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Creemos que slo puede haber esperanza all donde hay escatologa; de ah que la e cr!st!ana
sea" sobre todo" una e escatolg!ca esperanzada" una m!rada tomada al uturo desde el presente"
una act!#!dad !n!c!ada en el aqu" con la !rme certeza de que el ahora" el t!empo actual" no agota
su s!gn!!cado" s!no que" por el contrar!o" todo su sent!do le #!ene de la plen!tud escatolg!ca a la
que t!ende s!n cesar$
Creemos tamb!%n que slo puede haber escatolog!a bbl!ca" porque slo en la Re#elac!n
bbl!ca se nos orece el concepto adecuado del t!empo como d!nam!smo h!str!co que se d!r!ge a
una meta" que puede trazar planes para un uturo" que puede en c!erta med!da colaborar a la
real!zac!n de d!cho uturo; todo lo cual contrasta &un contraste rad!cal y absoluto& con la !dea
pagana de c!clos eternos e !ncesantemente repet!dos" s!n que haya pos!b!l!dades de elud!r el
atal!smo h!str!co n! esperar !nter#enc!ones de 'uera( que qu!ebren el curso de los
acontec!m!entos d)ndoles otro rumbo$ * d!erenc!a de la !dea pagana que conc!be el t!empo como
un c!rculo cerrado del que es !mpos!ble escapar" !nle+!ble" cruelmente rut!nar!o y s!empre el
m!smo" el concepto bbl!co ent!ende el t!empo como una lnea recta" ab!erta s!empre al uturo y a la
esperanza$ ,Razones de este opt!m!smo l!neal- .!mplemente" porque D!os !nter#!ene en la
h!stor!a$ /" sobre todo" porque nos ha d!cho que segu!r) !nter#!n!endo !nalmente tendr) la 0lt!ma
palabra del drama humano" cuando ca!ga el teln tras el 0lt!mo acto del de#en!r de la human!dad$
Cr!sto es .e1or de la h!stor!a$ 2sto e+pl!ca que" en palabras de 3ablo" 'Cr!sto sea en #osotros
&todos nosotros" los cr!st!anos& la esperanza de glor!a( 4Col$ 56789$
2ect!#amente" slo puede haber escatologa donde se espera algo; y es !n!mag!nable la
e+!stenc!a de n!nguna escatologa aut%nt!ca &d!gna de este nombre& cuando de:amos de
apoyarnos en el .e1or y no prestamos ya odo a su 3alabra$ 2s la traged!a de hombres como
;ultrnan" o .ch<e!zer" por no c!tar s!no dos e:emplos de nuestro t!empo$
=>a escatologa mt!ca &escr!be ;ultmann" mote:ando ya de entrada la escatologa como
m!to& est) b)s!camente descartada por el s!mple hecho de que el retorno de Cr!sto no tu#o lugar
!nmed!atamente" como esperaba el Nue#o Testamento" s!no que la h!stor!a del mundo cont!nu y
&como es con#!cc!n de cualqu!er persona razonable& segu!r) cont!nuando$? 2sto lo escr!ba
;ultmann en 5@A5" en su l!bro 2l Nue#o Testamento y la B!tologa" obra que" como la cas!
total!dad de sus escr!tos" est) llena de pre:u!c!os" no slo teolg!cos" s!no" part!cularmente"
h!str!cos y se apoya en una hermen%ut!ca harto d!scut!ble" como ha demostrado O$ Cullmann en
su l!bro C!stor!a de la .al#ac!n$ 3ero" !ncluso antes de que R$ ;ultmann negase la premon!c!n
bbl!ca de un !nal de!n!do" y de!n!t!#o" de la h!stor!a por med!o de la !nter#enc!n soberana de
D!os" los telogos modern!stas haban ya !n!c!ado la sust!tuc!n de la escatologa bbl!ca por otras
'escatologas m)s a tono con los gustos estragados" decadentes y paganos de nuestra %poca$ 2l
resultado que caba esperar" ha s!do que d!chas sescatologas( slo tengan de tales el nombre"
porque" negada la undamental esperanza de la acc!n de D!os en el mundo" no queda ya lugar
para la rele+!n escaolg!ca prop!amente d!cha" s!no que el !ncr%dulo o esc%pt!co queda abocado
!ne+orablemente al concepto pagano de los c!clos cerrados y montonamente repet!dos" porque
,dnde hallar) garantas para esperar algo del uturo- >a soluc!n que aporta el mater!al!smo
d!al%ct!co" en su !ntento por transcender el !nelud!ble escept!c!smo de todos los e+!stenc!al!smos
meramente human!stas" no es m)s que un salto en el #aco" con una credul!dad ant)st!ca" pues
espera s!n pruebas de n!nguna clase" s!n apoyo real" que la h!stor!a tenga alg0n sent!do"
bas)ndose 0n!camente en h!ptes!s der!#adas de la !losoa hegel!aDna" d!scut!ble como todo
s!stema !los!co arb!trado por la mera razn humana$
Otros" como *$ .ch<e!tser" alegor!zaron el mensa:e bbl!co de los '0lt!mos t!empos("
transorm)ndolo en una act!tud %t!ca y en una rad!cal responsab!l!dad ante la #!da$ Otros muchos
redu:eron la escatologa a mera raseologa" re!r!%ndola al proceso anunc!ado por las teoras
e#oluc!on!stas nue#o ob:eto de e y esperanza la!cas& o a las supuestas energas
transormadoras y reno#adoras" !nherentes a la naturaleza humana" s!n neces!dad de ayudas
'e+ternas(6 tal" la h!ptes!s de Car#ey Co+$
3ero se da la parado:a de que hoy sean prec!samente las gentes razonables &'cualqu!er
persona razonable(" como escr!ba hace tre!nta a1os ;u!tmann&" los c!ent!cos m)s em!nentes"
como ;ernhard 3h!lbert y Eordon R$ Taylor por e:emplo" qu!enes nos ad#!erten del pel!gro real de
que el acontecer humano desemboque en un catacl!smo de d!mens!ones apocalpt!cas" dentro de
un pre#!s!ble uturo$ 3oco t!empo antes de su muerte" el gran h!stor!ador *$ Toynbee man!estaba
su escept!c!smo respecto al sesgo de las c!#!l!zac!ones modernas$ / un c!ent!co m)s cercano a
nosotros" B!guel Basr!era" escr!ba rec!entemente en las p)g!nas de un !mportante rotat!#o
barcelon%s6 'Nunca" hasta ahora" el hombre se haba enrentado con la pos!b!l!dad de una
autodestrucc!n ulm!nante" y hemos de adm!t!r que en %l 4en el ser humano9 queda mucho de
an!mal$$$ 2l escollo est) prec!samente en la cond!c!n humana$ 2sta es la cuest!n6 !ntentar
camb!ar d!cha cond!c!n$(
2n nuestra %poca de cr!s!s" cuando muchos se percatan de la s!tuac!n #olc)n!ca en que
#!#!mos" no es de e+tra1ar el auge de la uturologa" que const!tuye el suced)neo la!co de la
escatologa cr!st!ana$ * ello ha contr!bu!do tamb!%n el desarrollo de las c!enc!as soc!ales en los
0lt!mos decen!os$ Otro actor &s!n sol#enc!a c!ent!ca" pero no menos e!caz& es la pro+!m!dad
del a1o 7FFF$ .e rep!te el enmeno europeo del a1o 5FFF" pero esta #ez a escala mund!al$ >os
precursores ueron" s!n duda" Gells" Cu+!ey$ Or<e!l y ClarHe$ Coy" Iahr y G!ener lanzan sus
h!ptes!s" sus pre#!s!ones y cabalas" con e+tra1as mezclas de an)l!s!s real!sta y mucho de lo que
se denom!na 'c!enc!a !cc!n($ Con algunas e+cepc!ones" se ol#!dan los actores !mpre#!s!bles
4resurg!r de ant!guas rel!g!ones" nac!m!ento de nue#os anat!smos al!enantes" de nue#as ormas de
pensam!ento" etc$9 y se proyecta hac!a el uturo toda la real!dad actual" mult!pl!cada" agrandada y
hasta deormada" s!n apenas tener en cuenta la problem)t!ca pecul!ar del !nm!nente uturo" que ya
se est) gestando y que traer) cons!go los g%rmenes de nue#as s!tuac!ones y d!st!ntos
cond!c!onam!entos$ * la 'c!enc!a !cc!n( 4me:or sera llamarla 'soc!ologa !cc!n(9 le alta la
apoyatura !rme" garant!zada en el presente" que d% r!gor a su pre#!s!n o perm!ta al!mentar
esperanzas que no se basen en meras supos!c!ones$
>a escatologa bbl!ca puede asegurar que 'Cr!sto es en #osotros la esperanza de glor!a( 4Col$
56789" porque tamb!%n puede proclamar6 '2l que est) en Cr!sto" es una nue#a creac!n; las cosas
#!e:as pasaron" todas son hechas nue#as( 4J7$
a
Cor$ K6589$ >a espera de los 'c!elos nue#os y la
t!erra nue#a(" la esperanza de una nue#a human!dad" se unda en el hecho de que" ya ahora$
Cr!sto camb!a #!das y transorma retazos de h!stor!a presente" y lo que est) hac!endo" const!tuye la
garanta de lo que har) de!n!t!#amente al t%rm!no de nuestro per!pla como raza humana
2l problema" con todo" para la cr!st!andad moderna es que n! #!#e con la pround!dad e
!ntens!dad su!c!entes la nue#a #!da que rec!be 'en Cr!sto(" n! es capaz" por lo tanto" del
d!scern!m!ento necesar!o para #er con clar!dad en med!o de las modas uturolg!cas uera de la
Igles!a" y las no menos !ntensas modas apocalpt!cas en el !nter!or de la m!smo !gles!a$ Como
creyentes" #!#!mos tamb!%n un per!odo que se caracter!za por el auge del 'opocal!pt!c!sDmo($ 2llo
no sera gra#e s! redundase en una mayor proDund!zac!n de lo que es" y t!ene que s!gn!!car para
la Igles!a" la escatologa bb!!ca$ D!cho pround!zac!n prestara !ncluso al pueblo de D!os una
#!s!n que le perm!t!ra un test!mon!o m)s e!caz en med!o de la soc!edad conl!ct!#a y conusa de
nuestro t!empo$ 3ero el pel!gro estr!bo en que$ as! como La uturolog!a la!ca suele degenerar en
'soc!ologa !cc!n( 4que" por supuesto" de soc!ologa t!ene muy poco" y lo poco que ret!ene
desprest!g!a al aut%nt!co quehacer soc!olg!co9" el actual !nter%s por la proeca" el !nal de los
t!empos y lo apocalpt!co" t!ende a der!#ar en lo que desde hace c!erto t!empo #engo en llamar
'escatolog!a !cc!n($
>a conc!enc!a escatolg!ca es #!tal para toda act!tud genu!no de e cr!st!ana$ Mes0s quera que
sus d!scpulos #!#!eran y obraran en la ard!ente e+pectac!n de su segunda #en!da" no !mporta
cuan d!stante pud!era estar esta tparusa($ >a perspect!ua de un suturo cercano(" de una r)p!da
#en!da del .e1or &tal como aparece en algunos 4no en todos9 de los te+tos
no#otcstamentar!os&" no pr!#a de su conten!do real a la #!s!n pro%t!ca" contra lo que parece
pensar ;uttmann$ B)s b!en debe entenderse como un des!gn!o de perm!s!n d!#!na para que la
e+pectac!n se mantenga s!empre #!#a y para que nunca de:emos de orar y #elar" en la act!tud
#!tal de espera$ Una lectura atenta de los 2#angel!os demuestra que esta act!tud de estar
