mitad de lo que absorbi
Lpez Obrador. Por su lado Patricia Mercado recogi un 24.9%
ms de votos que los candidatos a diputados de Alternativa.
273

Roberto Madrazo perdi 2 millones 346 mil 256 votos, (una di-
ferencia negativa de 20.14%) con respecto a la eleccin de dipu-
tados de su partido y, Roberto Campa perdi un milln 471 mil
639 (una diferencia negativa de 78.59%).
Cuadro 5
Presentado en Peschard, Jacqueline, 2 de julio. Refexiones y alternativas op. cit., p. 170.
El cuadro 5, muestra que con respecto a la votacin total de la
eleccin, AMLO recibi casi 6.3% de votos que no provinieron
273
Ibd., p. 170.
PAN AM CPBT PANAL PASC VOT. VAL.
PRESIDENTE 15 000 284 9 301 441 14 756 350 401 804 1 128 850 40 588 729
DIPUTADOS 13 784 935 11 647 697 11 969 049 1 876 443 847 599 40 125 723
DIFERENCIA ABS. 1 215 349 2 346 256 2 787 301 1 474 639 281 251 463 006
PRESIDENTE 35.80% 22% 35.30% 0.99% 2.80%
DIPUTADOS 34.30% 28.90% 29% 4.70% 2.10%
DIFERENCIA PORC. 1.50% -6.90% 6.30% -3.80% 0.70%
148
de simpatizantes de la CPBT, Felipe Caldern 1.5% y Patricia
Mercado acaso 0.7%, de ah que el nmero de electores que vo-
taron diferenciadamente haya sido de 4 millones 283 mil 901
(8.5%), los cuales defnieron su preferencia electoral durante la
campaa, es decir, que tal porcentaje se disputaron los punteros.
Para reforzar lo anterior basta con observar la encuesta que reali-
z Parametra del 20 al 23 de abril, en la que observa que AMLO
tiene una intencin de voto de 35% mientras que los candidatos
a diputados de la Coalicin 28%, FCH 33% de intencin y los
candidatos a diputados de Accin Nacional 34% y fnalmente
Mercado tena una intencin de 2% y los candidatos a diputados
de su partido .49%.
274
La premisa entonces sera que durante la campaa electoral
aproximadamente 8.5% de electores se vieron afectados por la
informacin proveniente de los spots, ya sea para mantener su
preferencia electoral o para modifcarla; los dems los debemos
considerar como electores decididos o de voto duro, ya que la vo-
tacin en las elecciones para diputados federales, senadores, presi-
dente de la Repblica y, en algunos estados, para diputados loca-
les y presidencias municipales por un mismo partido, solo podra
obedecer a dos causas: su afnidad partidista o voto corporativo.
4.2.2 La intervencin de los poderes fcticos
Al proceso electoral de 2006 no slo acudieron los interesados,
partidos, instituciones electorales y ciudadanos, sino tambin en-
tes o actores no formales, o de facto, quienes participaron para be-
nefciar la tendencia hacia alguno de los dos candidatos puntero,
274
IFE, Intencin de voto por candidato, Informe de las encuestas que se publicaron y que fueron
entregadas a la Secretara Ejecutiva.
149
se les ha llamado poderes fcticos. Hctor Zamitiz, estudi la forma
en que actuaron a favor del candidato del PAN, aunque hay que
sealar, que el candidato de la CPBT tambin cont con la opor-
tunidad de entablar relaciones con ellos, fnalmente los poderes
fcticos se ponen al servicio de quien les asegure benefcios a me-
diano y largo plazo.
275
Para Zamitiz los poderes fcticos pueden explicarse a travs de la
siguiente defnicin:
Una serie de grupos de inters media y muchas veces cap-
tura la relacin entre el liderazgo poltico y los ciudadanos
en general (en su capacidad de votantes), lo que afecta el sumi-
nistro de bienes y servicios pblicos. Su infuencia de debe, en
parte, a su capacidad de intervenir en el proceso de diseo de
polticas pblicas, en especial en lo relacionado con la facultad
de atacar y obstaculizar funciones o fuentes de ingreso que son
claves para el Estado.
276
Estos grupos de inters, tienen como meta evitar las reformas
al Estado que puedan poner en riesgo sus benefcios, como es el
caso de algunos sindicatos, empresarios o actores polticos; Za-
mitiz menciona que han ocupado dcadas de acceso privilegiado
al poder, y no representan en muchas ocasiones los intereses de
la mayora de sus propios sectores, luego de la alternancia en la
que el sistema poltico empieza a modifcarse, estos grupos siguen
aprovechando sus posiciones y capacidades organizativas para
impedir reformas que amenacen sus benefcios.
277
275
Cfr. Zamitiz, Hctor, Mxico 2006: la contienda ideolgico-programtica y los lmites del poder
institucional, UNAM, Mxico, 2009.
276
Instituciones y gobernabilidad en Mxico: ms all de la captura del Estado y la polarizacin social,
publicado en abril de 2007 por el Banco Mundial.
277
Zamitiz, Hctor, op. cit., p. 163.
150
La actuacin de los poderes fcticos en una eleccin puede tambin
explicarse a partir de la forma en que infuyen directa o indirecta-
mente para benefciar y propiciar de forma ms efcaz la llegada
al poder de algn partido o candidato, poniendo a su disposicin
una red de relaciones y benefcios sin los cuales prcticamente
sera imposible o por lo menos ms difcil. En el 2006, actua-
ron en gran medida para posibilitar la victoria del candidato del
PAN, quien por mucho tiempo permaneci en las encuestas por
debajo del candidato de la CPBT; su objetivo consisti en evitar
la llegada de AMLO a la presidencia. Un factor que explicara
lo anterior es, dice Zamitiz, que Andrs Manuel Lpez Obra-
dor atent en contra de intereses y privilegios de estos poderes
con su propuesta de gobierno y por los excesos discursivos de su
campaa.
278
El candidato de la CPBT advirti en varias ocasiones que en el
proceso electoral estaban interviniendo personajes como el ex
presidente Carlos Salinas, el empresario Roberto Hernndez, el
entonces Senador Diego Fernndez de Cevallos, y el empresario
Carlos Ahumada; los haba acusado de un complot en su con-
tra, formalmente la Coalicin por el Bien de Todos interpuso
diversas quejas que fueron atendidas por el Tribunal Electoral del
Poder Judicial de la Federacin (TEPJF) para la validacin de la
eleccin, en contra de la actuacin de quienes podemos conside-
rar como poderes fcticos:
a) El presidente Fox
b) El Consejo Coordinador Empresarial
c) Elba Esther Gordillo
d) Jumex
e) Jos Mara Aznar
278
Ibd., p. 165.
151
f) Vctor Gonzlez Torres
g) Televisa
a) El presidente Fox
El presidente Fox reiteradamente hizo manifesta su animadver-
sin por el candidato de la CPBT, con la intencin de incidir en
el proceso electoral, acusndolo de demagogo, populista, mesas.
Seal que slo la estabilidad econmica y la disciplina fscal
son el nico camino para vencer la pobreza as como la frase
famosa de hay que cambiar de jinete y no de caballo.
279
b) Consejo Coordinador Empresarial
Se le atribuy la publicacin de spots que tenan como fnalidad
persuadir sobre el riesgo que tena el pas de llegar a la presiden-
cia el candidato de la CPBT, haciendo un gasto en el ltimo mes
de campaa de 136 millones 476 mil 555 pesos segn IBOPE.
Principalmente se alert sobre la posible prdida de la estabilidad
econmica que llevaba el pas en los ltimos 10 aos, la inminen-
te devaluacin que vendra, y se insista en que: apostarle a algo
distinto es retroceder
280
c) Elba Esther Gordillo
La lder del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educacin
ha sido sealada por haber movilizado medio milln de votos
provenientes del partido Nueva Alianza a favor de Felipe Calde-
279
Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federacin, Dictamen relativo al Cmputo Final
de la Eleccin de Presidente de los Estados Unidos Mexicanos, declaracin de validez de la Eleccin y
Presidente Electo, Mxico, 2006, p. 56.
280
Ibd., p. 30.
