Origenes del hombre americano.

Teora ocenica de Paul Rivet Antecedentes: Uhle (Antroplogo) El hombre en Amrica del Sur tuvo una industria paleoltica antes de utilizar utensilios de piedra pulimentada, sin que ello implica que dicha industria sea de antigedad comparable con la de Europa (Antiguo Mundo). En Amrica del Norte no puede remontarse ms all del Pleistoceno (2,59 millones de aos hasta 10.000 aos a.C) Ameghino: Amrica habra sido el centro de evolucin de todos los mamferos . STE SE VIO OLIGADO A ERGUIRSE PARA PODER EXPLORAR LOS GORIZONTES, CONSIDERANDO LA GEOGRAFA DEL CONTINENTE, este hecho habra sido el precursor del primer ser adaptado en posicin erecta: Tetrapothomo, evolucionando hasta llegar al Prothomo, antecesor inmediato del hombre actual. Segn Ameghino el primero debera haber pertenecido al Mioceno superior (15,97 millones de aos-5,332 m.aos), el segundo a la base del Plioceno y el tercero al Plioceno medio. Los tres seran terciarios, por ende antes del hombre mas antiguo en el viejo continente.--> Es por esto que Amrica sera la cuna de la humanidad Sin embargo dicha hiptesis es descartada por antroplogos y gelogos debido a mediciones de edad de la tierra en la zona de Argentina.

Otros estudios que avalaran la existencia del hombre en Amrica no han sido lo suficientemente cautelosos para asegurar otra cosa que no sea que la antigedad con seguridad del hombre americano del sur se remonta ms all del fin del Pleistoceno e incluso a comienzos del neoltico. Se concluye entonces que el poblamiento de Amrica es relativamente reciente ( en edad geolgica) y el origen del hombre americano no es autctono, sino que viene del antiguo continente desplazndose por va martima ( ya que en ese entonces posea similar contorno y el desplazamiento se debi haber efectuado despus del retroceso de los grandes glaciares) POBLAMIENTO DE AMRICA POR ASIA. *Cuando se descubri el Nuevo Continente el hombre americano no haba rebasado la cultura neoltica*- Los indios americanos no conocan an la rueda, ni el torno del alfarero, ni el vidrio, el trigo y el arroz, ni la cebada y el centeno (Rivet, Paul: Los orgenes del hombre americano, pp. 70) Este hecho elimina la hiptesis de una posible intervencin por parte de judos, tirios, fenicios, cananeos, carios, trtaros, egipcios, babilnicos, etc. Como tambin de civilizaciones en Asia como chinos y japoneses, Indochina y la India. Sin embargo existen hiptesis que sostienen que existen relaciones entre pueblos asiticos y el norte de Amrica, considerando adems su directo acceso continental por el estrecho de Bering y el rosario de las Islas Aleutianas.

Aunque se rechaza la hiptesis de que el hombre americano proviene de Asia, no puede decir que se debe rechazar la idea de una posible intervencin de elementos asiticos, aunque no existen estudios exactos que afirmen al 100% esta hiptesis. Esquimales tendran gran similitud con asiticos, pero fuera de esto la misin Jesup concluyo que la tribus americanas difieren profundamente de las tribus asiticas del punto de vista cultural. (problema esquimal) ---------------------------------------Un hecho notable es la similitud de ciertos elementos morfolgicos y lxicos entre la lengua quechua y el turco En conclusin, la tesis del poblamiento americano proveniente de Asia se afirma ms en impresiones generales que en hechos precisos, solo la lingstica aporta un elemento conciso a favor de sta, sin embargo no se niega la gran verosimilitud que tiene esta hiptesis. La hiptesis plantea que el desplazamiento se debi efectuar a fines del cuaternario para prolongarse hasta el perodo neoltico . Rivet defiende esta hiptesis, aunque discrepa en la forma en que Hrdlika explica el distanciamiento de ciertos elementos, diciendo que otros factores han contribuido a acentuar dichas diferenciaciones () creemos que algunos elemento tnicos distintos de los asiticos han debido intervenir, secundariamente, es decir, en poca tarda, en el poblamiento del nuevo mundo, y que el mestizaje consecutivo es lo que explica, en gran parte, el polimorfismo extraordinario de las poblaciones, de las civilizaciones y de las lenguas americanas

PROBLEMA ESQUIMAL. Existen extraordinarias analogas entre el esquimal y el hombre cuaternario superior europeo. Bajo la presin de otros pueblos y bajo constante adaptacin al clima, habran llegado hombres a las regiones rticas, en dnde se habran separado, unos hacia Europa, otros al Noreste de Asia y otros llegaron a Amrica, dando origen a los esquimales. AUSTRALIANOS EN AMRICA. Existen similitudes seas entre los crneos de los indios patagnicos con algunos australianos (onas-australianos). Avalan estas similitudes semejanzas en el grupo sanguneo dominante (O), pero adems de estos estudios antropolgicos se suman los etnogrficos, los cuales confirman este hecho.

