TEORII ALE

TEMPERAMENTULUI
(Hans Eysenck)
CURS 3
Temperamentul este acel aspect al
personalitii noastre care are o
baz genetic, este nscut.

Acest lucru nu nseamn ns c teoriile
temeramentului spun c noi nu avem aspecte
ale personalitii care sunt nvate!
Pur i simplu, ele se centreaz pe aspectele
nscute ale personalitii, lsnd aspectele
nvate pe seama altor teoreticieni.
Problema tipurilor de personalitate, inclusiv
cele de temperament, este la fel de veche
ca i psihologia nsi.

De fapt, este chiar mult mai veche.
Spre exemplu, vechii greci vorbeau despre dou
dimensiuni ale personalitii care duceau la patru
tipuri bazate pe tipul de fluid (sau humoare)
de care aveau prea mult sau prea puin.
Aceast teorie devenise foarte popular n Evul
Mediu.
VECHII GRECI
Tipul sangvin este vesel i optimist, o persoan plcut i care
se simte confortabil n munca sa. El are o abunden de snge i
se caracterizeaz printr-o nfiare sntoas.
Tipul coleric se caracterizeaz printr-un temperament rapid,
adesea de natur agresiv. Numele se refer la bil. Trsturile
fizice ale persoanei colerice include o culoare mai galben a pielii
i muchi puternici.
Tipul flegmatic este ncet, lene i monoton. Numele vine de la
flegm. Fizic, aceti oameni au tendina de a fi foarte reci.
Tipul melancolic se caracterizeaz prin tristee, depresie. Au o
viziune persimist asupra lumii. Numele vine de la bila neagr.
Cum aceast secreie nu exist, nu se tie la ce anume se
refereau vechii greci. Ei spuneau c persoanele melancolice au
prea mult din aceast secreie.
Aceste patru tipuri sunt de fapt
colurile unui ptrat definit de dou
axe: temperatura i umiditatea:


sangvinii sunt calzi i umezi;
colericii sunt calzi i uscai;
flegmaticii sunt reci i umezi;
melancolicii sunt reci i uscai.
De-a lungul timpului au existat chiar teorii
care sugerau c aceste patru tipuri
temperamentale s-ar relaiona cu climatul
geografic. Astfel:


italienii (calzi i umezi) ar fi sangvini;
arabii (calzi i uscai) ar fi colerci;
englezii (reci i umezi) ar fi flegmatici;
ruii (reci i uscai) ar fi melancolici.
Teoria lui Hans Eysenck

1916-1997
DATE BIOGRAFICE
Hans Eysenck s-a nscut n Germanina n 4 martie 1916. Prinii si
erau actori i au divorat cnd el avea 2 ani. A fost cerscut de
bunica sa. La 18 ani, cnd nazitii au venit la putere, Hans fiind un
simpatizant activ al evreilor a prsit ara, stabilindu-se n Anglia. n
1940 i-a luat doctoratul n psihologie la Universitatea din Londra. n
timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial a fost psiholog ntr-un spital
de urgen, unde a fcut cercetri legate de fidelitatea
diagnosticului psihistric. Rezultatele l-au dus la un puternic
antagonism cu psihologia clinic a vremurilor.
Dup rzboi a predat la Universitatea din Londra i a fost director al
departamentului de psihologie al Institutului de Psihiatrie asociat cu
Bethlehem Royal Hospital. A scris 75 de cri i 700 de articole, fiind
unul dintre cei mai prolifici teoreticieni din domeniul psihologiei. S-a
pensionat n 1983, dar a continuat s scrie pn la moartea sa, n 4
septembrie 1997.
TEORIA
Teoria lui Eysenck se bazeaz n primul rnd pe
fiziologie i genetic. Dei este un behaviorist i d o
foarte mare importan obiceiurilor nvate, el consider
c diferenele de personalitate i au rdcinile n
motenirea genetic. A fost n special interesat de
temperament.
Eysenck a fost de asemenea un mare cercettor n
domeniul psihologiei. De numele su este legat o
tehnic statistic foarte cunoscut astzi, numit
analiz factorial. Aceast tehnic extrage un numr
de dimensiuni dintr-o mas mare de date.
Prima cercetare realizat de el folosind
aceast tehnic a descoperit dou mari
dimensiuni ale temperamentului:


