MONSEOR ALFONSO URIBE JARAMILLO

JESUS SANA HOY

1
INTRODUCCION
La experiencia que tengo en el Ministerio e sanci!n interior " #$sica %e &a ense'ao
que existen %uc&os conceptos equi(ocaos a cerca e )l* tanto entre los en#er%os co%o
ta%+i)n en %uc&as personas que oran por sanaci!n,
-on el #in e aclarar ieas " quitar algunos %alos entenios " ta%+i)n con el .ni%o e
orientar un poco a quienes esean glori#icar al Se'or " ser(ir a sus &er%anos %eiante
el Ministerio e Sanaci!n* escri+o las p.ginas que siguen,
Se trata e una sencilla pu+licaci!n que puee ser le$a #.cil%ente por toos,
El te%a casi exclusi(o es el e la sanaci/n #$sica, Sin ua alguna est. resurgieno en
la Iglesia un esp$ritu %.s a+ierto a toas las %ani#estaciones e toos los caris%as, El
e 0curaciones1 es a&ora una realia en toas partes* pese a too lo que se ice " se
escri+e en su contra,
Son %uc&as las personas que a tra()s e este caris%a est.n recuperano la salu
corporal " la espiritual " est.n as$ experi%entano la presencia a%orosa el se'or en su
Iglesia " en sus (ias, 2or toas partes aparecen equipos e personas que se &an a+ierto
a la Reno(aci!n " que sienten el lla%a%iento e ser(ir a la co%unia en el Ministerio
e Sanaci/n, Es preciso s$ orientar e instruir en este ca%po tan i%portante para e(itar
equi(ocaciones " actuaciones #alsas que* en (e3 e a"uar* pueen &acer a'o,
Entre los cat!licos no es %u" a+unante la literatura so+re este te%a, No pocos leen
o+ras escritas por protestantes so+re este te%a* " en ellas encuentran %.s e una
a#ir%aci!n inexacta* en %eio e conceptos %u" (aliosos, 2or e4e%plo* no es raro leer
en esos li+ros ase(eraciones co%o )stas5 06oa en#er%ea es proucia por el
e%onio, Si se ora con #e sie%pre se conseguir. la curaci!n total, Si no se sana el
en#er%o cuano se ora por )l es por #alta e #e, La #e e+e ser tan grane que se e+e
suspener el uso e %eica%entos* cuano se &a orao por el en#er%o* etc, 0,
7
6anto el esprecio por este Ministerio co%o las exageraciones acerca e su #inalia "
e sus posi+iliaes son per4uiciales,
Lo %e4or es estuiar pri%ero la conucta e nuestro Se'or con los en#er%os " los
senti%ientos que lo ani%aron* para sa+er c!%o quiere El que actue%os a&ora co%o
ser(iores su"os,
-uano tanto el caris%a co%o el Ministerio e curaci!n sean estuiaos con seriea "
e4ercicios e+ia%ente* esaparecer.n %uc&os pre4uicios " un n8%ero creciente e
en#er%os reci+ir.n granes +ene#icios,
No te%a%os ensucia%os las %anos ni caer en ri$culo, Mostre%os a nuestros &er%anos
con el Ministerio e Sanaci/n el a%or concreto el Se'or " la realia e su sal(aci!n
que a+arca a too el &o%+re " se extiene a toos,
9
JESUS EN NAZARET
0:ino a Na3ar;* one se &a+$a criao "* seg8n su costu%+re* entr! en la sinagoga el
$a e s.+ao* " se le(ant! para &acer la lectura, Le entregaron el (olu%en el pro#eta
Isa$as " esenrollano el (olu%en* &all! el pasa4e one esta+a escrito5
El Espritu del Seor sobre m,
Porque me ha ungido
Para anuncia a los pobres l Buena Nueva,
Me ha enviado a proclamar la liberacin
a los cautivos
y la visita a los ciegos
Para dar la liberta a los oprimidos
y proclamar un ao de gracia del Seor
Enrollano el (olu%en lo e(ol(i! a l %inistro* " se sent!, En la sinagoga toos los
o4os esta+an #i4os en )l, -o%en3!* pues* a ecirles, 0Esta Escritura* que aca+.is e o$r*
se &a cu%plio &o"1, < toos a+an testi%onio e )l " esta+an a%iraos e las
pala+ras llenas e gracia que sal$an e su +oca1,
=Lucas >* 1?@77A
>
DIOS NOS QUIERE SANOS
Esta es una (era que e+e%os repetir en toas partes, El es nuestro pare "* co%o
tal* quiere lo %e4or para sus &i4os,
2resenta%os una #alsa i%agen e Bios cuano eci%os por aqu$ " por all. que su
(olunta es que este%os en#er%os,
-on la%enta+le #recuencia i%puta%os al Se'or en#er%eaes o olencias que son
causaas u ocasionaas por escuios* excesos* i%pruencias* %alos &.+itos* #altas e
&igiene o pecaos, Si nos en#er%a%os por una e estas causas no iga%os5 0esa es la
(olunta e Bios1, El nos quiere sanos* pero nosotros no quere%os estarlo, Al %enos
eso es lo que %ani#esta%os cuano co%ete%os tanto excesos " tantas i%pruencias*
aco%pa'aos %uc&as (eces e (eraeros pecaos,
La %anera tan i%pruente " a8n irracional co%o el &o%+re trata esta tierra
%ara(illosa que le regal! el -reaor* est. causano una serie e en#er%eaes
a%+ientales* entre ellas el c.ncer* que a%ena3an lle(arlo a la ruina,
Ce%os conta%inao el %eio a%+iente " por eso &a" caa $a %.s en#er%eaes en
el %uno, So%os racionales* pero o+ra%os irracional%ente, So%os seres inteligentes
" li+res "* con#or%e al plan e Bios* poe%os " e+e%os &acer la (ia " el %uno
one existi%os %.s a%a+les " &er%osos, 2ero por el a#.n e poseer los lla%aos
+ienes e consu%o* por #alta e re#lexi!n " e %oeraci!n en el uso e los recursos
%ara(illosos que nos regal! el Se'or* nos esta%os suiciano torpe%ente, El &o%+re
est. estru"eno su &er%oso " rico planeta* " se est. arruinano )l %is%o, Esa no es la
(olunta e BIOS* ni %uc&o %enos,
El -reaor &a puesto le"es sapient$si%as " cuano el &o%+re las esprecia
< no las o+ser(a tiene que su#rir sus consecuencias,
Los excesos en el consu%o e ali%entos* e alco&ol* e cigarrillos* e i(ersiones*
tienen que causar en#er%eaes que no esta+an en el progra%a e Bios para nosotros,
Los parientes cercanos que contraen %atri%onio a pesar e toas las a(ertencias "
conse4os que reci+en " que no aceptan* tienen %uc&as (eces &i4os e#or%es que (an a
D
lle(ar a una existencia llena e penaliaes " que no #ue en(iaa por Bios* co%o ellos
icen, < as$ por$a%os enu%erar tantos casos,
-ierta%ente algunas en#er%eaes son en(iaas irecta%ente por el Se'or para
corregir a sus &i4os co%o lee%os en el li+ro e Jo+ =D*1EA* o ta%+i)n co%o castigo,
2ero en estos casos El +usca nuestra sal(aci!n " nuestra en%iena* " no procee por
(engan3a, 2ero e+e%os reconocer sie%pre su a%or in#inito " su eseo e +enecirnos
" a"uarnos constante%ente, So%os
sus &i4os* o+4eto e su a%or paternal* pero co%o tales e+e%os ser #ieles a su le"*
cuiaosos e o+ser(ar sus nor%as " e e(itar lo que sa+e%os que nos per4uica* "
so+re too* lo que no le agraa, Sa+e%os ta%+i)n que algunas personas son asociaas
e una %anera especial a los su#ri%ientos reentores e -risto " que con ellos prestan
su a"ua in(alua+le a la Iglesia, Estos en#er%os reci+en si%ult.nea%ente con sus
olencias gracias especiales para soportarlas con pa3 " a8n con la alegr$a, 6oos
conoce%os a estos %ie%+ros el cuerpo %$stico " %uc&os &e%os reci+io la a"ua que
nos alcan3an el Se'or con quien est.n unios tan $nti%a " a%orosa%ente,
El gran argu%ento para pro+ar que el Se'or quiere que este%os sanos* sal(o los casos
anotaos* es el e%pe'o puesto por JESFS para curar 0toa en#er%ea " toa olencia
0=Mt, >*79A " la co%pasi!n que tu(o para atener a%orosa%ente a toos los en#er%os
que se acercaron a El en e%ana e salu, En (era* se cu%pli! en Jes8s el anuncio
e Isa$as5 06o%o nuestras en#er%eaes " carg! con nuestras olencias1 =Mt, GH 1EA,
2or eso* cuano nos eica%os al Ministerio e sanaci/n* esta%os i%itano la
conucta e Jes8s " le ser(i%os co%o instru%entos para que El contin8e a&ora su
%is%a o+ra sal($#ica, Se ase%e4a %.s al Se'or el que se consagra a orar por sus
&er%anos en#er%os que quien se eica a espreciar " a criticar este Ministerio,
Este %uno actual* tan en#er%o en el esp$ritu " en el cuerpo* conocer. %e4or a Jes8s "
se acercar. a El cuano co%prena que* &o" co%o a"er* es el %is%o* " que* %o(io por
el a%or que nos tiene " con el poer que reci+i! el 2are* puee " quiere reali3ar la
sanaci!n interior " ta%+i)n la #$sica que necesita%os,
-uano San 2ero pronuncia su iscurso en casa el -enturi!n -ornelio ice5 0El &a
en(iao su pala+ra a los &i4os e Israel* anunci.noles la Buena Nue(a e la 2a3* por
%eio e JESU-RIS6O que es el Se'or e toos, :osotros sa+)is lo suceio en toa
Juea* co%en3ano por Ialilea* c!%o Bios a Jes8s e Na3aret lo ungi! con el Esp$ritu
Santo " con poer* " c!%o El pas! &acieno el +ien " sanano a toos los opri%ios
por el Bia+lo* porque Bios esta+a con El1, < ter%ina as$5 0Be este toos los pro#etas
an testi%onio e que too el que cree en El alcan3a* por su no%+re* el per!n e los
pecaos1 =Cc&, 1J* 9>@>>A,
S!lo e Jes8s se puee ecir con plena (era que 0pas! &acieno el +ien " sanano a
toos1,
Nuestras (ias son una %e3cla e +ien " e %al* e (irtues " (icios* sana%os* tal(e3*
a %uc&os* pero &eri%os a %.s e los que cree%os,
El Santo e(angelio nos &a+la con #recuencia e las curaciones e too oren que
reali3a nuestro Se'or* %o(io sie%pre por su in%enso a%or a toos,
?
San Mateo nos ice5 0Al atarecer* le tra4eron %uc&os ene%oniaosK EL expulsa a
los esp$ritus con su pala+ra " cur! a toos los que se encontra+an %al, As$ se cu%pli!
el or.culo el 2ro#eta Isa$as, 0El to%! nuestras #laque3as " carg! con nuestras
en#er%eaes 0=G* 1?@1EA,
Esta caria e que Jes8s que 0carg! con nuestras #laque3as " en#er%eaes 0explica*
antes que too* la %ultitu " (ariea e curaciones que &i3o urante su (ia p8+lica*
porque sent$a una gran co%pasi!n por toos nosotros* por eso el -iego e Jeric! le
grita5 0Ci4o e Ba(i* Jes8s* ten co%pasi!n e %$1* " el Se'or le ice5 LMu) quieres
que te &agaN =Mar, 1J* >E@D1A,
San Mateo nos ice que cuano le lle(aron los en#er%os 0tu(o co%pasi!n e ellos "
san! a los que esta+an en#er%os1 =1>*1>A, -uano los ciegos se le acercaron e
i%ploraron su protecci!n* 0el Se'or tu(o %isericoria e ellos* les toc! los o4os " luego
sus o4os reci+ieron la (ista " le siguieron 0=Mt, 7J*9>A,
Jes8s sent$a pro#una co%pasi!n por too el &o%+re " por toos los &o%+res, 2or eso
los sana+a " los e(angeli3a+a5 0" al ese%+arcar (io %uc&a gente* sinti compasin de
ellos* " se puso a instruirlos extensa%ente1 =Mc, ?*9>A,

6a%+i)n co%pro+! con ellas su car.cter Mesi.nico " su i(inia* pero #ueron
sie%pre la e%ostraci!n e su gran a%or a nosotros " que lo &i3o excla%ar5 0:eni a
M$ toos los que est.is #atigaos " so+recargaos " "o os ar) escanso1 =Mat, 11*7GA,
Estas curaciones ta%+i)n #ueron e#ectuaas por Jes8s para que su 2are #uera
glori#icao, Oiga%os ta%+i)n a San Mateo5 0< los san!K e %anera que se
%ara(illa+an las gentes (ieno &a+lar a los %uos* los %ancos sanos* anar a los co4os
" (er a los ciegosK " glori#ica+an al Bios e Israel 0= Mt, 1D* 9J@91A,
La (isi!n %e4or e este poer " a%or curati(os e -risto nos la +rina San Mateo en su
cap$tulo :III
Su nombre es Jess.
-uano el Ongel Ia+riel anuncia a Maria el %isterio e la Encarnaci!n el :er+o le
ice5 0:as a conce+ir en el seno " (as a ar a lu3 un &i4o* a quien ponr.s por no%+re
Jes8s1 =Lc, 1*91A,
< LMu) signi#ica este no%+re que es orenao por Ia+rielN <a&()& es sal(aci!n1,
Jes8s ser. eso5 el Sal(aor e too el &o%+re " e toos los &o%+res, -on ra3!n -risto
contestar. a los os isc$pulos que en($a Juan el Bautista con esta pregunta5 0LEres t8
el que &a e (enir o e+e%os esperar a otroN1* 0I " conta a Juan lo que &a+)is (isto "
o$o5 los ciegos (en* los co4os anan* los leprosos quean li%pios* los soros o"en* los
%uertos resucitan* se anuncia a los po+res la Buena Nue(a " ic&oso aquel que no se
escanalice e %$1 =Lc E, 1G 7>A, Estas pala+ras las ice Jes8s epuse e 0curar en
aquel %o%ento a %uc&os e sus en#er%eaes " olencias* " e %alos esp$ritus " e
ar (ista a %uc&os ciegos1
E
Ninguna prue+a %e4or para el Bautista e que -risto era el Mes$as que la
co%pro+aci!n e las curaciones exterior e interiores que &ac$a Jes8s* precisa%ente
porque era el Sal(aor,
Besa#ortunaa%ente %uc&os li%itan la sal(aci!n e Jes8s al ca%po el al%a que
quea li+re el pecao " ol(ian que la sal(aci!n integral a+arca a too el &o%+re,
Otra #alla consiste en a%itir las curaciones e Jes8s co%o una (era pero sin
lle(arla a la pr.ctica, -ree%os que Jes8s puee curar* pro no esta%os con(encios e
que (eraera%ente quiere &acerlo, Lea%os con atenci!n las siguientes pala+ras se
San Atanasio5 0Nuestro Sal(aor #ue (eraera%ente &o%+re " e El &a conseguio la
sal(aci!n toa la &u%ania, < e ninguna #or%a* es #icticia nuestra sal(aci!nK " no
s!lo la el cuerpo* sino que la sal(aci!n e too el &o%+re* es ecir* al%a " cuerpo* se
&a reali3ao en Aquel que es la 2ala+ra1,
Para qu !ue en"#a$o Jess%
No co%prenere%os la %isi!n e Jes8s si* a la lu3 el E(angelio* no lo reconoce%os
co%o el sal(aor e too el &o%+re " e toos los &o%+res,
Su %isi!n sal(aora a+arca tres .reas principales, Anuncio el reino* Sanaci/n total "
expulsi!n e e%onios, Una s$ntesis a%ira+le e esta (era la encontra%os en San
Mateo5 0< recorr$a Jes8s toa Ialilea* ense'ano en su sinagogas* procla%ano la
Buena Nue(a el Reino " curano toa en#er%ea " toa olencia en el pue+lo, Su
#a%a lleg! a toa SiriaK " le tra4eron toos los que se encontra+an %al con en#er%eaes
" su#ri%ientos i(ersos* ene%oniaos* lun.ticos " paral$ticos* " los cur!, < les sigui!
una gran %uc&eu%+re e Ialilea* Bec;polis* Jerusal)n " Juea* " el otro lao el
Jor.n1 =Mt >* 79@7DA
Jess &ur' (o$as )as en!erme$a$es
Ca" cuatro clases e en#er%eaes5
1, La e nuestro esp$ritu* causaa por el pecao personal,
7, La e%ocional causaa por las &erias e%ocionales el pasao,
9, La en#er%ea #$sica el cuerpo,
>, 2uee arse ta%+i)n la opresi!n e%on$aca,
A&ora +ien* Jes8s san! toas estas clases e en#er%eaes, 2eron! los pecaos al
paral$tico " a la pecaora* consola a la (iua e Nai%* a Marta " a Mar$a* " a %uc&os
ago+iaos por %ales i(ersos* a ene%oniaos* lun.ticos " paral$ticos " a quienes
esta+an aque4aos por toa suerte e en#er%eaes* arro4! el e%onio e %uc&os
poseso " io su pa3 " consuelo a %uc&os,
La lectura el Santo E(angelio nos %ostrara clara%ente c!%o nuestro Sal(aor es 0el
-orero e Bios que quita el pecao el %uno 0" que* %o(io por su a%or a toos
nosotros* cura un sinn8%ero e en#er%eaes " li+era el e%onio a cuantos est.n
pose$os por )l,
G
Muien ) poca i%portancia e estos aspectos el %inisterio e -risto se #or%ar. una
i%agen inexacta " %u" po+re e )l,
P
CO*O SANA+A JESUS
El se'or Jes8s es nuestro Moelo per#ecto, El nos i4o5 0Js &e ao e4e%plo o para
que co%o "o o+r)* o+r)is ta%+i)n (osotros1 =Jn, 19*1DA, En el Ministerio e Sanaci/n
e en#er%os e+e%os i%itar ta%+i)n a -risto " por eso es %u" 8til conocer sus istintas
%aneras e actuar cuano El cura+a a los en#er%os que en n8%ero inconta+le se
acercaron a El 0porque sal$a e El un poer que sana+a a toos 0=Lc, ?*1PA,
,. Im-os#&#'n $e *anos
La %anera e%pleaa %.s #recuente%ente por Jes8s en el e4ercicio e su %inisterio e
sanaci!n #ue la e la i%posici!n e %anos,
-uano el leproso le ice5 0Si quieres* puees li%piar%e 0, Jes8s no se contenta con
ecirle51 Muiero* quea li%pio1* sino que 0exteni! sus %anos " lo toc!1 =Mc, 1* >J@
>9A, Esta es la pri%era curaci!n que nos narra San Marcos " "a en ella aparece la
i%posici!n e %anos " )sta* so+re un leproso,
San Lucas ice algo* %.s i%portante al respecto5 0A la ca$a el sol* toos cuantos
ten$an en#er%os e i(ersas olenciasK se los lle(a+an "* ponieno El las %anos so+re
caa uno e ellos los cura+a 0 =Lc >* >JA,
Be+$an ser %u" nu%erosos los en#er%os que +uscaron al Se'or esa tare* " El no se
li%it! a pronunciar una oraci!n co%unitaria* sino que i%puso sus %anos i(inas so+re
caa uno e ellos,
Be+i! ser tan #recuente esta %anera e o+rar Jes8s con los en#er%os que cuano Jairo
(iene a +uscarlo " 0cae a sus pies1, 0le suplica con insistencia15 0Mi &i4a est. a punto
e %orirK (en* i%p!n tus %ano so+re ella para que se cure " (i(a1 =Mc, D*79A, 0<
to%ano la %ano e la ni'a1, Mue "a esta+a %uerta* le ice5 0Muc&ac&a* a ti te igo*
le(.ntate1 =Mc, D* >1A,
No nos e+e extra'ar entonces que &a"a &a+lao e la i%posici!n e %anos so+re los
en#er%os para que sean curaos* cuano enu%era las i(ersas se'ales que aco%pa'ar.n
a los cre"entes =Mc, 1?*1GA,
Es curioso* por ecir los %enos* que sean personas que &an estuiao la Bi+lia las que
se %uestran %.s contrarias a la i%posici!n e %anos en el Ministerio e Sanaci/n,
.. Con(a&(o es-e&#a) &on /r0anos $e )os Sen(#$os
San Marcos nos escri+e as$ la curaci!n el ciego e Betsaia5
0Llegan a Betsaia, Le presentan un ciego " le suplican que le toque, 6o%ano al
ciego e la %ano le sac! #uera el pue+lo* " &a+i)nole puesto sali(a en los o4os* le
1J
puso las %anos " le pregunt!5 (es algoN1, El al3ano la (ista* i4o5 0(eo a los &o%+res*
pues* los (eo co%o .r+oles* pero que anan1, Bespu)s le (ol(i! a poner las %anos en
los o4os " co%en3! a (er per#ecta%ente " que! curao* e suerte que (e$a e le4os
clara%ente toas las cosas, < le en(i! a su casa ici)nole, 0Ni siquiera entres en el
pue+lo1 =Mc, G*77A,
Note%os os etalles %u" interesantes en este relato5 pri%ero* le pone sali(a en los
o4osK "* seguno* el ciego no quea curao plena%ente* " por eso Jes8s* 0le (uel(e a
i%poner las %anos1, San Juan a'ae otros etalles cuano escri+e esta %is%a
curaci!n5 0ic&o esto* escupi! en la tierra* &i3o +arro con la sali(a " puso el +arro so+re
los o4os el ciego " le i4o5 0:ete* l.(ate en la piscina e SiloQ, El #ue* se la(! " (ol(i!
