UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMN RODRGUEZ NCLEO BARCELONA EXTENSIN CUMAN DRA.

MIRIAM BALESTRINI

HUGO RAFAEL CHAVEZ FRIAS

Integrantes Belisario Luisa Nuez Jos Felix Seccin Q

Cuman, Noviembre de 2013

INTRODUCCIN

Hoy da el expresidente de Venezuela: Hugo Chvez, un antiguo militar golpista, que lleg democrticamente al poder en 1999 con un programa de refundacin de la Repblica y de radicales transformaciones sociales y econmicas que ha venido ejecutado bajo las banderas de la Revolucin Bolivariana y el Socialismo del Siglo XXI.

Hombre empeado en tratar de saldar la enorme deuda social heredada de los sistemas neoliberales, con gran inclinacin a brindar iguales oportunidades a las diferentes clases sociales, distribuyendo la riqueza de Venezuela en funcin de las necesidades, inaugurando grandes obras de diversa ndole en todo el pas, ferozmente populista, de verbo torrencial y provocador, tremendamente

carismtico, amado y odiado, Chvez ha polarizado en torno a su figura de tintes caudillistas y autoritarios a la poblacin venezolana, que desde 1998 le ha otorgado la victoria en un rosario de elecciones y referendos, el ltimo de los cuales, en febrero de 2009, ha dicho s a su reeleccin indefinida, arrollando en el camino a una oposicin sin lderes capaces de hacerle sombra.

La creacin de una red de instrumentos de integracin, con el ALBA a la cabeza, el desafo constante a la supremaca de Estados Unidos, la forja de alianzas estratgicas, la captacin de aliados (en paralelo a sonadas crisis diplomticas con otros pases vecinos) son otros tantos captulos de una apabullante poltica exterior cuyo xito, al igual que la controvertida gestin domstica, est en buena parte ligado a la coyuntura petrolera

HUGO RAFAEL CHAVEZ FRIAS

INFANCIA

Hugo Rafael Chvez Fras actual presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela, nace en Sabaneta, Edo. Barinas, el 28 de julio de 1954, es hijo de Hugo de los Reyes Chvez y Elena Fras de Chvez (ambos maestros rurales de ascendencia zambo-mestiza), siendo el segundo de seis hijos, que a corta edad, fueron confiados por sus padres a su abuela paterna, Rosa Ins Chvez, para que sta se ocupara de su crianza, creci en la humildad, ya que sus padres sobrevivan a duras penas con sueldos de maestros primarios y l tuvo que ayudarlos desde los nueve aos vendiendo dulces y frutas en una carretilla.

A veces iba en burro a visitar a su abuela materna en Los Rastrojos, un pueblo vecino que les pareca una ciudad porque tena una plantilla elctrica con dos horas de luz a prima noche, y una partera que lo recibi a l y a sus cinco hermanos. Su madre quera que fuera cura, pero slo lleg a monaguillo, posea inclinaciones por el ballet, la escritura creativa, el teatro y un da entre los libros de su madre encontr una enciclopedia providencial, cuyo primer captulo lo sedujo de inmediato: Cmo triunfar en la vida?, era en realidad un recetario de opciones y l las intent casi todas. Como pintor asombrado ante las lminas de Miguel ngel y David, se gan el primer premio a los doce aos en una exposicin regional. Como msico se hizo indispensable en cumpleaos y serenatas con su maestra del cuatro y su buena voz.

En 1966 culmin la educacin primaria en el Grupo Escolar Julin Pino e ingres al bachillerato en el Liceo Daniel Florencio O'Leary de Barinas, gradundose de Bachiller en Ciencias

ESTUDIOS

En 1970 se gradu de Bachiller en Ciencias, estudi en la Academia Militar de Venezuela, de donde egres, con el grado de Subteniente en 1975. Tambin es licenciado en Ciencias y Artes Militares, en el rea de Ingeniera y alcanz el grado de Teniente Coronel.

Tambin es licenciado en Ciencias y Artes Militares, Rama Ingeniera, Mencin Terrestre. Llev a cabo los siguientes cursos militares: Curso Bsico de Comunicacin, Escuela de Comunicacin y Electrnica de las Fuerzas Armadas, ao 1975; ocup el tercer lugar entre 25 alumnos. Curso Medio de Blindados del Ejrcito, ao 1979; primer lugar entre 25 alumnos. Curso Avanzado de Blindados, ao 1983; primer lugar entre 32 alumnos. Curso de Comando y Estado Mayor, Escuela Superior del Ejrcito, aos 1991-92. Tambin particip en el Curso Internacional de Guerras Polticas, en Guatemala, 1988. Maestra en Ciencias Polticas en la Universidad Simn Bolvar, aos 1989-90, con la tesis pendiente.

VIDA POLITICA

Como poltico Hugo Chvez se destac por sus ideales socialistas, su promocin de la integracin latinoamericana y su enrgico criticismo a la poltica exterior de los Estados Unidos de Amrica.(2) Dio sus primeros pasos en poltica cuando an estaba activo en las Fuerzas Armadas al fundar de forma clandestina el partido MBR200, ya que antes de 1999 los militares no podan participar activamente en la poltica del pas. El MBR200 posteriormente se transform en el Movimiento V Repblica, siendo ambos de ideologa bolivariana filosofa liberal y nacionalista inspirada en los ideales de Simn Bolvar, el ex-presidente peruano Juan Velasco y otros miembros de la izquierda latinoamericana.

