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PREGUNTERO TICA Y DEONTOLOGA PROFESIONAL 1er.

PARCIAL

UNIDAD 1
1.1- De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de saber humanos: TERICO Y PRCTICO. 1.1- La moral crtica nos permite: ENCONTRAR CRITERIOS DE ENJUICIAMIENTO DE LA MORAL VIGENTE. 1.1- La prudencia, segn la tica consiste en: LA FORJA DEL CARCTER. 1.1- Si la accin prudente es la que resulta de la deliberacin acerca de los medios valiosos para conseguir una meta particular, la accin justa es: LA QUE SE GUIA POR UNA MORAL UNIVERSAL. (1.1) Desde la perspectiva de la prudencia, la tica consiste en el tipo de saber que: pretende orientarnos en la forja del carcter. (1.1) Si la accin prudente es la que resulta de la deliberacin acerca de los medios valiosos para conseguir una meta particular, la accin justa es: A) Aquella que maximiza las utilidades. B) La que conviene a la organizacin. C) La que cumple con la ley justa. D) La que se gua por una moral universal. E) La que cumple con la ley, cualquiera sea sta. 1.1.1- Cul es la diferencia entre moral vivida y moral pensada? LA PRIMERA ES LA COSTUMBRE Y LA SEGUNDA ES LA REFLEXIN SOBRE LO MORAL. 1.1.1- De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: TICA, RELIGIN Y DERECHO 1.1.1- El origen del significado (etimologa) de los trminos tica y moral hace referencia a VALORES Y ACTITUDES QUE PODEMOS ELEGIR. 1.1.1- La tica es un tipo se saber: PRCTICO 1.1.1- La razn en la tica tiene como funcin: FUNDAMENTAR LA DECISIN 1.1.1- Los modos de saber tico para Cortina son aquellos guiados por: LA JUSTICIA Y LA PRUDENCIA. 1.1.1- Los modos del saber tico para Cortina son aquellos guiados por EL PLACER Y LOS HBITOS. 1.1.1- Segn Adela Cortina, la tica es un tipo de saber que pretende: ORIENTAR RACIONALMENTE LA ACCIN HUMANA. (1.1.1) La tica es un tipo de saber: A) Cientfico 1

B) C) D) E)

Productivo Prctico Terico. Tcnico

(1.1.1) Los modos del saber tico para Cortina son aquellos guiados por: A) B) C) D) E) la razn y la utilidad. la justicia y la razn. la justicia y la prudencia. el placer y los hbitos. la justicia y la felicidad.

1.2- A qu se denomina filosofa moral? A LA PARTE DE LA FILOSOFA QUE REFLEXIONA SOBRE LA MORAL 1.2- Cul es la diferencia entre moral crtica y moral vigente? LA PRIMERA SE RELACIONA CON UNA EXIGENCIA DE RACIONALIDAD Y LA SEGUNDA CON LA CONCIENCIA MORAL DE UNA SOCIEDAD. 1.2- De acuerdo con Adela Cortina, hay dos modos fundamentales de saber tico: PRUDENCIA Y JUSTICIA 1.2- Desde una perspectiva tica para perseguir nuestros fines son indispensables: LA LIBERTAD Y LA RESPONSABILIDAD. 1.2- La clave de la tica (en cuanto a la prudencia), segn Adela Cortina, consiste en: TENER CLAROS LOS FINES EN EL CONJUNTO DE NUESTRA VIDA. 1.2- La configuracin de nuestro carcter como modo de ser tico se compone de: EL CONJUNTO QUE FORMAN EL FIN, LOS HBITOS Y LOS VALORES. 1.2- La deliberacin significa que: TENEMOS QUE REFLEXIONAR SOBRE LAS ALTERNATIVAS PARA ACTUAR. 1.2- La libertad como nocin intrnseca de la tica manifiesta que: POSEEMOS LA CAPACIDAD DE ELEGIR. 1.2- Para responder a la pregunta sobre la justicia es necesario, segn Adela Cortina, responder a tres preguntas. A qu se refieren estas preguntas? LEGALIDAD VIGENTE, MORAL SOCIAL VIGENTE, MORAL CRTICA 1.2- Qu es la moral crtica? LOS VALORES O DERECHOS RACIONALMENTE RESPETADOS 1.2- Qu implica una tica de mnimos? QUE EXISTE UN NCLEO COMUN ENTRE LOS DISTINTOS SECTORES O IDEALES DE FELICIDAD. 1.2- Segn Adela Cortina, adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se ocupa de: APLICAR EN LOS DISTINTOS MBITOS DE LA VIDA SOCIAL LOS RESULTADOS DEL ANLISIS Y LA FUNDAMENTACIN.

1.2- Segn Adela Cortina, la diferencia entre los mandatos del derecho, la moral y la religin se funda en cuatro elementos formales. Cul de los siguientes rasgos no se relaciona con una diferencia formal? QUIN TIENE LEGITIMIDAD PARA PROMULGAR UN MANDATO 1.2- Segn Adela Cortina, la justicia se vincula con: LA FILOSOFA MORAL 1.2- Segn Adela Cortina, la prudencia, consiste en un saber prctico preocupado por: NUESTRAS METAS INTERMEDIAS. 1.2- Segn Adela Cortina, siguiendo la tradicin griega, el hombre sabio es aquel que: ACUMULA CONOCIMIENTO Y VIVE PRUDENTEMENTE. 1.2-Cul es la pregunta que, segn Adela Cortina, est en el centro del problema de la fundamentacin de la moral? POR QU NOS COMPORTAMOS MORALMENTE? ( 1.2 ) En qu nivel de la discusin prctica ubicara la situacin de una persona que intenta determinar si la actividad que planea desarrollar es contraria a los derechos humanos o a principios universales?

(1.2) Desde una perspectiva tica para perseguir nuestros fines son indispensables: A) B) C) D) E) La felicidad y la prudencia. La libertad y la decisin. La libertad y la responsabilidad. El respeto y la responsabilidad. El carcter y la felicidad.

(1.2) Para actuar con tica la base es: la libertad y la responsabilidad. (1.2) La deliberacin significa que: A) B) C) D) E) Tenemos que reflexionar sobre las alternativas para actuar. Tenemos que actuar siguiendo nuestra intencin. Estamos obligados a actuar como otro nos lo impone. Debemos liberar nuestras emociones. Tenemos que seguir nuestras reacciones espontneas.

(1.2) La configuracin de nuestro carcter como modo de ser tico se compone de: El conjunto que forman el fin, los hbitos y los valores. (1.2) Desde una perspectiva tica para perseguir nuestros fines son indispensables: la libertad y la responsabilidad. (1.2) La clave en la tica (en cuanto a la prudencia), segn Adela Cortina, consiste en: tener claros los fines en el conjunto de nuestra vida. (1.2) Segn Adela Cortina, siguiendo la tradicin griega, el hombre sabio es aquel que: Acumula conocimiento y vive prudentemente. (1.2) Qu es la moral crtica? A) B) la conciencia moral alcanzada por una sociedad los valores o derechos racionalmente respetados 3

C) D) E)

la moral que procura la felicidad de la mayora de los hombres la moral de la mayora de los hombres los valores vigentes y respetados en una sociedad

(1.2) Cul es la diferencia entre moral crtica y moral vigente?: La primera se relaciona con una exigencia de racionalidad y la segunda con la conciencia moral de una sociedad. (1.2) La moral crtica se caracteriza por: racionalidad. (1.2) La moral crtica nos permite: encontrar criterios de enjuiciamiento de la moral vigente. (1.2) A qu se denomina filosofa moral?: A la parte de la filosofa que reflexiona sobre la moral. ( 1.3 ) Con cul de las siguientes teoras morales (o de la racionalidad) se corresponde la siguiente afirmacin: Las normas han de aplicarse a los casos concretos, ponderando los datos contextuales? Prudencial Aristotlica 1.3- A partir de los siguientes valores: libertad, igualdad, y solidaridad tienen origen tres generaciones de derechos: LOS DERECHOS DE 1ERA. GENERACIN SON: LOS POLTICOS Y LOS CIVILES. 1.3- Adela Cortina presenta a la tica del dilogo como un intento de fundamentacin de la tica. Para caracterizarla se son stas? COMUNICATIVA Y ESTRATGICA. 1.3- Adela Cortina reconoce varios modelos de fundamentacin de la moral, uno de ellos es el que est asentado en la autonoma. Cul es el elemento decisivo a tener en cuenta en ese modelo?: LA DIGNIDAD QUE DEBE RESPETARSE EN TODOS LOS HOMBRES. 1.3- Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada eudeimonismo? NINGUNA ES CORRECTA. 1.3- Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a la racionalidad calculadora, propia de la tradicin utilitarista? LOS DERECHOS HUMANOS SON INNEGOCIABLES 1.3- Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin con la racionalidad prctica, propia de la tradicin kantiana?: LAS NORMAS HAN DE APLICARSE A LOS CASOS CONCRETOS, PONDERANDO LOS DATOS CONTEXTUALES. 1.3- Cul de sig. afirm. es incorrecta, en relacin a la racionalidad comunicativa, propia de la tradicin dialgica? EL AMBITO MORAL ES EL DE LA BSQUEDA DE LA MAYOR FELICIDAD PARA EL MAYOR NMERO. 1.3- Cul es el fundamento de la moral para la teora kantiana? LA AUTONOMA 1.3- El eudemonismo aristotlico sostiene que el fin de la prctica moral es LA FELICIDAD 1.3- El llamado "principio de utilidad" pretende lograr una conexin de: RACIONALIDAD, UNIVERSALIDAD Y HEDONISMO. 1.3- El tipo de racionalidad de la moral kantiana es: PRCTICA. 1.3- El hedonismo afirma que la moral consiste en: BUSCAR EL PLACER. 4

1.3- En la postura confesional la tica es: EXPRESIN DEL PLURALISMO 1.3- En qu tipo general de teoras suele inscribirse a la tica dialgica? DEONTOLOGA Y CONSECUENCIALISTA. 1.3- La tica discursiva es: DEONTOLGICA Y SE PREOCUPA POR ENCONTRAR PROCEDIMIENTOS RACIONALES. 1.3- La moral crtica se caracteriza, entre otras propiedades, por su: RACIONALIDAD 1.3- La posicin tica de Aristteles persigue: LA FELICIDAD. 1.3- La postura deontolgica que responde a la pregunta de por qu nos comportamos moralmente? sostiene: LA CONCEPCIN DEL HOMBRE COMO SER AUTNOMO, CON DIGNIDAD, QUE PUEDE DARSE SUS PROPIAS LEYES Y QUE CONSIDERA EXIGENCIAS MORALES AQUELLAS QUE CADA HOMBRE QUERRA PARA TODA LA HUMANIDAD 1.3- La tica dialgica comprende la accin humana desde dos tipos de racionalizadas, Cules son ellas?: LA RACIONALIDAD COMUNICATIVA Y LA RACIONALID ESTRATGICA. 1.3- La tica dialgica se ocupa principalmente de: OFRECER UN PROCEDIMIENTO PARA DECIDIR QUE NORMAS SON MORALMENTE CORRECTAS. 1.3- Las ticas teleolgicas son las que: ENJUICIAN LAS CONSECUENCIAS DE LAS ACCIONES. 1.3- Qu exige el utilitarismo? GARANTIZAR LA MAYOR FELICIDAD PARA EL MAYOR NMERO DE INDIVIDUOS 1.3- Segn Habelnas, existe tica discursiva comunicativa o dialgica, que es aquella que: TODOS LOS DESTINATARIOS DE NUESTRAS DECISIONES INTERLOCUTORES VLIDOS, ES DECIR, SERES AUTNOMOS (POSTURA PRINCIPISTA) 1.3- Segn Kant los hombres tiene que ser considerados como fines en s mismo porque: POSEEN DIGNIDAD. 1.3- Segn M. Weber una tica de la responsabilidad: ORDENA TENER EN CUENTA LAS CIRCUNSTANCIAS EN LAS QUE SE ACTA Y LAS CONSECUENCIAS DE LAS ACCIONES QUE EMPRENDEMOS. 1.3- Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que tica y moral se pueden entender como sinnimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que: LA TICA se entiende como reflexin filosfica sobre lo moral. 1.3- Una tica es deontolgica cuando su objetivo es: EL CUMPLIMIENTO DEL DEBER Aristotlica?: DELIBERACIN SOBRE LOS MEDIOS PARA ALCANZAR LA FELICIDAD PARA LA MAYORA. (1.3) La tica discursiva es: A) B) C) D) Consecuencialsta y se ocupa de la felicidad de los individuos. La que se ocupa de que los interlocutores consigan el mayor placer. Una tica de mximos. Deontolgica y se preocupa por encontrar procedimientos racionales. 5

E)

La que se ocupa de que los afectados tengan un buen rendimiento.

(1.3) En la postura confesional la tica es: Expresin del pluralismo. (1.3) Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que tica y moral se pueden entender como sinnimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que: A) B) C) D) E) La tica se entiende como la reflexin filosfica sobre lo moral. tica se refiere a la costumbre y moral al carcter. tica se refiere al carcter y moral a la costumbre. La tica se refiere a las conductas y la moral a los sentimientos. tica se refiere a la moral vivida y moral a la moral pensada.

(1.3) El tipo de racionalidad de la moral kantiana es: A) B) C) D) E) Prudencial. Estratgica. Calculadora. Comunicativa. Prctica.

(1.3) Es FALSO en relacin con la racionalidad prctica, propia de la tradicin kantiana, que: las normas han de aplicarse a los casos concretos ponderando los datos contextuales. (1.3) Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin con la racionalidad prctica, propia de la tradicin kantiana?: Las normas han de aplicarse a los casos concretos, ponderando los datos contextuales. (1.3) A la teora moral kantiana se la puede denominar como: deontolgica. (1.3) Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que tica y moral se pueden entender como sinnimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que: la tica se entiende como la reflexin filosfica sobre lo moral. (1.3) A partir de los siguientes valores: libertad, igualdad y solidaridad tienen origen tres generaciones de derechos. Los derechos de la primera generacin son: los polticos y los civiles. (1.3) Las ticas teleolgicas son las que: Enjuician las consecuencias de las acciones. (1.3) La posicin tica de Aristteles persigue: A) B) C) D) E) La utilidad. El dilogo. La justicia perfecta. La felicidad. El placer.

(1.3) Cul es el fundamento de la moral para la teora kantiana? A) B) C) D) la autoridad humana positiva la felicidad para el mayor nmero de personas la autoridad religiosa la autonoma 6

E)

la felicidad individual

(1.3) Las ticas teleolgicas son las que: A) B) C) D) E) Ninguna es correcta. Se ocupan del deber sin importar las consecuencias. Enjuician las consecuencias de las acciones. Se asientan sobre la religin. Prescriben acciones incondicionalmente.

(1.3) Una tica es deontolgica cuando su objetivo es: A) el placer B) alcanzar un fin o resultado beneficioso para uno mismo o los dems por medio de los actos morales C) el cumplimiento del deber D) la felicidad E) hacer el bien a los dems (1.3) La tica dialgica se ocupa principalmente de: A) B) C) D) E) Fijar los medios para la obtencin de la felicidad individual. Proyectar las acciones con las mejores consecuencias para el grupo social Fijar los medios para obtener la felicidad general. Ofrecer un procedimiento para decidir que normas son moralmente correctas. Fijar los deberes correspondientes a cada ser humano

(1.3) La tica dialgica comprende la accin humana desde dos tipos de racionalidad, cules son ellas? A) B) C) D) E) La racionalidad comunicativa y la racionalidad estratgica. La racionalidad estratgica y la racionalidad de los negocios. La racionalidad utilitarista y la racionalidad hedonista. La racionalidad sustantiva y la racionalidad comunicativa. La racionalidad carismtica y la racionalidad de la tradicin.

(1.3) En qu tipo general de teoras suele inscribirse a la tica dialgica?: Deontolgica y consecuencialista. (1.3) La tica discursiva es: Deontolgica y se preocupa por encontrar procedimientos racionales. tica discursiva: es deontolgica. (1.3) Una tica es deontolgica cuando su objetivo es: el cumplimiento del deber. La postura deontolgica que responde a la pregunta de por qu nos comportamos moralmente, sostiene: la concepcin del hombre como ser autnomo, con dignidad, que puede darse sus propias leyes y que considera exigencias morales aquellas que cada hombre querra para toda la humanidad. (1.3) La posicin tica de Aristteles persigue: La felicidad. (1.3) El eudemonismo aristotlico sostiene que el fin de la prctica moral es: A) la justicia 7

B) C) D) E)

el deber Ninguna de las otras opciones es correcta la utilidad la felicidad

(1.3) Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en relacin a la racionalidad prudencial, propia de la tradicin aristotlica?: deliberacin sobre los medios para alcanzar la felicidad para la mayora. (1.3) Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en relacin a la racionalidad prudencial, propia de la tradicin aristotlica? A) B) C) D) E) Deliberacin sobre medios para alcanzar un fin Deliberacin sobre los medios para alcanzar la felicidad para la mayora La felicidad no puede elegirse, viene dada por naturaleza El fin ltimo (la felicidad) es lo que conviene a un hombre en el conjunto de su vida Las normas se aplican en los casos concretos, ponderando los datos contextuales.