neuroticismul
extraversie-introversie

Neuroticismul

Neuroticism este numele pe care Eysenck l-a dat unei dimensiuni de la
calm, linitit la nervos. Cercetrile lui au artat c oamenii nervoi au
tendina s sufere de nevroz[1], de aici numele dimensiunii. Dar el nu
spunea c oamenii care au scoruri mari pe scala de nevroticism sunt
neaprat nevrotici, ci doar c sunt mai sensibili la acest gen de probleme.
Eysenck era convins c, de vreme ce fiecare individ i are un loc pe axa
normalitate-neuroticism, atunci aceast dimensiune a personalitii este una
cu baz genetic i suport fiziologic. Din acest motiv, i-a ndreptat atenia
spre cercetarea fiziologic pentru a gsi un suport pentru aceast ipotez.

[1] Nevroza = tulburare mintal minor care nu atinge funciile eseniale ale
personalitii i de care persoana este contient n parte. Nevroticul este
nelinitit, nesigur n statutul i rolul su social, agresiv fa de alii, prezint
insomnie, tulburri gastro-intestinale, oboseal, lips de energie i elan,
team de eec, disconfort general biologic, tulb. De sexualitate, etc. Starea
este ntreinut de un conflict interior.
n primul rnd i-a ndreptat
cercetrile spre sistemul nervos
simpatic.
Acesta este o parte a sistemului nervos care
funcioneaz separat de sistemul nervos central i
controleaz rspunsurile noastre emoionale la situaiile
de urgen.
Spre exemplu, atunci cnd semnalele de la nivelul
creierului i spun s fac acest lucru, sistemul nervos
simpatic instrucioneaz ficatul s elibereze zahr pentru
energie, determin sistemul digestiv s-i ncetineasc
activitatea, deschide pupilele, creaza starea de piele de
gin, etc.
Modul tradiional de a descrie funcia sistemului nervos
simpatic este de a spune c ne pregtete pentru fug
sau lupt.
Eysenck a lansat ipoteza c unii oameni
au un sistem nervos simpatic mult mai
responsiv dect alii.
Unii oameni rmn foarte calmi n timpul
situaiilor de urgen, alii simt o team
considerabil sau alte emoii, n timp ce
alii sunt terifiai chiar i de cele mai
minore incidente.
El a sugerat c acest din urm grup au o
problem de hiperactivitate simpatetic,
care i face principali candidai la nevroze.
Cel mai arhetipal simptom
nevrotic este atacul de panic
Patternul urmat aici este urmtorul: persoana
este speriat puin de ceva. Acest fapt
declaneaz sistemul nervos simpatic. Persoana
devine mai nervoas, deci mai susceptibil la
stimulare, ceea ce mrete activitatea sistemului
nervos simpatic, i aa mai departe.
Cu alte cuvinte, persoana nevrotic rspunde
mai mult la propria panic dect la obiectul
original al fricii.
Extraversie introversie

Definiia celor doi termeni este
asemntoare cu cea dat de Jung,
precum i cu cea cunoscut la nivelul
simului comun.
Eysenck spune c i aceast dimensiune
se regsete n orice individ.
Explicaia fiziologic pe care el o d este
ns mai complex.
Eysenck a plecat de la ipoteza c
extraversia-introversia ine de balana
dintre inhibiie i excitaie
la nivelul creierului.

