You are on page 1of 7

6.

Teoria constructelor personale


George Kelly
George Kelly este cunoscut n psihologia personalitii ca fiind autorul uneia dintre cele mai
celebre teorii, teoria constructelor personale.
Aceasta este o teorie constructivist dezvoltat i publicat n lucrarea sa n dou volume
numit !rinciples of !ersonal "onstruct !sychology# n $%&&.
'a prezint un sistem psihologic complet, cu o larg aplicativitate, de la studiile manageriale la
modelarea cu a(utorul inteligenei artificiale.
Teoria constructelor personale
)eoria constructelor personale deriv din pozitivismul european i pragmatismul american,
fiind o teorie cognitivist *dei autorul ei neag vehement acest fapt+. Kelly a fost precedat pe
acest drum de ,gots-y cu lucrarea sa G.ndire i limba(# publicat n $%/0, dar interzis de
autoritile comuniste p.n n $%12.
Kelly era un pasionat al geometriei, cu e3perien n navigare i interes n geometria
multidimensional. ".nd i4a formulat teoria el a luat ca model elementele lui 'uclid,
structur.nd4o ntr4un postulat fundamental i $$ corolarii.
)eoria lui Kelly pleac de la metafora c oamenii obinuii sunt i ei, ntr4un anumit sens,
oameni de tiin. 'i i formeaz construcii ale propriei realiti la fel cum oamenii de tiin
formuleaz teorii. 'i se anga(eaz n comportamente care testeaz aceste e3pectaii, e3act cum
oamenii de tiin fac e3perimente. 'i i mbuntesc nelegerea realitii pe baza propriilor
e3periene la fel cum oamenii de tiin i a(usteaz teoriile pentru a se potrivi cu datele
e3perimentale.
Kelly i4a organizat teoria ntr4un postulat fundamental i $$ corolarii.
Postulatul fundamental spune5
!rocesele unei persoane sunt canalizate psihologic de modalitile n care persoana respectiv
anticipeaz evenimentele. *Kelly, $%&&, )he !sychology of !ersonal "onstructs#+. Aceasta
este de fapt evoluia de baz n procesul tiinific5 de la ipotez la e3periment sau observaie, de
la anticipare la e3perien sau comportament.
!rin procese Kelly nelege e3periene, g.nduri, sentimente, comportamente. )oate acestea sunt
determinate nu numai de realitatea e3tern, ci i de eforturile noastre de a anticipa lumea, ali
oameni, pe noi nine, at.t de la un moment la altul c.t i de la o zi la alta sau de la un an la
altul.
'3emplu
Astfel, dac m uit pe fereastr pentru a vedea care este sursa unui zgomot puternic, eu nu vd
cu e3actitate i complet ceea ce se nt.mpl afar. ,d ceea ce se potrivete cu e3pectaiile
mele. 6unt pregtit s vd psri sau copii care se (oac, dar nu sunt pregtit s vd, de
e3emplu, o farfurie zburtoare. 7ac sursa de zgomot ar fi un 89:, eu nu l4a percepe cu
e3actitate de la nceput. A percepe ceva. A fi poate speriat sau confuzionat n ncercarea de
a4mi da seama la ce m uit. A ncerca tot felul de comportamente, mai mult sau mai puin
disperate, cu scopul de a nelege ce vd sau de a m prote(a de sursa care mi produce
an3ietate. Abia dup un timp a putea formula ipoteza corect5 7umnezeule, e un 89:;#.
$
7in contr, dac 89:4urile ar fi un lucru obinuit n lumea mea, atunci c.nd a auzi un zgomot
a anticipa c pot fi psri, copii sau un 89:, iar aceast anticipare ar putea fi uor confirmat
arunc.nd o privire pe geam.
1. Corolarul construciei
8 persoan anticipeaz evenimentele prin construirea replicilor lor#.
Aceasta nseamn c noi ne construim anticipaiile utiliz.nd e3periena noastr trecut. 8mul
este o fiin fundamental conservatoare. 'l se ateapt ca evenimentele s decurg aa cum au
decurs i nainte. Avem tendina s cutm patteruri, s cutm consistena n e3perienele
noastre. 7ac fi3ez ceasul detepttor, m atept ca el s sune la ora la care l4am potrivit, aa
cum a fcut de fiecare dat. 7ac m port frumos cu cineva m atept ca i respectiva persoan
s se poarte la fel cu mine.
Acesta este pasul de la teorie la ipotez, de la sistemul construit *cunotine, nelegere+ la
anticipaie.
