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Aspetos biogrficos de Cesrio Verde

Jos Joaquim Cesrio Verde nasceu em Caneas, no concelho de Loures, a 25 de Fevereiro de 1855. O seu pai era lavrador e comerciante, sendo proprietrio de uma quinta nas imediaes de Lisboa, em Linda-a-Pastora, e de uma loja de ferragens na baixa lisboeta, onde Cesrio Verde chegou a trabalhar. Foi nestas atividades que repartiu a sua vida, fazendo do quotidiano o assunto da sua poesia. Desta forma, ia alimentando o seu gosto pela leitura e pela criao literria, embora longe dos meios literrios oficiais com os quais nunca se deu bem, o que o levou, por exemplo, a abandonar o Curso Superior de Letras da Faculdade de Letras de Lisboa, que frequentou entre 1873 e 1874, e onde travou conhecimento com figuras da vida literria, como Silva Pinto, que se tornou seu grande amigo e, aps a sua morte, compilador da sua obra. Para alm de algumas viagens curtas a Paris e a Londres, a sua vida resumia-se aos caminhos percorridos entre Lisboa e Linda-a-Pastora, e so esses mesmos caminhos e as pessoas desses locais que Cesrio Verde reproduz na sua obra. Aquando da sua entrada para a Faculdade de Letras, estreou-se com vrias poesias nos jornais Dirio de Notcias, Dirio da Tarde, A Tribuna e Renascena, acolhidos com crticas quase sempre desfavorveis. Em 1874, foi anunciada a edio de um livro de Cesrio Verde, o que, no entanto, no aconteceu. Esta falta de estmulo da crtica e um certo mal-estar relativamente ao meio literrio fizeram com que Cesrio Verde deixasse de publicar em jornais. Assim, a partir de 1879, Cesrio Verde empenha-se cada vez mais no auxlio nas tarefas da loja de ferragens e da explorao da quinta. Em 1872, a sua irm morre, seguindo-se, dez anos depois, o seu irmo, ambos de tuberculose. Foi esta a doena que viria a vitimar igualmente o poeta, a 19 de Julho de 1886, apesar das vrias tentativas de convalescena. S em 1887 foi organizada, por iniciativa de Silva Pinto, uma compilao dos seus poemas com o ttulo de O Livro de Cesrio Verde.

Correntes literrias influentes

Cesrio Verde era, antes de mais, um realista que utilizou tambm o impressionismo nos seus poemas, j que materializa o abstrato, insiste na impessoalidade, utiliza paisagens e locais para traduzir estados psicolgicos, d esprito a objetos. Alm disso, Cesrio Verde e as suas composies poticas enquadram-se tambm no Parnasianismo que defende a arte pela arte e que foi iniciado em Frana no sculo XIX. Esta corrente literria procura um acabamento perfeito atravs de poesias descritivas. uma reao contra o Romantismo, defendendo a objetividade em detrimento do sentimentalismo, e a perfeio formal em detrimento da indisciplina da linguagem. um retorno ao racionalismo e uma busca pela impessoalidade. Atravs da juno do realismo, com o impressionismo e o Parnasianismo, os poemas de Cesrio Verde tornam-se autnticas representaes pictricas da realidade devido utilizao de uma linguagem colorida, musicalidade e perfeio formal. Desta forma, Cesrio Verde preocupa-se bastante em apresentar o quotidiano da realidade de uma forma realista, clara, objetiva e concreta. Procura descrever o mundo com objetividade, tentando captar os mais nfimos pormenores de forma a poder, depois, transmitir percees sensoriais e partir para uma subjetividade sbria.

Flores Velhas [ 1 ]
Fui ontem visitar o jardinzinho agreste, Aonde tanta vez a lua nos beijou, E em tudo vi sorrir o amor que tu me deste, Soberba como um sol, serena como um voo. Em tudo cintilava o lmpido poema Com sculos rimado s luzes dos planetas; A abelha inda zumbia em torno da alfazema; E ondulava o matiz das leves borboletas. Em tudo eu pude ver ainda a tua imagem, A imagem que inspirava os castos madrigais;

