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MARTNEZ DE TOLEDO, ALFONSO (1398-1468)

(Arcipreste de Talavera)

Escritor espaol, que naci y muri en Toledo. Alfonso Martnez de Toledo, tambin
conocido como el arcipreste de Talavera, naci en el seno de una familia acomodada. Fue
racionero de la catedral de Toledo, arcipreste de Talavera y capelln de J uan II de
Castilla. Escribi las Vidas de San Ildefonso y de San Isidro y una obra histrica: Atalaya
de las crnicas, pero su fama se debe a la obra El Corbacho, llamada as
convencionalmente, ya que se titul con el nombre de Reprobacin del amor humano
(1438), aunque l siempre prefiri que se llamase El arcipreste de Talavera. El motivo
principal del libro es el ataque a los vicios humanos; es una stira contra el amor
mundano que embrutece los sentidos y se opone al amor divino exaltado en esta obra. No
recibi influencia de Boccaccio sino de los fabliaux, del Libre de les dones del cataln
Francisco Eiximenis y de la obra De amore de Andreas Capellanus. Mezcl el castellano
coloquial y el latinizado.

(Enciclonet)



VIDA DE SAN ILDEFONSO



NDICE:

CAPTULO I
De qu linaje era e cmo fu revelado el su nasimento

CAPITULO II
Cmo nasci Santo Ylefonso e lo enbi Santo Eugenio Arobispo de Toledo a Sant Isidro

CAPITULO III
Cmo despus que Santo Yllefonso aprehendi la ienia de la theologa se torn para
Toledo

CAPITULO IV
De cmo Sant Illefonso alleg a Toledo e enseava de graia lo que l saba, e le fue
dado el aredianazgo de Toledo

CAPITULO V
De cmo dex el aredianazgo e tom hbito de monge del monesterio de Agalia

CAPITULO VI
De los estorvos que ovo porque dexase el hbito que ava tomado

CAPITULO VII
Cmo dios libr a Sant Yllefonso de los estorvos que le venan para dexar la religion

CAPITULO VIII
Cmo sant Yllefonso fu elegido por abad de aquel monesterio

CAPITULO IX
De cmo la madre de santo Yllefonso fu visitada de la Virgen Mara e acab en serviio
de Dios

CAPITULO X
Cmo sant Yllefonso fu escogido por arobispo de Toledo

CAPITULO XI
De las heregas que a la sazn se levantaron contra la Virginidat de la Virgen Mara e del
libro que contra ellas Orden sant Illefonso

CAPITULO XII
De cmo la Virgen Mara aparesi a santo Illefonso dndole graias por el serviio que
le ava fecho

CAPITULO XIII
De cmo santo Yllefonso orden de fazer conilio general para desarraygar las dichas
heregas

CAPITULO XIV
De cmo sant Illefonso notific en el dicho conilio el libro que ava ordenado De la
virginidat de santa Mara e orden la fiesta de santa Mara de la O

CAPITULO XV
De cmo santa Leocadia sali de su monumento e fabl a sant Yllefonso e l cort de la
vestidura della, lo qual est en reliquias

CAPITULO XVI
De cmo la virgen Mara aparesi a sant Illefonso e le di una casulla que le traxo de los
ielos

CAPITULO XVII
De cmo sant Illefonso di su nima a Dios, el qual por l fizo muchos miraglos

CAPITULO XVIII
Cmo fu elegido Sergio por arobispo de Toledo e vesti la dicha casulla e rebent




VIDA DE SAN ILDEFONSO


Esta es la ystoria de la vida santa que fizo el bienaventurado Sant Illefonso Arobispo
que fue de Toledo


CAPITULO I

De qu linaje era e cmo fu revelado el su nasimento

En el tienpo que los reyes godos reynavan en Espaa, quando Santo Eugenio confessor
era arobispo de Toledo; e santo Ysidoro otros era arobispo de Sevilla; ovo en la ciudat
de Toledo un cavallero del linage del dicho santo Eugenio, muy rico e abondado de los
bienes tenporales, que ava nonbre don Estevan. E este era muy noble e sin reprehensin
en todos sus fechos. E guardse sienpre por consejo del santo arobispo. E ava por
muger una noble duea que ava por nonbre doa Luca. Mas por quanto era maera, non
ava fructo de bendicin; por lo qual parta largamente de lo suyo con los pobres e con los
menesterosos, rogando a Dios que le diesse fructo que fuese a su serviio. E
espeialmente a sancta Mara, a la qual era muy devota, que rogase a Dios que le diese
fructo que fuese a su serviio e della; e si ass non ava de ser, que ge lo non diese.
Gran devota era esta duea a sancta Mara, que nunca se le parti del coran la oracin
del Ave Mara. Pues, perseverando ella en esta oracin aparesile una noche en sueos
la virgen sancta Mara e dxole ass: Fija, sabe que yo soy madre de aquel qu'el mundo
salv e conpr por la su preiosa sangre. E a m sirven e alaban los ngeles; e so puerta
del ielo, e estrella por do los pecadores se guan; e acorr sienpre e acorrer a los que con
puro coran llamaren al mi Fijo e a m. Ca en m puso la Trinidat toda misericordia
conplida. E porque t devotamente me sirves e alabas, sabe que te es otorgada la tu
petiin. Ca avers un fijo que ser sienpre en el serviio de Dios e mo; del qual aver
Espaa grant lunbre de virtudes. E as que a t dizen Luca, e de t saldr luz que fincar
sienpre e perseverar en buenas obras, e yo ser contigo de noche e de da. E esto dicho,
desaparesile aquella santa visin e la grant claridat que paresa. E la santa duea
qued muy alegre, dando graias a Dios e a santa Mara por lo que le ava prometido.


CAPITULO II

Cmo nasci Santo Ylefonso e lo enbi Santo Eugenio Arobispo de Toledo a Sant Isidro

Pues conebiendo esta duea bienaventurada, al tienpo pari un fijo e psole nonbre
Alfonso; el cual cri ella lo ms guardadamente que pudo. E despus que fu de tienpo de
dos aos, mostrle ella mesma el Ave Mara. As que esta fu la primera palabra qu'l
fabl; e plgole tanto de esta oracin, que apenas se le parta de la boca.

Ass como cresa este moo en hedat, as cresa en virtudes, e mayormente en devoin
de santa Mara. En manera que quanto l poda aver tanto dava a los pobres e oya nonbrar
a santa Mara e besvales las manos e los pies. E quando su padre e su madre vieron en l
tan buenos comienos, dironlo a sant Eugenio, que era muy santo omne. E l psolo con
un maestro que era de buena vida; con el qual as aprovech en aquello que le mostrava
sobre todos los otros, que con l aprehendan, que todos se maravillaban dello e avian
grant plazer.

Pues veyendo sant Eugenio la sotileza deste su sobrino, e que as cresca en virtudes, tovo
que errara gravemente si lo non ayudase en quanto en l fuesse; e llamlo e dxole:
Fijo, piensa de te aguisar, ca sabe que te quiero enbiar a Ysidoro arobispo de Sevilla; e
darle has mis cartas en que le enbo rogar que te ensee de los bienes qu'l sabe. Ca en l
es toda la philosopha e es maestro en phsica e en santa theologa, que es vida del nima,
e, sobre todo, es muy santa criatura. E, pues Dios te quiso dar buen comieno en bienes
de linage en que ha mucho bien, piensa do remedar a aquellos donde vienes.