2. Corolarul experienei
6istemul de constructe al unei persoane variaz n funcie de e3actitatea cu care persoana
respectiv construiete replicile evenimentelor#
Atunci c.nd lucrurile nu se petrec aa cum s4au petrecut n trecut, noi trebuie s ne adaptm, s
reconstruim. Aceast e3perien nou are darul de a altera anticiprile noastre viitoare. "u alte
cuvinte, nvm.
Acesta este pasul de la experiment i observaie la validare sau reconstrucie: pe baza
rezultatelor experimentului nostru (comportamentele n care ne angajm, propriile noastre
observaii, experienele pe care le avem), fie ne pstrm ncrederea n teoria pe care o avem
asupra realitii, fie ne scimbm teoria!
3. Corolarul dihotomiei
6istemul de constructe al unei persoane este comparabil cu un numr finit de constructe
dihotome#.
:oi ne nmagazinm e3periena sub form de constructe, la care ne referim n termeni de
concepte utile#, ficiuni convenabile# i prezumii transparente#. :oi plasm# aceste
prezumii# n lume i ele ne ghideaz percepiile i comportamentele.
Kelly numete aceste prezumii# constructe personale, pun.nd astfel accent pe faptul c sunt
unice fiecrui individ.
'l le numete de asemenea i constructe ipolare, pun.nd astfel n eviden natura lor
dihotom. 'le au doi poli, plec.nd de la premiza c acolo unde e3ist sus trebuie s e3iste i (os,
acolo unde e3ist nalt trebuie s e3iste i scund, acolo unde e3ist gras trebuie s e3iste i slab,
etc. 7ac toi oamenii ar fi grai, atunci termenul de gras# i4ar pierde sensul sau ar avea
acelai neles cu toat lumea#. !entru ca termenul de gras# s aib un neles, mcar c.teva
persoane trebuie s fie slabe.
Aceasta este de fapt o idee foarte veche. <n "hina Antic de e3emplu filosofii vorbeau despre
yin i yang, opusurile care mpreun formau ntregul.
!sihologii gestaltiti au scos n eviden faptul c noi nu percepem obiectele separat,
difereniate de fondul pe care ne sunt prezentate. =a nceput vedem o multitudine de lucruri
nedifereniate. Apoi nvm s alegem dintre aceste lucruri pe acelea care sunt importante, pe
acelea care au neles pentru noi.
2
>ulte constructe personale sunt uor de denumit5 bun ? ru, fericit ? trist, introvert ? e3travert,
fluorescent ? incandescent, etc. 7ar ele nu trebuie neaprat s poat fi denumite. @ebeluii au i
ei constructe personale de genul5 m.ncarea care mi place# ? m.ncarea pe care o dau afar#,
pericol ? siguran, mami ? strin, etc.
7e fapt, ma(oritatea constructelor noastre personale sunt non4verbale. G.ndii4v la toate
obiceiurile pe care le avei i pe care nu le denumii, cum ar fi micrile detaliate implicate n
conducerea unei maini. G.ndii4v la lucrurile pe care le recunoatei dar nu le denumii sau
g.ndii4v la toate subtilitile unui sentiment ca a te ndrgosti#.
!rin aceast distincie ntre constructe verbale i non4verbale Kelly se apropie de distincia
dintre contient i incontient. :e g.ndim mai uor la constructele care pot fi denumite. 'ste
mai uor s vorbim despre ele.
8 alt difereniere pe care Kelly o face cu privire la constructele personale este aceea ntre
constructe centrale i constructe periferice.
Constructele centrale sunt constructele cele mai semnificative pentru individ, cele care l
definesc practic pe individ. !rin acest concept Kelly se apropie de conceptul de self. 7ac am
lua o coal de h.rtie i am scrie primele $A ?2A de ad(ective care ne vin n minte legate de noi
nine, acestea ar reprezenta constructe centrale.
Constructele periferice sunt celelalte constructe despre lume, despre ceilali i chiar despre
propria persoan.
!. Corolarul organi"#rii
"u scopul de a anticipa evenimente, fiecare persoan dezvolt un sistem de relaii ntre constructele
sale#.
