J ezabel

Mas tenho contra ti que toleras Jezabel, mulher que se diz profetisa, ensinar e
enganar os meus servos, para que se prostituam e comam dos sacrifcios da idolatria.
E dei-lhe tempo para que se arrependesse da sua prostituio; e no se arrependeu.
Eis que a porei numa cama, e sobre os que adulteram com ela vir grande tribulao,
se no se arrependerem das suas obras. E ferirei de morte a seus filhos, e todas as
igrejas sabero que eu sou aquele que sonda os rins e os coraes. E darei a cada
um de vs segundo as vossas obras.
(Apocalipse 2:20-23)
Falando de Jezabel de maneira nenhuma usarei de meias palavras para me referir a
este esprito que hoje tem assolado a igreja do Senhor Jesus. Demnio, isso mesmo!
Tenha certeza que este um principado terrvel que para mim um dos que mais tem
causado prejuzos aos servos do Senhor de tempos para c.
Jezabel no agia sozinha, claro que no! Ela estava sobre a influncia de demnios e
claro que estes demnios tinham nome, entre eles podemos citar: Astarote
(conhecida tambm por outros nomes de acordo com o pas). Astarote (os nomes
mais comuns dela eram: Semramis, Afrodite, Astarte, Easter, Inanna, Ceres,
Cybele, Demter, Ishtar, Isis, rainha dos cs, etc..) deusa que levava as pessoas
a se apegarem a ela pela paixo cuidava do lado sentimental e prometia milagres
incrveis na vida amorosa. Seduzia os homens atravs da preguia e da vaidade,
prometia riquezas e poder sobre serpentes. Era Mediatriz entre os homens e os
deuses os quais no lhe negavam nada. Castigava severamente seus amantes. E ela
a criadora de toda dana ertica da prostituio.


Analisando o perfil deste demnio e sua ao logo veremos sua influncia dentro dos
lares cristos e na igreja. Vejamos:

Jezabel era autoritria, (mandona, manda chuva);
Jezabel era religiosa e at zelosa em sua heresia;
Jezabel era rebelde e feiticeira;
Jezabel usava feitiaria e at seduo sexual para dominar;
Jezabel era anarquista insubordinada;
Jezabel manda nos filhos mesmo depois de casados;
Jezabel alimenta da fraqueza do homem;
Jezabel usurpa autoridade do homem;
Jezabel intimidadora e faz as pessoas ficar com medo (I Reis 19:1-4);
Jezabel da presente quando fazem sua vontade (I Reis 21:1-7);
Jezabel usurpa todo o comando de autoridade (I Reis 21:8);
Jezabel sempre procura tornar amiga de confiana da mulher ou do homem;
Jezabel ensina esconder o pecado ou justific-lo (I Reis 21:11,25);
Jezabel instiga a ambio;
Jezabel conquista a simpatia da autoridade pra depois destru-lo;
Jezabel controla a vida das pessoas e subjuga os homens ao seu redor;
Jezabel exibe perfeccionismo;
Jezabel impessoal (egocntrica) e intolerante;
Jezabel despreza os sentimentos dos outros sua volta;
Jezabel fala como se fosse voz de Deus (autoridade mxima) quem ouve at treme;
Jezabel no aceita ser repreendida e corrigida;
Jezabel sempre vingativa (I Reis 19:3);
Jezabel passa informaes falsas a fim de conseguir o que quer;
Jezabel feiticeira sagaz seduz e engana com sua religiosidade (Apocalipse 2:20);
Jezabel ao ser confrontada demonstra humildade, mas age como serpente;
Jezabel levanta mulheres lderes cheia de rebelio no se sujeitando a ningum;
Jezabel levanta lderes cheias de super espiritualidade pra manipular e incitar a
rebelio;
Jezabel produz a baixa estima na autoridade (I Reis 21:4,5);
Jezabel aparentemente demonstra doce, submissa, calma pra esconder o veneno;
Jezabel ciumenta, independente, desrespeitosa e maligna;
Jezabel tenta destruir os homens com difamao, falsidade e provocao sexual (I
Reis 21:8-13);
Jezabel aproveitava da posio de destaque para destruir pessoas que a cercavam;
Jezabel Influenciava seu marido para o mal (I Reis 21:25);
Jezabel era maliciosa, traidora, covarde, hipcrita, desonesta e dominadora;
Jezabel tambm atua em homens como fez com Absalo (II Samuel 13:28;14:25;15:1-
6);
Jezabel se levanta quando o homem se abate dando brecha a ela (I Reis 21:4-
7,15,16).