Siendo Teniente Coronel, Hugo Chvez particip en un fallido golpe de estado

contra Carlos Andrs Prez en 1992, por lo cual fue encarcelado. Tras su liberacin, se lanz como candidato a las elecciones nacionales y gan la presidencia de Venezuela en 1998.(3) Entre sus promesas electorales ms relevantes estuvo ayudar a la mayora pobre que compone a la poblacin venezolana. Fue reelegido para el cargo en el ao 2000 y 2006.(4)

En cuanto a poltica interior, Chvez reestructur radicalmente al gobierno de Venezuela, e hizo nfasis en la creacin de planes sociales llamados Misiones Bolivarianas. Estas instituciones tienen como objetivo mejorar la salud de la poblacin, combatir el analfabetismo y la pobreza. En el exterior ha enfrentado el Consenso de Washington, oponindose a lo que l considera como agresivas polticas imperialistas de los Estados Unidos. A la vez, propuso mtodos alternativos de desarrollo econmico y abogado por la cooperacin entre las naciones del tercer mundo, especialmente en Amrica del Sur.

Por lo radical de su forma de gobernar, Chvez produjo y sigue produciendo grandes controversias tanto en Venezuela como el exterior. Algunos sectores del pas lo han acusado de demagogo, fraude electoral, violaciones a los derechos humanos y represin poltica.( 5)(6)(7) Elementos de esta opinin promovieron un paro general de trabajadores y un fallido golpe de estado en el ao 2002. Por otro lado, tuvo una gran base de partidarios que apoyan su gestin, dividiendo a los venezolanos entre los que le juran lealtad y los que lo consideraron un dictador con nfulas de internacionalista.(8) Gracias a sus simpatizantes, en el 2004 gan un referndum para mantenerse en el poder, y a pesar de la oposicin, en su tiempo como presidente de Venezuela se convirti el poltico ms complejo, controversial e influyente de Amrica del Sur.

Por sus tendencias de izquierda, algunos gobiernos extranjeros, especialmente los Estados Unidos de Amrica, lo ven como una amenaza a la estabilidad regional,(9) pero otros simpatizan con su ideologa(10) de ayuda reciproca.(11) Por

la influencia que tuvo en la poltica mundial en los ltimos aos, la revista norteamericana Time lo eligi como uno de los hombres ms influyentes del mundo en 2005 y 2006.(12)(13)

GOBIERNO

El primer periodo presidencial: Chvez gan las elecciones presidenciales el 6 de diciembre de 1998, obteniendo el 56% de los votos vlidos, que representaban el 33% de la poblacin electoral (ms de once millones de personas para ese ao). Esto equivali, para esa fecha, a la votacin porcentual ms alta de los anteriores cuarenta aos en Venezuela.

Los dos partidos dominantes hasta ese momento, Accin Democrtica y COPEI, que Chvez acus durante la campaa de nepotismo, cleptocracia y corrupcin, se vieron obligados a renunciar a sus candidaturas iniciales y apoyar al independiente Henrique Salas Rmer, el nico que aparentaba tener la posibilidad de derrotar electoralmente a Hugo Chvez.

Apenas iniciado su gobierno en 1999, Chvez solicit al parlamento una serie de poderes especiales en el rea de la economa para sanear las finanzas pblicas y luchar contra la pobreza. En abril de 1999, Chvez promovi un referndum que permiti elaborar una nueva Constitucin para reformar todo el sistema.

Esta constitucin fue redactada por la Asamblea Constituyente, elegida en julio de 1999 bajo un sistema totalmente uninominal. En dichas elecciones, el Movimiento Quinta Repblica, partido poltico de Chvez , obtuvo con un 62% de votos el 95% de los constituyentistas, en tanto, la oposicin con un 35% obtuvo un 5% de los escaos.

El 12 de agosto de 1999, la Constituyente declara por decreto el Estado de Emergencia, y se otorga el poder para intervenir e incluso disolver otros rganos del Estado. Una semana despus, la Asamblea disuelve el sistema judicial y poco despus, el Parlamento. Esto ser comentado en el exterior como un "escandaloso golpe de estado".

Mediante el voto popular, pero con una abstencin del 55%, el 15 de diciembre de 1999 Chvez logra sustituir la Constitucin de 1961, su promulgacin signific para muchos el logro poltico ms importante de Chvez. Otorgaba ms poder para el Presidente, por primera vez daba a los militares el derecho a participar en las elecciones y conceda a las poblaciones indgenas nuevos y especficos derechos lingstico, tnicos, culturales y territoriales. Tambin instaura el referendo revocatorio del mandato de todos los cargos de eleccin popular.

El segundo periodo presidencial: El 30 de julio de 2000, Hugo Chvez es ratificado en el gobierno con casi 60% de los votos. Al mismo tiempo las elecciones parlamentarias dieron mayora absoluta al partido de Chvez con 99 de 165 escaos, lo que le dio poder para gobernar por decretos, lo cual incremento las crticas dentro y fuera del pas, sobre todo del gobierno de EE.UU.

