SIMBOLOS DEL ESPIRITU SANTO.

1) El agua. El ES se simboliza como agua en el Bauismo! all" se lo in#oca! $ el agua se

con#ie%e en el signo e&icaz 'el bauismo. El agua bauismal signi&ica un nue#o
nacimieno en la #i'a 'el ES.
() La unci)n. La unci)n es el aco 'e emba'u%na% con 'isinas es*ecias! el ES se
mani&iesa a %a#+s 'e ella en el aco 'e la con&i%maci)n. Mes"as signi&ica en ,eb%eo -el
ungi'o *o% Dios. lo cual signi&ica /ue 0es1s es2 consiui'o *o% el es*"%iu 'e Dios.
3) El &uego. El &uego simboliza la ene%g"a %ans&o%ma'o%a 'e los acos 'el ES. En Lc.
1(4 56 -En &o%ma 'e lenguas como 'e &uego se *os) el ES sob%e los 'isc"*ulos en la
ma7ana 'el Penecos+s.
5) La nube $ la luz. Algunas #eces a*a%ece como una nube cla%a4 o%as #eces como una
nube oscu%a. En el caso 'e Mois+s a*a%ece en el Mone Sina"! en el caso 'e 0es1s lo
oculan en el momeno 'e la asunci)n.
8) El sello. El sello se %elaciona con los sac%amenos! lo /ue im*lica es el ca%2ce%
imbo%%able 'e los sac%amenos! es 'eci% /ue no *ue'en se% bo%%a'os.
9) La mano.
:) El 'e'o. Me'iane la im*osici)n 'e las manos se nos %ansmie el ES en los
sac%amenos.
;) El 'e'o. Se a*%ecia en Lc. 114 (< cuan'o 0es1s mencionan'o el 'e'o 'e Dios!
in#ocan'o su *o'e%! e=*ulsa a los 'emonios.
6) La *aloma. En M. 34 19 cuan'o 0es1s &ue bauiza'o el ES 'escen'i) en &o%ma 'e
*aloma *a%a %e*osa% en el es*"%iu 'e los bauiza'os. Una *aloma es lo /ue suela No+ al
&inaliza% el 'ilu#io.
LA >ORMULA?I@N DE LA >E EN EL ES.
La &o%mulaci)n 'oc%ina%ia 'e la &e en el ES &ue lena. En un *%inci*io las alusiones al
ES &ue%on sencillas! as" se enen'"a /ue la SE ,ab"a si'o ins*i%a'a *o% el ES! se sab"a
/ue 0es1s ,ab"a si'o ungi'o *o% el ES! se enen'"a /ue el ES e%a un 'on /ue ace%caba al
,omb%e con Dios! ec.
Reci+n en el SIA con ?oncilio 'e Nicea se em*ieza a &o%mula% la &e en el ES. El
c%isianismo se comienza a 'i&e%encia% 'el Bu'a"smo *o%/ue ane o'o c%ee en la
San"sima T%ini'a'. El Bu'a"smo *osula la e=isencia 'e un solo Dios. En el ?oncilio 'e
?onsanino*la se %ea&i%ma la &o%mula %inia%ia! o sea /ue e=ise un solo Dios con una
1nica #oluna' *e%o /ue se mani&iesa como %es *e%sonas 'isinas! $ se *e%sonaliza al
Es! *ues +se se enen'"a /ue ese *o'"a llena% a una *e%sona! aban'ona%la! oo%ga%le el
'on 'e la *%o&ec"a! oo%ga%le *o'e%es en o%'en al cum*limieno 'el 'esignio 'e Dios!
ec.
Al %es*eco ,aC 'os ,e%eB"asD a) SabelianismoD El ES no iene el ca%2ce% 'e *e%sona!
sino /ue es sim*lemene mani&esaci)n 'e Dios en el mun'o e%%enal! b) T%ie"smoD El
ES es un Dios 'isino al Dios Pa'%e $ a 0es1s.