Sabed que a esta sazn santo Yllefonso ava doze aos e respondi: Seor, denos Dios
vida e ponga en m graia que vos lo pueda servir. Ca nunca vos saldr demandado.

Aguisle entone sant Eugenio de bestido e de ropas e de todo lo que entendi que ava
menester. E parti de Toledo e fuese para Sevilla; e present las cartas a Sant Ysidoro. El
qual, desque vi los ruegos del santo Eugenio, resibilo muy bien e dxole: Fijo, segunt
he entendido, vos, loado sea el nonbre de Dios, avedes buen comieno, e fo en aquel,
que es dador de todos los bienes, que recabdaredes aquello porque venistes.

Pues veyendo sant Ysidoro la su sinpleza e bondat allegvalo mucho ass e dvale cada
da leccin de lo qu'l saba. E as dende a poco fu grant clrigo e santa criatura.

Pero con todo el aprehender, nunca dexava de rezar las oras nin perda su orain. Ca
sienpre tres vezes en el da faza orain, al Padre e al Fijo e al Spritu Sancto
singularmente. E otras tres vezes a santa Mara, rogndole que le guardase de todo yerro
e de todo pecado. Por lo qual Dios as pona su graia e su virtud en l, que nunca se
poda fallar en alguna cosa digna de reprehensin.

El fu creiendo este moo, e entrando en la manceba e as aprovechava en la sienia e
sealadamente en la philosopha e phsica e naturas e astrologa e mayormente en la
theologa, de la qual le plaza ms porque es vida del nima, que los que lo a l solan
mostrar e otros muchos grandes letrados dispulos de sant Ysidoro, de los quales algunos
eran ya maestros, se tenan por contentos de ser enseados dl; teniendo que su fecho non
era cosa humanal. E esto non sin meresimiento, ca lo que una vez oya o leya nunca
jams se le olvidava. En manera que retena en s todas las escrituras.

Pues tan noble era en costunbres e tan ferviente en devoin que a todos era enxienplo de
santidat e buenas obras. O virtud maravillosa e mucho de loar, ser en la moedat viejo,
non por bida prolongada nin por grant cuento de aos; mas por sabidura e vida sin
manzilla! Era moo por hedat; mas non ava en s cosa de moo, salvo la santa sinpleza.
Ca ass dispona con una sabidura divinal todas sus obras e pensamientos e tena
ordenados todos los tienpos, que nunca vacava sinon al estudio o a la orain. Pero en tal
manera que lo uno non enbargava a lo otro; mas la orain era revelamento de la lecin
e la lecin de la orain.

E si acaea que por mandamiento de Sant Ysidoro o por alguna neesidat le convena de
yr a algn lugar, sienpre en yendo o veniendo le acompaava la orain. Onde as era a
todos maravillosa la su conversain que mayores e menores todos lo amavan e onrravan
con grant reverenia. E para que brevemente fable, desque este santo mojo fu entrado en
la hedat en que ms dulemente suelen falagar e escarnescer al omne los deleytes del
mundo e de la carne, queriendo reprimir los movimientos carnales, los quales non
conosa por experienia, mas sentalos por tentain, as cerc su cuerpo con muro de
virtudes, oponindolas a las contrariedades de los viios, que como quier que Dios
muchas vezes lo dexava ser tentado, e l cobdiiaba las tentaiones porque podiese ser
provado; ca saba que a los que Dios quiere dar corona de venimiento, a essos prueva
por paienia en las tribulaiones de las tentaiones, que non solamente podran entrar en
l los viios, mas aun tentado apenas lo poda tener.


CAPITULO III

Cmo despus que Santo Yllefonso aprehendi la ienia de la theologa se torn para
Toledo

Quando sant Yllefonso entendi que ava recaudado aquello porque fuera enbiado, e que
non poda ende ya mucho aprovechar en la sienia, pens de se tornar para Toledo, e
lleg a sant Ysidoro e dxole: Seor, doze aos ha que est a la vuestra mered, en los
quales me criastes ass como si yo fuesse vuestro fijo; e seyendo mi seor, quesistes
trabajar conmigo e ser mi maestro, non lo meresiendo yo. Por lo qual pido a Dios por
mered que vos galardone el bien que en m avedes fecho, e a m allegue a tienpo en que
yo pueda responder ass como el mi coran desea de quanto bien de vos he aprendido,
as en sienia como en buenas costunbres. Agora, Seor, si la vuestra mered fuere,
sabed que me querra yr para Toledo al arobispo mi seor.

Fijo -dixo sant Ysidoro-, todo el trabajo que yo con vos tom, fize por dos cosas: lo
primero porque entenda que era serviio de Dios; e lo segundo por el ruego de vuestro
to. E fo por Dios que desto vern servicio a aquel por quien lo yo fize. Ca veo que quiso
Dios inponer su graia, por lo qual tengo que es en vos todo bien enpleado. E si vos en
esta tierra quisierdes estar, a todos nos plazera convusco mucho; e non fallescera a vos
todas las cosas que non cunpliesen. Enpero si vuestra voluntad es en todas maneras de
vos yr, nos faremos todas las cosas que vos cunplieren para el camino; e aqul que vos
guard fasta el da de oy, vos tome en su encomienda e vos guarde de los peligros del
mundo.

E entones besle las manos sant Yllefonso e pedile por mered que se menbrase dl en
sus oraiones. E quando ovo a partir de Sevilla sali con l sant Ysidoro e todos los
onrrados de la ibdat; ca a todos pesava de su partida; e fueron bien una legua, que se non
podan dl partir. E al partimiento despidise de todos con grant humilldat, e ellos
comenaron de llorar como si fuera su hermano. E tornronse a Sevilla muy tristes,
deziendo mucho bien de las sus costunbres e de quantos buenos castigos dava a los que a
l se allegavan.


CAPITULO IV

De cmo Sant Illefonso alleg a Toledo e enseava de graia lo que l saba, e le fu
dado el aredianazgo de Toledo

Desque sant Yllefonso alleg erca de Toledo enbi fazer saber de su venida a Sant
Eugenio e a su padre Don Estevan. E ellos salironlo otro da a resibir con otros muchos
nobles de la ibdat a una legua de Toledo. E quando llegaron a l sant Elifonso besles
las manos y muy humildosamente, e de s vinironse todos para la ibdat muy alegres; ca
deseavan mucho la su venida; tantos eran los bienes que dl oyan dezir.

E fueron primeramente descavalgar a la iglesia de Santa Mara; e dnde fueron todos a
comer con el arobispo, que los tena todos conbidados, por fazer mayor fiesta a sant
Ylefonso. E desque ovieron comido, levlo sant Eugenio para su cmara e preguntle
cmo ava pasado su vida e qu ienia ava aprehendido. Seor -dixo Sant Yllefonso-,
yo desque llegu a Sevilla present vuestras cartas al arobispo Ysidoro; e fall en l muy
santa criatura; e plgole mucho conmigo, segunt que despus lo demostr por las obras,
ca tom conmigo mucho trabajo. Primeramente en me criar muy noblemente e me fazer
mucho bien por el vuestro ruego, e en me demostrar de buena mente todo lo que l saba.
E como quier que yo non sea digno nin sufiiente para aprehender los bienes que l sabe,
ca yo soy peccador e l es omne santo; pero aprehend dl philosopha e phsica e naturas
e astrologa, e, loado sea el nonbre de Dios, lienime en santa theologa.