En diciembre de 2000 Chvez aprob la organizacin de un referndum muy controvertido sobre la reorganizacin de las centrales obreras; su plan propona suspender en medio ao a todos los funcionarios de los sindicatos, y permitir que cada asociado escogiera a un nuevo candidato. De esta forma, l podra apartar a los aliados de la oposicin y colocar gente de confianza en las centrales obreras. La propuesta de Chvez obtuvo casi dos tercios de los votos.

Por esos das el partido ms grande de la oposicin, Accin Democrtica, hizo una propuesta para aplicar un procedimiento de censura pero fall. Al realizarse finalmente las elecciones sindicales en Venezuela, el gobierno recibe la primera

gran derrota electoral desde su inicio, al quedar las centrales sindicales en manos de la oposicin.

Entre los programas sociales que destaca estos aos fue el Plan Bolvar 2000, mediante el uso de militares encargados de reparar infraestructuras como hospitales y lugares pblicos, limpiezas y embellecimiento de calles, as como la venta de verduras en la calle y ropa, enalteciendo entonces la labor del ejrcito.

La Ley Habilitante y el primer Paro: En 2001 el Congreso aprueba un Decreto Habilitante que le da poderes especiales al Presidente para aprobar un conjunto de leyes, incluyendo la Ley de Tierras (que impulsa una reforma agraria contra el latifundio, percibido como uno de los graves problemas del pas, en donde sobran las tierras sin cultivar y los espacios agrcolas dado el masivo xodo que ha sufrido el campo en perjuicio de las ms sobrepobladas ciudades del pas), la Ley de Hidrocarburos y la Ley de Pesca (que da ventajas a los pescadores artesanales y desfavorece la pesca de arrastre).

Si bien son aprobadas unas 49 leyes, la oposicin dirigida principalmente por la patronal ms importante del pas Fedecmaras y la Confederacin de trabajadores de Venezuela (CTV), se concentra en luchar en especial contra las tres leyes antes mencionadas, acusndolas de ser leyes "comunistas", y llama a un primer paro nacional el 10 de diciembre de 2001.

Derrocamiento temporal de Hugo Chvez: La polarizacin continu en 2002. Luego de que Chvez reemplazara en febrero a los directivos de la empresa estatal Petrleos de Venezuela PDVSA con personas afines a su proyecto, grupos de empleados y altos gerentes de la compaa escenificaron protestas internas, pues a su juicio se haba violado la "meritocracia", sistema de ascenso corporativo basado en el mrito y rendimiento implementado en la petrolera venezolana.

Las diferencias ideolgicas entre los proyectos gubernamentales y los inconformes eran irreconciliables. Para los primeros era necesaria una revisin a fondo del funcionamiento de la empresa y un mayor uso de los recursos del petrleo en planes sociales. Para los que protestaban, PDVSA deba crecer como una gran corporacin transnacional.

El 7 de abril, el presidente Chvez anunci el despido de estos altos gerentes, y las protestas opositoras se intensificaron. El 9 abril de 2002 la mxima confederacin obrera del pas y la federacin de empresarios, apoyados por la Iglesia Catlica, las televisoras y los partidos polticos opositores, anunciaron un paro general de veinticuatro horas para apoyar a los directores de PDVSA.

CAMBIOS EDUCATIVOS, ECONOMICOS Y CULTURALES DEL PAIS

Cambios Educativos

Todo pas debe poner lo mximo de inters en la educacin, d su pueblo, con ella se alcanza todo lo que aspira un ser humano, su libertad en todo sentido y sin ella se hunde en la ignorancia, y le impide su progreso para s y para su familia. El saber no ocupa lugar. As que no dejis de aprender nunca.

La educacin es un mecanismo indispensable para la inclusin social, es a travs del que los jvenes pueden formarse y tener la posibilidad de insertarse en la sociedad a travs de un empleo o profesin, es por eso que la educacin debe ser libre y gratuita para que todos los sectores sociales puedan acceder a ella. Un nio que no tiene la posibilidad de educarse es un nio excluido de la sociedad, marginado y eso es una injusticia. Por supuesto que ah no acaban los problemas, la educacin adems de libre y gratuita debe tener el mismo nivel de excelencia que la privada, porque si no estamos nuevamente frente a una falta de equidad en cuanto a las oportunidades que tienen los niveles altos de la sociedad y los

pobres. Educarse es un DERECHO que toda persona debe tener y es un DEBER del estado proporcionar los medios para que este derecho pueda hacerse efectivo.

Las misiones educativas surgieron en 2003 como polticas sociales de emergencia, destinadas a atender los problemas de los sectores excluidos de la educacin

Misin Robinson I: La Misin Robinson I tuvo como finalidad alfabetizar jvenes y adultos de todo el pas. Promovi la comprensin lectora en cada uno de los beneficiados.

Esta misin estuvo inspirada en los principios de equidad e igualdad de gnero, as como en el respeto a todas las corrientes del pensamiento. Su finalidad consisti en desarrollar el potencial creativo de cada ser humano y el pleno ejercicio de su personalidad en una sociedad democrtica.

Por ello, este programa mostr un resultado palpable de lo que es capaz de hacer un gobierno que tiene como bandera y como principio el humanismo y la atencin directa a los desposeidos.

