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Hardcore Gameuse : entre violence symbolique et renversement du stigmate Tiercelin Alexandre Universit de Rouen, laboratoire NIMEC Avenue Pasteur,

Rouen alexandre.tiercelin@univ-rouen. r Rsum. 1995 : Jai cr Lara Croft, quitte passer des heures voir les fesses de mon personnage, autant que a soit une femme." Cette phrase de son crateur Toby Guard, rsume la pense prsente lesprit sagissant du march du jeu vido, savoir, une industrie oriente vers un public masculin. 2013 : 33% des joueurs sont des joueuses1. Elles envahissent cet univers habituellement considr comme un bastion masculin. Parmi ces femmes, ils existent des passionnes capables de rivaliser avec leurs homologues masculins en termes de temps pass: les hardcore gameuses. Notre travail de recherche doctorale sur des joueuses passionnes de jeux vido, via un chantillon compos de 12 jeunes femmes hardcore gameuses et de 4 professionnels nous permet de dcouvrir la fois, une forme dhabitus, mais surtout, de distinguer limportante rcurrence des discours sur la perception de ces jeunes femmes dtre, ou de souffrir dune image du garon manqu . Derrire ces termes et leurs synonymes, nous pouvons y voir, ce que Bourdieu nomme lintriorisation de la violence symbolique. Cette notion dveloppe par Bourdieu et Passeron (1970) renvoie lintriorisation par les agents de la domination sociale inhrente la position quils occupent dans un champ donn et plus gnralement leur position sociale. Cette violence sappuie sur une domination structurale [] source dun sentiment dinfriorit . Un utilisant les termes de garon manqu ou de fille joueur de jeu vido , ces jeunes femmes se placent-elles, en position dinfriorit, dans un domaine qui nest pas, lorigine le leur ? Pourtant, lorsque Emilie, une de nos rpondantes, se pose la question suivante : Est-ce que je me sens diffrente oui, et jen suis fire , elle nous propose une seconde forme de lecture. Enoncer le stigmate pour le revendiquer comme une fiert. Cest dans la perspective de complter le travail de Bourdieu sur la domination que nous souhaitons rpondre cette question : affirmer tre une vraie joueuse de jeu vido hardcore, est-ce intrioriser la domination ou la renverser ? Cest en croisant la lumire des travaux de Goffman (Stigmate, 1975) avec le concept de violence symbolique que nous proposons de confronter les donnes issues de notre immersion sur le terrain.

Etude Kantar Media TGI. 22 mars 2012. Bourdieu P. et Passeron J.C (1970): La reproduction. Elments pour une thorie du systme d'enseignement. Collection Le sens commun . Goffman E. (1975) : Stigmate. Les usages sociaux des handicaps. ditions de Minuit, coll. Le Sens Commun .