(1.3) El eudemonismo aristotlico sostiene que el fin de la prctica moral es: La felicidad. Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada eudemonismo: El respeto por deber y no la bsqueda de la felicidad es el fundamento de la tica. (1.3) El hedonismo afirma que la moral consiste en: Buscar el placer. (1.3) Cul es el fundamento de la moral para la teora kantiana?: la autonoma. (1.3) El tipo de racionalidad de la moral kantiana es: Prctica. (1.3) Cmo puede denominarse o clasificarse a la teora moral kantiana?: Deontolgico. (1.3) Segn M. Weber una tica de la responsabilidad: ordena tener en cuenta las circunstancias en las que se acta y las consecuencias de las acciones que emprendemos. (1.3) El llamado "principio de utilidad" pretende lograr una conexin de: A) B) C) D) E) utilidad, racionalidad y felicidad universalidad, utilidad y equidad equidad, racionalidad y hedonismo hedonismo, universalidad y utilidad racionalidad, universalidad y hedonismo

1.4-Adela cortina seala dos factores claves como caractersticas de una tica cvica. Seale cul de las siguientes afirmaciones se corresponde con uno de sos factores:*La actividad empresaria tiene exclusivamente una finalidad de lucro.*La actividad empresaria se funda en la tica de la conviccin.*La act. empresaria se modula s/ el trasfondo de una tica de mximos (mal).*La act. Empresaria se funda en una tica de responsabilidad.*La act. empresaria es una actividad con finalidad social. 1.4- A qu circunstancia histrica suele asociarse el nacimiento de la tica cvica?: A LA EXPERIENCIA DEL PLURALISMO RELIGIOSO. 1.4- A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 28, reza: "Toda persona 8

tiene derecho a que se establezca un orden social internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos"?) TERCERA GENERACIN 1.4- A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art.1, reza: "Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos..."? PRIMERA GENERACIN (CIVILES Y POLTICOS) 1.4- A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 23, reza: "Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo"? SEGUNDA GENERACIN (SOCIAL Y ECONMICA) 1.4- Con qu concepto de igualdad est comprometida una tica cvica? TODOS LOS HOMBRES DEBEN GOZAR DE UNA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES PARA DESARROLLAR SUS CAPACIDADES. 1.4- Cmo caracteriza Adela cortina a una tica de mximos?:*Propone un modelo comn p/diversas concepciones del mundo.*Propone la maximacin de la felicidad p/el mayor n de personas(mal).*Considera a la felicidad como fin ltimo de toda accin o plan de vida..*Impone un nico modelo de vida feliz.*Propone la tolerancia E/proyectos de vida. 1.4- Cul de las siguientes afirmaciones es incompatible con una tica de mximos:*Nadie puede imponer a los dems su propia idea de felicidad.*Un grupo puede imponer a los dems su propia tica.*Un grupo puede imponer a los dems su idea de felicidad(mal).*Es necesario fijar un ideal de vida regulador.*No existe nada en comn entre ideales de felicidad distintos. 1.4- Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la tica aplicada? TRATA DE AVERIGUAR CULES SON LAS RAZONES PARA QUE LOS HOMBRES SE COMPORTEN MORALMENTE. 1.4- Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin con una primera aproximacin a la idea de una tica cvica? NUESTRAS CREENCIAS LTIMAS SON FUNDAMENTALES E IMPOSTERGABLES 1.4- Cul de las siguientes ideas de tica no se corresponde con las caractersticas de una tica cvica? ETICA TOTALITARIA 1.4- Cul de las siguientes relaciones es INCORRECTA con relacin a los derechos humanos? LOS DERECHOS HUMANOS DE 2 GENERACIN SE VINCULA LA LIBERTAD Y TOLERANCIA RELIGIOSA. 1.4- Cuales son los tres valores sealados por Adela Cortina como contenido de una tica cvica: Libertad-Igualad-Solidaridad. 1.4- Cuando en nuestra Constitucin establece en su art. 75 inc. que corresponde al Congreso:inc.17 reconocerargentina. Garantizar el respeto a su identidad y el derecho a una educacin bilinge e interculturalque tipo de DDHH es:De*2.*De 4.*De1g (mal).*De5.*De3generacin. 1.4- La moral crtica, se caracteriza, entre otras propiedades: Racionalidad. 9

1.4- Qu implica una tica de mnimos? QUE EXISTE UN NCLEO COMN ENTRE LOS DISTINTOS SECTORES O IDEALES DE FELICIDAD 1.4- Segn Adela Cortina, los derechos humanos de 2da. Generacin se vinculan con: LOS DERECHOS ECONOMICOS CULTURALES Y SOCIALES (incorrecta: 2 generac, se vinculan libertad y tolerancia religiosa) 1.4- Segn Adela Cortina, los derechos humanos de primera generacin se vinculan con: NINGUNA DE LAS OPCIONES *Los derechos culturales* Los derechos a un medio ambiente sano*Los derechos econmicos* Los derechos de la seguridad social 1.4- Una de las siguientes afirmaciones corresponde, segn Adela Cortina, a las funciones de una tica cvica: CRITICAR LAS VIOLACIONES DE LOS MNIMOS TICOS (1.4) A qu circunstancia histrica suele asociarse el nacimiento de la tica cvica?: a la experiencia del pluralismo religioso. (1.4) No es un valor de la tica cvica: la religiosidad. (1.4) A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 1, reza: "Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos..."? A) B) C) D) E) quinta generacin tercera generacin segunda generacin cuarta generacin primera generacin

(1.4) Los derechos inseparables de la idea de ciudadana son los: Civiles y polticos. (1.4) Derechos de primera generacin: civiles y polticos. (1.4) Es FALSO en relacin a los derechos humanos: que los de segunda generacin se vinculen con la libertad y la tolerancia religiosa. (1.4) A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 23, reza: "Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo"? A) B) C) D) E) primera generacin quinta generacin segunda generacin tercera generacin cuarta generacin

(1.4) A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 28, reza: "Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos"?: Tercera generacin.

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(1.4) A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 28, reza: "Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos"? A) B) C) D) E) tercera generacin primera generacin cuarta generacin segunda generacin quinta generacin

(1.4) Segn Adela Cortina, los derechos humanos de segunda generacin se vinculan con: Los derechos econmicos, sociales y culturales. (1.4) Segn Adela Cortina, los derechos humanos de primera generacin se vinculan con: Ninguna de las opciones. (1.4) Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a la racionalidad calculadora, propia de la tradicin utilitarista?: Los derechos humanos son innegociables. (1.4) Qu exige el principio moral del utilitarismo?: Garantizar la mayor felicidad para el mayor nmero de individuos. (1.4) Es FALSO en relacin a la racionalidad calculadora, propia de la tradicin utilitarista, que: los derechos humanos son innegociables (1.4)Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a la racionalidad calculadora, propia de la tradicin utilitarista?: Los derechos humanos son innegociables.

UNIDAD 2
2.1- A la pregunta por las races de la actividad econmica se le dan diferentes respuestas. Cuando la explicacin de dicho fenmeno es estructural el mbito de la economa es: ANTROPOLGICO 2.1- Cul es la idea que Adela Cortina seala como caractersticas de la tica empresarial: LA ACTIVIDAD EMPRESARIAL SE INSCRIBE EN EL TRASFONDO DE UNA TICA CVICA. 2.1- En la base del proceso econmico de racionalizacin y modernizacin capitalista est: La libertad 2.1- La tica econmica se refiere a la tica de LOS SISTEMAS ECONMICOS. 2.1- La tica empresarial y la tica cvica son: INTERDEPENDIENTES, ES DECIR, NO PUEDE EXISTIR UNA SIN LA OTRA. 2.1- La moral del capitalismo est orientada por: PRODUCIR RIQUEZA Y BIENESTAR EN VISTAS DEL PROGRESO. 2.1- Los bienes internos de una organizacin son: LOS QUE ESA ORGANIZACIN PROPORCIONA A LA SOCIEDAD. 2.1- Los contenidos normativos del capitalismo son: ALGO INMANENTE A LA PROPIA FORMACIN SOCIAL QUE SE ORIGINA CON ESE MODO DE PRODUCIR. 11

2.1- Rawls con su concepcin de la justicia sostiene que: EL ACTUAR JUSTO EST REGIDO POR LA NOCIN DE IMPARCIALIDAD. 2.1- Si la explicacin de los fundamentos de la actividad econmica es doctrinal el mbito de la economa es: ANTROPOLGICO 2.1- Segn Adela Cortina, la tica Econmica reflexiona sobre: LOS SISTEMAS ECONMICOS. (2.1) Rawls con su concepcin de la justicia sostiene que: A) B) C) D) E) Actuar de tal modo que se fortalezca el mercado. Actuar de un modo justo es maximizar los beneficios del individuo. El actuar justo est regido por la nocin de imparcialidad. Actuar de modo justo es hacer lo que beneficie a todos. Hay que hacer lo que manden las leyes.

(2.1) No es compatible con la teora de Rawls: desigualdad ventajosa para la mayora. (2.1) Los bienes internos de una organizacin son: Los que esa organizacin proporciona a la sociedad. (2.1) Bienes internos: la satisfaccin de necesidades dentro de una sociedad. (2.1) Qu se entiende, segn Adela Cortina, por bienes internos a una actividad?: los que slo esa actividad puede proporcionar. (2.1) Rawls con su concepcin de la justicia sostiene que: el actuar justo est regido por la nocin de imparcialidad. (2.1) Cul es la idea que Adela Cortina seala como caractersticas de la tica empresarial: A) B) C) D) E) La actividad empresarial se inscribe en el trasfondo de una tica cvica. La actividad empresarial se funda en la tica de la conviccin Ninguna es correcta La actividad empresarial es una actividad con fin de lucro excluyente La actividad empresarial se funda en las relaciones puramente instrumentales.

(2.1) Los contenidos normativos del capitalismo son: algo inmanente a la propia formacin social que se origina con ese modo de producir. (2.1) La moral del capitalismo est orientada por: producir riqueza y bienestar en vistas del progreso. (2.1) En la base del proceso econmico de racionalizacin y modernizacin capitalista est: A) B) C) D) E) La religin. Las leyes. La libertad. Los valores. La autoridad poltica.

(2.1) El valor fundamental que fundamenta la economa de mercado es: la libertad. 12

(2.1) Cul es la idea que Adela Cortina seala como caractersticas de la tica empresarial: la actividad empresarial se inscribe en el trasfondo de una tica cvica. (2.1) La tica empresarial y la tica cvica son: Interdependientes, es decir no puede subsistir una sin la otra. (2.1) Los contenidos normativos del capitalismo son: A) B) C) D) E) Algo inmanente a la propia formacin social que se origina con ese modo de producir. Una cosmtica necesaria. Una utopa. Imperativos que se sostienen mediante la intervencin externa de la religin. No hay contenidos normativos.

(2.1) La tica empresarial y la tica cvica son: A) B) C) D) E) No existe relacin importante entre ellas. La tica cvica est subordinada a la tica empresarial. La tica empresarial es de mximos y la tica cvica de mnimos. Interdependientes, es decir no puede subsistir una sin la otra. Dos modos separados de entender la accin humana.

(2.1) La moral del capitalismo est orientada por: A) B) C) D) E) La supervivencia de los ms competentes. La acumulacin de ganancias. El egosmo antropolgico. Una relacin medios fines del tipo maquiavlica. Producir riqueza y bienestar en vistas del progreso.

2.2- Adam Smith, un clsico del pensamiento econmico moderno, sostena que: LA TENDENCIA AL PROVECHO PRIVADO CONDUCE AL BIEN DE TODOS 2.2- Adela Cortina cita a Koslowski como proponente de una tica del capitalismo (coordinacin de mercado), la cual intenta combinar: LIBERALISMO ECONMICO Y TICA IUSNATURALISTA 2.2-Adela Cortina presenta varias teoras que intentan transformar o legitimar al capitalismo. Con cul de ellas se corresponde la sig. afirmacin: los valores morales reducen los costes de transaccin:*Coordinacin de mercado.*Capitalismo democrtico.*Justicia con equidad.*Contractualismo constitucional.(mal) *Eleccin social. 2.2- Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en torno a la relacin existente entre tica y capitalismo?: EL CAPITALISMO JAMS HA ESTADO LIGADO A ALGUNA CONCEPCIN MORAL 2.2- Cul de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del Contractualsmo constitucIonal? RESOLVER LAS CUESTIONES DE JUSTICIA DISTRIBUTIVA POR LA REGLA DE MAYORAS. 2.2- Cul de los siguientes principios es falso con relacin a los formulados por Rawls? TODA DESIGUALDAD DEBE RESULTAR VENTAJOSA PARA LA MAYORA

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2.2-Cul de los siguientes rasgos es incompatible con el denominado capitalismo democrtico? COLECTIVISMO 2.2- De acuerdo con Adela Cortina, el utilitarismo moderno combina tres rasgos: RACIONALIDAD, HEDONISMO Y UNIVERSALIDAD 2.2- El modelo taylorista de gestin y produccin entiende que el recurso humano en la empresa es: UNO MS DE SUS COMPONENTES, LO QUE IMPORTA ES LA ORGANIZACIN. 2.2- En el modelo neoamericano de la empresa, la tica: QUE COMO PROYECTO MORAL EXIGE LOS PLANES A LARGO PLAZO, NO ES POSIBLE. 2.2- En la disolucin de los valores que la modernidad produce resulta que: APARECE UNA DINMICA AUTNOMA. 2.2- La empresa como lugar tico se asienta en la: INNOVACIN, COOPERACIN Y JUSTICIA. 2.2- La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene que: DESARROLLAR RELACIONES QUE CONTRIBUYAN A UNA SOCIEDAD MS JUSTA. 2.2- La empresa taylorista funciona como un modelo en el que: LOS TRABAJADORES SON LAS MANOS Y LA EMPRESA EL CEREBRO 2.2- La tica de la empresa, segn Adela Cortina, debe ser una: tica de la responsabilidad convencida. 2.2- La tica de la organizacin deben atender prioritariamente a: LA MORAL CVICA DE LA SOCIEDAD EN LA QUE SE HALLA LA ORGANIZACIN. 2.2- La meta de la actividad empresarial es: La satisfaccin de necesidades humanas. 2.2- La teora de Rawls se inscribe en una tradicin: CONTRACTUALISTA KANTIANA 2.2- Max Weber afirma que la fuerza impulsora ms importante del capitalismo ha sido: LA IMPOSICIN DE TCNICAS RACIONALES EN TODOS LOS SECTORES DE LA SOCIEDAD. 2.2- Para Adam Smith el mercado crea bienestar y armona social. SE DEBE COMPLETAR CON UNA LEGISLACIN Y UNA ADMINISTRACIN DE JUSTICIA FIABLES 2.2- Para Adam Smith el mercado crea bienestar y armona social: SE DEBE COMPLETAR CON UNA LEGISLACIN Y UNA ADMINISTRACIN DE JUSTICIA FIABLES. 2.2- Segn Adela Cortina, el utilitarismo como intento de justificacin de los sistemas econmicos, es compatible con: LA MARGINACIN DE MINORAS EN BENEFICIO DE LA MAYORA 2.2- Segn Adela Cortina, la historia acredita: UN TRANSFORMACIN TICA DEL CAPITALISMO Y DE LA EMPRESA MODERNA (2.2) En la disolucin de los valores que la modernidad produce resulta que: A) B) C) Aparece una dinmica autnoma. Aparece la regulacin tica de tipo personal. Se prescinde de la tica. 14

D) E)

Aparece el libre arbitrio. Se prescinde de la moral.

(2.2) La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene que: A) B) C) D) E) Desarrollar relaciones que contribuyan a una sociedad ms justa. Ajustarse al desempeo acorde a una organizacin econmica. Aumentar las utilidades. Realizar tareas que convienen a la organizacin. Preocuparse por sus empleados.

(2.2) La tica de la empresa, segn Adela Cortina, debe ser una: tica de la responsabilidad convencida. (2.2) El modelo Taylorista de gestin y produccin entiende que el recurso humano en la empresa es: Uno ms de sus componentes, lo que importa es la organizacin. (2.2) Segn Adela Cortina, en la base del proceso econmico de racionalizacin y modernizacin est: La libertad. (2.2) Max Weber afirma que la fuerza impulsora ms importante del capitalismo ha sido: la imposicin de tcnicas racionales en todos los sectores/mbitos de la sociedad. (2.2) Segn Adela Cortina, la historia acredita: una transformacin tica del capitalismo y de la empresa moderna. (2.2) La meta de la actividad empresarial es: La satisfaccin de necesidades humanas. (2.2) La empresa como lugar tico se asienta en la: Innovacin, cooperacin y justicia. (2.2) La empresa como lugar tico se asienta en la: A) B) C) D) E) Innovacin, cooperacin y justicia. Innovacin, cooperacin y beneficios. Innovacin, productividad y liderazgo. Eficiencia, ganancia y libertad. Verticalidad, beneficios y justicia.

(2.2) En el modelo neo americano de la empresa, la tica: A) B) C) D) E) slo se pone en prctica cuando conviene es una necesidad prctica es uno de los objetivos de la empresa que como proyecto moral exige los planes a largo plazo, no es posible es fundamentalmente deontolgica

(2.2) La tica de la empresa, segn Adela Cortina, debe ser una: A) B) C) D) E) tica de la conviccin tica de la responsabilidad convencida tica formal tica principista tica de la responsabilidad 15

(2.2) La responsabilidad convencida significa: mediar racionalidad comunicativa con la estratgica. (2.2) Qu caracteriza, segn Adela Cortina, a la tica de la responsabilidad convencida? a. Prescribe acciones incondicionalmente sin tener en cuenta las condiciones y las consecuencias. b. Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las condiciones en que debe realizarse una accin. c. Prescribe acciones teniendo en cuenta las condiciones y las consecuencias d. Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las consecuencias de las acciones. e. Ninguna de las anteriores. Qu caracteriza a una tica de la responsabilidad?: prescribe acciones teniendo en cuenta las condiciones y las consecuencias. (2.2) La empresa taylorista funciona como un modelo en el que: A) B) C) D) E) los trabajadores son las manos y la empresa el cerebro los trabajadores son considerados como fines en s mismos ninguna de las otras opciones es correcta los trabajadores participan democrticamente en la toma de decisiones los trabajadores son socios de la empresa

(2.2) En la disolucin de los valores que la modernidad produce resulta que: aparece una dinmica autnoma. (2.2) La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: Intentar compaginar eficiencia econmica con responsabilidad social. (2.2) En el caso de la tica empresarial el comportamiento exigido est dado por: la actividad empresarial. (2.2) Segn Adela Cortina, la historia acredita: A) Una insuficiente transformacin tica del capitalismo B) Ninguna de las opciones C) Un transformacin tica del capitalismo y de la empresa moderna D) Una insuficiente transformacin tica de la empresa moderna E) Un nulo progreso social a travs del capitalismo (2.2) La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene que: Desarrollar relaciones que contribuyan a una sociedad ms justa. (2.2) Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en torno a la relacin existente entre tica y capitalismo?: El capitalismo jams ha estado ligado a alguna concepcin moral. ( 2.2 ) Segn Adela Cortina, cul de las vertientes (o aspectos) de la racionalidad ha sido olvidada durante la modernidad en favor de otros aspectos? ( 2.2 ) Cules han sido los logros ticos del capitalismo segn los autores inscriptos en la tradicin del capitalismo democrtico? (sealar la opocin incorrecta) (2.3) Que pensamientos o actitudes se presentan, segn Adela Cortina , como dificultades para el surgimiento de una tica empresarial, (seale la opcin correcta): 16

2.3- Adela Cortina cita a Gllinier y su postura respecto a la tica empresarial, esta consiste en: LAS RELACIONES EXTERNAS E INTERNAS DE LA EMPRESA. 2.3- Adela Cortina seala que no debe perderse de vista en el camino hacia la innovacin estratgica de la empresa, que esta organizacin debe ser vista como una institucin. Una institucin se caracteriza por (seale la opcin incorrecta): JERARQUA Y SUBORDINACIN ORGANIZATIVA 2.3- Citando a MacIntyre, Adela Cortina seala que el manager es uno de los personajes centrales de la sociedad postcapitalista. Quin es y qu hace el manager? (seale la opcin incorrecta) NO EVITA EL CONFLICTO POR MS ELEVADO QUE SEA SU COSTO 2.3- Cul de estos rasgos, segn Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo neo americano?: LA EMPRESA ES UNA MERCANCA DE LA QUE EL PROPIETARIO DISPONE LIBREMENTE. 2.3-Cul de las siguientes afirmaciones es sealada por Adela Cortina como caracterstica de la tica empresarial? LA ACTIVIDAD EMPRESARIAL SE MODULA EN EL TRASFONDO DE UNA TICA CVICA 2.3- Cul de las siguientes ideas es incompatible con la afirmacin de que la tica de los negocios es slo una cuestin de cosmtica? QUE LA TICA DE LA EMPRESA ES UNA AUTNTICA NECESIDAD 2.3- Cul de los siguientes aspectos es, segn Adela Cortina, caracterstico de una empresa tayloriana?: LA ESTRUCTURA ES PIRAMIDAL Y AUTORITARIA. 2.3- De acuerdo con Adela Cortina, en el moderno capitalismo industrial, la fuente dominante de poder se ha desplazado de la propi forja del carcter edad a la direccin. Cul de los siguientes factores no ha sido fundamental en ese cambio?: LA NECESIDAD DE CONOCIMIENTO TCNICO-LEGAL. 2.3- De acuerdo con Adela Cortina, la labor que en primer lugar se propondra una tica de las organizaciones o de las instituciones es: (sealar la alternativa incorrecta) QUE LAS ACTIVIDADES SE HAGAN HOMOGNEAS CON RELACIN A SUS FINES ESPECFICOS 2.3- De acuerdo con Adela Cortina, una empresa tiene los siguientes objetivos (seale la alternativa incorrecta): DISMINUIR LA UTILIZACIN DE MATERIAS PRIMAS 2.3- El elemento central del patrimonio moral en la direccin empresarial es: LA AUTORREGULACIN. 2.3- El nivel posconvencional en la tica representa: LA SUJECCIN A PRINCIPIOS UNIVERSALES. 2.3- En el caso de la tica empresaria el comportamiento exigido est dado: LA ACTIVIDAD EMPRESARIAL. 2.3- En el liderazgo democrtico: EL GRUPO ES EL QUE DECIDE LOS PROCEDIMIENTOS A SEGUIR ORIENTADO POR EL LDER.