Cuidado com o co!!
Se uma pessoa no costuma ouvir e fala demais com ar de sabe tudo arrogante. Esta
pessoa geralmente est sob o esprito de Jezabel.
Se uma pessoa sempre egosta e no consegue ver isso, sempre desrespeitando os
limites e direitos dos outros. Jezabel atuando na vida dela.
Se a pessoa nunca aceita critica, fala com agressividade na voz, tem dificuldade de
pedir perdo e no reconhece os prprios erros. Esta pessoa geralmente est sob o
esprito de Jezabel.
Se a pessoa s sente bem quando esta em vantagem em tudo, tem dificuldades de
aprender com os erros e esta sempre girando as pessoas em torno de si. Cuidado!!
Pode haver influncia do esprito de Jezabel.
Se a pessoa sempre se sente ameaada por pessoas que pregam ou profetizam
coisas que entra em choque com sua linha de viso (sndrome de perseguio).
Cuidado! Jezabel perseguia os profetas.
Se a pessoa ta sempre compartilhando vises e experincias espirituais prprias, mas
no aceita a experincia de ningum, cuidado!
Se a pessoa sempre quer passar revelao (ou profecia) negativa sobre a liderana,
mas sempre para as multides sendo que o lder o ultimo, a saber, cuidado!
Se a pessoa sempre ora pelas pessoas s escondidas ou sempre em particular como
se tivesse o que esconder de algum, cuidado!
Se a pessoa procura sempre ser o primeiro a clamar, a chorar, a receber a uno,
sempre tentando demonstrar ser a pessoa mais sensvel ao Esprito (Mateus 6:5),
cuidado!
Se a pessoa tem revelaes ininterruptas a qualquer hora do dia e da noite (on-line
com deus) e respostas pra todas as questes espirituais, como super profeta, cuidado!
Estas caractersticas citadas acima so sinais da influencia do esprito de Jezabel,
salvo em caso de descontrole do indivduo por problemas emocionais.

Jezabel e sua influncia hoje
Se prestar um pouco de ateno ir encontrar nos EUA uma esttua de forma
feminina para exaltar a liberdade (estatua da liberdade). No Brasil vemos religiosos
que at brigam defendendo uma esttua encontrada por acaso em um rio com
caracterstica feminina, a qual eles querem fazer os brasileiros engolir como padroeira
ao invs de exaltar a Cristo o Rei. Na Inglaterra toda honra dada a uma deusa de
nome Britnia. Na Europa se presta culto a deusa Astarote que muitas vezes
confundida por alguns como Maria, por que suas esttuas sempre aparecem com um
menino nas mos (Astarote, Semramis rainha dos cus Jeremias 7:18; 44). Esta
mesma confuso entre Maria e Astarote (que tudo condenado por Deus) se encontra
na Amrica latina. Jezabel levantava sacerdotes pra adorar mulher, isso se repete em
muitas religies hoje em dia, onde se adoram mais uma mulher (santa) que o prprio
Senhor Jesus. Outro dia li uma frase de para choque de caminho: Tudo por Jesus,
nada sem Maria. E outra dizia: Sem Maria no vou a lugar nenhum. Lamentvel.
Muitos religiosos de hoje veneram, e adoram Jesus em esttuas de forma de menino
(impotente) por demonstrar fragilidade e incapacidade. Pra Jezabel homem tinha de
ser frgil e impotente (subjugado), tanto que seus sacerdotes eram efeminados
eunucos (II Reis 9:32). E at hoje Jezabel levanta gerao de homens improdutivos
(como os eunucos e celibatos). Ou seja, podem at cultuar, mas, sem foras e
descaracterizados como Deus os criou. Por ltimo agora Jezabel ta levantando
gerao de homossexuais dentro das igrejas exigindo a todo vapor, reconhecimento
como servos de Deus, a peso de priso ou morte aos contradizentes.

O esprito de Jezabel corrompe e destri a mulher
Deus fez a mulher pra ser me, esposa e dona de casa o demnio tem pervertido isso
(emancipao feminina) empurrando a mulher no mercado de trabalho destruindo o
sentido da famlia crist. Agora em vez de estar no lar cuidando dos filhos, da casa, do
esposo, a mulher est na rua batalhando por espao nos negcios enquanto seu
verdadeiro trabalho fica nas mos de filhos mais velhos, uma bab, avs, creches ou
coisas assim (Tito 2:4,5). Neste caso os filhos tornam-se adolescentes problemticos
ou adultos infratores sem maturidade. Isto tudo pelo esprito de Jezabel que deturpa a
viso de Deus para a famlia. Alm disso, a influncia deste demnio no lar sobre os
filhos os forma efeminados ou masculinizadas at nos trejeitos e vestimentas.
Crescem umas moas autoritrias e homens molengas e efeminados.
Deus ao fazer a mulher no tinha viso de jornada de trabalho causticante pra ela.
Tanto verdade que a sua anatomia fsica bem frgil. Sua capacidade fsica no foi
feita pra suportar cuidados ao esposo, aos filhos e trabalho secular.