aprestado para la #en!da del .e1or" en cualqu!er momento" orma parte !ntegral de la e+!stenc!a
cr!st!ana$ 3ero todo esto es muy d!st!nto de la moderna a!c!n por perge1ar mapas proet!ces y
pretender detectar" punto por punto" los uturos detalles de los acontec!m!entos relac!onados con
la #en!da del .e1or" hasta el colmo de llegar" en muchos casos" a !:ar echas concretas$
Como at!nadamente ha escr!to 3eter ;eyerhaus6 'NNuestro !nter%s cr!st!ano por las ult!mas
cosas t!ene sus r!esgos$ 3uede degenerar en act!tudes esp!r!tualmente !nsanas$ como 3ablo
obser# en la !gles!a de Tesalon!ca$ 2scr!tores y pred!cadores !rresponsables pueden e+plotar este
!nter%s para produc!r eectos espec!ales de sensac!onal!smo" ans!edad" cur!os!dad e !lus!n" que
de n!ng0n modo se parecen al estado de obed!ente y e+pectante espera en la que el .e1or qu!ere
encontrar a sus d!scpulos cuando #uel#a$$$ *lgunos grupos de creyentes #an en esto tan le:os
hoy" que !ncluso se atre#en a denom!narse Jla 0lt!ma generac!nJ; por e:emplo" c!ertos
componentes de la llamada JEente de Mes0sJ 4JMes0s 3eopleJ9" amosos e#angel!stas hacen del
!nm!nente retorno del .e1or el punto cla#e de sus mensa:es" y per!od!stas como Cal >!ndsey
cons!guen Jbest sellersJ con obras como >a agona del gran planeta T!erra$$$ 2n n!ng0n otro
campo como en este de la escatologa ha creado tantas acc!ones !n:ust!!cadas el !nd!#!dual!smo
de los e#ang%l!cos; h!ptes!s atre#!das" especulac!ones ant)st!cas" sensac!onal!smos" todo parece
tener pr!or!dad sobre la sana e+%ges!s$
Ca altado hum!ldad para escuchar las e+per!enc!as &y las e+pos!c!ones bbl!cas& de
nuestros padres esp!r!tuales y para colocar nuestros prop!os esquemas" o !ntentos de soluc!n"
ba:o el :u!c!o corrector de otros hermanos del pasado y del presente$ 2l !nd!#!dual!smo ha
campeado por sus ueros$ /" no obstante" el problema estr!ba en que n! s!qu!era un punto de #!sta
%rreamente undamental!sta en lo que ata1e a la teologa bbl!ca podra ayudar por s! m!smo a
consegu!r un consenso com0n en todos los puntos que !nteresan hoy$ >os te+tos proet!cos
const!tuyen un g%nero l!terar!o pecul!ar$ Raras #eces pueden tomarse en un sent!do estr!ctamente
l!teral" como hacen muchos hoy" !gnorando la clase de l!teratura en que est)n encuadrados$
Con#!ene d!st!ngu!r con todo cu!dado entre la apl!cac!n h!str!ca del t!empo en que escr!b! el
autor bbl!co" el empleo de la !mag!nera metar!ca &tomada a menudo del conte+to cultural
4!nclu!do el rel!g!oso9 de la %poca&" y las pred!cc!ones pro%t!cas que" a #eces" #an hallando su
cumpl!m!ento en d!erentes estad!os de la h!stor!a de la sal#ac!n$(
2l aplauso con que han s!do rec!b!dos los l!bros de 'escatologa !cc!n(" que tanto abundan
hoy en muchos crculos cr!st!anos" da mucho que pensar y orece mater!al para la rele+!n$
Representa un Lnd!ce alarmante de med!ocr!dad y super!c!al!dad bbl!cas$
2sto" a la larga" deb!l!ta nuestro test!mon!o$ 3orque la 'escatologa( de c!ertos autores slo
puede susc!tar el desd%n de nuestros contempor)neos$ 2+actamente lo contrar!o de lo que logr
la esperanzada e de los apstoles y la pr!m!t!#a Igles!a en med!o de un mundo que haba perd!do
sus esperanzas$ 3ero aquella ue una e esenc!almente cr!stotg!ca &como cr!stolg!ca debera
ser s!empre nuestra escatologa&" en#uelta en la act!#a 4y no escap!sta9 esp!r!tual!dad de un ser y
estar de!ane de D!os" el D!os que #!no" #!ene y #endr)$
>a tarea de la teologa e#ang%l!ca en nuestro s!glo debera ser" en pr!mer lugar" aprender de los
errores y e+cesos del s!glo pasado$ 3ero" le:os de esto" se est)n rep!t!endo los m!smos allos que
comet!eron nuestros b!sabuelos esp!r!tuales$ Bucho del car)cter '!nsano( que orece la actual
moda escatolg!ca a que alude ;eyerhaus prol!er en la pr!mera m!tad del s!glo pasado y toda#a
se s!guen pagando las consecuenc!as$ Con todo" hay muchos que s!guen s!n enterarse" dados a la
temerar!a" !rrele+!#a y arb!trar!a repet!c!n de desprops!tos 'pro%t!cos($$$
Nuestra secc!n sobre '2I or!gen y la naturaleza de la 2scatologa D!spensac!onal!sta( !ntenta
ser un correct!#o y un a#!so" al m!smo t!empo$ '.lo qu!en aprende del pasado &ha d!cho un
escr!tor contempor)neo& puede e#!tar el r!esgo de #ol#er a tropezar en la m!sma p!edra$(
Cualqu!er med!tac!n teolg!ca" cualqu!er quehacer cr!st!ano" t!ene que ser real!zado con
responsab!l!dad$ 3ero donde tal #ez sea m)s aprem!ante esta e+!genc!a es en el campo del
estud!o de las proecas bbl!cas" en la escatologa en general" un propos!to !naplazable de las
!gles!as e#ang%l!cas" una tarea a la que deberan entregarse sus maestros y pastores" habra de
ser la b0squeda de un m!!mo consenso escatolg!co que" al m!smo t!empo" se mantu#!ese !el a
los te+tos proet!cos claros y a la e+%ges!s a#alada por la e+per!enc!a de la Igles!a y que" adem)s"
tratase de hablar" a part!r de d!chos te+tos" al hombre moderno" a las s!tuac!ones hod!ernas y a las
corr!entes culturales e h!str!cas de nuestros das" en lo que pueda haber en todo ello de 'se1ala
o sent!do apocalpt!co; pero s!n antasas" s!n dudosas hermen%ut!cas" s!n d!stors!n de pasa:es
bbl!cos" s!n 'ayudas( mas que d!scut!bles 4o" al menos" que no re0nen el consenso e#ang%l!co
general9" como puede ser la del 'd!spensac!onal!smo(
>a orma arrogante con que muchos presentan hoy c!ertas no#s!mas escuelas de
!nterpretac!n 4o me:or d!cho6 corr!entes de !nterpretac!n" o aun de lectura pro%t!ca9" como la
'0n!ca postura 2#ang%l!ca(" la sola 'ortodo+a(" la de 'la sana doctr!na(" es #erdaderamente
lamentable$ / no por el da1o que puedan hacer a qu!enes sustenten op!n!ones contrar!as m)s
maduras y rele+!#as" s!no por lo que s!gn!!can de desprec!o total a la real!dad e#ang%l!ca mund!al"
a la h!stor!a del pensam!ento protestante y reormado" a la e+%ges!s de los 0lt!mos s!glos y" sobre
todo" por la super!c!al!dad que delatan$
D!os me es test!go de que no hub!ese deseado escr!b!r algunas p)g!nas de este l!bro" por amor
a la paz y por amor a muy quer!dos hermanos$ 3ero cuando la !ntoleranc!a de c!ertos
escatolog!smos a la moda se auna con la d!us!n de una hermen%ut!ca alsa" de una e+%ges!s
descabellada y de una alta total de cons!derac!n a la regla de la e 4la e que ha s!do dada una
#ez a los santos( &Mud$ #ers$ O9" entonces no queda otro remed!o que alzar la #oz" gr!tar s! es
prec!so$ .! permanec!%semos callados" pecaramos contra D!os y contra nuestros hermanos$
Durante a1os la escatologa ced! su lugar" entre nosotros" a la soterloga o a la ecles!ologa$
2n aras de la con#!#enc!a" y a pesar de los pel!gros que se cernan por la abundante !mportac!n
de l!teratura med!ocre" u!mos muchos los que preer!mos elud!r los temas proet!ces" ya que haba
otras cuest!ones doctr!nales" pastorales y e#angelst!cas mucho m)s aprem!antes$ 3ero cuando la
m)s d!scut!ble de las h!ptes!s se alza sobre el pa#%s como obl!gada norma de 'ortodo+!a
e#ang%l!ca( en la !nterpretac!n pro%t!ca; cuando la ;!bl!a es despedazada en muchas porc!ones"
as!gnando unas a la Igles!a y relegando otras a la 'e :uda(; cuando todo t!ene que ser
esquemat!zado" s!mpl!!cado" reduc!do y con#ert!do en as!m!lable por el pragmat!smo en boga;
cuando la con#ers!n &d!cen& no neces!ta arrepent!m!ento" y el .ermn del Bonte o el
3adrenuestro ya no son de apl!cac!n d!recta para los cr!st!anos" se da uno cuenta de que lo que
hay en :uego es m)s" mucho m)s" que la s!mple d!erenc!a de mat!ces en la !nterpretac!n de
algunas proecas" o el d!st!nto enoque de las #ar!as escuelas escatolg!cas$ Todo ello !nc!de en
una problem)t!ca mucho m)s ampl!a" que desborda a la s!mple escatologa$ / es que el
d!spensac!onal!smo es algo m)s que una manera de leer la proeca bbl!ca" pues representa
adem)s una postura totalmente pecul!ar de en:u!c!ar la Igles!a" la %t!ca e#ang%l!ca" el lugar del
cr!st!ano en el mundo" el dest!no de Israel" etc$" dando a todo ello enoques y or!entac!ones
completamente desconoc!dos antes del s!glo PIP$
No es el debate" en torno al 'm!len!o( lo m)s gra#e$ Durante s!glos la Igles!a #!#! en paz con
este debate en su seno; es un problema de op!nable !nterpretac!n con el que podemos pechar y
segu!r d!scut!endo las #ar!as escuelas" dentro todos de la m!sma cones!n de e e#ang%l!ca" a
pesar de los d!erentes puntos de #!sta$ 2l gran problema escatolg!co de nuestro t!empo &porque
es algo m)s que una cuest!n que aecte slo a la escatologa& es el que plantea el
d!spensac!onal!smo$ Repetmos6 no es cuest!n tan slo de d!erenc!as en cuanto a detalles sobre
la segunda #en!da de Cr!sto 4a pesar de ser tan d%b!les las bases para undamentar el llamado
'arrebatam!ento( y con#ert!r pr)ct!camente en dos d!st!ntas apar!c!ones la 0n!ca postrera #en!da
de Cr!sto6 una segunda en secreto" y una tercera en p0bl!co" despu%s9" s!no que es mucho lo que
supone para la comprens!n de #!tales parcelas de nuestra e y de nuestro test!mon!o; mucho lo
que s!gn!!ca para la pred!cac!n y la esp!r!tual!dad el descuart!zar los te+tos y l!bros de la ;!bl!a
con el cuch!llo rab!n!co desenterrado de nue#o" y que a la larga" qu!%rase o no" t!ende a
escamotearle mucho a la Igles!a; mucho de lo que le ha dado el .e1or" mucha de la glor!a que la
2scr!tura reconoce al cuerpo de Cr!sto" para orec%rselo a una raza por el s!mple hecho de ser ta!