152
rn, adems de haber instado a varios gobernadores del PRI a
movilizar su maquinaria electoral a favor del candidato del PAN.
d) Jumex
A la empresa Jumex se le acus de la publicacin de un spot que
induca en forma subliminal a votar por el PAN, con un gasto de
13 millones 143 mil 476 pesos.
e) Jos Mara Aznar
El 21 de febrero de 2006, el expresidente del gobierno espaol,
manifest su preferencia a favor del candidato Felipe de Jess
Caldern Hinojosa, como ejemplo de seriedad poltica, en oposi-
cin a la demagogia,
281
declaracin que fue publicada en la pgina
del PAN y posteriormente mencionada en los medios de comu-
nicacin.
f) Vctor Gonzlez Torres
Se le acus de difundir diversos spots en los que sealaba las
semejanzas y diferencias con AMLO, sealando que: Lpez
Obrador es socialista radical como Fidel Castro y Hugo Chvez,
mientras que Vctor Gonzlez Torres es socialista moderado
como Michelle Bachelete, Kirchner o Lula.
282
g) Televisa
A la importante empresa Televisiva se le acus de haber propor-
cionado tarifas preferenciales al PAN as como de haber invitado
281
Ibd., p. 77.
282
Ibd., p. 34.
153
a votar por FCH en el captulo fnal de la telenovela La fea ms
bella y haberlo declarado ganador en el ltimo captulo de la se-
rie El privilegio de mandar, cuando an el tribunal no declaraba la
validez de la eleccin.
En suma podemos reconocer la participacin de poderes de facto
en el proceso electoral para favorecer la candidatura de FCH.
Su poder econmico y poltico hizo que su intervencin, a tra-
vs de sus declaraciones o difusin de spots, tuviera una fuerza
brutal signifcativa que poco a poco, fue empedrando el camino
para que el candidato Felipe Caldern ganara la eleccin; fue
una confabulacin que convena a todos.
Es importante sealar, la posicin fnal que sobre estos eventos
tuvo el TEPJF en su ejercicio como tribunal constitucional para
declarar vlida la eleccin de Presidente de los Estados Unidos
Mexicanos. Despus de evaluar la intervencin de los actores en
el proceso y las pruebas ofrecidas por la Coalicin el tribunal
concluy:
As pues, vistos en su conjunto los acontecimientos seala-
dos, no generan conviccin de una afectacin importante a los
principios rectores de las elecciones democrticas, principal-
mente la libertad del voto, pues se trata de cuestiones no pro-
badas, o que habindolo sido, no se tiene sustento objetivo del
impacto que pudieron haber tenido o bien, entraron en juego
diversas situaciones especfcas de este proceso electoral que
les restaron importancia o redujeron su grado de infuencia,
especialmente, los diversos acuerdos preventivos emitidos por
el Consejo General del Instituto Federal Electoral, as como
las diversas resoluciones jurisdiccionales y administrativas que
impidieron que las situaciones irregulares denunciadas conti-
nuaran sus efectos.
154
En efecto, si las situaciones analizadas no constituyen irregula-
ridades en s mismas, o no se prob que lo fueran, vistas en su
conjunto tampoco podran tener ese efecto; y lo mismo sucede
en torno a los hechos irregulares de los cuales no se tiene al-
gn elemento para medir su grado de infuencia, o bien, de los
cuales se redujo o detuvo sus efectos, pues el conjunto de ellos
no revela una afectacin determinante a los principios funda-
mentales del proceso electoral, sino irregularidades, algunas de
ellas de cierta importancia, que, sin embargo, fueron merma-
das o no se conoce su impacto.
Con esto no se desconoce que en algunos casos, se trat de si-
tuaciones de importancia o de gravedad, pero debido a las me-
didas preventivas y correctivas mencionadas pudieron detener
sus efectos, en la medida necesaria para impedir que fueran
determinantes para afectar la libertad del sufragio.
De esta manera, ni siquiera la conjuncin de estos hechos que
se pudieran tener por acreditados, sera impedimento para de-
clarar la validez de la eleccin, dado que, segn se evidenci,
por sus alcances temporales y espaciales no habra comple-
mentacin entre ellos, al grado de que llevaran a este rgano
jurisdiccional a la conclusin de que se trat de una accin
concertada o deliberada con una fnalidad comn de infuir
en la intencin de los votantes, tampoco se puede afrmar que
hayan sido actos continuos, reiterados o generalizados que hu-
bieran trascendido en los resultados electorales.
283
A decir del Dr. Germn Prez Fernndez, el Tribunal no reali-
z una ponderacin particular para determinar el grado de in-
fuencia de los hechos antes mencionados en el resultado fnal de
283
Ibd., pp. 291-293.
155
la eleccin. Este autor afrma que dicho Tribunal renunci a su
facultad investigadora y por lo tanto sus juicios fueron subjetivos
al declarar que no se tenan elementos para medir su grado de
infuencia.
284
El Tribunal hizo por decirlo as, una disertacin so-
bre lo que pudo o no pudo constituirse como un riesgo, pero que
fnalmente no tiene efecto en el resultado fnal, ya sea porque no
hay como probarlo, o por la lejana de los hechos con el da de la
jornada, sin embargo como veremos ms adelante, consideramos
que este ejercicio servir para nutrir el debate cientfco sobre el
grado de infuencia en el caso de los spots.
Finalmente sobre la resolucin del Tribunal, el Dr. Prez Fernn-
dez comenta:
A mi parecer no entraa ms que una serie de sentires y opi-
niones sobre hechos para los que el Tribunal no est capacita-
do para hablar con contundencia y conocimiento, simplemen-
te porque no se le puede exigir a un Tribunal de pleno derecho
los conocimientos tcnicos, sicolgicos, mercadolgicos, carac-
tersticos de una compleja rama del conocimiento. Y si natu-
ralmente los magistrados no estn capacitados para realizar
este tipo de anlisis por qu no allegarse de la informacin
califcada de los expertos en esa materia? Eso es lo que hace
de su dictamen algo eminentemente subjetivo y por lo tanto
endeble. Lo aleja de su esencia que consiste en ser un tribunal
de pleno derecho.
285
284
Cfr. Prez Fernndez, Germn, 2006, la campaa indeseable, en Peschard, Jacqueli-
ne (comp.), 2 de julio: refexiones y alternativas. FCPyS-UNAM, Mxico, 2007, p. 297.
285
Ibd., p. 299.
156
4.2.3 Los spots
A partir del 19 de enero y hasta el 28 de junio de 2006, el IFE
encarg a la empresa IBOPE el monitoreo de los spots que se
transmitiran en radio y televisin, por lo que se procesaron dia-
riamente alrededor de 7 mil 602 horas y se detectaron durante
todo el periodo un total de 704 mil 502 spots.
286
Los spots, dice Oquitzin Aguilar Leyva, pueden entenderse en
el marco de una contienda de imgenes y sonidos dentro de una
batalla por el poder, una cruzada por dominar el terreno no
geogrfco sino cognitivo del electorado, un combate por infor-
mar su imaginario y sus representaciones del mundo a travs de
textos audiovisuales.
287
Es en este contexto que el elector racio-
nal form sus creencias a partir de la informacin que recab por
televisin, la cual, en su mayora, provino de los spots.
Segn la naturaleza y temtica que presentaron los spots difun-
didos por los diversos candidatos, Aguilar Leyva seala que se
pueden analizar dividindolos en cuatro rubros: El candidato, el
pblico, la promesa y el ataque.
288
Conforme a esas caractersticas, este autor plantea que esta cam-
paa se centr ms en la promocin del candidato y en el ata-
que a los oponentes.
289
Tan slo hay que mencionar que de un
total de 486 versiones de spots que difundi el PAN, 89 fueron
para promocionar a su candidato a la presidencia y 35 para ata-
car a AMLO, de igual modo, la CPBT de un total de 448 spots
286
Cfr. Instituto Federal Electoral, Reporte fnal de los monitoreos de promocionales.
287
Aguilar Leyva, Oquitzin, Imgenes Blasfemas, en: Lpez Veneroni Felipe (comp.) El
concepto de cultura poltica y los medios de informacin en Mxico. UNAM, Mxico, 2009, p. 15.
288
Cfr. Ibd., p. 17.
289
dem.
157
difundidos, 112 fueron para promocionar a su candidato a la pre-
sidencia y 30 para atacar a FCH, todos los dems corresponden
a la promocin de candidatos a diputados locales, federales y se-
nadores.