En resumen, se puede decir que Misin Robinson I se postul para acabar con la exclusin que ocasionaba el no saber leer y escribir.

La hazaa se cumpli. Lo imposible es, hoy, una realidad, gracias a la alfabetizacin de un milln 500 mil venezolanos y venezolanas. La Misin Robinson permiti que, el 28 de octubre de 2005, Venezuela fuera declarada por la UNESCO "Territorio Libre de Analfabetismo".

Ciudadanos de la poblacin rural, urbana, indigena y penitenciaria dejaron de ser excluidos del sistema educativo venezolano. Hoy, saben leer y escribir; hoy,

nadie los engaa; hoy, conocen la riqueza que posee el pas y gracias al plan que lleva a cabo el Gobierno revolucionario, el pueblo tiene el poder.

Los resultados positivos de la Misin Robinson I le abren paso a la Misin Robinson II. sta ha incorporado a los egresados de Robinson I y a todos los individuos que no pudieron concluir sus estudios de educacin bsica.

"La Misin Robinson es la misin madre, la misin primigenia. De ella nacieron, luego, Robinson II, Ribas, Sucre, Vuelvan Caras, Barrio Adentro I, Barrio Adentro II".

Misin Robinson II: Bajo el lema "Yo s puedo seguir", naci la Misin Robinson II. Este programa educativo se propone como objetivo principal la aprobacin del sexto grado por parte de todos los participantes, as como tambin, la consolidacin de los conocimientos adquiridos durante la alfabetizacin.

Adems, abre las puertas a nuevas oportunidades de formacin como, por ejemplo, la adquisicin de conocimientos para la prctica agrcola.

La Misin Robinson II comprende la promocin hasta el cuarto grado de Educacin Bsica, en cuya etapa se fortalece la lectura. Por su parte, la enseanza de 5to y 6to grado alcanza los conocimientos de Matemticas, Historia de Venezuela, Geografa, Ingls, Computacin, Ciencias Naturales y Ciencias Sociales.

Robinson II est dirigida a todos aquellos hombres y mujeres que, an sabiendo leer y escribir, no han culminado sus estudios de primaria de educacin bsica (1ro a 6to grado). Este programa est destinado a todos los venezolanos y venezolanas sin distincin de credo, raza ni color poltico.

Por ello, el llamado es para la poblacin rural, urbana, indgena y penitenciaria, que nunca tuvo acceso a la educacin; y si lo tuvo, le result imposible mantenerse en el sistema por diversas razones. Este grupo engros, da a da, ao tras ao, el sector de los excluidos sin derecho a la educacin.

Las estrategias educativas de la Misin Robinson II estn compuestas por: la televisin, las video-clases y folletos de apoyo. Sin obviar el facilitador, que acompaa el proceso de 15 participantes por ambiente. Operativamente, se organiza en dos bloques: el primero equivale al cuarto grado y consta de cinco asignaturas (Matemtica, Lenguaje, Historia, Geografa y Ciencias Naturales). El segundo bloque cubre hasta el sexto y agrega Informtica e Ingls al plan de estudios.

Cada bloque con un total de 300 clases con una duracin de diez meses cada uno.

Misin Ribas: La gratuidad de la educacin ha sido un principio establecido en nuestra Constitucin desde 1870. An as, miles de venezolanos han permanecido al margen de este derecho durante muchos aos como consecuencia de una deliberada poltica transnacional, ejercida por el poder hegemnico capitalista mundial.

Segn estadsticas arrojadas por el ltimo censo poblacional, llevado a cabo en Venezuela en 2001, aproximadamente cinco millones de ciudadanos y ciudadanas -entre jvenes y adultos- no haban concluido sus estudios de bachillerato por problemas econmicos, de exclusin, por falta de motivacin o debido a la descomposicin social.

stas, y muchas otras situaciones, llevaron al Gobierno bolivariano a duplicar el presupuesto educativo. Venezuela es uno de los pocos pases de Amrica Latina

que destina ms de 7% de su producto interno bruto a la educacin, lo cual representa 20% del presupuesto de la Nacin. Anteriormente, este sector slo contaba con 2.8% del producto interno bruto.

El 16 de octubre de 2003, mediante el decreto 2.656, se cre la Comisin Presidencial que llev a ms de 770 mil venezolanos adultos la esperanza de culminar su bachillerato para, luego, incorporarse a la Educacin Superior.

Para 300 mil de estos venezolanos, el 17 de noviembre lleg la luz que estaban esperando. Ese da fueron incorporados al sistema educativo por el presidente Hugo Chvez, quien adjudic a 54 mil de ellos una beca que permitiera garantizarles su permanencia hasta el final de la misin.

De esta forma, comienzan a andar el camino hacia la profesionalizacin, haciendo realidad el sueo de llegar a la universidad. El derecho a una educacin de calidad y sin exclusin comienza a renacer de las cenizas dejadas por la IV Repblica.

El Plan de Estudios de la Misin Ribas concibe, como columna vertebral, el Componente Comunitario y Socio-Laboral, que responde, en toda su magnitud, a los pilares bsicos de la pedagoga contempornea: Aprender a Conocer, Aprender a Hacer, Aprender a Convivir, Aprender a Ser.