"a (ieno1 =Jn, P* ?@GA,
San Marcos nos escri+e as$ la curaci!n el tarta%uo soro5 le presentan un soro
que* ae%.s &a+la+a con i#iculta " le ruegan i%ponga la %ano so+re )l* apart.nolo
e la gente* a solas* le %eti! sus eos en los o$os " con su sali(a le toc! la lengua, <*
le(antano los o4os al -ielo* io un ge%io " le i4o5 0E##at.1* que quiere ecir5
0O+reteR1, Se a+rieron sus o$os "* al instante* se solt! la ataura e su lengua "
&a+la+a correcta%ente, Jes8s le %an! que a naie se lo contaran, 2ero cuanto %.s se
los pro&i+$a* tanto %.s ellos lo pu+lica+an, < se %ara(illa+an so+re %anera " ec$an5
06oo lo &a &ec&o +ienK &ace o$r a los soros " &a+lar a los %uos1 =Mc, E* 97@7?A,
Aqu$ el Se'or toca con su sali(a la lengua el tarta%uo " %ete sus eos en los o$os
el soro, Este #ue un caso especial* porque seg8n el e(angelista* ae%.s 0Jes8s
le(anta los o4os al cielo1* a un ge%io " a una oren categ!rica5 0.+rete1,
1. Con(a&(o &on su *an(o

La &e%orro$sa*0se acerco por etr.s entre la gente " toc! su %anto, In%eiata%ente se
sec! la #uente e sangre " sinti! en su cuerpo que esta+a curaa 0=Mc, D* 7?@7GA,
< %.s aelante lee%os en el %is%o E(angelio lo siguiente5 0< one quiera que
entra+a* en pue+los* ciuaes o aleas* coloca+an a los en#er%os en pla3as " le pe$a
poer tocar la orla e su %antoK " cuantos le toca+an* quea+an curaos1 =Mc, ?* ?E "
DEA,
Entene%os as$ el relato e los Cec&os5 0Bios o+ra+a por %eio e 2a+lo Milagros
extraorinarios* e #or%a que +asta+a aplicar a los en#er%os los pa'uelos o %aniles
que &a+$a usao " se ale4a+an e ellos las en#er%eaes " sal$an los esp$ritus %alos1
=Cc&, 1P*11 " 17A,
2. Un&#'n &on a&e#(e
En el santo e(angelio 4a%.s aparece el e%pleo el aceite por parte e JESFS para la
curaci!n e los en#er%os " sin e%+argo San Marcos nos &a+la el e%pleo que &acen
los ap!stoles cuano son en(iaos en su pri%era %isi!n para ense'ar* curar " li+erar a
11
los que esta+an pose$os por el e%onio, En el (ers$culo oce el capitulo sexto e su
E(angelio lee%os lo siguiente5 0< poni)nose en ca%ino* preicaron que se
con(irtieran5 expulsa+an a %uc&os e%onios " ung$an con aceite a %uc&os en#er%os "
los cura+an 0,
L2uee un preguntarse por qu) Jes8s no e%plea el aceite cuano e4erce su %inisterio
e sanaci!n #$sicaN
2uee arse una ra3!n %u" sencilla en su tie%po* el aceite era casi el 8nico re%eio,
Era e%pleao para curar toa clase e en#er%eaes,
-o%o Jes8s era el Se'or* con(en$a que quease %u" en claro la e%ostraci!n e su
se'or$o " no #uese nu+lao )ste por el uso el aceite al cual ponr$an atri+uir algunos la
e#icacia e esa curaci!n, 2ero el &ec&o es que JESFS institu"e el sacra%ento e la
Unci!n e los en#er%os " e4a co%o %ateria e )ste* precisa%ente el aceite, -uano
lee%os las pala+ras e Santiago acerca e la atenci!n que e+e%os prestar a los
en#er%os ice lo siguiente5 0Est. en#er%o alguno e (osotros* lla%e a los pres+$teros e
la Iglesia que oren so+re )l " lo un4an con !leo en el no%+re el Se'or, < la oraci!n e
la #e sal(ar. al en#er%o* " el Se'or &ar. que se le(ante* " si &u+iera co%etio pecaos*
le ser.n peronaos1 =St, D* 1>@1?A,
3. *an$a a )a En!erme$a$ a que se a)e4e
El pri%er e4e%plo lo encontra%os en el E(angelio e San Lucas, Lee%os en el
cap$tulo cuarto* (ers$culos 9G al >J* lo siguiente5 0Salieno e la sinagoga entr! en la
casa e Si%!n, La suegra e Si%!n esta+a con una gran calentura* le rogaron por ella,
Inclin.nose so+re ella con%in! a la #ie+re " la #ie+re la e4!K ella le(ant.nose al
punto* se puso a ser(irle1,
6a%+i)n en el E(angelio e San Lucas encontra%os otro &ec&o parecio5 0Entro
Jes8s otro s.+ao en la sinagoga " se puso a ense'ar, Ca+$a all$ un &o%+re que ten$a la
%ano erec&a parali3aa, Esta+an al acec&o los escri+as " #ariseos por si cura+a en
s.+ao* para encontrar e qu) acusarlo, 2ero El* conocieno sus pensa%ientos* i4o al
&o%+re que ten$a la %ano parali3aa5 0le(.ntate " ponte a&$ en %eio1, El*
le(ant.nose* se puso all$, Entonces Jes8s le i4o5 0<o os pregunto si en s.+ao es
il$cito &acer el +ien en (e3 e %al, Sal(ar una (ia en (e3 e estruirla1, < %irano a
toos ellos* le i4o 0extiene tu %ano1, El lo &i3o* " que! resta+lecia su %ano, Ellos
se o#uscaron " eli+era+an entre s$ que &ar$an con Jes8s1 =Lc ?* ?@17A,
-uano Jes8s sana al paral$tico* lo &ace ta%+i)n con esta oren5 0le(.ntate* to%a tu
ca%illa " (ete a tu casa1 0El se le(ant! " se #ue a su casa1* " al (er esto* la gente se
so+recogi! " glori#ic! a Bios que &a+$a ao tal poer a los &o%+res1 =Mt, P* ?@PA,
Recore%os c!%o 2ero " Juan cuano espu)s e 2entecost)s curan al tullio e
naci%iento lo &acen con una ta%+i)n, Los &ec&os nos icen5 02ero #i4! en )l la
%iraa* 4unta%ente con Juan* " le i4o5 M$ranos, El les %ir! con #i4e3a esperano
reci+ir algo e ellos, 2ero le i4o5 0no tengo plata ni oroK pero lo que tengo te o"* en
no%+re e Jesucristo Na3areno* ponte a anar, < to%.nole e la %ano erec&a le
le(ant!1 =Cc&, 9*>@GA,
17
2ero cuano aparece e una %anera %.s a%ira+le el poer el Se'or para i%perar
so+re la (ia " so+re la %uerte es en la escripci!n e la resurrecci!n e L.3aro* que
encontra%os en el cap$tulo 11 Bel E(angelio e San Juan, All$* Jes8s orena pri%ero5
0Muita la piera1, Enseguia 0ic&o esto grit! con #uerte (o35 L.3aro* sal #ueraR "
salio el %uerto atao e pies " %anos con (enas " en(uelto el rostro en suario, Jes8s
les ice5 Besatale " e4ale anar1 =Jn, 11* >9@>>A,
:e%os aqu$ co%o el Se'or orena5 pri%ero que sea a+ierto el sepulcro, Seguno al
ca.(er le orena que salga el sepulcro5 0le(.ntate " ana1, < tercero* orena que le
esaten " que le e4en anar, SMu) a%ira+le aparece aqu$ el Se'or Jes8s S
19
JES5S ES E6 *IS*O SIE*PRE
La Ep$stola a los &e+reos nos ice5 0A"er co%o &o"* Jesucristo es el %is%o " lo ser.
sie%pre1 =19* GA, -ree%os en esta gran (era* pero a %eias sola%ente* porque no
esta%os %u" con(encios e que actual%ente su a%or a los &o%+res es el %is%o* " que
una e las e%ostraciones es su eseo e curar toas nuestras en#er%eaes " %iserias,
En la pr.ctica esta%os con(encios e que urante su (ia %ortal o+ser(! una conucta
especial " exclusi(a par esa )poca, El %is%o San Agust$n en sus pri%eros escritos
sostu(o que la sanaci!n &a+$a cesao en la Iglesia " que "a no era necesaria, 2ero en
sus retractaciones ca%+i! e iea a#ortunaa%ente,
Los cat!licos &e%os reser(ao las curaciones a %o%entos raros " 8tiles* s!lo para
co%pro+ar la santia e una persona, LMu) signi#icao tienen para nosotros* por
e4e%plo* estas pala+ras e Jes8s5 0<o os aseguro5 El que crea en %$* &ar. el ta%+i)n las
o+ras que "o &ago* &ar. %a"ores a8n1 =Jn, 1>*17A,
-reo que es necesario que estuie%os la (ia " lo senti%ientos e -risto a la lu3 el
E(angelio " que e (eras crea%os que El no &a ca%+iao " que es el %is%o a&ora que
a"er " que sie%pre,
La Iglesia pri%iti(a cre"! en el %ensa4e e Jes8s " en su poer, 2or eso las gentes
acu$an a escuc&ar la preicaci!n apost!lica " si%ult.nea%ente 0saca+an los en#er%os
a las pla3as " los coloca+an en lec&os " ca%illas* para que al pasar 2ero* siquiera su
so%+ra cu+riese a algunos e ellos, 6a%+i)n acu$a la %ultitu e las ciuaes (ecinas
a Jerusal)n tra"eno en#er%os " ator%entaos por esp$ritus in%unos5 " toos eran
curaos1 =Cec&, D* 1D@1?A,
Be San 2a+lo se ice otro tanto5 0Bios o+ra+a por %eio e 2a+lo %ilagros
extraorinarios* e #or%a que +asta+a aplicar a los en#er%os los pa'uelos o %aniles
que &a+$a usao " se ale4a+an e ellos las en#er%eaes " sal$an los esp$ritus %alos1
=Cec&, 1P* 11A " en Malta5 0los otros en#er%os e la Isla acuieron " #ueron curaos 0,
=7G*PA,
A&ora +ien* e+e%os preguntarnos* Lla Iglesia el Se'or en el siglo TT es istinta e
la pri%iti(aN LAcaso -risto no es el %is%o e sie%preN ese gran poer que aco%pa'! a
los Ap!stoles Lpor qu) no parece &o"N LAcaso ese poer era exclusi(o e los pri%eros
tie%pos cristianosN L-risto quiere que &o" nos li%ite%os a procla%ar su %ensa4e e
sal(aci!nN LCa eciio suspener la curaci!n e los en#er%os* al %enos casi
total%enteN LNo con(enr$a re#lexionar seria%ente so+re este particularN,
LNo tene%os %uc&a necesia e este %inisterio e sanaci!n a&oraN Al e4ercerlo LNo
%ani#estar$a%os %e4or el gran a%or e -ristoN LNuestra posici!n no ser. la prue+a e
nuestra poca #eN < nuestra poca #e li%ita la acci!n el Se'or, San Marcos nos ice5
0No puee &acer all$ ning8n %ilagro* #uera e unos pocos en#er%os que san!*
poni)noles sus %anos so+re la ca+e3aK " se a%ira+a al (er que no ten$an #e1 =?* D@?A,
1>
Jess envo a sanar
Los Sin!pticos nos icen que Jes8s en(i! a los Boce " a los setenta a procla%ar el
Reino e Bios " a sanar, Ce aqu$ los textos, 0-on(ocano a los Boce* les i! poer " la
autoria so+re toos los e%onios* " para curar en#er%eaesK " los en(i! a procla%ar
el Reino e Bios " a curar, Salieno* pues recorrieron los pue+los anunciano la Buena
Nue(a " curando por toas partes1 =Luc, P* 1@?A,
0I procla%ano que el Reino e Bios est. cerca, -ura en#er%os* resucita %uertos*
li%pia leprosos* expulsa e%onios, Iratis lo reci+isteis, Balo e gracia1 =Mt, 1J* GA,
0Lla%! a los Boce " co%en3! a en(iarlos e os en os* .noles poder so+re los
esp$ritus in%unosU " poni)nose en ca%ino* preicaron que se con(irtieran*
expulsa+an a %uc&os e%onios* " ungan con aceite a %uc&os en#er%os " los curaban
0=Marc, ?* E@19A,
Lo %is%o &ace con los E7 isc$pulos, 0Bespu)s e esto* esign! el Se'or otros
setenta " os " los en(i! e os en os elante e s$ " les i4o51U -ura a los en#er%os
que &a"a en ella " eciles5 El reino e BIOS est. cerca e (osotros1 =Luc, 1J*PA,
Los setenta " os isc$pulos son en(iaos* pri%ero que too* a anunciar que el Reino
e Bios est. cerca " que -risto est. "a sal(ano* pero &an reci+io e El el poer e
curar los en#er%os que se encuentran all$ para %ani#estar as$ el gran a%or e JESVS "
el inter)s que El tiene por too el &o%+re, Ellos anuncian el Reino e Bios* co%unican
el on e la pa3 " sanan a los en#er%os, Se trata e un plan co%pleto que ellos
cu%plen a ca+alia, No (an sola%ente a curar en#er%os,
Antes e su Ascensi!n, 0estano a la %esa los once isc$pulos* se les apareci!U " les
i4o5 0I por too el %uno " procla%a la Buena Nue(a a toa la creaci!n El que crea
" sea +auti3ao* se sal(ar.* el que no crea* se conenar., Estas son las se'ales que
aco%pa'aran a los que crean5 En %i no%+re expulsar.n e%onios* &a+lar.n en lenguas
nue(as* to%ar.n serpientes en sus %anos " aunque +e+an alg8n (eneno no les &ar.
a'oK i%ponr.n las %anos so+re los en#er%os " se ponr.n +ien 0=Mc 1?, 1D@7JA
6oos estos textos nos e%uestran con toa claria c!%o Nuestro Se'or aco%pa'!
la preicaci!n e la Buena Nue(a con %uc&as curaciones " c!%o quiso que sus
isc$pulos uniesen en el ese%pe'o e su %isi!n la preicaci!n " la sanaci!n,
6es a&om-a7ar8n se7a)es
Seg8n San Marcos* Jes8s* Bi4o a sus Ap!stoles espu)s e la Resurrecci!n5 0Estas
son las se'ales que aco%pa'ar.n a los que crean en %i no%+re expulsar.n e%onios*
&a+lar.n en lenguas nue(as* to%ar.n serpientes en sus %anos " aunque +e+an alg8n
(eneno no les &ar. a'oK i%ponr.n las %anos so+re los en#er%os " se ponr.n +ien,
1D
-on esto* el se'or Jes8s* espu)s e &a+larle* #ue ele(ao al cielo " se sent! a la
Biestra e Bios 2are, Ellos salieron a preicar por toas partes* cola+orano el Se'or
con ellos " con#ir%ano la pala+ra con las se'ales que la aco%pa'a+an 0=1?* 1E@7JA,
Nosotros &e%os poio co%pro+ar el cu%pli%iento e esta pro%esa el Se'or que
#ue &ec&a para toos los cre"entes e toos los tie%pos,
2resencia%os sanaciones #$sicas* (i%os expulsar e%onios " o$%os &a+lar " cantar en
lenguas nue(as,
Me li%ito a&ora al ca%po e las sanaciones #$sicas " antes e ar algunos testi%onios*
e+o &acer algunas precisiones,
1, No toa sanaci!n es %ilagrosa co%o creen algunos, San 2a+lo* cuano
enu%era algunos caris%as en la 1 -arta a los -orintios* cita pri%ero el on
e curaciones " a continuaci!n el e operaciones %ilagrosas, =17*PA, Esta
aclaraci!n es %u" i%portante para la recta co%prensi!n e este 8til caris%a,
7, No so%os nosotros quienes sana%os, S!lo Jes8s sana* pero quiere (alerse
e nuestra cola+oraci!n, Su poer " su a%or act8an a tra()s e nosotros,
0S!lo para Bios too el &onor " la gloria1,
La acci!n sanante el Se'or a tra()s e nosotros se %ani#iesta e
innu%era+les %aneras, Unas (eces sana in%eiata%ente " otras
paulatina%ente, Unas (eces sana total%ente* otras e %oo parcial,
9, El Ministerio e sanaci/n no esprecia la acci!n %)ica ni prescine e
ella, El -ap$tulo 9G el Eclesi.stico &onra la persona " la pro#esi!n el
%)ico* pero nos recuera que toa sanaci/n (iene el Alt$si%o,
>, Este Ministerio e Sanaci/n se ese%pe'a %e4or por %eio e un equipo*
"a que &a" %.s rique3a e caris%as " se e(ita el peligro el orgullo* pues
naie puee a#ir%ar que #ue el instru%ento exclusi(o el Se'or Jes8s,
D, 6oa sanaci/n se e#ect8a en un .%+ito e #e co%o aparece en el E(angelio,
2or eso tene%os que a(i(ar nuestra #e " ser ani%aores e #e en el en#er%o
" en la co%unia para que el poer el Se'or encuentre cauces a+iertos,
?, El Ministerio e sanaci!n se e4erce por %eio e la oraci!n e sanaci/n,
Ora%os al 2are 2or -risto que glori#ique a su Ci4o por %eio e esta
sanaci/n, 2or eso es sanaci/n e Jes8s,
E, -uano tenga%os equipos e oraci!n e sanaci/n integraos por
Sacerotes* Religiosas* %)icos " en#er%eras* &a+re%os ao un paso
i%portant$si%o,
G, El %e4or %inistro e sanaci/n ser. aquel que experi%ente %.s
pro#una%ente el a%or el Se'or en su (ia " co%unique este a%or " la
%ani#estaci!n e la ternura e Bios a sus &er%anos en#er%os,
P, La oraci!n e sanaci!n cuano (a aco%pa'aa e la i%posici!n e %anos
tiene una #uer3a especial por (arias ra3ones5
1?