E quando sant Eugenio est oy ovo muy grant plazer e dixo: Muchas graias sean
dadas a Dios porque quiso conplir el mi deseo en este caso. Agora, fijo, sabet que mi
voluntad es que vos estedes aqu conmigo en mi posada. E sant Yllefonso respondi que
le plaza de fazer como l mandase.

E quando la tarde vino, fu a ver a su madre, e fall a don Estevan su padre con ella. E
quin vos podra contar qunto plazer amos ovieron con este bendito fijo! Onde
comen ella a dezir: Fijo, muchas graias devo yo dar a Dios e a la Virgen Santa
Mara, que me quiso consolar en el mi deseo. Ca cobdiiando yo mucho aver fijo, tovo
ella por bien de me revelar en cmo vos avades de naser de m, e que serades luz en la
tierra. Porque vos ruego que vos trabajedes en la servir e loar, porque vos aya siempre en
su encomienda, e enderee el vuestro estado de bien en mejor. Ca nunca puede peligrar el
que a ella es encomendado.

Fablando ella estas palabras e otras semejantes, sant Yllefonso ava muy grant plazer,
porque entenda que su madre era devota a santa Mara. E desque se despedi della,
tornse para el arobispo, que le ava fecho aparejar buena cmara para su estudio e para
orar, qual entendi que le cunpla.

E enseaba de buena mente a quantos dl queran aprehender, as pobres como ricos; non
solamente non queriendo dellos resebir preio, mas aun menospreiava la onrra que
alguno le faza; teniendo que non ava de dar por preio nin por vanagloria lo que de
grado resibi.

Pues veyendo sant Eugenio en cmo se allegava al serviio de Dios, e cresa en virtudes,
amvalo de cada da ms. E entendiendo que era serviio de Dios, ordenlo de evangelio
e dile el aredianazgo de Toledo, e fzolo su vicario general.


CAPITULO V

De cmo dex el aredianazgo e tom hbito de monge del monesterio de Agalia

Entendiendo sant Yllefonso que la voluntad de su to era de le poner en grant estado,
pens en s que non era aquel el camino para conplir su deseo. Ca saba que las onrras e
las riquezas dan ocasin al omne de quebrantar la castidat e de caer en muchos peceados.
E que si l en este estado quedase, que grant comieno ava el diablo para lo enbargar de
servicio de Dios e fazer perder su virginidat que l mucho preiaba.

Por lo qual determin de dexar el mundo e ponerse en un monesterio de sant Cosme e
sant Damin de cannigos reglares que era fuera de la civdat, que llamaban Agalia; non
poniendo en consejo a alguno porque lo non podiesse enbargar. E sabed que deste
monesterio era abad un santo omne, que ava nombre don Diosdado; e l e todos los sus
cannigos fazan santa vida, non se trabajando en otra cosa sinon en el serviio de Dios.
Ca ava buena provisin e muy ierta e por esta razn escogi sant Illefonso aquel lugar.

E mudadas las ropas, porque lo non conosiesen fuse solo para all. E en saliendo de la
civdat conoilo un omne, e maravillndose mucho en cmo omne tan onrrado yva en
aquella manera, fzolo saber a su padre, e dxole en cmo yva contra el monesterio de
sant Cosme. E quando el padre oy esto enbi a saber dl al palacio del arobispo. E
desque non lo fallaron fu mucho maravillado e dixo: Seor, pdote por merced que me
non vena la mi saa mas cnplase aquello que t sabes que es lo mejor para tu serviio.
Pero tom luego omnes suyos e fuse luego en pos l para lo tornar. Mas quando santo
Yllefonso lo vi venir, que aun non era llegado al monesterio escondise entre unas
argamasas fuertes que son fuera de la civdat, e estovo ende fasta que su padre fu tornado
del monesterio. E don Esteban su padre fuse derecho al monesterio e fzolo todo catar
muy bien; e desque non fall ay a su fijo, con grant enojo que ava dixo muchas palabras
fuertes y speras al abad e a sus cannigos; porque aunque despus veniesse non lo
resibiesen; e dnde, tornse a la ivdat.

E quando fu tornado fuse sant Yllefonso al monesterio e demand por el abad muy
afincadamente e lanse a sus pies con grant humilldat e rogle por Dios que le diese el
bito deziendo: Pues que Dios le dava espaio de vida, que quera tomar estado seguro en
que feziesse enmienda de sus pecados. Arediano seor -dixo el abad-, como quier que
yo non podra contradezir a las vuestras palabras, pero bien creo que segunt el
entendimiento e sabidura que vos Dios di, en qualquier estado que tomredes, sabredes
non solamente guardar vuestra nima mas aun provechar a muchos. E santo Yllefonso
llorando mucho dixo: Padre seor, bien sabedes vos que segunt el dicho del evangelio,
non puede omne en ninguna manera servir a Dios e al mundo; mayormente seyendo el
mundo lleno de tantas maldades e lazos de peccados. E pues Dios por su misericordia me
di a entender el camino por do pueda escapar dellos, pdovos por caridat que me
ayudedes, ca en otra manera tengo que non responderla bien a Dios con un poco que
aprehenda.

Entonces el abbad tomlo por la mano e levantlo e dile paz. E taendo el cnbalo
ayuntronse todos los cannigos a cabillo, e dxoles el ahbad: Sabet, fijos, que Dios ha
inspirado en el arediano e quiere dexar el mundo e tomar nuestro hbito. Por lo qual me
parese que somos tenidos de dar muchas graias a Dios por la mered que nos faze en
querer proveer a esta casa de tal persona. Padre -dixeron todos-, esto gradesemos
mucho a Dios, ca segunt la su sabidura e vida que ha fecho hasta el da de oy, tenemos
que dl nos vern mucho bien. E por tanto, pues l quiere la nuestra conpaa, ms que de
muchos otros religiosos que ha en esta ivdat, pedimosvos por mered que lo reibades
luego. Ca si as non lo fezisedes tenemos que pesara a Dios, e l es omne de grant
estado, e podramos dnde resebir grant dapno con razn.

Pues que as es, dironle el hbito. E desque le ovieron dado todos paz, rogles l que le
quisiesen todos oyr. E fzoles un sermn del estado de los religiosos, deziendo muchas
cosas del estado e nobleza de la religin e de cmo se ha de mantener; de lo qual fueron
todos los cannigos muy hedificados; ca sabet que todos eran escogidos para el serviio
de Dios. E en este sermn di a entender santo Yllefonso que saba l muy bien lo que
dexava e la segurana del estado que tomava.


CAPITULO VI

De los estorvos que ovo porque dexase el hbito que ava tomado

Sopo luego don Estevan en ese da en cmo su fijo ava tomado el hbito. E fuese muy
saudo para sant Eugenio e dxole: Seor, pese vos del mal que yo en este da reseb de
los cannigos de Agalia. Ca engaaron al aridiano e fizironle dexar el onrra e el estado
en que vos le avades puesto; e tomar el su hbito, non sabindolo vos. E tengo que como
quier que a m vino desto mucho mal, a vos vino grande deserviio. Ca non guardaron
vuestra onrra teniendo a vos e a nos en poco. Por lo qual, seor, si a vos non pesare, oy
sern destruidos que nunca alen cabeza, e darles he a entender la locura que fezieron e
sacar dnde al aridiano; ca sabedes que en el mundo non he otro bien.