raza" ol#!dando que D!os 'hasta de las p!edras puede le#antar h!:os a *braham(" y que la
c!rcunc!s!n que #ale es la del corazn en el Israel de D!os$
.!n embargo" toda la energa" lodo el apas!onam!ento" s! se qu!ere" que hemos !nund!do a esta
e+pos!c!n de nuestra problem)t!ca actual" no #a d!r!g!da contra personas$ Nos pronunc!amos por
la #erdad" por la clar!dad y por la superac!n de tantas super!c!al!dades as!+!antes que nos
atos!gan" pero tamb!%n nos pronunc!amos por el amor" la pac!enc!a" la toleranc!a y la con#!#enc!a
entre hermanos de d!st!ntas con!cc!ones en lo que respecta a cosas que" aun s!endo secundar!as"
son muy !mportantes$ 2stamos por la raternal relac!n y conrontac!n de los d!#ersos puntos de
#!sta" por el !ntercamb!o de op!n!ones y perspect!#as pro%t!cas$ por tratar de alcanzar un mn!mo
consenso com0n en cuanto a la escatologa$ 2stamos" en suma$ tanto por el amor como por la
#erdad$ / no podemos sacr!!car aqu%l por %sta" n! tampoco %sta en aras de aqu%l$ Nos debemos a
ambas responsab!l!dades cr!st!anas$
Con todo" n!ng0n tratado sobre 'las 0lt!mas cosas( puede elud!r rozar temas conl!ct!#os$ 2ste
es el caso del d!sDpensac!cmal!smo$ >a neutral!dad resulta muy d!c!l" puesto que o b!en hacemos
escatologa d!spensac!onal!sta &con todas las consecuenc!as& o escatologa no d!spensac!onal$
Bas en todo momento hemos procurado segu!r la #erdad en amor; la #erdad bbl!ca" en amor
hac!a todos cuantos d!!eran de nuestros puntos de #!sta$
>os hermanos que han as!st!do conm!go a clases o estud!os bbl!cos soben cu)l es m! proceder
hab!tual en lo que conc!erne a los temas escatolg!cos$ .!empre e+pongo los d!st!ntos puntos de
#!sta &es una regla en m& y trato" adem)s" de ser tan ob:et!#o que en ocas!ones ha pasado
desaperc!b!do m! prop!o punto de #!sta$ 3or desgrac!a" no todos han obrado as en lo que respecta
a la !nterpretac!n pro%t!ca$ /o p!enso cont!nuar por el cam!no hab!tual" para que los estud!antes
hagan su prop!a opc!n$ 3ero al escr!b!r este l!bro se esperaba no solamente la eDrpos!c!n de las
#ar!as pos!c!ones 4#%ase" por e:$" la lecc!n sobre el 'Dsboe en tomo al B!len!o(9" s!no una
clar!!cac!n de puntos a part!r de los m!smos postulados que pres!den la publ!cac!n de esta
colecc!n6 los pr!nc!p!os e#ang%l!cos" reormados" bbl!cos" del llamado 3rotestant!smo h!str!co$ /
se espera tamb!%n" a part!r de d!chas perspect!#as" la nota pastoral" responsable" que ayude no
slo a #er m)s claro" s!no" sobre todo$ a actuar m)s conc!enzudamente" el!m!nando todo cuanto
estorbe a este marchar en los cam!nos de Qa #oluntad d!#!na" no slo para el m)s all)" s!no
tamb!%n para el m)s ac)$
Tengo contrada una deuda de grat!tud con los alumnos de m!s clases que me han est!mulado
con sus preguntas y sugerenc!as; tamb!%n con cuantos hermanos han segu!do m!s estud!os en
d!erentes !gles!as$ 2llo me ha perm!t!do pensar y ahondar" m)s de lo Rue en un pr!nc!p!o haba
hecho" en c!ertos temas6 he pod!do correg!r y me:orar lo que !ba #ert!endo en estas clases y
estud!os" grac!as a la colaborac!n" el estmulo y la ranqueza de todos estos quer!dos alumnos y
oyentes$ B! agradec!m!ento muy s!ncero" as!m!smo" al escr!tor y pastor de almas" tanto como
em!nente erud!to bbl!co" D$ Sranc!sco >acue#a$ Ca s!do %l qu!en m)s #en!a !ns!st!endo para que
yo escr!b!ese el presente tratado sobre escatologa$ / tamb!%n ha s!do %l qu!en m)s ha hecho para
que" !nalmente" #!era la luz" pues con generosa y amable sol!c!tud ha correg!do m! manuscr!to
!n!c!al" ha d!str!bu!do el te+to en lecc!ones" ha escr!to los cuest!onar!os para cada lecc!n y" sobre
todo" me ha dado conse:os y sugerenc!as #erdaderamente enr!quecedoras para el resultado !nal
de lo que espera ser este l!bro$ Tamb!%n una palabra no peque1a de grat!tud para un s!er#o de
D!os de nac!onal!dad !nglesa" M$ R$ Taylor" qu!en desde hace muchos a1os s!r#e al .e1or en
t!erras de *m%r!ca >at!na" el cual tamb!%n me ha sum!n!strado generosa y amablemente una
#al!osa b!bl!ograa" s!n la que este traba:o habra s!do mucho m)s d!c!l y menos completo$ Con
tanta colaborac!n" pues" s! el lector halla algo que le deraude" deber) cargarlo a m! cuenta" y no
a la de los c!tados hermanos que me ayudaron$
MO.T ER*U
Notas6
5$ 3eter ;eyerhaus" 'The 3er!ls o 3rophecy(" en Chr!st!an!ty Today de 5UD7 5@8O$
LECCIN 1.
a
LA ESPERANZA EN EL MAS ALL
1. Hacia dnde caminamos?
Todos caminan acia !na misma me"a# "odos an sa$ido de$ %o$&o ' "odos &!e$&en a$ %o$&o.(
.)!i*n sa+e si e$ a$ien"o de &ida de $os !manos asciende acia a,,i+a ' si e$ a$ien"o de &ida
de $a +es"ia desciende acia a+a-o. a $a "ie,,a?(
Es"as ci"as no son de nin/0n %a/ano de $a an"i/1edad. ni "am%oco de a$/0n ma"e,ia$is"a
con"em%o,2neo. 3o,man %a,"e de$ "e4"o +5+$ico ' co,,es%onden a Ec$esias"*s 6#78. 71.
1
E$
Ec$esias"*s( 9e+,eo# :oe$e" ;$i"e,a$men"e< e$ %,edicado, o %e,sona :!e di,i/e $a %a$a+,a a$
%!e+$o con/,e/ado;= in"e,%e$a con es"as %a$a+,as a c!an"os >!ndamen"a+an so+,e s!s
%,o%ias in"!iciones. o so+,e s!s sis"emas >i$os>icos ' ,e$i/iosos. s! c,eencia en $a inmo,"a$idad
de$ ? a$ma. Ese :!i*n sa+e...?( es $a %,e/!n"a :!e $an@a a $as /en"es im+!idas de
men"a$idad e$*nica. es deci,. de $a moda in"e$ec"!a$ %,e&a$ecien"e en s! *%oca.
Las c!es"iones :!e %$an"ea e$ Ec"esias"*s %onen de mani>ies"o e$ ,ea$ismo +5+$ico ' son !n
men"5s ,o"!ndo a $a >a$sa idea :!e m!cas /en"es "ienen de$ c,is"ianismo ' de $a Re&e$acin
di&ina. Pa,a es"as %e,sonas. "ene, >e e:!i&a$d,5a a &i&i, de i$!siones. Como se %,e/!n"a A.
Ma,si$$ac en !n $i+,o 'a >amoso# No se,2 :!e e$ om+,e no se a",e&e a a>,on"a, s! %,o%ia
,ea$idad ' se in&en"a ma,a&i$$osos c!en"os de adas %a,a conso$a,se?(
7
E$ E&an/e$io se,ia !no
m2s de $os c!en"os de adas< !na a$ienacin( ;%a,a !sa, $a "e,mino$o/5a odie,na;< $a
%,o'eccin de n!es",os deseos.
Sin em+a,/o. ma,a&i$$a $a so+,iedad de $os esc,i"o,es +5+$icos. Las Esc,i"!,as e+,eoc,is"ianas
no %,esen"an nin/0n sis"ema de cosmo$o/5a de>inido. ni "am%oco desa,,o$$an "eo,5a a$/!na
so+,e $a inmo,"a$idad de$ a$ma( a $a mane,a /,ie/a. A e$$o %ese a :!e $a "en"acin de %$a/ia,
$as cosmo/on5as ca$deas ' e/i%cias e,a inci"an"e. as5 como $o e,a e$ in>$!-o de$ %$a"onismo en $a
*%oca de $os 0$"imos esc,i"os cannicos.
7. La es%e,an@a de$ indi&id!o
La %,!dencia ' $a ,esis"encia de $os esc,i"o,es sa/,ados a >o,m!$a, sis"emas( se inse,"an en e$
"a$an"e mismo de $a Re&e$acin +5+$ica. Is,ae$ es"2 a $a esc!ca de $a Pa$a+,a de Bios ' no
:!ie,e i, m2s a$$2 de $o :!e $e es ,e&e$ado. Bios &a adoc",inando /,ad!a$men"e a s! %!e+$o '
con"es"a cada %,e/!n"a en s! momen"o ' en $a medida en :!e $o c,ee necesa,io. Be a5 :!e
$os a!"o,es +5+$icos no >o,m!$en i%"esis< se a$$an a $a e4%ec"a"i&a 9c>. Sa$. 176# 1. 7< He+.
1#1< 1.C Ped. 1#18. 11= %a,a &e, si a' %a$a+,a de Aa&e(.
A $a ,e&e$acin so+,e e$ m2s a$$2 ' $a s!e,"e e"e,na &a des&e$2ndose %a!$a"inamen"e.
a$can@ando. como es $/ico. s! c!$minacin c!ando "am+i*n $as c!$"!,as en /ene,a$. ' $as de
$os %!e+$os &ecinos en %a,"ic!$a,. se in"e,,o/a+an so+,e $a misma c!es"in. Es"o oc!,,e a %a,"i,
de$ si/$o D an"es de C,is"o. ' en e$ %,ime, si/$o de n!es",a e,a.
Como a esc,i"o Ro+e," Ma,"5nAca,d. en e$ An"i/!o Tes"amen"o. $a >e en e$ ,e"o,no de $os
di>!n"os a $a &ida se a%o'a en !$"ima ins"ancia so+,e 9o ,e&e$acin de Aa&e a s! %!e+$o<
/,acias a :!e e$ Bios de Is,ae$ se mani>es" como !n Bios %ode,oso. e:!i"a"i&o ' +ondadoso...
a>i,ma,on e$ ,e"o,no de $os di>!n"os a $a &ida... E$ An"i/!o Tes"amen"o >!ndamen"a $a ce,"e@a de
$a ,es!,,eccin en Bios ' s$o en Bios< $a 0nica /a,an"5a de$ ,e"o,no de $os di>!n"os a $a $!@. a$
>ina$ de $os "iem%os. es e$ %ode, so+e,ano ' c,eado, de$ Bios de Is,ae$. Bios es e$ Bios &i&o ' no
%!ede se, e$ Bios de $os m!e,"os. S$o a %a,"i, de $a ,ea$idad de Bios se %!ede es"a+$ece, $a
,ea$idad de $a ,es!,,eccin 9E. ScnieF5nd=(.
6
La %,!dencia. $a so+,iedad ' $a disc,ecin de $os esc,i"o,es +5+$icos se e4%$ican %o, $a
conciencia :!e siem%,e "!&o Is,ae$ de :!e s! >e e,a don de Bios 9no s$o en c!an"o :!e $a >e es
!na ac"i"!d s!+-e"i&a. sino "am+i*n en c!an"o :!e se +asa en !n con"enido o+-e"i&o=. ' asi
es%e,. ' no di-o m2s de $o :!e se $e a+5a dico. En $a Gi+$ia "enemos 0nicamen"e $a
,es%!es"a de Bios. ,es%!es"a ane$ada<es%e,ada. %e,o siem%,e ,es%e"ada. A. as5. $a
Re&e$acin +5+$ica es &e,dade,amen"e Pa$a+,a de Bios. No se ",a"a de $as %a$a+,as de !nos
om+,es :!e nos a+$an de Bios. sino de $a Re&e$acin de$ Bios &i&o. com!nicada a $os
om+,es median"e $a ins",!men"a$idad 9%o, s!%!es"o. din2mica ' %e,sona$= de o",os om+,es.