Otra tarea prioritaria de la Misin Sucre es aumentar el porcentaje de alumnos que ingresan en las instituciones universitarias, y tambin la conformacin de una red con todas aquellas fundaciones y organizaciones que puedan cooperar de manera sustantiva en el desarrollo de la Misin Sucre.

Misin Sucre: Este programa educativo resume la imperiosa necesidad de incorporar a todos aquellos hombres y mujeres que, durante aos, fueron

ignorados por el sistema nacional de educacin superior, mientras que, solamente, eran tomados en cuenta los estudiantes que provenan de altas lites polticas, econmicas y sociales.

En cada uno de los municipios del pas est presente Misin Sucre a travs de las universidades bolivarianas o de las aldeas universitarias. Los bachilleres cursan los distintos pro- gramas de formacin: Derecho, Gestin Social, Gestin Ambiental, Comunicacin Social, Administracin, Ingeniera de Sistemas, Turismo, Tecnologa de Produccin Alimentaria, Tecnologa de Alimentos, Ingeniera de Gas, Polmeros, Qumica, Geologa y Minas, TSU con proyeccin a Ingeniera en Mecnica, Electricidad y Electrnica,

Construcciones civiles, Matea tica, Informacin y Documentacin, Manejo de Emergencias y Accin contra Desastres, Artes Plsticas, Diseo integral, y Transporte Acutico mencin Mquinas, entre otros.

Sociedad y cambios tecnolgicos

El conocimiento y la informacin son variables claves en la generacin y distribucin del poder en nuestras sociedades, donde la pugna por concentrar su produccin y su apropiacin es tan intensa como lo fue histricamente la desarrollada por conseguir los recursos, la fuerza y el dinero.

La sociedad informacional, adems de modificar la productividad, la riqueza y las relaciones de poder, genera rupturas en las formas de simbolizacin y apropiacin del espacio local como referencia para la vida colectiva y personal. A la vez que el espacio globalizado moderno construido segn las normas de la ingeniera y la arquitectura urbana- permanece como un territorio con fronteras slidas, todo el entramado social que alberga esa contextura material y concreta se ve sacudido por el impacto de las tecnologas innovadoras, en tanto que

instauran un nuevo marco referencial para el conjunto de la sociedad, con especial significacin para los ms jvenes (Echeverra, 1999).

La revolucin tecnolgica no puede entenderse entonces como la simple incorporacin o acumulacin de un mayor nmero de mquinas, sino como una nueva relacin entre los procesos simblicos que constituyen lo cultural y las formas de produccin y distribucin de bienes y servicios.

ECONOMICOS

La sociedad venezolana se sigue caracterizando por la presencia de un Estado cuya capacidad para administrar los recursos de la explotacin petrolera determina en gran medida lo que ocurre internamente en el pas. La dependencia del petrleo permanece como un rasgo estructural que determina la orientacin de la economa nacional.

La dinmica de la economa venezolana ha estado decisivamente vinculada al excedente generado por los escasos productos de exportacin, habindose pasado de la monoproduccin agroexportadora a la monoproduccin

petroexportadora.

Esta realidad haba hecho que en los ltimos 40 aos se hubiera desarrollado un modelo de crecimiento atado al devenir de la industria petrolera que convencionalmente se ha denominado economa rentstica, donde el Estado actuaba como correa de transmisin entre la renta petrolera y las necesidades de consumo e inversin del sector no petrolero de la economa nacional. La magnitud de esta renta y el dinamismo inicial en su tasa de crecimiento posibilit una acelerada, an cuando, imperfecta modernizacin de la sociedad venezolana.

No obstante, a partir de los setenta se observaba una sustancial merma en la

capacidad dinamizadora de la renta petrolera atribuible, por un lado, a una menor apropiacin de la misma por parte del Estado y una prdida de su eficiencia y, por el otro, a una baja de su magnitud en trminos reales.

El Sector Petrolero: A pesar de esto, recientemente, con los convenios de asociacin, se reforz el estilo monoproductor petrolero de la economa venezolana orientando inmensos recursos hacia actividades que generan poco empleo, exiguo valor agregado y atienden mercados fluctuantes. Este sector genera un bajo nivel de empleo en el pas, cercano al 1 % del total, tiene una contribucin al Producto Interno Bruto prxima al 25%, pero aporta ms del 70% del valor de las exportaciones.

La llamada apertura petrolera se haba convertido, en parte, en un captulo contemporneo de una poltica concentradora de riqueza, poder y poblacin. Este modelo no puede modificarse sino con una profunda transformacin estructural de la economa venezolana, la cual se ha iniciado con la aprobacin de la nueva Carta Magna emanada del proceso constituyente.

CULTURAL

El proceso evolutivo de la cultura venezolana contempornea deriva de las races prehispnicas, hispnicas y africanas, consolidadas en los siglos coloniales. La especificidad cultural se ha logrado con un intenso proceso de transculturacin y mestizaje. A un contrastado legado cultural de diversas etnias indgenas con su arte rupestre, cestera, alfarera y una rica tradicin oral (en especial en las regiones andinas, en las reas montaosas del litoral, las sabanas del Llano y las selvas amaznicas) se sum el extraordinario aporte lingstico, arquitectnico, de artes decorativas, pintura, orfebrera y mobiliario de los conquistadores y colonizadores espaoles, originarios en su mayora de Andaluca, Castilla y Extremadura. Ello se matiz con contribuciones significativas en msica, artes

pictricas y sentido de lo mgico de viejas culturas africanas. Tambin se enriqueci por otras corrientes culturales de origen antillano y europeo en el siglo XIX, en especial de procedencia francesa.