E as vibraes, o rio, os astros, a paisagem, Traziam-me memria idlios imortais. Diziam-me que tu, no flrido passado, Detinhas sobre mim, ao p daquelas rosas, Aquele teu olhar moroso e delicado, Que fala de langor e de emoes mimosas; E, plida Clarisse, alma ardente e pura, Que no me desgostou nem uma vez sequer, Eu no sabia haurir do clix da ventura O nctar que nos vem dos mimos da mulher. Falou-me tudo, tudo, em tons comovedores, Do nosso amor, que uniu as almas de dois entes; As falas quase irms do vento com as flores E a mole exalao das vrzeas rescendentes. Inda pensei ouvir aquelas coisas mansas No ninho de afeies criado para ti, Por entre o riso claro, e as vozes das crianas, E as nuvens que esbocei, e os sonhos que nutri. Lembrei-me muito, muito, smbolo das santas, Do tempo em que eu soltava as notas inspiradas, E sob aquele cu e sobre aquelas plantas Bebemos o elixir das tardes perfumadas. E nosso bom romance escrito num desterro, Com beijos sem rudo em noites sem luar, Fizeram-mo reler, mais tristes que um enterro, Os goivos, a baunilha e as rosas-de-toucar. Mas tu agora nunca, ah! Nunca mais te sentas Nos bancos de tijolo em musgo atapetados, E eu no te beijarei, s horas sonolentas, Os dedos de marfim, polidos e delgados... Eu, por no ter sabido amar os movimentos Da estrofe mais ideal das harmonias mudas, Eu sinto as decepes e os grandes desalentos

E tenho um riso mau como o sorrir de Judas. E tudo enfim passou, passou como uma pena Que o mar leva no dorso exposto aos vendavais, E aquela doce vida, aquela vida amena, Ah! nunca mais vir, meu lrio, nunca mais! minha boa amiga, minha meiga amante! Quando ontem eu pisei, bem magro e bem curvado, A areia em que rangia a saia roagante, Que foi na minha vida o cu aurirrosado, Eu tinha to impresso o cunho da saudade, Que as ondas que formei das suas iluses Fizeram-me enganar na minha soledade E as asas ir abrindo s minhas impresses. Soltei com devoo lembranas inda escravas, No espao constru fantsticos castelos, No tanque debrucei-me em que te debruavas, E onde o luar parava os raios amarelos. Cuidei at sentir, mais doce que uma prece, Suster a minha f, num vu consolador, O teu divino olhar que as pedras amolece, E h muito me prendeu nos crceres do amor. Os teus pequenos ps, aqueles ps suaves, Julguei-os esconder por entre as minhas mos, E imaginei ouvir ao conversar das aves As clicas canes dos anjos teus irmos. E como na minha alma a luz era uma aurora, A aragem ao passar parece que me trouxe O som da tua voz, metlica, sonora, E o teu perfume forte, o teu perfume doce. Agonizava o Sol gostosa e lentamente, Um sino que tangia, austero e com vagar, Vestia de tristeza esta paixo veemente, Esta doena enfim, que a morte h-de curar.

E quando me envolveu a noite, noite fria, Eu trouxe do jardim duas saudades roxas, E vim a meditar em quem me cerraria, Depois de eu morrer, as plpebras j frouxas. Pois que, minha adorada, eu peo que no creias Que eu amo esta existncia e no lhe queira um fim; H tempos que no sinto o sangue pelas veias E a campa talvez seja afvel para mim. Portanto, eu, que no cedo s atraces do gozo, Sem custo hei-de deixar as mgoas deste mundo, E, plida mulher, de longo olhar piedoso, Em breve te olharei calado e moribundo. Mas quero s fugir das coisas e dos seres, S quero abandonar a vida triste e m Na vspera do dia em que tambm morreres, Morreres de pesar, por eu no viver j! E no virs, chorosa, aos rsticos tapetes, Com lgrimas regar as plantaes ruins; E esperaro por ti, naqueles alegretes, As dlias a chorar nos braos dos jasmins!