"onstructele nu plutesc pur i simplu neconectate. 7ac ar fi aa, nu ar fi posibil procesul de
anticipare *nu am putea utiliza o informaie pentru a a(unge la alta+. 6pre e3emplu, atunci c.nd
un prieten face risip de timp i energie pentru a te convinge s accepi o nt.lnire oarb i i
e3plic cu lu3 de amnunte ce personalitate e3traordinar are cel *sau cea+ cu care te vei nt.lni,
tu intuieti c mai mult ca sigur persoana respectiv arat (alnic. "um a(ungi de la personalitate
e3traordinar# la arat (alnic#B !rin organizarea constructelor personale;
Cnele constructe sunt subordonate altor constructe. Kelly vorbete despre dou# tipuri de
suordonare5
$uordonarea taxonomic# ? care ia forma unor arbori#, asemntori celor din biologie
despre viaa animal i vegetal. 6pre e3emplu, avem fiine vii i lucruri. 6ubordonate fiinelor
vii sunt plantele i animalele. 6ubordonate plantelor avem flori i copaci. 6ubordonai copacilor
avem conifere i nonconifere, etc. Deinei ns c este vorba despre o ta3onomie personal i
nu una tiinific. Acestea sunt constructe personale, nu tiinifice. !ot fi aceleai cu cele
tiinifice din crile de biologie, dar pot la fel de bine s nu fie. 6pre e3emplu, eu a putea fi
tentat s mpart coniferele n bradul de "rciun# i celelalte#.
Constelaia ? implic teancuri de constructe cu toi polii aliniai. 6pre e3emplu, dedesubtul
constructului conifere ? nonconifere putem gsi constructele5 lemn moale ? lemn tare, arbori cu
ace ? arbori cu frunze, arbori cu conuri ? arbori cu flori, etc. Acest gen de subordonare este
baza stereotipului5 noi# suntem buni, curai, detepi, morali ? ei# sunt ri, murdari, proti,
imorali.
Cneori relaia dintre dou# constructe este foarte str%ns#. 7ac unul dintre constructe este n
permanen utilizat pentru a4l prezice pe cellalt, atunci avem o construcie str.ns. Cn e3emplu
n acest timp ar fi pre(udecile5 de ndat ce am etichetat pe cineva, i vom atribui tot felul de
trsturi care s fie n consens cu eticheta *ne grbim s tragem concluzii referitoare la persoana
respectiv+.
/
7e asemenea, n tiin utilizm constructe str.nse, la care ne referim atunci c.nd vorbim despre
g.ndirea riguroas#. Acesta este un lucru bun. Ea g.ndii4v cine ar anga(a un inginer care
construiete poduri ghid.ndu4se dup reguli tiinifice care s4ar putea s funcioneze#B 7e
regul, persoanele care se consider realiste utilizeaz mai frecvent constructe str.nse. 7ar de la
riguros i realist p.n la rigid este un pas foarte mic. Ear rigiditatea poate deveni patologic p.n
la punctul n care un obsesiv ? compulsiv trebuie s fac lucrurile numai ntr4un anumit fel sau
dac nu devine an3ios.
&elaia dintre dou# constructe poate fi 'i le(er#. '3ist o cone3iune ntre ele, dar nu una
absolut. "onstructele conectate le(er sunt mai uor de utilizat i mai fle3ibile. Cn e3emplu este
atunci c.nd mergem s vizitm o alt ar i avem c.teva idei preconcepute legate de populaia
respectiv. Aceste idei preconcepute *care sunt constructe personale+, dac le relaionm str.ns,
pot deveni pre(udeci stereotipe. 7ac ns le relaionm le(er, este posibil s ne a(ute s ne
comportm potrivit culturii respective.
Folosim constructe relaionate le(er atunci c.nd vism sau ne utilizm fantezia. 'le duc la
intuiie.
7e asemenea, creativitatea se bazeaz pe acest gen de constructe. ".nd suntem creativi, primul
lucru pe care l facem este s lrgim relaia dintre constructe, d.nd astfel voie fanteziei s creeze
construcii alternative. Atunci c.nd gsim o nou construcie care pare s fie soluia cutat,
care are potenial, ne concentrm pe ea i o restr.ngem. Kelly numete acest proces cercul
creati)it#ii.
Kelly utilizeaz acest cerc al creativitii i n terapie. )erapeutul renun la modelele despre
realitate *interpretrile+ care nu au funcionat, i lrgete relaia dintre constructe, gsete o
configuraie nou, restr.nge relaia dintre constructe, d.ndu4le o form mai riguroas, iar apoi o
ncearc n procesul terapeutic.
*. Corolarul limitei
Cn construct este potrivit doar pentru anticiparea unui numr finit de evenimente#.