Una discreta arquitectura de origen hispnico puede ser contemplada en los restos de las fortificaciones y cascos antiguos en La Guaira, Puerto Cabello, Cuman, Maracaibo o Araya. De especial importancia es el conjunto de admirables casonas coloniales en la ciudad de Coro y las sedes de la Compaa Guipuzcoana en La Guaira y Puerto Cabello. Hay, asimismo, destacados templos antiguos en La Asuncin y en Coro, con manifestaciones dieciochescas en los templos de Pritu, Guanare, Calabozo y otras ciudades. Son interesantes los restos de haciendas coloniales en la pennsula de Paraguan y en los valles de Aragua y Andes. Del siglo XIX se conservan haciendas con grandes patios para secar caf y cacao, tanto en los estados andinos como en el noreste del pas.

Modestas manifestaciones de arquitectura urbana decimonnica se pueden contemplar en Caracas, Macuto, Maracaibo, Barquisimeto y otros ncleos urbanos. En las regiones petrolferas de Venezuela irrumpieron manifestaciones culturales de origen estadounidense y de la nueva inmigracin de origen espaol, italiano y portugus. La combinacin de altos ingresos econmicos y los fuertes lazos con el exterior incentivaron el desenvolvimiento de una arquitectura moderna de alta calidad, alcanzndose las mayores expresiones en la Ciudad Universitaria, en el Centro Simn Bolvar, en el complejo cultural Teresa Carreo, en el Parque Central y en diversas torres espectaculares que expresaron la bonanza petrolera, en especial en el centro y este de Caracas. Una contribucin caracterstica venezolana a la leyenda popular es el llanero o ganadero de las sabanas del llano. El baile nacional, el joropo, y sus respectivos instrumentos populares, tales como el cuatro, el arpa y las maracas, se asocian a los modos de vida del llanero; igualmente, en el litoral central la influencia africana se refleja en los bailes acompaados de tambor y otros instrumentos de origen africano.

SU LEGADO

El legado de Chvez consiste en la herencia poltica, ideolgica, humanista y patritica que nos dej a los revolucionarios el comandante supremo Hugo Chvez Fras. En su trayectoria vital se empe en convertirse en un paradigma para enfrentar el capitalismo salvaje, sus tentaciones y sus agresiones permanentes.

El poder Constituyente es la potencia del pueblo, el pueblo decide su destino, las instituciones son la viabilizacin de esa voluntad. Cuando un dirigente se atornilla en una institucin y le pone su sello personal, entra en un proceso de corrupcin poltica. Los que se aferran al poder por dominacin no pueden ser considerados herederos del legado de Chvez, as como quienes son elegidos y defraudan el mandato de un pueblo. Es necesario mandar obedeciendo al pueblo que es la voluntad originaria constituyente.

El comandante Chvez dejo la lucha por la inclusin sin excepciones de ningn tipo. Reivindic las comunidades indgenas originarias y afrodescendientes despreciadas y explotadas por la oligarqua racista. Visibiliz la sexodiversidad sin ambigedades, sin menosprecio. Incluy a las compatriotas con diversidad funcional que estaban invisibilizados con el concepto despectivo y lacerante de incapacitados.

Le asign sin discriminaciones sus pensiones a los adultos mayores que cobraban miserias simblicas en la cuarta repblica. Dej una ley familiar de los trabajadores y trabajadoras que permite avanzar hacia el poscapitalismo y se empe en dotar de viviendas dignas a los excluidos del capitalismo. Luch incansablemente contra la discriminacin femenina, avanzando como nunca en la equidad de gnero, en el respeto de la condicin femenina. No son herederos del legado de Chvez los que sean capaces de excluir a la gente por alguna

condicin.

Tambin leg una ruta para consolidar la conciencia revolucionaria en un esfuerzo de pedagoga poltica intensa, en sus discursos, en su prdica. Las rutas de la necesidad de dirigir a una sociedad poscapitalista enfrentando la lgica del capital, anteponiendo el valor de uso las necesidades al valor de cambio y a la mercantilizacin que le impone el capitalismo.

Ese es el legado no basta vestirse de rojo y lanzar consignas se necesita tener conciencia y conducta revolucionaria para ser digno heredero del legado de Chvez.

El comandante Chvez consolid un valor fundamental: el amor a la patria, descorriendo la historia que nos haba sembrado la oligarqua durante siglos que la patria eran los ricos, la patria es la gente, es la patria grande latinoamericana y caribea que heredamos del Legado de Simn Bolvar, Padre la Patria Grande!

No es suficiente que nosotros logremos el Buen Vivir, el socialismo, la equidad, si nuestros compatriotas de Amrica Latina y el Caribe siguen aplastados por el imperialismo. Nos leg la doctrina de la Defensa Integral de la Patria, donde la corresponsabilidad de la defensa de la nacin recae en todos sus habitantes y no solo en la Fuerza Armada, como era en la cuarta repblica. Pueblo alistado, pueblo entrenado, pueblo movilizado, pueblo en resistencia para la defensa de la patria en el ms amplio concepto. El que no quiera a la patria, jams y nunca podr considerarse heredero del legado de Chvez, porque luch por la patria, por los excluidos de su patria hasta el ltimo respiro.

