MAESTRA EN EDUCACIN EN EL REA DE DOCENCIA E INVESTIGACIN

FILOSOFA DE LA EDUCACIN

ESTUDIANTE: GERARDO GUERRA GARCA

MAESTRO: JUAN JOS TELLO JIMNEZ

PROYECTO DE TRABAJO FINAL: CUADRO DE POSTURAS FILOSFICAS

SALTILLO, COAHUILA A 26 DE SEPTIEMBRE DE 2011

CUADRO COMPARATIVO

INDICE

CONTENIDOS

PGINA

CONTENIDOS

PGINA

1. Scrates3

13. Anton Makarenko..7

2. Platn.3

14. Celestine Freinet.8

3. Aristteles3

15. Lev Semenovich Vigotski8

4. Edouard Claparde4

16. Gabino Barreda...8

5. Juan Amos Comenio.4

17. Justo Sierra..9

6. Augusto Comte...4

18. Mara Montessori9

7. Alexander Sutherland Neill.5

19. Juan Enrique Pestalozzi...9

8. John Dewey.5

20. Carlos Marx10

9. Santo Tomas de Aquino..6

21. Paulo Freire10

10. Jean Piaget.6

22. Ivan Illich11

11. San Agustin7

23. Ovide Decroly11

12. Juan Jacobo Rousseau..7

24. Jos Vasconcelos...12 2

Cuadro comparativo

No. 1

POSTURA FILOSFICA Reminiscencia

POCA 470-399 a.n.e.

PRINCIPALES POSTULADOS El alma es inmortal no perece jams En la reencarnacin lo aprendido lo recuerdas y lo aplicas. Todo lo que se llama aprender y buscar es recordar. El alma es inmortal y preexiste al cuerpo. El alma es un depsito de conocimiento y traspasa los lmites de la vida, viajan los conocimientos en la reencarnacin.

Racionalista

427-377 a.n.e.

El sujeto no conoce sino reconoce porque tiene un banco de ideas. La teora de ideas estaba en dos partes; lo intangible (ideas) y lo sensible (las cosas) El no habla de la existencia de la reencarnacin o el alma.

Metafsica Cercano al realismo

384-322 a.n.e

Rechazo la teora platnica de las ideas. Critica la existencia de dos mundos. Utiliza mitos y metforas. Se acerca ms al realismo y se aleja de la divinidad. Todo lo que est en la mente ha sido filtrado por el sensorio. Deca que todas las cosas

CONSIDERACIONES PERSONALES Scrates es muy importante en la historia filosfica de la educacin porque mostro un camino de reflexin filosfica que se convertira en un rumbo que muchos siguieron y lograron con sus bases, cuestionar y llegar a un mejor anlisis de los mtodos educativos. Es indudable que los avances en el conocimiento cientfico e inclusive filosfico alejan ms a Scrates de una certeza en su teora, pero el gran significado radica en su intencin de describir un proceso tan importante como el hecho educativo. Platn al tener una orientacin de Scrates bas sus ideas en gran parte de las afirmaciones de su maestro, pero tuvo una mayor acercamiento a lo tangible otorgando un valor a lo natural y ya no hablando de cuestiones divinas o relacionadas a la reencarnacin. Aristteles es considerado uno de los iniciadores del pensamiento cientfico puesto que sus posturas fueron ms acercadas a un mudo ms objetivo y partiendo de las capacidades naturales que nos permiten

tenan quididad que es la esencia del objeto.

Psicologa de la Inteligencia

1873-1940

La inteligencia es la capacidad de resolver con el pensamiento problemas nuevos. La inteligencia responde a una necesidad. La inteligencia es un instrumento de la adaptacin.

Terica Enciclopedismo

1592-1670

Funciones principales de la escuela: El conocimiento en s mismo y el mundo circundante, la autodireccin (Educacin Moral) y la aspiracin de llegar a Dios (Ed. Religiosa) El hombre puede alcanzarlo todo dirigido por la naturaleza Principio de la pansofa: el conocimiento del todo en las leyes universales. Tena carcter sensualista: no hay nada en el intelecto que no haya existido con anterioridad. Generalizacin y obligatoriedad de la enseanza mediante una escuela nica para todos, sin distincin de raza, sexo, condicin social o intelectual. Estableci el concepto de ciclo escolar, su divisin en semestres y la determinacin de vacaciones. Afirma que el nico conocimiento autentico es el cientfico, por lo que tal