Estrutura interna Esta composio potica pode ser considerada uma elegia, j que exprime sentimentos tristes e dolorosos, em consequncia da saudade provocada no eu potico por um amor passado. Este poema um monlogo endereado a uma mulher, Clarisse, que se encontra ausente. apresentado um jardinzinho agreste onde o sujeito potico passou momentos de grande felicidade. Podemos dividir o poema em trs partes lgicas. A primeira engloba as primeiras nove estrofes, onde o sujeito potico relembra a sua recente visita ao jardim, associando os elementos da Natureza prpria experincia amorosa que ali viveu (E as vibraes, o rio, os astros, a paisagem, / Traziam-me memria idlios imortais). Tambm nesta parte se compreende um certo arrependimento do eu potico por no ter desfrutado

devidamente daquele amor (Eu no sabia haurir do clix da ventura / O nctar que nos vem dos mimos da mulher.). A segunda parte vai da dcima dcima quarta quadra, na qual o sujeito potico como que se apercebe, com arrependimento, de que o tempo no pode voltar atrs e que nunca reaver aquele amor (Mas tu agora nunca, ah! Nunca mais te sentas / Nos bancos de tijolo). Assim, recorre autocrtica e confessa no ter compreendido a coerncia do silncio do amor passado (Eu, por no ter sabido amar os movimentos / Da estrofe mais ideal das harmonias mudas, ). Faz tambm uma meno ao facto de as memrias, as Flores Velhas, que naquele momento estavam a ressurgir, terem sido apagadas temporariamente (E tudo enfim passou, passou como uma pena / Que o mar leva no dorso exposto aos vendavais, ). Este desgosto faz com que recorde as caractersticas da amada, passando mesmo a sentir ilusoriamente a presena desta, o que acontece na terceira parte do poema, que vai da dcima quinta dcima oitava quadra. A quarta parte do poema estende-se desde a dcima nona ao final do poema, onde o eu potico revela o seu desejo de morrer e ironiza, dizendo que quer que isso acontea na vspera da morte da sua amada, para que esta morra de desgosto. O contraste entre a cidade e o campo um dos temas fundamentais da poesia de Cesrio Verde e revela-nos, por um lado, o seu amor ao rstico e ao natu r a l e , p o r o u t r o l a d o , u m a c e r t a r e n n c i a p e r v e r s i d a d e e a o s valores urbanos a que, no entanto, adere. Neste poema, tambm esta temtica abordada visto que a experincia recordada se passa num jardinzinho agreste, o que nos d a impresso de ser um local isolado, afastado pela cidade, e para onde o sujeito potico e a amada fugiam quando pretendiam estar a ss. O facto de se chamar desterro a este jardim, indica que este era um local solitrio, mas que permitia escapar ao confinamento da cidade. Ao revisitar esse jardim, as memrias desse amor agudizaram-se porque o prprio jardim ainda no o tinha esquecido. Este amor s seria possvel no campo, longe da cidade. Isto pode ser constatado atravs dos versos: Eu trouxe do jardim duas saudades roxas, / E vim a meditar em quem me cerraria, / Depois de eu morrer, as plpebras j frouxas., em que se verifica que aps abandonar o campo, o sujeito potico invadido por pensamentos mrbidos, acabando a sua felicidade, que neste caso, se prendia com as recordaes de um amor passado. A cidade , ento, sinnimo de ausncia de amor e, portanto, de vida.

Este contraste entre campo e cidade, entre vida e morte, est em tudo relacionado com o facto de o poeta ter sido afastado do campo na sua infncia e, depois, ter sido enfraquecido pela cidade, o que fez com que, quando voltava para o campo, encontrasse sempre a energia perdida. Outra das temticas de Cesrio Verde abordadas neste poema a imagtica feminina, relacionada tambm com a temtica anterior. A mulher representada neste poema era do campo, sendo retratada como sendo frgil, de olhar moroso e delicado de emoes mimosas, de alma ardente e pura, boa amiga, meiga amante e uma plida mulher, de longo olhar piedoso. Esta mulher tem, portanto, grandes qualidades, no pertencendo ao mundo da cidade, o que est de acordo com a imagem denegrida que Cesrio Verde tem da cidade. Assim, a referida mulher o sentido da vida do sujeito potico, sendo tambm a razo do seu desejo de morrer quando este regressa cidade. O nctar, referido na quinta estrofe, que, para alm de ser um suco produzido pelas plantas, a bebida dos deuses, segundo a mitologia, associado ao clix, que, para alm de ser uma estrutura situada abaixo das ptalas numa flor, tambm um vaso sagrado, vai dar uma imagem de beleza e pureza mulher campestre, mas tambm uma imagem mstica e superior. Em termos de correntes literrias, e como j foi referido, Cesrio Verde enquadra-se no Parnasianismo, o que se pode verificar neste poema pelas muitas descries, acompanhadas de uma rica perceo sensorial e de uma adjetivao abundante, rica e expressiva, que, no entanto, no deixam de ser objetivas, claras e concretas. Obviamente que tambm existe uma dimenso subjetiva neste poema que decorre da transfigurao das descries do jardim em outras descries, nomeadamente da sua amada e do seu estado de esprito. Cesrio Verde dnos uma ideia muito clara do jardim e depois faz com que vrios pormenores desse mesmo jardim traduzam o seu estado psicolgico (E como na minha alma a luz era uma aurora) e sirvam tambm para descrever a sua amada (Soberba como um sol, serena como um voo.). Unidade forma contedo Neste poema de Cesrio Verde, ao nvel de linguagem, o registo um misto de lngua familiar e cuidada, pois, apesar de existir uma intimidade evidente com o tu ausente, existe uma certa preocupao na escolha do vocabulrio, que diversificado, e na construo gramatical (A areia em que rangia a saia roagante, / Que foi na minha vida o cu aurirrosado).