LA UNIVERSIDAD EN CONTACTO CON LAS COMUNIDADES

En y para el cumplimiento de sus fines, la Universidad se concibe como un proyecto educativo, cultural y social que implica la apertura a la posibilidad de experiencias inditas en los mbitos de formacin, investigacin e insercin social, para el cumplimiento de sus responsabilidades pblicas, en momentos en los cuales diversos cambios del entorno afectan y seguirn afectando a las universidades: la crisis de valores, las transformaciones del mundo productivo y laboral, las nuevas tecnologas de informacin y comunicacin que transforman las percepciones y representaciones individuales y colectivas de la realidad y de nosotros mismos, los problemas ticos de los avances cientficos y tecnolgicos, los problemas del medio ambiente, las diversas formas de exclusin y violencia social, el fenmeno de las migraciones y desplazamientos, la brecha entre pases industrializados y del tercer mundo acentuadas con los procesos de globalizacin, la crisis del sistema democrtico formal, entre otros.

En el mediano plazo, la Universidad Bolivariana de Venezuela se visualiza como una institucin y una comunidad universitaria consolidadas, orgnicamente vinculada a las comunidades locales, a las regiones y al pas, como institucin de excelencia en sus procesos y prcticas acadmicas y administrativas, como un espacio que genera y promueve justicia social mediante la puesta en prctica del principio de igualdad de oportunidades educativas, tanto en el acceso a ella como en los logros de formacin que correspondan con los criterios de formacin integral y de educacin a lo largo de toda la vida. Para ello, es esencial la implantacin y progresiva consolidacin de la Universidad a travs de sus proyectos y programas acadmicos, los cuales se llevarn a cabo atendiendo a los siguientes rasgos de su perfil institucional:

a. La Universidad, en su compromiso con lo pblico, ser esencialmente una institucin y una comunidad en la que funcione el privilegio tico de lo colectivo, de

modo que las decisiones y acciones universitarias privilegiarn siempre el inters pblico sobre cualquier otro de naturaleza privada de personas y sectores, dentro y fuera de la institucin. Ello implica que la Universidad responder a los intereses nacionales: (a) formando nuevas generaciones de venezolanos y venezolanas no slo como profesionales con altos niveles de cualificacin para su ejercicio en diversos campos de desempeo profesional, sino como personas libres y dignas y como ciudadanos capaces de participar en la construccin de una sociedad democrtica participativa y un Estado social de Derecho, con alto sentido de pas y con valores tico-polticos requeridos por y para la convivencia democrtica sustentada en la justicia social, la libertad, la solidaridad, la pluralidad y el reconocimiento de las diferencias culturales e ideo-polticas; (b) ofreciendo igualdad de oportunidades educativas a sectores de la poblacin tradicionalmente excluidos: obrero y marginado urbano, indgena, campesino, pesquero artesanal, discapacitados, entre otros; (c) generando nuevas maneras de producir conocimientos que permitan comprender la complejidad de los procesos de diversa ndole, contribuir al esclarecimiento de problemas nacionales y regionales y aportar alternativas para su solucin; (d) proyectndose hacia la sociedad venezolana para contribuir a su desarrollo integral y al mejoramiento de las condiciones de vida de los sectores socialmente desfavorecidos; (d) articulndose a las comunidades del entorno, para coadyuvar a la elevacin de su nivel cultural y educativo, dando respuesta a sus expectativas y necesidades. Todo lo cual implica poner en juego su carcter de proyecto social como universidad humanista que hace suyos los problemas del pas y la importancia de reconocer en ellos las dimensiones ticas, para actuar en consecuencia.

b. La Universidad ser pluralista y democrtica, propiciando la mayor libertad de pensamiento para la libre discusin de todas las manifestaciones del pensamiento universal; asumiendo el principio de participacin de la comunidad universitaria en las mltiples decisiones y deliberaciones de la cotidianidad universitaria, para la bsqueda de acuerdos que supongan el respeto inalienable a la diferencia y a las

posiciones

minoritarias;

manteniendo

la

comunicacin

sustentada

en

la

cooperacin para la obtencin de acuerdos mediante la discusin y la crtica argumentada de los distintos puntos de vista, excluyendo toda fuerza distinta a la de las razones en controversia, lo que implica aceptar el dilogo como valor central de la convivencia en el interior de la institucin y como forma de participacin y de relacin con la sociedad.

c. La Universidad se configurar como un importante centro de pensamiento humanista y crtico, mediante la creacin y consolidacin de comunidades plurales de pensamiento que, en ejercicio de la reflexin, redefinan las formas de relacin con el saber a partir de nuevas perspectivas epistemolgicas que consideran sus dimensiones socio-culturales, polticas y ticas; disciernan y se posicionen ante los problemas ticos de los cambios que, asociados a la globalizacin econmica y cultural, tienen lugar en todos los campos de la vida social; contribuyan con la comprensin de los conflictos y la bsqueda de alternativas de resolucin democrtica de los mismos, con la recreacin de los valores humansticos y de una tica anudada a la consolidacin de la vida democrtica , la cual exige de prcticas sociales cruzadas por sentidos humanistas y ticos; y, aporten, mediante la investigacin y socializacin del conocimiento, a la recuperacin de nuestra memoria colectiva y a la recreacin de los vnculos con lo mejor de nuestra tradicin cultural e intelectual y del pensamiento universal.