290
Para comprobar nuestros supuestos, analizaremos en seguida la
cantidad de spots que se transmitieron durante los meses de mar-
zo, abril, mayo y junio de 2006, tanto a favor como en contra de
los candidatos punteros. Nos proponemos identifcar sus caracte-
rsticas cualitativas y sealar las premisas con las que los electores
formaron sus creencias y las emociones racionales de esperanza y
miedo que llevaron a mantener o cambiar su preferencia electoral.
4.3 El cambio racional de preferencias electorales
Hemos dejado en claro en los captulos anteriores la ruta meto-
dolgica que seguiremos para el estudio del cambio de preferen-
cias electorales es la que nos propone Jon Elster a travs de su
Teora Amplia de la Racionalidad, en este sentido proponemos una
aplicacin de esta teora a travs de la hiptesis del cambio racio-
nal de preferencias electorales que se abord en el apartado 2.6.
Apoyndonos en la observacin de la Figura 6, entenderemos
mejor la lgica de los electores que cambiaron o mantuvieron su
preferencia electoral durante el proceso electoral de 2006:
1. Preferencias. Partimos de una preferencia defnida por parte
de los electores voltiles, de los cuales se habl en el apar-
tado 4.2.1, en un momento anterior al periodo de anlisis.
290
Instituto Federal Electoral, Total de versiones de promocionales en radio y televisin detectados por
el monitoreo en las campaas electorales del 2006. Unidad de Fiscalizacin de los Recursos de los
Partidos Polticos, Mxico, 2006.
158
2. Informacin. La informacin que recabaron, en su mayor
parte, tuvo su fuente en los spots que se transmitieron
por televisin durante el periodo de anlisis.
3. Creencias racionales. Con la informacin obtenida el elec-
tor racional gener creencias a favor o en contra del
candidato de su preferencia.
4. Emociones racionales. De las creencias racionales el elector
racional gener emociones raciones; en particular, espe-
ranza y miedo.
5. Deseos racionales. Las emociones racionales de esperanza
y miedo generaron deseos racionales de dos tipos: de la
emocin de esperanza deriv un deseo racional de man-
tener la preferencia electoral previa, y de la emocin ra-
cional de miedo deriv un deseo racional de cambiar la
preferencia electoral previa.
Figura 6
PRIMER DESEO
(Preferencia electoral)
SEGUNDO DESEO
(Mantener o cambiar
el primer deseo segn
emocin racional de
esperanza o miedo)
EMOCIONES
(Generadas por creencias
racionales, generadas de
informacin de spots)
ACCIN
(Mantiene)
(Cambia)
CREENCIA
(Generadas de informacin
de spots)
INFORMACIN
(Derivada de spots)
159
El inicio
Las campaas dieron inicio formal el 19 de enero de 2006, An-
drs Manuel Lpez Obrador (AMLO) vena administrando una
amplia ventaja de 10 puntos por encima de su ms cercano com-
petidor Felipe Caldern Hinojosa (FCH). De esta fecha, hasta me-
diados de marzo cuando apareci el primer spot de ataque, los pro-
mocionales del PAN y de la CPBT fueron regularmente los que
hemos llamado spots de candidato, con esta estrategia, las tendencias
no sufrieron variaciones importantes. Sin embargo, a partir del 15
de marzo observamos una difusin mayor de los spots de ataque, a
partir de ello, las tendencias se movieron drsticamente. Del 19 de
enero al 15 de marzo las encuestas publicaron lo siguiente:
Grfca 1
Fuente: Elaboracin propia con informacin del IFE,Intencin de voto por candidato,
Informe de las encuestas que se publicaron y que fueron entregadas a la Secretara Ejecutiva.
I
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45
40
35
30
25
20
15
10
5
0
39
38
39
41
31
32 32
31
28 28 28
26
Enero 18-31 Febrero 1-15 Febrero 16-28 Marzo 1-15
Tendencia previa al periodo de anlisis
FCH
AMLO
RMP
160
Como se observa, el candidato de la CPBT se mantuvo con una
marcada distancia del candidato del PAN y de la Alianza por
Mxico (APM). Por aquellos das, comenta Salvador Camarena,
el equipo de Felipe caldern busc la manera de hacer remontar
a su candidato; haban transcurrido seis semanas desde el inicio
de la campaa y su entonces publicista Francisco Ortiz, no haba
logrado posicionarlo como una opcin atractiva para el electora-
do, fue entonces que se incorporan a la campaa Antonio Sol
y Dick Morris, este ltimo ex asesor de Bill Clinton, los cuales
daran un giro radical con una nueva estrategia basada en los
spots de ataque.
291
La CPBT por su parte, y en especial su candidato, haban pen-
sado para la campaa en una estrategia de tierra, es decir, su
objetivo era ganar sin la televisin. Oscar Camacho relata que
Bernardo Gmez haba buscado un encuentro con Andrs Ma-
nuel Lpez Obrador para ofrecerle un paquete tarifario, el encar-
gado de la negociacin era Federico Arreola. Gmez ofreci que
por 260 millones de pesos Andrs Manuel tendra en la televisora
los mismos espacios que Caldern y Madrazo, y como bonif-
cacin, Gmez prometi que seran olvidados los desencuentros
entre Televisa y Lpez Obrador ocasionados por el desafuero
[] Incluso se le ofreci, por el mismo costo, que se abriran en-
trevistas con los principales conductores de noticias cuantas veces
fueran necesarias y spots insertados en programas o telenovelas
con alto rating;
292
sin embargo, la oferta fue rechazada, tanto l
[Arreola] como Andrs Manuel estaban convencidos de que la
televisin no era necesaria para ganar.
293
291
Cfr. Camarena, Salvador y Zepeda, Patterson, Jorge. El presidente electo. Instructivo para
sobrevivir a Caldern y su gobierno. Planeta, Mxico, 2006.
292
Camacho, scar y Almazn, Alejandro, La victoria que no fue. Lpez Obrador: Entre la guerra
sucia y la soberbia. Grijalbo, Mxico, 2006, p. 19.
293
dem.
161
4.3.1 Marzo.
Lpez Obrador es un peligro para Mxico
El primero de los spots de ataque que apareci durante la campaa
fue el conocido como el de los ladrillos, apareci el 12 de mar-
zo y se transmiti hasta el 16 de abril, ms de un mes, con una
frecuencia de 30 impactos diarios que fueron incrementndose
hacia fnales de marzo.
294
Fue el spot que mayormente perme en
el electorado por su larga exposicin, fue el que se puede afrmar,
le cobr entre tres y cuatro puntos a AMLO en 15 das, y acab,
junto con el de Hugo Chvez, en posicionarlo como un riesgo
nacional.
En este spot aparece una pared con ladrillos y sonido de destruc-
cin, una voz en off dice:
295
Este es el segundo piso del perifrico de la ciudad de M-
xico, cmo pag Lpez Obrador por l? se endeud; las
pensiones, se endeud; triplic la deuda del D.F. Si llega a
presidente nos va a endeudar ms y vendr una crisis econ-
mica, devaluacin, desempleo. Estos son los grandes planes
de Lpez Obrador.
La voz en off acompaada de letras rojas termina diciendo:
Lpez Obrador es un peligro para Mxico!
294
Cfr. Conteo hecho a mano por el tesista, en Instituto Federal Electoral, Total de versiones
de promocionales en radio y televisin detectados por el monitoreo en las campaas electorales del 2006.
Unidad de Fiscalizacin de los Recursos de los Partidos Polticos, Mxico, 2006.
295
Este y en lo sucesivo todas las versiones de spots que se citen estuvieron disponibles
en: http://www.ife.org.mx/documentos/spots/AcuerdoSpots/primero-4PromosDifun-
didosCampanias.html
162
Observamos que la informacin que el elector racional recab
durante el mes de marzo, ya no slo fue sobre las ventajas de
Andrs Manuel Lpez Obrador como un lder que impulsara un
proyecto econmico que incluyera a los ms pobres; de alguien
que s hara justicia a los marginados de este pas; la informacin
ahora le llevara a creer que su proyecto podra ser inviable, que
podra ocurrir una devaluacin.
Grfca 2. Marzo
Fuente: Elaboracin propia con informacin del IFE,
Intencin de voto por candidato op. cit.