aA 2orque el gesto e i%poner las %anos es pro#una%ente +$+lico5
I%ponr.n las %anos so+re los en#er%os " se sanar.n1, :er por
E4e%plo lo que icen los Cec&os e los Ap!stoles5 0En las cerca
n$as e aquel lugar ten$a unas propieaes el principal e la isla*
Lla%ao 2u+lio* quien nos reci+i! " nos io a%a+le%ente &ospea4e
Burante tres $as, 2recisa%ente el pare e 2u+lio se &alla+a en
-a%a atacao e #ie+res " isenter$a, 2a+lo entr! a (erle* &i3o
Oraci!n* le i%puso las %anos " se cur!1 =7G* E@GA,
+A Esta i%posici!n e %anos es un gesto e co%uni!n #raternal que &ace
experi%entar al en#er%o la aut)ntica co%pasi!n e quienes s$ lo aco%pa'an
" a"ua a acrecentar su #e,
cA -on #recuencia* este contacto es el %eio que usa el Se'or para &acer llegar
al en#er%o su poer e sanaci/n,
1J, Recore%os que la 0oracin asidua el 4usto es %u" poerosa 0,
Muc&as curaciones no se co%pletan por #alta e perse(erancia en la oraci!n,
11, Esto" seguro e que toos los Sacerotes &e%os reci+io el caris%a e
sanaci!n* en %enor o %a"or grao* para el ca+al cu%pli%iento e nuestra
%isi!n* pero en la in%ensa %a"or$a per%anece latente e inacti(o por
ignorancia o por #alta e #e,
En too cristiano &a" un ger%en e sanaci!n, Recore%os lo que el
-oncilio nos ice respecto a estos caris%as en los seglares, 02ara practicar
este apostolao* el Esp$ritu Santo* que o+ra la santi#icaci!n el pue+lo e
Bios por %eio el %inisterio " e los sacra%entos* a ta%+i)n a los #ieles
ones peculiares* istri+u")nolos a caa uno seg8n su (olunta* e #or%a
que toos " caa uno* seg8n la gracia reci+ia* poni)nola al ser(icio e los
e%.s* sean ta%+i)n ellos +uenos a%inistraores e la %ulti#or%e gracia
e Bios* para ei#icaci!n e too el cuerpo en la caria, Es la recepci!n e
estos caris%as* incluso e los %.s sencillos* la que con#iere a caa cre"ente
el erec&o " el e+er e e4ercitarlos para +ien e la &u%ania " la propia la
Iglesia con la li+erta el Esp$ritu Santo * que sopla one quiere* " en
uni!n al %is%o tie%po con los &er%anos e -risto* " so+re too con sus
pastores a quienes toca 4u3gar la genuina naturale3a e tales caris%as " su
orenao e4ercicio* no por cierto para que apaguen el Esp$ritu* sino con el
#in e que too lo prue+en " retengan lo que es +ueno1 =A,A, No, 9A,
0No e4en* por tanto* e culti(ar con asiuia las cualiaes " otes que*
aecuaas a tales situaciones* les &an sio aas* " &agan uso e los ones
personales reci+ios el Esp$ritu Santo1 =A,A, No, >A,
0M.s a8n caa uno e+e prepararse iligente%ente para el apostolao*
o+ligaci!n que es %.s urgente en la ea aulta, 2orque* con el paso e los
a'os* el al%a se a+re %e4or* " as$ puee caa uno escu+rir con %a"or
exactitu los talentos con que Bios &a enriquecio su al%a " e4ercer con
1E
%a"or e#icacia los caris%as que el Esp$ritu Santo le i! para el +ien e sus
&er%anos1 =A,A, No, 9JA,
D#os Sana a (ra"s $e) Hombre
-erca e la -entral Ciroel)ctrica el Nare &a" casas e ca%pesinos que
carecen e lu3 el)ctrica " tienen que usar (elas para poer (er urante la
noc&e,
La ra3!n e esta situaci!n es la carencia e rees e conucci!n que lle(en
parte e esa gran corriente a las &u%iles (i(ienas, Si alguien teniese esas
rees e &iciese la conexi!n toas quear$an ilu%inaas,
Igual ra3!n sucee en el plano pastoral, Bios es a%or " puee " quiere
sal(ar a too el &o%+re " a toos los &o%+res, -risto es la lu3 el %uno "
el Sal(aor e toos, 2ero son %uc&os los que est.n en pecao* esconocen
el %ensa4e e sal(aci!n " tienen en#er%eaes en el al%a " el cuerpo* L2or
qu)N 2orque nosotros no &e%os sio los canales a+iertos a tra()s e los
cuales pase la sal(aci!n el Se'or, No &e%os e#ectuao la co%unicaci!n
$nti%a con el Se'or " con nuestros &er%anos, 2or eso no &e%os
co%unicao su a%or " su #uer3a a tantos en#er%os el cuerpo " el
esp$ritu, No nos &e%os llenao el Esp$ritu e a%or para co%unicarlo a los
e%.s " sanarlos, Esta es la olorosa realia que explica por qu) &a" tanto
olor en el %uno,
0Be Jes8s sal$a una #uer3a que sana+a a toos1 =Luc ?, 1PA porque esta+a
unio &ipost.tica%ente con el :er+o " ta%+i)n nos a%a+a a toos co%o
&er%anos, 0:eni a %$ toos los que est.is cargaos " "o os ali(iar)1 =Mt,
11,7GA 06engo %isericoria e las tur+as1 =Mar, ?*9>A,
Si los sacerotes no tene%os poer para sal(ar a too el &o%+re es porque
no esta%os $nti%a%ente unios con el Se'or " nos #alta el (eraero a%or
que nos une con nuestros &er%anos,
Bios sana a (ra"s $e noso(ros, Si tene%os %u" poco a%or e Bios
tenre%os %u" poco poer,
1G
SO*OS *INISTROS DE 6A SANACION
La (ocaci!n e too cristiano es la e ser(icio, 6oos en la Iglesia e+e%os (i(ir
0co%o sier(os que esperan la llegaa el Se'or* " e+e%os ecir sie%pre5 0Sier(os
in8tiles so%os1* pues &e%os &ec&o lo que e+$a%os &acer1 =Lc, 1E*1JA, Iran parte e
nuestro ser(icio e+e%os prestarlo al Se'or en la persona e nuestros &er%anos, 0Lo
que &icisteis a uno e estos %is peque'os* a %$ %e lo &icisteis1 =Mt, 7D*>JA* nos ir. en
el %o%ento el 4uicio, < es precisa%ente en el ese%pe'o el %inisterio e la sanaci/n
interior " #$sica co%o encontra%os uno e los %e4ores %eios e ser(ir a nuestros
&er%anos, -ola+orar con el Se'or en la sanaci/n e otros es una e las %e4ores o+ras
e %isericoria* " no es exclusi(a e %)icos* en#er%eras " e%.s e%pleaos e la
salu, Este ser(icio est. alcance e toos nosotros si cree%os en su posi+ilia " en l
plan el Se'or,
A %eia que e4er3o el %inisterio e sanaci/n " (eo a otros e%pe'aos en )l* %e o"
cuenta e las crecientes posi+iliaes que nos +rina el Se'or para &onrarlo en sus
&er%anos* " la%ento la posici!n negati(a que conser(an %uc&os en este ca%po* sea por
ignorancia* por c.lculos &u%anos o por #alta e (isi!n exacta e los senti%ientos " e la
conucta e JESFS urante su (ia terrestre,
2ero es preciso aclarar algunos conceptos,
1, No es cierto que el caris%a e sanaci/n &a"a sio propio e los pri%eros
6ie%pos e la Iglesia " espu)s lo &a"a reser(ao el Se'or para e%ostrar
La santia extraorinaria e una persona, La Iglesia necesita reci+ir en
toas las )pocas toos los caris%a el Esp$ritu Santo,
El -oncilio :aticano II &a ic&o con ra3!n que 0toos los caris%as* tanto los
Extraorinarios co%o los %.s co%unes " i#unios* e+en ser reci+ios con
gratitu " consuelo* porque son 8tiles " aecuaos a las necesiaes e la
Iglesia1 =L,I, No, 17A, No s) por qu)* eclaraciones conciliares tan claras
-o%o )sta no orientan el criterio e quienes tiene un e+er principal en la
i(ulgaci!n " aplicaci!n e la octrina conciliar,
7, 2oseer por +ona el Se'or el caris%a e curaciones no es se'al cierta
e santia personal, 6oos sa+e%os que los caris%a pueen estar en
personas que est.n %u" le4os e la santia, Juas &i3o las sanaciones
" li+eraciones e%on$acas que e#ectuaron sus co%pa'eros* cuno #ueron
en(iaos por JESFS con este #in, < -ai#;s pro#eti3a* cuano las auto
riaes 4u$as ecien la %uerte e Jes8s, =-#r, Jn, 11*D1A, Un sacerote
conser(ar. su caris%a aunque est) en pecao* " sa+e%os %u" +ien que no
sie%pre est. aco%pa'ao e santia el e4ercicio el %inisterio sacerotal*
a pesar e que conlle(a posi+iliaes " %eios e santi#icaci!n co%o ning8n
otro,
1P
9 6a%+i)n es seguro que quien se eica a orar por los en#er%os se expone
a las +urlas " co%entarios negati(os e parte e quienes sa+en %uc&o o
creen tener la claria %ental propia e la )poca,
Lo que s$ es cierto es que la persona que pone su caris%a al ser(icio e sus
&er%anos con &u%ila* a+negaci!n " a%or &alla un %eio e constante
santi#icaci!n personal, Los caris%a se an* ante too* para el creci%iento e
la co%unia* pro +ene#ician pri%ero a quien los e4erce e+ia%ente,
-ierta%ente* el e4ercicio el caris%a e sanaci/n no es el %eio para
%erecer a%iraci!n* sino too lo contrario, 2ero cuano se (en las %ara@
(illas que &ace el Se'or en %uc&as personas* especial%ente entre los
po+res " sencillosK cuano se a(ierte la alegr$a que experi%entan aquellos
por quienes se ora* la gloria que reci+e el Se'or e %uc&os la+ios " e
%uc&os cora3ones agraecios* " el creci%iento personal " co%unitario e la
#e* entonces se reci+e una co%pensaci!n so+rea+unante e los esprecios
" +urlas, Al se'or Jes8s le i4eron un $a* que arro4a+a a los e%onios en
no%+re e Belce+8 =Mt, 17*7>A* " cuano esta+a en la cru3 o"! +urlas co%o
)sta5 0A otros sal(!* a s$ %is%o no puee sal(arse 0=Mt, 7E* >7A,
-uano el %inisterio e sanaci/n ocupe en la Iglesia el puesto que le
correspone* entonces is%inuir.n las pre(enciones " los ataques* " naie
creer. que es un on excepcional " se'al e gran santia,
>, La %a"or o %enor e#icacia e la oraci!n e sanaci/n epene e %uc&os
#actores* entre los cuales poe%os enunciar los siguientes5
aA La (olunta el Se'or que +usca " quiere sie%pre nuestro +ien,
+A La #e* tanto el que ora co%o el en#er%o, Recore%os sie%pre las pala+reas
e Jes8s5 0que se &aga con#or%e a (uestra #e1 =Mt, P*7PA
cA El grao e uni!n que tenga%os con el Se'or que quiere usarnos co%o
instru%entos li+res,
A La co%pasi!n que sinta%os por el olor el &er%ano " el a%or (eraero que le
pro#esa%os,
eA La perse(erancia en la oraci!n en casos especiales* pues aunque el Se'or puee
o+rar co%o quiera* general%ente sana %eiante un proceso, Eso (ale tanto para
las curaciones interiores co%o para las #$sicas,
#A -u%plir ciertos requisitos co%o per!n e las o#ensas* arrepenti%iento e los
pecaos* renunciar a pr.cticas e &ec&icer$a* " con#ian3a exclusi(a en el poer "
en el a%or el Se'or Jes8s* sal(aor e too el &o%+re " e toos los &o%+res,
7J
CONCEPTOS 9A6SOS O INE:ACTOS RESPECTO A6 *INISTERIO DE
SANACION
,. Car#sma; *$#&os < *e$#&#nas
No #alta quien a#ir%a que el caris%a e sanaci!n es in8til en nuestros $as porque
tene%os %)icos %u" capaces " %eica%entos e toa clase, Otros
-reen que el Ministerio e curaci!n se e4erce con esprecio o %enosprecio e la
%eicina, No &a #altao quien a#ir%e que acuir al %eico o to%ar %eicinas es
%ani#estaci!n e #alta e #e,
Aclare%os " precise%os conceptos,
aA 0La salu (iene el Alt$si%o 0nos ice la 2ala+ra e Bios en el cap$tulo 9G el
Eclesi.stico, 0El Se'or la concee por istintos %eios entre los cuales
orinaria%ente est.n los %)icos " las %eicinas, -on(iene leer etenia%ente
este -ap$tulo el Eclesi.stico5
0Ba al %eico* por su ser(icios* los &onores que %erece que ta%+i)n a )l le cre!
el Se'or, 2ues el Alt$si%o (iene la curaci!n* co%o una .i(a que el re" se
reci+e, La ciencia el %)ico real3a su ca+e3a " ante los granes se le a%ira,
El se'or puso en la tierra %eicinas* el
:ar!n pruente no las ese'a, No #ue el agua enul3aa con un le'o
para que se conociera su (irtuN El %is%o io a los &o%+res la ciencia para que
se gloriaran en sus %ara(illas, -on ellas cura El " quita el
su#ri%iento* con ellas el #ar%ac)utico &ace %ixturas, As$ nunca se aca+an sus
o+ras* " e El (iene la pa3 so+re la &a3 e la tierra,
Ci4o* en tu en#er%ea* no seas negligente* sino ruega al Se'or que El
6e curar., Aparta las #altas* enere3a tus %anos* " e too pecao puri#ica el
cora3!n, O#rece incienso " %e%orial e #lor e &arina* &a3 pingues o#renas
seg8n tus %eios, Recurre luego al %)ico* pues el
Se'or lo cre! ta%+i)n a )l* que no se aparte e tu lao* pues e )l &as %enester,
Ca" %o%entos en que en su %ano est. la soluci!n* pues ellos ta%+i)n al Se'or
suplicar.n que les ponga en +uen ca%ino &acia el
ali(io " &acia la curaci!n para sal(ar tu (ia, El que peca elante e su
Caceor Scaiga en %anos el %)icoR0 =9G* 1@DA,
+A 2ero para naie es un secreto que* entre nosotros* la %a"or$a e las personas no
tienen acceso a los %)icos " a los re%eios por po+re3a o porque los
pro#esionales pre#ieren las granes ciuaes, La situaci!n e los ca%pesinos
puee ser %.s triste, Ae%.s %uc&as en#er%eaes son eclaraas cr!nicas "
a8n incura+les por la %eicina,
Es %u" c!%oo ecir que para eso est.n los %)icos cuano uno tiene toos los
recursos econ!%icos para acuir a ellos, 2ero que pueen &acer los po+resN
71
cA La oraci!n por sanaci!n no exclu"e ni la (isita al %)ico ni el uso el lo que )l
#or%ule, Muien puea ir al %)ico " tenga con qu) seguir el trata%iento que )l
prescri+a* e+e &acerlo, En esos casos no est. e %.s la oraci!n* pues )sta e+e
a"uar para que el %)ico acierte
Me4or en el iagn!stico " en la #or%ulaci!n* " para que las %eicinas o+ren con
%a"or e#icacia,
A El ieal ser. la uni!n e %)icos* en#er%eras " equipos que oren por sanaci!n,
Bone esto se &a lograo "a* los e#ectos &an sio sorprenentes, -u.no lo
(ere%os entre nosotrosN
.. Cura&#'n < *#)a0ros
Muc&os tienen la #alsa iea e que toa sanaci!n que se o+tiene %eiante la oraci!n es
%ilagrosa, Naa %.s inexacto que esto,
La casi totalia e las curaciones conseguias %eiante el %inisterio e sanaci!n no
son %ilagrosas* ni siquiera extraorinarias, Los requisitos e la Iglesia cat!lica para que
una curaci!n puea lla%arse %ilagrosa son tantos " tan serios que la o#icina e Loures
encargaa e estuiar los casos que all$ se presentan " que &a #uncionao urante 17J
a'os* apenas &a a%itio ?7 co%o %ilagrosos, Es con(eniente tener en cuenta que
cuano San 2a+lo cita algunos caris%as en su 2ri%era -arta a los -orintios &ace
istinci!n entre el caris%a e curaciones " el e %ilagros, Ca" cierta%ente curaciones
%ilagrosas* pero )stas son pocas,
Ieneral%ente cuano &a+la%os e curaciones por %eio e la oraci!n " e nuestro
Ministerio* cree%os que entra%os en el ca%po el %ilagro, Esto est. en la conciencia
e toos " especial%ente el pue+lo, -uano en un Santuario o en un ser(icio e
sanaci/n se a una curaci!n* +rota el grito5 SMilagroR SMilagroR Esta %entalia nos
lle(a a creer que las curaciones tienen que ser aconteci%ientos raros " extraorinarios "
ta%+i)n a la con(icci!n e que sola%ente 0los santos1 pueen ser instru%entos e Bios
para su reali3aci!n,
0-aa $a ser. %.s i#$cil pro+ar la (eri#icaci!n e un %ilagro para la canoni3aci!n
e un Santo con los progresos e la ciencia1* nos ec$an en Ro%a el -arenal Bertoli*
cuano era 2re#ecto e esa -ongregaci!n, Mientras continue%os en la creencia e que
toa curaci!n es un %ilagro per%anecere%os co%o esta%os* es ecir %u" %al,
-on ra3!n San 2a+lo cuano enuncia los caris%as en su I -arta a los -orintios*
istingue el on e curaciones el on e %ilagros, No quiere ecir que no se en
curaciones %ilagrosas* sino que son os caris%as istintos* " que* por lo %is%o* la
noci!n e curaci!n no tiene que incluir la el %ilagro,
Me parece %u" 8til recorar el criterio que en este punto tiene Agnes San#or en su
li+ro 6&e Cealing Lig&t, Entre otras cosas ice lo siguiente5 0-ierta%ente Bios es
o%nipotente pero )l go+ierna el %uno por %eio e le"es " no se co%place en
ro%perlas, -uano se reali3a una curaci!n por %eio e la oraci!n Bios no est.