d. La formacin en la Universidad responder al enfoque de formacin integral expuesto en el captulo 1 de este documento. En tal sentido, propiciar y consolidar proyectos y experiencias pedaggicas que conjuguen contenidos, investigacin formativa e insercin social, para involucrar a profesores y estudiantes en prcticas integradoras de dimensiones intelectuales, ticas, estticas y profesionales, que promuevan logros educativos asociados a las finalidades sociales, ticas y polticas de la formacin de sus estudiantes, tanto en el nivel de grado como en el de formacin avanzada.

e. En cumplimiento de su compromiso social, la Universidad actuar con un espritu solidario a favor de los sectores sociales ms vulnerables, y en defensa y desarrollo de la democracia, la justicia, la igualdad, la libertad y el inters pblico. En tal sentido, ser una universidad abierta a sus entornos locales y regionales para contribuir, mediante el establecimiento de sinergias, al mejoramiento de sus condiciones de vida, y al rescate y promocin de sus valores y expresiones culturales.

f. En correspondencia con el principio de Educacin a lo largo de toda la vida, la Universidad ofrecer el acceso a oportunidades formativas mltiples y flexibles, en cuanto a sus modalidades, contenidos, trayectorias y poblaciones a las que van dirigidas, a los fines de democratizar sus funciones de formacin y de dar concrecin a sus vnculos con las comunidades. Para ello establecer formas de cooperacin interinstitucional.

g. Para el cumplimiento de su misin, objetivos y polticas y, con base en el principio de autonoma responsable, la Universidad actuar con independencia de los intereses fragmentados e inmediatos del poder poltico y de la sociedad. Asimismo, su ejercicio institucional, en los marcos jurdicos de la sociedad venezolana, se manifestar en la libertad de ctedra e investigacin, en la gobernabilidad compartida como conocimiento y respeto de las reglas que definen derechos y responsabilidades y como participacin democrtica en procesos de toma de decisiones que conciernen a la vida institucional, en el mejoramiento continuo de los procesos acadmicos y de gestin, en la generacin de innovaciones y en la asuncin de riesgos inherentes a su experimentalidad; en el deber de responder ante el Estado y ante la sociedad por los resultados de su quehacer en lo concerniente a las actividades de formacin, creacin de conocimientos e insercin social, y al uso de los recursos que la sociedad le otorga, a tales efectos.

h. La Universidad tendr un carcter experimental, por lo que su organizacin acadmica y sus programas sern lo suficientemente flexibles, abiertos y sujetos a su mejoramiento continuo con base a su evaluacin permanente. La

experimentalidad se asume como condicin inherente al logro de una educacin de calidad con equidad, sustentada en los valores democrticos de justicia, solidaridad, libertad e igualdad, y apoyada en nuevas tecnologas para el acceso al conocimiento cuyo uso se adaptar a la filosofa institucional.

i. La Universidad ser una universidad abierta, no slo al pensamiento universal y a la sociedad, sino tambin al cambio de nuestros esquemas mentales tradicionales, para dar paso a la imaginacin creadora, para comprender el pas comprendiendo su historia y su insercin el mundo, para ejercer a cabalidad y con libertad la democracia participativa y la discusin permanente del concepto de Universidad. Todo esto implica la construccin de una comunidad universitaria, la bsqueda de la calidad, la pertinencia, la equidad y la convivencia democrtica, como factores fundamentales para su desarrollo institucional.

CONCLUSIONES

En diciembre de 1998, Hugo Chvez gana la presidencia de la Repblica, desde entonces ha salido triunfante de diversas elecciones, tales como referndum, consultas populares, reeleccin presidencial y ha perdido la consulta a la reforma constitucional.

Se ha convertido en el porta aviones de todo su equipo de trabajo, su popularidad se mantiene al cabo de diez aos en el 60% segn diversas encuestas gubernamentales y en el 58% segn encuestas del sector opositor.

Fue vctima de un breve golpe de estado en el ao 2002 por el Sr. Carmona Estanga presidente de Fedecmaras y sectores de la oposicin, golpe que se inici el 11 de Abril siendo restituido por el pueblo venezolano el 13 de Abril del mismo ao.

Durante el gobierno bolivariano que lideriz el presidente Hugo Chvez, la extrema pobreza se redujo de 42% en 1998 a 9,5% en el 2009, en el ao 2005, Venezuela logr la meta trazada por la UNESCO de declarar el pas territorio libre de analfabetismo; 96 por ciento de la poblacin adulta sabe leer y escribir, por otro lado se ha aperturado la matricula estudiantil en educacin superior tratando de disminuir la deuda social que ha generado la exclusin de los sectores ms pobres a la educacin superior.

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Eva Golinger (2005, La Habana, Cuba). El Cdigo Chvez: Descifrando la Intervencin de los Estados Unidos en Venezuela. Editorial de Ciencias Sociales. ISBN 959-06-0723-3.