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2.3- En la organizacin de la empresa moderna es fundamental la estructura de la autoridad: Cul de los siguientes caracteres no se corresponde con esa autoridad? APORTE DE CAPITAL Y HABILIDADES DIRECTIVAS 2.3- En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple que: SE ESTABLECE UNA COMPLEMENTARIEDAD ENTRE LO PERSONAL Y LO INSTITUCIONAL. 2.3- La aplicacin del modelo de la tica discursiva a la tica de la empresa exige (INCORRECTA) PRIORIZAR LA RACIONALIDAD ESTRATGICA sobre la COMUNICATIVA. 2.3- La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: COMPATIBILIZAR LA EFICACIA ECONMICA CON LA RESPONSABILIDAD SOCIAL. 2.3- Los cdigos de conducta o tica profesional son: RECOMENDACIONES A TENER EN CUENTA PARA ALCANZAR LOS BIENES INTERNOS DE LA PROFESIN Y QUE TIENE RELACIN CON LA SOCIEDAD. 2.3- Qu caracteriza a una tica de la conviccin? NINGUNA ES CORRECTA 2.3- Qu caracteriza a una tica de la responsabilidad? PRESCRIBE ACCIONES TENIENDO EN CUENTA LAS CONDICIONES Y LAS CONSECUENCIAS 2.3- Qu caracteriza, segn Adela Cortina, a una empresa del modelo renano? LA EMPRESA ES CONSIDERADA UNA COMUNIDAD 2.3- Qu caracteriza, segn Adela Cortina, a una empresa taylorista? (Incorrecta)*Su estructura es autoritaria(mal).*Dinamiza los recursos creativos de todos sus colaboradores.*El ppio. bsico es el de la obediencia.*La clave del xito es la divisin mecnica de las tareas.*Su estructura es piramidal. 2.3- Qu caracteriza, segn Adela Cortina, a una empresa postaylorista? PRETENDE ACRECENTAR LA INICIATIVA DE SUS MIEMBROS 2.3- Qu consideracin lleva a Adela Cortina a afirmar que la tica empresarial es sumamente ambigua? LA TICA FORMA PARTE DEL CLCULO ESTRATGICO 2.3- Qu constituye, segn Adela Cortina, el ncleo bsico a partir del cual se organizan las sociedades en los pases postcapitalistas?: LAS ORGANIZACIONES. 2.3- Qu razones evidenciaron la necesidad por parte de las empresas de recuperar la confianza del pblico? (seale la opcin incorrecta)EL MXIMO BENEFICIO EN UN CORTO PLAZO ES GARANTA DE SUPERVIVENCIA 2.3- Segn Adela Cortina, en la actualidad nos encontramos ante un dilema en el campo de la moral. Por un lado, las instancias sociales reclaman un aumento de la moralidad; por otro lado, se afirma que no queremos hroes. En el mbito de la empresa cul es la solucin a este dilema? REMORALIZAR LA EMPRESA PARA QUE QUIENES TRABAJAN EN ELLA PUEDAN ACTUAR MORALMENTE SIN SER HROES 2.3- Segn Adela Cortina, la tica de la empresa no puede responder a priori, sino que deja en manos de sujetos responsables las decisiones concretas. Cul de las siguientes consideraciones no debe ser tenida en cuenta por stos?: EXCLUSIVAMENTE EL VALOR INCONDICIONAL DE CIERTAS ACCIONES. 18

2.3- Segn Adela Cortina, las organizaciones estn obligadas a respetar: LOS VALORES Y DERECHOS QUE RACIONALMENTE HAN DE SER RESPETADOS. 2.3- Segn Adela Cortina, las organizaciones estn obligadas a respetar: LOS VALORES DE UNA SOCIEDAD Y LO QUE EN ELLA SE CONSIDEREN DERECHOS 2.3- Segn Adela Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario recorrer los siguientes pasos: (sealar la opcin incorrecta)DISCERNIR PRINCIPALMENTE CULES SON LOS BIENES EXTERNOS DE CADA ACTIVIDAD 2.3- Segn Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las organizaciones es: FIN SOCIAL QUE DA SENTIDO A LA ACTIVIDAD. 2.3- Segn Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las organizaciones es: FIN SOCIAL QUE DA SENTIDO A LA ACTIVIDAD. (2.3) Los cdigos de conducta o tica profesional son: Recomendaciones a tener en cuenta para alcanzar los bienes internos de la profesin y que tiene relacin con la sociedad. (2.3) Segn Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las organizaciones es: Fin social que da sentido a la actividad. (2.3) Los cdigos de conducta o tica profesional son: A) Recomendaciones a tener en cuenta para alcanzar los bienes internos de la profesin y que tiene relacin con la sociedad. B) Medios para ser ms eficientes en el rendimiento. C) Recomendaciones para la realizacin personal. D) Recomendaciones para descargar de responsabilidad al profesional. E) Obligaciones que no tiene ninguna relacin con la sociedad. (2.3) De acuerdo con Adela Cortina, en el moderno capitalismo industrial, la fuente dominante de poder se ha desplazado de la propi forja del carcter edad a la direccin. Cul de los siguientes factores no ha sido fundamental en ese cambio?: la necesidad de conocimiento tcnico-legal. (2.3) Qu constituye, segn Adela Cortina, el ncleo bsico a partir del cual se organizan las sociedades en los pases postcapitalistas?: las organizaciones. (2.3) Segn Adela Cortina, la tica de la empresa no puede responder a priori, sino que deja en manos de sujetos responsables las decisiones concretas. Cul de las siguientes consideraciones no debe ser tenida en cuenta por stos?: exclusivamente el valor incondicional de ciertas acciones. (2.3) El nivel post convencional en la tica representa: la sujecin a principios universales. (2.3) La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: Compatibilizar la eficacia econmica con la responsabilidad social. (2.3) El nivel postconvencional en la tica representa: A) B) C) Hacer lo que sea necesario para lograr el xito. A la tica de las organizaciones no le importa el nivel postconvencional. La sujecin a principios universales. 19

D) E)

Hacer lo que manda la costumbre. El estadio acorde a sociedades postmodernas.

(2.3) Cul de estos rasgos, segn Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo neoamericano?: La empresa es una mercanca de la que el propietario dispone libremente. (2.3) Cul de los siguientes aspectos es, segn Adela Cortina, caracterstico de una empresa tayloriana?: La estructura es piramidal y autoritaria. (2.3) En el liderazgo democrtico: el grupo es el que decide los procedimientos a seguir orientado por el lder. (2.3) El elemento central del patrimonio moral en la direccin empresarial es: La autorregulacin. (2.3) Elemento de la direccin empresarial: autorregulacin. (2.3) La tica de las organizaciones atiende prioritariamente: moral cvica de la sociedad en la que se halla la organizacin. (2.3) En el caso de la tica empresarial el comportamiento exigido est dado: La actividad empresarial. (2.3) Caracterstica de la tica empresarial: se modula de una tica cvica. (2.3) La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: Compatibilizar la eficacia econmica con la responsabilidad social. (2.3) Segn Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las organizaciones es: A) El fin de sus integrantes. B) Slo la eficiencia. C) Fin propio, que puede tener relacin con lo social. D) Tambin la felicidad. E) Fin social que da sentido a la actividad. (2.3) El fin de las personas es la felicidad, el fin que orienta a las organizaciones es: Fin social que da sentido a la actividad. Fin de las organizaciones: Fin social (2.3) Cul de las siguientes ideas es incompatible con la afirmacin de que la tica de los negocios es slo una cuestin de cosmtica? A) B) C) D) E) Que la presunta visin comn no evita las prcticas salvajes Ninguna de las opciones Que las transformaciones dentro de las organizaciones no son coherentes Que la tica de la empresa es una autntica necesidad Que no importa el contenido del proyecto sino crear la sensacin de que hay algo compartido

2.4- Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente? UNA EMPRESA DISEA UN CDIGO CORPORATIVO CON EL PROPSITO DE DIFUNDIR ENTRE SUS EMPLEADOS UN ESPRITU COMUNITARIO 20

2.4- El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: ALGUIEN TIENE QUE DIRIGIR LA ORGANIZACIN CON LIDERAZGO Y ORIENTADO A LA MOTIVACIN Y LA COOPERACIN. 2.4- La tica de la conviccin se refiere al: CUMPLIMIENTO DE LO QUE MANDA NUESTRA INTENCIN 2.4- La responsabilidad social de la empresa exige por parte de los individuos: PASAR DEL DEBER PERSONAL A LA RESPONSABILIDAD COLECTIVA (2.4) La empresa es ambigua: La tica forma parte del clculo estratgico. (2.4) El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: A) La jerarqua rgida de la organizacin es la nica posibilidad de gestionar el liderazgo. B) Ninguna es correcta C) Alguien tiene el poder. D) Alguien tiene que dirigir la organizacin con liderazgo y orientado a la motivacin y la cooperacin. E) Alguien est capacitado para mandar y otros para obedecer. (2.4) El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: Alguien tiene que dirigir la organizacin con liderazgo y orientado a la motivacin y la cooperacin. (2.4) Principio de autoridad en la empresa moderna significa que: liderazgo para la integracin y la solidaridad, o algo similar es la respuesta. (2.4) La responsabilidad social de la empresa exige por parte de los individuos: pasar del deber personal a la responsabilidad colectiva. (2.4) Cul de las siguientes afirmaciones es caracterstica de la idea de responsabilidad social empresaria?: la responsabilidad no es slo de individuos sino tambin de agentes colectivos. (2.4) La tica de la conviccin se refiere al: A) B) C) D) E) Actuar en vistas de las consecuencias. Prever las consecuencias de nuestras acciones. Cumplimiento de mandatos externos. Actuar para cumplir nuestros deseos. Cumplimiento de lo que manda nuestra intencin.

(2.4) Qu caracteriza a una tica de la conviccin? a. Prescribe acciones teniendo en cuenta las condiciones y las consecuencias b. Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las condiciones en que debe realizarse una accin c. Afirma que los fines justifican los medios d. Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las consecuencias de las acciones e. Ninguna de las anteriores (2.4) Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?

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A) Una empresa retira del mercado un producto defectuoso negando ante el pblico tal circunstancia B) La filial nacional de una empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de cumplimentar con exigencias de la casa matriz C) La filial nacional de una empresa difunde entre sus empleados un Cdigo Corporativo ente la inminencia de una auditora por parte de la casa matriz D) Una empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de difundir entre sus empleados un espritu comunitario E) Una empresa inicia un proceso de reciclado en su materia prima con el propsito nico de ahorrar costos. (2.4) Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente? A) La filial nacional de una empresa difunde entre sus empleados un Cdigo Corporativo ente la inminencia de una auditora por parte de la casa matriz B) La filial nacional de una empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de cumplimentar con exigencias de la casa matriz C) Una empresa inicia un proceso de reciclado en su materia prima generando adicionalmente un ahorro de costos D) Una empresa paga puntualmente sus contribuciones patronales para evitar demandas por parte de sus empleados. E) Una empresa retira del mercado un producto defectuoso con el propsito de evitar costosas demandas (2.4) Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?: una empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de difundir entre sus empleados un espritu comunitario. (2.4) Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?: Una empresa retira del mercado un producto defectuoso con el propsito de evitar costosas demandas. (2.4) La empresa modelo americana: Considerado como un bien comercial.

2do. PARCIAL UNIDAD 3


(3.1) Segn Cortina la funcin prioritaria del manager es: es una persona que tiene claros los

objetivos que se propone alcanzar y desarrolla una gran habilidad para imaginar y crear medios que le permitan alcanzarlos. Dotado de iniciativa, imaginacin y capacidad innovadora,
Actuar con el fin de la integracin de la comunicacin, la motivacin y la decisin empresaria. (3.1) Manager, incorrecta: No evita el conflicto por ms elevado que sea su costo. (3.1) Cual de las siguientes afirmaciones respecto de la deontologa profesional es falsa: Implica conocer lo que es conveniente hacer en toda ocasin (3.1) Respecto a la deontologa, cul de las siguientes afirmaciones no es correcta: 22

La deontologa aplicada a las profesiones se denomina deontologa profesional La deontologa surge del pensamiento de Kant La deontologa se relaciona con las normas que rigen la conducta de las personas La deontologa es el aspecto normativo de la tica La deontologa es la ciencia de la tica

(3.1) La Deontologa Profesional es: La ciencia de los deberes. OK SAM La ciencia de lo obligatorio. La ciencia de la verdad. La ciencia de la tica.

La ciencia de lo conveniente.

(3.1) Segn Cortina la funcin prioritaria del manager es: Ejecutar rdenes de los accionistas. Articular los niveles de desempeo de la empresa a una rgida estructura. Conducir de acuerdo a un plan de beneficios. Actuar con el fin de la integracin de la comunicacin, la motivacin y la decisin empresaria. OK SAM Imponer una cultura empresaria determinada. (3.1) Respecto del profesional y la sociedad, cul de las siguientes afirmaciones NO es correcta? La distribucin de roles laborales en la sociedad ha acrecentado las injusticias sociales. (3.1) Cuales son las nociones que se aplican al mundo empresarial y pueden trasladarse al profesional: Los bienes internos y externos. (3.1)Por qu el rol del profesional tiene mayor resonancia tica?: Porque el titulo le da prestigio, su conocimiento es un tipo de poder, se aboca a reas sociales relevantes, tiene capacidad crtica y reflexiva producto de su formacin. (3.1) Los Colegios Profesionales se encargan de ciertas funciones, cul de estas afirmaciones no es correcta: Establece Funciones, Facultades y Deberes de los profesionales (3.1.1) Para un abogado procurar la satisfaccin de la necesidad de justicia es un bien 23

Interno Legal Jurdico Externo Moral (3.1.1) Los colegios profesionales no les corresponde colaborar con las universidades La Regulacin de ttulos. (3.1.1) Los cdigos de tica deben actualizarse en funcin de: Los grupos de inters o stakeholders (3.1.1) Qu es el cdigo de tica? Un texto explcito sobre lo que se debe y no debe hacer Una serie de principios ticos Una serie de consejos que guan la actuacin profesional Un conjunto de artculos referidos a las obligaciones profesionales Un conjunto sistematizado de normas (3.1.1) Respecto al Tribunal de Disciplina (en el caso de los abogados de la provincia de Crdoba), cul de las siguientes afirmaciones es correcta: Los miembros del Tribunal sern elegidos por voto directo, secreto y obligatorio de los abogados inscriptos en la matrcula. Forman parte del Tribunal los integrantes de los Directorios de los Colegios de Abogados. Los miembros del Tribunal de Disciplina durarn indefinidamente en sus funciones. El Tribunal ejercer el poder disciplinario sobre todos los abogados inscriptos en el pas. Los miembros del Tribunal de Disciplina debern tener ttulo habilitante. Duracin - Elecciones Artculo 58 - Los miembros del Tribunal de Disciplina durarn dos aos en sus funciones y sern elegidos por voto directo, secreto y obligatorio de los abogados inscriptos en la matrcula, a simple pluralidad de sufragios, entre los candidatos oficializados. . (3.1.1) En el caso de los abogados, el ""Prestar su asistencia profesional como colaborador del Juez y en servicio de la Justicia"", ""Atender el consultorio gratuito que establezca el Colegio..."", ""Ejercer la defensa de las personas carentes de recursos..."" y ""Guardar el secreto profesional..."" entre otros, forman parte de sus: Sanciones. Funciones. 24

Deberes (Ok SAM Art. 19 Ley Provincial 5805) Facultades. Procedimientos. (3.1.1) Los cdigos de tica profesional son: Un conjunto sistematizado de normas que proporcionan un marco de referencia para la actuacin. OK SAM Un conjunto de valores que permiten tomar decisiones ante dilemas profesionales. Una serie de leyes que establecen aquello que los profesionales deben y no deben hacer. Un conjunto de principios ticos universales que determinan el actuar profesional. Una serie de reglas a cumplir y sus respectivas sanciones en caso de incumplimiento. (3.1.1) Qu es el Cdigo de tica? Un conjunto de artculos referido a las obligaciones profesionales. Una serie de consejos que guian la actuacin profesional. Un texto explcito sobre lo que se debe y no debe hacer. Una serie de principios ticos. Un conjunto sistematizado de normas. Ok SAM

(3.2) La Ley de Defensa del Consumidor 24.240 (modificada por ley 26.361) no se aplica en: Profesionales sin ttulo habilitante Profesionales sin matrcula (MAL) Profesiones Liberales (Ley 24240 art.2) Profesiones colegiadas Profesiones no reguladas (3.1.1) Indique cul de las siguientes afirmaciones en relacin a las profesiones y a las matriculas profesionales es correcta: Algunas profesiones se pueden ejercer con el ttulo habilitante. Algunas profesiones se pueden ejercer sin ttulo habilitante. Ok SAM Ninguna profesin exige matrcula para ejercer. Todas las profesiones se deben ejercer con matricula. Todas las profesiones se regulan por un colegio profesional. 25