77
ro%pieno las le"es e la naturale3a, Se trata en caso e la super i%posici!n e una le"
%a"or e (ia so+re una le" e (ia %enor, Bios too lo &ace por %eio e le"es,
2ero El &a puesto tanto poer en sus le"es que pueen &acer cualquier cosa con#or%e a
su (olunta, Su (olunta inclu"e inconta+les %ilagros,
Be+e%os conocer su (olunta " a%irar la si%plicia " la +elle3a e las le"es que
li+eran su poer1,
Si nos llen.se%os e BIOS " e su a%or (er$a%os co%o la lu3 el Esp$ritu Santo nos
col%a " c!%o su poer o+ra a tra()s e nosotros,
2ero no se necesita que se ) un %ilagro para que poa%os &a+lar e inter(enci!n
i(ina en la sanaci/n e una persona, El* %)ico e las al%as " e los cuerpos1* co%o
lo lla%a la Liturgia e las Coras* puee inter(enir en respuesta a nuestra oraci!n e
i(ersas %aneras, Entre otras poe%os %encionar las siguientes5
aA Acti(ano las #uer3as naturales que El puso en nosotros " en toa su creaci!n* "
para esto sir(en i(ersos %eios que (an ese la sugesti!n &asta la i%posici!n
e %anos, So+re este te%a tratare%os en otro lugar,
+A Sanano un esp$ritu en#er%o* especial%ente por el pecao* " el %uno ta%+i)n
en#er%o e las e%ociones que con #recuencia a#ectan la salu
-orporal,
La %eicina nos ice que el GJ por 1JJ e las en#er%eaes son
psicoso%.ticas, El cuerpo su#re olencias co%o 8lceras g.stricas* artritis* as%a*
ec3e%as " %uc&a %.s porque el interior es un (olc.n en erupci!n, Una persona
ago+iaa por la angustia* por las preocupaciones* por el %ieo* por el oio* no
puee per%anecer sana corporal%ente, Mente sana en cuerpo sano, < cuerpo
sano si tiene sana el al%a,
La experiencia nos %uestra iaria%ente c!%o personas que &an paecio estas
en#er%eaes urante largo tie%po e%pie3an a sanarse o lo consiguen* en la
%eia en que a(an3a en ellas el proceso e sanaci/n interior, En el cap$tulo
eicao a los testi%onios se citar.n (arios que co%prue+an esta a#ir%aci!n,
cA Apresurano la recuperaci!n total o parcial e una persona* por e4e%plo*
espu)s e su#rir una #ractura !sea, Muc&as (eces " co%o respuesta a la
oraci!n* el Se'or intensi#ica la acci!n e la naturale3a con una gran rapie3,
A Li+erano e una opresi!n e%on$aca que causa la en#er%ea co%o sucei!
en tie%pos e Jes8s " se a ta%+i)n a&ora,
S) %u" +ien que a %uc&os les causa risa leer a#ir%aciones co%o )sta pero
quienes tra+a4a%os en este %inisterio " tene%os alguna experiencia sa+e%os
que si existen los e%onios " que su acci!n %uc&as (eces llega a causar %ales
las personas en su cuerpo o en su %ente, En estos casos sola%ente la li+eraci!n
e la opresi!n puee e(ol(er la salu,
79
1. No (o$a Cura&#'n -or )a Ora&#'n es s#em-re (o(a) e #nme$#a(a.
Existe en %uc&os la creencia err!nea que si se a una sanaci/n por parte e Bios en
este %inisterio* tiene que ser instant.nea " total, <o %is%o pensa+a antes* %.s o
%enos* e i)ntica #or%a, -re$a que la acci!n el Se'or ten$a que ser i)ntica a la que
aparece en los E(angelios cuano escri+en las
curaciones que &i3o, Ol(ia+a os cosas5 que el E(angelio* co%o "a lo cit) antes* nos
escri+e la curaci!n e un ciego que no #ue instant.nea =-#r, Mc, G*77 " ss,A " que Jes8s
sana a&ora a tra()s e nosotros que so%os instru%entos %u" li%itaos por nuestros
pecaos* por nuestra #alta e a%or intenso " nuestra #alta e a%or intenso " nuestra poca
#e,
Bespu)s e que (i c!%o ora+a un equipo e la Reno(aci!n por la curaci!n e una
4o(en e La Uni!n* e%pec) a aquirir conceptos " criterios istintos " %.s seguros
acerca el Ministerio e Sanaci!n, < &e co%pro+ao ta%+i)n que este a(ance
progresi(o " a (eces lento e la curaci!n e una persona es el ca%ino e%pleao por la
peagog$a i(ina para que ella progrese si%ult.nea%ente en el conoci%iento " en el
a%or el Se'or,
Es +ueno su+ra"ar las siguientes precisiones acerca e este i%portante punto5
1, En nosotros &a" un %a"or o %enor poer e sanaci/n* seg8n el plan e BIOS
" nuestra cooperaci!n personal,
7, En la en#er%ea &a" graos e i#iculta para su curaci!n, Unas son #.ciles*
otras %u" i#$ciles,
9, El tie%po requerio para la oraci!n por sanaci!n puee (ariar ese unos pocos
segunos en un caso le(e* &asta a'os en en#er%eaes co%o un retaro %ental,
>, En la sanaci/n &a" graos e %e4or$a que pueen ir ese un ligero inicio
&asta la curaci!n total,
D, 2arece que &a" ta%+i)n graos en cuanto a la acci!n %is%a e Bios en el
proceso e sanaci!n, A (eces el proceso natural e curaci!n opera en una ($a
orinaria, A (eces el proceso se acelera por la oraci!n* " en otros Bios o+ra a
tra()s e su propio poer creati(o,
Si la curaci!n por oraci!n no prouce glori#icaci!n el Se'or " acerca%iento a
El* no cu%ple su principal %isi!n,
2. No (o$os (#ene un &ar#sma es-e&#a) $e &ura&#ones.
El se'or i4o que una e las se'ales que aco%pa'ar$a a los cre"entes ser$a )sta5
0I%ponr.n las %anos so+re los en#er%os " sanar.n1 =Mc, 1?*1GA,
7>
En estas pala+ras encontra%os toos una in(itaci!n a orar con #e por los en#er%os
para que recuperen su salu, 2oe%os a#ir%ar que en too cre"ente &a"* al %enos*
un ger%en e poer curati(o* " que toa oraci!n &ec&a con con#ian3a en el poer "
en el a%or el Se'or tiene alguna respuesta,
2ero no toos tienen el caris%a e curaciones que enuncia San 2a+lo, El Esp$ritu
el Se'or istri+u"e sus ones co%o quiere, 0Ca" i(ersia e caris%as* pero el
Esp$ritu es el %is%oK i(ersia e operaciones* pero es e %is%o Bios que o+ra
too en toos, A caa cual se le otorga la %ani#estaci!n el Esp$ritu para pro(ec&o
co%8n, 2orque a uno se le a por el Esp$ritu pala+ra e sa+iur$aK a otro* pala+ra e
ciencia seg8n el %is%o Esp$rituK a otro #e* en el %is%o Esp$rituK a otro caris%a e
curaciones* en el 8nico Esp$rituK a otro poer e %ilagros* a otro* iscerni%iento e
esp$ritusK a otro* i(ersia e lenguasK a otro* on e interpretarlas, 2ero toas
estas cosas las o+ra un %is%o " 8nico Esp$ritu* istri+u")nolas a caa uno en
particular seg8n su (olunta 0= 1 -o 17* >@11A, < %.s a+a4o precisa que no toos
reci+en el caris%a e curaciones =(, 9JA,
2ero para orar por los en#er%os no se requiere tener caris%a especial e
curaciones, 2uee ser s$ que )ste apare3ca progresi(a%ente co%o regalo el Se'or a
quien e%uestra co%pasi!n por los en#er%os " ora con #e " constancia por ellos, La
%a"or$a e quienes poseen un caris%a especial e sanaci/n lo #ueron escu+rieno
paulatina%ente* a %eia que participaron en este %inisterio, Co" poe%os
+enecir al Se'or porque el caris%a e curaciones aparece constante%ente en su
Iglesia " porque actual%ente &a" granes caris%.ticos en este ca%po, Un caso
especial lo constitu"e la &er%ana Br$gia que tra+a4a en los Estaos Unios " naci!
en Irlana, Ca reci+io el Se'or un caris%a extraorinario e curaci!n*
principal%ente en el .rea el c.ncer, -on per%iso e su Superiora tiene un tel)#ono
en su pie3a " all$ reci+e lla%aas el interior el pa$s " el extran4ero para que ore
por en#er%os, Se &a ao el caso e orar ella por tel)#ono en 6e%pla por un
en#er%o que se encontra+a en un &ospital e Australia " reci+ir )l supuraci!n, La
conoc$ personal%ente " s) por qu) &ago estas a#ir%aciones,
M.s aun* a %eia que se e4erce este caris%a e curaciones aparece ta%+i)n la
que pui)ra%os lla%ar especiali3aci!n para i(ersas en#er%eaes, Unos tienen
%.s e#icacia cuano oran en el ca%po el c.ncer* otros cuano oran por curaci!n e
en#er%eaes !seas* otros* en el e las psicoso%.ticas, Las %ani#estaciones el
poer " el a%or el Se'or son inagota+les " caa (e3 %.s %ara(illosas,
7D
6A 9E Y 6A SANACION
LMu) #e se requiere para la sanaci/nN 2ara &a+lar inteligente%ente e too este asunto
e #e " para e(itar argu%entos si%plistas que %.s +ien estropean la #e e %uc&as
personas ser$a +ueno enu%erar cuatro actitues +.sicas e #e
-on respecto a curaciones5
1A La curaci!n es sencilla%ente responsa+ilia el &o%+re, Ca" %uc&os
%ie%+ros e Iglesias cristianas que no creen en la posi+ilia e que
Bios cure irecta%ente* aunque a%itan el uso e %eios naturales "
causas secunarias =inclu"eno el poer e sugesti!nA, Una actitu e
autosu#iciencia no (e la necesia e un %inisterio e oraci!n para curar*
lo que s!lo prolonga una ilusi!n que i%pie al &o%+re aceptar la
responsa+ilia e su propio estino,
7A La curaci!n es posi+le pero #uera el orinario, Esta actitu &acia la
curaci!n representa la creencia e %uc&os cristianos* los cat!licos en
particular, A&$ &a" #e en el poer para &acer el %ilagro e curaci!n* pero
&a" ua que el eseo e Bios e lle(ar a ca+o tal curaci!n sea una
realia, Los %ilagros son la excepci!n a la regla@prue+an algo@ =por
e4e%plo5 la santia e alguienAK pero son sucesos poca #recuencia, Be
&ec&o* si los %ilagros ocurrieran #recuente%ente perer$an (alor co%o
signos excepcionales, Be acuero a este parecer la (olunta orinaria e
Bios es que la persona en#er%a ele(e sus su#ri%ientos al ni(el e la cru3K
a ese ni(el los en#er%os e+en aprener a aceptar el olor " no tratar e
rec&a3arlo, La gente e+e peir sola%ente lo que le &a e traer progreso
espiritual, <a que el su#ri%iento tiene un (alor reenti(o* los &o%+res
no e+en peir ser li+raos el olor sino +uscar el ca%ino real e la
cru3, Si la gente con esa actitu ora en (era* general%ente uan que
Bios se igne responer a sus oraciones* por te%er que las %is%as est)n
conta%inaas e inter)s personal,
La experiencia les lle(a a creer en la (era e la sie%pre reali3a+le
pro#ec$a5 0Biena(enturaos los que naa esperan porque ellos no ser.n
e#rauaos1,
7?
9A La curaci!n es algo orinario " regular* pero no sie%pre ocurre, -reo
que la (olunta nor%al e Bios es que el &o%+re tenga salu, Un
&o%+re general%ente glori#ica a Bios %e4or " con %.s alegr$a cuano
est. sano que cuano est. en#er%o, 2or lo tanto* el &o%+re puee " e+e
peirle a Bios con con#ian3a la curaci!n, Sin e%+argo* &a" excepciones*
a (eces una en#er%ea est. irigia a un +ien %a"or* por el reino e
Bios* -onsecuente%ente las curaciones no sie%pre ocurren aun one
&a"a #e,
>A Fe en Bios " no en nuestra #e5
Mi #e no est. en %i #e* sino en Bios, Eso suena o+(io, 6al (e3 sea o+(io,
2ero* si toos los que pien curaciones co%prenieran (eraera%ente
estas pala+ras por$a%os aclarar %uc&os pro+le%as que a&ora nos
encontra%os en el Ministerio e curaci!n,
Mi #e est. en Bios@en su #ielia a sus pro%esas* en su sa+iur$a* en su
poer " en su +ona,
- En su #ielia a sus pro%esas e o$r " responer a %is
Oraciones, 6engo a+soluta con#ian3a que Bios respone a %is oraciones
aunque no (ea los resultaos,
- En su sa+iur$a, 2or su sa+iur$a* que tanto so+repasa a la %$a* "o con#$o
que El co%prena* aun cuano "o no* toos los %oti(os* toas las
circunstancias en(ueltas en %i oraci!n por esa curaci!n e alguna
persona en particular, 2or %i ignorancia algunas (eces pio algo
equi(ocao o e una %anera equi(ocaa " as$ no (eo los resultaos que
"o quisiera, 2ero el resultao ser. el que Bios* en sus sa+iur$a crea
%e4or,
- En su poer, -reo que too es posi+le con Bios* por lo tanto* para un
cristiano que ora* naa es i%posi+le a8n la resurrecci!n e alg8n %uerto,
- En su +ona, 2orque creo en la +ona e Bios* trato e (er toas las
cosas re#le4ano su a%or, Su respuesta a %i oraci!n piieno curaci!n
ser. la que en 8lti%a instancia re#le4e %.s a%or,
2ero %i #e no est. en Mi #e, Mi #e presenta uas ese el %o%ento que co%ien3o
a %irar su calia, -uano un ciego o uno que ni siquiera tiene o4os en sus cuencas se
acercan a peir curaci!n* %e pregunto si tengo la #e precisa para tal curaci!n, La
%a"or$a e nosotros tenr$a%os que a%itir nuestras uas, Una (e3 co%ence%os a
%irar nuestra #e en (e3 e a Bios* co%ence%os a %irar nuestra #e en (e3 e a Bios*
co%en3a%os a concentrarnos en nuestra propia insu#iciencia, =Los que icen no tener
ua alguna parecen a (eces necesitar e %.s curaci!n que aquellos por los que pienK
en (e3 e exa%inar su propio %inisterio " &acerse peguntas reales e porqu) no sie%pre
tiene )xito* sencilla%ente pro"ectan la culpa e la en#er%ea en aquellos por quienes
pienA,
En #in* la #e no %e e4a uas el poer e BIOS para sanar " su eseo e &acerlo*
contrario a los que creen que Bios no cura en a+soluto* o qui3.s circunstancias
extraorinarias sola%ente, 2ero uo conocer toas las circunstancias requerias para
7E
peir recta%ente por eter%inaa persona, LA caso &a" algo que "o no co%preno en
esta situaci!nN La %a"or$a e las (eces esto"* al %enos en parte* entre tinie+las, 2or
consiguiente* no sie%pre s) si la persona por quien pio se curar., A %enos que el
Se'or %e re(ele toos los etalles e la situaci!n si%ple%ente no s) si la curaci!n se (a
a lle(ar a ca+o en este %o%ento* LSigni#ica ello que no tengo #eN No* no creo as$
si%ple%ente signi#ica que so" &u%ano, Mi #e est. en Bios* no es %is poeres* ni
siquiera en %i propia #e,
Muc&a gente que &e conocio* aunque cree en curaci!n* se siente culpa+le e sus
uas &u%anas, LSe tur+an cuano o"en el reto5 06ienes #e e ser sanao1N En (e3 e
con#iar a+soluta%ente en el poer e Bios " su +ona* co%ien3an a exa%inarse a (er si
e (eras est.n li+res e uasK " en nue(e e ie3 casos la respuesta es No, Luego sigue
el penoso con#licto en el cual la persona e%pie3a a sentirse culpa+le, Mientras %.s
exa%ina su ua* %.s crece )sta, En la luc&a por so+repasar el punto e la ua
ter%ina repri%ieno sus (eraeros senti%ientos,
Mientras %.s luc&a* %as &ona es su angustia, Final%ente por$a lograr superar la
ua por un #ir%e acto e (olunta, 2ero la #e es un on que no se puee o+tener por
es#uer3o propio, -o%o una (e3 i4era un intelectual %etoista5 0Los protestantes
co%en3aron por rec&a3ar el catolicis%o por lo que conce+$an ser su con#ian3a en las
o+ras e sal(aci!n, 2ero a&ora para algunos protestantes la #e &a (enio a ser la o+ra
que luc&an por lograr1,
Esa luc&a por lograr la #e %e acuera lo que con #recuencia %e ocurre cuano
co%ien3o a perer un 4uego e tenis, E%pie3o a es#or3ar%e* le pego %.s #uerte a la +ola
" trato e ar %.s lances i#$ciles para recuperar %i con#ian3a, Lan3o %is ser(icios
%uc&o %.s #uertes para tratar e ganar unos tantos puntos r.pia%ente " e %anera
i%presionante, 2ero lo que en realia ocurre es que saco la +ola #uera e la l$nea con
%uc&a %.s #recuencia " e%pie3o perieno %i pri%er ser(icio, Mis es#uer3os
excesi(os e%peoran %i 4ugaa, Entonces trato aun con %.s e%pe'o, E%pie3o a
&a+lar con %i co%pa'ero o con%igo %is%o con tal e generar un poco e %.s
entusias%o5 trato e correr %.s r.pio para su+ir %is .ni%os ca$os, 2ero a la larga
ter%ino en la propia errota, Mis es#uer3os no pueen encu+rir %i #alta e
coorinaci!n,
Be la %is%a %anera (eo gentes en c$rculos e oraci!n* cara al #racaso =la persona por
la que pien no parece trans#or%arseA* co%ien3an a orar %.s alto " r.pio, A+ru%an a
la persona " con %.s insistencia le ex&ortan a tener #e* pero no le au%entan su #e, 2or
el contrario* s!lo a'aen %a"or tensi!n, Sus es#uer3os no pueen encu+rir el &ec&o que
el o+4eto e su #e est. #uera e centro,
Ese acerca%iento ansioso puee &acer gran a'o, Las personas que no se curan se
(an con la i%presi!n e que les #alta la #e que e+$an tener* o que Bios no los quiere a
ellos co%o o+(ia%ente quiere a aqu)llos que &an sanao, Se ienti#ican con el ciego e
naci%iento en el e(angelio e Juan* e quien argu%enta+an los isc$pulos =no los
#ariseosA5 0Maestro* Lpor qu) )sta ciegoN L2or pecao e )l o e sus paresN1 =Juan P*7A,
Recuero a una %u4er en un c$rculo e oraci!n a quien le &a+$a aconse4ao no (isitar
al octor nacer caso a sus s$nto%as =con(ulsiones se%e4antes a epilepsiaA, Burante el
c$rculo tu(o un ataque con(ulsi(o, El conse4o que &a+$a estao reci+ieno no
7G
sola%ente result! en %a"or ansiea " noc&es e inso%nio sin que ta%+i)n a la (e3
+a4! su resistencia " au%ent! la #recuencia e las con(ulsiones, Le4os e au%entar su
#e* los conse4os que reci+iera s!lo la lle(aron a conenarse a s$ %is%a por carecer e #e
para resistir los ataques e Satan.s,
Si real%ente cree%os que Bios %is%o se &ace responsa+le e los resultaos e
nuestra oraci!n* poe%os &acer nuestra parte que es orar " e4arle a El los resultaos,
Un cristiano e una gran4a sol$a co%parar el peir un #a(or e Bios con una gallina
clueca, Se pone el &ue(o +a4o la gallina " se e4a (einti8n $as, Si te eicas a sacar el
&ue(o urante esos $as para %irarlo se in&i+e el procesoK qui3.s ello ali(ie tu ansiea
pero ta%+i)n %ata al &ue(o L2or qu)@pregunta+a )l@ no poe%os con#iar tanto en Bios
co%o con#ia%os en una gallina cluecaN,
El on o caris%a e sanaci!n* co%o toos los e%.s se reci+e general%ente en
ger%en " e+e crecer " esarrollarse %eiante el e4ercicio " la aquisici!n e la ciencia
respecto a su uso, En este ca%po toos los $as nos ense'a el Se'or cosas nue(as,
Recore%os que 0El no se repite1 " que sus ca%inos son sie%pre %ara(illosos " con