Seg1n Sano Tom2s ,aC 'os conce*os cla#es en el ESD a) el amo%! /ue im*lica el ne=o
/ue e=ise en%e Dios Pa'%e $ 0es1s! $ en%e Dios Pa'%e $ el ,omb%e g%acias a la
&iliaci)n! b) la 'onaci)n! 'a la e=isencia a %a#+s 'e la c%eaci)n! 'a la sal#aci)n a %a#+s
'e la &iliaci)n! ec.
EL ES EN LA AIDA DEL ?RISTIANO.
1) Nos ,ace ,iBos. Seg1n 0n! 348 el ES nos ,ace nace% 'e nue#o! nos ,ace nace% 'e Dios.
El ES es la nue#a insancia 'e #i'a /ue se o&%ece como aniesis 'e la mue%e a la /ue
conlle#a el *eca'o. -To'os los /ue son guia'os *o% el ES son ,iBos 'e Dios. Rom. ;415!
-El ES nos ,ace *a%ici*es 'e lo /ue el EiBo ,a %ecibi'o 'el Pa'%e.! -Pa%a /ue seamos
,iBos en el ,iBo. E&.
() Nos unge. El c%isiano es ungi'o! C la unci)n *e%manece con +l. Esa unci)n 'el ES
nos ,ace c%isianos en cuano esamos ungi'os *o% el mismo es*"%iu /ue ungi) a ?%iso!
nos ,ace *a%ici*a% en la inimi'a' 'e Dios! -Lo naci'o 'el es*"%iu es es*"%iu. 0n 349.!
nos im*%ime la imagen 'e Dios.
3) Nos sani&ica. En %omanos 14 5 se a'#ie%e /ue si bien el ,omb%e coninua aa'o al
mun'o e%%enal! *ues es ca%ne! a %a#+s 'el ES *ue'e segui% el camino 'e sani'a' /ue
con'uce al %eino 'e Dios.
5) Nos 'ei&ica. En la me'i'a /ue nos ,ace *a%ici*es 'e la inimi'a' 'e Dios a %a#+s 'e
la &iliaci)n.
8) Nos ense7a a %eza%.
9) Nos ,ace #e%'a'e%amene lib%es. En ?o%inios 34 1: se a'#ie%e /ue g%acias al ES el
,omb%e *ue'e libe%a%se 'e lo *ecaminoso aa'o a la mae%iali'a' 'el cue%*o! *a%a
alcanza% la mea 'i#ina 'e la /ue ,abla -Ama% al *%)Bimo..
:) Nos %egala ca%ismas. El ES se ace%ca al ,omb%e *a%a oo%ga%le cie%as 'is*osiciones
en o%'en a lle#a% a cabo un 'esignio 'i#ino. Algunos 'e ellos son el 'on 'e la sabi'u%"a!
'el enen'imieno! 'el conseBo! 'e la *ie'a'! 'e la &o%aleza! 'e la ciencia! 'el emo% a
Dios.
;) Nos %egala &%uos. ?uan'o se %ealiza el 'esignio 'i#ino oo%ga *leniu' a /uien lo
%ealiza. Se como llena 'e *leniu' el co%az)n 'e 0es1s FLc)4 En E&. Se 'ice /ue im*lica
llena%se 'e aleg%"a! 'e gozo! ec.
(.
A) Nace en Naza%e, o 0e%usal+n en a*%o=ima'amene en el a7o 18 a.?. Sus Pa'%es son
0oa/u"n $ Ana. La &iesa li1%gica es la Nai#i'a' F; 'e Se*iemb%e)
Dogma 'e la Inmacula'a ?once*ci)n.
Ma%"a 'es'e el momeno 'e su conce*ci)n &ue *%ese%#a'a 'e o'a manc,a 'el *eca'o
o%iginal! $ coninu) siem*%e sin *eca'o. $ co%%elai#amene siem*%e u#o la g%acia 'e
Dios.