(3.2) Cual de los siguientes deberes no aparece entre las normas ms usadas en los cdigos de tica: Finalidad superior de satisfacer una necesidad social que repele el lucro, la ambicin o el poder de quien la ejerce. (3.2) Dictan los Cdigos de ticas Profesionales: Los Tribunales de tica (3.2) Los Colegios Profesionales poseen una serie de obligaciones, cul de las siguientes afirmaciones no corresponde a una de estas: Colaborar con las autoridades universitarias en la regulacin de los ttulos acadmicos. (3.2) Qu es el cdigo de tica? Los cdigos son conjuntos sistematizados de normas, nos proporcionan un marco de referencia para la actuacin (3.2) Una importante diferencia que introduce el modelo postaylorista es: El modelo conductista de organizacin. No hay diferencia importante. El aumento de la productividad. La humanizacin de las relaciones en la empresa. La verticalizacin de la empresa. (3.2) Cul de los siguientes deberes NO aparece entre las normas ms usadas en los cdigos de tica: Finalidad superior de satisfacer una necesidad social que repele el lucro, la ambicin o el poder de quien la ejerce (puede ser esta?) Salvaguardar el secreto profesional por sobre todas las cosas (esta no es) Diligencia a todo evento en la realizacin de la prestacin profesional (mal) Habilitacin tcnica propia de cada profesin Respetar y ser leal a la finalidad especfica de la profesin que se ejerce

(3.2) Mxima pena del tribunal ... Cancelar matricula (3.2) Cual de los siguientes postulados es propio en todos los codigos de etica de las diferentes profesiones: Secreto profesional (3.2) La solidaridad presente en la cultura empresarial emergente es testigo de: La disolucin del papel del manager. Ninguna es correcta. La prdida de la bsqueda de ganancias. La voluntad de elaborar un marco intersubjetivo de responsabilidades compartidas. Un medio ms de aumentar las ganancias. (3.2) Cmo repercute la insatisfaccin en la sociedad? La estimula La contrae La daa 26

La vuelve funcional La retrotrae (3.3) La poblacin Civil de Gran Bretaa durante la segunda guerra mundial hizo algo llamativo en un contexto desfavorable. Segn el autor lo que hizo es la forma elemental de insercin en la vida tica de la comunidad y fue: El cumplimiento del deber ordinario es la manera ms elemental de insercin en la vida tica de una comunidad. La tica de una sociedad puede medirse por la seriedad con que se viven los compromisos profesionales y familiares (Insercin del profesionista en los mecanismos ticos de la sociedad) (3.3) Muchas insatisfacciones personales y fracasos profesionales proceden de: Un enfoque unilateral del asunto, de haber pensado exclusivamente en trminos de sueldo, soslayando la satisfaccin Este sentimiento de frustracin lo paga, en primer lugar, el individuo. Lo paga tambin, la comunidad atendida, entonces por personas sin la menor ilusin por su trabajo, desencantadas de su profesin. (3.3) Dentro de las caractersticas del estilo de conduccin llamado laissez-faire encontramos que la funcin del lder es:

El grupo tiene total libertad y el lder participa poco de las discusiones y de las evaluaciones El lder no dirige pero participa cooperativamente El lder y el grupo participan cooperativamente en las discusiones y evaluaciones de las tareas Ninguna es correcta El lder dirige y no participa de tareas cooperativas (3.3) Cul de las siguientes caractersticas NO pertenece a un estilo de lder laissez faire? El lder no evala EL lder fija qu procedimiento se ha de seguir El lder no hace comentarios sobre la tarea a no ser que se le pregunte El lder a penas participan en discusiones EL lder no participa en determinar tareas o compaeros (3.3) Cules son los tres tipos de liderazgos que plantea Adela Cortina? Democrtico, carismtico y laissez-faire. Agresivo, democrtico y permisivo. Bondadoso, autoritario y laissez-faire. Democrtico, autoritario y laissez-faire. CAP 6 ADELA CORTINA Carismtico, democrtico y personalista. (3.3) Qu la empresa sea vista como una comunidad significa que: 27

Que la cultura corporativa anula a los individuos. Ninguna de las anteriores. Que la empresa representa un vnculo importante para la identidad de los individuos. Slo son un conjunto de individuos.9i n- La empresa no es una comunidad. Esta es la va privilegiada para conseguir que una cultura corporativa no sea un proyecto decorativo diseiiado desde los despachos de la direccin. Es la va de la integracin puesto que hace posible que quienes participan en la organizacin se identifiquen con ella. Ello exige un conocimiento detallado de quienes ah trabajan con el fin de que la adecuacin entre personas y funciones no produzca desajustes. (3.3) Adela Cortina, entiende por cdigos de profesionales: Es un organismo en el que pueden participar los consumidores. Forma habitual en la que se explicita y aclara el patrimonio moral de una empresa Son declaraciones corporativas que contribuyen a que el patrimonio moral ayude en la resolucin de conflicto Es fundamental para tomar conciencia de la importancia de la responsabilidad profesional Permite aumentar los niveles de credibilidad de la empresa b) Los cdigos profesionales Son un conjunto de normas que establece un colectivo profesional de-terminado, van ligados a asociaciones profesionales (colegios) que regulan las actividades que realizan sus miembros. Lo realmente importante no es solo que existan sino que se conozcan y apliquen. Aunque su explicitacin escrita no sea suficiente, si es necesaria para que profesionales y afectados sepan mnimamente a qu atenerse. A pesar de sus detractores, son uno de los caminos ms eficaces para comenzar a tener conciencia de la responsabilidad social de un ejercicio profesional.

(3.3) La responsabilidad del lder de empresa: Que la pluralidad de valores no es algo que incumba directamente a la empresa Los valores de una tica de mximos La eficiencia como valor supremo La actividad de la empresa es una sociedad pluralista El lucro como aspecto prioritario de su gestin. (3.3) al igual que en las organizaciones, los profesionales deben: PUSE ALGO DE BIENES INTERNOS Y EXTERNOS. 28

(3.3) La vocacin profesional es: A una carrera, profesin, actividad (o algo as) (3.3) En la empresa Taylorista el valor dominante respecto al fin de la empresa: Es el beneficio econmico. (3.3) El valor dominante en la empresa postaylorista es: El servicio a la sociedad. (3.3) Cul de estas NO es caracterstica en una empresa del tercer tipo (postayloriana)? El principio bsico es el de la obediencia. (3.3) La tarea relevante del lder en la empresa es la de integrar moralmente: Ambicin, comunicacin y gestin. Comunicacin, ambicin y motivacin. Comunicacin, motivacin y decisin. Profesin, recursos y xito. xito, libertad y decisin. (3.3) Cules de los siguientes dilemas es propio de la tica profesional? A) Una persona debe decidir entre ejercer su profesin de manera liberal o ejercer exclusivamente actividades acadmicas. B) Un profesional evala la posibilidad de falsear su declaracin impositiva C) Un profesional evala la posibilidad de demandar por daos y perjuicios a otro profesional colega con relacin a un evento ordinario D) Un profesional graduado debe decidir su ingreso a un colegio profesional E) Un profesional evala la posibilidad de un ejercicio gratuito de su profesin en ciertas situaciones. (3.3) Cules de los siguientes dilemas no es propio de la tica profesional? A) Un profesional es instado por un pariente a revelar las circunstancias de ciertos hechos conocidos por l en razn de su profesin. B) Un profesional evala la posibilidad de violar su cdigo profesional en razn de su contradiccin con valores universales reconocidos (derechos humanos) C) Un profesional es intimado por su colegio profesional a abonar la cuota colegial D) Un profesional es instado por el directorio de su empresas a falsear informacin impositivamente relevante E) Un profesional evala la posibilidad de falsear su declaracin impositiva

(3.3) La autorregulacin profesional debe objetivarse a travs de: Que exista una profesin que determine el que hacer de las dems profesiones Ninguna opcin es correcta Objetivando slo las responsabilidades de los gerentes Se objetiva a travs de un colegio de profesionales que indica cmo accionar Objetivar la cultura vivida de la autorregulacin, con el fin que tambin pueda ser una cultura pensada. 29

(3.3) Dentro de las caractersticas del estilo de conduccin llamado laissezfaire encontramos que la funcin del lder es: El lder y el grupo participan cooperativamente en las discusiones y evaluaciones de las tareas. El lder no dirige pero participa cooperativamente. El grupo tiene total libertad y el lder participa poco de las discusiones y de las evaluaciones. ok sam Ninguna es correcta. El lder dirige y no participa de tareas cooperativas 3.3 El nuevo modelo de liderazgo debe atender a que el aspecto tico de la organizacin sea percibido por sus integrantes como: Sujecin a la legalidad vigente. Algo que mejora nuestra imagen. Normas que se imponen desde la jerarqua directiva. Ninguna es correcta Normas consensuadas por un marco de referencia comn. OK SAM (3.3) Cul de las siguientes opciones no se condice con la idea de profesin que desarrolla Adela Cortina, considerando lo desarrollado por Parsons, Weber y Hortal? Presta un servicio especfico a la sociedad (MAL) Es un conjunto de personas que se dedican a su actividad en forma estable Es una actividad sinnimo de empleo Es una actividad ocupacional Se accede a ella tras un largo proceso de capacitacin terica y prctica Libro Cortina: Para ello, trataremos de recuperar la pregunta por la vocacin en la reflexin sobre la profesin. Teniendo en cuenta las anteriores definiciones que de profesin haban dado M. Weber y T. Parsons, A. Hortal considera que una profesin es una actividad ocupacional: a) en la que de forma institucionalizada se presta un servicio especfico a la sociedad, b) por parte de un conjunto de personas (los profesionales) que se dedican a ellas de forma estable, obteniendo de ellas su medio de vida, c) formando con otros profesionales (colegas) un colectivo que obtiene o trata de obtener el control monopolstico sobre el ejercicio de la profesin, d) y acceden a ella tras un largo proceso de capacitacin terica y prctica, de la cual depende la acreditacin o licencia para ejercer dicha profesin. 30

(3.3) Cuando se explica el factor humano en la empresa preguntndose por el papel que la economa desempea en la actividad humana y considerando las races econmicas de la misma, de qu tipo explicacin se trata? Estructural Cultural Doctrinal Instrumental Cosmovisional (3.3.1) Las decisiones responsables de la empresa deben atender a: Evaluar en el largo plazo los resultados de sus acciones. (3.3.1) Cul es el objetivo principal de los cdigos deontolgicos o de tica profesional? Fijar exclusivamente pautas de relacin entre colegas Fijar criterios de realizacin personal Fijar criterios de admisin a la colegiatura profesional Fijar exclusivamente reglas de conducta profesional para con los clientes o comitentes Fijar los bienes internos de la profesin y su responsabilidad social ( 3.3.1) La convivencia humana se fragmenta debido a: La corrupcin y la violencia 3.3.1 Cmo repercute la insatisfaccin en la sociedad? la daa Ok SAM 3.3.1 la retrotrae la estimula la vuelve funcional la contrae

UNIDAD 4
4- Segn Singer, cul es el fundamento que mejor justifica a la desobediencia civil a una decisin poltica? QUE AUNQUE EXPRESIN GENUINA DE LA OPININ MAYORITARIA, ES GRAVEMENTE INCORRECTA 4- Segn Singer, la cuestin ms importante y difcil sobre "fines y medios", es saber: QU MEDIOS ESTN JUSTIFICADOS POR QUE FINES (4) El consentimiento informado es una aplicacin del principio tico Cul? Justicia Derechos Humanos Dignidad de la Persona Libertad 31

Autonoma (4) El consentimiento informado es una aplicacin de un principio tico. Cul? Derechos Humanos. Justicia. Dignidad de la persona. Libertad. Ok SAM Autonoma.

4.1 Hoy en da nos encontramos en la era de: La ciencia La poltica La biotecnologa OK SAM El conocimiento La tecnologa 4.1 La Biotica se rige por tres principios fundamentales y son: Honestidad, Responsabilidad y Solidaridad. Responsabilidad, Autonoma y Tolerancia. Justicia, Solidaridad y Respeto. Autonoma, Beneficencia y Justicia. Ok SAM 4.1. Respeto, Beneficencia y Tolerancia.

(4.1) Las empresas modernas, se caracterizan por fomentar, considerando a Adela Cortina: Que solo tomen decisiones las autoridades Los ideales compartidos Una organizacin piramidal (MAL) La explotacin de la fuerza del trabajo Coercin burocrtica 4.1.1 El informe Belmont consiste en una serie de principios y guas ticas para: Casos en que se plantean dilemas bioticos. 32

Personas expuestas a tratamientos mdicos. Sujetos humanos de investigacin. Ok SAM 4.1.1 Sujetos humanos y animales de experimentacin. Individuos expuestos a condiciones inhumanas

4.1.1 La Biotica se caracteriza por tener una tica: Ciudadana, social, nacional, poltica. Civil, pluralista, autnoma, racional.Ok SAM 4.1.1 Aplicada, individual, multicultural, deliberada. Moral, humana, global, natural. Justa, autnoma, pblica, universal.

(4.2) Cuando en una economa de mercado sostenemos: "nadie est obligado a trabajar en esta empresa", "nadie est obligado a comprar este producto" ,"nadie est obligado a brindar tal o cual servicio", etc. el axioma bsico, el valor fundamental que debe ser respetado , que fundamenta una economa de mercado es: LIBERTAD (4.2) Cul de las siguientes situaciones no se corresponde con la desobediencia civil? Resistencia pasiva o sentadas (4.2) En las sociedades culturalmente diversas de la modernidad la tica imperante debe ser: Aquella que fomenta la autonoma pblica del conjunto de ciudadanos Aquella que comparte la mayora cultural Aquella que incrementa la felicidad de la mayor cantidad de personas Aquella que realiza el bien de la mayora (MAL) Aquella que comparte la mayora religiosa Cortina: tica de la modernidad: por eso el clebre escritor Kantiano Qu es la ilustracin? Nos presenta esta poca como la entrada de los hombres en la mayora de edad, en virtud de la cual ya no quieren dejarse guiar como con andadores por autoridades que no se hayan ganado su crdito a pulso, sino que quieren orientarse por su propia razn. Sapere aude! Es, segn el escritor Kantiano, la divisa de la ilustracin: atrvete a servirte de tu propia razn. El paternalismo de los gobernantes va quedando desde estas afirmaciones deslegitimado y en su lugar entra el concepto moral de autonoma, porque aunque la tica y la poltica no se identifican, estn estrechamente relacionadas entre s, como lo estn tambin con la religin y el derecho, de suerte que un tipo de conciencia poltica (como es la idea de ciudadana) est estrechamente ligado a un tipo de conciencia moral (como es la idea de autonoma). (4.2 ) El respeto a las tradiciones culturales particulares por parte del Estado, tiene que favorecer tambin: 33

La exclusin. La anexin de una cultura por parte de otra. El Estado no debe intervenir. La religin. La libertad de los integrantes de esas tradiciones de decir s o no para seguir perteneciendo a ellas. SAM tica Civil Por el pluralismo de la sociedad Es parte de los derechos humanos el respeto de las creencias de todos.

(4.2) Cul de las siguientes situaciones no se corresponde con la desobediencia civil?: Protesta en favor de los propios intereses. (4.2) Respecto del consentimiento informado, cul de las siguientes afirmaciones es correcta (segn lo expresado por la Cmara Nacional de Apelaciones en lo Civil y Comercial Federal)? Libera al profesional de responsabilidad en prcticas investigativas. (4.2) El informe Belmont consiste en: Una serie de principios y guas ticas para la proteccin de los sujetos humanos de investigacin y experimentacin. (4.2) Principios de justicia informe Belmonte Imparcialidad (4.2) El desarrollo de la medicina, la autoafirmacin de los derechos individuales y la necesidad de una nueva tica, dan origen a: Biotica. (4.2) Las causas de aparicin de la biotica son: Desarrollo de la medicina, autoafirmacin de los derechos individuales y necesidad de una nueva tica. (4.2) El informe de Belmont consiste en una serie de principios y guas ticas para: La proteccin de sujetos humanos de investigacin y experimentacin. (4.2) El informe Belmont consiste en una serie de principios y guas ticas para: Casos en que se plantean dilemas bioticos. Sujetos humanos de investigacin. OK SAM Sujetos humanos y animales de experimentacin. Personas expuestas a tratamientos mdicos. Individuos expuestos a condiciones inhumanas (4.2) Para que se logre el Consentimiento Informado deben cumplirse tres criterios y son: Conocimiento, Autonoma, Informacin clara. 34

Informacin, Comprensin, Voluntariedad. OK SAM Inteligencia, Datos reales, Libre participacin. Poder de autodeterminacin, Aceptacin, Datos completos. Autovalimiento, Capacidad, Entendimiento. 4.2 La biotica se ocupa de: La salud y la vida de las personas ante situaciones de vulnerabilidad. La vida de las personas cuando se plantean dilemas ticos cientficos. La enfermedad de las personas cuando se vulneran sus derechos a la vida o la muerte digna. La conducta humana cuando toma contacto con la vida y la salud. Ok SAM 4.2 La salud humana cuando 4.2 Cuando se plantea la idea de justicia en el plano de los principios universales y los derechos humanos, nos ubicamos en el plano del: Nivel de las religiones Nivel de las decisiones que se toman en una sociedad concreta Nivel del feudalismo Nivel postconvencional Nivel convencional (4.2) Respecto al principio de beneficencia, cul de las siguientes afirmaciones no es correcta: Su aplicacin consiste en cuidar la seleccin de los sujetos de la investigacin. (4.2) Para que se logre el Consentimiento Informado deben cumplirse tres criterios y son: Informacin, Comprensin y voluntariedad. (4.2) La biotica se ocupa de: La biotica es una disciplina que combina la tica con las ciencias de la salud y se ocupa de la conducta humana cuando toma contacto con la vida y la salud. La biotica se ocupa de estudiar la vida, las ciencias de la vida, a la luz de los valores. Se ocupa tambin de la dimensin amplia y rica de lo humano: cuidado y promocin de la vida en general y, por tanto, de la vida humana. (4.2) Respecto al principio de beneficencia, cul de las siguientes afirmaciones no es correcta: Su aplicacin. 35

(4.2) La tica civil, pluralista, autnoma y racional son caractersticas de: La Biotica. (4.3) cuando la justicia distributiva manda al estado a cubrir de modo gratuito y total la asistencia sanitaria se refiere a una Bienestar colectivo. (YO PUSE ESTA) (4.3) En el pensamiento de Henry Thoreau, el conflicto entre seguir la conciencia individual (falt copiar) P. Singer: Ya en el siglo XIX, Henry Thoreau, en su Desobediencia Civil se planteaba si el ciudadano debe ceder su conciencia al legislador, contestando que debemos "ser hombres antes que sbditos. No es deseable cultivar un respeto por la ley, sino ms bien por lo justo. La nica obligacin que tengo derecho a asumir es hacer en todo momento lo que considero justo". As, segn Thoreau, Robert Paul Wolff y el mismo Singer, obedecer la ley en contra de nuestra conciencia es "negar nuestra capacidad para elegir ticamente. (4.3) Quien fue el autor del ensayo titulado "Desobediencia Civil", escrito en el siglo XIX: Jhon Stuart Mill Peter Singer Henry Thoreau OK P. Singer Robert Paul Wolff Inmanuel Kant