E dxole sant Eugenio: Amigo, bien s que con sana mente dizes todas aquestas cosas
poniendo en culpa al abbad e a sus cannigos porque fezieron lo que eran tenidos de
fazer. Ca creo que yo s tanto de la conienia de vuestro fijo, que tienpo ha que l oviera
desanparado el mundo, salvo porque yo le di el aredianazgo e porque se le faza un poco
de vergenza del mundo. Pero conosco que escogi lo mejor. E el abbad e sus cannigos
non fezieron tuerto ninguno en resebir tal omne consigo; ca si lo non fezieran, tengo que
erraran contra Dios. E por tanto ruego vos que vos non agravedes contra ellos ca non
fezieron ellos lo que non feziera yo en semejante caso. E si vos e su madre querades a
vuestro fijo convusco, tanto lo quera yo conmigo. Mas pues que Dios e santa Mara lo
quisieron para el su serviio, ruego vos por el debdo que conmigo avedes que vos
guardedes de offender a Dios. Ca el que non quiere que se sirva a Dios del fructo que le
di, bien parese que non es su amigo.

Oyendo don Estevan estas palabras de don sant Eugenio arobispo parti de s grant parte
del enojo que tena e dixo: Seor, pues que as es, cnplase la voluntad de Dios e dxolo
todo en sus manos. E quando a doa Luca dixeron todo lo que ava fecho su fijo, finc
los ynojos en tierra dando muchas graias a Dios e a santa Mara, e tom mugieres
consigo, e fuese para el monesterio. E desque el abbad sopo cmo vena, sali a ella con
algunos cannigos; pero temiendo que los verna a reprehender. Mas ella los salud tan
alegremente, rogando al abbad que le dexasen ver a su fijo, e esto con tanta devocin que
les fizo perder el temor.

E sali luego a ella sant Yllefonso por mandado del abbat e fule a besar las manos muy
humildosamente. E ella comenlo de abraar con tan alegre gesto que bien paresa que
le plaza de lo que ava fecho e dxole: Fijo, bendicto sea el da en que vos tomastes tan
buen consejo en dexar lo pasadero por lo perdurable e lo menos por lo ms. E de aqu
adelante bevir yo en grant plazer pues vos veo puesto en el serviio de Dios e de santa
Mara. Ca creo que se cunple en vos lo que ella me prometi. Pues, fijo, ella vos mostr
aborreser el mundo e vos truxo a este estado, seguitla e loatla de buen coran e ponet
vos so la su guarda. E creed que qualquier que devotamente la sirve que ha las graias
dobladas; ca le da Dios en este mundo graia e bendiin e fzelo despus heredero en el
su regno. Por ende vos poned toda vuestra ienia en el su serviio, e sofrid todas las
cosas en paienia. Ca si a todos furedes paiente e manso e humilde e guardredes
castidat, como buen religioso, seredes verdadero siervo de Dios, e l enderesar todas
vuestras obras para la regla del parayso. Fijo, comoquier que yo soy mugier, e non vos s
dezir complidamente lo que querra, pero mi consejo es que perseveredes en lo que
comenastes, ca non es loada la buena obra por el comieno mas por el acabamiento. E si
otra cosa avedes a fazer, ruego a Dios que yo non lo vea.

E deziendo estas palabras e otras semejantes doa Lua a su fijo, los cannigos que ay
estavan e las mugieres que venieran con ella non podan tener las lgrimas. E veyan que
tanto plaza a la madre del bien spiritual del fijo, de las santas palabras que le deza su
madre que non se poda partir el uno del otro.

E respondile santo Yllefonso: Madre seora: muchos buenos consejos me avedes dado
e fo en Dios que l me dar tal perseverania en 'l su serviio que vos averedes dende
plazer. E quantos oyan dezir desto que esta santa duea dixiera a su fijo, se maravillavan
de la su constania e lo tenan por estraa cosa. Ca sin dubda todos los omnes del mundo
por la mayor parte fazen el contrario; que si un omne tiene tres fijos e los dos dellos usan
mal en el mundo, e el otro se aparta a servir a Dios, ms le pesa de aqueste que dex el
mundo que de los otros que bevan mal. Por lo qual dan a entender que quieren ms al
diablo que a Dios.


CAPITULO VII

Cmo dios libr a Sant Yllefonso de los estorvos que le venan para dexar la religin

Despidise esta duea bienaventurada del su fijo con grant alegra, e vnose para su casa,
e fall tan triste a don Estevan, su marido, que non ava omne de los suyos que le osasen
fablar. E desque ella esto entendi, fizo su orain a Dios e a santa Mara, que lo
amansase. E comen a departir con l, e a dezirle muchas razones por las quales le fizo
entender que todas las cosas deste mundo son reputadas a ninguna cosa, pues son
pasaderas; e que lo que su fijo ava comenado era perdurable. Por lo qual lo rogava que
diese muchas graias a Dios, porque dl ava desendido a quien l escogiera para el su
serviio; e sacndolo de los lazos del mundo; e que por esto le fara Dios muchos bienes e
enderesara sus fechos.

Con estas palabras e otras muchas que doa Lua le dixo conosi don Estevan su yerro
e amans su coran e rog a Dios que lo perdonase, dndole graias por la mered que
le ava fecho non entendindolo l. E fuse luego para sant Eugenio e rogle que toviese
por bien de yr al monesterio, ca quera yr con l a ver a su fijo. E sant Eugenio fzolo de
buena mente e furonse otro da para all. E desque oyeron Missa fizo sant Eugenio
sermn, loando a los que dexan el mundo e se apartan a servir a Dios. El qual sermn fu
tan noble que por l fueron muchos convertidos al serviio de Dios e desanpararon el
mundo. E fizo otros caridat con muchos pobres dndoles de comer e de vestir. E don
Estevan de su parte fizo lo que pudo dando limosnas e partiendo largamente de lo suyo
por Dios. E en tal manera enmend dende en adelante su vida, que todos creyan que Dios
le ava fecho graia por merescimiento de su fijo.


CAPITULO VIII

Cmo sant Yllefonso fu elegido por abad de aquel monesterio

Desque santo Yllefonso se senti libre de la turbain de los parientes, di muchas
graias a Dios; e assoseg su spritu en aquello que deseava, serviendo a Dios con mucha
humilldat e pagienia en tal manera que quantos oyan dezir de la su vida, le llamavan el
bienaventurado. E qualquier cosa que le fuese fecha por razn de l'honrrar pesvale e non
la quera rescebir, deziendo que non veniera l por ser onrrado mas por servir e ser uno de
los menores. Pues que as es, pasado algunt tiempo que sant Yllefonso faza aquesta tan
santa vida, fin don Diosdado el abad; e fechas sus exequias muy conplidamente, ca era
omne muy santo e cunplido de caridat; entraron en su cabildo los cannigos para elegir
abbad. E por la graia de Dios, todos de un coran eligieron a sant Yllefonso sin
condiin alguna. E enbiaron a l quatro de los ms viejos e de mejor vida, que le
rogasen e amonestasen de parte de Dios que resibiese la elein. A esta sazn sant
Yllefonso estava en su cmara muy desto descuidado; ca desque oya su Missa lugo se
entrava en la ella al estudio e a la orain. E desque le dixeron cmo le avan elegido
conmen a llorar muy fuertemente e lanse a los pies de aquellos que vinieron a l, e
rogles con grant humildat que rogasen por l al cabillo que toviese por bien de lo
escusar de aquella elein; ca saban que era moo e le cunpla fazer alguna enmienda
de sus peccados porque Dios oviese piedat dl.