#recuencia %isteriosos, En la Sagraa Escritura lee%os5 0Mis ca%inos no son tus
ca%inos* ice el Se'or1,
En el ese%pe'o e este %inisterio e sanaci/n* e+e%os to%arnos %enos en serio "
e+e%os to%ar %.s en serio el a%or el Se'or,
En el Ministerio e curaci!n se necesitan pri%orial%ente os cosas5 Oraci!n " #e,
Santiago las une cuano ice5 0< la oraci!n e la #e sal(ar. al en#er%o1 =D*1DA 0:ete
en pa3* tu #e te &a sal(ao1 =Mt* P* 77A* es una expresi!n #recuente en Jes8s, 06engan
#e en Bios1, 2or eso les igo5 too lo que pian en la oraci!n crean que "a lo &an
reci+io " lo o+tenr.n 0=Mar, 11*77,7>A,
Jes8s &i3o ta%+i)n esta pregunta5 L-rees que pueo curarteN < cuano o"! la
respuesta a#ir%ati(a i4o5 0que se &aga con#or%e a tu #e1,
M.s a8n* cuano Jes8s encontr! en los peticionarios una #e %u" extraorinaria cur! a
istancia por la #uer3a e su Esp$ritu, Lea%os con atenci!n la curaci!n el sier(o el
-enturi!n en el cap$tulo G e San Mateo " la e la &i4a e la %u4er -ananea en Mateo
cap$tulo 1D,
7P
POR QU= ATRAEN 6OS SANTUARIOS%
Existe un &ec&o que %erece un estuio sociorreligioso %u" serio* la perenne
i%portancia que los Santuarios tienen para granes %ultitues,
En Francia* por e4e%plo* a pesar el gran progreso e esa naci!n " el esp$ritu cr$tico
que la istingue* no piere atracti(o ni inter)s el santuario %ariano e Loures,
Lo %is%o sucee en 2ortugal* Espa'a* Italia " 2olonia con los santuarios %arianos
que &a" en esos pa$ses, < esto pasa en Europa* para que no se iga que se trata e
%ani#estaciones e una religiosia popular inculta* co%o lla%an %uc&os a la #e el
pue+lo en A%)rica Latina,
-on ra3!n 2a+lo :I &a e#inio a estos santuarios 0cl$nicas el esp$ritu1* " granes
cient$#icos co%o Alexis -arrel &an a%itio la existencia en ellos e (eraeros
%ilagros,
2ero* Lpor qu) estos santuarios no pasan e %oaN 2orque all$ el Se'or contin8a
sanano cuerpos " esp$ritus* precisa%ente porque los #ieles acuen a ellos con la %is%a
#e e las %ultitues en#er%as que +uscaron al Se'or* a 2ero o a 2a+lo, El caris%a e
sanaci/n se &a conser(ao en esos santuarios " en las (ias e quienes &an tenio una
gran #e co%o los Santos, < el pue+lo sencillo nunca &a perio su #e en el poer " en
el querer sanaor el Se'or pues con no(enas* (elas encenias " oraciones i(ersas
pie la gracia e la salu espiritual " corporal con gran con#ian3a " o+tiene %.s e lo
que supone%os,
-ap$tulo aparte %erecer$a el te%a e lo que consiguen actual%ente los grupos e
oraci!n* especial%ente los integraos por po+res,
0Sa+e%os* por experiencia* escri+e el 2, Spia33e* que a su so%+ra se reali3an
iaria%ente %ara(illosas curaciones el al%a* %.s i%portantes " %.s esea+les que los
0%ilagros1 que se &an (eri#icao en algunos Santuarios, Si se puiera recoger entro e
aquellos %uros* 4unto a sus altares* en aquellos con#esionarios* los testi%onios
silenciosos el +ien que ese &ace siglos se &a reali3ao* se por$an escri+ir los
%e4ores cap$tulos e una %ara(illosa &istoria e la Iglesia,
9J
Benito sea el Se'or que contin8a %ani#estano su in#inita co%pasi!n por toos sus
&er%anos " que contin8a sanano las al%as el pecao " los cuerpos e sus
en#er%eaes en esos Santuarios que &an sio " contin8an siento tan espreciaos por
%uc&os que s!lo (en all$ aspectos negati(os " no tienen la capacia e escu+rir la
realia e la caria e -RIS6O " el (alor e la #e e quienes ponen su con#ian3a en el
Se'or " acuen a El con &u%ila " con gran sencille3,
LQu $ebemos >a&er -ara re&#b#r e) -o$er sana$or $e) Se7or%
Si quiero reci+ir lo granes +ene#icios e la energ$a el)ctrica* lo pri%ero que tengo
que &acer es lograr la conexi!n con la planta generaora, Si #alta esta uni!n n por)
conseguir ning8n +uen e#ecto* aunque &a"a generao %illones e Wilo(atios,
1, Si eseo que el Se'or %e sane* necesito en pri%er lugar unir%e
Espiritual%ente con El, 6engo que recoger%e* istensionar%e
" e4ar%e in(air por su presencia a%orosa, 0En Bios (i(i%os*
Nos %o(e%os " esta%os1 nos i4o San 2a+lo* pero con #recuencia nos
senti%os %u" le4os el Se'or, Mientras no nos conecte%os con El* no
sere%os curaos por su A%or,
7, Es preciso espu)s que con #e* &u%ila " gran sencille3 le pia que %e
sane con e poer su a%or paternal, 02ei " se os ar.1* nos &a ic&o
Jes8s, 2ero %uc&as (eces pueen ecirnos co%o a los Ap!stoles5 0Casta
a&ora naa &a+)is peio en %i no%+re1, O si &e%os orao lo &e%os
&ec&o si #e* o con(encios e que el 2are puee curarnos pero no quiere
&acerlo, Ce%os es#igurao la (eraera i%agen paternal e Bios,
9, Esta #e pro#una nos lle(ar. a la seguria e que el poer a%oroso el
Se'or nos toca " nos sana porque so%os sus &i4os, Es entonces cuano
poe%os conectar nuestra oraci!n #ilial a un punto e eter%inao e
nuestro cuerpo que necesita curaci!n, Le a%os gracias al Se'or porque
est. o+rano all$ a%orosa%ente para sanarnos,
L2ero tene%os e (eras esta con#ian3a en el poer " en el a%or el
Se'orN
L6ene%os la #e el leproso cuano ec$a a Jes8s5 0Si quieres puees
sanar%e1N LO en realia cree%os sola%ente que puee curarnos* pero
que no quiere &acerloN
Un $a o$ esta sa+ia re#lexi!n5 -ree%os que Bios puee ar la pa3 al
%uno " por eso* se la pei%os, 2ero no cree%os que puea quitarnos
un res#riao ni que poa%os ser el %eio para que su poer o+re a tra()s
e nosotros " lo quite a un en#er%o* " a'a$a5 Si toos los que oran por la
pa3 %unial lo &iciesen con la #e que se necesita para curar un res#riao*
el nunca ca%+iar$a en 7> &oras,
Lo curios es que* %ientras esta%os con(encios e que Bios nos cura
por la oraci!n s$ lo esta%os e que puea curarnos por %eio e las
91
%eicinas, En realia cree%os %.s en la ciencia %)ica que en el
poer el Se'or, Esto no quiere ecir que nuestra #e en el poer e la
oraci!n e+a lle(arnos &asta espreciar al %)ico " los re%eios que
#or%ulan, Al contrario* e+e%os agraecer al a%or el Se'or la
presencia el %)ico " orar para que toos puean is#rutar e sus
+ene#icios, El %)ico " los re%eios son una prue+a e que Bios nos
a%a " quiere curarnos, El e%plea para esto i(erso %eios* pero toos
pro(ienen e la #uente e su poer " e su a%or, El cre! el cere+ro* los
o4os " las %anos el &.+il ciru4ano, Es el creaor e too,
Si se a'a el acueucto no nos llega el agua al +a'o* no cree%os que el
agua se aca+! en el %uno, Si el poer curati(o el Se'or no llega a
nuestro cuerpo* no es porque &a"a esaparecio, Bios no se cansa ni se
agota, 2ero si escasea nuestra #e " no nos uni%os con El* no reci+ire%os
su in#lu4o,
97
?DIOS ES A*OR@
Beci%os esta (era* pero L&asta !ne esta%os con(encios e ellaN El en#er%o (a
al %)ico porque cree que lo curar., -uano pei%os a Bios* Ltene%os con#ian3a en su
a%orN O4al. nos acerc.ra%os a nuestro 2are Bios con la naturalia con que un ni'o
se acerca a su pap. para peirle un #a(or natural,
Si (eraera%ente cree%os que Bios es a%or* entonces creere%os que la curaci!n es
un on ordinario " no extraorinario, 0Si (osotros* sieno %alos* sa+)is ar cosas
+uenas a (uestros &i4os* S-u.nto %.s (uestro 2are que est. en los cielos ar. cosas
+uenas a los que se las pianR =Mt, E* 11A,
Sa+e%os c!%o cuano &a" a%or &u%an nos preocupa%os por el a%igo pariente
en#er%o, L< Bios no lo &ar.N
La gente cree %uc&o en el a%or e Bios, L2or qu) es tan popular el Se'or e los
Milagros e BugaN -on#$an en el a%or %aternal e Mar$a* Las La4as* etc,
Aunque una %are se ol(iase e su Ci4o5 "o no %e ol(iar) e ti* ice el Se'or =Is,
>P*1DA,
Bios se nos &a re(elao en Jes8s co%o un Bios A%or que sal(a " sana No sana %.s
porque nos #alta al orar #e en su a%or " en su poer, 2arte e la presente crisis e #e
est. relacionaa con la #alta e con#ian3a en el poer e la oraci!n,
A8n a&ora el Reino e Bios est. entro e nosotros sanano " sal(ano,
Lle(e%os a la pr.ctica nuestra #e en que Bios a%a %.s que una Mare =Is, >P*1DA "
que un pare =Mat, E*11A,
Si nuestras gentes +uscan a un curanero " no al Sacerote para que ore por ellos es
porque no &an reci+io la (eraera e(angeli3aci!n el a%or e -risto que sal(a "
sana
En el centro el E(angelio est. el poer " a%or curati(os e Jes8s,
Jes8s no san! para pro+ar que era Bios, San! porque era Bios,
Pre$#quemos e) amor $e Cr#s(o
Ho" tene%os que %ostrar a toos la estupena realia el A%or sal(aor e -risto,
2oco le ir. al %uno actual un %ensa4e que se li%ite a presentar Jes8s co%o a un
%ara(illoso tau%aturgo o un Maestro Sapient$si%o, Esto suscitar$a alg8n inter)s "
a%iraci!n* pero eso no +asta, S!lo sere%os aut)nticos cristianos cuano por la acci!n
el Esp$ritu Santo escu+ra%os las in#initas rique3as e la caria e -risto* nos
99
con(en3a%os e que nos a%a personal%ente " que experi%enta pro#una co%pasi!n
por nuestras penas* co%o la tu(o e sus a%igos e Betania* el ciego e Jeric!* e las
%ultitues que lo +uscaron " e los inconta+les en#er%os que le tra4eron e toas partes,
S!lo entonces* con la gracia el Esp$ritu Santo* le &are%os la entrega personal " go3osa
e nuestras (ias " pore%os experi%entar en ellas la realia e su a%or " e su
+ona,
?6o m8s #m-or(an(e es e) amor@
En toa sanaci!n e#ectuaa por el Se'or el principal %oti(o es su a%or, Sana porque
es el A%or " nos a%a in#inita%ente, Las sanaciones se proucen principal%ente en un
cli%a e a%or, 2orque #recuente%ente #alta este cli%a* no se an las curaciones o se
presentan en escaso n8%ero, El Ministro e sanaci!n tiene que transparentar en su
rostro " en sus pala+ras el a%or el Se'or el cual est. lleno, En el %inisterio e las
curaciones aparecen la #e " el a%or, Bios sana porque es o%nipotente* pero ante too*
porque nos a%a, Si no nos a%ase e naa nos ser(ir$a que #uese tan poeroso, Unos
ponen %.s )n#asis en el poer e Bios, Es %e4or ponerlo en su a%or a nosotros, 2or
eso e+e%os empe!ar el %inisterio por suscitar el arrepenti%iento e los pecaos que
son toos contra el a%or el Se'or, Un sacerote escri+e5 02ersonal%ente pre#iero
concentrarme en el a%or e BIOS que se &a &ec&o (isi+le en Jes8s* e quien +rota su
poer curati(o1,
0La sanaci!n no es un test para e%ostrar el grao e #e* sino la respuesta el a%or
el Se'or a nuestra #ian3a " esperan3a en El1,
0Sola%ente el a%or puee generar el #uego e la salu1* escri+i! Agnes San#or,
6ene%os que llenarnos e a%or i(ino " co%unicarlo a los e%.s, As$ sanare%os
con ese a%or tantos cora3ones en#er%os e oio " ego$s%o, 2ero tene%os que estruir
el oio en nosotros con el a%or " la pa3 e Jes8s para que poa%os ser canales a tra()s
e los cuales puea pasar el a%or " el poer curati(o el Se'or " llegar &asta el
&er%ano, Naie que tenga oio puee sanarse ni sanar, Al contrario* se en#er%ar. "
per4uicar. a otros, Nos cre!5 El A%or in#inito " nos io el ser en un 0&ogar 0%eiante
la uni!n a%orosa e nuestros pares, El a%or es el a%+iente " el cli%a necesario para
%antenernos sanos, S!lo el A%or puee Sanarnos si pere%os la salu, 2oe%os
crecer en el a%or, -ure%os con a%or, El %)too es %u" si%ple5 conect)%onos con
esp$ritu con el A%or e Bios* en(ie%os este a%or a la otra persona " (ea%os c!%o se
re&ace con go3o* +ona " pa3,
Orar &on amor
El que ora por un en#er%o e+e re#le4ar en su tono e (o3 la uni!n con Jes8s, Su
recogi%iento e+e transparentar su #e en el a%or el Se'or,
Es preciso que el Ministro est) li+re e la necesia e probar algo. Mue est) li+re
e too eseo personal e co%pro+ar resultaos +uenos,
Muc&as (eces quere%os e#ener nuestro +uen no%+re " no el a%or e Bios,
9>
Si ora%os con miedo e no (er +uenos " prontos resultaos #racasar. nuestra oraci!n,
6ene%os que orar co%o ser(iores el Se'or sin %ieo alguno e #racaso, -uano s
ora con a%or " #e nunca se #racasa* aunque los e#ectos +uenos no pare3can,
El on e sanaciones no es un poer que "o poseo para &acer lo que quiera con )l, Es
la %ani#estaci!n el a%or el Esp$ritu Santo que o+ra a tra()s e %$ para a"uar a
alguien, So" instru%ento li+re, El es el Agente principal, El Ministro es el canal el
a%or el Se'or " e+e ser &u%ile,
El Se'or se (ale e )l algunas (ecesK otras no, Es el Seor " o+ra co%o quiere, Esto
nunca lo e+e%os ol(iar, As$ nos conser(a%os &u%iles pues 0so%os sier(os
in8tiles1 " el poer (iene el Esp$ritu " no e nosotros, As$ el Ministro no e+e &acer
sino orar con #e " a%ar al en#er%o que lo +usca,
En el %inisterio e sanaciones lo %.s i%portante es crear un cli%a e a%or "
con#ian3a en el a%or el Se'or, Muc&as (eces* eneros casos* se an curaciones* a8n sin
orar por los en#er%os, Un sacerote cita este caso5 0Un $a est.+a%os orano por un
pastor protestante " su esposa para que el a%or entre ellos creciese, Be pronto alguien
i4o5 SBesapareci!* esapareci!R* sorprenios o$%os que una &ernia que lo &a+$a
ator%entao &ac$a %uc&os a'os* &a+$a esaparecio en ese %o%ento, -on #recuencia
co%pro+a%os que %uc&os se curan* no s!lo por la oraci!n sino por el a%or que
%ani#iestan unos por otros,
Bios se co%place en o+rar en un cli%a e a%or " en sanar a quienes lo a%an " se
a%an %utua%ente,
0La actitu e la persona que ora por el en#er%o es parte el proceso e sanaci!n1, Si
est. con %ieo* no logra %a"or cosa, Menos a8n* si est. +uscano #a%a o (anagloria,
En toa la oraci!n por la salu se e+e in(ocar el poer " el a%or e Bios* pero el
pri%er puesto lo e+e tener el a%or, El ca%ino el a%or es %enos peligroso e
ter%inar en ecepci!n " sie%pre e4a en el en#er%o pa3 " nunca ansiea,
0Si tengo #e* capa3 e %o(er las %onta'as* pero no tengo a%or* naa so"1 =I -or,
19*79A,
PROCESO DE SANACION
-reo que no &e%os co%prenio su#iciente%ente que* tanto la curaci!n interior co%o
la e %uc&as en#er%eaes #$sicas* se consigue* orinaria%ente* a lo largo e un
proceso, Ese es el plan el Se'or a tra()s e los %eios &u%anos " naturales que El &a
puesto para nuestro re%eio* " ese general%ente es el que esarrolla cuano e4erce su
poer e sanaci!n co%o respuesta a la oraci!n e #e que le &ace%os, 2or ol(iar este
principio #una%ental se presentan %uc&as ecepciones* tanto en los en#er%os co%o en
los que oran por su salu,
9D
6enga%os co%o nor%a que en %uc&os casos e en#er%ea* %e4or ir$a que en la
%a"or$a* no es su#iciente una sola oraci!n* sino que se requiere repetirla* tal (e3 %uc&as
(eces* por la %is%a persona o por otras,
< esto (ale principal%ente cuano se trata e en#er%eaes cr!nicas co%o artritis*
as%as* a#ecciones car$acas o pul%onares* " con %a"or ra3!n cuano alguien paece
por un c.ncer,
Ninguna equi(ocaci!n pero que ecirle a una e esas personas espu)s e orar por
ella, 06enga con#ian3a que "a est. curaa1, -o%o casi segura%ente no lo estar.*
a'air. a su en#er%ea la angustia e creer que por #alta e #e no &a o+tenio la
curaci!n " no unir. una a#licci!n a otra, I%pruencias e esa $nole causan %uc&os
per4uicios " es#iguran el %inisterio e sanaci!n,
Si Jes8s tu(o que orar os (eces para curar a cierto ciego* no tenre%os nosotros
necesia e orar tres* cinco o cien (eces en casos se%e4antesN
Un +uen e4e%plo e reiteraci!n e oraci!n para aquirir la sanaci/n co%o regalo el
Se'or lo encontra%os en el caso el leproso* seg8n el relato el seguno Li+ro e los
Re"es, 2or oren el 2ro#eta Eliseo el general Je#e el E4)rcito el Re" Ar;% tu(o que
+a'arse siete (eces en el Jor.n " sola%ente cuano cu%pli! lo orenao recuper! su
salu, 0Ba4o* pues* " se su%ergi! siete (eces ene, Jor.n* seg8n la pala+ra el &o%+re
e Bios* " su carne se tor%o co%o la carne e un ni'o peque'o* " que! li%pio 0=7
Re", D*1>A,
Al &a+lar e sanaci/n Interior expuse las i(ersas %aneras para aelantar este proceso
" progresar en la curaci!n interior, A&ora quiero insistir en la necesia e perse(erar
en la oraci!n por ciertas en#er%eaes corporales que son %.s i#$ciles e curar* sea
por su gra(ea* sea por su naturale3a o por su larga uraci!n,
Sucee ta%+i)n con ciertas en#er%eaes lo que con algunas %anc&as* que no
esaparecen al pri%er en4uague* sino que es preciso re%o4ar la tela " perse(erar en la
tarea e la li%pie3a,
:arios autores e lengua inglesa e%plean el t)r%ino 0soaHing pra"er1 que
En (ersi!n literal equi(ale a oraci!n e re%o4o,
Fue precisa%ente a tra()s e una e estas largas oraciones co%o reci+$ la gracia e
iniciar%e en el, Ministerio e Sanaci/n,
-uano (i un sacerote cat!lico " a su Equipo per%anecer urante unas 1J &oras
orano por la curaci!n e la pierna e#or%e " %u" atro#iaa e una se'orita " #ue
o+ser(ano el lento proceso e creci%iento " recuperaci!n* enten$ que este %inisterio
no o+ra+a por o+ra e %agia* sino e una %anera i#erente " %.s acore con el plan
orinario el Se'or en la co%unicaci!n e la (ia natural " so+renatural, =Este caso
iniciar. la serie e testi%onios que aparecer. en la seguna parte e esta pu+licaci!nA
El ele%ento tie%po cuenta %uc&o en el Ministerio e Sanaci!n, No ol(ie%os 4a%.s
este principio, < too proceso requiere tie%po* %.s o %enos largo,
9?