La >e +5+$ica es. %!es. +2sicamen"e Re&e$acin. es deci,. m!co m2s :!e Re$i/in. m24ime
c!ando *s"a se en"iende como ,e>$e4iones !manas en "o,no a$ %,o+$ema de Bios. ' de$
om+,e en s! ,e$acin con $a Bi&inidad.
Be a5 :!e e$ Ec$esias"*s >o,m!$e s!s %,e/!n"as in:!ie"an"es. con &is"as a des%e,"a, $a
!mi$dad in"e$ec"!a$ de s!s o'en"es# )!i*n sa+e...?(
La c!es"in :!e %$an"e e$ Ec$esias"*s a s!s con"em%o,2neos si/!e siendo ,e$e&an"e %a,a
noso",os o'. en es"e 0$"imo c!a,"o de$ si/$o 44. Ho'. como en"onces. :!i*n se conside,a,2 !n
en"endido an"e "an %a&o,oso mis"e,io?
6. La a>i,macin c,is"iana
Las ,es%!es"as +5+$icas siem%,e "ienen :!e &e, con ecos. A>,on"ando inc$!so e$ ,ies/o de
%a,ece, %esados. de+emos insis"i,# e$ mensa-e de $as Esc,i"!,as e+,eoc,5s"ianas no es"2
com%!es"o de ,e>$e4iones de !nos om+,es :!e !+ie,an a$$ado a Bios. Se ",a"a
>!ndamen"a$men"e de !na Re&e$acin. Bios a a+$ado. A es a %a,"i, de a:!i. de es"a Pa$a+,a
di&ina. como nos sen"imos in"e,%e$ados %o, Bios. La Gi+$ia no es. %!es. e$ ,es!$"ado de $os
desc!+,imien"os( :!e so+,e Bios %!die,an a+e, eco a$/!nas a$mas e4ce%ciona$men"e
%iadosas ' do"adas %a,a e$ mis"icismo. sino e$ ,e$a"o de !n %,oceso de a!"o,,e&e$acin :!e Bios
a :!e,ido ace, $$e/a, as"a noso",os %a,a n!es",a i$!minacin ' n!es",a sa$&acin. Be a5 :!e
$a Gi+$ia se oc!%e m2s de ecos ' de %e,sonas :!e de esc!e$as o sis"emas.
Hemos a$!dido. con *n>asis. a $os ecos en :!e se +asa n!es",a a>i,macin c,is"iana. )!*
nos dice $a Esc,i"!,a ace,ca de e$$os?
Po, $o menos son c!a",o $as ,ea$idades :!e emos de conside,a,< en es%ecia$. si $o acemos a
$a $!@ de $a Re&e$acin +5+$ica#
A= E$ eco nec,o$/ico# $a m!e,"e. Ha' a$/o :!e so+,e&i&e a $a misma?
G= E$ eco an",o%o$/ico# e$ om+,e :!e m!e,e. )!i*n es ese om+,e? )!* so+,e&i&e de
*$. si es :!e so+,e&i&e a$/o?
C= E$ eco esca"o$/ico# C!2$ es $a es%e,an@a c,is"iana. $a inmo,"a$idad de$ a$ma o $a
,es!,,eccin de $oa m!e,"os? H am+as cosas?...
B= E$ eco %ne!m2"ico 9o es%i,i"!a$=# E$ Es%5,i"! San"o. como %,imicias( ' a,,as( de n!es",a
e,encia< %ode, &i&i>ican"e :!e ",ans>o,ma,2 n!es",os c!e,%os en soma %ne!ma"iIon 9c!e,%o
es%i,i"!a$=. se/0n $a e4%,esin o,i/ina$ de I.C Co,. 1J#KK.
CLESTIHNARIH<
1. E$ :!i*n sa+e...?( de Ec$esias"*s 6#71 es $a %,e/!n"a de !n esc*%"ico? ; 7. )!* %onen
de mani>ies"o $as %,e/!n"as :!e %$an"ea e$ Ec$esias"*s? ; 6. )!* e,a %a,a Is,ae$ $o %,ime,o '
>!ndamen"a$. a+$a, de Bios o esc!ca, a Bios? ; K. En :!* se a%o'a $a >e de Is,ae$ ace,ca
de$ ,e"o,no de $os di>!n"os a $a &ida? ; J. En :!* se di>e,encia $a Re&e$acin +5+$ica de !na
Re$i/in c!a$:!ie,a? ; M. Be :!* se oc!%a con %,e>e,encia $a Gi+$ia. de ecos o de
sis"emas? N. C!2$es son $os ecos en :!e se +asa n!es",a a>i,macin c,is"iana ace,ca de$
m2s a$$2?
No"as#
1. La ci"a es de $a Gi+$ia de Ee,!sa$em. D*ase 17#N. donde $eemos# &!e$&e e$ %o$&o a $a
"ie,,a. a $o :!e e,a. ' e$ es%5,i"! &!e$&e a Bios. :!e es :!ien $o dio( 9D. "am+i*n O#18
ace,ca de$ seo$. ' 6#1N< 11#O< 17#1K. so+,e eP -!icio di&ino en o",o $!/a, dis"in"o de es"a
"ie,,a 9de+a-o de$ so=. Ec$esias"*s 6#71 no ice :!e se$ a$ien"o de &idaQ %e,e@ca. sino
:!e nadie %!ede sa+e, %o, si mismo :!* es $o :!e oc!,,e con *$. des%!*s de $a
se%a,acin de$ c!e,%o.
7. En 188 es%aRo$es ' Bios. de E. M. Si,one$$a 9Ga,ce$ona. Ed. Na!"a. 1OMO=. %. 6T6.
6. R. Ma,"inUAca,d. Be $a m!e,"e a $a ,es!,,eccin. %%. 76JU76M.
LECCIN 2. EL HOMBRE MODERNO FRENTE A LA MUERTE
El hombre es, enre o!"s l"s #r$"%r"s, el &n$#o '%e s"be '%e (" " mor$r )h" es#r$o
*"l("!or +,n$-er). +or eso es el &n$#o '%e .e/$se.. .E/$s$r. $m0l$#" l" "%en$#$!"! !e no
e("!$rse.1
2e"mos s%m"r$"mene lo '%e res0e#o " l" m%ere nos br$n!"n los s$sem"s 3$los43$#os en
bo5".
6. Es$sen#$"l$smo
Con o!os los 0eros1 '%e se '%$er"n ob7e"r "l e/$sen#$"l$smo, en es" "%en$#$!"!1
"ner$ormene "l%!$!" r"!$#" %no !e los m8r$os !e !$#ho s$sem". El e/$sen#$"l$mo h"
0l"ne"!o el 0roblem" !e l" m%ere #omo %no !e los m,s $m0or"nes )s$ no el m,s
$m0or"ne) !e l" ($!", "l re#ono#er l" 0resen#$" #ons"ne !e l" m%ere en l" e/$sen#$"
h%m"n". L" m%ere no es s4lo l" me" !e %n ($"7e o es"#$4n !e 8rm$no9 es, sobre o!o,
n%esro 0er0e%o "#om0":"ne !es!e l" #%n" h"s" l" %mb". ; es '%e n%esro ($($r !e "#, es
"mb$8n, s$em0re, mor$r %n 0o#o en #"!" $ns"ne. L". m%ere se #on($ere "s< en %n" re"l$!"!
o0er"ne !es!e el $ner$or !e nosoros m$smos. El e/$sen#$"l$smo #onem0l" "l hombre #omo
l"n="!o en l" e/$sen#$" > !$r$5$8n!ose " %n 8rm$no #on#eb$!o #omo n"%3r"5$o o"l, se5&n l"
erm$nolo5<" !e He$!e55er en *er > T$em0o. +or eso, l" 3$loso3<" !e He$!e55#r h" s$!o
#"l$3$#"!" #omo E/$sen#$" r,5$#"1.
No b"s" #on !e#$r '%e l" m%ere es n"%r"l1 > '%e se !" "mb$8n en el reso !e l" Cre"#$4n.
L" r"5e!$" !e l" m%ere h%m"n" esr$b" en '%e es %n" e/0er$en#$" #ons#$ene, en l" '%e o!os
enemos '%e ser "%8n$#os > no 0o!emos sosl">"rl". ; !e es" #on#$en#$" !e es"r en m"r#h"
h"#$" el n"%3r"5$o o"l1 es !e lo '%e n"#e l" "n5%s$" > el sen$!o r,5$#o !e l" ($!"
?Un"m%no@. L$er"r$"mene es l" n,%se"1, el sen$m$eno !e l" #on$n5en#$" !el m%n!o
?*"rre@.
2. +os$$($smo
No #on(en#e, 0%es, l" mo!ern" "#$%! 0os$$($s", #%"n!o "3$rm" '%e l" obses$4n1
e/$sen#$"l$s" 0or l" m%ere es %n s$5no 0"ol45$#o, > #%"n!o ensen" '%e l" m%ere no es %n
e(eno !e l" ($!". No se ($(e l" m%ere1. Es" "3$rm"#$4n es "n s%0er3$#$"l #omo l" '%e, "l
!e#$r !e D$45enes L"er#$o, 0ro3$r$4 E0$#%ro en #$er" o#"s$4nA L" m%ere no es n"!" #on
res0e#o " nosoros. C%"n!o e/$s$mos nosoros, l" m%ere o!"(<" no e/$se9 #%"n!o l" m%ere
e/$se, >" no e/$s$mos nosoros.1 +or !es5r"#$", l" m%ere es %n #om0":ero !e ($"7e "
0er0e%$!"!. Como >" e/0res4 B$er-e5""r!A Lo err$ble !e l" e/$sen#$" es '%e ($($mos 0"r"
e/0er$men"r l" m%ere9 "%n s$n mor$rnos !el o!o, ($($mos l" m%ere #"!" !<".1
C. M"er$"l$smo
; "m0o#o #on(en#e l" 0os%r" !el m"er$"l$smo !$"l8#$#o, '%e 0roh$be h"bl"r !e l" m%ere >
s4lo #ons$ene en h"bl"r !e l" ($!", #omo s$ 3%ese 0os$ble es" &l$m" s$n #ons$!er"r "'%8ll".
*e5&n ese 0%no !e ($s", el m$e!o " l" m%ere h"br<" s$!o %n $nsr%meno !e "l$en"#$4n
rel$5$os" >, 0or "no, %n me!$o !e e/0lo"#$4n.
T"no l" 0os%r" 0os$$($s" #omo l" m"er$"l$s", le7os !e resol(er el 0roblem", lo !$s%el(en, lo
!$l%>enA en %n" 0"l"br"A es#"moe"n l" re"l$!"!. +"r"!47$#"mene, '%$enes m,s h"bl"n !e
"l$en"#$4n )re3er$!", sobre o!o, " l" e/0er$en#$" rel$5$os") res%l"n ser los 5r"n!es
"l$en"!os. +or'%e, #omo es#r$be "mb$8n +,n$-er, "m0o#o 0%e!e !esl$5"rse el em" !e l"
m%ere !el em" !e l" ($!"1.