-Australianos y fueginos no conocen la cermica ni la hamaca. Utilzan mantas de piel, chozas en forma de colmena, trenzado en espiral y tienen barcaza similar, adems de similitudes en ceremonias religiosas. *Sin embargo dichos estudios no son suficiente, por lo cual la lingstica aporta una confirmacin decisiva de la hiptesis. A raz de las similitudes en esta rama se llega a la conclusin a que a emigracin hacia Amrica por parte de los Australianos se efecto en poca muy remota y es originaria de la parte oriental de la isla. Mendes Correa formula la explicacin de que para poder emigrar a Amrica del Sur las condiciones climticas en ese entonces tendran que haber sido distintas, ms favorables a las actuales (6.000 aos a.C), condiciones que suponen una regresin glaciar, similar a los cambios climticos ms recientes en territorios geolgicas parecidos (como en Groenlandia) MELANESIOS EN AMRICA Esta hiptesis tendra mayor influencia que la australiana.* Se reconocen crneos de tipo tnico (paleo-americano) emparentado con el tipo de Biasutti y Mochi (melanesia), adems se confirma la similitud con el grupo sanguneo (Grupo 0 predominante en pacficos-americanos) (Adems se menciona es estudio del factor Rhesus (RH)) En dnde se dice que este factor no descarta la intervencin de Asia en Amrica, pero no le otorga la importancia que le da Hrdlicka) A estos datos antropolgicos se le suma la etnografa comparada, en dnde se reconoce que en Amrica existen grandes similitudes culturales con Oceana. (Armas, tiles, transporte, comunicaciones, navegacin, habitacin, ajuar domstico, vestimenta y ornamenta, clculo, instrumentos de msica, religin, etc..) Se menciona con especial atencin el rito funerario (Clebes=Utcubamba) y similitudes sociolgicas.

E. Nordenskild dice que las similitudes seran ms que nada convergencias, que conllevan a tres principales conclusiones: 1.-El paralelo entre las civilizaciones americanas y ocenicas nos dice que los elementos culturales comunes son melansicos, aunque tambin se encuentren en Polinesia. 2.- La mayora de los elementos melansicos encontrados en Am. Del Norte se encuentran en Am. Del Sur, mientras que muchos elementos encontrados en este ltimo no se encuentran en A. del Norte. 3.- Elementos culturales melansicos se encuentran principalmente en las tribus de la costa noroeste, en A. del N., en la hoya amaznica y en el territorio colombiano, siendo estas dos ltimas donde dichos elementos son ms numerosos y presentan un desarrollo ms rico de su forma.

Como es comn, la antropologa y la etnografa no son concluyentes, por lo que la lingstica entra en juego, encontrando elementos de similitud en el grupo lingstico hoka(malayo.polinesio) (Desde el sur de Oregon hasta Colombia).

Sin embargo existe una divergencia entre estas tres disciplinas: la lingstica en su estudio logra determinar la similitud en un rea ms restringida del que lo hace la antropo. Y la etnografa, lo que podra explicarse debido a la gran influencia de grupos lingsticos Sudamericano. (Una hiptesis menos humilde dice que se podran establecer relaciones entre el aymara y el quechua con el hoka) *A estas disciplinas se le suma el estudio mdico de enfermedades encontradas en Oceana, Asia y Amrica* (enfermedades que segn los estudios habran sido introducidas HACIA Amrica) Podra decirse que la llegada de los melanesios concluy por medio de va martima (a travs de las islas del Pacfico y no por el estrecho de Bering), posean una navegacin considerable, la cual se fue perdiendo con el sedentarismo al establecerse en continente, por lo cual no existe un registro completo de este hecho, aunque si materiales y elementos que lo avalan. La migracin melansica se debi efectuar en un pasado de 40 siglos, por ende es ms reciente que la australiana (60 siglos) y la asitica.

EL ELEMENTO BLANCO Y LOS PIGEMOS EN AMRICA Thor Heyerdahl y Jean Poirtier (independientemente) reunieron pruebas que presentan la existencia de rasgos de hombre blanco en algunos indios en Amrica, lo que la iconografa precolombina rectifica. El origen del elemento tnico de color blanco debiera buscarse en Asia, por lo que la va de emigracin de estos hombres debe haber sido tambin por el estrecho de Bering y el rosario de las islas Aleutianas. Sin embargo su penetracin en Amrica no ha sido tan profunda como algunos documentos precisan. Por el contrario, ha sido ms significativa la existencia del elemento pigmeo en el nuevo continente. En algunas zonas se descubrieron indios de muy baja estatura (poco ms de un metro +-), Por otro lado antroplogos han descubierto en la zona crneos de muy pequea capacidad ( que no presentan elementos patolgicos como posible explicacin). -Se hace especial nfasis a la tribu de los marak, a los cuales sin duda se les puede denominar pigmeos, aunque son parientes de otros grupos humanos de estatura normal, cuya lengua hablan.(pp152) La extensin que ocupan o han ocupado los indios pigmeos es desde el norte del Amazonas, comprendiendo una parte de la cuenca de Orinoco y por el Oeste hasta la cordillera de Perij,