-uano entena%os +ien esta (era " nos e%os cuenta ta%+i)n e nuestra poca #e
" nuestro poer %u" li%itao por #alta e %a"or uni!n con el Se'or " %.s a%or*
aprenere%os a no esperar curaciones %ilagrosas* a caa paso* " a perse(erar en la
oraci!n por curaci!n too el tie%po que sea necesario, Esto" (ieno c!%o* a8n en
casos que para la ciencia %)ica no tienen soluci!n* se consigue %uc&o cuano se
perse(era con i%posici!n e %anos, 6ales* por e4e%plo* la paulatina recuperaci!n e
%ie%+ros sin (ia " secos a causa el polio " %ong!licos,
Esto" seguro e que cuano %uc&as personas se consagren a este %inisterio "
aprena a e4ercer estos procesos e oraci!n* (ere%os c!%o personas que &an sio
esa&uciaas por los %)icos* ir.n recuperano progresi(a%ente la salu con#or%e a la
(olunta el Se'or en caa caso,
Si esto" con(encio e que Jes8s es a&ora el %is%o " que quiere sanar por %eio e
nosotros* " si estrec&o %i uni!n con El " cre3co en santia* su (ia* su a%or " su poer
llegar.n %.s #uerte%ente a un n8%ero %a"or e en#er%os* a tra()s e %i %inisterio,
Necesita%os s$ tener paciencia con nuestras li%itaciones " ta%+i)n con los en#er%os
que no sie%pre tienen los requisitos exigios por el Se'or,
Usual%ente la gente no se cura co%pleta%ente por la oraci!n* pero s$ %e4ora, La
experiencia %e e%uestras toos los $as que la 8nica oraci!n que se piere cuano
ora%os por los en#er%os es la que no se &ace, 6oos reci+en alegr$a interior* %uc&os
recuperar parcial%ente su salu " no pocos la consiguen total%ente,
CO*O ORAR EN E6 *INISTERIO DE SANACION
,. A&(uar en -resen&#a $e D#os
Lo pri%ero que e+e%os &acer antes e e4ercer el %inisterio e sanaci!n por oraci!n*
es puri#icarnos elante el Se'or, 2eirle per!n por nuestros pecaos " sentirnos
&u%iles " po+res sier(os que sola%ente quieren glori#icar a su Se'or, Be+e%os
suplicarle al Se'or que au%ente nuestra #e " que au%ente ta%+i)n la #e el en#er%o " la
e las personas que lo aco%pa'an, No e+e%os i%pro(isar la oraci!n e sanaci!n,
-on(iene ta%+i)n* especial%ente en algunos casos particulares peir el
iscerni%iento para sa+er qu) clase e oraci!n e+e%os e%plear " en qu) l$nea
e+e%os orientar nuestro %inisterio, 2or e4e%plo* %uc&as (eces espu)s e esta
oraci!n* co%prenere%os que lo pri%ero que e+e%os &acer es orar por sanaci/n
interior, Antes que peir la sanaci/n #$sica, 2or #alta e iscerni%iento %uc&as (eces
pere%os el tie%po* pues nos eica%os a peir curaci!n #$sica que no aparece* ni
siquiera co%ien3a* porque en el plan e BIOS era preciso peir ante too la curaci!n
interior e la en#er%ea que &a causao la olencia corporal, Esto sucee con
#recuencia con las en#er%eaes sicoso%.ticas,
Recuero c!%o un $a #ui in(itao con (arias religiosas a orar por una se'ora que
paec$a e as%a espu)s e (einte a'os, Al llegar a su casa " espu)s e orar al Se'or
9E
para que nos %ostrase c!%o e+$a%os proceer nos i%os cuenta a tra()s e un i.logo
con esta persona* que su as%a &a+$a co%en3ao cuano* espu)s el naci%iento e uno
e sus &i4os* &a+$a sio calu%niaa terri+le%ente por una (ecina, Sola%ente cuano
espu)s e larga oraci!n consegui%os el Se'or que esta en#er%a peronase a quien la
&a+$a calu%niao " sinti! pa3 interior* ora%os por la per#ecta sanci!n e su organis%o
" el resultao #ue %ara(illoso, Bese aquel $a no (ol(i! a paecer el ataque e as%a
que le &a+$a ator%entao urante a'os " a'os, Segura%ente &a+r$a%os conseguio
%u" poco si nos &u+i)ra%os puesto a orar in%eiata%ente por la sanaci!n el as%a,
.. 6)enarnos $e amor < $e &om-as#'n
Es necesario ta%+i)n peirle al Se'or que au%ente en nosotros el a%or #raterno " la
co%pasi!n por el olor e los &er%anos, Las curaciones que &i3o el Se'or urante el
%inisterio p8+lico o+eecieron ante too a la pro#una co%pasi!n que El
experi%enta+a al (er a un en#er%o, No cur! especial%ente para e%ostrar su poer,
Las inconta+les curaciones que lle(! a ca+o #ueron la %ani#estaci!n constante e su
co%pasi!n por el &o%+re, -on ra3!n a(ierte San Mateo espu)s e escri+ir (arias
e estas curaciones* que El5 06o%! so+re s$ nuestras olencias " cargo so+re si con
nuestras en#er%eaesX =Mt, G* 1EA,
El 2are E%iliano 6ari##i insiste en que la pri%era cualia el %inisterio e
sanaci/n interior " #$sica e+e ser la e poseer una gran co%pasi!n por el olor a4eno,
Si no &a"a%os no &a+r. poer en nosotros, 2ui)ra%os ecir que el poer el Esp$ritu
el Se'or crece o aparece en nosotros en la %is%a %eia en que aparece el a%or, El
%uno actual es in%uno uro " ego$sta que +usca 8nica%ente el +ienestar personalK
por eso es %.s i#$cil a&ora encontrar la co%pasi!n a8n entre las personas que tra+a4an
con los en#er%os, La %eicina " la en#er%er$a se &an io co%erciali3ano* &asta el
punto e (er la presencia e &uelgas en &ospitales, 2or eso es %.s i#$cil &o" encontrar
co%pasi!nK " esta #alta e co%pasi!n i#iculta %uc&o el +uen )xito e la oraci!n por los
en#er%os, A#ortunaa%ente la Reno(aci!n Espiritual -aris%.tica est. consiguieno el
trasplante e cora3ones e piera por cora3ones e carne capaces e co%partir el olor
a4eno " e a%ar (eraera%ente al que su#re, 2or esta ra3!n est. aparecieno con
a+unancia creciente el caris%a e curaciones en este %o%ento tan i%portante e la
Iglesia,
1. A&(uar &omo s#er"os #n(#)es.
Nunca e+e%os presentarnos a un en#er%o con apariencia e personas extraorinarias
" 4a%.s &acer pro%esas e curaci!n in%eiata " so+re too total, Be+e%os
presentarnos co%o so%os* sier(os in8tiles el Se'or que quieren glori#icarlo en la
persona e sus %ie%+ros en#er%e%os, Be+e%os ecirle al en#er%o que el Se'or lo
a%a, Mue el Se'or no lo &a ol(iao* que el Se'or puee curarlo " que El nos in(ita
sie%pre a orar con #e,
Nuestra oraci!n e+e ser irigia al Se'or " co%o una %ani#estaci!n e nuestra #e en
su sa+iur$a in#initaK en su poer " en su a%or que no tiene l$%ite, Esa oraci!n
9G
conseguir. sie%pre la pa3 " el consuelo para el en#er%o " esto constituir. el %e4or
ali(io, Muc&as (eces se ar.n %ani#estaciones en el ca%po e la curaci!n corporalK
parciales o totales* seg8n el plan el Se'or* seg8n nuestras isposiciones personales* "
ta%+i)n seg8n la situaci!n en que se encuentre el en#er%o,
Es %u" con(eniente ta%+i)n en algunos casos &acer una peque'a catequesis acerca e
este %inisterio e sanaci/n* para que las personas que aco%pa'an el en#er%o epongan
#alsas ilusiones " ta%+i)n #alsos conceptos acerca e este %inisterio, 2uee ser que
%uc&os crean que la sanaci/n se (a a ar e una %anera in%eiata " total* " al no
aparecer esto se sentir.n ecepcionaos (er.n %enguaa %.s a8n su poca #e, La
in#or%aci!n a cerca e lo que es el %inisterio e la sanaci!n " e lo que se +usca con )l*
lo %is%o que e la %anera co%o general%ente act8a el Se'or* no sola%ente es 8til sino
necesaria,
-uantas (eces sea posi+le es pre#eri+le que sea un equipo el que ore por la curaci!n e
un en#er%o porque el Se'or &a pro%etio en su E(angelio una e#icacia especial a la
oraci!n e (arias personas que se unen en su no%+re para peir un +ene#icio al pare,
En un equipo aparecen ta%+i)n i#erentes caris%as* co%o el iscerni%iento para sa+er
c!%o se e+e orar " proceer* en casos eter%inaos, Aparece ta%+i)n la (enta4a e
que si se a una curaci!n estar.n las personas que oraron %.s le4os e caer en la
tentaci!n el orgullo* pues naie sa+e cu.l persona or! con %a"or #er(or* cu.l #ue el
%a"or instru%ento el Se'or para esa sanaci!n " al &a+lar e equipos e+e%os ecir
que el ieal ser. el que quee constituio por sacerotes* religiosos " seglares* %)icos*
en#er%eras* parientes " a%igos e los en#er%os, Esta%os %u" le4os toa($a entre
nosotros e llegar a esto* pero paulatina%ente se ir. consiguieno si perse(era%os en
este %inisterio " si so%os !ciles a la irecci!n " a la acci!n el Esp$ritu el Se'or,
Antes e e%pe3ar a orar por la persona es %u" con(eniente sa+er qu) en#er%ea
paece " cu.les &an sio las posi+les causas e ic&a en#er%ea, No es lo %is%o orar
por la sanaci!n e un olor e ca+e3a que por la sanaci!n e un c.ncer, Se e+e
proceer e %anera i(ersa cuano es una en#er%ea sicoso%.tica o cuano se trata
e una #ractura !sea, Algo %u" i%portante es sa+er si la persona &a acuio a
&ec&iceros* a espiritistas* " si conser(a a%uletos u otros o+4etos que estas personas le
&a"an ao o (enio, En estos casos se requiere que la persona pia per!n al Se'or
por lo que le &a"a o#enio en este ca%poK renuncie a toas estas supersticiones "
estru"a o pro%eta estruir los o+4etos que &a"a reci+io e parte e los &ec&iceros
,Muc&as (eces se ora in#ructuosa%ente por persona en#er%as porque no se &a tenio el
cuiao e in(estigar en esta .rea " no se &a conseguio el rec&a3o* por parte e los
en#er%os* e las practicas supersticiosas que a%itieron o #recuentaron en
oportuniaes anteriores,
Se e+e tener ta%+i)n %u" presente que cuano la persona est. o%inaa por el
rencor " no &a peronao una o#ensa gra(e* la oraci!n que se &aga por ella ser.
in#ructuosa &asta tanto que logre con el a%or el Se'or peronar su ene%igo, Ol(iar
ta%+i)n esto* es exponerse al #racaso en el %inisterio e la
Sanaci/n, Es necesario quitar el o+st.culo* el %uro* la +arrera que i%pie el paso el
ri! e la (ia el Se'or que quiere llegar &asta toos los &o%+res, As$ co%o una
co%puerta puee etener un r$o caualoso* lo %is%o sucee en el %inisterio e la
9P
sanaci/n interior cuano no se &a quitao el %uro el resenti%iento " no se &a li%piao
con el per!n el canal a tra()s el cual e+en llegar el a%or " la salu el Se'or,
2A 6a #m-os#&#'n $e )as manos
La i%posici!n e %anos so+re la ca+e3a* o so+re la parte en#er%a el cuerpo tiene
una gran i%portancia en el %inisterio e la sanaci/n, 2or algo el Se'or la e%ple! con
tanta #recuencia " la insinu! antes e su ascensi!n, La sola i%posici!n e %anos con #e
tiene un gran poer* %uc&o %a"or cuano est. aco%pa'aa e oraci!n " cuano es
larga,
Este contacto %eiante la i%posici!n e las %anos* &ec&o en un cli%a e oraci!n "
pro#uno recogi%iento* a"ua %uc&o a la #e el en#er%o* se a cuenta e que e (eras
nos interesa%os por )l "* no pocas (eces* le per%ite con#iar %.s en la cercan$a e Jes8s
que quiere sanarlo, Es innecesario a(ertir que esa i%posici!n e %anos naa tiene que
(er con un rito sacra%ental,
En no pocos casos la i%posici!n e %anos &ec&a en silencio es la 8nica %anera posi+le
e orar por un en#er%o gra(e " cu"o estao exige gran silencio, El a%or curati(o el
Se'or puee pasar entonces a tra()s e esas %anos que se i%ponen con co%pasi!n " en
su no%+re, Aconse4o con #recuencia en %is con#erencias " a&ora lo &ago aqu$ a los
pares e #a%ilia que i%pongan sus %anos so+re sus &i4os en#er%os, A los esposos
que &agan lo %is%o cuano uno e ellos est) en#er%o " que si* por e4e%plo* una %are
tiene un &i4o retarao %ental%ente* que ore iaria%ente por )l* urante unos %inutos*
con i%posici!n e %anos, Son %uc&os los testi%onios que se reci+en #recuente%ente "
que %uestran el (alor e esta pr.ctica,
-uano uno lee en el Santo E(angelio (e c!%o algunas (eces Jes8s %eti! sus eos en
los o$os e un soro* puso su sali(a en la lengua e un %uo o #rot! los o4os e un
ciego con el +arro que #or%! con su sali(a* se a cuenta e que el tacto tiene su puesto "
su ra3!n e ser en %uc&os casos e curaci!n " c!%o el Se'or quiere que nuestra
cola+oraci!n con El sea %.s acti(a en algunos %o%entos,

2or e4e%plo5 si (a%os a orar por una persona que tiene una %ano e#or%aa por un
trata%iento equi(ocao espu)s e una #ractura* no poe%os li%itarnos a peir la
curaci!n e este %ie%+ro sino que e+e%os accionarla orientaos por el Se'or* &asta
que caa &ueso ner(io " ten!n queen en su respecti(o puesto, -reo que esto es %.s
con#or%e con nuestra realia e seres li+res e inteligentes que prestan su cola+oraci!n
a la acci!n el Se'or,
A quienes se r$an e la i%posici!n e %anos en la oraci!n por los en#er%os les igo
que cuano oro as$ %e siento %.s se%e4ante a Jes8s* cuano lleno e co%pasi!n las
i%pon$a* a8n so+re los leprosos,
Lo 8nico que la%ento es &a+er conocio tan tare la %anera e orar al Se'or por los
en#er%os " el (alor e la i%posici!n e las %anos en el %inisterio e curaci!n, 2ero
>J
%.s (ale tare que nunca " es %uc&o lo que "a &e poio reali3ar al ser(icio el Se'or
" para su gloria en este ca%po,
6oo lo a#ir%ao anterior%ente no quiere ecir* ni %uc&o %enos* que la i%posici!n
e %anos sea necesaria para que la oraci!n consiga la curaci!n ni se pare3ca a un
ele%ento esencial en la a%inistraci!n e un rito, El Se'or o+ra e %uc&as %aneras a
tra()s e sus ser(iores " no se repite, 6ene%os que aco%oarnos a la realia
concreta " tener en cuenta las istintas situaciones, 2ero lo cierto es que la i%posici!n
e %anos tiene una gran i%portancia en el e4ercicio el %inisterio e curaci!n tanto
in#erior co%o #$sica,
3A 6a Un&#'n &on a&e#(e.