Ro5er Meh lo h" e/0res"!o "s$A H"bl"r !e l" ($!" h%m"n", > !el sen$!o !e es" ($!", es
h"bl"r !e n%esr" m%ere. L" m%ere 3orm" 0"re !e l" !e3$n$#$4n !e n%esr" e/$sen#$", no s4lo
0or'%e ell" #ons$%>e s% l<m$e, s$no 0or'%e 0ro>e#" s% sombr" sobre l" o"l$!"! !e n%esr"
($!". T"l es l" (er!"!er" s$%"#$4n !el hombre. *e nos 0l"ne", enon#es, l" #%es$4nA DC4mo
0%e!e ($($r el hombre, ser !$#hoso, ener el sen$m$eno e/%l"ne !e '%e es el !%e:o !e s%
0ro0$o !es$no, s$ s"be es" #os" "bs%r!"A '%e (" " mor$rE1
F. El sen$!o r,5$#o !e l" ($!" > !e l" m%ere
+or oro l"!o, l" "ser#$4n #$en<3$#" !e l" ne#es$!"! n"%r"l !e l" m%ere no h"#e m,s '%e
es'%$("r el 0roblem". El hombre, s%ele !e#$rse, $ene '%e mor$r, s$em0re $ene '%e h"ber
m%ero, 0or'%e es %n ser n"%r"l, s%7eo " l" le> n"%r"l > %n$(ers"l !el n"#$m$eno > !e l"
m%ere... *$n emb"r5o, o!o el 3on!o sobre el #%"l se "0o>" l" !o#r$n" b<bl$#" nos ensen" '%e
el hombre no es s$m0lemene %n ser n"%r"l, s$n or" 0ers0e#$(" '%e l" '%e "5%"r!" " los
seres mer"mene n"%r"les. El hombre es %n ser '%e en s% m$sm" #ons$%#$4n es, !o"!o !e
%n" 0r$m"#<" sobre l" n"%r"le="9 es, ($n#%l"!o " D$os !e m"ner" "l, '%e "0"re#e
es0e#<3$#"mene !$s$no !e #%"l'%$er oro ser n"%r"l1.
F
*$ l" m%ere 0erene#e " l"s re"l$!"!es !e l" ($!", h"> '%e "s%m$rl". DC4mo "s%m$rl"E El
e/$sen#$"l$smo, #%>o 0l"ne"m$eno !el em" $ene ("lor !e "%en$#$!"! > es >" %n "s%m$r el
0roblem", "#onse7" l" "#e0"#$4n !e l" r,5$#" r">e#or$" h%m"n"A es"r !$s0%esos "l
n"%3r"5$o o"l. H"> '%e s%0er"r l" "n5%s$", l" n,%se", !e (ernos "bo#"!os " l" n"!", "l noG
ser. +ero Des ello 0os$bleE
El e/$sen#$"l$smo !e3$ne m%> b$en los #om0onenes !el 0roblem", 0ero no "#$er" en l"
sol%#$4n. Dos e7em0los <0$#os !e l" !eses0er"#$4n e/$sen#$"H, l&#$!" )'%e no e("!e l"
re"l$!"!, #omo l"s "l$en"#$ones 0os$$($s" > m"er$"l$s"), '%e se en3ren" #on l" m%ere, 0ero
lo h"#e r"ns$!" !e $m0oen#$", los enemos en el 0er$0lo ($"l !e Un"m%no > !e A. C"m%s.
.
Frene " l" m%ere, Un"m%no 0ro0%5n", no l" "#e0"#$4n. s$no l" rebel$4n9
; (%el(en los sens"os, los '%e no es,n " !e7"rse
en5":"r, > nos m"#h"#"n los o<!os #on el sonsonee !e
'%e no s$r(e enre5"rse " l" lo#%r" > !"r #o#es
#onr" el "5%$74n, 0%es lo '%e no 0%e!e ser es $mG
0os$ble. .Lo ($r$l )!$#en) es res$5n"rse " l" m%ere, >
0%es no somos $nmor"les, no '%eremos serlo9 so7%=G
5%8monos " l" r"=4n s$n "#on5o7"rnos 0or lo $rremeG
!$"ble, enenebre#$en!o > enr$se#$en!o l" ($!". Es"
obses$4n )":"!en) es %n" en3erme!"!.. IEn3ermeG
!"!, lo#%r", r"=4n...H IEl esr$b$llo !e s$em0reH +%es
b$enA InoH No me someo " l" r"=4n > me rebelo #onr"
ell", > $ro " #re"r, en 3%er=" !e 3e, " m$ D$os
$nmor"l$="!or > " or#er #on m$ (ol%n"! el #%rso !e los
"sros.1
J
Los ll"m"!os 3$l4so3os e/$sen#$"l$s"s #r$s$"nos !em%esr"n '%e no es ne#es"r$o l%#h"r #onr"
l" r"=4n, #omo s%0on<" Un"m%no '%e h"b$" '%e h"#erlo )$n3l%$!o, s$n !%!", 0or los 0ro!%#os
'%e en el mer#"!o !e l"s $!e"s se #o$="b"n "lo en "'%el enon#es)9 '%e!", no obs"ne, en
es"s l<ne"s, 5r"b"!" l" rebel!<" !el 5r"n es#r$or es0":ol 3rene " l" 0os%r" !e l" "#e0"#$4n
!e l" m%ere, > 3rene " l" m$sm" m%ereA H"5"mos '%e l" n"!", s$ es '%e nos es, reser("!",
se" %n" $n7%s$#$"9 0eleemos #onr" el !es$no, > "%n s$n es0er"n=" !e ($#or$"A 0eleemos
#onr" 8l '%$7oes#"mene.1 D+or '%8E +or'%e h"> '%e #reer en es" or" ($!" 0"r" 0o!er ($($r
8s" > so0or"rl" > !"rle sen$!o > 3$n"l$!"!1
K
He "h< el (er!"!ero 0roblem"A l" m%ere "3e#" " l" ($!" > l" #on!$#$on". B%en" r80l$#" l" !e
Un"m%no " los m"er$"l$smos s%0er3$#$"les !e o!" l">". T"m0o#o C"m%s se res$5n4A *$
*"rre lle(" r"=4n, el L&n$#o 0roblem" ser$o !e l" 3$loso3<" es el s%$#$!$o.1 Comen",
"$n"!"mene, es"s 0"l"br"s L%$s M"r<" Ans4n, %no !e los enre($s"!os 0or M. M.
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m,s "O,, D0"r" '%8 se5%$r ($($en!oE D+or '%8 no el s%$#$!$oE1
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C"m%s lle(" r"=4nA s$ l" %l$m" re"l$!"! es el noGser, enon#es el 0roblem" 3%n!"men"l !e l"
3$loso3<" )> >o ":"!$r<", !e o!" 0erson") no es el !e l" ($!", s$no el !el s%$#$!$o. D2"le l"
0en" se5%$r ($($en!oE DNo ser, 0re3er$ble l" m%ereE... *"rre m$smo h" es#r$o '%e l" m%ere
0%e!e #on(er$rse "mb$8n en %n" o0or%n$!"! 0"r" m"n$3es"r l" 0ro0$" l$ber"!, s$ b$en #"be
0re5%n"r '%8 sen$!o 0%e!e ener >" !$#h" l$ber"!1 en el ,mb$o !el m,s 0%ro n$h$l$smo.
2$($r es es"r m%r$en!o #ons#$enemene9 D0or '%8 no "#eler"r el 0ro#esoE Es" es l" "n5%s$"
'%e s%r5e !e l" "#e0"#$4n #onse#%ene !el e/$sen#$"l$smo "eo o "5n4s$#o.
Es" "#$%!, !$5,moslo %n" (e= m,s, l$ber" !e s%0er3$#$"l$!"! " l" ($!". +or eso m$smo, l"
#on!%#e o b$en " l" !eses0er"#$4n o b$en " l" s"l("#$4n '%e s4lo l" Re(el"#$4n #r$s$"n" o3re#e.
Es, 0or lo "no, m,s ser$" '%e l" o0#$4n 0os$$($s", 0"r" l" '%e l" m%ere es l" n"!", %n" n"!"
'%e n"!$e 0%e!e e/0er$men"r. Es "mb$8n m,s #l"r$($!ene '%e l" o0#$4n m"er$"l$s", 0"r" l"
'%e l" m%ere es "'%ello !e lo '%e n"!$e !ebe h"bl"r. El e/$sen#$"l$s" s%0er" "mb"s
"l$en"#$ones, 0ero s$ no !esembo#" en l" "#e0"#$4n !el mens"7e re(el"!o, ($(e "ormen"!o
0or l" n,%se" !el "bs%r!o > el noGser.
A!em,s, $n#l%so E0$#%ro )s#on m,s 0ers0$#"#$" '%e "l5%nos !e s%s mo!ernos !$s#<0%los1,
se5&n el !e#$r !e H. Lo(ell Co#-s) obser(4 '%e lo '%e el hombre eme no es el he#ho !e '%e
l" m%ere s$5n$3$'%e "n$'%$l"#$4n, s$no o!o lo #onr"r<oA el he#ho !e '%e no s$5n$3$'%e eso1.
Q
CUE*TIONARIOA
6. DEn '%8 sen$!o 0o!emos !e#$r '%e el hombre es el &n$#o ser '%e e/$seE ) 2. DC%,l es el
0r$n#$0"l m8r$o !el e/$sen#$"l$smoE ) C. DEn '%8 esr$b" l" r"5e!$" !e l" m%ere h%m"n"E )
F. DEs %n s$5no 0"ol45$#o l" obses$4n 0or l" m%ere, #omo "3$rm" el 0os$$($smoE ) J. DC%,l
R es l" 0os%r" !el m"er$"l$smo !$"l8#$#o en rel"#$4n #on l" m%ereE ) K. DEn '%8 sen$!o
3orm" l" m%ere 0"re !e n%esr" e/$sen#$"E ) P. DEs l" m%ere "l5o n"%r"l1 "l hombreE )
Q. El sen$!o r,5$#o !e l" m%ere en Un"m%no, en C"m%s > en *"r3re. ) R. DDe '%8 3orm", >
0or '%8 mo$(o, 0%e!e l" "n5%s$" e/$sen#<"l !esembo#"r en l" "#e0"#$4n !el mens"7e
re(el"!oE
No"sA
F. M"mes De$me>. *%!$es S Throlo3l, 0. RQ Tos s%br">"!os son mresro"@.
J. Del sen$m$eno r,5$#o !e l" ($!" ?M"!r$!. Es0"s"GC"l0e. ?6RP6@. 0. FJ
K. O. #.
P. En 6LL es0":oles > D$os, 0. JL.
Q. En B> F"$h Alone.
LECCIN 3.a LA PERSPECTIVA BBLICA DE LA MUERTE
1. La raz del problea de la !er"e
El problea de la !er"e a#a$o $ea "r%&'#o( )o por*!e $'e)do pol+o ,a-ao$ de +ol+er al
pol+o( $')o( #oo e$#r'be Pa.l T'll'#,( por*!e $oo$ #!lpable$ - or'o$ #oo "ale$. Lo
'$o e/pre$0( de odo e*!'+ale)"e( R. S. Ca)dl'$,1
2El ,obre !ere( )o #oo #r'a"!ra( $')o #oo #r'')al.3 4 E'l'o Br!))er rea#,a1 2No e$
el ,e#,o de *!e el ,obre !era lo *!e #o)$"'"!-e 5el $alar'o del pe#ado5( $')o *!e !era
#oo !ere( e) "eor - a&o)a( #o) la a)$'o$a ')#er"'d!bre de lo *!e le e$pera %$ all% de
la !er"e( #o) !)a ala #o)#'e)#'a o el "eor de !) po$'ble #a$"'&o6 e) re$!e)1 !er"e
,!a)a.3
7
8. El $alar'o del pe#ado
Al lle&ar a e$"e p!)"o )o$ o+eo$ de)"ro de la a"0$9era de la Re+ela#'0) bbl'#a( para la
#!al :re#o)o#e B!l"r)a)): la !er"e e$ "a) po#o )a"!ral #oo la re$!rre##'0).
E) la per$pe#"'+a bbl'#a( el ,e#,o de la !er"e +a !)'do ')d'$ol!blee)"e al ,e#,o del pe#ado.