I
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45
40
35
30
25
20
15
10
5
0
41
40
38
36
31
29
31
31
FCH
AMLO
34
34
Reforma
10-13
Parametra
10-13
Mitofsky
17-23
BCG
24-27
Demotecnia
30-03
Encuestas publicadas
Si observamos la Grfca 2, podemos notar los efectos de los pri-
meros 15 das de las campaas negativas. Si bien Felipe Caldern
slo aument su preferencia en un punto porcentual con respecto
al inicio del mes, se puede notar una clara prdida de alrededor
de cuatro puntos de Lpez Obrador en las preferencias. Es po-
sible que la informacin que recibi el elector racional sobre los
163
riesgos de inestabilidad econmica que traera consigo la pro-
puesta econmica del candidato de la CPBT, comenz a generar
una creencia racional sobre el endeudamiento que tendra el pas
y la posible devaluacin que vendra, lo que lo llev a tener una
emocin racional de miedo que lo hizo cambiar racionalmente
su preferencia. Por su parte, los electores que estaban defnidos
por FCH, no recibieron informacin que los hiciera dudar de los
valores y creencias sobre de su candidato, por el contrario man-
tuvieron sus creencias racionales, entre stas la emocin racional
de esperanza, que los motivo a mantener su preferencia.
Cuadro 6. Marzo
Fuente: Beltrn, Ulises, El proceso electoral, precampaas, campaas y resultado,
Poltica y Gobierno, CIDE, volumen temtico 2009, Mxico.
SPOTS DE CANDIDATO TRANSMITIDOS POR EL PAN
Fecha Descripcin del spot
11 Mar. Me preocupan madres que trabajan, gestin de guarderas.
15 Mar. En el Auditorio Nacional con 15 mil mujeres.
26 Mar. Tu chamba va a ser estudiar: Caldern a los jvenes sobre programa de becas.
26 Mar. Inversin-empleos: Caldern habla sobre trabajo e inversin.
SPOTS DE ATAQUE TRANSMITIDOS POR EL PAN
12 Mar. Lpez endeudador: ladrillos representan deuda insostenible, AMLO "Un peligro
para Mxico"
18 Mar. Hugo Chvez y AMLO: Esto es intoleranciaCllate chachalaca!
SPOTS DE CANDIDATO TRANSMITIDOS POR LA CPBT
02 Mar. AMLO, amigos ya basta, 12 de marzo.
05 Mar. AMLO, gente de palabra: "Pensin alimentaria"
16 Mar. Pensin alimentaria, bajar precio de luz, gas y gasolina.
SPOTS DE ATAQUE TRANSMITIDOS POR LA CPBT
Sin transmisin.
164
En el cuadro anterior mostramos los spots ms representativos
sobre los temas que manejaron los spots de candidato y ataque.
296
4.3.2 Abril. La cada del puntero
A principios de abril cuando todava circulaba el spot de los ladri-
llos, tom fuerza otro que se empez a transmitir desde el 18 de
marzo, pero que cobr su efecto en abril, el conocido como el
de la chachalaca. Tuvo como origen uno de los excesos discursivos
de AMLO. El 15 de marzo, de gira en Oaxaca le respondi al
presidente Fox que lo haba llamado populista por prometer ba-
jar los costos de la luz y gasolina diciendo: Cllese, ciudadano
presidente! con todo respeto, le digo y dos das despus: Ya le
tuve que decir, as, despacito porque yo no hablo de corrido, le
dije: Cllate Cha-cha-la-ca!
297
Esas dos frases fueron utilizadas para llamarlo intolerante, co-
menzaba la torrente de comparaciones entre el adversario, An-
drs Manuel Lpez Obrador, y el presidente venezolano, Hugo
Chvez, quien para ese momento era clave de la crtica interna-
cional y objeto de la animadversin entre algunos sectores de la
clase media y alta.
298

296
El contenido de este cuadro y en los siguientes, slo se hace referencia a los spots ms
representativos de la temtica que manejaron los spots segn su tipo, en funcin de que
fueron los que ms veces se transmitieron. La totalidad de los spots transmitidos se pueden
consultar en IFE, Total de versiones de promocionales en radio y televisin detectados por el monitoreo
en las campaas electorales del 2006. Unidad de Fiscalizacin de los Recursos de los Parti-
dos Polticos, disponible en: http://www.ife.org.mx/documentos/spots/AcuerdoSpots/
primero-4PromosDifundidosCampanias.html
297
Cfr.Esmas.com, Responde AMLO a Fox sobre la viabilidad de bajar tarifas elctri-
cas, disponible en: http://www.esmas.com/noticierostelevisa/decision2006/indxnoti-
cias/520298.html
298
Muoz Trejo, Anabel, De las funciones del resentimiento en la poltica mexicana del ao 2006,
Trabajo de titulacin, FCPyS-UNAM, 2008, p. 46.
165
En el spot apareca la leyenda intolerancia en fondo negro y una
voz en off diciendo:
Esto es intolerancia.
Aparece el presidente Hugo Chvez diciendo: presidente
Fox, no se meta conmigo caballero porque sale espinado.
Aparece AMLO diciendo: Cllese ciudadano presidente,
cllate chachalaca!
La voz en off termina diciendo: No a la intolerancia!
El nico spot que lanzara la CPBT durante este mes en contra
de Felipe Caldern se transmiti a partir del 5 de abril, en el
aparece la escritora Elena Poniatowska desmintiendo las acusa-
ciones de endeudamiento, en el spot dice:
En el PAN atacan a Lpez Obrador con puras mentiras,
es mentira que tenga relacin con Hugo Chvez; es mentira
que los segundos pisos se hayan fnanciado con deuda, se hi-
cieron con austeridad y buen gobierno.
El equipo de campaa de FCH contestara con un nuevo spot que
transmiti das despus, en donde le contestaran a la escritora;
ah se califcaba a Ren Bejarano como corrupto y se exhiban
las imgenes de los video-escndalos, donde aparece llenando una
maleta con dinero. Los calderonistas se mofaron de Poniatowska
con un letrero usado normalmente en las pelculas de cine mudo
y la vincularon a Ren Bejarano,
299
el spot deca:
Ahora resulta que los segundos pisos y las pensiones de
Lpez Obrador se hicieron con buen gobierno, ahorro y
299
Camacho, scar, op. cit., p. 44.
166
honradez. A quin quieren engaar? Lpez Obrador es un
peligro para Mxico!
Este spot se transmiti del 12 al 21 de abril acompaado de otros
ms que se muestran en el Cuadro 7. Para fnales de abril los
efectos del anuncio de los ladrillos, el de Bejarano y el de la chachalaca,
ya haban surtido un efecto devastador. El IFE contabiliz tan
solo en el mes 3 mil 929 impactos por parte del PAN y 847 de la
CPBT, entonces las tendencias haban cambiado, mientras que
en los primeros das la encuesta de El Universal todava daba una
ventaja de cuatro puntos a AMLO, a fnes de abril le dara a FCH
36% sobre 33% de AMLO.
300
(Grfca 3).
Grfca 3. Abril
300
Cfr . Demotecnia, Encuesta levantada del 26 al 29 de abril, en: IFE, Intencin de voto
por candidato, Informe de las encuestas que se publicaron y que fueron entregadas a la Secretara Ejecutiva,
Mxico, 2006.
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35
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31 30
FCH
AMLO
36
33
Universal 6-8 Covarrubias 8-9 Reforma 20-22 Demotecnica 26-29
167
Continuando con el planteamiento central de nuestra investiga-
cin, ante la informacin recibida, el elector racional que apoya-
ba a AMLO terminara probablemente elaborando la creencia
de que el candidato de la CPBT era en verdad populista, y que
realmente tena similitudes con Hugo Chvez. Era intolerante,
endeudara al pas, y lo peor, que era un peligro para Mxico, des-
encadenando una emocin racional de miedo, que lo llevara a
generar un deseo de cambiar racionalmente su preferencia elec-
toral hacia FCH, no porque lo considerara la mejor opcin, sino
porque evitara un desastre nacional. Lo anterior lo podemos
Fuente: Cfr. IFE, Total de versiones op. cit.
05 Abr. Soluciones para jefa de familia, mejores horarios.
05 Abr. Soluciones preocupacin de madres, guarderas.
13 Abr. Ms y mejores empleos, la unin hace la fuerza.
07 Abr. Poniatowska habla con un fondo de Bejarano y Ponce robando.
11 Abr. Ya sali el peine: voz pregunta dnde qued dinero de Bejarano, secuencia
discurso AMLO.