:ici un construct nu este utilizabil n toate situaiile. 6pre e3emplu, constructul de se3 *brbat ?
femeie+ este, pentru cei mai muli dintre noi, important doar n legtur cu oamenii i cu
anumite animale. !uini dintre noi suntem interesai de se3ul mutelor sau .narilor i nimeni
nu se g.ndete la se3ul formaiunilor geologice. Aceste lucruri sunt n afara limitei constructului
personal legat de se3.
Cnele constructe sunt foarte cuprinztoare sau aplicabile n multe situaii. !robabil cel mai
cuprinztor construct este bun ? ru. Alte constructe sunt aplicabile ntr4o singur situaie. 6pre
e3emplu, constructul fluorescent ? incandescent este aplicabil numai tuburilor luminoase.
6. Corolarul modulaiei
,ariaia n sistemul de constructe al unei persoane este limitat de permeabilitatea constructelor#.
Cnele constructe sunt permeabile, n timp ce altele sunt impermeabile.
6pre e3emplu, constructul bun ? ru# este destul de permeabil pentru ma(oritatea dintre noi. <n
permanen adugm elemente noi la el. Astfel, chiar dac nu tim mare lucru despre
computere, atunci c.nd ne hotr.m s ne cumprm unul ne interesm care este modelul cel mai
performant *cel mai bun#+ pentru a4l cumpra. 7ac avem de btut un cui i nu avem la
ndem.n un ciocan, ne vom uita n (ur dup o piatr sau orice altceva bun# de btut cuie. Acea
persoan folosete ntr4un mod permeabil conceptul lucruri cu care se pot bate cuie#.
!e de alt parte, conceptul fluorescent ? incandescent# este unul impermeabil. !oate fi utilizat
doar pentru lumin.
0
+. Corolarul alegerii
Endividul alege acea alternativ dintr4un construct dihotom care i permite s anticipeze cea mai bun
posibilitate de e3tindere i de definire a propriului sistem.#
6e pune ntrebarea5 "u toate aceste constructe i cu toi aceti poli, cum ne alegem
comportamenteleB
Kelly spune c noi vom alege s facem ceea ce anticipm c ne va dezvolta sistemul, adic ne
va mbunti nelegerea i abilitatea de a anticipa. Dealitatea ne limiteaz lucrurile pe care noi
le putem e3perimenta sau face, dar noi suntem cei care alegem cum s interpretm aceast
realitate. Gi vom alege s interpretm aceast realitate n acel mod care considerm c ne a(ut
cel mai bine.
!ractic, alegerea noastr variaz ntre o alternativ sigur i una aventuroas. !utem spre
e3emplu s ne e3tindem nelegerea relaiilor interumane heterose3uale aleg.nd varianta
aventuroas de a merge la c.t mai multe petreceri, de a cunoate c.t mai multe persoane, de a
dezvolta c.t mai multe relaii, etc. 7ar tot at.t de bine am putea prefera s ne lrgim nelegerea
conceptului respectiv aleg.nd varianta sigur de a sta acas i a ne g.ndi c.t e ziua de lung la
ce anume nu a funcionat ntr4o anumit relaie euat sau ncerc.nd s cunoatem mai bine o
singur persoan.
,. Corolarul indi)idualit#ii
!ersoanele difer unele de altele n ceea ce privete construcia evenimentelor#.
7e vreme ce fiecare dintre noi are e3periene diferite, construcia realitii pe care o are fiecare
dintre noi este diferit.
7in acest motiv Kelly nu este de acord cu nici un tip de clasificare n teoria personalitii, nici
cu tipurile psihologice, nici cu testele de personalitate.
-. Corolarul comunalit#ii
7ac o persoan utilizeaz o construcie a realitii care este similar cu cea utilizat de o alt
persoan, atunci procesele psihologice ale celor dou persoane sunt asemntoare.#
Faptul c suntem diferii unul de cellalt nu nseamn c nu putem fi asemntori. 7ac
sistemele noastre de constructe *nelegere a realitii+ sunt similare, la fel vor fi i e3perienele,
comportamentele i sentimentele noastre.

1.. Corolarul fragment#rii


Cn individ poate utiliza cu succes o varietate de subsisteme de constructe care sunt incompatibile
unele cu altele.#
"u alte cuvinte, putem fi inconsisteni n interiorul nostru. 6unt foarte rare persoanele care
funcioneaz n toate situaiile ca o personalitate unificat. 6pre e3emplu, toi avem diferite
roluri pe care le (ucm n via. Cn individ poate ndeplini n acelai timp rolurile de5 brbat,
so, tat, fiu, profesor, este cineva cu o anumit apartenen etnic, religioas, politic,
filosoficH uneori poate fi pacient, sau oaspete, sau gazd, sau client, etc. Gi n toate aceste roluri
nu se comport chiar la fel.