Este demnio inverte o papel no lar subjugando o homem
Este esprito entra no lar impede o homem de progredir financeiramente e debaixo do
jugo deste demnio, deixam de tomar iniciativa em casa, ficando apticos. O demnio
sabe que, privando o homem de sua autoridade como cabea do lar a mulher de
entrada vai ficar desorientada. O homem no incio continuar em casa, mas a mulher
que tomar todas as atitudes ai o diabo transforma o moo num parasita molenga,
deturpando assim o plano de Deus no lar. Por ser o homem menos sentimental que a
mulher tambm busca menos ajuda espiritual e ai que o diabo tambm entra,
empurrando a mulher em um monte de funes na igreja sobrecarregando ainda mais
a esposa em tarefas que so de responsabilidade do homem e por ai que entra as
heresias. Ento a mulher usurpa o lugar da cabea, e passa a mandar em casa, nos
negcios e na igreja. Exercendo assim autoridade deturpada fora dos parmetros da
palavra, ou seja, a mulher que foi feita s pra auxiliar agora os papeis so invertidos
(Genesis 3:16).
Geralmente a pessoa que esta sobre a influncia deste esprito tem um lar cheio de
tribulaes, so pessoas que tentam enfiar o nariz na vida de todo mundo, mas a vida
de sua prpria famlia um grande flagelo.

O esprito de Jezabel subjuga ressuscitando coisas do passado
Em I Reis 19 encontramos que Elias fez algo sob orientao de Deus, mas, como no
foi do agrado de Jezabel ela usa isso para acus-lo. Hoje este esprito entra no lar
fazendo os cnjuges se acusarem mutuamente sobre coisas do passado. De repente
o homem comea a se levantar pra tomar atitudes o diabo o acusa de coisas
passadas o fazendo recuar e se abater. Cnjuges que vivem sempre desenterrando
passado um do outro podem estar com certeza sobre a influncia deste principado. O
diabo sabe que, se o cnjuge estiver amargurado um com o outro as oraes sero
canceladas (I Pedro 3:7).

Jezabel produz sentimento de fracasso e frustraes
Em I Reis 18 e 19, temos o exemplo do que Jezabel fez com Elias. Ai de repente ele
foge pra longe, se isola e fica desejando a morte. Quando este principado ataca o lar
os cnjuges se isolam um do outro dentro de casa, por vezes agindo como dois
estranhos, quando no agem como inimigos. Em casos assim os cnjuges ficam to
frustrados e abatidos que perdem todo o rumo da vida e a fora de ao. O diabo
rouba tudo e por fim destri a casa inteira, com brigas, divrcio e at com a morte. A
pessoa fica sem viso de Deus ao ponto de no ver sada nenhuma da situao, e
com isso se afasta dos planos divinos. Elias fugiu pra caverna tentando esconder-se
de tudo. Este principado faz o mesmo nos lares. bom observar que Deus s falou
com Elias quando ele saiu da caverna. Deste modo quando o lar est sobre a
influncia de Jezabel temos de ter atitudes corretas diante de Deus seno vai tudo por
gua abaixo.
Este diabo rouba a identidade do cristo como fez com Elias. A pessoa sob esta
influncia perde toda coragem espiritual e fora de f. Elias ficou o tempo todo com
desculpas esfarrapadas para justificar sua atitude. Da mesma sorte, muitos hoje em
dia sob a influncia deste diabo afirmam no ter estrutura para tomar posio e sair da
situao, mas, podemos sim vencer este principado. Jezabel com seus galanteios
tentou seduzir o rei Je, ora, Je mandou jog-la de cima do prdio depois passou por
cima dela com os cavalos e os ces fizeram o resto. E quem ungiu Je? Um profeta
ao comando de Elias, ento foi Elias, quem mais poderia ser (I Reis 19:15-17; II Reis
9:1-13,30-37).