La #o)$e#!e)#'a del pe#ado e$ la !er"e6 e$ $! pa&a( $! $alar'o( $! ;!$"a re"r'b!#'0) <Ro.
=183>. De a, $! ,orror( $! #ar%#"er a)"')a"!ral.
3. La !er"e #oo 9r!$"ra#'0) $!prea
Pero la rela#'0) 2pe#ado ? !er"e3 $e e)"relaza #o) el a)$'a de ')or"al'dad *!e D'o$ '$o
,a p!e$"o e) el #oraz0) del ,obre. Todo $er ,!a)o $'e)"e e$"e a9%) por perpe"!ar$e( *!'z%
por el $e#re"o o"'+o de $e&!'r ')+e$"'&a)do e) lo$ '$"er'o$ de la +'da #o) !)a #!r'o$'dad
'rre$"a@able( #o) lo *!e $e !)'ra) lo$ do$ $e)"'do$ *!e el +o#ablo ,ebreo Aola ad*!'ere e)
E#le$'a$"B$ 31111 Todo lo hizo hermoso <D'o$> en su tiempo: y ha puesto ETERNIDAD <e;or
*!e "un mundo", #oo de#a la a)"'&!a Re')a?Valera> en el corazn de ellos,C sin que alcance
l hom!re a entender la o!ra que ha hecho Dios, desde el principio hasta el "in#$ De a, la
"e)$'0) 'rre#o)#'l'able *!e prod!#e la #oe/'$"e)#'a e) !) '$o $er( del pe#ado *!e le arra$"ra
a la !er"e <al )o?$er> - del a),elo de perpe"!'dad *!e( parad0;'#ae)"e( p!&)a por
a)'9e$"ar$e6 a +e#e$( #o) la p!;a)za *!e al#a)z0 e) U)a!)o.
Por #o)$'&!'e)"e( a#!$a !)a &ra) $!per9'#'al'dad "odo el *!e +e e) el "eor a la !er"e !)a
ob$e$'0) e)9er'za( o !) 'eao al %$ all%( o el re$!l"ado de la '&)ora)#'a - ,a$"a de la 9al"a
de ed!#a#'0). Todo #o)9l!-e a)"e el '$"er'o de la !er"e( para pla)"ear)o$ la "o"al'dad del
$e)"'do de la e/'$"e)#'a( #ara a #ara #o) lo$ e)'&a$ 9!)dae)"ale$ de la +'da( de lo$ #!ale$
)o e$ el e)or el 2$al"o e) la$ "')'ebla$3( #oo al&!'e) lo ,a de9')'do. Se "ra"a de #!e$"'o)e$
')el!d'ble$( por lo e)o$ e) #'er"o$ oe)"o$ de la +'da6 -( para #'er"a$ per$o)a$(
')$o$la-able$ a lo lar&o de "odo $! de+e)'r.
S' $e pre$#')de de la D'+')'dad -( #o)$'&!'e)"ee)"e( de $! Palabra re+eladora( )o ,a-
e$pera)za -a de poder lle&ar a $aber al&o del '$"er'o de la !er"e. Lo$ problea$ %$
a&!do$ de la e/'$"e)#'a del ,obre( "ale$ #oo el $'&)'9'#ado de $! +'da - de $! !er"e( - la
pre$e)#'a del $!9r''e)"o e) el !)do( *!edar%) para $'epre $') re$ol+er. El ,obre *!e
$!pr'e a D'o$ ,a de op"ar( o por la de$e$pera#'0)( al ,allar$e 9al"o de re$p!e$"a$
$a"'$9a#"or'a$( o por la ')#o)$#'e)#'a al'e)adora *!e( #oo al a+e$"r!z( le ')#'"a a e$#o)der la
#abeza para ,a#er$e la 'l!$'0) de *!e )o e/'$"e el pel'&ro de !er"e( por el ,e#,o de *!e B$"a
e$ al&o *!e )o per"e)e#e a la +'da.
D. La !er"e( +e)#'da por Cr'$"o
La re$p!e$"a .l"'a de la Palabra de D'o$ <la .)'#a re$p!e$"a +%l'da> )o$ e$ &ara)"'zada por
,abBr$e)o$ re+elado la D'+')'dad a $ '$a e) !) pro#e$o ,'$"0r'#o *!e la B'bl'a re&'$"ra. D'o$
,a ,ablado6 por #o)$'&!'e)"e( $e "ra"a de !) e)$a;e *!e )o$ +'e)e dado de$de 9!era( #oo
al&o ob;e"'+o e ')depe)de)"e de )!e$"ra$ re9le/'o)e$ 9'lo$09'#a$ - "eol0&'#a$. 4 D'o$ ,a
pro)!)#'ado $! .l"'a Palabra e) Cr'$"o <Eeb. 111>. !- e$pe#'ale)"e e) la Cr!z( do)de
2D'o$ e$"aba e) Cr'$"o re#o)#'l'a)do #o)$'&o al !)do( )o po)'e)do a la #!e)"a de lo$
,obre$ $!$ pe#ado$3 <#oo d'#e el or'&')al de 8.F Cor. G117>. 4( $obre e$"a ba$e( el #r'$"'a)o
p!ede e/#laar #o) el ap0$"ol1
2HD0)de e$"%( o, !er"e( "! a&!';0)I HD0)de( o, $ep!l#ro( "! +'#"or'aI 4a *!e el a&!';0) de
la !er"e e$ el pe#ado... Jra#'a$ $ea) dada$ a D'o$ *!e )o$ da la +'#"or'a por ed'o de
)!e$"ro Se@or Ke$!#r'$"o3 <1.F Cor. 1G1GG?GL. C9. I$. 8G1M6N$. 1311D>.
E$"o $'&)'9'#a *!e la $'"!a#'0) "r%&'#a del ,obre?pe#ador <"odo ,obre( Ro. 3111> p!ede( a
pe$ar de "odo( )o $er de$e$perada #oo lo $era $' $e e)#o)"ra$e pre$o e) la +or%&')e de la$
le-e$ #0$'#a$( *!e $o) ')$e)$'ble$ e 'per$o)ale$( o #oo $' e$"!+'e$e a er#ed de !) ,ado
')e/orable. C'er"o( la !er"e e$ el #a$"'&o de D'o$ por el pe#ado6 pero. al '$o "'epo( la +'da
e$ el ob$e*!'o de $! &ra#'a <V. Ro. =183>.5
1O
G. La !er"e( $e@al - #o)$e#!e)#'a del pe#ado
Lo ')e+'"able de la !er"e 9$'#a e$ $bolo de !)a +erdad e$p'r'"!al %$ pro9!)da1 el ,obre(
por*!e e$ ,obre - ,obre pe#ador( +'+e $olae)"e de)"ro de la e$9era de la !er"e - debe
#o)$'derar$e #oo #o)de)ado a !er"e. Por*!e 9!era de Cr'$"o( *!e e$ la Verdad - la V'da(
$0lo ,a- !er"e.
La !er"e 9$'#a e$ el $'&)o - el 9r!"o del pe#ado. E$ el $bolo del orde) )a"!ral *!e r'&e el
!)do6 )a"!ral para )o$o"ro$ :pe#adore$:( pero )o para D'o$( *!e e$ P la ple)'"!d de +'da6
#o)$"'"!-e ade%$ la &ra) #o)"rad'##'0) de e$"e e)#!e)"ro *!e $e prod!#e e)"re D'o$( +'+o -
+'+'9'#a)"e( a!"or - dador de la +'da( - el ,obre $!'do e) el pe#ado *!e re#,aza - re,!-e la
')"e)$a +'"al'dad Q a la *!e e$ llaado.
La !er"e 9$'#a e$( p!e$( $bolo - pe)a( a la +ez( de la e)"rada del pe#ado e) la e/'$"e)#'a
,!a)a <V. Je).811L6 318D( #op. #o) Ro. G1186 E9. 81G>.
La !er"e )!)#a la *!'$o D'o$. E)"r0 e) el !)do por el pe#ado. Sa)"'a&o 111D( 1G o9re#e !)
&r%9'#o e;eplo de la rela#'0) e)"re el pe#ado - la !er"e1 2Cada !)o e$ "e)"ado #!a)do de $!
prop'a #o)#!p'$#e)#'a e$ a"rado - $ed!#'do. E)"o)#e$( la #o)#!p'$#e)#'a( de$p!B$ *!e ,a
#o)#eb'do( da a l!z el pe#ado6 - EL PECADN( $'e)do #o)$!ado. DA A LUR LA MUERTE.3
Te)eo$( p!e$( a9'rada a*! la &ra) +erdad bbl'#a de *!e la !er"e e$ el e)&e)dro del
pe#ado.
=. La )a"!raleza de la !er"e
La )a"!raleza de la !er"e e$ la $oledad( la $oledad rad'#al. Coo d';o J. A. BB#*!er e) !)a
de $!$ 9ao$a$ R'a$1
SD'o$ o( *!B $olo$
Se *!eda) lo$ !er"o$T
La !er"e $epara( a'$la( prod!#e +a#'la#'0). Coo el pe#ado( $! pro&e)'"or( *!e prod!#e la
$epara#'0) e)"re el ,obre - D'o$ <I$. G718>( eda)"e la #o)$"a)"e( al e)o$ la"e)"e( rebelda
del ,obre <I$. G31=>( - prod!#e "ab'B) la $epara#'0) de lo$ ,obre$ e)"re $ <V. Ro. 3113?
1M( 'l!$"rado( $') *!ererlo( por Sar"re #!a)do $o$"'e)e *!e 2el ')9'er)o( $o) lo$ de%$3>(
ed'a)"e el e&o$o( la e)+'d'a( la +a)'dad - la e/plo"a#'0) del ,obre por el ,obre.
Co) raz0) $e ,a d'#,o *!e 2el pe#ado - la !er"e $B per"e)e#e) ')$eparablee)"e. K!)"o$
pera)e#e)( o #ae) ;!)"o$3.
11
E$"a $oledad ab$ol!"a :"a)"o e) rela#'0) a D'o$ #oo a lo$ ,obre$ -( a la lar&a( #o)
re$pe#"o a $' '$o( lo #!al $!ele ')#'"ar al $!'#'d'o: "or)a al ,obre e) !) $er 'po"e)"e. De
a, *!e( $' b'e) p!ede a#or"ar $! de$"')o :-a *!e "'e)e l'ber"ad para propo)Br$elo - e)er&a
para real'zarlo:( )o p!ede( $') ebar&o( #o)9'ar $! de$"')o )' a $! l'ber"ad )' a $! e)er&a. 4
e$ *!e( #!a)do or'o$( )o e$#apao$ a la$ #o)$e#!e)#'a$ de )!e$"ro$ a#"o$( $')o *!e
+ao$ al e)#!e)"ro de la$ '$a$. Coo +ereo$ %$ adela)"e( e$"o ,a#e de la ')or"al'dad
:#!a)do e$ e)"e)d'da a la a)era pla"0)'#a: al&o "o"ale)"e ')."'l e ')$er+'ble. Q!era de
D'o$ "odo e$ !er"e( )%!$ea - de$e$pera#'0)6 "a)"o e) e$"a e/'$"e)#'a "erre)a #oo de$p!B$
de la de$"r!##'0) o de$#opo$'#'0) 9')al del #!erpo 9$'#o.
E$"a e$"re#,a l'&az0) e)"re pe#ado - !er"e ,'zo )e#e$ar'o *!e Cr'$"o +')'e$e 2para de$"r!'r
por ed'o de la !er"e al *!e "e)a el 'per'o de la !er"e( e$"o e$( al d'ablo( - l'brar a "odo$
lo$ *!e por el "eor de la !er"e e$"aba) d!ra)"e "oda $! +'da $!;e"o$ a $er+'d!bre3 <Eeb.
811D( 1G>.