Excitaia este atunci cnd creierul se
trezete, intr n alert, starea de
nvare.
Inhibiia este atunci cnd creierul se
calmeaz singur, fie n sensul relaxrii
sau somnului, fie cu scopul autoprotejrii
n caz de suprastimulare.
Ipoteza lui Eysenck a fost
urmtoarea:
...
Extravertul
are o inhibiie foarte puternic.
Cnd o persoan extravert se confrunt cu o
situaie traumatizant (ex: un accident de
main), creierul su se inhib, adic devine
imun la traum, i i va aminti foarte puin legat
de ceea ce s-a ntmplat.
Dup accident, va uita evenimentul i i va
ntreba pe ceilali ce s-a ntmplat.
Datorit faptului c nu simte impactul mental
complet al accidentului, el va putea s se urce la
volan fr probleme imediat dup accident.
Introvertul
are o inhibiie foarte slab.
Cnd este lovit de o astfel de traum, creierul
su nu se protejeaz suficient de repede i nu se
inhib.
n schimb, devine mai alertat i nva foarte
bine n acele momente, amintindu-i tot ce s-a
ntmplat. Persoana poate afirma chiar c a
vzut accidentul n micare lent.
De regul el nu va mai conduce prea curnd
maina, unii chiar deloc.
Cum duc ns toate acestea la timiditatea
introvertului i dragostea pentru petreceri a
extravertului?

Ei bine, imaginai-v un extravert i un introvert care
merg mpreun la o petrecere, se mbat amndoi, se
dezbrac i danseaz n pielea goal pe o mas din
restaurant. A doua zi dimineaa extravertul v va ntreba
ce s-a ntmplat i unde i sunt hainele. Atunci cnd i
vei spune, se va amuza copios i va ncepe pregtirile
pentru urmtoarea petrecere. Introvertul ns i va
aminti fiecate moment semnificativ pentru umilirea sa i
pentru o perioad important nu va mai merge la
petreceri.
Interaciunea dintre
neuroticism i introversie-
extraversie

Un alt aspect care l-a interesat pe Eysenck a fost
interaciunea dintre cele dou dimensiuni
descrise de el i ce rol are aceast interaciune
n privina problemelor psihologice.
A observat de exemplu c oamenii cu fobii i cu
tulburare obsesiv-compulsiv au tendina s fie
introvertii, n timp ce oamenii cu tulburri
disociative (ex: amnezie) au tendina s fie
extraveri.
Explicaia dat de el este
urmtoarea:
persoanele cu neuroticism ridicat rspund excesiv la stimuli ce
produc team.
Astfel, dac sunt introvertii, ei nva s evite situaiile care
cauzeaz panic, ajungnd pn la a intra n panic la cele mai mici
semne ale acestor situaii i a dezvolta astfel fobii.
Ali introveri vor nva foarte repede comportamente care le
opresc panica: cum ar fi s verifice lucrurile de nenumrate ori, s
se spele pe mini foarte frecvent, etc.
Extraverii cu un grad ridicat de neuroticism sunt foarte buni la a
ignora i a unita foarte uor lucrurile care i copleesc. Ei se
angajeaz n mecanisme clasice de aprare, cu sunt negarea i
reprimarea.
Psihoticismul
n urma realizrii acestor studii, Eysenck a observat c, dei i-a
realizat cercetrile pe eantioane reprezentative la nivelul populaiei,
el a uitat s ia n consideraie bolnavii internai n clinicile de
psihiatrie. Atunci cnd a cules date i de la acest nivel i a aplicat
analiza factorial pentru a le prelucra, el a extras un al treilea
factor: psihoticismul.
La fel ca n cazul neuroticismului, un scor mare la psihoticism nu
nseamn c persoana este psihotic sau pe cale s devin astfel, ci
doar c manifest anumite trsturi frecvente la psihotici i c este
mai susceptibil s devin psihotic dac condiiile de mediu sunt
prielnice.
Principalele trsturi ale unei persoane psihotice sunt:
nepsarea, neluarea n consideraie a simului comun i a
convenienelor, precum i un grad nepotrivit de expresivitate
emoional.