25 Abr. Lpez Obrador, debate, ngel de la Independencia quebrndose.
29 Abr. Primer debate de mujeres. Caldern presenta propuesta. Silla de AMLO vaca.
03 Abr. Obra pblica, empleos, cumplir es mi fuerza.
16 Abr. Duele que la juventud emigre en busca de trabajo.
26 Abr. Decisin de bajar la luz, cumplir.
Fecha Descripcin del spot.
06 Abr. Poniatowska-PAN atacan con puras mentiras.
Cuadro 7
168
constatar observando la Grfca 4, que nos muestra que el por-
centaje que pierde AMLO y Roberto Madrazo durante el mes de
abril, es el que ayuda a FCH a subir la tendencia por encima del
primero de ellos.
Grfca 4
I
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45
40
35
30
25
20
15
10
5
0
40
36
29 26
33
28
34
Marzo Abril Mayo

FCH
AMLO
RMP
35
4.3.3 Mayo. La respuesta
Por aquellos das se habl mucho de la negativa de AMLO a
contestar los spots en su contra y de su empecinada voluntad de
ganar sin el medio televisivo; el 30 de abril, Daniel Lizrraga,
escribi en la revista Proceso:
En medio de la evidente disminucin en las preferencias por
su candidatura, Andrs Manuel Lpez Obrador se aferra a
una estrategia de campaa dirigida por l mismo y basada ex-
169
clusivamente en su personalidad a ras de tierra. Ni las encues-
tas, ni el golpeteo de sus contrincantes, ni siquiera el efecto del
spot un peligro para Mxico lo hacen cambiar.
301
Sin embargo, a principios del mes de mayo un suceso hara al
candidato de la CPBT cambiar su estrategia, confrmar con sus
propias encuestas que FCH lo haba rebasado, Ana Cristina Co-
varrubias tena las preferencias en 34% FCH, 29% AMLO.
302

Era cierto lo que decan las encuestas de Reforma, ARCOP
(una empresa que trabaja para el PAN) y las de GEA-ISA: Felipe
Caldern lo haba rebasado por dos o tres puntos.
303
A partir de ese momento la CPBT respondera con spots de ata-
que, y se entablara un dilogo de descalifcaciones que durara
todo el mes. El tipo de spots lo podemos apreciar en el Cuadro
8. El primero de ellos mostrara al candidato del PAN a favor de
subir los impuestos. En el spot una voz en off dice:
Todos en el PAN estn de acuerdo en subirte el impuesto
del IVA.
Aparece la imagen de Felipe Caldern y l dice:
Con esto, la familia ms pobre pagara mil pesos ms de
IVA.
301
Lizrraga, Daniel, Yo, slo yo. Revista Proceso, No. 1530, 30 de abril, Mxico, 2006, p. 7.
302
Tello Daz, Carlos, 2 de julio. La crnica minuto a minuto del da ms importante de nuestra historia
contempornea, ed. Planeta, Mxico, 2007, p. 35.
303
Cfr. Camacho, scar, op. cit., p. 56.
170
Cuadro 8
El PAN respondera con un spot que acusa a AMLO de mentiro-
so. Una voz en off dice:
Lpez Obrador miente nuevamente sobre el IVA. De ma-
nera fraudulenta, manipul un video para engaarte. Lo que
10 May. Yo voto por el empleo: jvenes hablan de su deseo de empleo
15 May. Mano frme-seguridad: tema de la seguridad
16 May. Dime de qu presumes: imgenes de AMLO, Bejarano y el EZLN.
21 May. La estrategia del avestruz: Complooo!
29 May. Lpez Obrador miente, no puedes confar en l.
30 May. Imitador: mano tecleando grandes cifras en una calculadora, acento
tabasqueo.
03 May. Por el bien de todos, primero las mujeres.
14 May. Aumento de pequeos y medianos empresarios, crditos AMLO
promete.
30 May. Propuesta econmica: AMLO eleva ingreso 20 porciento.
04 May. PAN 6 millones, ponte buzo.
16 May. Informativa 1: Caldern cmplice del PRI.
29 May. Informativa 5: manos sucias cero empleo.
171
realmente propuso Felipe Caldern fue esto: devolver dinero
en efectivo a los ms pobres. Lpez Obrador te quiere ver
la cara!
El siguiente spot de ataque de la Coalicin vincul a Caldern
con la aprobacin del FOBAPROA. Una voz en off:
El fraude de la historia, el FOBAPROA.
Aparece Felipe Caldern diciendo:
Hemos preparado una solucin responsable al problema
del FOBAPROA.
Voz en off:
Cules manos limpias?
El PAN respondera desmintindolo. Voz en off:
Respecto al FOBAPROA Lpez Obrador miente otra vez.
En el 95 Mxico entr en su peor crisis, los diputados del
PAN salvaron tus ahorros, Lpez Obrador no hizo nada, el
culpable de la crisis fue Salinas por la irresponsable poltica
de endeudamiento que Lpez Obrador pretende de nuevo
implantar. Quieres otra crisis?
Los ataques en dilogo continuaron durante todo el mes (Cua-
dro 8). En la Grfca 5 podemos observar que a partir de que la
CPBT decide contestar a los ataques del PAN, la informacin
que recibi el elector racional, fue sobre la complicidad y corrup-
cin del candidato del PAN, entonces se formaran creencias de
dos tipos: primero, los electores que haban dudado de su prime-
172
ra opcin y que haban evitado el peligro cambiando su prefe-
rencia hacia FCH, ahora tenan la creencia de que Caldern les
haba mentido con los spots, que l era corrupto y mentiroso; por
lo tanto, su emocin racional fue de miedo o desconfanza hacia
ste y de esperanza hacia AMLO regresando a su preferencia
inicial; segundo, los que derivado de la informacin, reforzaron
su creencia de que Lpez Obrador era de verdad un peligro para
Mxico, con lo cual se increment su miedo hacia ste y aument
su esperanza por FCH para evitar que AMLO llegara al poder.
Grfca 5. Mayo
Intencin de voto por candidatoop. cit.
34
I
n
t
e
n
c
i
n

d
e

v
o
t
o
45
40
35
30
25
20
15
10
5
0
34
39
36
35
28
35
35
FCH
AMLO
39
34
Covarrubias
1
Universal
5-8
Parametra
5-8
Mitofsky
13-16
Reforma
19-21
BCG
31-03
173
4.3.4 Junio. 36-36
A principios de junio las preferencias electorales eran FCH 36%,
AMLO 36%; si bien el candidato de la CPBT se haba recupera-
do, no haba logrado recuperar su lugar de puntero. Fue entonces
que el 6 de junio, da del segundo debate entre los candidatos,
Lpez Obrador anunci que Felipe Caldern tena un cuado in-
cmodo, Diego Zavala, director de la empresa Hildebrando, que
se haba benefciado con contratos millonarios cuando Caldern
era secretario de Energa. El 8 de junio en los diarios de circu-
lacin nacional se publicaba que la titular de Sedesol, reconoca
que la dependencia tena un contrato con la empresa Hildebran-
do. Paralelamente, Carmen Aristegui en su programa de radio
denunciaba la vinculacin entre la pgina de FCH con el padrn
electoral que se encontraba bajo custodia del IFE.
304
Entonces la tnica de los spots fue en relacin con este asunto. El
primero de ellos sera lanzado por la CPBT. Una voz en off dice:
Voz de Felipe Caldern:
Bajo mi mandato en la Secretara de Energa, ni un solo
contrato fue otorgado discrecional o en los trminos de la
propia reglamentacin a algn pariente mo.
Voz en off:
Ellos justifcan una sola empresa, pero hay 18 ms que tie-
nen contratos millonarios y los quieren ocultar, por eso el
cuado incmodo lo puso en evidencia.
304
Cfr. Ibd., p. 62.
174
Voz de Diego Hildebrando Zavala:
En Petrleos Mexicanos tuvimos un ingreso por 20 mi-
llones de pesos en el 2004, en el periodo que estuvo Felipe,
de esos 20 millones, corresponderan ocho millones y medio.
El PAN contest. Voz en off:
Ahora s que a Lpez Obrador se le cay el teatrito con
esto de las acusaciones al cuado de Felipe. Ver usted, Felipe
Caldern lo ret: le doy 24 horas para que exhiba un solo
contrato.
Lpez Obrador se comprometi a presentar las pruebas
y llegaron muy valientes con tres cajas supuestamente llenas
de evidencias, pero estaban prcticamente vacas. No tienen
pruebas. Un notario pblico confrm que efectivamente no
se entregaba ningn documento frmado por el seor Felipe
Caldern.