E quando el cabillo oy esta respuesta, dixieron algunos: Si nos lo dexamos en su
voluntad nunca l querr aeptar el abada; ca bien sabemos que si onrra quesiera, que
mejor la dex que nos ge la dimos. E por ende vayamos a l e tommoslo aunque non
quiera, ca ms lo fazemos por nos que por l.

Entone fueron todos a l e tomronlo contra su voluntad non lo queriendo oyr. E l
dxoles llorando: Hermanos, non fuestes bien aconsejados; ca vos avades menester
gobernador para los cuerpos e para las nimas; ca yo que non s regir a m cmo regir a
vosotros?

Pues fecho ya abbat, non se ensobervesci por ende, mas ante fu fecho ms humilde. Ca
antes era entre todos espeial en santidat e despus fu fecho servidor de todos singular.
Solo ordenava las cosas de la regla e proveya al monesterio de las cosas neessarias.
Considerava con grant diligenia las calidades e costumbres de todos, e avase con cada
uno como entenda que era menester. Manso era benigno a todos los buenos; mas a los
otros castigvalos, e si non se enmendavan mostrvales crueldat. E por ende es escripto
dl que era as como espada para cortar e destruyr todas las maldades. Ensis in offensis
abbas agaliensis.


CAPITULO IX

De cmo la madre de santo Yllefonso fu visitada de la Virgen Mara e acab en serviio
de Dios

Despus que don Estevan, padre de santo Yllefonso, ovo conosimiento del bien que
Dios le fiziera a su fijo e se trabaj de fazer henmienda a Dios de sus peccados faziendo
muchos bienes a los pobres e a monesterios e casando muchas hurfanas; adolesi de
una enfermedat, de la qual muri.

En conplido un ao despus de su muerte enferm otros doa Lua, su mugier, muy
gravemente. En la qual enfermedat, estando muy afincada, enpero con grant devoin, ca
nunca esava de fazer orain espeialmente a santa Mara; oli olores muy sabrosos e
oy cantos muy dules e abri los ojos e vi a la virgen santa Mara erca de s con muy
grant claridat e dxole: Seora madre del salvador del mundo, qu meres yo porque
de t fuese visitada en esta tan grant neresidat? Verdaderamente creo que es verdat lo que
sienpre oy dezir de t, que por pequeo serviio que qualquier peccador te faga, all lo
acorres donde ms lo ha menester. Seora, comoquier que yo non aya servido como
deviera, pero pdote por mered que acabes en m las graias que sienpre me fezistes e
libreys la mi nima de podero del diablo e de todos sus contrarios e la presenteys a aqul
que la redimi por la su preiosa sangre. E otros seora, menbratvos de don Estevan e
rogad al vuestro fijo por l, que sabeys que maguer era onme peccador, pero sienpre
trabaj de vos servir como mejor pudo. Pues lo que t me prometiste del mi fijo antes que
naiese, ruego te que lo cunplas por la tu piedat e lo guardes de las contrariedades todas
quantas le puedan enpeer, en manera que sienpre la su vida sea en serviio del su
faedor e en el vuestro.

E respondile la virgen santa Mara, madre de piedat e fuente de misericordia: Quanto
demandaste para t e para tu marido e para tu fijo, todo te es otorgado del fazedor de
todas las cosas; que sepas que es contento del vuestro serviio, por lo qual avedes ganado
el su amor, e vos ha prometido la gloria perdurable, la qual otorga a todos aquellos que
guardan los sus mandamientos. E estas cosas dichas, desaparesi santa Mara e la santa
duea qued muy alegre e segura de los espantos de los enemigos.

E otro da, desque ovo oydo Missa all do estava enferma, di el nima a Dios. E estando
a esta sazn santo Yllefonso muy afincadamente en orain en su monesterio rogando a
Dios por ella, vi grant claridat sobir al ielo e oy una boz que le dixo: Alfonso, sabe
que en esta ora se parti el nima de tu madre de aquesta vida, e se va para los ielos a
aqul que la cri. E sant Yllefonso, inclinado en tierra sobre su faz dixo con muchas
lgrimas: O reyna de los ielos, abogada de los peccadores e fuente de misericordia, que
sienpre me acorriste en las mis neesidades, bienaventurado es el que siempre persevera
en el tu serviio. Ca por esto es defendido de todos los peligros del mundo e despus
alcana la gloria perdurable.

Pues que as es, enterr sant Yllefonso el cuerpo de su madre con muchas oraiones erca
de don Estevan su padre. E del patrimonio que dellos le finc fizo un monesterio de
monjas a honor de santa Mara, porque lo que ellos ganaran todo fuese desprendido.


CAPITULO X

Cmo sant Yllefonso fu escogido por arobispo de Toledo

Seyendo sant Illefonso abbat ass como ya oystes, tovo Dios por bien de levar para su
reyno a sant Eugenio el santo arobispo de quien deyuso fablamos. E como en todas las
Espanas non fuese fallado onme ms perfecto en santidad e en ienia e en largueza e en
todas las virtudes que sant Illefonso, eligieron [lo] todos los seores de la iglesia de un
coran en arobispo. E ayuntados con el pueblo de la ivdat fueron por l a su
monesterio. E l desque lo vi, lanse en tierra delante de todos, rogndoles que
toviesen por bien de elegir a otro por arobispo entre s, que lo dexassen a l con sus
cannigos. Mas non lo quesieron oyr; ca levantranlo en peso del suelo e levronlo a la
iglesia mayor a su pesar e asentronlo en la silla arobispal, cantando Te deum laudamus.
E sabet que desto plogo mucho as a la clerea como al pueblo e a seglares como a
religiosos. Ca tanta era la su caridat que todos fallavan en l lo que avan menester segunt
sus neesidades. E aun quando era abat sienpre se trabaj de traer a paz e a concordia los
que senta que non estavan en caridat.

Pues como este varn sobi en onrra as a enxienplo de Ihesu Christo cresa en humildat
e se faza menor de los sus clrigos e mantena en derecho a los de sus juridiin, e
casava muchas hurfanas e faza muchos bienes a los pobres.


CAPITULO XI

De las heregas que a la sazn se levantaron contra la Virginidat de la Virgen Mara e
del libro que contra ellas Orden sant Illefonso

El diablo, que nunca se paga de ningn bien, quando al omne falla oioso fzelo pensar
cosas porque finque siempre en la yra de Dios. Ca porque l nunca pudo cobrar la gloria
que perdi, cobdicia fazerla perder a todo el humanal linaje; as que bienaventurado es el
que de los sus lazos puede escapar. E como nos es a todos mortal enemigo, quiere nos por
esta vida mesquina e carnal fazer perder la graia de Dios e la vida perdurable; poniendo
en nos sobervia e enbidia e yra e vanagloria e ypocresa e otros muchos males. E lo peor
que es que se trabaja de nos fazer caer en herega porque sabe que esta es la peor cosa
que nos podemos fazer que ms sea a deserviio de Dios e condepnain de nuestras
nimas.

Pues en este tan grant mal cay un omne sabidor, que llamayan Elbidio. El qual deza que
despus que Ihesu Christo nasi, santa Mara non quedara virgen e que oviera otros fijos
de Iosep. E tanto se esfor afirmando esta maldat con muchas falsas razones e
mentirosas que los ms de Espaa tenan ya esta falsa predicain por verdadera.