A desgraa de Salomo foi este demnio
Salomo era um homem bom servo do Senhor, mas o texto de I Reis 11:5-15 fala que
Deus retirou dele as bnos porque ele seguiu a Astarote. O esprito de Jezabel
(Astarote) usou suas mulheres para lhe perverter o corao. Hoje nas igrejas no tem
sido diferente. No sou machista, mas, sou contra o esprito de Jezabel. As mulheres
que tem este esprito subjugam os maridos, os pastores e introduzem heresias na
igreja a peso de falsa espiritualidade. Chegam profetizando causando alvoroos
medonhos com grande barulheira, uma tremenda falao com grande influncia
deixando todo mundo como que num transe hipntico. Sem dizer das muitas que
partem pra os chamados retts alucinados com danas do tipo esotrico e atitudes
tresloucadas. Se o marido ou pastor tenta intervir, elas arrastam multides pra lugares
secretos ou montanhas e promovem levante contra a igreja ou maridos. Deste nmero
no so poucas as que fazem campanhas pra matar marido, pastor e quem passar no
seu caminho para impedi-las. O duro que o diabo age com tanta eficcia entre este
tipo de gente que no so poucos os que este esprito seduz com seu jeito
peonhento. Quem levanta contra tachado como carnudo, cego espiritual ou impuro.
Este esprito seduz o corao porque trabalha afagando o sentimento. No caso de
Salomo o veneno foi to fatal que ele foi pro altar e adorou o diabo. Com tristeza
tenho visitado igreja onde pastores tm deixado estas Jezabis fazer tudo no culto.
Elas ensinam, exortam, profetizam, pregam, pulam o rett esculhamba todos os
obreiros e ainda so idolatradas pela maioria da congregao por onde passam (Isaias
3:12). As Jezabis assim saem no que elas chamam de misso (ou obra do Senhor),
deixando o Acabe (marido) em casa, subjugado. Eles ficam em casa sem amor, sem
carinho, sem sexo e caladinhos, pois se dizer alguma coisa elas danam o rett na
frente dele como se estivesse o exorcizando, e os molengas, aceitam tudo, pois na
maioria das vezes elas tm a aprovao dos pastores. Pior disso tudo que estas
Jezabis ensinam um monte de baboseiras em nome de santidade, e ainda so
louvadas como mulher de Deus e por vezes so at consagradas em convenes
pastorais com ttulos, credenciais e tudo. Astarote coroou Jezabel como rainha e
manda chuva, ela foi entronizada e foi lhe dado cetro com comando e tudo. No caso
de Salomo ele foi movido por um sentimento. O que tem de marido molenga e
pastores tendo sentimento deixando Jezabel comandarem tudo no brincadeira. O
que tem de Jezabel hoje nas igrejas fazendo o mesmo que fez com Salomo, no
brincadeira. E criana invocando com velhos e velhas invocando com menininhos ou
adolescentes. Pior que caem no lao e por vezes com apoio da famlia e de pastores
todo mundo seduzido pelo esprito de Jezabel.

Jezabel produz insatisfao em tudo.
A pessoa sobre a influncia do esprito de Jezabel, nunca est satisfeito com nada.
No tem satisfao com o cnjuge, no tem satisfao na igreja onde congrega e
nada lhe est bom. ai que entre a apostasia na igreja e tambm os divrcios nos
lares. Astarote coloca sentimento fortssimo por outra pessoa, provocando repulsa
contra o cnjuge. Salomo entrou nesta e perdeu toda a fora espiritual e at o bom
desempenho como rei. Jezabel faz isso na pessoa. Destri a fora espiritual, mina a f
destri a vida amorosa e ainda tira o animo de trabalhar ou sobreviver, deprimindo a
pessoa completamente. Vemos na bblia em I Samuel 31:1-10 o caso de Saul que
Astarote o destronou e alem de destruir sua famlia matou a todos.
O marido dela e os homens da igreja de Tiatira estavam em obedincia a Jezabel.
Eles comiam na mo dela. Jezabel era uma mulher dominadora, zangada, cheia de si
e cheia de vontade prpria. Ela possua caracterstica masculina dominadora e
desobediente. Mulheres deste naipe no obedecem ningum nem pastor, nem marido,
nem patro nem nada. a mulher rainha com cetro e tudo na mo, mandando em
todo mundo, e com cetro de ferro. Este esprito tambm se instala de forma hereditria
no lar, no caso de Atlia filha de Jezabel, ela se tornou mais inqua ainda que sua me
(II Reis 22; II Crnicas 24:7). Pra quem no sabe Atlia era na poca um nome
masculino. Atlia matou os netos herdeiros usurpando a autoridade e reinou a fora
por 6 anos (II Reis 11:1). Se alguma esposa no se submete autoridade do marido,
ela est criando uma situao favorvel a Satans para a destruio da famlia.