Peter Singer: Ya en el siglo XIX, Henry Thoreau, en su Desobediencia Civil se planteaba si el ciudadano debe ceder su conciencia al legislador, contestando que debemos "ser hombres antes que sbditos. No es deseable cultivar un respeto por la ley, sino ms bien por lo justo. La nica obligacin que tengo derecho a asumir es hacer en todo momento lo que considero justo". As, segn Thoreau, Robert Paul Wolff y el mismo Singer, obedecer la ley en contra de nuestra conciencia es "negar nuestra capacidad para elegir ticamente". (4.3) Indique cul de las opciones no es un justificacin de desobediencia civil desde la postura de SINGER Cuando la desobediencia informa a la mayora, transformndose en un tema de nivel nacional La decisin a la que nos oponemos no es una decisin de la mayora Se debe coaccionar a la mayora Se debe persuadir a la mayora Es un medio apropiado cuando los medios legales han fracasado P. Singer: Respecto a la violencia es condenada porque s pretende "coaccionar a la mayora". Ahora bien, "los que no usan la violencia para impedir una violencia mayor tienen que asumir su responsabilidad en la violencia que ellos podran haber evitado". Sin embargo, en la prctica eso no es tan simple y tiene cuestiones importantes que resolver: "Existen probabilidades de que las personas que se han acostumbrado a actuar violentamente sean capaces de crear una sociedad 36

mejor? (4.3) Indique la opcin que NO corresponda Cules son los casos verdicos que toma Singer como ejemplos de desobediencia civil? Gennardelli La Organizacin contra el aborto Los indignados en Europa OK Libro de Peter Singer (Fines y Medios) Pags. 360. El caso de Schindler Comisin hidroelctrica (Bob Brown)

(4.3) La tica vinculada con el medioambiente es una tica de responsabilidad con: El futuro. (4.3) La teora de Justicia que plantea "No es deber del Estado procurar asistencia sanitaria a todos los ciudadanos" se denomina: Bienestar colectivo. (4.3) tica de medioambiente Singer: Todas correctas (4.3) Segn el informe de CICEANA sobre tica y medioambiente, cul es el factor destacado que explica la vulnerabilidad actual de la naturaleza: La incipiente conciencia ambiental de la sociedad. (4.3) La teora de Justicia que plantea "No es deber del Estado procurar asistencia sanitaria a todos los ciudadanos" se denomina: John Rawls. (4.4) Respecto a la educacin en valores medioambientales, cul de las siguientes afirmaciones no es correcta: No debe ser un dispositivo de transmisin de unos valores predeterminados saber practico dirigido a orientar la conducta (4.3) La tica de la empresa para Adela Cortina Es una autntica responsabilidad social Es la nica manera que el empresario aumente la productividad Es cuestin slo de la responsabilidad social empresaria Es una moda Es una cosmtica (4.4) Segn Singer, de acuerdo a la tica del medio ambiente, deberamos Reciclar los productos reutilizables Mantener una alimentacin no basada en la explotacin de criaturas sensibles Minimizar la contaminacin Rechazar los valores de la sociedad materialista Todas son correctas (4.4) Cul es elemento de base para considerar una nueva tica moderna de fines del Siglo XX? El principio de Autonoma El principio de Solidaridad 37

El principio de Igualdad El principio de Justicia (MAL) El principio de responsabilidad ( 4.4 ) "Segn Peter Singer", la tesis de la tradicin de occidental afirma: El mundo natural existe para beneficio de los seres humanos. La naturaleza en s mismo no tiene ningn valor intrnseco. Todas las opciones son correctas. Los seres humanos son los nicos seres miembros moralmente importantes del mundo natural. Dios dio al ser humano seoro sobre el mundo natural. P. Singuer: En contraste con otras tradiciones antiguas, por ejemplo la de la India, tanto para la tradicin hebrea como para la griega los seres humanos eran el centro del universo moral". En la Biblia se da permiso para que "seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra" (Gnesis). Peter Singer explica que "los que se interesan por el medio ambiente afirman que debera contemplarse no como una licencia para hacer lo que queramos con otras cosas vivientes, sino como una instruccin para cuidar de ellas", pero "hay poca justificacin en el texto en s mismo para darle tal interpretacin; y dado el ejemplo que Dios puso cuando ahog a casi todos los animales de la tierra con objeto de castigar a los seres humanos por su maldad, no es de extraar que la gente piense que no merece la pena preocuparse porque se vaya a anegar el valle de un ro" al construir una presa. El mismo Jess, que tanto amor predicaba hacia los seres humanos, "destrozaba una higuera y haca que se ahogara una piara de cerdos" (cfr. Mt. 21, 18-19 y Mt. 8, 28-34), y no se conoce que dijera nada sobre el respeto a los animales ni las plantas.

(4.4) Segn Singer, de acuerdo con una tica del medio ambiente deberamos Minimizar la contaminacin Reciclar los productos reutilizables Todas las opciones son correctas ok P Singer Pag. 336 Rechazar los valores de la sociedad materialista Mantener una alimentacin no basada en la explotacin de criaturas sensibles ( 4.4 ) Respecto de la educacin en valores del medioambiente, cual de las siguientes frases no es correcta: Implica una actividad formadora. Requiere el soporte de diversos actores. 38

Se puede realizar en una institucin educativa. Se construyen valores sobre el medioambiente. Se transmiten valores predeterminados. Ok SAM SAM De ah que, en el caso de la escuela, la educacin ambiental no deba ser un dispositivo de transmisin de unos valores predeterminados, no debe ser esa su funcin primordial; el objetivo de la educacin ambiental, con relacin al tema de los valores, a nuestro juicio, es permitir a la comunidad educativa, avanzar en la construccin de conductas, criterios y comportamientos hacia la sostenibilidad de una determinada sociedad, sin perder de vista el planeta en su conjunto.

Sin Numerar

Ante la idea de la obediencia de la ley, Singer expresa: No hacer lo que nuestra voz interior nos impulsa. Que la ley est por arriba la tica. Que ley y tica es lo mismo. El fin siempre justifica los medios. Que ley y tica son distintas. (VER DEBAJO P. Singer)

Aunque "la ley y la tica no son la misma cosa, (...) esto no significa que la ley no tenga ningn peso moral". Singer, como John Locke y muchos otros consideran que es deseable tener "una ley establecida, asentada y conocida, que sea interpretada por un juez con autoridad y respaldada con un poder suficiente que pueda ejecutar las decisiones del juez". "Por tanto, es conveniente tener leyes y un procedimiento de toma de decisin establecido para crearlas. Esto da lugar a una importante razn para obedecer la ley", pero "la importancia de los fines justificara el que se corriera el riesgo" que entrae el incumplir la ley. Pone varios ejemplos de ello, como el del empresario alemn Oskar Schindler que utilizando medios ilegales consigui salvar unas 1200 personas del genocidio nazi durante la Segunda Guerra Mundial.

Segn Peter Singer, la tradicin occidental respecto a la naturaleza surge a partir de: La tradicin judeo cristiana y la filosofa griega. (ver P Singer) El pensamiento de Guillermo de Occam La religin hinduista.

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La filosofa moderna. El pensamiento de los economistas del siglo Indique la opcin que NO corresponda. Considerando el texto de Singer, qu caractersticas tiene la democracia? Entra en juego la decisin de la mayora Existen medios legales para poner fin a los abusos Slo una minora gobierna y el resto acata las rdenes VER P. SINGER DEBAJO Existen canales legtimos No es lo que suceda en la Alemania Nazi con Shindler

Por supuesto, Schindler no tena medios legales para conseguir ese fin tan digno y justo, mientras que "en una democracia existen medios legales para poner fin a los abusos" y "cambiar la ley". Sin embargo, tambin es posible que "las perspectivas de utilizarlos para producir cambios en un futuro previsible sean bastante sombras", y esto explica "por qu la existencia de canales legales para promover el cambio no resuelve el dilema moral", pero "su existencia es una razn para posponer la comisin de actos ilegales hasta que se haya probado con medios legales y estos hayan fracasado". Ante esto cabe argumentar que si no se consigue el cambio legalmente, entonces es que "no disfruta de la aprobacin de la mayora (...) y constituira una violacin del principio ms importante de la democracia". Pero eso es una falacia porque en las democracias representativas actuales, el electorado no puede decidir sobre toda cuestin. Por ejemplo, el doctor Thomas Gennarelli experimentaba con monos y otros animales ocasionndoles unas torturas tremendas. Los miembros del Frente de Liberacin Animal robaron ilegalmente unas cintas que demostraban dichas torturas y, por ese motivo se consigui obligar al fin de los experimentos. Evidentemente, el electorado estaba en contra de tales experimentos, pero tuvieron que robarse las cintas para ocasionar el cambio.

Cul es el mbito propio de reflexin de la tica Econmica? a. los sistemas econmicos. b. las organizaciones econmicas c. el capitalismo de manera excluyente d. las relaciones econmicas cotidianas e. las instituciones sociales Qu caracteriz, segn Adela Cortina, al impulso econmico inicial del capitalismo? a. El predominio del cristianismo b. Las restricciones del puritanismo y la tica protestante c. El pensamiento secular imperante d. El liberalismo poltico en auge e. Ninguna de las opciones 40

Qu sostena Adam Smith en torno a la relacin entre capitalismo y bien general? 6 a. La tendencia al provecho privado conduce al bien de todos b. El capitalismo es incompatible con las exigencias morales c. El capitalismo es incompatible con las exigencias jurdicas d. La tendencia al propio provecho es un impedimento para alcanzar el bien de todos e. Ninguna de las opciones El utilitarismo, como intento de justificacin de los sistemas econmicos, es compatible con: a. un principio estricto y radical de universalizacin b. el ms estricto respeto del principio de inviolabilidad de la persona humana c. la marginacin de mayoras en beneficio de ciertas minoras d. la marginacin de minoras en beneficio de la mayora e. Ninguna de las opciones De acuerdo con Rawls uno de los siguientes principios es incompatible con la justicia como equidad? a. Toda desigualdad debe resultar ventajosa para la mayora b. Derechos iguales en una libertad compatible con la libertad de los otros c. Toda desigualdad debe resultar ventajosa para cada uno. d. Toda desigualdad debe garantizar el acceso sin trabas a cualquier posicin o cargo e. Toda desigualdad debe resultar en beneficio de los menos aventajados. Cul de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del Contractualismo Constitucional? a. Elevar las polticas de redistribucin a un nivel de decisin distinto al de mayora b. Convertir las polticas de transferencias presupuestarias en materia de nivel constitucional c. Resolver las cuestiones de justicia distributiva por la regla de mayoras d. Las personas tienen que asignar un cierto valor privado positivo al bien pblico. e. Ninguno de los anteriores. Qu se entiende, segn Adela Cortina, por bienes internos de una actividad? a. Los que slo esa actividad puede proporcionar b. Los que se consiguen mediante otras actividades c. El lucro y la eficiencia. d. Los que son comunes a muchas actividades e. Ninguno de los anteriores. Para disear una tica de las organizaciones, segn Adela Cortina, es necesario recorrer los siguientes pasos: (sealar la opcin incorrecta) a. determinar cul es el fin especfico de la actividad b. averiguar cules son los medios adecuados para producir ese fin c. averiguar qu valores y hbito es preciso incorporar para alcanzar ese fin d. discernir qu relacin debe existir con las distintas actividades e. discernir principalmente cules son los bienes externos de cada actividad La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: a. Compatibilizar la eficacia econmica con la responsabilidad social 41

b. Aumentar el rendimiento de la empresa c. Elevar la eficacia del sistema capitalista d. Armonizar los comportamientos de sus integrantes ante la opinin pblica e. Ninguna de las opciones 10) Qu caracteriza a una tica de la conviccin? a. Prescribe acciones teniendo en cuenta las condiciones y las consecuencias b. Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las condiciones en que debe realizarse una accin c. Afirma que los fines justifican los medios d. Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las consecuencias de las acciones e. Ninguna de las anteriores Qu caracteriza a una tica de la responsabilidad? a. Prescribe acciones incondicionalmente sin tener en cuenta las condiciones y las consecuencias b. Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las condiciones en que debe realizarse una accin. c. Prescribe acciones teniendo en cuenta las condiciones y las consecuencias d. Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las consecuencias de las acciones. e. Ninguna de las anteriores Qu caracteriza, segn Adela Cortina, a la tica de la responsabilidad convencida? a. Prescribe acciones incondicionalmente sin tener en cuenta las condiciones y las consecuencias b. Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las condiciones en que debe realizarse una accin. c. Prescribe acciones teniendo en cuenta las condiciones y las consecuencias d. Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las consecuencias de las acciones. e. Ninguna de las anteriores. La tica de la empresa no puede responder a priori los dilemas morales que surjan, sino que deja en manos de sujetos responsables las decisiones concretas. Cul de las siguientes consideraciones no debe ser tenida en cuenta por stos? a. el fin interno o propio de la actividad empresarial b. la conciencia moral socialmente alcanzada c. los contextos y consecuencias de cada decisin d. exclusivamente el valor incondicional de ciertas acciones e. los valores morales orientadores Cul es, segn Adela Cortina, el ncleo bsico a partir del cual se estructuran las sociedades en los pases postcapitalistas? a. la familia b. el Estado-nacin c. el individuo d. las organizaciones e. las ciudades Qu rasgo caracteriza al concepto de cultura corporativa o comunitaria, el cual da sustento a la posibilidad de una tica de la empresa? a. los individuos tienen una identidad anterior a las comunidades que integran b. el bien comn es la suma de los bienes individuales c. los hombres devienen personas a travs de las comunidades que integran d. los individuos son los nicos agentes de responsabilidad moral 42

e. los hombres no necesitan de la comunidad para aprenden los valores morales Cul de estos rasgos caracteriza a una empresa de tipo neoamericano? a. Plantea proyectos a largo plazo b. La empresa es una corporacin de personas unidas por una tarea comn. c. La cultura que se genera es constitutiva de su ser. d. La empresa es una mercanca de la que el propietario dispone libremente e. Considera que la tica es poco atractiva, aunque es ms segura. Cul de los siguientes aspectos es caracterstico de una empresa tayloriana? a. Pretende acrecentar la iniciativa de sus miembros b. El principio bsico es el de la responsabilidad c. Intenta dinamizar los recursos creativos de todos los colaboradores d. La estructura es piramidal y autoritaria e. Intenta desarrollar la calidad de vida en el trabajo Cul de las siguientes afirmaciones es caracterstica de la idea de responsabilidad social empresaria? a. La responsabilidad es slo de los individuos b. Los agentes morales colectivos no son responsables de sus acciones c. El nico criterio de responsabilidad es el jurdico d. Las empresas slo deben sujetarse a las leyes del mercado e. La responsabilidad no es slo de individuos sino tambin de agentes colectivos Segn Singer, la cuestin ms importante y difcil sobre fines y medios, es saber: a. Qu medios estn justificados por qu fines b. Si el fin nunca justifica los medios c. Si el fin siempre justifica los medios d. Si el fin a veces justifica los medios e. Ninguna de las anteriores Segn Singer, cul es el fundamento que mejor justifica a la desobediencia civil a una decisin poltica? a. que aunque expresin genuina de la opinin mayoritaria, es gravemente incorrecta b. que aunque expresin genuina de la opinin mayoritaria, es simplemente incorrecta c. que es la expresin genuina de la opinin mayoritaria d. que es la expresin genuina de la mayora e. ninguna de las anteriores

Ante la idea de la obediencia de la ley, Singer expresa: No hacer lo que nuestra voz interior nos impulsa. Que la ley est por arriba la tica. Que ley y tica es lo mismo. 43

El fin siempre justifica los medios. Que ley y tica son distintas. (VER DEBAJO P. Singer) Se dice que un sujeto moral es autnomo cuando: Se rige por sus propias leyes Aunque "la ley y la tica no son la misma cosa, (...) esto no significa que la ley no tenga ningn peso moral". Singer, como John Locke y muchos otros consideran que es deseable tener "una ley establecida, asentada y conocida, que sea interpretada por un juez con autoridad y respaldada con un poder suficiente que pueda ejecutar las decisiones del juez". "Por tanto, es conveniente tener leyes y un procedimiento de toma de decisin establecido para crearlas. Esto da lugar a una importante razn para obedecer la ley", pero "la importancia de los fines justificara el que se corriera el riesgo" que entrae el incumplir la ley. Pone varios ejemplos de ello, como el del empresario alemn Oskar Schindler que utilizando medios ilegales consigui salvar unas 1200 personas del genocidio nazi durante la Segunda Guerra Mundial.

A diferencia de una postura tica de veneracin por la vida, los ecologistas profundos privilegian los seres inanimados los organismos vivientes individuales la preservacin de la biosfera en su conjunto OK SAM Lect 21 las especies y sistemas ecolgicos tiles para los seres humanos las especies y ecosistemas Ya no es un sin sentido preguntar si el estado de la naturaleza humana la biosfera en su conjunto y en sus partes, que se encuentra ahora sometida a nuestro poder se ha convertido precisamente por Desde la idea de violencia, los absolutistas, citados por Singer, postulan: Se preguntan por los efectos a largo plazo El rechazo de la violencia slo cuando la suposicin es verdadera. El rechazo de la violencia slo cuando la suposicin es falsa. El rechazo de la violencia, sea la suposicin verdadera o falsa La violencia puede ser el nico medio ( Ver debajo P. Singer)

Respecto a la violencia es condenada porque s pretende "coaccionar a la mayora". Ahora bien, "los que no usan la violencia para impedir una violencia mayor tienen que asumir su responsabilidad en la violencia que ellos podran haber evitado".