E quando sant Yllefonso entendi que esta ponoa llegava a la ivdat de Toledo ovo
muy grant dolor e fizo su orain a la virgen santa Mara con muchas lgrimas en esta
manera: Virgen gloriosa, reyna santa Mara, que fueste limpia de todo peccado e de toda
maldat, non quieras por la tu misericordia que se pierda el humanal linage que por t vino
en este mundo el salvador. Seora minbrate que comoquier que seamos errados e
peccadores, somos tu natura e allegados al tu Fijo por los tus meresimientos e non nos
desanpares en tamao peligro. Ca si t non acorres a los peccadores sern sin dubda
desanparados de todos los bienes. Sabemos, seora, que fueste t del ngel anuniada y
yaziendo en el vientre de la tu bendita madre fueste santificada e toda la Trinidad obr en
t; porque despus alunbrada por el Spritu Santo pariste Dios e onme, fincando la tu
virginidat pura e linpia para sienpre sin corronpimiento alguno. Pues maguer que los
cristianos por nuestros peccados non seamos dignos de te amentar, pero yo, confiando de
la tu bondat, atreverme he a fablar de los tus loores por destruyr la seta de los falsos que
quieren ser destruydores de la tu virginidad. Esto, seora, si te place non lo deves
consentir; pues que todas las cosas eres poderosa aerca del fazedor del mundo cuya
madre meresiste ser e fija.

Fecha esta orain, trabajse santo Yllefonso de fazer un libro, a que puso nonbre De la
virginidat. En el qual mostr muy abiertamente la virginidad de santa Mara. E dando a
muchas partes, fu por el destruyda la herega; e fezieron todos penitenia e enmienda a
Dios del su error.


CAPITULO XII

De cmo la Virgen Mara aparesi a santo Illefonso dndole graias por el serviio que
le ava fecho

Desque sant Yllefonso ovo fecho el libro de la virginidat de la virgen Mara, sienpre lo
leya cada da una vez. E estando un da solo en su cmara leyndolo, segunt que ava de
costunbre de se apartar a su estudio e orain, aparesile santa Mara con muy grant
resplandor e dxole: Fijo, vengo te gradeer quanto trabajo e afn as tomado en el mi
serviio; ca t feziste pareer la verdat que los falsos hereges queran encobrir con su
maldad. E Dios tovo por bien que por lo que t escreviste fuese declarada e manificada la
santa virginidat que l puso en m, que la gente perdida en Espaa del mi fijo por la falsa
escriptura por t fuse cobrada. Por lo qual, sabe que me tengo por onrrada e servida de t
e adebdada, e que te onrrar en la vida e en la muerte. Ca as me lo ha otorgado el mi
Fijo.

E sant Illefonso llorando e inclinado sobre su faz dixo: Seora, la tu grant bondat te fizo
desender a tan grant peccador como yo. Ca yo non soy digno de te servir. Mas pdote
por mered que pongas en m graia que te pueda fazer tal serviio que te sea
plazentero.

E esto dicho, desaparesi santa Mara con'l grant resplandor que traya consigo. E sant
Illefonso qued muy alegre espeialmente por los dones que le prometiera.


CAPITULO XIII

De cmo santo Yllefonso orden de fazer conilio general para desarraygar las dichas
heregas

Pens este santo arobispo que para desfazer del todo esta falsa herega conpla de se
fazer conilio general. E enbi sus cartas a todos los prelados e abades e letrados de
Espaa en que les enbi rogar que le veniessen a conilio a Toledo; e que fiava en la
bondat de Dios, que sera su serviio e enderesamiento de la vida de los mortales. E
estas cartas ovedesieron aquellos a quienes fueron enbiadas con tanta devoin como si
fueran enbiadas de Dios; ca todos lo avan por santo omne. E venieron al plazo que les
enbi rogar muchos arobispos e obispos e ms de cient abbades amenos de otros
religiosos de santa vida e otras buenas personas que venieron que non fueron llamadas. E
desque venieron resibilos a todos muy onrradamente, mostrndoles muy grant plazer e
faziendo a cada uno mayor onrra que a su estado convena. E aposentados muy bien,
mandles dar a todos lo que avan menester muy conplidamente; ca se ava aperebido
enante de las cosas neesarias.


CAPITULO XIV

De cmo sant Illefonso notific en el dicho conilio el libro que ava ordenado De la
virginidat de santa Mara e orden la fiesta de santa Mara de la O

Quando todos los perlados fueron ayuntados como dicho es, rogles sant Illefonso que
folgasen ocho das por el trabajo del camino. E visitvalos a menudo fazindoles las
consolaiones que poda. E al octavo da ayuntles a todos en la iglesia mayor e oyeron
Missa con grant devoin. Ca sabed que todos los omnes de aquel tienpo amavan bondat
e verdat. Ca los clrigos mantenan castidat e linpieza; e los seores mantenan franqueza
e iustiia. Ca savan que avan santo rey que los mantena a todos en paz e en concordia.
E ste era el rey Reesvindo, que era muy santa criatura e acreentador de la iglesia de
Dios, e era del linage de los reyes godos, de quien desuso vos fezimos menin.

Pues, dicha la Missa, sant Illefonso agradesciles a todos el trabajo que avan tomado por
el su ruego. E dnde fzoles sermn mostrndoles en cmo por el peccado de Adam fu el
humanal linage en perdiin e cmo por la venida de Ihesu Christo en santa Mara fu
salvo. E fabl largamente en la virginidat de santa Mara; e en cmo Dios la escogi por
la su humildat e linpia e santa vida que ella faza. E en cmo Ihesu Christo segunt la
carne es Fijo de la humanidat; e fzoles entender en cmo santa Mara fu saludada del
ngel e finc virgen, seyendo preada, e en el parto, e despus del parto. E quando fu
deste mundo cmo fu subida a los ielos en cuerpo e en nima; e glorificada aerca del
su Fijo. E en fin del sermn fabl en cmo los elbidianos fijos de perdiin, afirmavan
con falsas razones que la virgen santa Mara non fincara virgen despus del parto; de la
qual ponoa era corrupta grant parte de Espaa. Seores -dixo sant Illefonso-, de tal
perdimiento como ste nos guarde Dios, e non queramos que finque en algunt rencn de
los nuestros coraones, mas fagamos en manera que Dios resiba alguna enmienda por el
yerro pasado; e los culpados sean perdonados e merescan ser en guarda de aquella que es
abogadora de todos los peccadores.

E as mostr e prov abiertamente en aquel sermn la pura virginidat de santa Mara que
asaz fu de pequeo entendimiento al en que el coran non finc para sienpre. Pues,
seores -dixo l-; Dios tovo por bien que fussemos todos aqu ayuntados por le fazer
serviio. Ruego vos que vos plega que fagamos una fiesta de santa Mara que finque para
sienpre en henmienda del tuerto que ha resibido en Espaa. E en esto ser grant serviio
a Dios e a ella, e ser grant provecho a los que despus de nosotros venieren. Ca por esta
fiesta fincar memoria para siempre que tal falsedat como esta non sea resebida. E si
todos por bien toviredes sea esta fecha ocho das antes de Navidat porque santa Mara
nos gane fiesta conplida de perdn de nuestros peccados. Ca pues ella es madre del
Salvador, que nos conpr por su preciosa sangre, ser nuestra abogada si de nos fuere
servida fielmente e con linpios coraones, e resibiremos del su Fijo galardn all do
veremos la su faz benigna e con grant piedat contra todos aquellos que verdaderamente le
rogaren por sus pecados. Otros ordenamos que se lea a los Maytines desta fiesta el
trabajo que yo fize de la virginidat suya e a mayor destruymiento e confusin de la sobre
dicha herega.