-Una de las hiptesis (R. de Warvin) dice que los marak son indios degenerados por la consanguinidad y por la frecuencia de uniones entre hermanos, por otro lado el Padre Guisinde habla acerca de una degeneracin debido a una alimentacin defectuosa. Sin embargo dichas hiptesis no parecen aceptables, debido especialmente a la organizacin en la recopilacin de alimentos (caza y pesca), la resistencia fsica e incluso la habilidad combativa de este pueblo que nos dice lo contrario a una degeneracin. Entonces, el problema el pigmeo americano debe incluirse en el problema del conjunto de la raza pigmea en s. Se dice que los pigmeos, ya sean negros, blancos, amarillos y americanos en general seran resultado de una mutacin que terminara en el enanismo ( lo mismo ha pasado tambin con el gigantismo). Entonces El pigmeo americano pudo ser el resultado de una mutacin que se habra producido en Amrica misma: puede tambin provenir de la integracin de un grupo de pigmeos del Antiguo Continente en una de las mltiples migraciones que ha contribuido al poblamiento del Nuevo Mundo. (pp154) Los Normando en Amrica Es probable que antes de la llegada de Coln, habitantes del Antiguo Continente pudieran haber llegado a las costas orientales de Amrica, sin embargo si esto paso, no signific mayor incidencia y no modific de manera alguna las civilizaciones existentes. Sin embargo existe un caso que merece ser mencionado : la colonizacin de los normandos a Groenlandia y Vinland. Por medio de diversas expediciones, normandos habran llegado a continente americano, en donde es muy probable que hayan tenido contacto con los indios de esa zona. Segn los relatos que describen la existencia de vid, e rbol mssur (abedul) y una especia de avena o arroz, se estara hablando de que la zona recorrida por los normandos sera hoy en da la parte meridional de Maine, Long Island y Massachusetts. Los normandos trajeron desde Islandia bueyes, carneros, cabras, puercos y semillas de plantas que hoy ocupan 1/8 de la flora actual de Groenlandia (pp164). En conclusin, el aporte a la civilizacin indgena por parte de los normando fue prcticamente nula, y aunque el contacto con los esquimales habra sido prcticamente de cinco siglos no existen huellas de mestizaje, de costumbres ni habla similar que nos digan de su coexistencia (hasta hoy!) Relaciones Comerciales entre Polinesia Y Amrica: -Se vuelve a mencionar las similitudes lingsticas entre el quechua y la lengua polinsica. En relacin al intercambio cultural que se mencion anteriormente de Polinesia en Amrica, se dice que la costa de Amrica del Sur era asiento de un enorme trfico comercial va martima por medio de balsas.

(Dichas balsas podran transportar hasta 50p. y 30 toneladas) (Se menciona la expedicin de Tpac Yupanqui) La construccin de estas balsas nos permite admitir el hecho de que los indios americanos pudieran transportarse a las islas ocenicas., por ende ni Amrica ignoraba Oceana, ni sta a Amrica. Y que ambos continentes se encontraban unidos por relaciones ms o menos regulares de carcter comercial (pp184) Sin embargo la discriminacin entre el aporte melanesio y el polinesio es difcil, y slo podra usarse el criterio de la antigedad de la llegada de cada uno, conocindose que el de la primera es mucho mayor, por ende la introduccin del cocotero y el ame en Amrica con certeza es de Polinesia. Por ejemplo: En relacin al primer producto (cocotero-tipo de palmera), se encontr slo en la costa del pacfico, por lo que se deduce que su insercin precolombina fue bastante reciente. En definitiva, el Pacfico no debe aparecrsenos ya como una extensin vaca() Migraciones humanas lo atravesaron, a costa de cuntos esfuerzos y cuntos dramas, para arribar a Amrica y colonizarla; hubo despus comerciantes audaces que lo cruzaron en forma ms o menos regular hasta la poca del descubrimiento, y estas travesas se efectuaron sin duda en ambos sentidos.() Una emocionante epopeya annima precedi a la gran epopeya histrica. Es toda la historia de la Humanidad (pp187)

*En conclusin, se maneja la teora de que la llegada a Amrica se realiz en gran parte por medio del ocano, complementando a la teora del Estrecho de Bering y las islas Aleutianas, que, contrario a lo que se deca, sta se frecuente por el Oeste, ms que por el Este. Por otro lado Amrica habra sido un centro de convergencia de distintas razas y culturas, siendo as el gran centro de dispersin humana. El hombre americano, entonces, recogiendo elementos de las diversas culturas con las que tuvo contacto, formo una propia, autctona.