En el siguiente cuadro podemos observar los spots de ataque de
los dos candidatos.
175
Cuadro 9
10 Jun. Hagamos equipo con Caldern: exjugadores de futbol mexicano hablan de
votar por Caldern.
15 Jun. Piensa en tus hijos: Caldern seala por qu votar por l, empleo y crecimiento.
20 Jun. Pobreza se cura con empleo: hijo pide a madre, seal votar por Caldern.
23 Jun. Abre bien los ojos: actores hablan de valores, Caldern los tiene.
10 Jun. AMLO endeudador: AMLO es un peligro para la seguridad econmica del pas.
11 Jun. A Lpez Obrador se le cay el teatrito: Caldern reta a presentar pruebas.
26 Jun. Mago: saca conejo; promesa AMLO compara con deuda en el D.F.
26 Jun. Quieres esto para Mxico? imagen de AMLO insultando.
16 Jun. Vota por quien si te conviene (mujer): imagen aumento de ingreso y bolsa de
mujer llena.
21 Jun. Cmo voy a mejorar el ingreso: AMLO propone aumentar gasto con austeri-
dad del gobierno.
28 Jun. Acompaa a Marcelo Ebrard: imagen zcalo con AMLO.
01 Jun. El fraude de la historia, Caldern avala el Fobaproa.
11 Jun. Contratos con Meta Data: muestra de Meta Data en cuenta de contratos;
cuanto le toca a FCH
12 Jun. Nexos de Caldern: anuncio en que seala que a las 9 pm se presentarn
nexos FCH.
26 Jun. Cambia la historia: imgenes de Caldern, Madrazo, Salinas y otros diciendo
adis.
176
En la Grfca 6, se observa que a mediados de junio, AMLO vol-
vi a colocarse como puntero, segn Mitofsky, con 36% por 33%
de FCH. Se puede afrmar que la informacin haba logrado re-
forzar la creencia racional de que FCH era corrupto y mentiroso,
por lo que el segmento de electores voltiles, que es el que hemos
venido analizando, comenz a recobrar la emocin de esperanza
hacia Lpez Obrador.
Grfca 6. Junio
Intencin de voto por candidatoop.cit.
31
I
n
t
e
n
c
i
n

d
e

v
o
t
o
38
37
36
35
34
33
32
31
30
29
28
36
37
35
35
35
34
FCH
AMLO
36 36
Covarrubias
13-14
Universal
1-4
Parametra
25
Mitofsky
15-19
Reforma
9-11
BCG
16-19
Universal
16-19
33
34
34
Sin embargo, en los ltimos quince das de junio la aparicin
de algunos spots de ataque que no provenan de algn partido
o coalicin, tendran un impacto maysculo en las preferencias
177
electorales; los del Consejo Coordinador Empresarial, con una
gasto de 136 millones 476 mil 555 pesos.
305
Los spots fueron de dos tipos: los que sealaron que cambiar
de modelo econmico era retroceder y los que compararon a
AMLO con Hugo Chvez. De los primeros sobresale el siguien-
te: se muestra a un nio que est sentado en una escalera, una
voz en off le dice:
Son tuyos esos veinte pesos?
Nio:
S, es mi billete.
Voz en off:
Y si te digo que por una devaluacin tus veinte pesos ya
solamente valen 10?
Nio:
Me ests mintiendo verdad?
Voz en off:
No te parece maravilloso que nuestros hijos ya no entien-
dan lo que nosotros sufrimos tantas veces? Esto es producto
de diez aos de estabilidad econmica, apostarle a algo dis-
tinto es retroceder, defendamos lo que hemos logrado.
Del segundo tipo, destaca el siguiente: aparece el presidente
Hugo Chvez y un letrero debajo de l que dice: Hugo Chvez,
presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela. Se escucha
la voz del presidente que dice:
Comenzarn a llegar los fusiles kalashnikov para armar a
nuestro pueblo. Se ven escenas de armas, manifestaciones,
personas vestidas en trajes militares.
305
Cfr. TEPJF, Dictamen relativo al cmputo op. cit.
178
Aparece la imagen de una persona de la tercera edad que suspira
al sacar de su chamarra su credencial para votar, una voz en off
dice:
En Mxico no necesitas usar armas para defender tus
ideas, solo tienes que votar rmate de valor y vota!
El efecto de estos spots lo podemos corroborar a partir del si-
guiente razonamiento: si bien AMLO se estaba recuperando has-
ta la primera quincena de junio, las ltimas cifras que public Pa-
rametra antes de la eleccin fueron 35% para AMLO y 34% para
FCH, se haba reforzado la creencia de una posible devaluacin,
ahora no era el PAN el que lo deca, sino los empresarios, y eso le
daba un peso importante de credibilidad.
Hasta aqu se ha mostrado como los spots de ataque fueron los
que mayormente infuyeron en el cambio racional de preferen-
cias electorales; como mencionamos en el apartado 3.2.2, el ob-
jetivo de este tipo de propaganda es el de persuadir a los electores
proporcionando informacin que el receptor desconoce, resal-
tando aptitudes o ineptitudes sobre alguien o algo, usualmente
en la propaganda poltica se utilizan las deformaciones cualitati-
vas, intentando recrear la identidad de un candidato a travs de
la identifcacin con otros de mala reputacin y con regmenes
desdeables para la sociedad, de esta forma se construy una
identidad desdeable hacia cada uno de los candidatos puntero.
Lo que podemos subrayar es que el candidato de la CPBT, fue
el ms afectado. En abril perdi cuatro puntos, y en mayo cay
al segundo lugar de las preferencias, esto fue el resultado de mes
y medio de propaganda de ataque en su contra y aunque Fe-
lipe Caldern tambin sufri las consecuencias de propaganda
del mismo tipo, ya tena una ventaja considerable en tiempo de
179
transmisin de ataque a su oponente. Quizs la creencia que se
generaliz en mayor medida, debido al tiempo de transmisin
de los spots, fue la de que Andrs Manuel Lpez Obrador era
un riesgo para la estabilidad econmica de la clase media. Esta
creencia comenz a generarse desde la aparicin del spot de los
ladrillos en marzo, y continu hasta el da de la eleccin, casi cua-
tro meses durante los cuales se fue reforzando da con da. Como
menciona Javier Trevio, las ideas [o creencias,] sobre el peli-
gro populista embonaron con los tradicionales temores de los
sectores medios mexicanos a la inestabilidad o deterioro de su
situacin (real o imaginaria) de su status y de clase.
306

A continuacin, una grfca muestra el comportamiento de la
tendencia electoral durante el periodo de anlisis.
306
Trevio Rangel, Javier, Pnico moral en las campaas electorales de 2006: La elabo-
racin del peligro para Mxico, Revista Foro Internacional, 197, julio-septiembre, Colmex, Mxi-
co, 2009, p. 647.
180
Grfca 7
Tendencia electoral del periodo de anlisis
I
n
t
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n
c
i
n

d
e

v
o
t
o
45
40
35
30
25
20
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10
5
0
41
34
36 37
35
34
FCH
AMLO
RMP
34
Marzo
1-15
Marzo
16-31
Abril
1-15
Abril
16-30
Mayo
1-15
Mayo
16-31
Junio
1-15
Junio
16-30
25 26
28 28
26
34 34
36
38
36
33
33
31
35
26 25 26
Intencin de voto por candidatoop. cit.
181
EPLOGO
La transmisin de spots de ataque por parte de los partidos y coa-
liciones durante la campaa electoral, viol el artculo 38 inciso
P) del Cdigo Federal de Instituciones y Procedimientos Electo-
rales que sobre la propaganda de los partidos dice:
307
P) Abstenerse de cualquier expresin que implique diatriba,
calumnia, infamia, injuria, difamacin o que denigre a los ciu-
dadanos, a las instituciones pblicas o a otros partidos polticos
y sus candidatos, particularmente durante las campaas elec-
torales y en la propaganda poltica que se utilice durante las
mismas.
308
La mayor parte de stos fueron denunciados ante el Instituto Fe-
deral Electoral; la primer imputacin fue presentada por la coali-
cin Por el Bien de Todos en el mes de abril en contra de la coalicin
Alianza por Mxico, por la transmisin de un spot en el que se se-
alaba a AMLO de cobarde por no aceptar debatir con Rober-
to Madrazo; ante la falta de precedentes, el Instituto elaboro un
Proyecto de acuerdo por el que se ordena a la coalicin Alianza
por Mxico que retire aquellos promocionales que transmite en
radio, televisin e internet que no cumpla con lo ordenado por
la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos y el
COFIPE.