Positivismo

1798-1857

interactuar y ser parte de un contexto, teniendo ciertas limitaciones en las existencia de un mtodo educacional. Claparde es uno de los postulantes con cargas cognositivista que identifica el lado natural evolutivo del aprendizaje que ms que una circunstancia de la racionalidad es un instrumento adaptativo y que tiene un fondo complejo que va en funcin de la resolucin de problemas sociales y/o contextuales. Mismo que actualmente es usado en esencia pero acompaado por dems posibilidades pedaggicas. Bastante aceptable la postura de Comenio puesto que refleja el inters de la educacin que es propiciar el conocimiento del entorno y la formacin moral, lo que contribuir en el alumno para un desarrollo personal mejor y encajado en un contexto natural que le permitir adquirir un mayor conocimiento. Por otra parte, la idea que rompe con el esquema educacional de Comenio es la idea de la divinidad, en el sentido de la aspiracin de los alumnos a llegar a Dios, cuestin que actualmente no es aceptable. Guiado por la asertividad del conocimiento cientfico, Comte, busca 4

Escuela en Libertad

1883-1973

conocimiento solo puede resultar de la aplicacin del mtodo cientfico. Afirma que no es posible alcanzar un conocimiento de realidades que estn ms all de lo dado, de lo positivo, y niega que la filosofa pueda dar informacin acerca del mundo: esta tarea corresponde exclusivamente a las ciencias. Propone un nuevo modelo educacional cientfico. Propone un nuevo modelo de racionalidad: la racionalidad cientfica. Rechaza como "incognoscible" todo lo que este ms all de los hechos: negacin de la Metafsica, y postura, en general, agnstica. Fund la escuela Summerhill Lucho contra el formalismo y la tradicin. El crea que el nio era bueno por naturaleza y no al revs, por lo que el nio si que quera aprender, aprendera de la forma que sea. Instauro un modelo de educacin donde los conocimientos adquiridos dependan de la voluntad de los alumnos. Segn este enfoque, las ventajas son: Alumnos felices, responsables, creativos, centrados en lo que quieren, seguros de s mismos, originales.

una educacin que parte de una estructura objetiva en el cual basa el conocimiento universal mismo que se debe de impartir en la escuela, pienso que lo poco asertivo de Comte es el negar la colaboracin de la filosofa y el incasable apego a lo comprobado, dejando de la lado la reflexin metdica que fundamenta en parte la misma ciencia que el mismo alaba.

Darwinista Democrtica

1859-1952

John Dewey luchaba contra la escuela tradicional, no estaba de acuerdo que esta escuela preparara al alumno para la vida futura y despus de la muerte. El pensaba que ninguna instruccin puede tener xito si separas el saber y el hacer.

Que decir, es un tipo de escuela con caractersticas muy peculiares que hace absurdo el hecho educativo escolarizado que hasta el da de hoy conocemos, definitivamente esta escuela favorece desde mi perspectiva dotes comparadas a lo artstico, pero que pueden ser carentes en el seguimiento de normas o lneas que la sociedad marca. Pienso que esta escuela puede ser buena para un cierto perfil del alumno y no se aplica a la generalidad. Dewey representa el establecimiento de la necesidad educativa en competencias, puesto que plantea una forma de educacin parecida a una estructura social minimizada en donde lo ms importante son los 5

Escolstico

Siglo XIII

Si el nio vea nacer los fines o metas de la educacin en la vida ordinaria, era mucho ms probable que este se interesara por aprenderla. Fund la escuela experimental Dewey. Intentaba la escuela fuera una prolongacin simplificada y ordenada de las situaciones que vive el alumno. Instaur el Mtodo del problema, considerando al programa educativo como un medio de realizar los fines de la vida cotidiana. Intentaba dar fundamento racional al dogma cristiano. Piensa que el Dios gobierna al mundo con su ley eterna. El hombre es libre pero Dios prev sus actos. No se dudaba de la existencia de Dios pero ejercitaba la razn haciendo demostraciones lgicas. Analizaba las teoras de Platn y Aristteles y trataba de explicar con fundamentos cristianos. Toda accin tiene una consecuencia, pero Dios es inescrutable, puedo aprender por mi mismo pero todo en base a Dios.

aprendizajes que le puedan servir en la vida que cualquier otra cosa. Inclusive hace relevante la inclusin del alumno a la realidad social en base a actividades que lo ponen en condiciones sociales reales. Este modelo otorga ideas y orientaciones que son marcadas en la actual educacin.