Jezabel contamina o rebanho
O esprito de Jezabel estava corrompendo a igreja de Tiatira Apocalipse 2:18-29. Com
certeza essa mulher era muito influente, e sem dvidas possua uma personalidade
charmosa e uma lngua persuasiva, com idias contundentes e grandes qualidades de
liderana. Por certo era mulher que colocava muitos homens envergonhados debaixo
dos ps dela. Este esprito maligno de Jezabel est impregnado hoje na sociedade e
nas igrejas de tal maneira, que os homens no tm peito de se levantar contra ela. O
objetivo deste diabo destruir a famlia, a nao e as igrejas.
Uma das armas de Jezabel levar as pessoas a ficarem obcecadas por riquezas.
Jezabel at mandou matar um inocente (Nabote) pra tomar os seus bens. Hoje
Jezabel em nome de Deus promove campanhas loucas de sacrifcios nas igrejas pra
tomar dinheiro das pessoas a qualquer preo. Para isso usa ate rituais de feitiarias
em suas campanhas (I Timteo 6:1-11).
A Jezabel d as ordens em casa, no trabalho e na igreja e os homens ao seu
comando ficam caladinhos (Isaias 56:10-12). Este tipo de mulher humilha o marido
publicamente ele calado no pode dizer nada, seno ela usa a arma do jejum do sexo
a fim de domin-lo. O diabo se levanta com toda fora contra a autoridade instituda
por Deus. Jezabel contra tudo, contra pai, contra Deus e contra toda autoridade.
Jezabel controla a casa, a sociedade e quer controlar a igreja. E se no ceder a ela
promove rebelies. Se apelar contra ela, vm s retaliaes, somem da igreja, deixa
os maridos a deus dar, arrumam dor pra todo lado, doena de todo tipo, depresso,
ameaas. Alm de ficarem nervosas agitadas, implicantes. Sem dizer nas que
boicotam tudo. No caso de pastor, por exemplo, se ele no fizer a vontade das
Jezabis ai o rebanho vai sofrer. Encanta membros pra no contriburem, afasta
msicos de suas funes, cria momentos extras de oraes ou outras atividades
diversas com muita peonha.
Certa vez chegando eu em uma cidade para ali morar recebi a visita de um grupo de
pessoas liderado por uma mulher, a mesma j foi me abordando e dizendo que ela era
escolhida por deus para ser a lder dos vasos (pessoas usadas por Deus) de toda
aquela cidade. A mesma j foi logo informando que ningum iria pra frente na regio
sem a bno dela. Como no aceitei aquilo se iniciou no pequena perseguio
contra minha vida naquele lugar, mas a vitria sempre do Senhor.
Hoje em dia j virou moda, igrejas j esto orando e profetizando uma presidenta do
pas. Mulher deixa o marido em casa subjugado e somem no mundo, evangelizando,
profetizando, cantando e pulando rett. Comeam falando, ensinando, cantando e
logo j so pastoras, bispas, apostolas, chefes de igrejas e os maridos uns
molengas subjugados e sem voz ativa nenhuma. E ai deles se falar algo ao contrario.

Vencendo o esprito de Jezabel
Acabe se vendeu aos caprichos de Jezabel, quando era exortado arrependia-se
momentaneamente e depois caia de novo no jugo dela (I reis 21:17-27). Que
possamos resistir este esprito maligno no nome de Jesus.
Para vencer o esprito de Jezabel temos que aceitar o limite de Deus em sua palavra.
Devemos nos recusar a viver aprisionado sobre o controle deste esprito.
Fugir de msicas com nome de adorao, mas que parece mais com mantras ou
canes de yoga, por vezes to erotizadas e distorcidas. So musicas confundindo
Jesus com paixo ou amante carnal, onde as pessoas so levadas a abraar, beijar
Jesus de forma ntima a at sexual desrespeitosa.
Devemos amar ao Senhor como Pai e ador-lo com temor e tremor, embora ele se
dirija Israel como esposa no por isso que podemos desrespeit-lo.
Astarote mandava criar poste dolos onde acontecia todo tipo de orgia sexual em
nome de deus. Sexo rolava livre como oferta agradvel aos deuses. Rolava muito
dana ertica ao som de msica onde as pessoas em transe caiam no cho como que
desmaiadas ou drogadas. No sou contra msica e at uma coreografia na igreja
desde que seja com respeito e sem erotismo diablico.
Devemos submeter a Deus e resistir este diabo, no fazendo sua vontade em nada.
Revestindo assim, de toda armadura de Deus para vencermos sempre. Arrepender-se
das obras feitas sob sua influncia e concertando a vida rompendo com suas cadeias
(Isaias 47:1-10; Apocalipse 18:4;2:5;2:22; I Pedro 5:5; Efsios 4:2)

Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugir de vs. (Tiago 4:7)


Pr. Luiz Carlos