309

307
Todas las referencias que se hagan a las leyes estarn basadas en la normatividad
vigente en el ao 2006.
308
Cmara de Diputados de H. Congreso de la Unin, Cdigo Federal de Instituciones y Proce-
dimientos Electorales, ltima Reforma DOF 24-04-2006.
309
TEPJF, Dictamen relativo al Cmputo Final de la Eleccin de Presidente de los Esta-
dos Unidos Mexicanos, declaracin de validez de la Eleccin y Presidente Electo, Diario
Ofcial de la Federacin, Mxico, 6 de septiembre de 2006.
182
El acuerdo no fue resuelto por el Consejo General, por lo que la
CPBT interpuso un recurso de apelacin ante el TEPJF en con-
tra de esa resolucin.
El Consejo General refri que no contaba con los mecanismos
para resolver el acuerdo planteado en el proyecto, sin embargo,
el Tribunal fall a favor de la coalicin el 5 de abril y orden al
IFE revocar su negativa, adems de indicarle que s contaba con
tal facultad a travs de la implementacin del Procedimiento Espe-
cializado Sancionador.
310
Derivado de la sentencia, el Consejo General resolvi a travs del
Procedimiento Especializado las denuncias que levantaron los partidos
y coaliciones en contra de los spots que a su juicio violaban la ley.
El 2 de julio, despus de conocer los resultados preliminares, el
PAN y la CPBT iniciaron una batalla voto por voto en los tribu-
nales. En total fueron impugnados 281 distritos electorales de los
300 existentes a travs de juicios de inconformidad en los que
se argument que las actas contenan errores aritmticos con lo
cual se incurra en una violacin al principio de certeza. La coalicin
impugn 230 distritos a travs de lo que se conoci como Juicio
Madre y, al acreditar las denuncias el Tribunal admiti la apertura
de 40 mil casillas, de las cuales se anularon 800, lo que modifc
el resultado en 199 distritos electorales, ms del 50%.
La coalicin inici una movilizacin social para exigir al Tribunal
el recuento de los votos en todas las casillas, sin embargo, esto solo
fue una estrategia meditica porque en realidad no era posible su
peticin; para ello deba haberse solicitado el recuento en cada
uno de los distritos electorales, dado que los juicios de inconfor-
310
Cfr. TEPJF, Expediente SUP-RAP-017/2006.
183
midad sirven para impugnar de manera individual los cmputos
realizados por los distritos electorales del IFE.
311
El resultado del cmputo ofcial arroj como resultado que el can-
didato Felipe Caldern obtuvo 14 millones 916 mil 927 votos,
los cuales representan la mayor votacin, y el candidato Andrs
Manuel Lpez Obrador 14 millones 683 mil 96 votos. En funcin
de los resultados, durante el desahogo de los juicios, la nica es-
trategia viable de la coalicin para revertir los mismos era que en
la siguiente etapa, la de la califcacin de la eleccin, se demostrara
la violacin sistemtica a los principios democrticos que debe
observar una eleccin y, con ello se pudiera declarar la causal de nu-
lidad abstracta; sin embargo, esta empresa no era del todo posible.
Se debe considerar que la califcacin de la eleccin es un proce-
so que ha tenido un gran nmero de interpretaciones, ya que en
principio este procedimiento no se encuentra del todo descrito en
la ley, Lorenzo Crdova seala que la tarea del Tribunal en esta
etapa deba ser la de juzgar si la eleccin se desarroll conforme
a los principios constitucionales democrticos y en consecuencia
deba declararse vlida.
312
Hasta aqu todo parece estar claro, el
problema se presenta al defnir si el procedimiento es de carcter
jurisdiccional o administrativo-electoral como expres el Tribu-
nal por las consecuencias que ello implica.
Se ha argumentado que tal procedimiento es de tipo administra-
tivo por no ser de carcter contencioso, ya que no se encuentra
regulado por el Sistema de Medios de Impugnacin, sino por la Cons-
311
TEPJF, Dictamen relativo al Cmputo Final op. cit.
312
Crdova Vianelo, Lorenzo, La califcacin de las elecciones presidenciales en 2006,
en: Peschard Jacqueline, 2 de julio: refexiones y alternativas, FCPyS-UNAM, Mxico, 2007,
p. 79.
184
titucin Poltica Federal y la Ley Orgnica del PJF. La Consti-
tucin en su artculo 99 prev que la Sala Superior del Tribu-
nal realizar el cmputo fnal de la eleccin de Presidente de los
Estados Unidos Mexicanos, una vez resueltas las impugnaciones
planteadas, formular la declaracin de validez de la eleccin y
de presidente electo.
Dado lo anterior el Tribunal afrm que la califcacin de la eleccin
no es un procedimiento jurdico sino administrativo-electoral, en-
cargado a un rgano jurisdiccional y que en consecuencia pierde
atribuciones como la facultad investigadora o de subsanacin de
pruebas o elementos para desahogar las inconformidades; para
ello, le otorga la responsabilidad a los interesados de presentarlas
para lo que su derecho corresponda:
En este procedimiento [la califcacin de la eleccin] slo cabe
la intervencin de los contendientes en la eleccin, a travs de
la formulacin de alegatos relacionados directamente con los
elementos del objeto de la califcacin, con la posibilidad de
adjuntar los elementos probatorios con que cuenten, susten-
tados en el principio general, conforme al cual si el interesado
pretende que sean tomados en cuenta dichos elementos, a l
corresponde allegarlos.
313
Con tal afrmacin, el Tribunal se liber de una responsabilidad
mayor, como dice el Dr. Germn Prez,
314
de mejor proveer. Sin em-
bargo, la realidad es que la facultad investigadora o de subsana-
cin de pruebas, slo se encuentra en los mecanismos de control
constitucional.
313
314
Cfr. Prez Fernndez, Germn,La campaa indeseable, en: Peschard Jaqueline, 2 de julio:
refexiones y alternativas, FCPyS-UNAM, Mxico, 2007, p. 287.
185
Considerando lo anterior el TEPJF inici el proceso de calif-
cacin de la eleccin: por un lado el Tribunal deba analizar si
las constantes violaciones al Cdigo Electoral haban sido deter-
minantes en el resultado fnal de la eleccin, y se comprobara
entonces la violacin a los principios de certeza, legalidad, inde-
pendencia, si esto suceda, entonces se procedera a la aplicacin
de la causal abstracta de nulidad, la cual tampoco se encontraba ex-
presamente descrita en la ley; sin embargo, los magistrados Mau-
ro Reyes Zapata y Leonel Castillo Gonzlez sealaron que sta:
Se produce por la inobservancia de elementos constitutivos y
esenciales de una eleccin democrtica, autntica y libre, sin
la concurrencia de los cuales, los comicios careceran de esas
calidades. Dicha inobservancia debe ser determinante para el
resultado de la eleccin Incumbe declararla de ofcio a la
autoridad facultada por la ley para la califcacin de la elec-
cin de que se trate, en el acto de hacer la califcacin.
315
El Tribunal analiz una serie de actos que la coalicin consider
violatorios de los principios democrticos, las intervenciones en el
proceso del Consejo Coordinador Empresarial, del ex presidente
Jos Mara Aznar, del presidente Fox y de Elba Esther Gordillo,
as como los spots negativos que transmitieron los partidos y el
CCE.
En lo que concierne al objeto de estudio de esta investigacin,
el Tribunal concluy primeramente que en relacin a los spots
negativos transmitidos por los partidos o coaliciones, no se es-
taba realizando una califcacin jurdica ya que esto ya lo haba
315
Cfr. Corona Nakamura, Luis A., La causal abstracta de nulidad en las elecciones. Paper dis-
ponible en: http://www.revistanotarios.com/fles/Causa%20Abstracta%20de%20Nuli-
dad%20de%20la%20Eleccion.pdf
186
realizado el IFE a travs del procedimiento especializado y, por
lo que respecta a sus efectos en el resultado fnal de la eleccin
reconoci que:
Con la difusin sistemtica y continua de propaganda nega-
tiva se afectan las bases fundamentales sobre las cuales se debe
sustentar un proceso electoral democrtico, ya que en lugar de
permitir que su desarrollo sea limpio, en cuanto a la presen-
tacin que se hace al electorado de los programas, acciones
y propuestas de los partidos polticos y candidatos, se daa la
pulcritud que debe caracterizarlos, al demeritar la imagen de
las opciones polticas que tienen los ciudadanos, lo que a su
vez atenta contra la libertad del voto, la cual no debe estar
afectada.