E, entendiendo todos que era santa cosa esto que sant Yllefonso deza, plgoles dello e
dixieron as: Padre, a vos tenemos en Espaa por grant perlado, e por tal conosemos la
vuestra vida. E pues Dios tovo por bien de vos escoger para el su serviio e de santa
Mara, es gran razn que todos otorguemos lo que vos ordenredes e mandredes e lo
ovedescamos ass como aquello de que somos ciertos que plaze a Dios. Ca sin dubda
creemos que por la vuestra santidat se menbr Dios de Espaa e la revoc del camino de
tamaa perdiin. E por ende, seor, creed que todos, as perlados como sbditos, vos
seremos sienpre mandados e obedientes como buenos fijos a buen padre. Ca sin este tan
grant bien que por vos nos ha venido a todos en general, si tomremos quantos buenos
castigos e doctrinas nos avedes dado tenemos que podremos alcanar remisin de los
nuestros peccados.

E sant Illefonso, llorando con el plazer que tena, humillando la cabea muy
humildosamente gradeiles mucho quantas buenas palabras ava oydo dellos.

Pues acabado el sermn, partieron todos de la iglesia muy alegres e dando graias a Dios,
fueron a comer con el santo arobispo e as los content a todos que ms paresci obra
divinal que de omne. E desque ovieron comido parti largamente de lo suyo con los que
entendi que lo avan menester e dnde aguisles cmo se fuesen. E ellos despedironse
dl e furonse para sus tierras loando la santa vida e desprendimiento de Santo Yllefonso.
E l finc muy alegre dando muchas graias a Dios porque ava conplido su desseo. E
algunos que entendieron que les cunpla, quedaron all con l, por lo qual enderesaron
las vidas e fezieron serviio a Dios.


CAPITULO XV

De cmo santa Leocadia sali de su monumento e fabl a sant Yllefonso e l cort de la
vestidura della, lo qual est en reliquias

Pues estando sant Illefonso en Toledo despus que partieron dnde los otros perlados,
segunt que avedes oydo, vino la fiesta de santa Leocadia virgen e mrtir, la qual fu
natural de Toledo, sufri muchos martirios por Dios, cuyo cuerpo estava enterrado en una
iglesia fuera de la ivdat. E rog sant Illefonso al rey Reesvindo, de quien desuso vos
contamos que era muy santa criatura, que oviese por bien de yr otro da en proesin a la
dicha iglesia e onrrar la fiesta de la santa virgen. E el rey respondi que le plaza.

E mand a todos sus cavalleros que fuessen en proesin a la dicha iglesia. E aun fizo ese
da caridat a muchos pobres por onrra de santa Leocadia. E desque llegaron con la
proesin a la dicha iglesia de santa Leocadia, el bienaventurado arobispo comen su
Missa muy devotamente. E estando l en'l memento rogando a Dios con muchas
lgrimas, segunt que ava de costunbre, en aquel lugar mostr Dios muy grant milagro
por ruego de la virgen santa Mara. Ca abrise en ese punto la sepultura do estava
enterrada santa Leocadia que era cubierta de un losillo muy noble e sali de la sepultura,
veyndolo todos quantos ay estavan e fuesse para sant Illefonso e abralo e dixo estas
palabras: Por la vida de Alfonso bive mi Seora. E quiso tanto dezir en estas palabras
como que la fe e virginidat de santa Mara que ava seydo ass como muerta en la mayor
parte de Espaa por el error de los hereges, por el libro de sant Illefonso, el qual l
escrivi, era ass como resuitada e resplandesa en los coraones de los omnes; e el
error de los infieles en todo destruydo.

Pues tornndose santa Leocadia para su sepultura, sant Illefonso acat contra el rey que
estaba ende erca e dxole: Seor, datme esse ganivete con que podamos cortar de las
reliquias desta santa virgen. E el rey sac un ganivete que tena e digelo. E sant
Yllefonso fu en pos ella e cortle un pedao de la vestidura que tena vestida; e ella
entrse luego en su sepultura e enerrse bien, como de antes estava.

E estando el rey e todo el pueblo espantados de tamao miraglo, dxoles sant Illefonso:
Amigos, non querades tener en poco tamaa mered como Dios nos ha fecho en querer
que los nuestros ojos peccadores viessen tan santa cosa como agora vieron; mas
gradescmosgelo mucho en nuestros coraones e dmosle graias. E dicha la Missa,
enbolbi con grant reverenia las dichas reliquias con el ganivete en un endal muy
limpio, teniendo que non era razn que el ganivete que tan santa cosa cortara, que dende
adelante fuese ensuziado en los husos humanales. E trxolas a la civdat muy
onrradamente, e dando muchas graias a Dios con todo el pueblo, psolas en el sagrario
de la iglesia en una noble custodia de plata.


CAPITULO XVI

De cmo la virgen Mara aparesi a sant Illefonso e le di una casulla que le traxo de
los ielos

Grande fu e maravilloso el miraglo que agora oystes que Dios fizo por este
bienaventurado su siervo, quando santa Leocadia sali de la sepultura e delante de todo el
pueblo le onrr con tan nobles palabras. Muy ms maravilloso es el que agora vos
contaremos, quando la virgen de las vrgenes, reyna de los ielos e madre de Dios, le
aparesi e le enrriquesi de los thesoros del su Fijo, e le di ierta esperana de la vida
perdurable.

Pues que as es, en este tienpo de que agora fablamos diez das despus de la fiesta de
santa Leocadia, e ocho ante de la navidat del Seor, vino la fiesta de santa Mara que
llaman de la O, la qual establesi sant Yllefonso con los otros perlados, segunt que
oystes desuso. E porque por el abstinenia de los manjares los cuerpos fuesen alinpiados
e las voluntades estoviesen ms aparejadas para elebrar, mand que ayunasen todos tres
das enante. E quando vino la noche enantes del da de la fiesta, madrug sant Illefonso a
la media noche a los matinnes con grande alegra e devoin, para leer el libro de la
virginidat que l maravillosamente ava conpuesto. E desque los ministros que levavan
las fachas enendidas antl llegaron a la puerta de la iglesia, vieron dentro tan grant
resplandor que lo non pudieron sufrir, e, desanparadas las fachas, fuyeron. Mas san
Illefonso entr por la iglesia sin miedo ninguno. E llegando al altar para fazer orain,
segunt ava de costunbre, vi a la virgen santa Mara asentada en la silla do l se sola
asentar e predicar al pueblo, e erca della grant conpaa de ngeles, de vrgenes,
cantando muy dules cantos. E santa Mara llamlo que se llegase a ella; e l luego se
lleg e finc los ynojos con grant reverenia; e ella dxole: Porque con puro coran e
firme fe perseveraste sienpre en el mi servigio e espariste el mi loor con las tus dules
palabras en los coraones de los fieles e guardaste tu virginidad plazindote sienpre de la
castidat, sabe que te cunplir la onrra que te ove prometida. Ca trygote casulla de los
thesoros de mi Fijo, porque seas onrrado en esta vida de los vestimentos de la su gloria, e
seas gierto que despus sers ayuntado con los sus siervos en gozo perdurable. Esta
vestidura te enba el mi Fijo con que digas Missa en las sus fiestas e en las mas; la qual
nunca vesti otro omne, nin vestir sinon t; e si algn otro la vestiere, sabe que lugo
morr.