Ma%"a es llama'a la nue#a E#a. Aimos como a consecuencia 'e los acos 'e la E#a
o%iginal o'os los ,omb%es se #ie%on a&eca'os *o% el *eca'o! Po% E#a el *eca'o en%o al
mun'o. Ma%"a es la nue#a E#a *o%/ue a consecuencia 'e o%a muBe%! en%) la g%acia al
mun'o! o sea en%) 0es1s al mun'o.
Lo /ue Ma%"a %ecibe es ambi+n un 'on! aco%'e a la a%ea /ue Dios enia *%e#isa *a%a
ella. Si iba a se% la ma'%e 'e Dios! necesiaba esa% lim*ia 'e o'o *eca'o.
Si bien nace lib%e 'e *eca'o *o% la g%acia 'e Dios! se maniene lib%e 'e *eca'o *o% su
*%o*ia acci)n! con su en%ega al 'esignio 'i#ino.
B) Es *%esena'a en el em*lo al%e'e'o% 'e los 3 a7os! e%a una es*ecie 'e consag%aci)n
/ue los *a'%es ,ac"an 'e las ni7as. Los e#angelios no ,ablen 'el ,ec,o! sino /ue su
e=isencia *%o#iene 'e la %a'ici)n. La &iesa li1%gica es el (1 'e No#iemb%e.
?) Al%e'e'o% 'e los 18 a7os se com*%omee con 0os+ 'e Naza%e,! ca%*ine%o 'e o&icio.
Anunciaci)n.
Es el e*iso'io 'e la #i'a 'e Ma%"a! 'on'e el Gngel Hab%iel le anuncia /ue se%2 ma'%e 'e
0es1s. Lc. 1! (9I3:D -$ al se=o mes4 el 2ngel Hab%iel &ue en#ia'o 'e Dios a una ciu'a'
'e Halilea! llama'a Naza%e,! a una #i%gen 'es*osa'a con un #a%)n llama'o 0osJ! $ el
nomb%e 'e la #i%gen e%a Ma%"a. En%an'o el 2ngel 'on'e ella esaba! 'iBoD El se7o% es
conigo! ben'ia u e%es en%e o'as las muBe%es. Mas ella! cuan'o le #io! se u%b) 'e sus
*alab%as. Enonces el 2ngel le 'iceD Ma%"a! no emas! *o%/ue ,as ,alla'a g%acia ce%ca 'e
Dios. $ ,e a/u"! concebi%2s en u #ien%e! $ 'a%2s a luz un ,iBo! $ llama%2s su nomb%e
0es1s. Enonces se%2 g%an'e! $ se%2 llama'o EiBo 'el Al"simo! $ le 'a%2 el Se7o% el
%ono 'e Da#i'! $ %eina%2 en la casa 'e 0acob *o% siem*%e! $ 'e su %eino no ,ab%2 &in.
Enonces ma%"a 'iBo al 2ngelD K?)mo se%2 esoL Po%/ue no conozco #a%)n. $
%es*on'ien'o el 2ngel 'iBoD El ES #en'%2 sob%e i! $ la #i%u' 'el Al"simo e cub%i%2!
*o% lo cual lo sano /ue e 'i nace%2! se%2 llama'o EiBo 'e Dios..
D) El Gngel Hab%iel le anuncia /ue se%2 la ma'%e 'e 0es1s Lc. 14 (9.
Dogma 'e la #i%gini'a' *e%*eua 'e Ma%"a.
Ma%"a concibe a 0es1s sin ,abe% conoci'o #a%)n. Lo cual im*lica /ue 0es1s e%a 'e
nau%aleza 'i#ina! *ues es ,iBo 'e Dios! *e%o al mismo iem*o es 'e nau%aleza ,umana!
*ues *%oce'e 'e Ma%"a. El ,ec,o 'e /ue Ma%"a sea ma'%e $ #i%gen a la #ez es un
mise%io 'e &e.
La #i%gini'a' 'e Ma%"a a*una ambi+n a un as*eco es*i%iual! *o%/ue si bien 0es1s &ue
su 1nico ,iBo biol)gico! se con#i%i) en ma'%e 'e o'os los /ue con&o%man la Iglesia.