Coo al&!'e) ,a e$#r'"o1 2La !er"e #oproe"a rad'#ale)"e el pro-e#"o de +'da *!e D'o$
,a#a e) 9a+or de lo$ ,obre$. Era( p!e$( e)e$"er *!e Cr'$"o #oba"'era e) el '$o "erre)o
del e)e'&o. Q!e )e#e$ar'o *!e !r'era para 9ra)*!ear #o) $! !er"e el re#,azo de la
,!a)'dad a lo$ pro-e#"o$ de D'o$. Cr'$"o "'e)e #o)#'e)#'a( ade%$( de *!e $olae)"e Bl "'e)e
el poder de #oba"'r. Ea $al'do de la '$a 5pa$"a ,!a)a5( e) ple)a $ol'dar'dad #o) ella.
Car&a $obre $ lo$ pe#ado$ del !)do <J%la"a$ 3113> - $e ,a#e obed'e)"e ,a$"a la !er"e <Q'l.
81L( M6 Eeb. G17>... Ke$!#r'$"o $abe $'plee)"e *!e "'e)e e)"re $!$ a)o$ el 9!"!ro de la
,!a)'dad( !)a ,!a)'dad *!e -a )o p!ede re#o)#'l'ar$e #o) D'o$( por*!e lo ,a
re#,azado.3
18
E) e$"e ,e#,o rad'#a )!e$"ra e$pera)za. La #o)9'a)za #r'$"'a)a $e 9!)da e) la +'#"or'a de
Cr'$"o. Por*!e Ke$#r'$"o e$( )o $0lo Se@or de la +'da( $')o "ab'B) de la !er"e( al "e)er poder
para de$"r!'rla - al ,aberle arreba"ado $! a&!';0) e) la Cr!z.
L. La !er"e #oo doble re$p!e$"a de D'o$
De a)era *!e la !er"e )o $0lo e$ la re$p!e$"a de D'o$ al pe#ado( $')o *!e( para la $ol!#'0)
del '$o. Cr'$"o "'e)e *!e or'r6 $! !er"e e$ +'#ar'a - e/p'a"or'a( e) repre$e)"a#'0) de lo$
,obre$( e) l!&ar de lo$ ,obre$ - a 9a+or de lo$ ,obre$. No para $a"'$9a#er !) $!p!e$"o
#ar%#"er +e)&a"'+o de D'o$( $')o la$ e/'&e)#'a$ !)'+er$ale$ - e"er)a$ de $! $a)"a ;!$"'#'a1 2AI
*!e )o #o)o#'0 pe#ado :d'#e Pablo:( por )o$o"ro$ o ,'zo <D'o$> pe#ado( para *!e )o$o"ro$
9!B$eo$ ,e#,o$ ;!$"'#'a de D'o$ e) Bl3 <8.? Cor. G181>.
La !er"e de Cr'$"o "'e)e *!e $er ' !er"e( $' de$eo *!e $! re$!rre##'0) $ea a "ab'B)
<Ro. =1D6 E9. 81D?=6 Q'l. 317?11>. E$"o e$ po$'ble por la 9e( *!e )o$ !)e a Cr'$"o <K). 11186 1G11>.
Pero e$"e ,obre *!e !ere por #a!$a del pe#ado( - *!e "ab'B) p!ede $er $al+ado por
#a!$a de la obra real'zada a $! 9a+or por D'o$ e) Cr'$"o( H*!'B) e$I6 H*!B e$ el ,obreI HU!B
e$ lo *!e #o)$"'"!-e $! per$o)al'dadI6 H*!B e$ e$"e 2al&o3 *!e perd!raI6 H#!%l e$( e)
de9')'"'+a( $! e$pera)za( la ')or"al'dad o la re$!rre##'0)I E$"o lo +ao$ a e$"!d'ar e) la$
le##'o)e$ *!e $'&!e).
No"a$1
9. C'"ado$ por L. Morr'$ e) El $alar'o del pe#ado <Bar#elo)a( EEE. 17=L>. p. 33( )o"a 31.
- p. 83( )o"a 1M
C La '$a palabra ,ebrea Aola apare#e e) M'*!ea$ G18 #o) re9ere)#'a #lara a la e"er)'dad
del E';o de D'o$ *!e )a#era #oo !) )'@o e) BelB).
1O. VBa$e L. Morr'$( o. #.( pp? 3D - $$. a$ #oo K. La'dlaV <#'"ado por Morr'$>. *!'e) d'#e1
2No e$"ao$ ,!r&a)do e) la ep'der'$ de 9r'a$ - e#%)'#a$ le-e$( $')o e) la a)o del
D'o$ +'+o *!e #a$"'&a el pe#ado( pero *!e "ab'B) p!ede de#'r1 5E)#o)"rarB el ed'o
de $a#aro$ de la "!ba( por*!e ,e ,allado !) re$#a"e.53
11. C'"ado por L. Morr'$. o. #.( p. 1= de N-&e)
18. Qra)#'$ Va#,e""e( Sal+%"$ per Ke$!#r'$" <Bar#elo)a( No+a TBrra. 17=L>( pp? =3?=D.
LECCIN 4. EL PROBLEMA ANTROPOLGICO (I)
Es forzoso que nos planee!os el pro"le!a anropol#$%&o' pues s% no lo enen(e!os
")"l%&a!ene' a!po&o po(re!os enen(er la respuesa que la Re*ela&%#n (a al pro"le!a
ne&rol#$%&o.
+. ,ef%n%&%#n (el pro"le!a
La (ef%n%&%#n - e.pl%&a&%#n (el pro"le!a anropol#$%&o' que para o(o ser /u!ano %ene
espe&%al rele*an&%a' re*%se en Espa0a &ar1&er (e ur$en&%a. 2ea!os lo que so"re ese puno
(%&e 3os4 3%!4nez Lozano' uno (e los !u- po&os que respe&o a esa !aer%a /a sa"%(o
!o*erse (enro (e &ae$or)as ")"l%&as' al respon(er a la fa!osa en&uesa (e G%ronella5
6Creo 7(%&e7 que es1 !u- &lara la oal %rrele*an&%a que
%enen' en el alane &a#l%&o /%sp1n%&o' ano el (o$!a (e la
resurre&&%#n (e Cr%so &o!o el (e la resurre&&%#n (e nuesra
&arne... ,e a/) esas re!en(as %ns&r%p&%ones (es$arra(oras en
los &e!ener%os. que re&uer(an las (e los *%e8os pa$anos que no
en)an esperanza9 (e a/) el ano %ns%s%r en el pol*o - en la na(a'
- (e a/)' en f%n' el re!en(o faal%s!o (e nuesro pue"lo' que no
&ree en la /%sor%a...5 $enes que se (%&en &re-enes' que se
so!een a las pr1&%&as rel%$%osas' &onf%esan lue$o no &reer en
la resurre&&%#n (e la &arne' aunque &rean en el &%elo o en el
%nf%erno' en el !e8or (e los &asos.:
+;
Tra$e(%a (o"le la (e esas $enes' porque no s#lo se enfrenan &on la !uere' s%no que lo
/a&en ar!a(os (e &on&epos pla#n%&os - no &r%s%anos' por !1s que a ales &on&epos
pla#n%&os se les qu%era "au%zar - (arles pasapore &r%s%ano.
6... la eolo$)a - la p%e(a( &r%s%anas 7s%$ue (%&%en(o 3%!4nez
Lozano7 /an que(a(o (es(e s%$los %!"u%(as (e plaon%s!o 7
(%&oo!)a a"solua5 al!a <&uerpo7 - (es&u%(a(o el sen%!%eno
ese r% ur)s%&o (el /o!"re. =Te /e a!a(o (e!as%a(o 7es&r%"e
Ar!e P/%ppe' la *%u(a (e G4rar( P/%l%ppe7 para a&epar que u
&uerpo (esaparez&a - pro&la!ar que u al!a es suf%&%ene - que
*%*e. > lue$o' ?&#!o /a&er para separarlos - (e&%r5 4sa es su
al!a - 4se es su &uerpo@ Tu sonr%sa - u !%ra(a' u an(ar - u
*oz' ?eran !aer%a o esp)r%u@ Ana - ora &osa' pero %nsepara<
"les.= > esa separa&%#n es un es&1n(alo' la !uere es un
es&1n(alo &%era!ene.:
+4
6?Eran !aer%a o esp)r%u@ Ana - ora &osa' pero %nsepara"les.: La *%u(a (e G4rar( P/%l%ppe'
a&aso s%n sa"erlo' /a /e&/o una (e las !e8ores (ef%n%&%ones ")"l%&as (e lo que es el /o!"re. >
3%!4nez Lozano' al 6es&an(al%zarse:' le /a a-u(a(o en esa (ef%n%&%#n - /a roo el falso
&onfor!%s!o pla#n%&o 7/eleno' que no /e"reo7' que a&all# (urane !u&/os s%$los ese
es&1n(alo enre nosoros9 &on las e.&ep&%ones (e un Ana!uno' - a!"%4n (e un 3uan
Mara$all' &u-o C1n%&o esp%r%ual fue' para(#8%&a!ene' en%(o por pa$ano en aquello que es
!1s &r%s%ano. Pero as) /a %(o el &r%s%an%s!o en nuesros lares' &onfun(%en(o el plaon%s!o 7
la %n!oral%(a( (el al!a per se7 &on la au4n%&a - (ef%n%%*a esperanza &r%s%ana5 la
resurre&&%#n (e los !ueros.
B. Las &onse&uen&%as (el plaon%s!o
Con el plaon%s!o enraron en la Cr%s%an(a( los &on&epos $n#s%&os !1s o !enos
&a!ufla(os5 el o(%o a la !aer%a' el (espre&%o (el &uerpo' el solo 4nfas%s en los pe&a(os (e la
&arne9 en su!a' eC !%e(o a la !uere (6(e a/) esa &o!pl%&%(a( eros < /1naos' en los oros o
en los sen%!%enos a!orosos:' &o!o o"ser*a el &%a(o 3%!4nez Lozano). ,e a/) a!"%4n'
&o!o se0ala el ,r. Enr%que Dal$a(o' que la rel%$%os%(a( espa0ola 6/a $%ra(o (e!as%a(o en
orno a un solo !an(a!%eno (e la Le- (e ,%os. >a sa"e use( en orno a &u1l. ?> el no ro"ar
- el no !en%r@:
+E
El plaon%s!o nos /a %!pe(%(o 6o"ser*ar que el Nue*o Tesa!eno (- el An%$uo) en%en(e el
esa(o f%nal (el &re-ene en 4r!%nos (e la resurre&&%#n (e los !ueros...9 /a- !u&/os pasa8es
que e.presan el $ozo (el pensa!%eno (e que aun la !uere f)s%&a ser1 *en&%(a. Al for!ar
pare %ne$ral (el pensa!%eno &r%s%ano' la *%&or%a so"re la !uere f)s%&a &ons%u-e uno (e los
fruos (e la a&%*%(a( re(enora (e Cr%so -' por lo ano' ser1 l#$%&o &ons%(erar la !uere f)s%&a
&o!o una (e las &onse&uen&%as (el pe&a(o:.
+F
La anropolo$)a pla#n%&a' &on su (%&oo!)a a"solua' (ual%sa' &uerpo < al!a' /a
%!pe(%(o *alorar el &uerpo - la Crea&%#n en su 8uso *alor' es (e&%r' &on la *alora&%#n que ,%os
!%s!o' en su Pala"ra' les oor$a (Gen. +5BG<;+' (on(e lee!os que' lue$o (e /a"er s%(o
/e&/a la Crea&%#n - el /o!"re' ,%os !%s!o &ons%(er# 6"ueno en $ran !anera: &uano /a")a
s%(o real%za(o).