En el e(angelio e san Marcos lee%os c!%o los ap!stoles cuano #ueron en(iaos por
Jes8s a sanar en#er%os los ung$an con aceite, =Mc, ?* 19A
En la a%inistraci!n el sacra%ento e la unci!n* el e%pleo el !leo +enecio para
este #in es un ele%ento esencial, Esta unci!n sacra%ental est. reser(aa a los
sacerotes " no puee ser a%inistraa por los laicos,
2ero &e%os e4ao ol(iao que el uso especial el aceite co%o sacra%ental* que se
&alla en el ritual Ro%ano ene, 6it, :III -ap, TIT " cu"a +enici!n no est. reser(aa al
o+ispo, Este aceite +enecio por el sacerote puee ser usao por cualquier #iel para la
o+tenci!n e los #ines enunciaos en la #!r%ula,
El texto en castellano e esta +enici!n es el siguiente5
0Nuestro auxilio es el no%+re el Se'or
Mue &i3o el -ielo " la tierra
6e exorciso* creatura e aceite* por Bios 2are o%nipotente
que &i3o el -ielo " la 6ierra* el %ar " too lo que all$ existe,
Mue se ale4e e este aceite toa #uer3a el a(ersario*
toa acci!n ia+!lica " toa incursi!n e Satan.s* a #in e que
e a toos los que los usen salu %ental " corporal* en el no%+re e
Bios 2are o%nipotente* e Jesucristo su Ci4o " Se'or nuestro " el
Esp$ritu Santo 2ar.clito " en el a%or el %is%o Se'or Jesucristo que &a
Be (enir a 4u3gar a los (i(os " a los %uertos, A%)n
SSe'orR Escuc&a nuestra oraci!n
< llegue a 6i nuestro cla%or,
El Se'or est) con (osotros
< con tu esp$ritu,
Oremos
Se'or Bios O%nipotente elante e quien est. con te%or el e4)rcito e los .ngeles*
cu"o ser(icio espiritual conoce%os* $gnate %irar* +enecir " santi#icar este aceite con
el cual %anaste ungir a los en#er%os* a #in e que* una (e3 o+tenia la salu* te iesen
>1
gracias a ti* Bios (i(o " (eraero, 6e roga%os que cuantos usen este aceite que
+eneci%os en tu no%+re queen li+res e toa en#er%ea* e too olor " toas las
insiias el ene%igo* " asi%is%o se li+ren e toa a(ersia " nunca sean &erios por
la %oreura e la antigua serpiente* "a que los &a rei%io con la sangre e tu Ci4o,
2or el %is%o Se'or nuestro Jesucristo que contigo (i(e " reina en la unia el Esp$ritu
Santo por los siglos e los siglos A%)n,
=Se &ace la aspersi!n con agua +enitaA,
Es l.sti%a que (alores co%o )ste* &a"an ca$o en el ol(io " no sean apro(ec&aos
cuano tene%os tantas necesiaes,
No se trata e restar i%portancia al Sacra%ento e la Unci!n e los en#er%os cu"o
(alor esta%os apreciano %e4or a&ora* sino e +ene#iciarnos ta%+i)n con este aceite
+enito en el %inisterio e sanaci/n* tanto interior co%o corporal,
-uano usa%os el aceite co%o sacra%ental en el %inisterio e sanaci!n* no esta%os
&acieno ritos e sa+or %.gico* ni %uc&os %enos, Lo &ace%os porque tene%os #e en el
poer e Bios que se %ani#iesta tan +ien a tra()s e esa unci!n so+re la cual se &a
in(ocao la #uer3a " la acci!n el Esp$ritu el Se'or,
Meite%os ta%+i)n cuiaosa%ente la rique3a que encierra la actual +enici!n el
!leo para la a%inistraci!n sacra%ental e la unci!n " que esencial%ente procee el
siglo :5
"Seor #$%S, Padre de todo consuelo, que has querido sanar las dolencias de los
en&ermos por medio de tu 'i(o) escucha con amor la oracin de nuestra &e y derrama
desde el *ielo tu Espritu Santo Par+clito sobre este leo
,- que has hecho que el leo verde del olivo produ!ca aceite abundante para vigor
de nuestras &uer!as, enriquece con tu bendicin este leo, para que cuantos sean
ungidos con .l, sientan en cuerpo y alma tu #ivina proteccin y e/perimenten alivio en
sus en&ermedades y dolores 0ue por tu accin, Seor este aceite sea para nosotros,
leo santo, en nombre de 1esucristo nuestro Seor 0ue vive y reina por los siglos de
los siglos2 3m.n
>7
SACRA*ENTO DE 6A UNCION DE 6OS EN9ER*OS
El Se'or Jes8s en su a%or in#inito al &o%+re* " co%paecio por sus olores
espirituales " corporales e4! en su Iglesia co%o un gran regalo el sacra%ento e la
unci!n* cu"a existencia es para nosotros una (era e #e,
Los #una%entos escriturYsticos e este sacra%ento los encontra%os en el E(angelio
e San Marcos " principal%ente en la carta e Ap!stol Santiago, Son %u" conocias
sus pala+ras5 LEst. en#er%o alguno entre (osotrosN Lla%e a los pres+$teros e la Iglesia*
que oren so+re )l " le un4an con !leo en no%+re el Se'or, < la oraci!n e la #e
sal(ar. al en#er%o* " el Se'or &ar. que se le(ante " si &u+iera co%etio pecao* le ser.n
peronao1 =St, D* 1>@1DA,
El sacra%ento e la Unci!n e los en#er%os es una respuesta concreta " e#ica3 e la
Iglesia en no%+re e -risto* a los en#er%os, Una Iglesia que no tu(iera una pala+ra
aut)ntica " in.%ica ante la en#er%ea no ser$a la (eraera Iglesia e -risto* Ci4o e
Bios,
Be esta %anera* la Unci!n e los en#er%os %ani#iesta no s!lo el sentio celeste e la
(ia cristiana* pues s!lo espu)s e la %uerte al estar con Bios encontrar. su pleno
esarrollo* sino ta%+i)n %uestra a la Iglesia* con el poer e -risto* :enceora co%o
El* e la %uerte* el pecao " e la en#er%ea, As$ la Iglesia sigue sieno un signo
sacra%ental e la presencia e -risto entre los &o%+res al e(ol(er la esperan3a " la
salu a los en#er%os, La en#er%ea* antes signo el pecao " e la e+ilia el
&o%+re co%o co%unia &u%ana* se con(ierte a&ora por la gracia e Bios en signo e
la presencia e A%or Misericorioso e Jes8s entre nosotros,
El 9J e No(ie%+re e 1PE7 su Santia 2a+lo :I* con la -onstituci!n Apost!lica
0Sagraa Unci!n e los en#er%os1* apro+! el ritual e la Unci!n e los en#er%os*
espu)s e se'alar los ele%entos esenciales el rito sacra%ental, Bic&os ele%entos
est.n contenios en estas pala+ras el Santo 2are5 0El sacra%ento e la unci!n e los
en#er%os se a%inistra a los gra(.%enes en#er%os ungi)noles en la #rente " en las
%anos con aceite e oli(a e+ia%ente +enecio* o* seg8n las circunstancias* con otro
aceite e plantas* " pronunciao una sola (e3 estas pala+ras 02or esta santa unci!n " por
su +onaosa %isericoria te a"ue el Se'or con la gracia el Esp$ritu Santo, 2ara que*
li+re e tus pecaos* te concea la sal(aci!n " te con#orte en tu en#er%ea1,

Burante toa la Cistoria e la Iglesia se &a a#ir%ao sin interrupci!n que tanto la salu
corporal co%o la sal(aci!n espiritual son los e#ectos e la Unci!n e los en#er%os, En
i(ersas )pocas se &a acentuao %.s uno e estos os e#ectos* pro sie%pre se &an
tenio los os en %u" alto aprecio, La re#or%a ritual pu+licaa por 2a+lo :I pone %u"
+ien en su puesto la (eraera %ente el Se'or " e la Iglesia #rente a este sacra%ento
que e+e%os apreciar caa (e3 %.s,
>9
Este sacra%ento e la unci!n e los en#er%os es el que &a tenio una reno(aci!n %.s
pro#una espu)s el :aticano II, Ca (uelto la Iglesia a se'alar que el e#ecto principal
es la sanaci/n co%o aparece en el texto e Santiago,
<a no se lla%ar. extre%a unci!n* sino unci!n el en#er%o,
La #or%a esencial el Sacra%ento en#ati3a la sanaci/n,
Se a%inistrar. a los que est.n seria%ente en#er%os " no s!lo a los que est.n en
peligro e %uerte* co%o anterior%ente, La a%inistraci!n ieal es entro e una
oraci!n co%unitaria en la que to%en parte los #a%iliares el en#er%o* el %)ico " otros
%ie%+ros el pue+lo e Bios, El Sacerote &ar. las unciones " oraciones que le
corresponen seg8n el Ritual,
El gran ca%+io consiste en que "a no es un Sacra%ento para a"uar a entrar en la
gloria al %ori+uno* sino uno para #orti#icar al en#er%o " sanar la persona al aplicarle la
gracia sal(aora e -risto, 2or esto 2a+lo :I en su -onstituci!n 0Sacra% Unctione%1
escri+i!5 Ce%os querio %oi#icar la #!r%ula sacra%ental con el #in e que* seg8n las
pala+ras e Santiago* los e#ectos el Sacra%ento puean ser plena%ente expresaos,
No so+ra citar la #!r%ula nue(a para +enici!n el !leo e los en#er%os* la cual puee
ser "a e#ectuaa por un pres+$tero, 0Bios* pare e toa consolaci!n* que* por tu Ci4o*
ali(ias el olor e los en#er%os* escuc&a propicio la oraci!n e la #e " en($a ese el
cielo al Esp$ritu 2ar.clito* so+re este aceite generoso que por su +ona el oli(o nos
prouce para ali(io el cuerpo, 2or tu santa +enici!n sea* para cuantos con )l se ungen*
protecci!n e cuerpo* al%a " esp$ritu* " li+eraci!n e too olor* e#iciencia "
en#er%ea, Sea para nosotros aceite Santo* por tu +enici!n en el no%+re e Nuestro
Se'or Jesucristo1,
< no quiero o%itir lo que ice 0Sacra%entu% Muni1 so+re este sacra%ento " la
curaci!n5 0Ae%.s e esto* la oraci!n e la Iglesia por los en#er%os ocupa un puesto
estacao en su liturgia, En las oraciones se pie constante%ente la curaci!n corporal*
la #ortale3a e .ni%o urante la prue+a " la sal(aci!n eternaK se &a #or%ao una rica
liturgia e +eniciones " ritos, 6a%+i)n en este ca%po los sacra%entos &an e
entenerse co%o una continuaci!n e la acci!n sal(aora e -risto* " co%o un cauce
institucional e los pri%iti(os caris%as cristianos5 "a en (irtu e la unia an$%ico@
corporal el &o%+re* ellos icen una relaci!n el cuerpo, La uni!n e los en#er%os es
4unto con la eucarist$a " la penitencia el aut)ntico sacra%ento e los que paecen una
en#er%ea, 2or su origen &ist!rico* tiene una relaci!n estrec&a con el caris%a e la
curaci!n, La unci!n e los en#er%os tiene sie%pre al &o%+re enteroK Sant, D, 1> se
re#iere tanto a la en#er%ea el cuerpo co%o a la el al%a,
Sin ua es reco%ena+le que esa 0%eicina Eclesial1 =-esareo e Arles1A se aplique
in%eiata%ente al proucirse una en#er%ea gra(e* pero una pruente cura e al%as
to%ar. en consieraci!n la situaci!n el en#er%o* " en general la Iglesia* En su
preocupaci!n por los en#er%os esea una cola+oraci!n estrec&a entre el sacerote " el
%)ico, So+re too &a e e(itarse que el en#er%o se sienta exclu$o e la co%unia
parroquial* precisa%ente en un en tie%po en que necesita urgente%ente e su a"ua "
en el que )l %is%o con su su#ri%iento puee prestar a aqu)lla un gran auxilio*
apuntano &acia un oren que est. %.s all. e la proucci!n " el )xito, Sin e%+argo*
>>
en la presente situaci!n e ca%+io en la estructura parroquial* las #or%as concretas en
que puee expresarse " &acerse #ructi#icar la uni!n %utua entre co%unia " en#er%o
a8n &an e +uscarse1,
-aa $a e+e%os apreciar %.s " %e4or a la lu3 el Esp$ritu Santo* la pri%ac$a e la
(ia i(ina en nosotros " la i%portancia e (i(ir aut)ntica%ente co%o &i4os e Bios "
co%o %ie%+ros e ese cuerpo %$stico e -RIS6O, La Iglesia, 2ero ta%+i)n e+e%os
apreciar la salu corporal co%o un on e Bios " &acer lo que est) a nuestro alcance
para conser(arla o recuperarla, Be+e%os acuir a los recursos &u%anos cuano estos
est)n a nuestro alcance* pero e+e%os ta%+i)n contar con el poer e Bios* contenio
en el Sacra%ento e La Unci!n e los en#er%os con el cual El enriqueci! a su Iglesia,
0El texto e la carta e Santiago " los atos e la 6raici!n cristiana son tan e(ientes
que* en la perspecti(a e una &er%en)utica respetuosa con los textos #uente " entro e
la experiencia cristiana el poer e Bios* no ca+e otro ca%ino que a%itir os clases
e %)toos curati(os5 el natural e la ciencia %)ica " el so+renatural* reali3ao por el
poer e Bios irecta%ente, A#ir%ar que el uso terap)utico e la unci!n %ani#iesta una
%entalia ingenua* propia e persona insu#iciente%ente e(angeli3aas* es reucir
la%enta+le%ente las consecuencias sal($#icas e la unci!n e los en#er%os, Recurrir a
Bios e la en#er%ea* contano ta%+i)n las posi+iliaes &u%anas* no es ninguna
postura #alsa entro e una aut)ntica experiencia e Bios1, =I%.genes e la Fe* 2.g,79A,
0La salu que concee la Unci!n e los en#er%os* no es %era%ente &u%ana* sino que
es %.s +ien el #ortaleci%iento e la persona entera para una (ia cristiana per#ecta, La
gracia que concee este Sacra%ento es una li+eraci!n interior %eiante el poer e
Bios* ante la i%potencia originaa por la en#er%ea* pues ser$a a+suro pensar en la
in%ortalia co%o consecuencia e una acci!n sacra%ental, La Unci!n cristiana es un
paso e la escla(itu e la en#er%ea* a la li+eraci!n e la (ia cristiana, Es una
participaci!n anticipaa en la (ictoria e#initi(a ante la en#er%ea " la %uerte* que se
&alla plena%ente en el -ielo, Es la curaci!n e las en#er%eaes que i%pien la
santi#icaci!n el &o%+re en la (ia el cristiano1, =I%.genes e la Fe* 2.g, 7>A,
En la a%inistraci!n el sacra%ento e la Unci!n e los en#er%os tene%os a&ora
cuatro %o%entos principales que se e+en tener en cuenta para una pastoral aecuaa
e la Iglesia con los en#er%os, A sa+er* la i%posici!n e las %anos* las plegarias e la
#e* la +enici!n o acci!n e gracias por el !leo* " la unci!n el en#er%o con la #!r%ula
prescrita por el Ritual, Es %u" interesante (er c!%o la Iglesia en su nue(o Ritual pone
la i%posici!n e %anos el sacerote so+re el en#er%o co%o un rito %u" i%portante*
esta i%posici!n e %anos no es un ele%ento que pertenece a la esencia el sacra%ento*
pero es un recuero e la %anera co%o actua+a general%ente el Se'or con los
en#er%os* " si%ult.nea%ente un respeto por lo que #ue urante %uc&os siglos pr.ctica
constante e la Iglesia, Recore%os que san Agust$n cuano (isita+a a los en#er%os*
acostu%+ra+a i%ponerles las %anos,
Un autor nos ice lo siguiente5 0Ca" que ter%inar lo antes posi+le con la #igura el
sacerote 0sacra%entalista1, 6oa cele+raci!n sacra%ental requiere una %ani#estaci!n
e #e, En concreto no +asta con pronunciar las pala+ras ante el en#er%o, Es necesario
%.s +ien tener en cuenta su #e personal* la actuaci!n general e la co%unia eclesial "
el %)rito personal el cele+rante, El #ruto e la unci!n e los en#er%os co%o en el caso
e los e%.s sacra%entos requiere la #e " la e(oci!n, 2or eso* Santo 6o%.s e Aquino
conclu$a ter%inante%ente que no se e+e ar este sacra%ento a quienes no pueen
>D
reci+irlo con e(oci!n* " se an cuenta e que lo reci+en, Incluso e+e ser el %is%o
en#er%o quien pia la unci!n* para %ani#estar c!%o el sacra%ento e+e ser un
encuentro sal(aor e -risto con el en#er%oK es un encuentro e -RIS6O con )l, El
Sacerote* pues* e+e presentarse ala ca+ecera el en#er%o en el no%+re el Se'or
Jes8s " co%o pres+$tero e la Iglesia, El Sacerote e+e ser consciente el poer e
BIOS* un Bios e (i(os " no e %uertos* que &a reci+io para e4ercer la sal(aci!n e
Jes8s en sus &er%anos, Es ser(ior e la sal(aci!n sacra%ental* cu"a #uente es la
%isericoria e Bios en Jes8s, Es urgente superar* incluso entre los %is%os sacerotes
" #ieles* la conciencia e que la %isi!n e la Iglesia ante los en#er%os es %era%ente
peri#)rica, La curaci!n parece que #uera solo co%etio el %)ico* e tal %anera que
cuano "a no &a" re%eio se lla%a al sacerote* para preparar al en#er%o a %orir, La
pastoral e la unci!n no es la pastoral el +ien %orir, Sin e%+argo el texto e la carta
e Santiago %ani#iesta que el puesto e la Iglesia ante el en#er%o es -EN6RAL,1
0Es cierto que no se puee peir a Bios lo que poe%os conseguir con nuestras
#uer3as, Ser$a tentar a Bios, -on too* esperarlo too el es#uer3o &u%ano es enterrar
el on e la #e entre los esco%+ro &u%anos1,
Los sacerotes e+e%os apreciar caa $a %.s el sacra%ento e la Unci!n e los
en#er%os " a%inistrarlo con el %a"or #er(or posi+le* pero e+e%os tener en cuenta que
nuestro %inisterio con los en#er%os no est. li%itao a la a%inistraci!n e este
sacra%ento son %uc&os los casos en los cuales la en#er%ea no es tan gra(e para que
puea a%inistrarse el sacra%ento* " "a &e%os &a+lao ta%+i)n e c!%o la curaci!n
corporal real%ente es #ruto e un largo proceso, 2or eso poe%os " e+e%os orar por
los en#er%os #uera e la a%inistraci!n el sacra%ento, Es algo %u" i%portante para un
sacerote no li%itar su %inisterio a #a(or el en#er%o a la sola a%inistraci!n e un
sacra%ento, Su e#ecto* su a%or* exige %uc&o %.s e eso, Exige un (eraero
%inisterio e sanaci!n e los en#er%os,
E9ECTOS DE6 *INISTERIO DE SANACION
Los #rutos e este Ministerio son a+unantes " aparece en la %eia en que es
e4ercio con #e " a%or,
,. PaB < eC-er#en&#a $e) amor $e) Se7or.
El pri%er +ene#icio el %inisterio e oraci!n por sanaci!n interior " #$sica es
co%unicar pa3* alegr$a interior " ar lugar a una experiencia* al %enos
incipiente* e la presencia a%orosa el Se'or en nuestras (ias,
Muc&os que &an o$o ecir #recuente%ente que 0Bios es a%or1* sienten por
pri%era (e3 la realia e ese a%or paternal cuano alguien i%plora e El la
salu para uno e sus &i4os " )ste la o+tiene* sea e una %anera total* o al %enos
parcial,
>?