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Sin embargo, en la prctica eso no es tan simple y tiene cuestiones importantes que resolver: "Existen probabilidades de que las personas que se han acostumbrado a actuar violentamente sean capaces de crear una sociedad mejor? Los datos histricos en esta cuestin son muy apropiados. El curso tomado por la Revolucin Rusa debe hacer tambalear la creencia de que el deseo ardiente de justicia social da inmunidad a los efectos corruptores de la violencia". Conclusin: "la violencia lleva consigo un cierto dao, que dicen est justificado por las perspectivas de los beneficios futuros. sin embargo, los beneficios futuros nunca sern totalmente seguros, e incluso en los pocos casos en los que la violencia lleva consigo los fines deseados, raramente podremos tener la seguridad de que los fines no se podran haber alcanzado mediante medios no violentos con la misma celeridad". Como ejemplos de que la violencia no da soluciones cita el problema de Irlanda del Norte o el de Palestina. El ejemplo dado por M.K. Gandhi en la India es un ejemplo de la fuerza que da el tener la razn y no tratar de imponerla. Como conclusin con respecto al uso de medios violentos Singer escribe lo siguiente: "Por lo tanto, el uso de estos medios indica una desconsideracin insensible con respecto a los intereses de sus vctimas (...) especialmente cuando la violencia se dirige indiscriminadamente contra personas corrientes, tal como a menudo ocurre con la violencia terrorista". Adems de la violencia contra las personas, existe otra forma de violencia. Por ejemplo, la organizacin norteamericana La Tierra Primero! aboga por el "sabotaje ecolgico" que, segn ellos es una resistencia no violenta a la destruccin de la diversidad natural y la naturaleza salvaje con el objetivo de no daar a seres humanos o a otras formas de vida, sino a las mquinas o herramientas que se usan para daar la Tierra. En todo caso, Singer concluye que "no es fcil justificar la violencia" pero "las diferencias entre los distintos tipos de violencia son importantes".

POR ORDEN ALFABTICO A Art de la Declaracin de derechos humanos y hay que saber a qu generacin de derechos corresponde: primera (civil y poltica), segunda (social, econmica) o tercera generacin (solidaridad internacional). Adems de aclarar y fundamentar, la filosofa moral se ocupa de: aplicar en los distintos mbitos los principios de la fundamentacin. A que refiere las 3 preguntas que responden si es necesario la justicia: legislacin vigente, la moral social y la moral critica. Accin justa es: la que se gua por una moral universal. Adems de aclarar y fundamentar, la filosofa moral se ocupa de: aplicar en los distintos mbitos los principios de la fundamentacin. Art de la Declaracin de derechos humanos y hay que saber a qu generacin de derechos corresponde: primera (civil y poltica), segunda (social, econmica) o tercera generacin (solidaridad internacional). A que refiere las 3 preguntas que responden si es necesario la justicia: legislacin vigente, la moral social y la moral critica. 45

Accin justa es: la que se gua por una moral universal. Adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se ocupa de: aplicar en los distintos mbitos de la vida social los resultados del anlisis y la fundamentacin. Aranguren Zubiri es partidario de la tesis que sostiene que los hombres son estructuralmente morales. Es FALSO con relacin a esa posicin que: no puede haber hombres inmorales con respecto a un determinado cdigo moral. A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 1 reza: "Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos...": primera generacin. A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 23, reza: "Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo": segunda generacin. A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 28 reza: "Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos": tercera generacin. Adam Smith sostena en torno a la relacin entre Capitalismo y bien general que: la tendencia al provecho privado conduce al bien de todos. A partir de los valores libertad, igualdad y solidaridad, tienen origen tres generaciones de derechos. Los derechos de la primera generacin son: polticos y civiles. A la teora moral kantiana se la puede denominar como: deontolgica. Actuar responsablemente implica: dar cuenta acerca de las consecuencias de nuestras acciones. Actualmente se congela el cordn umbilical porque tienen clulas madre para prevenir enfermedades. Estas contienen datos genticos, por lo tanto debe tenerse en cuenta la generacin de derechos humanos que hace hincapi en: el derecho a la identidad biolgica. -A la experiencia del pluralismo religioso -A la parte de la filosofa que reflexiona sobre la moral. -A partir de los siguientes valores: Libertad, igualdad y solidaridad tienen origen tres generaciones de derechos. -Los derechos de la primera generacin son: Los polticos y los Civiles. -A qu circunstancia histrica suele asociarse el nacimiento de la tica cvica? A la experiencia del pluralismo religioso -A que generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la Declaracin Universal de ----Derechos Humanos (1948), cuando en su art. 28 reza : toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos? : Tercera generacin.

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-A que generacin de los derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la Declaracin Universal de los Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 1 reza: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos?:Primera generacin. -A que generacin de los derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la Declaracin Universal de los Derechos Humanos (1948), cuando en su art. 23, reza: Toda persona tiene derecho al trabajo , a la libre eleccin de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo?: Segunda generacin -A que hacer referencia el liderazgo democratico grupo decide procedimientos a seguir por el lder. -A que refiere las 3 preguntas que responden si es necesario la justicia: legislacin vigente, la moral social y la moral critica -A que refiere las 3 preguntas que responden si es necesario la justicia: legislacin vigente, la moral social y la moral critica -A que se denomina, Segn ADELA CORTINA, como filosofa moral? A la parte de la filosofa que reflexiona sobre la moral. -Accin justa es: la que se gua por una moral universal -Actitudes responsables socialmente, cul es? (d unos ejemplos) -Adela cortina al hablar de la tica de mnimos afirma que no debe existir una tolerancia pasiva, sino activa y que esto implica que: podamos compartir o no los pensamientos de los dems, pero fundamentalmente debemos respetarlos. -Adela Cortina distingue entre los saberes, dentro de los cuales la tica es: saber practico orientado a obrar racionalmente. -Adela Cortina luego de definir la tica sostiene que esta debe orientarnos a tomar decisiones racionales, en este sentido podemos afirmar que: aprender a tomar decisiones prudentes y moralmente justas. CAP.1 -Adela cortina presenta a la tica del dilogo como un intento de fundamentacin de la tica. Para caracterizarla distingue entre dos concepciones de la racionalidad. Cuales son stas? Comunicativa y estratgica -Adela cortina seala dos factores claves como caractersticas de una tica cvica. Seale cul de las sig. -Adela Cortina sostiene que la caracterstica de una tica de Mnimos es la siguiente: son mnimos compartidos por ciudadanos autnomas. -Adela Cortina sostiene que la tica cvica debe cumplir con ciertas funciones, ellas son: disear las organizaciones de una sociedad y valores comunes sobre los cuales es posible argumentar y llegar a acuerdos. -Adela Cortina, dentro de la fundamentacin de la tica, distingue varias racionalidades. La racionalidad prudencial tiene entre sus caractersticas la siguiente: El fin ltimo, la felicidad es lo que conviene a un hombre en el conjunto de su vida 47

-Adems de aclarar y fundamentar, la filosofa moral se ocupa de .aplicar en los distintos mbitos los principios de la fundamentacin. -Adems de aclarar y fundamentar, la filosofa moral se ocupa de .aplicar en los distintos mbitos los principios de la fundamentacin. -Adems de aclarar y fundamentar, la filosofa moral se ocupa de aplicar en los distintos mbitos los principios de la fundamentacin. -Aspectos de la racionalidad son: prudencial, calculadora, practica, comunicativa. Aspecto caracterstico de una empresa tayloriana: estructura piramidal y autoritaria. Accin justa es: la que se gua por una moral universal. B -Bienes internos son: los que proporciona esa organizacin a la sociedad. -Bienes internos: la satisfaccin de necesidades dentro de una sociedad. C -Caracterstica de Institucin, NO es: jerarqua y subordinacin -Caracterstica de la tica empresarial: se modula de una tica cvica -Cdigos de conducta: recomendaciones a tener en cuenta con los bienes internos -Cmo puede denominarse Kantiana? Deontolgico o determinarse o clasificarse a la teora moral

-Con que concepto de igualdad est comprometida una tica cvica? Todos los hombres deben gozar de una igualdad de oportunidades para desarrollar sus capacidades. -Con qu tipo de conceptos est asociada la idea de tica cvica: mnimos -Contenidos normativos del capitalismo: algo inmanente a la propia formacin social que se origina con ese modo de producir. -Cortina dentro de la fundamentacin de la tica, distingue varias racionalidades que responden a la pregunta, Por qu nos comportamos moralmente? La racionalidad prctica tiene entre sus caractersticas la siguiente: no todo es mercanca que puede intercambiarse por un precio, el ser humano tiene dignidad. P.32 Crtica al ppio de beneficiencia.. paternalismo

-Cul de estas no es afn a la modernidad desde el punto de vista normativo?....la religin estructura la vida de la sociedad. -Cul de estas no es caracterstica en una empresa del tercer tipo (postayloriana)? El principio bsico es el de la obediencia

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-Cul de estos rasgos, segn Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo neoamericano? : la empresa es una mercanca de la que el propietario dispone libremente. -Cul de las siguientes afirmaciones corresponde, segn Adela Cortina, a las funciones de una tica cvica? Criticar las violaciones de los mnimos ticos -Cul de las siguientes afirmaciones es caracterstica de la idea de responsabilidad social empresaria? La responsabilidad no es slo de individuos sino tambin de agentes colectivos. -Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la semejanza entre el derecho y la moral social vigente? Ambos recurren a la coaccin externa para obligar su cumplimiento. -Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada eudeimonismo? Ninguna es correcta. -Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en relacin a la racionalidad prudencial, propia de la tradicin aristotlica: Deliberacin de los medios para alcanzar la felicidad para la mayora. -Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a la racionalidad calculadora, propia de la tradicin utilitarista? Los derechos humanos son innegociables. -Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin con la racionalidad prctica, propia de la tradicin Kantiana? Las normas han de aplicarse a los casos concretos, ponderando los datos contextuales. -Cul de las siguientes ideas es incompatible con la afirmacin de que la tica de los negocios es slo una cuestin de cosmtica? Que la tica de la empresa es una autntica necesidad. -Cul de las siguientes situaciones NO se corresponde con la desobediencia civil? Protesta en pos de los propios intereses. -Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable: una empresa inicia un proceso de reciclado en su materia prima generando adicionalmente un ahorro de costos. -Cul de los sgtes enunciados no se corresponde con la desobediencia civil: La protesta en pos de los propios intereses. -Cul de los siguientes aspectos es caracterstico de una empresa tayloriana? La estructura es piramidal y autoritaria. -Cul de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del Contractualismo Constitucional?: resolver las cuestiones de justicia distributiva por la regla de mayoras. -Cul de los siguientes enunciados no se corresponde con la desobediencia civil: la protesta en pos de los propios intereses. -Cul es la pregunta que se hace para buscar la fundamentacin? Por qu nos comportamos moralmente? -Cul es el mbito propio de reflexin de la tica Econmica? Los sistemas econmicos. -Cul es el fundamento de l amoral para la teora Kantiana? La autonoma (individual) 49

-Cul es el valor que no coincide con la tica de mnimos? la fraternidad -Cul es la diferencia entre moral crtica y moral social vigente? La primera se relaciona con una exigencia de racionalidad y la segunda con la conciencia moral de una sociedad. -Cul es la diferencia entre moral vivida y pensada? La primera es costumbre y la segunda es reflexin sobre lo moral. -Cul es la idea que Adela Cortina seala como caracterstica de la tica empresarial? La actividad empresarial se inscribe en el trasfondo de una tica cvica. -Cul es la pregunta que, segn Adela Cortina, est en el centro del problema de la fundamentacin de la moral? Porque no nos comportamos moralmente? -Cual es segn Adela Cortina, el ncleo bsico a partir del cual se estructuran las sociedades en los pases postcapitalistas? Las organizaciones -Cual es, segn Adela Cortina, el objeto de la justicia como modo de saber tico? decisiones racionalmente justas. Tomar

-Cules de estas ideas no est en la base NI justifica la desconfianza que el empresario siente hacia la tica?: la tica mejora la cuenta de los resultados. -Cules de los siguientes dilemas es propio de la tica profesional? Un profesional evala la posibilidad de un ejercicio gratuito de su profesin en ciertas situaciones. -Cules de los siguientes dilemas no es propio de la tica profesional? Un profesional evala la posibilidad de falsear su declaracin impositiva. -Cules son las 2 concepciones de racionalidad en la tica del dilogo: comunicativa y estratgica -Cules son las funciones de una tica cvica?: criticar por inmoral el comportamiento de las personas o instituciones que violen los contenidos mnimos -Cules son los dos tipos de saber humanos que suelen distinguir en el pensamiento occidental: Terico y Prctico. -Cules son, de acuerdo con Adela Cortina, los dos modos fundamentales de saber tico? Prudencia y Justicia -Cuando Espaa era un estado confesional los asuntos vinculados a las cuestiones empresariales quedaban reservados a: la religin. -Cuando hablamos de felicidad como fin ltimo de los hombres en las organizaciones el anlisis tico comprende: la felicidad de sus integrantes -Cuando hablamos de tomar decisiones prudentes y justas lo decimos significando: configurar inteligentemente el carcter para orientarnos hacia la virtud. -Cundo una organizacin acta con racionalidad y justicia para lograr sus metas?: cuando se ocupa de valores y derechos que deben ser respetados a nivel universal.

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Cules son, de acuerdo con Adela Cortina, los dos modos fundamentales de saber tico: Prudencia y justicia Cules son las 2 concepciones de racionalidad en la tica del dilogo: comunicativa y estratgica. Con que tipo de conceptos est asociada la idea de tica cvica: mnimos. Cul de las siguientes afirmaciones corresponde, segn Adela Cortina, a las funciones de una tica cvica?: Criticar las violaciones de los mnimos ticos. Con qu concepto de igualdad est comprometida una tica cvica?: Todos los hombres deben gozar de una igualdad de oportunidades para desarrollar sus capacidades. Cul es la pregunta que, segn Adela Cortina, est en el centro del problema de la fundamentacin de la moral?: por qu nos comportamos moralmente? Cul es la diferencia entre moral vivida y moral pensada?: La primera es la costumbre y la segunda es la reflexin sobre lo moral. Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la semejanza entre el derecho y la moral social vigente?: Ambos recurren a la coaccin externa para obligar su cumplimiento. Cul de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del contractual ismo constitucional?: resolver las cuestiones de justicia distributiva por la regla de mayoras. Cul es el mbito de reflexin de la tica econmica?: los sistemas econmicos. Cul es, segn Adela Cortina, el objeto de la justicia como modo de saber tico? : tomar decisiones racionalmente justas Cul de estas no es afn a la modernidad desde el punto de vista normativo?: la religin estructura la vida de la sociedad. Caracterstica de Institucin, no es: jerarqua y subordinacin. Cul de las siguientes afirmaciones corresponde, segn Adela Cortina, a las funciones de una tica cvica?: Criticar las violaciones de los mnimos ticos. Con qu concepto de igualdad est comprometida una tica cvica?: Todos los hombres deben gozar de una igualdad de oportunidades para desarrollar sus capacidades. Cul es la pregunta que, segn Adela Cortina, est en el centro del problema de la fundamentacin de la moral?: por qu nos comportamos moralmente? Cul es la diferencia entre moral vivida y moral pensada?: La primera es la costumbre y la segunda es la reflexin sobre lo moral. Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la semejanza entre el derecho y la moral social vigente?: Ambos recurren a la coaccin externa para obligar su cumplimiento. Cul de estas no es afn a la modernidad desde el punto de vista normativo?: la religin estructura la vida de la sociedad. 51

Caracterstica de Institucin, no es: jerarqua y subordinacin. Cules son, de acuerdo con Adela Cortina, los dos modos fundamentales de saber tico: Prudencia y justicia Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin a la racionalidad comunicativa, propia de la tradicin dialgica?: El mbito moral es el de la bsqueda de la mayor felicidad para el mayor nmero. Con que tipo de conceptos est asociada la idea de tica cvica: mnimos. Cules son las 2 concepciones de racionalidad en la tica del dilogo: comunicativa y estratgica. Cul es el mbito de reflexin de la tica econmica?: los sistemas econmicos. Cul es, segn Adela Cortina, el objeto de la justicia como modo de saber tico? : tomar decisiones racionalmente justas Cul de estas no es afn a la modernidad desde el punto de vista normativo?: la religin estructura la vida de la sociedad. Caracterstica de Institucin, no es: jerarqua y subordinacin. Caracterstica de una empresa del modelo renano: la empresa es considerada una comunidad. Caracterstica de una empresa postaylorista: pretende acrecentar la iniciativa de sus miembros. Caracterstica de una tica de la responsabilidad: prescribe acciones teniendo en cuenta las condiciones y las consecuencias. Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en relacin a la racionalidad prudencial, propia de la tradicin aristotlica: deliberacin sobre los medios para alcanzar la felicidad para la mayora. Circunstancia histrica a la que se asocia el nacimiento de la tica cvica: la experiencia del pluralismo religioso. Concepto de igualdad de la tica cvica: todos los hombres deben gozar de igualdad de oportunidades para desarrollar sus capacidades. Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin a la racionalidad comunicativa, propia de la tradicin dialgica?: El mbito moral es el de la bsqueda de la mayor felicidad para el mayor nmero. Cul de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del contractual ismo constitucional?: resolver las cuestiones de justicia distributiva por la regla de mayoras. D -De acuerdo con Adela Cortina hay tres tipos de saber Prctico: tica, Religin y Derecho. -De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de saber humanos: terico y prctico. 52

-De acuerdo con Rawls uno de los siguientes principios es incompatible con la justicia como equidad: toda desigualdad debe resultar ventajosa para la mayora. Declaracin de derechos humanos y hay que saber a qu generacin de derechos corresponde: si primera (civiles y polticos), segunda(sociales, econmicos ) o tercera generacin (solidaridad internacional) -Dentro del saber de la tica distinguimos la deontologa profesional, esta as la denominamos: a la disciplina que tiene como fin determinar los deberes que han de cumplirse dentro de una profesin determinada. -Desconfianza del empresariado hacia la tica, no es una idea: xxxxxxxxxxxxxxxx -Desde el punto de vista de la raz de la actividad econmica, lo estructural se refiera al nivel: antropolgico -Desde la perspectiva de la prudencia tica consiste en el tipo de saber que: pretende orientarnos en la forja del carcter. -Desde una perspectiva tica para perseguir nuestros fines son indispensables: la libertad y la responsabilidad. Desde el punto de vista de la raz de la actividad econmica, lo estructural se refiere al nivel: antropolgico. Diferencia entre moral vivida y moral pensada: la primera es la costumbre y la segunda reflexin sobre lo moral. Desde una perspectiva tica, para perseguir nuestros fines son indispensables: libertad y responsabilidad. Diferencia entre moral crtica y moral social vigente: la primera se relaciona con una exigencia de racionalidad y la segunda con la conciencia moral de una sociedad. De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de saber humanos: terico y prctico. De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: tica, religin y derecho. Desde el punto de vista de la raz de la actividad econmica, lo estructural se refiere al nivel: antropolgico (ver cuadrito de nivel empresarial). De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: tica, religin y derecho. De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de saber humanos: terico y prctico. De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de saber humanos: terico y prctico.

De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: tica, religin y derecho.

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Desde el punto de vista de la raz de la actividad econmica, lo estructural se refiere al nivel: antropolgico (ver cuadrito de nivel empresarial). E En la teora de autonoma como fundamento de la moral, el elemento decisivo es: la dignidad. En la teora de autonoma como fundamento de la moral, el elemento decisivo es: la dignidad. El utilitarismo como intento de justificacin de los sistemas econmicos es compatible con: la marginacin de minoras en beneficio de la mayora. En el liderazgo democrtico: el grupo es el que decide los procedimientos a seguir orientado por el lder. El Hedonismo afirma que la moral consiste en: buscar el placer.