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Cognositivismo Constructivismo

1896-1980

Santo Tomas de Aquino es un soldado de la iglesia preparado para acuar una serie de argumentos necesarios para la defensa de sus teoras o la explicacin de las mismas, que fueron atacadas durante la renovacin de pensamientos filosficos y cientficos que se contraponan a la verdad universal que promova el catolicismo. Actualmente carece de argumentos para una educacin que pretende un avance cientfico y tecnolgico. El nio no piensa como un Tal vez, Jean Piaget es la figura ms reconocida adulto la comunidad Elabora la teora sensorio-motriz en educativa Crea la teora constructivista del contempornea, al aprendizaje Propone una pedagoga realizar una de las experimental que implica una teoras actuales ms aceptadas y aplaudida investigacin interdisciplinaria Analiza la conducta humana en en el mundo, aunque 4 areas: Maduracin, hoy en da reformada y Experiencia, Transmisin Social acondicionada para que pudiera funcionar en los y Equilibrio. diferentes terrenos de la educacin, lo que denota nos ser tan adecuada 6

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Divina - Catlica

357 d.c.

12

Naturalista

1712-1778

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Comunista

1888

para todos los terrenos y los perfiles del mundo educativo. Dios es ms ntimo a m que yo Rescato de esta postura la utilizacin de la mismo. El hombre no solo es alma sino palabra memoria que cuerpo, el no est sometida al nos remite a la utilizacin una capacidad cuerpo ni este puede obligarle a de cerebral, pero de nada. ninguna manera veo El hombre tiene que buscar viable las posturas San llegara a Dios por que El poder de la memoria est Agustn pretende explicar sin ligado al espritu. complicaciones un hecho que no permite el cuestionamiento ni el anlisis porque lo que no se explica es un misterio. La educacin natural no Bastante aceptable las posturas de Rousseau depende de nosotros La educacin del hombre solo pero inconclusa la teora, puesto que no se da una parte de nuestras manos. Trata de que los jvenes sean propuesta clara de cmo realizar o llevar a la socio hbiles y no socializados El nio es sustancialmente practica la solucin que el plantea. diferente al adulto. La educacin de la mujer debe de ser relativa a la de los hombres. Marca tres niveles de educacin: naturalista, hombre y cosas. La mayora de las doctrinas Es un tipo de educacin pedaggicas carecan de lineal, no permite las variantes y pues tiene un validez. nacionalista que El carcter del nio se forja por fin pretende formar la naturaleza, por lo que la educacin tiene que educar esa hombres obedientes ms no pensantes, puesto naturaleza. Debe de ponerse atencin a las que pone a la disciplina la base necesidades de la sociedad como cimentadora de las entera. posibilidades de un Orienta su pedagoga a la hombre y no la razn formacin de hombres capaces su principal y constructores activos del como herramienta. comunismo. Ve en el comunismo una solucin a todos los problemas. La disciplina es el resultado de la educacin, el rgimen un 7

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Educacin por trabajo

1896-1966

15

Constructivista

1896-1934

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Positivista

1820-1881

medio para realizarlo. El nio es de la misma naturaleza que el adulto, la diferencia no es de grado, sino de naturaleza. Ser mayor no significa forzosamente estar por encima de los dems. La democracia del maana se prepara con la democracia de la escuela. La escuela se establece de acuerdo a las necesidades reales del entorno y para el trabajo. Educar para la vida. La educacin debe de ser significativa para el alumno. Todo conocimiento tiene un origen gentico. Todo nuevo conocimiento parte de la existencia de conocimiento y experiencias previas. El fenmeno educativo es un proceso permanente de autoconstruccin y reconstruccin. La actividad mental es exclusivamente humana. El desarrollo psicolgico es esencialmente un proceso socio gentico que se realiza en un medio cultural. El estado se encargar de la educacin. Desarrollo y sistematizo la teora educativa con aplicacin directa y practica en la enseanza de nuestro pas. Propuso un plan de lo simple a lo complejo y de lo abstracto a lo concreto. Habla de la libertad, orden y progreso.