Ca+la%os %uc&o en teor$a el a%or e Bios* pero nos a %ieo &a+lar e su
experiencia, < c!%o (a%os a preicar con #uer3a el a%or e Bios si no
&ace%os naa para que un en#er%o lo palpeN
Lo que &allo %.s interesante en el Ministerio e Sanaci/n es este aspecto
pastoral el encuentro real e los en#er%os con el poer " el a%or el Se'or,
M.s a8n* si no #uera por este aspecto no &allar$a %uc&a ra3!n e ser en esta
tarea, Mientras no se escu+ra este aspecto* que es pri%orial* no se
co%prener. ni se (alorar. e+ia%ente la oraci!n por la curaci!n e los
en#er%os, -uano lee%os el Santo E(angelio (e%os c!%o un ene%oniao*
una (e3 li+erao por Jes8s* quiere aco%pa'arlo =Mc, D* 1GA, -!%o la suegra e
2ero* una (e3 curaa e su calentura* in%eiata%ente se pone a ser(ir a Jes8s
=Mc, 1*9JA, Era la reacci!n l!gica e quienes &a+$a experi%entao la caria el
Se'or " quer$an corresponer a ella con e%ostraciones concretas e gratitu,
.. Anes(es#a $#"#na
As$ lla%a un autor el ruto e la oraci!n en algunos en#er%os, No se curan* pero
esaparecen o is%inu"en los olores, Estas personas reci+en un gran ali(io con la
oraci!n que se &acer por su curaci!n* " pueen as$ ala+ar %uc&o al Se'or "
ese%pe'ar sus e+eres o parte e ellos,
La #uente e la sanaci/n es el a%or, -uano nos acerca%os con co%pasi!n
(eraera a un en#er%o )l siente esa corriente el a%or el Se'or en su ser " los
olores is%inu"en o esparecen,
Las %ares sa+en esto por intuici!n " por eso con sus caricias quitan toos los
olores el cuerpo e sus peque'os en#er%os,
1. Que e) m$#&o $es&ubra )a &ausa $e )a en!erme$a$ < a&#er(e en e)
(ra(am#en(o.
No pocas (eces esa es la respuesta e la oraci!n que se &ace por un en#er%o, El
Se'or es el autor el &o%+re* e la ciencia " e las %eicinas, -uano El lo quiere*
a su respuesta a tra()s e estos %eios naturales que e+en ser tenios por toos
en alto aprecio,
Recuero el cao e una se'orita que &a+$a estao so%etia a %inuciosos ex.%enes
" a largos trata%ientos sincerarse e unos c!licos %u" #uertes, Al $a siguiente e
una oraci!n pura salu* se &i3o to%ar una nue(a raiogra#$a orenaa por el
especialista " )ste al estuiarla escu+ri! in%eiata%ente la causa e la olencia "
i4o que nunca &a+$a (isto una raiogra#$a tan +ien to%aa, -asualia ir.n
algunos, Respuesta a%orosa el Se'or eci%os quienes cree%os en su a%or " en su
2ro(iencia aora+le " paternal,
2arecio resultao e la oraci!n es a (eces el que un paciente que &a rec&a3ao una
inter(enci!n quir8rgica por %ieo " con istintas excusas* reci+a el (alor necesario
para so%eterse a ella " )sta tenga pleno )xito
>E
2. D#s&ern#r que )a ne&es#$a$ -r#or#(ar#a en un &aso $e(erm#na$o es e) $e )a
sana&#Dn #n(er#or,
2uesto que %.s e 1GJ por 1JJ e las en#er%eaes son psicoso%.ticas* &a" que
+uscar* ante too* la sanaci/n interior e la causa que origina la olencia corporal,
2ara conocer esto en casos especiales se necesita %.s claria " est. es el #ruto e
la oraci!n,
En e4ercicio e este %inisterio aparece a caa paso la acci!n %ara(illosa el
Esp$ritu e (era que conuce sa+ia%ente a quienes con#$an principal%ente en su
lu3 " en su a%or,

-on el caris%a el iscerni%iento se consigue en eter%inaos %o%entos la
caria que* e %anera istinta* no &a+r$a aparecio,
So+ra a(ertir que en estos casos &a+r. que orar pri%ero por la sanaci/n interior "
e4ar la #$sica para el seguno lugar,
6a%+i)n aparecer. a (eces que a" en el en#er%o resenti%ientos pro#unos " #alta
e per!n " que* a causa e esto no es Escuc&aa su oraci!n por la curaci!n, -on
esta (isi!n se procee entonces a peir al Se'or su a%or para poer peronar "
supri%ir as$ el o+st.culo,
3. 6#bera&#'n $e un >8b#(o no&#"o.
Muc&as en#er%eaes pul%onares* g.stricas* +ronquiales* etc,* son el resultao el
exceso en el uso el cigarrillo* el alco&ol* la roga* etc,
Las personas son prisioneras e esos &.+itos " se sienten incapaces e e4arlos,
Ser. in8til orar por la sanaci/n e tales en#er%eaes* %ientras su+sista la causa e
ellas,
La oraci!n en estos casos tiene que +uscar* ante too* la li+eraci!n e esa aici!n o
e ese &.+ito, < se consigue cuano se ora con #e " perse(erancia " cuano el
en#er%o a'ae a la oraci!n &u%ile el eseo sincero e corregirse " to%a para ellos
las %eias que est)n a su alcance, Mui3. no nos &e%os etenio a re#lexionar
so+re la necesia " so+re las posi+iliaes e esta clase e la oraci!n,
Muienes tienen experiencia en esta clase e oraci!n pueen aportar experiencias
a%ira+les, Lo que sucee es que #rente a nuestra (olunta )+il e inconstante
tene%os el poer el Esp$ritu* pero conta%os %u" poco con )l, Su acci!n quiere
llegar a toas las .reas e nuestra persona "
una e las %.s i%portantes es la e nuestra (olunta tan e+ilitaa por el
pecao " por los %alos &.+itos,
>G
Aprena%os a iniciar %uc&as e nuestras oraciones con el lengua4e e la Iglesia51
Se'or* #uer3a e los que en ti esperan1,
E. F#s#'n -ara or0an#Bar me4or )a "#$a < (ener asG me4or sa)u$,
La causa e los %alestares " a8n en#er%eaes en %uc&os es la #alta e
organi3aci!n " oren en el esen(ol(i%iento e sus ocupaciones " e la e+ia
istri+uci!n el tie%po, A8n %uc&os ap!stoles sucu%+en pronto ago+iaos por el
tra+a4o e+io a esa circunstancia,
Ca" personas que se encuentran en situaciones %.s i#$ciles " que exigen e ellas un
tra+a4o ago+iaor, Otras se entregan sin necesia a un acti(is%o exagerao*
expresi!n a (eces e situaciones psicol!gicas anor%ales, Unos creen #alsa%ente
que a Bios le agraa 8nica%ente el tra+a4o " que el escanso es* al %enos*
i%per#ecto, Otros son incapaces e ecir no " se entregan al ser(icio &asta quear
extenuaos e incapacitaos urante un tie%po para continuar a"uano a los e%.s
con su %inisterio,
No pocos creen que tienen que lle(ar so+re sus &o%+ros too el peso e la
&u%ania " pronto caen sin #uer3as,
La oraci!n* la ocilia al Esp$ritu que %uc&as (eces nos &a+la a tra()s e personas
" e aconteci%ientos* puee arnos la lu3 oportuna para istri+uir %e4or el tie%po*
para actuar e esta o e aquella %anera " para proceer en caa circunstancia co%o
el Se'or quiere que lo &aga%os,
So%os seres racionales " el Se'or quiere que o+re%os co%o tales, El nos a su lu3
para (er con claria si se lo pei%os con &u%ila " con con#ian3a e &i4os,
H. So)u&#'n $e un -rob)ema que #n!)u<e en nues(ra sa)u$.
Las preocupaciones " los pro+le%as cuano son gra(es " persistentes nos ponen
tensos " ter%inan por a#ectar nuestra salu, Mientras no encontre%os la soluci!n
aecuaa* o %ientras no o+tenga%os la pa3 " la #uer3a el Se'or para lle(ar la cru3
con tranquilia* no sanare%os #$sica%ente* sino que el %al crecer.,
La oraci!n consigue esta gracia " nos sana inirecta%ente, Aprene%os cuano
ora%os a 0lan3ar nuestras preocupaciones en el cora3!n a%oros$si%o el Se'or " el
nos recon#orta1, Entene%os entonces el (alor e la pala+ra e Bios cuano nos
ice5 0enco%iena tu ca%ino al Se'or* con#$a en El* " El actuar. 0=Sal%o 9?A,
0-on#ia al Se'or toas (uestras preocupaciones* pues El cuia e (osotros 0=1 2e,
D*EA
02or eso os igo5 No an)is preocupaos por (uestra (iaU1 =Mt, ?*7DA,
>P
-uano la oraci!n por sanaci/n consiga la pa3* la con#ian3a en el Se'or " la
seguria en su a%or* entonces (enr. la recuperaci!n corporal co%o resultao
necesario,
En los grupos e oraci!n encuentran %uc&os la soluci!n e i(ersos pro+le%as que
los tienen ago+iaos " en#er%os* pues la oraci!n un.ni%e e (arios tiene una #uer3a
especial elante el Se'or " consigue %.s e lo que cree%os,
I. *e4orGa -ro0res#"a
En %uc&os casos* principal%ente cuano se trata e en#er%eaes gra(es o
cr!nicas* el #ruto e la oraci!n no es la curaci!n total e in%eiata* sino el co%ien3o
e una recuperaci!n que a(an3ar. en la %eia en que perse(ere%os en la oraci!n,
Esta %e4or$a* %.s o %enos aprecia+le* es l a pri%era respuesta el Se'or " encierra
una in(itaci!n a perse(erar enla oraci!n,
La paciencia " la #ielia en la oraci!n son necesarias en este %inisterio e
curaci!n, Muienes eseen conseguir e#ectos in%eiatos " extraorinarios su#rir.n
%u" pronto una gran ecepci!n,
Be+e%os creer en el a%or " en el poer el Se'or* pero ta%+i)n en su sa+iur$a que
conoce qu) es lo que %.s con(iene a su gloria " a la persona por quien ora%os, Es
el Se'or " nosotros so%os sus sier(os,
Entre las causas que explican el lento proceso e la curaci!n que aparece
#recuente%ente est.n nuestra e+ilia " granes li%itaciones co%o instru%entos
el Se'or, Esto e+e%os a%itirlo con &u%ila* pero sin angustia, 2oe%os
estrec&ar nuestra uni!n con Jes8s " reci+ir %.s poer e su Esp$ritu* as$ nuestro
%inisterio tenr. %.s e#icacia,
J. Cura&#'n Inme$#a(a < To(a)
En este Ministerio e Sanaci/n encontra%os casos (eraera%ente a%ira+les "
a8n extraorinarios, El Se'or o+ra a (eces a tra()s e nosotros e una %anera
especial* sea por la gran #e el en#er%o* sea por la %uc&a oraci!n que se &a
e#ectuao* o porque en un caso particular quiere e%ostrar e %anera %.s patente
su a%or " su poer in#initos,
-uano e%pe3a%os a orar por un en#er%o* nunca sa+e%os que le acontecer., Este
%inisterio est. lleno e %isterios " ta%+i)n e sorpresas,
Esta%os (ieno c!%o actual%ente aparecen curaciones in%eiatas e gra(es
en#er%eaes c!%o c.ncer* leuce%ia* soplos car$acos* as%as* etc,
Esto parece %u" claro para quien tiene #e en el poer " en el a%or el Se'or " est.
con(encio e que El es a%o e la (ia " e la %uerte " que 0se le &a ao too
poer en el cielo " en la tierra1 =Mt, 7G*1GA,
DJ
Al orar por los en#er%os entregu)%onos con &u%ila " con#ian3a a la acci!n el
Esp$ritu " e4e%os que El act8e en caa caso co%o quiera, A nosotros nos
correspone sola%ente orar, El resultao epene el Se'or, Su"o es el Reino* su"o
el poer " la gloria,
,K. 9or(a)e&#m#en(o men(a) < 9Gs#&o
Fruto ta%+i)n el %inisterio e oraci!n por sanaci!n es reci+ir %.s salu %ental "
corporal* lo %is%o que la conser(aci!n e la %is%a, En la oraci!n que recita el
sacerote antes e co%ulgar pie que el -uerpo " la Sangre e -risto que (a a
reci+ir le sir(an e 0e#ensa para el al%a " para el cuerpo1 " se con(iertan en
re%eio e sal(aci!n,
Agne San#or en su li+ro 0Cealing Lig&t1 aconse4a que nos ponga%os en oraci!n "
le pia%os al Se'or que su (ia recorra caa parte e nuestro organis%o* la
reani%e* la #ortale3ca " la sane si est. en#er%a, Esta s8plica estar. aco%pa'aa e
una (isuali3aci!n e la acci!n el Se'or en caa parte el cuerpo " e una pro#una
acci!n e gracias por el a%or in#inito que nos tiene,
Nuestra oraci!n tiene que peir pri%ero que too la santi#icaci!n " el creci%iento
espiritual* pero e+e ta%+i)n incluir nuestra #ortale3a " salu corporales que
constitu"en ta%+i)n un gran +ien " e+en ser tenias en alta esti%a,
,,. A-resurar e) $es&anso $e )a muer(e.
M.s e una (e3 al orar por un en#er%o que est. penano %uc&o* el resultao es que
)ste %uere pronto " con gran pa3, No es )ste un #ruto %ara(illoso el %inisterio e
sanaci!nN No constitu"e un gran +ene#icio para quienes tienen que asistirloN
Nunca sa+e%os cu.l (a a ser la respuesta el Se'or a nuestra oraci!n, Be lo que s$
esta%os seguros es e que la 8nica oraci!n que se piere es la que no se &ace,
D1
Y 6A *UERTE%
Muien o"e &a+lar el a%or el Se'or a los en#er%os* e lo que El &i3o
personal%ente " e lo que &ace a&ora por ellos %eiante el %inisterio e sanaci/n
se #or%ula esta pregunta5 2ero * L" la %uerteN
La %uerte es ine(ita+le porque 0esta esta+lecio que toos los &o%+res %ueren una
(e3* " luego el 4uicio1 =Ce+, P*7EA, 0< por el pecao entr! la %uerte en el %uno
" as$ la %uerte alcan3! a toos los &o%+res* por cuanto toos pecaron1 =R%, D*17A,
2ero la %uerte es para los &i4os e Bios la total li+eraci!n " la plena sanaci/n
porque con ella ter%inan las penas* las en#er%eaes " los olores e cualquier
$nole,
Las pala+ras el Apocalipsis e+en llenarnos e esperan3a " e alegr$a anticipaa1 "
en4ugar. toa l.gri%a e sus o4os* " no &ar. "a %uerte* ni &a+r. llanto* ni gritos* ni
#atigas* por que El %uno (ie4o &a pasao1
=71* >A,
Los cristianos e+en esperar la %uerte con gran pa3 " seguria, El Se'or (enr. a
lla%ar a sus sier(os cuano El lo quiera* pero para &acerlos entrar en su reino,
Recore%os que Zl i4o antes e %orir5 0no se tur+e nuestro cora3!n, -re)is en
BiosK cree tan +ien en %$, En la casa e %i 2are &a" %uc&as %oraasK si no os lo
&a+r$a ic&oK porque (o" a prepararos un lugar, < cuano &a"a io " os &a"a
D7
preparao un lugar* (ol(er) " os to%ar) con%igo para que one "o est)* est)is
ta%+i)n (osotros 0=Jn, 1>* 1@1>A
No pore%os escuc&ar 4a%.s pala+ras %.s alentaoras #rente al pro+le%a " al
%isterio e la %uerte, < #ueron pronunciaas por Jes8s que es la :era " es
nuestro Se'or " Sal(aor, La %uerte no nos quita la (iaK nos a+re la puerta e la
eterna,
D9
POR QUE A6LUNOS NO SON CURADOS
Francis Mc Nutt ice que Bios quiere sie%pre sanarnos* a%enos que representen
ra3ones que lo i%pian,
Enu%eran las siguientes para explicar por qu) la gente no sana a (eces5
1, 9a)(a $e 9e, Los isc$pulos no puieron curar al epil)ptico
Ene%oniao por #alta e #e =Mat, 1E*1>A, 6ene%os que crecer en
La #e para que el Se'or nos use %.s,
. Su!r#m#en(o re$en(or, A (eces Bios usa la en#er%ea con un alto #in5
Reparar* con(ertirse =S IgnacioA* castigar =AntiocoA, Cacerla %aurar*
etc, =la oraci!n por su salu no la consigueA,
1 No querer )a &ura&#'n, Algunos encuentran en la en#er%ea una autoe#ensa
" no quieren salir e ella, Ellos +loquean inconsciente%ente la sanaci/n, No
e+e%os orar por quien no esea ser curao,
2 E) Pe&a$o, La sanci!n interior no se o+tiene %ientras no nos arrepenti%os el
oio* etc, Nuestro Se'or pri%ero perono al paral$tico " luego lo curo,
3 Porque no se ora es-e&G!#&amen(e, En la oraci!n por sanaci/n interior &a"
necesia e escu+rir la ra$3 pro#una el %al " orar por su estrucci!n "
sanaci!n, Ca" que encontrar el pro+le%a inicial,
E Un 9a)so D#a0n's(#&o, E4e%plos5
a, Orar por sanaci/n #$sica cuano se requiere sanaci/n interior el %al que
causa la en#er%ea #$sica,
+, Orar por sanaci/n interior cuano se necesita la li+eraci!n el e%onio o
(ice(ersa,
H No #r a) m$#&o &omo me$#o $e D#os -ara &urar. El %)ico " las %eicinas
son los %eios que orinaria%ente usa Bios para sanarnos =Ecclo, 9G* 1@1>A,
I No usar )os me$#os na(ura)es -ara -reser"ar )a sa)u$. Bescanso* &igiene*
pruencia, Si no e%pleas los %eios orinarios para conser(ar la salu* no
pias reco+rarla por %eios extraorinarios,
J A>ora no es e) (#em-o. Bios a (eces sana al instante, Otras (eces lo &ace
graual%ente, Otras no lo &ace nunca por ra3ones que El sa+e " tiene,
2erse(ere%os orano, Mui3.s no es a8n la &ora e Bios,
,K A "e&es qu#ere que o(ra -ersona sea e) #ns(rumen(o -ara &urar a !u)ano $e
(a). Nuestra oraci!n tiene +uen )xito s!lo cuano Bios nos lla%a para que
ore%os por una persona,
D>
,, A "e&es e) amb#en(e )o #m-#$e, Si all$ no &a" pa3* a%or* oraci!n* sino oio*
%unania* etc, se i%pie la sanaci/n,
-uiao con ecir que +asta la #e, -uano alguien no es curao pueen arse
otras ra3ones #uera e esa que expliquen su no curaci!n, La sanaci!n es un
%isterio el a%or i(ino, 6ienes que estar a+ierto para que Bios te use o no
para sanar a alguien, SEs el Se'orR
DD
INDICE
Introucci!nUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU 9
Bios nos quiere sanosUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU D
-!%o sana+a Jes8sUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU,, 1J
Jes8s es el %is%o sie%preUUUUUUUU UUUUUUUUUUUUU 1>
So%os %inistros e la sanaci/nUUUUUUUUUUUUUUUUUUU,, 1P
-onceptos #alsos o inexactos respecto al %inisterio e sanaci!nUUU, 71
La Fe " la Sanaci/nUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU , 7?
L2or qu) atraen los santuariosN,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,9J
SBios es a%orR,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 99
2roceso e sanaci!nUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU,U 9D
-o%o orar en el %inisterio e sanaci!nUUUUUUUUUUUUUUU, , 9E
Sacra%ento e la Unci!n e los en#er%os UUUUUUUUUUUUU, , >9
E#ectos el Ministerio e sanaci!nUUUUUUUUUUUUUUUUUU >?
L< la MuerteN,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,D7
L2or qu) algunos no son curaosN,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, , ,D>
D?