Es FALSO en relacin a la racionalidad calculadora, propia de la tradicin utilitarista, que: los derechos humanos son innegociables Es FALSO en relacin con la racionalidad prctica, propia de la tradicin kantiana, que: las normas han de aplicarse a los casos concretos ponderando los datos contextuales Es FALSO en relacin a la racionalidad comunicativa, propia de la tradicin dialgica: el mbito moral es el de la bsqueda de la mayor felicidad para el mayor nmero. Es una caracterstica de la idea de responsabilidad social empresaria que: la responsabilidad no es slo de individuos, sino tambin de agentes colectivos. En la postura confesional la tica es: expresin del pluralismo. El Utilitarismo, como intento de justificacin de los sistemas econmicos, es compatible con: la marginacin de las minoras en beneficio de la mayora. Es incompatible con los presupuestos del Contractualismo Constitucional: resolver las cuestiones de justicia distributiva por la regla de mayoras. Es FALSO en relacin a los derechos humanos: que los de segunda generacin se vinculen con la libertad y la tolerancia religiosa. El mbito propio de reflexin de la tica econmica est dado por: los sistemas econmicos. El principio moral del Utilitarismo exige: garantizar la mayor felicidad al mayor nmero. El fundamento de la moral para la teora kantiana es: la autonoma individual. Es FALSO en relacin al Eudemonismo: el respeto por el deber, NO la bsqueda de la felicidad, es el fundamento de la tica. Es FALSO en relacin a la semejanza entre el derecho y la moral social vigente que: ambos recurren a la coaccin externa para obligar su cumplimiento. El origen del significado (etimologa) de tica y moral hace referencia a: valores y actitudes que podemos elegir. 54

En la disolucin de los valores que la modernidad produce: aparece una dinmica autnoma. El nuevo modelo de liderazgo debe atender a que el aspecto tico de la organizacin sea percibido por sus integrantes como: normas consensuadas por un marco de referencia comn. El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: alguien tiene que dirigir la organizacin con liderazgo y orientado a la motivacin y la cooperacin. Es un dilema propio de la tica profesional: evaluar un ejercicio gratuito de la profesin en ciertas situaciones En relacin a los postulados de Rawls, es FALSO que: toda desigualdad debe resultar ventajosa para la mayora. El problema de la justicia consiste en: tomar decisiones racionalmente justas. En el pensamiento occidental se distingue entre qu dos tipos de saber humano: terico y prctico. Es una de las funciones de la tica cvica: criticar las violaciones a los mnimos ticos. Existen tres tipos de saber prctico: tica, religin y derecho. El objeto de la justicia como modo de saber tico es: tomar decisiones racionalmente justas. En el moderno capitalismo industrial la fuente dominante de poder se ha desplazado de la propia forja del carcter a la direccin. De los siguientes factores, NO ha sido fundamental en ese cambio: la necesidad de conocimiento tcnico-legal. El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes sin ser hroes. El nivel postconvecional representa: la sujecin de principios universales. El origen del significado (etimologa) de los trminos tica y moral hace referencia a: valores y actitudes que podemos elegir. El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes sin ser hroes. En la teora de autonoma como fundamento de la moral, el elemento decisivo es: la dignidad. El nivel postconvecional representa: la sujecin de principios universales. En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple que: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional. El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes sin ser hroes. El nivel postconvecional representa: la sujecin de principios universales. En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple que: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional.

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El utilitarismo como intento de justificacin de los sistemas econmicos es compatible con: la marginacin de minoras en beneficio de la mayora. El origen del significado (etimologa) de los trminos tica y moral hace referencia a: valores y actitudes que podemos elegir. El valor fundamental de la economa de mercado es: la libertad Es una caracterstica de la tica empresarial que: se modula de una tica cvica. Es FALSO en torno a la relacin existente entre tica y capitalismo, que: el capitalismo jams ha estado ligado a una concepcin moral. Es incompatible con la afirmacin de que la tica de los negocios es slo una cuestin de cosmtica, sostener que: la tica de la empresa es una autntica necesidad En la empresa taylorista el valor dominante respecto al fin de la empresa es: el beneficio econmico. En la empresa postaylorista el valor dominante respecto al fin de la empresa es: el servicio a la sociedad. En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple que: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional. El elemento central del patrimonio moral en la direccin empresaria es: la autorregulacin. En la empresa taylorista: los trabajadores son las manos y la empresa el cerebro. El nivel posconvencional representa: la sujecin a principios universales.

El taylorismo entiende que el factor humano es: un componente, lo importante es la organizacin. En la base del proceso econmico de racionalizacin y modernizacin capitalista est: la libertad. El mbito interno de la empresa debe tender a: generar una cultura de innovacin y cooperacin individual. El derecho al medio ambiente sano proviene de: la tercera generacin de derechos humanos. El enfoque preventivo frente a los retos medioambientales NO sostiene que a fin de lograr un desarrollo sostenible: la proteccin del medio ambiente formar una parte aislada del proceso de desarrollo. El thos dialgico es el que propicia: el respeto a la diferencia.

El objetivo propio de la justicia econmica, caracterstico de las teoras de la eleccin racional es: la distribucin social del bienestar que produce la renta comunitaria. El pluralismo moral permite que: podamos convivir en una tica de mnimos y aceptar las ticas de mximos voluntariamente.

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El principio de utilidad pretende lograr la conexin entre: Racionalismo, Hedonismo y Universalismo. El valor dominante en la empresa postaylorista es: el servicio a la sociedad.

El bioderecho est presente en: las regulaciones locales sobre investigacin clnica y teraputica, Ley de Sangre, concepto de muerte cerebral y regulacin relativa a trasplantes de rganos. El tipo de racionalidad de la moral kantiana es: prctica.

El Eudemonismo aristotlico sostiene que el fin de la prctica moral es: la felicidad. -El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes . Sin ser hroes. -El elemento central del patrimonio moral en la direccin empresarial es: la autorregulacin. -El fin de las personas es la felicidad, el fin que orienta a las organizaciones es fin social que d sentido a la actividad -El llamado principio de utilidad pretende lograr una conexin de : racionalidad,universalidad y hedonismo. -El nivel postconvecional representa. La sujecin de principios universales. -El nuevo modelo de liderazgo debe atender a que el aspecto tico de la organizacin sea percibido por sus integrantes como: normas consensuadas por un marco de referencia comn. -El origen del significado (etimologa) de los trminos tica y moral hace referencia a: valores y actitudes que podemos elegir. -El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: alguien tienen que dirigir la organizacin con liderazgo y orientado a la motivacin y la cooperacin . -El principio de utilidad pretende lograr la conexin entre..racionalismo, hedonismo y universalismo. -El taylorismo entiende que el factor humano es...unos de sus componentes, lo importante es la organizacin. -el surgimiento del taylorismo trajo.. el descubrimiento de los directivos. El directivo en relacin a la administracin y gestin -El tipo de racionalidad de la moral Kantiana es: Prctica. -El utilitarismo combina tres rasgos: racionalidad, hedonismo y universalismo. -El utilitarismo como intento de justificacin de los sistemas econmicos es compatible con: la marginacin de minoras en beneficio de la mayora. -El valor dominante de la empresa postaylorista: el servicio a la sociedad.

-El valor fundamental que fundamenta la economa de mercado es: la libertad. -Elemento de la direccin empresarial: autorregulacin 57

-Empresa tayloriana: los trabajadores son las manos y la empresa el cerebro -En el caso de la tica empresarial el comportamiento exigido est dado por: la actividad empresarial. -En el modelo neoamericano de la empresa, la tica: que como proyecto moral exige los planes a largo plazo, no es posible. -En la base del proceso econmico de racionalizacin y modernizacin capitalista est: la libertad. -En la disolucin de los valores que la modernidad produce resulta que: aparece una dinmica autnoma. -En la empresa Taylorista: Los trabajadores son las manos y la empresa el cerebro. -En la empresa taylorista, el valor dominante respecto al fin de la empresa es el beneficio econmico; en la empresa postaylorista es: el servicio a la sociedad. -En la tica de mnimos el concepto de libertad significa: todos tienen iguales oportunidades de desarrollar sus capacidades. -En la teora de autonoma como fundamento de la moral, el elemento decisivo es?: la dignidad -En qu tipo general de teoras suele inscribirse a la tica dialgica? Deontolgico y consecuencialista. -En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple que?: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional -tica totalitaria: Es una soc. en que un grupo impone a los dems su tica de mximos, su ideal de felicidad, de suerte, (los wue no lo comparten) se ven discriminados y coaccionados. -tica aplicada, cul de las afirmaciones NO es correcta: Correctas:* No es solo aplicacin de los ppios. grales.*averiguar cules son los bienes internos de c/una de las actividades debe proporcionar a la soc.*metas que debe perseguir.*qu valores y hbitos es preciso incorporar p/alcanzarlas. -tica de conviccin se refiere a: el cumplimiento de lo que manda nuestra intencin -tica de la responsabilidadxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx -tica de las organizaciones atiende prioritariamente: Moral cvica de la sociedad en la que se halla la organizacin. -tica discursiva: es deontolgica -Existen dos tipos de saber: terico y prctico. F -Fin de las organizaciones: fin social -Funciones de la tica o filosofa moral: aclarar, fundamentar y aplicar 58

-Fundamento de la moral para la teora kantiana: autonoma -Fundamento racional-moral: No existen las exp. morales?: No, siempre hay una base tica, un Mnimo tico que es indestructible. Funciones de la tica o filosofa moral: aclarar, fundamentar y aplicar. Forma de tica que NO se corresponde con las caractersticas de una tica cvica: la tica totalitaria. G Generar la cadena de valor requiere tener en cuenta: la minimizacin de los impactos que una actividad genera. H Hay dos modos fundamentales del saber tico, estos son: la prudencia y la justicia. Hay varios modelos de fundamentacin de la moral, uno es el que est asentado en la autonoma. Cul es el elemento decisivo a tener en cuenta en ese modelo? La dignidad que debe respetarse en todos los hombres. I Idea que caracteriza a la tica empresarial: que la actividad empresarial se inscribe en el trasfondo K Kozlowski es proponente de una tica del capitalismo (coordinacin de mercado) que combina: liberalismo econmico y tica iusnaturalista. L La clave en la tica, en cuanto a la prudencia, consiste en: tener claros los fines en el conjunto de nuestra vida. La prudencia es un saber que: pretende orientarnos en la forja del carcter. La tica de la empresa no puede responder a priori, sino que deja en manos de sujetos responsables las decisiones concretas. De las siguientes consideraciones, NO debe ser tenida en cuenta por stos: el valor incondicional de ciertas acciones. Los bienes internos de una actividad son: los que slo esa actividad puede proporcionar a la sociedad. La tica del dilogo es un intento de fundamentacin de la tica. Para caracterizarla se distingue entre dos concepciones de la racionalidad, que son: Racionalidad comunicativa y Racionalidad estratgica. La funcin del mnager es: actuar con el fin de integrar la comunicacin, la motivacin y la decisin empresaria. de una tica cvica.

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La labor que en primer lugar se propondra una tica de las organizaciones o de las instituciones, NO es: que las actividades se hagan homogneas en relacin a sus fines especficos. La prudencia segn la tica consiste en: la forja del carcter. La felicidad es el fin que orienta a las personas. El que orienta a las organizaciones es: el fin social que da sentido a la actividad. Los derechos humanos de segunda generacin se vinculan con: los derechos econmicos, sociales y culturales. La filosofa moral es: la parte de la filosofa que reflexiona sobre la moral. La historia acredita una: transformacin tica del capitalismo y de la empresa moderna. La clave para encontrar el pluralismo moral y la relacin empresa y capitalismo se encuentra en: la tica. La diferencia entre los mandatos del derecho, la moral y la religin se fundan en cuatro elementos formales. De los siguientes, NO se relaciona con una diferencia formal: quin tiene legitimidad para promulgar un mandato. La justicia se vincula con: la moral social vigente. La tica de la empresa debe ser una: tica de la responsabilidad convencida. La teora de Rawls se inscribe en una tradicin: Contractualista kantiana. La meta de la actividad empresarial es: la satisfaccin de necesidades humanas. Las decisiones responsables de la empresa deben atender a: evaluar a largo plazo los resultados de sus acciones. La tica dialgica se ocupa de: ofrecer un procedimiento para decidir que normas son moralmente correctas. La posicin tica de Aristteles persigue: la felicidad.

La moral del capitalismo est orientada por: producir riqueza y bienestar en vistas del progreso. La solidaridad presente en la cultura empresarial emergente es testigo de: la voluntad de elaborar un marco intersubjetivo de responsabilidades compartidas. La tica discursiva es: deontolgica y se preocupa por encontrar procedimientos racionales. La tarea relevante del lder en la empresa es la de integrar moralmente: comunicacin, motivacin y decisin. La tica de la organizacin debe atender a: la moral cvica de la sociedad en la que se halla la organizacin. La moral crtica es: el conjunto de valores o derechos racionalmente respetados. 60

La tica de la conviccin se refiere al: cumplimiento de lo que manda nuestra intencin. La deliberacin significa que: tenemos que reflexionar sobre las alternativas para actuar. La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: compatibilizar la eficacia econmica con la responsabilidad social y las consecuencias. Los derechos inseparables de la idea de ciudadana son los: civiles y polticos. La postura deontolgica que responde a la pregunta de por qu nos comportamos moralmente, sostiene: la concepcin del hombre como ser autnomo, con dignidad, que puede darse sus propias leyes y que considera exigencias morales aquellas que cada hombre querra para toda la humanidad. Las funciones de la tica o filosofa moral son: aclarar, fundamentar y aplicar. La configuracin de nuestro carcter como modo de ser tico se compone: del conjunto que forman el fin, los hbitos y los valores. La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene que: desarrollar relaciones que contribuyan a una sociedad ms justa. La responsabilidad social de la empresa exige por parte de los individuos: pasar del deber personal a la responsabilidad colectiva. La tica empresarial es ambigua porque: la tica forma parte del clculo estratgico. La responsabilidad del lder de empresa es: la actividad de la empresa en una sociedad pluralista. La tica de las organizaciones atiende prioritariamente a: la moral cvica de la sociedad en la que se halla la organizacin. La responsabilidad convencida implica: mediar racionalidad comunicativa con racionalidad estratgica. Las ticas teleolgicas son: las que enjuician las consecuencias de las acciones. La moral crtica se caracteriza por: la racionalidad.

La moral crtica nos permite: encontrar criterios de enjuiciamiento de la moral vigente. La tica empresarial y la tica cvica son: interdependientes, no puede subsistir una sin la otra. La tica es un tipo de saber: prctico. La empresa como espacio tico: debe aplicar la racionalidad comunicativa

La empresa como lugar tico se asienta en la: innovacin, cooperacin y justicia. La La tica tica de mnimos: es: implica una valores tica compartidos principista.

deontolgica

La idea de equidad intergeneracional, como base del concepto de sostenibilidad, se convierte en un concepto tico, ya que busca: no comprometer la capacidad medioambiental de las futuras 61

generaciones. La tolerancia activa es: la que permite que convivamos con otras personas cooperando en su proyecto de vida. Los cdigos de conducta o tica profesional son: recomendaciones a tener en cuenta para alcanzar los bienes internos de la profesin que tienen relacin con la sociedad. Los cdigos deontolgicos: protegen las incumbencias profesionales, el rea de actuacin de cada disciplina, implican un marco de referencia para sus destinatarios y regulan las conductas profesionales y empresarias. Los derechos humanos pueden: humanizar los sistemas jurdicos injustos. Los contenidos normativos del capitalismo son: algo inmanente a la propia formacin social que se origina con ese modo de producir. -La deliberacin significa que...tenemos que reflexionar sobre las alternativas para actuar. -La empresa como lugar tico se asienta en la: innovacin, cooperacin y justicia -La empresa es ambigua: la tica forma parte del clculo estratgico. -La empresa modelo americana: considerado como un bien comercial. -La empresa moderna, como elemento importante en la vida de las sociedades tienen que: desarrollar relaciones que contribuyan a una sociedad ms justa. -La tica de la conviccin se refiere al: cumplimiento de lo que manda nuestra intencin. -La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: intentar compatibilizar la eficacia econmica con responsabilidad social. -La tica de la empresa no puede responder a priori los dilemas morales que surjan, sino que deja en manos de sujetos responsables las decisiones concretas. Cul de las siguientes consideraciones no debe ser tenida en cuenta por stos?: exclusivamente el valor incondicional de ciertas acciones. -La tica de la empresa, segn Adela Cortina, debe ser una: tica de la responsabilidad convencida. -La tica dialgica comprende la accin humana desde dos tipos de racionalidad, Cules son ellas? La racionalidad comunicativa y la racionalidad estratgica. -La deliberacin significa que.tenemos que reflexionar sobre las alternativas para actuar. -La moral del capitalismo est orientada por...producir riqueza y bienestar en pos del progreso. -La tica dialgica que responde a la pregunta de por qu nos comportamos moralmente, sostiene: la concepcin del hombre como se autnomo, con dignidad, que puede darse sus propias leyes y que considera exigencias morales aquellas que cada hombre querra para toda la humanidad.

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-La tica dialgica se ocupa principalmente de: ofrecer un procedimiento para decidir que normas son moralmente correctas. -La tica discursiva es: deontolgico y se preocupa por encontrar procedimientos racionales. -La tica empresarial y la tica cvica son: Interdependientes, es decir no puede subsistir una sin la otra. -La tica en su primer sentido en el aspecto de la prudencia se ocupa generalmente de: averiguar cul es el fin que orienta a la accin. -La tica es un saber prctico porque: pretende orientar la accin humana en un sentido racional. -La tica es un tipo de saber prctico que acta: sobre el carcter de las personas. -La tica teleolgica: enjuiciamiento de las consecuencias de las acciones -La etimologa de los trminos tica y moral, se refiera a: Valores y actitudes que podemos elegir. -La felicidad: es la posicin tica de Aristteles. -La libertad como nocin intrnseca de la tica manifiesta que: Poseemos la capacidad de elegir -La meta de la actividad empresarial es: la satisfaccin de necesidades humanas -La moral crtica nos permiteencontrar criterios de enjuiciamiento de la moral vigente. -La moral crtica se caracteriza por: racionalidad -La moral del capitalismo est orientada por producir riqueza y bienestar en pos del progreso. -La posicin tica de Aristteles persigue: la felicidad -La postura deontolgica que responde a la pregunta de, Por qu nos compartimos moralmente? Sostiene: la concesin del hombre como ser autnomo, con dignidad, que puede darse sus propias leyes ya que considera exigencias morales aquellas que cada hombre quera para toda su vida. -La prudencia segn la tica consiste en: la forja del carcter -La prudencia, de acuerdo con Adela Cortina, es un saber que: pretende orientarnos en la forja del carcter. -La responsabilidad convencida significa: mediar racionalidad comunicativa con la estratgica. -La responsabilidad del lder de empresa: la actividad de la empresa es una sociedad pluralista. -La solidaridad presente en la cultura empresarial emergente es testigo de: la voluntad de elaborar un marco intersubjetivo de responsabilidades compartidas.