Esta postura tiene claros tintes democrticos en donde se iguala la situacin de los nios a los adultos y pues pone las necesidades reales como la piedra angular para la construccin de los conocimientos, encontrando un camino de la educacin ms orientado a la utilizacin en la vida.

Otra teora que hasta el da de hoy es adaptada en algunos modelos educativos globales, donde la figura del alumno toma trascendencia y se orienta la construccin de los conocimientos desde una perspectiva social y en base al anlisis de una actividad mental humana nica y exclusiva. Claras orientaciones masnicas Gabino Barreda trataba de transformar la educacin escolstica que en ese momento estaba sumergido Mxico, pretenda una transformacin de la creencia a lo tangible y comprobable, proponiendo un plan simple que contribuyera a eso, es importante su actuar porque es cuando se empiezan a dar sntomas de la luz 8

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Humanismo

1848

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Humanista Mara Montessori

1870-19 52

Propuso el laicismo en la educacin, otorgando el poder de la educacin al estado. Vio en la educacin una fuerza omnipotente para el logro de la identidad nacional y el desarrollo de la nacin mexicana. Recata los principios fundamentales que hagan de las personas, la sociedad, naturaleza y Dios el fin ltimo de la accin humana. La educacin es la nica forma que los mexicanos podemos acceder a una mejor vida tanto en lo moral, espiritual, como en lo econmico. Los nios construyen lo que aprenden a partir de lo que hay en el ambiente. El nio debe de aprender en gran medida por si mismo y al ritmo de sus propios descubrimientos. Su modelo forma parte de la llamada a la escuela activa. La pedagoga le es indispensable ante toda la base que le brindan la psicologa. Piensa en el no autoritarismo y el creen en el desarrollo libre del alumno. Se centra en la utilizacin de material, con el fin de que tenga una asociacin. Las ideas pedaggicas eran el numero, forma, lenguaje y aspectos generales de la educacin elemental. Ensear uno por medio de otros Educacin Mixta Educacin creativa y productiva Moral y religin Relacin afectiva madre hijo Prctica de la escuela trabajo. Principios pedaggicos: Naturalidad, elemental y

cientfica en Mxico. Justo Sierra consolida una educacin que en idea se haba formulado por varios aos antes, donde se quitan poderes a la iglesia y el estado toma partida de la educacin, lo cual representa una liberacin en el pensamiento Mexicano que permite un avance social, que hasta la fecha se ver pero que no se ha consolidado del todo. Una educacin que en definitiva no es para todos, con interesantes propuestas orientadas a la creacin de lderes pero con deficiencias a seguir normas sociales que no les facilita la integracin en todos los medios, pero que en definitiva abre una nueva puerta para ciertos perfiles de nios que seguramente podrn controlar el mundo. Esta postura es bastante aceptable pero no totalmente aplicable para un sistema pblico con limitaciones. Esta postura centrada en el trabajo y en el aprendizaje para tal fin sin llegar al profundidad del mismo, otorgando conocimiento funcionales que le permiten sobrevivir y coexistir en un medio determinado, siendo una educacin con claros tintes elementales y sin tomar 9

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Naturalista Mtodo de la intuicin Juan Enrique Pestalozzi

1746-1827

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Materialismo Carlos Marx

1818-1883

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Humanista

1921-1997

educacin fsica. La visin pedaggica es una educacin integral: inteligencia, sentimiento y moralidad. El hombre se realiza modificando la naturaleza para satisfacer sus necesidades en un proceso dialctico en que la transformacin de agente y paciente es transformacin mutua. Solo el trabajo produce el valor. No es la conciencia de los seres humanos lo que determina a un ser, sino el ser social lo que determina su conciencia. La propiedad de los medios de produccin debe de ser abolida por qu institucionaliza la explotacin del hombre por el hombre. La educacin debe abarcar los mbitos: intelectual, fsico y politcnico, mediante estos el alumno se instruir a los principios generales del proceso de produccin y estar en contacto con la industria. La escuela debe de estar distanciada del estado y de la iglesia. Establece un mtodo de dos principales variables que son la capacidad creativa y la capacidad de asombro. Las caractersticas del mtodo de Freire es su movilidad y capacidad de inclusin. Se ocupo de los llamados desharrapados del mundo (los iletrados) La educacin bancaria, solo depositaban el conocimiento en los alumnos. Hablaba de la pedagoga del hombre oprimido la cual cuando este hombre tena la intencin de obtener el conocimiento cambiando la pedagoga por la del hombre en proceso.

en cuenta una educacin de nivel ms alto.