;. La (%$n%(a( (el &uerpo /u!ano
Al no sa"er apre&%ar la (%$n%(a( (el &uerpo /u!ano - (e la !aer%a' se /a pr%*a(o
as% 7"a8o los ausp%&%os (el plaon%s!o (- aun (el ar%soel%s!o<o!%s!o)7 el /o!"re
/%sp1n%&o (e la !1s $ran(e esperanza &r%s%ana' se$Hn la &on&%"e la B%"l%a.
?Iu4 es el &uerpo en la anropolo$)a ")"l%&a@ An o"sequ%o (e ,%os' no s#lo (a(o' s%no a!"%4n
a!a(o' por el Crea(or' &on la %nen&%#n (e que s%r*a &o!o %nsru!eno (e $lor%f%&a&%#n -
e.pres%#n pl1s%&a' noor%a' (e nuesra &onsa$ra&%#n al De0or en 6sa&r%f%&%o *%*o' sano'
a$ra(a"le a ,%os' que es *uesro &ulo ra&%onal: (es (e&%r' 6au4n%&o:. &o!o ra(u&e la Nue*a
B%"l%a Espa0ola' &on resonan&%as (e 3uan 45B4). Por eso (%&e Pa"lo en oros lu$ares (+.J Cor.
;5+F9 F5+K) que so!os' %n&lu%(o nuesro &uerpo' 6e!plo (el Esp)r%u Dano:' es (e&%r' &asa
*%*a (el ,%os *%*o (&f. +.L Pe(. B5E). As%!%s!o' nuesros !%e!"ros &arnales son !%e!"ros (el
Cuerpo (e Cr%so' (a(a la un%#n (e o(os los &re-enes en Cr%so - enre ellos' lo &ual pro(u&e
el lla!a(o 6Cuerpo (e Cr%so:. 6Na(%e a"orre&%# 8a!1s a su prop%a &arne 7es&r%"%# D. Pa"lo
7' s%no que la susena - la &u%(a' &o!o a!"%4n Cr%so a la I$les%a' porque so!os !%e!"ros
(e su &uerpo' (e su &arne - (e sus /uesos: (Ef. E5;M. Cf. +.N Cor. F5+E). Pa"lo po()a (e&%r que
6na(%e a"orre&%# 8a!1s a su prop%a &arne:' anes (e que fuera %nau$ura(a la ra(%&%#n
as&4%&o<pla#n%&a en la Cr%s%an(a(.
M1s aHn' el &uerpo es prop%e(a( (el De0or. ,%&e D. Pa"lo5 6Pero el &uerpo no es
para la forn%&a&%#n' s%no para el De0or' - el De0or para el &uerpo: (+.L Cor. F5+;)' lo &ual
esa"le&e la oal%(a( (el *%n&ulo que une al &r%s%ano &on su Dal*a(or5 no una s%!ple
&o!un%#n (e al!a' s%no una &o!un%#n (e la persona oal' &uerpo - al!a' &on su ,ue0o -
De0or. Eso (es!%ene lo que p%ensan !u&/os espa0oles' &o!o el orero enre*%sa(o por
G%ronella. que ase$ura9 6D% el al!a no fuese %n!oral' no se e.pl%&ar)a que Cr%so se /u"%ese
/e&/o /o!"re - /u"%era !uero en la &ruz.:
+G
,%&/o en oras pala"ras5 el &uerpo no es (%$no
(e re(en&%#n' s#lo el al!a. D%n e!"ar$o. Cr%so *%no a sal*ar a!"as pares (e nuesra
personal%(a(' por la sen&%lla raz#n (e que no *%no a sal*ar 6al$o: (e nosoros' s%no que nos
*%no a sal*ar oal e %ne$ral!ene. Con*%ene a0a(%r que los superf%&%ales &ono&e(ores (el
Nue*o Tesa!eno suelen &onfun(%r el &on&epo paul%no (e 6&arne: &on el (e 6&uerpo:' lo
&ual es una $ra*e equ%*o&a&%#n' &o!o *ere!os en la le&&%#n s%$u%ene.
+O
Noas5
+;. 24ase 3. M. G%ronella. +MM espa0oles - ,%os' p. BOO.
+4. ,el !%s!o auor - en la !%s!a p1$%na.
+E. +E. 24ase 3. M. G%ronella' o. &.' p. EOB.
+F. L. Morr%s. o. &.' p. B4. Cf. O. Cull!ann' I!!oral%4 (e lJa!e ou r4surre&%on (es !ors@
(Par%s<Neu&/ael' ,ela&/au. e N%esl4' +KFK).
+G. +G. O. &.' p. O4.
+O. +O. 24ase P. La&ue*a' El /o!"re5 Du $ran(eza - su !%ser%a' le&&. EL
LECCIN 5.
Cor. H256); no es nc(ra#le. P(e"e ser sal.o (Rom. C258) o trans*orma"o (7(. 8251). P(e"e
ser o*rec"o en el ser.co "e @os como parte nte$rante& ) e0pres!n notora& "el sacr*co total
"el cre)ente (Rom. 1521). I as po"emos $lor*car a @os me"ante n(estro c(erpo (l.
Cor.
B259). N(estro c(erpo p(e"e ser tam#:n templo "el Esp'rt( ,anto (I. Cor. B21H). Certamente&
para Pa#lo el c(erpo no era al$o esencalmente malo& per.erso per se. @a"a s( nat(rale%a& en
"eca"enca tras el peca"o or$nal& perecer? ) .ol.er? al pol.o (Gen. 821H). Pero res(ctar? (Jn.
525H). ,( po"er para el #en o para el mal& "epen"e "e +(en lo controle2 @os o el peca"o.
>. Carne ($re$o2 3sar04)
La pala#ra $re$a sora2 se tra"(ce $eneralmente por 3carne4& pero este .oca#lo no e0presa
to"o lo +(e el t:rmno sar0 s$n*ca para Pa#lo. Incl(so se presta& a .eces& a nterpretacones
err!neas.
KC(?l es s( sent"oL Lo e0presaremos en pocas pala#ras2 ,ar0 es el enem$o mortal "el
Pne(ma. @entro "e nosotros se l#ra (na espece "e $(erra c.l& ) tene por anta$onstas a la
carne (sar0) ) al esp'rt( (pne(ma). Por eso a*rma Pa#lo +(e los "os se oponen entre s' (Gal.
5216).
3Carne4 s$n*ca& (nas .eces& m(c/o m?s +(e 3c(erpo4& ) otras .eces no tene na"a +(e .er
con :l. Los 3peca"os "e la carne4 son m(c/os m?s +(e los +(e se cometen con el c(erpo.
C(an"o Pa#lo en(mera slas o#ras "e la carne4 (Gal. 521HM51)& comen%a por la nmoral"a"
se0(al& pero contnNa con las +(erellas& las en."as& la anmos"a"& etc.& +(e no tenen na"a
+(e .er con las operacones "el c(erpo *'sco.
El ap!stol emplea tam#:n el t:rmno 3carne4 para /acer al(s!n a (na con"c!n *'sca; (n ..r
en el c(erpo mortal. As se re*ere a la crc(ncs!n *sca& en contraste con la "el cora%!n (Rom.
525C). ) emplea el t:rmno sar.r para re*errse a la prmera. En este caso& sar0 se apro0ma a
soma en s( con"c!n "e "e#l"a" nat(ral (comp. con Jn. 121> ) =e#. 526). Por eso
encontramos el t:rmno sara2 en *rases como 3(na en*erme"a" "el c(erpo4& ) 4la pr(e#a +(e
ten'a en m c(erpo4 (Gal. >218& 1>). KPor +(: no (s! Pa#lo el .oca#lo somaL Tenemos +(e
penetrar en el .oca#(laro "el ap!stol ) tratar "e compren"er lo +(e :l +(er'a "ecr al (sar el
t:rmno sar02
AO) El /om#re terreno2 (n alma encarna"a; es "ecr. (n c(erpo /a#ta"o por (n alma; la
con"c!n terrena& ":#l ) *r?$l "e n(estra e0stenca a+(' ) a/ora (Rom. 621C P"on"e& sn
"("a& se re*ere no s!lo al c(erpo& sno a la total"a" "el ser ca'"o en s(s nclnacones
pecamnosasP; 5 Cor. 625; Gal. 121B. C*. Jn. 1218; 1625).
BO) El /om#re terreno& pero re$enera"o& +(e est? en la sar0 ) 3en Crsto4 al msmo tempo
(Gal& 52592 7lm. .ersM 1B). En =e#reos H218 la sar0 aparece p(r*ca"a.
CO) El /om#re terreno& contamna"o ) per.ert"o por el peca"o (1.
a
Cor. 828; J(". Gers. C).
Res(men"o2 ,ARQ en $re$o& como BA,,AR en /e#reo& se tra"(cen por CARNE en
castellano& por+(e res(lta "*'cl /allarles (n e+(.alente en n(estro "oma. ,( sent"o p(e"e
a#arcar los conceptos s$(entes2
a) El c(erpo anma"o por el esp'rt(.
La presenca "e (na l#erta" personal en (n c(erpo nat(ral.
#) El alma presente en el c(erpo.
El ser ..o en la total"a" "e s( personal"a" corporal.
c) La personal"a" encarna"a (/ec/a carne).
La persona.
") La real"a" /(mana a+r ) a/ora.
La con"c!n ca"a& somet"a a to"a ser."(m#re "e peca"o ) "e#l"a".
e) El /om#re "stanca"o ) "*erenca"o "e @os.
*) No acost(m#ra#an los F("'os a "enomnar 3carne4 al ca"?.er& por+(e para ellos
/a#'a +(e"a"o re"(c"o a la con"c!n "e smple c(erpo& o#Feto nanma"o ) no
persona.
$) Para la mental"a" /e#rea& la prostt(ta es con"ena#le por+(e s!lo entre$a el
c(erpo& pero no la sar0 (es "ecr& retene la estmac!n "e s( cora%!n ) no o*rece s(
persona); no se "a en plena l#erta" amorosa ) personal& en contraste con la esposa
amante& +(e entre$a al ama"o s( personal"a" completa.
As' ,ARQ (ne la "ea "e total"a" "e la persona (c(erpo ) alma)& "e ac(er"o con las
con"cones en +(e tene +(e ..r en este m(n"o. ,ARQ (ne n"sol(#lemente el ,OMA con la
P,IARE ) "a e0pres!n a las con"cones terrenas "e "c/a (n!n.
5. KEn +(: consste el peca"o "e la carneL
, +(s:ramos precsar en t:rmnos meta*scos la nat(rale%a "el 3peca"o "e la carne4&
"r'amos +(e consste en con.ertr lo relat.o en a#sol(to. @e a/' la cal*cac!n "e 3"olatr'a4&
p(es e+(.ale a ele.ar a la cate$or'a "e '"olo c(al+(er cosa "el c(erpo& "e la mente o "el
cora%!n2 c(al+(er cosa terrena ) somet"a al presente or"en pecamnoso& per"en"o as s(
perspect.a eterna (3s(# speMce aeterntats4& en el sent"o "e Tom?s "e A+(no& no en el "e
,pno%a). En G?latas 5216 no se trata "e la l(c/a "e la carne corporal contra n(estro esp'rt(&
sno "e la 3carne4 como "olatr'a "el esta"o presente "e cosas& contra la "recc!n "el Esp'rt(
"e @os. ,on& p(es& "os sstemas& "os maneras "e enten"er la ."a& "ametralmente op(estos.
As' ,ARQ p(e"e s$n*car mala "recc!n ) mala perspect.a; es la sa#"(r'a carnal (1.
a
Cor.
125B; 521>).
La real"a" presente e+(.ale a (na or$an%ac!n mol'.l%a"a contra @os; posee s( $o#erno
(1.
Cor. 52B& C& comp. con E*. B215)& s( "os o prncpe (5. Cor. >2>& comp. con E*. 525)& s(
esp'rt( o corrente c(lt(ral +(e mo"ela (na mental"a" m(n"ana (l.