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-La tarea relevante del lder en la empresa es la de integrar moralmente: comunicacin, motivacin y decisin. -Las decisiones responsables de las empresas atienden a: evaluar a largo plazo resultado de acciones. -Las ticas teleolgicas son: las que enjuician las consecuencias de las acciones. -Los bienes internos de una organizacin son los que: esa organizacin proporciona a la sociedad. -Los cdigos de conducta o tica profesional son: recomendaciones a tener en cuenta para alcanzar los bienes internos de la profesin y que tiene relacin con la sociedad. -Los contenidos mnimos de la tica cvica son: los valores de libertad, igualdad y solidaridad, el ethos dialgico, la tolerancia activa y los derechos humanos. -Los contenidos mnimos de una tica cvica se concentran en derechos, los derechos llamados de segunda generacin se refieren a: igualdad. -Los contenidos normativos del capitalismo son: algo inmanente a la propia formacin social que se origina con ese modo de producir. -Los derechos humanos de segunda generacin se vinculan con libertad y tolerancia -Los derechos indispensables de la idea de ciudadana son los: Civiles y polticos -Los modos de actuar ya asumidos que nos predisponen a obrar en el sentido deseado y que hemos ido incorporando por repeticin de actos son: hbitos -Los modos de saber tico para Cortina son aquellos guiados por: la justicia y la prudencia. La prudencia segn la tica consiste en: la forja del carcter. La razn en la tica tiene como funcin: fundamentar la decisin M -Manager, incorrecta: no evita el conflicto por ms elevado que sea su costo. -Modelo neoamericano de empresa: como proyecto moral exige los planes a largo plazo Max Weber afirma que la fuerza impulsora ms importante del Capitalismo ha sido: la imposicin de tcnicas racionales en todos los sectores de la sociedad. N Ninguna tica anterior hubo de tener en cuenta: las condiciones globales de la vida humana ni el futuro remoto, ms aun, la existencia misma de la especie. No es afn a la modernidad, desde el punto de vista normativo, que: la religin estructure la vida de la sociedad. No es una caracterstica en una empresa postaylorista: el principio bsico de la obediencia. 64

No es un dilema propio de la tica profesional: evaluar la posibilidad de falsear la declaracin impositiva. . No se corresponde con la desobediencia civil: la protesta en favor de los propios intereses. No debe perderse de vista en el camino hacia la innovacin estratgica de la empresa, que sta debe ser vista como una institucin. Una institucin NO se caracteriza por: la jerarqua y la subordinacin organizativa. Ncleo bsico a partir del cual se organizan las sociedades en los pases poscapitalistas: las organizaciones. Niveles empresariales.lo estructural se refiere al nivel: antropolgico. No es un valor de la tica cvica: religiosidad. -No es compatible con la teora de Rawls: desigualdad ventajosa para la mayora

P -Para actuar con tica la base es la libertad y la responsabilidad. -Para disear una tica de las organizaciones, segn Adela Cortina, es necesario recorrer los siguientes pasos: (sealar la opcin incorrecta): discernir principalmente cuales son los bienes externos de cada actividad. -Para perseguir los fines, es indispensable: la libertad y responsabilidad -Para responder a la pregunta sobre la justicia es necesario responder a tres preguntas: Legalidad vigente, moral social vigente, moral crtica -Podemos sostener segn Adela Cortina que entre las racionalidad que justifican nuestro comportamiento moral se encuentran la racionalidad prudencial, esto significa que: el fin ltimo, la felicidad, es lo que conviene a un hombre en el conjunto de su vida. -Podramos decir que la TICA es: la fundamentacin de las normas morales que guan a las personas. -Posicin felicidad tica de Aristteles: ///// Aristteles persigue: La

-Principio de autoridad en la empresa moderna significa que: Liderazgo para la integracin y la solidaridad, Para responder a la pregunta sobre la justicia es necesario responder a tres preguntas referidas a: la legalidad vigente, la moral social vigente y la moral crtica. Para perseguir los fineses indispensable: la libertad y responsabilidad. Para perseguir los fineses indispensable: la libertad y responsabilidad. Para perseguir los fineses indispensable: la libertad y responsabilidad. 65

Para gestionar responsablemente se requiere tener en cuenta el tringulo virtuoso, es decir: generar valor social, econmico y medioambiental. Para actuar con tica la base es: la libertad y la responsabilidad. Pregunta que est en el centro del problema de la fundamentacin de la moral: Por qu nos comportamos moralmente? Para disear una tica de las organizaciones NO es necesario: discernir cules son los bienes externos de cada actividad. Q Qu implica una tica de mnimos?: que existe un ncleo comn entre los distintos sectores o ideales de felicidad. Qu afirmacin es falsa con respecto a la tesis de que los hombres son estructuralmente morales?: no puede haber hombres inmorales con respecto a un determinado cdigo moral. Qu rasgo caracteriza al concepto de cultura corporativa o comunitaria, el cual da sustento a la posibilidad de una tica de la empresa?: los hombres devienen personas a travs de las comunidades que integran. Qu caracteriza, segn Adela Cortina, al impulso econmico inicial del capitalismo?: las restricciones del puritanismo y la tica protestante. Qu sostena Adam Smith en torno a la relacin entre capitalismo y bien general?: la tendencia al provecho privado conduce al bien de todos. Qu afirmacin es falsa con respecto a la tesis de que los hombres son estructuralmente morales?: no puede haber hombres inmorales con respecto a un determinado cdigo moral. Qu rasgo caracteriza al concepto de cultura corporativa o comunitaria, el cual da sustento a la posibilidad de una tica de la empresa?: los hombres devienen personas a travs de las comunidades que integran. Qu caracteriza, segn Adela Cortina, al impulso econmico inicial del capitalismo?: las restricciones del puritanismo y la tica protestante. Qu razones evidenciaron la necesidad por parte de las empresas de recuperar la confianza del pblico: el mximo beneficio en un corto plazo es garanta de supervivencia. Qu implica una tica de mnimos?: que existe un ncleo comn entre los distintos sectores o ideales de felicidad. Qu sostena Adam Smith en torno a la relacin entre capitalismo y bien general?: la tendencia al provecho privado conduce al bien de todos. Qu caracteriz al impulso econmico inicial del capitalismo: las restricciones del puritanismo y la tica protestante. -Qu afirmacin es falsa con respecto a la tesis de que los hombres son estructuralmente morales? No puede haber hombres inmorales con respecto a un determinado cdigo moral. 66

-Qu caracteriza a una tica de la responsabilidad?: prescribe acciones teniendo en cuenta las condiciones y las consecuencias . -Qu caracteriza una tica de conviccin? Ninguna de las anteriores *Prescribe acciones teniendo en cuenta las condiciones y las consecuencias.*Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las condiciones en que debe realizarse una accin.*Afirma que los fines justifican a los medios.*Prescribe acciones teniendo en cuenta solo las consecuencias de las acciones. -Qu caracteriza, segn Adela Cortina, a la tica de la responsabilidad convencida? Ninguna de las anteriores.*Prescribe acciones incondicionalmente sin tener en cuenta las condiciones y las consecuencias.*Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las condiciones y las consecuencias.*Prescribe acciones teniendo en cuenta solo las consecuencias de las acciones. -Qu caracteriz, segn Adela Cortina, al impulso econmico inicial del capitalismo?: las restricciones del puritanismo y la tica protestante. -Qu diferencia hay entre moral vivida y moral pensada? Moral vvida es la costumbre y Moral pensada la reflexin sobre lo moral. -Qu es la tica? Saber prctico, para discernir qu debemos hacer y cmo.2 distincin tica: obrar bien, racionalmente, en el conj. de la vida entera. -Qu es la filosofa moral? Es la parte de la filosofa que reflexiona sobre lo moral. -Qu es la moral crtica? Los valores o derechos racionalmente aceptados -Qu es lo que NO se conduce con una tica de mnimos? Totalitarismo. -Que exige el utilitarismo? : Garantizar la mayor felicidad para el mayor nmero de individuos. -Qu idea seala Cortina como caractersticas de la tica empresarial?: la actividad empresarial es una actividad con finalidad social. -Que implica una tica de mnimos? Que existe un ncleo comn entre los distintos sectores o ideales de felicidad -Qu rasgo caracteriza al concepto de cultura corporativa o comunitaria, el cual da sustento a la posibilidad de una tica de la empresa? Los hombres devienen personas a travs de las comunidades que integran -Qu se entiende por moral crtica: Valores y derechos racionalmente respetados. -Qu se entiende, segn Adela Cortina, por bienes internos a una actividad?: los que solo esa actividad puede proporcionar. -Qu sostena Adam Smith en torno a la relacin entre capitalismo y bien general? La tenencia al provecho privado conduce al bien de todos. R

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Rasgo que caracteriza el concepto de cultura corporativa o comunitaria, el cual da sustento a la posibilidad de una tica de la empresa: los hombres devienen personas a travs de las comunidades que integran. Refleja una actitud responsable socialmente: una empresa que inicia un proceso de reciclado en su materia prima generando adicionalmente un ahorro de costos. Refleja una actitud responsable socialmente: la empresa que disea un Cdigo Corporativo con el propsito de difundir entre sus empleados un espritu comunitario. Rawls con su concepcin de la justicia sostiene que: el actuar justo est regido por la nocin de imparcialidad. Rasgo que caracteriza a una empresa de tipo neoamericano: la empresa es una mercanca de la que el propietario dispone libremente. -Rasgo incompatible con el capitalismo democratico. -Rawls con su concepcin de la justicia sostiene que: el actuar justo esta regido por la nocin de imparcialidad. -Relacin de la tica cvica y la tica empresarial: son interdependientes -Relacion tica cvica: religiosidad S Si la accin prudente es la que resulta de la deliberacin acerca de los medios valiosos para conseguir una meta particular, la accin justa es: la que se gua por una moral universal. Se dice que un sujeto moral es autnomo cuando: se rige por sus propias leyes. Segn Adela Cortina, la tica es un tipo de saber que pretende: orientar racionalmente la accin humana. -Se responde a un las exigencias de una tica en una sociedad empresarial porque: es la nica manera de ser legitimados en una sociedad. -Segn Adela Cortina, adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se ocupa de: aplicar en los distintos mbitos de la vida social los resultados de anlisis y la fundamentacin. -Segn Adela Cortina consiste en un saber prctico preocupado por: nuestras metas intermedias. -Segn Adela Cortina la tica de la empresa es necesaria para: exigir el cumplimiento de normas morales. -Segn Adela Cortina la prudencia consiste en un saber prctico: El fin de nuestra accin a largo plazo -Segn Adela Cortina los derechos humanos de segunda generacin se vinculan con: derechos econmicos , sociales y culturales.

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-Segn Adela Cortina, adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se ocupa de: Aplicar en los distintos mbitos de la vida social los resultados del anlisis y la fundamentacin. -Segn Adela Cortina, cul es la relacin existente entre derecho positivo y moral crtica? El mbito de la moral crtica es ms amplio que el del derecho positivo -Segn Adela Cortina, el problema de la justicia consiste en: tomar decisiones racionalmente justas. -Segn Adela Cortina, la tica cvica es una tica de mnimos porque: los ciudadanos de un estado comparten valores y normas ms all de sus visiones religiosas. -Segn Adela Cortina, la tica debe orientarnos hacia la toma de decisiones racionales, esto significa: aprender a tomar decisiones prudentes y moralmente justas. -Segn Adela Cortina, la tica empresarial tiene como caractersticas: una actividad humana, con finalidad social, en la cual los consumidores y los miembros de la empresa son interlocutores vlidos. -Segn Adela Cortina, la tica es un tipo de saber que pretende: orientar racionalmente la accin humana -Segn Adela cortina, la justicia se vincula con: Filosofa moral (la moral social vigente) -Segn Cortina Quines son los destinatarios del mandato de la moral? La persona de cada hombre. -Segn Cortina, la tica de la empresa no puede responder a priori sino que deja en manos de sujetos responsables las decisiones concretas. Cules de las siguientes consideraciones no debe ser tenida en cuenta por stos?: el valor incondicional de ciertas acciones. -Segn Cortina, la felicidad es el fin que orienta a las personas y el que orienta a las organizaciones es: fin social que da sentido a la actividad. -Segn Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario recorrer los siguientes pasos( sealar incorrecta) discernir principalmente cuales son los bienes externos de cada actividad . -Segn Cortina, una organizacin acta con racionalidad y justicia: cuando se ocupa de valores y derechos que deben ser respetados a nivel universal. -Segn la economa de Koulosky, este combina: el liberalismo econmico y la tica iusnaturalista. -Segn Singer la cuestin mas importante y difcil sobre fines y medios es saber : qu medios estn justificados por qu fines -Segn Singer, cual es el fundamento que mejor justifica a la desobediencia civil a una decisin poltica? Que aunque expresin genuina de la opinin mayoritaria, es gravemente incorrecta. -Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que tica y moral se pueden entender como sinnimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que: la tica se entiende como la reflexin filosfica sobre la moral 69

-Si tuviera que elegir una frase para sintetizar el objetivo de la tica, escogera: Como se debe vivir. Segn Adela Cortina, la tica es un tipo de saber que pretende: orientar racionalmente la accin humana. Segn Adela Cortina, adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se ocupa de: aplicar en los distintos mbitos de la vida social los resultados del anlisis y la fundamentacin. Segn Adela Cortina (no s qu dice, est con sombra) consiste en un saber prctico preocupado por: nuestras metas intermedias. Segn Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario recorrer los siguientes pasos (sealar la incorrecta): discernir principalmente cules son los bienes externos de cada actividad. Segn Adela Cortina, la justicia se vincula con: la moral social vigente. Segn Adela Cortina, el problema de la justicia consiste en: tomar decisiones racionalmente justas. Segn la economa de Kowlosky, este combina: el liberalismo econmico y la tica iusnaturalista. Si la accin prudente es la que resulta de la deliberacin acerca de los medios valiosos para conseguir una meta particular, la accin justa es: la que se gua por una moral universal. Si bien tica y moral se pueden entender como sinnimos, la diferencia es que: la tica es la reflexin filosfica sobre la moral. Segn Singer, la cuestin ms importante y difcil sobre fines y medios es saber: qu medios estn justificados por qu fines. Segn Adela Cortina, adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se ocupa de: aplicar en los distintos mbitos de la vida social los resultados del anlisis y la fundamentacin. Siguiendo la tradicin griega el hombre sabio es aquel que: acumula conocimiento y vive prudentemente. Segn Singer, el fundamento que mejor justifica la desobediencia civil a una decisin poltica es: que aunque sea expresin genuina de la opinin mayoritaria, sea gravemente incorrecta. Segn Singer, la cuestin ms importante y difcil sobre fines y medios es saber: Qu medios estn justificados por qu fines. Segn Adela Cortina (no s qu dice, est con sombra) consiste en un saber prctico preocupado por: nuestras metas intermedias. Segn Singer, la cuestin ms importante y difcil sobre fines y medios es saber: qu medios estn justificados por qu fines.

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Segn Max Weber una tica de la responsabilidad: ordena tener en cuenta las circunstancias en las que se acta y las consecuencias de las acciones que emprendemos. Segn Adela Cortina, la justicia se vincula con: la moral social vigente. Segn Adela Cortina, el problema de la justicia consiste en: tomar decisiones racionalmente justas. Son stakeholders de la empresa o grupos de inters: proveedores, accionistas, comunidad y empleados. Segn Garca Echevarra, la tica empresarial tiene los siguientes caracteres: la tica es rentable porque le ahorra costos a la empresa como fruto de una adecuada planificacin, las instituciones se definen desde sus fines y valores y es esencial lo tico en la cultura empresarial. Se dice que un sujeto moral es autnomo cuando: Se rige por sus propias leyes (Agregada en Diciembre 2010) Segn Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario recorrer los siguientes pasos (sealar la incorrecta): discernir principalmente cules son los bienes externos de cada actividad.

T -Tipos de saber humanos en el pensamiento occidental: Terico y prctico Tipo de racionalidad que se asocia a la actividad empresarial: estratgica Tipo de conceptos con que est asociada la idea de tica cvica: mnimos. Tipo general de teoras en las que suele inscribirse a la tica dialgica: Deontolgica y consecuencialsta. U Un abogado con ttulo y sin incompatibilidades para obtener la matrcula deber, entre otros requisitos: declarar domicilio real y asiento de su estudio profesional; manifestar bajo juramento que no le comprenden las causales de inhabilidad e incompatibilidad de los arts. 2 y 3; acompaar ttulo habilitante y acreditar identidad. Una de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a los derechos humanos: Los derechos humanos de segunda generacin se vinculan la libertad y tolerancia religiosa Un Cdigo de tica de un colegio profesional toma sus mandatos morales como obligatorios y dignos de ser obedecidos. Esto tiene origen en: la tica deontolgica de Kant. Una tica de mnimos implica: que exista un ncleo comn entre los distintos sectores o ideales de felicidad. Una de las medidas del enfoque preventivo para el desarrollo del medio ambiente es la proporcionalidad de la respuesta para demostrar que: determinadas restricciones selectivas no se traducen en costes excesivos. Una tica es deontolgica cuando su objetivo es: el cumplimiento del deber. 71

Una diferencia que introduce el modelo postaylorista es: la humanizacin de las relaciones en la empresa. Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada eudemonismo: El respeto por deber y no la bsqueda de la felicidad es el fundamento de la tica. Una de las siguientes formas de tica no se corresponde con las caractersticas de una tica cvica: tica totalitaria. Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada eudemonismo: El respeto por deber y no la bsqueda de la felicidad es el fundamento de la tica. Una de las siguientes formas de tica no se corresponde con las caractersticas de una tica cvica: tica totalitaria. Una de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a los derechos humanos: Los derechos humanos de segunda generacin se vinculan la libertad y tolerancia religiosa -Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada eudeimonismo: el respeto por deber y no la bsqueda de la felicidad es el fundamento de la tica -Una de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a los derechos humanos: Los derechos humanos de segunda generacin se vincula a la libertad y tolerancia religiosa. -Una de las siguientes formas ticas no se corresponde con las caractersticas de una tica cvica? tica totalitaria. -Una tica es deontolgicamente cuando su objetivo es: el cumplimiento del deber. -Una importante diferencia que introduce el modelo postaylorista: es la humanizacin de las relaciones en la empresa. -Utilitarismo combina 3 rasgos: racionalidad, hedonismo y universalidad W Weber afirma que la fuerza impulsora ms importante del capitalismo ha sido. La imposicin de tcnicas racionalizadoras en los distintos mbitos de la sociedad.

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