Adesea rolurile sunt separate de circumstane. Cn brbat poate fi poliist noaptea i s se
comporte dur, autoritar, eficient, dar n timpul zilei poate fi tat i s se comporte bl.nd, tandru,
afectuos. 7e vreme ce circumstanele sunt diferite, rolurile nu pot intra n conflict. 7ar ce se
nt.mpl cu brbatul care a(unge n situaia de a4i aresta propriul copilB 6au ce impresie ne
facem despre printele care acum i trateaz copilul ca pe un adult, peste un minut l ceart i
&
apoi l mbrieazB )oate acestea ne duc cu g.ndul la inconsecven. )otui, pentru muli
oameni ns aceste inconsecvene pot fi integrate la un nivel mai ridicat5 !rintele i e3prim
de fiecare dat dragostea i preocuparea n legtur cu bunstarea copilului su.
Crmaii lui Kelly au mers i mai departe i au reintrodus o idee mai veche din psihologia
personalitii, i anume aceea c fiecare dintre noi suntem mai degrab o comunitate de self"
uri# dec.t un singur self. )otui, ali teoreticieni sugereaz ideea c o personalitate unificat
este mult mai sntoas, iar acest concept de comunitate de self"uri se apropie mai mult de cel
de personalitate multipl, deci de patologie.
11. Corolarul sociali"#rii
#8 persoan care construiete sistemul de constructe al altei persoane poate (uca un rol n procesul de
socializare al acestei persoane#.
"hiar dac nu suntem similari altor persoane, noi ne putem relaiona cu acestea. "u alte cuvinte
putem s construim# la fel ca el, s intrm n capul lui#, s4i nelegem modul de a g.ndi. "u
alte cuvinte, pot s pun deoparte o parte din mine *datorit corolarului fragmentrii+ i s
devin# altcineva.
Acest fapt are o deosebit importan n ndeplinirea rolurilor. Atunci c.nd (ucm un rol, l
(ucm cu sau ctre alt persoan. !entru a ne relaiona la aceast persoan noi trebuie s o
nelegem.
Kelly a considerat aceast idee aa de important, nc.t era c.t pe ce s4i denumeasc teoria
teoria (ocului de rol#, dar nu a putut face acest lucru deoarece numele fusse de(a utilizat.
Aceste idei vin de fapt din coala sociologic fondat de George Ierbert >ead.
Kelly i4a prezentat teoria ca o geometrie a spaiului psihologic
'l introduce noiunea de spaiu psihologic pentru a defini o regiune n care noi putem plasa i
clasifica elementele e3perienei noastre.
'l nu considera acest spaiu ca fiind unul pre4e3istent, ci mai degrab este ntr4un proces
continuu de construcie. :oi crem un spaiu n care s plasm elementele e3perienei noastre
pe msur ce construim aceste elemente.
Endividul creeaz dimensiuni n spaiul psihologic personal pentru a furniza un sistem de
coordonate propriilor e3periene.
Geometria noastr psihologic este o geometrie a dihotomiilor, diferit de geometria ariilor
despre care vorbesc conceptele logicii clasice i de geometria liniilor despre care vorbete
geometria clasic matematic. Fiecare dihotomie a noastr are at.t o funcie difereniatoare, c.t
i una integrativ. Aceasta este forma generalizat a diferenierii i integrrii prin care omul
intervine n lumea sa. !rin aceasta el face o difereniere ntre incidente, incidente care altfel ar fi
imperceptibile pentru el, deoarece sunt infinit omogene. <ns, prin aceast intervenie, el
atribuie integritate incidentelor care altfel ar fi imperceptibile datorit fragmentrii lor infinite.
<n acest tip de lume structurat geometric nu e3ist distane. Fiecare a3 de referin nu
reprezint o linie sau un continuum ca n geometria analitic, ci o singur distincie. '3ist ns
unghiuri. Acestea sunt reprezentate de probabilitile sau frecvenele suprapuse ale incidentelor.
"el mai adesea, aceste unghiuri ale relaiei dintre constructele personale se schimb odat cu
conte3tul incidentelor crora li se aplic constructele. 7in acest motiv, spaiul nostru psihologic
este un spaiu fr distan i, la fel ca n cazul geometriilor non4'uclidiene, relaia dintre
direcii se schimb odat cu conte3tul.# *Kelly, $%1%, citat de 6haJ K Gaines, $%%2+.
1
L

You might also like