Hombres capeces pero no pensantes, para Carlos Marx lo ms interesante era un tipo de educacin controlada en su totalidad por los intereses del estado y que sirva para que este mismo funcione, evitando los pensamientos diferentes y preservando un claro tiene nacionalista. Este tipo de postura es lo que construye pueblos muy fuertes pero en definitiva no en igualdad de condiciones y sin democracia, siendo que los beneficios son enteramente a los que tienen el poder.

Es un tipo de postura depositaria de conocimientos que pretenda aliviar la ignorancia de un cierto tipo de poblacin en estado vulnerable, volviendo los conocimientos una herramienta para la subsistencia en base a los conocimientos fundamentales mediante mtodos visuales o sensoriales. Es para erradicar un problema de alfabetizacin.

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Desescolarizacin Ivan Illich

1926-2002

Mtodo de la palabra generadora que se instrua a travs de imgenes y dibujos que permitan la generacin de dilogos. Dice que el aprendizaje informal y potenciar la creatividad del individuo. Todas las escuelas son iguales La escuela solo genera una nueva clase de pobres y como resultado ms pobreza. Acua el trmino de currculo oculto y currculo evidente. Existe un mito en la identificacin de la relacin el currculo y las competencias, con el ttulo La escuela es mitopotica pues argumenta que es un mito que se garantice que un diploma es el resultado de una enseanza. Otro de los mitos es la medicin de valores, porque la escuela que todo mide, ensea que todo puede ser medido. Es ms importante aprender cosas sobre el mundo que sacar el saber del mundo. El englobamiento ponderando la educacin colectiva, pues insiste en que permite la interaccin social y la formacin moral. Prev clases homogneas Entiende al englobamiento como una actitud frente al ambiente. Divide la educacin en cuatro reas: Historia Geografa, Actividades expresivas y Actividades de observacin. Entre los nios normales y anormales no hay diferencias de calidad ni de naturaleza. Recurre a los test para medir la inteligencia. Utiliza la cinematografa para observar a los ms pequeos. Considera el medio fsico social

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Naturalista y Evolucionista.

1871-1932 sincretismos

Es un personaje que cuestionaba las dobles intenciones de los gobernantes en la ejecucin educativa, lo cual confunde y desorienta los esfuerzos para una educacin que necesita Mxico, el logra poner en foco nacional la idea de una educacin que potencie la creatividad y que pueda mostrar una real igualdad en todos los sectores. Pienso que las aportaciones fueron necesarias para lograr entender la realidad educativa que hasta la fecha nos circunda donde lo que vemos escrito en el formulismo gubernamental no es siempre lo que se est haciendo en la realidad. Es una gran aportacin el poner a los alumnos en igualdad de condiciones de crecimiento fsico e intelectual y la utilizacin de test que permita el aseguramiento de un tipo o forma de educacin conveniente para el educando, pero carece de posibilidades en una realidad como la que vivimos en Mxico donde es ms necesaria la cobertura que la calidad, en otras palabras lo que aprendan los alumnos es lo de menos, el asunto 11

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Humanismo

1882-1959

de gran importancia den la vida del nio Liga los centros de inters a 4 necesidades bsicas: la necesidad de refugio, nutricin, trabajar solo o en equipo y recrearse y mejorar. Los principios bsicos; escuela para la vida y por la vida, principio de libertad, bsqueda de los ideales educativos y aprovechar a la mximo los interese del nio, oposicin a la disciplina rgida. Fue creador de la Secretaria de Educacin Pblica en 1920. Propone sentar las bases para la creacin de una nueva civilizacin. Habla de una quinta raza situada en Amrica, en donde el amor ser uno de los dogmas fundamentales. Est en contra del positivismo. Resalta fundamentalmente el valor humano, la igualdad, la fraternidad y la universalidad.

es que escuela.

vayan

la

Gran pensador pero mejor poltico que estableci lo que hasta hoy conocemos y nos sirve como una secretaria dedicada la educacin y todo lo que en ella se involucra, fue un gran idealista que logro establecer polticamente centros que garanticen la procuracin de los medios educativos para los Mexicanos.

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