316
Con ello se aceptaba que la propaganda negativa violaba el prin-
cipio democrtico de libertad del voto, sin embargo haca falta pro-
barlo, es decir, para los magistrados lo importante era determinar
si sta gener un efecto negativo, de ser as hubiera impactado
de modo preponderante al proceso electoral por conculcar la
libertad del voto y, adems medir la magnitud de la afecta-
cin, para estar en aptitud de emitir un pronunciamiento sobre
la declaracin de validez de la eleccin.
317
Ante ello, el Tribunal
defni los criterios necesarios para realizar tal valoracin:
Un medio de prueba que podra orientar este resultado,
pero no sera defnitorio, seran las mediciones tcnicas
debidamente diseadas y metodolgicamente realizadas,
como encuestas, que muestren la relacin de las cam-
paas electorales con la predisposicin de los electores,
316
317
Ibd.
187
sobre la base de referencias previas, coetneas y posteriores
a la campaa, que muestren la intencin del voto antes de la
campaa y durante sta y, fnalmente, la forma en que el voto
se emiti en la jornada electoral. Un referente que muestre
esta relacin permitira conocer el movimiento que se produ-
ce respecto de la intencin del voto ciudadano; si ese medio
convictivo proporciona datos acerca de cul era la preferencia
electoral antes del inicio de las campaas, si se mantuvo du-
rante stas, se activ en ellas o si hubo un cambio, conversin
o inhibicin por virtud de ellas, etctera.
318
Sin embargo, el problema maysculo fue que dichos medios de
prueba no se encontraron en autos, por lo que respecto al tema, el
Tribunal primeramente concluy diciendo que la Sala Superior
no contaba con los elementos que pusieran en evidencia los efec-
tos producidos por los mensajes o promocionales referidos, y que
el retiro de stos por parte del IFE y la publicidad de esta accin
pudieron haber tenido un efecto restitutorio del dao de la ima-
gen de quien se vio afectado.
319
Una vez sin los instrumentos de
prueba y con la suposicin de la restitucin del dao se conclua
que:
Por lo tanto los promocionales analizados que han sido ma-
teria de estudio y que, adems, fueron califcados de ilegales,
se estima que causaron perjuicios mnimos entre el universo de
electores que participaron en la eleccin de presidente de los
Estados Unidos Mexicanos
320
318
Ibd.
319
Cfr. Ibd.
320
Ibd.
188
Es de llamar la atencin que esta conclusin, en que se utiliza
la palabra estimar, se haya emitido sin haber contado con los ele-
mentos antes citados, es decir si no era un procedimiento jur-
dico, sino administrativo, y no se poda acreditar el efecto deter-
minante en el resultado fnal, tampoco se tenan bases para decir
que los perjuicios fueran mnimos.
En el caso de los spots que transmiti el Consejo Coordinador
Empresarial, primeramente se acredit la violacin al artculo 48
del COFIPE, el cual establece que slo los partidos polticos pue-
den contratar espacios de televisin o radio con la intencin de
orientar el voto. El Tribunal acept que con esta accin se viol
el principio electoral de legalidad,
321
ya que cualquier violacin
a la norma electoral constituye una transgresin del principio de
legalidad electoral.
322
Una vez acreditada la ilegalidad, haba
que determinar si el hecho haba sido determinante en el resul-
tado de la eleccin, sin embargo, nuevamente los magistrados no
pudieron determinarlo por falta de elementos:
La irregularidad que ha quedado establecida, por s misma,
no es determinante para el resultado de la eleccin presiden-
cial, ya que no obran elementos probatorios en autos que de-
muestren fehacientemente el impacto de los spots difundidos
por el Consejo Coordinador Empresarial sobre la frecuencia e
intensidad en que ocurri su difusin, para establecer su gra-
do de penetracin entre los electores, como se establecera a
travs de elementos que permitan determinar los horarios y
canales de transmisin, el nmero de veces en que ello ocu-
321
Hay que recordar que estos spots no fueron denunciados ante el IFE, por lo que el
anlisis de legalidad, a diferencia de los spots negativos de los partidos, si tena cabida en
el dictamen.
322
189
rri, as como las actitudes y comportamiento de los electores
que fueron generados por tales promocionales. Esto es, indivi-
dualmente considerados no pueden considerarse como gene-
ralizados (en cuanto al aspecto relativo a su temporalidad o
duracin de la campaa).
323
Y anotaron que no pasaba desapercibido que el candidato de la
CPBT estuvo en actitud tanto jurdica como material de incre-
mentar su presencia en los medios. sta y las anteriores conclu-
siones del Tribunal fueron las que ms crticas le valieron, cmo
es que poda determinar que los spots negativos tuvieran un efec-
to menor en el resultado fnal de la eleccin derivando conclusio-
nes lgicas de la falta de pruebas? De ah por ejemplo que el Dr.
Germn Prez haya dicho que a su parecer el Tribunal no realiz
una ponderacin particular para determinar el grado de infuen-
cia de los hechos antes mencionados en el resultado fnal de la
eleccin y que el tribunal haca por decirlo as, una disertacin
sobre lo que pudo o no pudo constituirse como un riesgo, pero
que fnalmente no tuvo efecto en el resultado fnal, ya sea porque
no hay como probarlo, o por la lejana de los hechos con el da de
la jornada.
324
Lo que es cierto es que a pesar de la acreditacin de
las irregularidades, no se pudo comprobar el grado de afectacin
en el resultado fnal de la eleccin, lo que no permiti la aplica-
cin de la invocada causal de nulidad.
Ante ello ha quedado a la posteridad y para el debate acadmico,
gran parte del tema, en los ltimos aos, diversos investigadores
han planteado sus posturas acerca del desenlace de la eleccin
presidencial, sin embargo hay preguntas que no se han contesta-
do, por ejemplo:
323
Ibd.
324
Prez Fernndez, Germn, La campaa indeseable op. cit.
190
Si el proceso de califcacin de la eleccin es un proceso
administrativo-electoral y no existe la posibilidad de la
subsanacin de pruebas, por la trascendencia del hecho,
no exista la posibilidad de que el Tribunal se allegara
de ms elementos a travs de la implementacin de un
mecanismo jurdico que lo facultara para mejor proveer?
En verdad las pruebas que obraron en autos fueron insu-
fcientes para comprobar que las irregularidades afecta-
ron el resultado de la eleccin?
Por qu se pudo concluir que los efectos de los spots
negativos fueron menores si no se contaba con instru-
mentos que dictaminaran el grado de afectacin?
Por qu la CPBT no se previno y present los instru-
mentos periciales necesarios para fundamentar la afr-
macin de que los spots negativos fueron determinantes
en el resultado de la eleccin y por lo tanto se afectaba el
principio de libertad del voto?
Uno de los resultados de esta investigacin, nos permite fjar una
postura para despejar lo que a nuestro juicio podra ser la incg-
nita ms importante:
Los spots negativos transmitidos por la Alianza por M-
xico, el PAN, la CPBT y el Consejo Coordinador Em-
presarial, fueron determinantes en el resultado fnal de la
eleccin de Presidente de los Estados Unidos Mexicanos?
Despus de haber analizado metodolgica y tcnicamente los
elementos que intervinieron en el proceso electoral, la forma en
que se eligieron a los candidatos, la participacin de los pode-
191
res fcticos, el comportamiento del voto y, el periodo en el cual
se transmitieron los spots de ataque en contra de los candidatos
puntero, lo cual represent la variacin de las preferencias elec-
torales, la respuesta es afrmativa.
Los spots transmitidos por los actores antes mencionados tuvie-
ron un impacto sistemtico en las tendencias de intencin de voto
durante el proceso electoral y fueron determinantes en el resulta-
do fnal de la eleccin al afectar el proceso racional de la forma-
cin de creencias, lo que gener emociones que desencadenaron
un cambio de preferencias durante el proceso electoral de 2006,
el cual, visto en su conjunto se refeja en la votacin emitida el
da de la eleccin.
No quise salvar en mis escritos el mundo,
sino slo el honor del intelectual.
Julen Benda
La trahison des clercs
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