E, dichas estas cosas, desaparesi con toda aquella conpaa celestial que con ella vena.
E sant Illefonso finc muy alegre con el don tan preioso que resibiera, e mayormente
de la esperana de la gloria perdurable.

E esta casulla era atal que non saba omne determinar qu color ava nin de qu era.

E sabed que non fuyeron todos los que con sant Illefonso venieran. Ca algunas buenas
personas venieron con l, que, comoquier que non pudieron llegar con l fasta el altar,
pero entraron a la iglesia e vieron todo lo que ay pas. Desque vino ora de Missa sant
Illefonso mostr a todo el pueblo en loor de la virgen santa Mara el don que ava dado,
porque supiessen quntas meredes e graias alcanan los que devotamente la sirven. E
sabed que gran tienpo dur que de todas las tierras venan las gentes ver esta casulla. E
cualquier que traya alguna enfermedad quando la taa luego reseba sanidat.


CAPITULO XVII

De cmo sant Illefonso di su nima a Dios, el qual por l fizo muchos miraglos

Acabados nueve aos e dos meses que sant Illefonso era arobispo de Toledo, ovo una
grant fiebre de la qual muri. E desque entendi que los sus das eran conplidos fizo
llamar a todos los seores de la iglesia e fzoles gran sermn amonestndoles que
mantoviesen sus vidas en castidat e linpieza e se esforasen en servir a Dios, segunt eran
tenidos, e que Dios enderesara las sus vidas para la vida perdurable. E en fin dixoles en
cmo Dios tena por bien de lo levar desta vida, e que les rogava que eligiessen entres tal
pastor que fuese serviio de Dios e salud de las nimas. E ellos respondieron: Seor, si
esto se pudiese escusar, plazer nos ya a todos. Ca bien somos iertos que nunca otro tal
pastor e guardador de las nuestras nimas podemos cobrar. E dxoles l: Fijos, yo me
partir de vos esta noche a la ora de los maitines, e ruego vos que me tengades conpaa e
roguedes a Dios que me quiera perdonar todas mis menguas.

E quando vino el tienpo de los matines, vieron entrar muy grant claridat; en la casa do
estava, e el santo perlado finc los ynojos e dixo ass:

O madre del Salvador del mundo, pdote por mered que non quieras desanparar la mi
nima, mas presentarla a aqul que la conpr por la su preiosa sangre. Seora,
encomindote a todo el pueblo de los christianos, sealadamente a esta civdat de Toledo,
e a la iglesia do yo reseb muchas graias de t.

E esto dicho, di el nima a Dios. E desaparei toda aquella claridat que ante paresa.
Onde es de creer que santa Mara resibi la su nima e la lev consigo a los cielos e
tom en su encomienda a la civdat por ruego de sant Illefonso. Ca quando la tierra se
perdi en tienpo del rey don Rodrigo, non finc en toda Espaa lugar en que se osase
nonbrar el nonbre de Ihesu Christo e de santa Mara si non en ella.

Pues la muerte de este santo perlado fu muy grant dolor al rey Reesvindo, de quien
desuso vos contamos, e a todos los de Toledo. Ca l fu el mejor perlado confessor que
en Espaa fu antes dl. E por ende todos, as grandes como pequeos, estavan por la su
muerte muy quebrantados. Ca cada uno fallava en l acorro en la su neesidad. E sobre
todos el llanto que fazan los pobres non ha omne a quien no quebrantasen el coran; ca
dezan ass: Seor, pues de t somos desanparados, agora nos podemos llamar
verdaderamente pobres e mesquinos; ca contigo non sentamos pobreza. Mas pues t nos
has fallesido, todos los bienes que avamos avemos perdido. E esto non era sin razn
que lo dixiesen. Ca sabet que quanto l ava tanto parta con ellos. E as tomava en su
coran el cuydado del pobre para le conortar como si fuesse suyo propio.

Pues que as es, partida el nima del cuerpo, luego el cuerpo se torn tan resplandesiente
como un cristal e dava de si un olor tan suave que bien paresa que non era terrenal. E
estovo as el cuerpo por enterrar tres das, en los quales fizo Dios por l muchos miraglos.
Ca vinieron a l muchos enfermos de diversas enfermedades e quantos lo taieron lugo
resibieron sanidat e dieron muchas graias a Dios. E aun contesi ms que muchos
judos, vistos estos miraglos, dexaron su incredulidat e se tornaron christianos.

Despus de los tres das tornaron el santo cuerpo, e el rey por s mesmo, con los ms
onrrados de la iglesia, pusironlo en la sepultura con grant solepnidat, rogndole que los
oviese en su encomienda e los acorriese en los sus menesteres.

Sant Illefonso ovo el arobispado quando ava nueve aos que el rey Reesvindo reynava
en Espaa; e fin nueve das por andar de enero, quando ava XVIII aos que ese mesmo
rey reynava.


CAPITULO XVIII

Cmo fu elegido Sergio por arobispo de Toledo e vesti la dicha casulla e rebent

Enterrado el santo cuerpo, como avedes oydo, muy onrradamente, ayuntronse los del
cabillo para proveer a la iglesia de perlado. E eligieron a uno que lamavan Sergio, que
fasta entones sienpre parea omne de buena vida, comoquier que non lo supo levar
adelante. Ca non segui a sant Illefonso en santidat nin cur de le remedar en la humildat.

Pues desque este malaventurado se vi arobispo, tovo que era tan digno como su
antecessor. E un da de fiesta, que se deza Missa, mand que le troxiessen la casulla que
santa Mara diera por don especial al su bienaventurado siervo. E quando los ministros
esto oyeron, fueron muy maravillados e dixironle que bien saba en cmo aquella casulla
fuera dada en espeial a sant Illefonso; e comoquier que l era omne santo e de buena
vida, que le rogavan que non faziese contra el defendimiento de santa Mara; ca se teman
que le acaesera algunt yerro por ello. E l respondi que como sant Illefonso ava seydo
perlado, que ass era l, e que non era menor que su antecesor; e porqu le non convena
usar de todas las cosas que el otro usava.

E desque ellos vieron que de todo en todo quera conplir su voluntad, non curaron de le
dezir ms.

E ass como el mesquino la comen a vestir, en tal manera lo apret que lo fizo partir
por medio, tan fuertemente que fu grant espanto a quantos lo vieron. E desque los
seores de la iglesia vieron esto, tirronle la casulla e pusironla muy onrradamente e con
grant reverencia en el sagrario con las otras reliquias e a l sacronlo de la iglesia.

E de all adelante se guardaron todos de la tomar en las manos tan solamente.

E sabed que en la civdat de Toledo ovo quatro arobispos santos. El primero fu sant
Eugenio mrtir; el qual la convirti, e resibi despus martirio por el nonbre de Ihesu
Christo. El segundo fu sant Eugenio confessor, to de sant Illefonso, por cuyos
meresimientos sienpre fu guardada e defendida. El quarto fu sant J ulin, confessor,
que fu muy santo omne; cuya fiesta faze la iglesia a seys das de margo. El qual escrivi
el nmero de los libros que conpuso sant Illefonso; lo qual no es aqu escripto por razn
de abreviar.

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