Eso suce'e *o%/ue a %a#+s 'e la &iliaci)n nos ,icimos ,iBos en el ,iBo! 0es1s se %e&ie%e a
sus 'isc"*ulos como ,e%manos 'e &e. De al &o%ma el c%isiano se con#ie%e en ,iBo 'e
Dios e ,iBo 'e Ma%"a.
El ?oncilio 'e ?onsanino*la II F883 '.?) la in%o'uce como T,eoMos -ma'%e 'e
Dios..
E) ?on%ae ma%imonio con 0os+. Nace 0es1s. >iesa li1%gica (8 'e Diciemb%e.
Dogma Ma%"a ma'%e 'e Dios.
Ma%"a es llama'a T,eoMos /ue signi&ica ma'%e 'e Dios! *a%i'o%a 'e Dios! ec. De
Ma%"a *%oce'e la nau%aleza ,umana 'e 0es1s! $ aun/ue no es causane 'e la nau%aleza
'i#ina 'e 0es1s! es su ma'%e oalmene! *o%/ue ambas nau%alezas son una en el mismo
se%. >ue esableci'o en el ?oncilio 'e E&eso F531 '.?)
>) P%esenaci)n 'e 0es1s en el Tem*lo. P%o&ec"a 'e Sime)n. Lc. (4 ((.
H) ?uan'o 0es1s iene a*%o=i'amene 3< a7os e inicia su minise%io *1blico! #an a unas
bo'as en ?an2 'e Halilea! g%acias a la ine%#enci)n 'e Ma%"a! 0es1s %ealiza su *%ime%
signo ane sus 'isc"*ulos. Lo /ue 'ice *%ecisamene es -Eagan lo /ue +l les o%'ena..
Ma%"a me'ia'o%a 'e o'as las g%acias.
E) Ma%"a coI%e'eno%a.
Lo es *o%/ue &ue c%uci&ica'a es*i%iualmene $ su&%i) en cie%a me'i'a la c%uci&i=i)n
&"sica 'e 0es1s *a%a /ue el ,omb%e *u'ie%a ene% una nue#a o*o%uni'a' 'e alcanza% el
%eino 'el cielo.
I) Ma%"a ma'%e 'e la Iglesia.
En Penecos+s! Ma%"a esaba %euni'a con los 'isc"*ulos en o%aci)n cuan'o %eciben al
ES. Ma%"a se con#ie%e en la ma'%e es*i%iual 'e o'os a/uellos /ue con&o%man la
Iglesia! es 'eci% 'e los c%isianos! 'ebi'o a /ue /uienes &o%man *a%e 'e la Iglesia
ambi+n &o%ma un cue%*o m"sico con 0es1s.
0) Ma%"a &igu%a 'e la iglesia.
N) Asunci)n 'e Ma%"a.
Im*lica /ue Ma%"a &ue lle#a'a al cielo en cue%*o $ alma! lo cual signi&ica /ue su cue%*o
no se co%%om*i) en la umba! $ /ue goza 'e la *lena glo%ia 'e Dios Buno con su ,iBo.
Lo /ue se 'iscue es si suce'i) inme'iaamene 'es*u+s 'e mo%i%! o cuan'o aun se
,allaba con #i'a.
La *osici)n 'e Ma%"a le *e%mie acua% 'e muc,as mane%as e ine%acua% con los se%es
,umanos. Sigue %ealizan'o su labo% a lo la%go 'e la ,iso%ia! ine%ce'ien'o! o%an'o $
animan'o al ,omb%e.
Ma%"a es la *%ime%a *e%sona 'es*u+s 'e 0es1s! /ue %ecibe la %ecom*ensa 'e la #i'a
ee%na Buno a Dios! 'e mo'o /ue consiuCe una es*e%anza *a%a el %eso 'e los ,umanos.
La &iesa li1%gica es el 18 'e Agoso.