Relativamente ao vocabulrio, pode dizer-se que h o emprego de vocbulos concretos, principalmente pertencentes ao campo lexical de jardim, como abelha, alfazema, borboletas, rio, rosas ou nctar. Ao nvel da pontuao, verifica-se que cada quadra engloba uma nica frase. Isto permitia que pudesse tratar de determinado tema numa frase (numa quadra) e depois mudar para outro assunto. As frases acabam, na maior parte dos casos, com um ponto final, visto que este poema descritivo, sendo maioritariamente constitudo por frases declarativas. Contudo, existem tambm algumas exclamaes a acompanhar interjeies (Ah!), que revelam, principalmente, o arrependimento do sujeito potico, e em invocaes da amada ( minha boa amiga, minha meiga amante!). As ltimas duas estrofes terminam tambm com um ponto de exclamao de modo a que a concluso do poema tenha um tom elevado e marcante. Este poema bastante rico em recursos expressivos. Os que so utilizados neste poema so: - a adjetivao expressiva e abundante (Os dedos de marfim, polidos e delgados...), que est de acordo com o facto de ser um poema descritivo; - a aliterao (A areia em que rangia a saia roagante / aurirrosado), que imprime uma maior musicalidade ao poema; - a metfora e a imagem (a lua nos beijou, Nos bancos de tijolo em musgo atapetados); - a sinestesia (Por entre o riso claro, Bebemos o elixir das tardes perfumadas.); - o assndeto (O som da tua voz, metlica, sonora); - a enumerao (E as vibraes, o rio, os astros, a paisagem); - a comparao (Soberba como um sol, serena como um voo.), - o animismo (Que o mar leva no dorso exposto aos vendavais,); - a apstrofe ( minha boa amiga, minha meiga amante!), - a hiplage ( s horas sonolentas); - a ironia (Na vspera do dia em que tambm morreres, / Morreres de pesar, por eu no viver j!), que serve para interromper o sentimentalismo; - a repetio (E o teu perfume forte, o teu perfume doce., Falou-me tudo, tudo);

- o hiprbato (Eu, por no ter sabido amar os movimentos / Da estrofe mais ideal das harmonias mudas, / Eu sinto as decepes e os grandes desalentos); - o diminutivo (jardinzinho), revelando ternura; - o polissndeto (e as vozes das crianas, / E as nuvens que esbocei, e os sonhos que nutri.); - a hiprbole (dedos de marfim); - o eufemismo (Que eu amo esta existncia e no lhe queira um fim); - a personificao (As dlias a chorar nos braos dos jasmins!"); - a exclamao (Morreres de pesar, por eu no viver j!).

Estrutura externa O poema composto por vinte e quatro estrofes que so quadras (cada uma tem quatro versos). As estrofes so constitudas por versos alexandrinos (de doze slabas), como se pode depreender atravs da seguinte anlise do verso:
A / go / ni / za / va o / Sol / gos / to / sa e / len / ta / men / te,
1 1 1 1 2 2 2 2 3 3 3 3 4 4 4 4 5 5 5 5 6 6 6 6 7 7 7 8 8 8 7 9 9 9 8 10 10 10 9 11 10 11 11 12 11 12 12 12

Um / si / no / que / tan / gia, / aus / te / ro e / com / va / gar, Ves / tia / de / tris / te / za es / ta / pai / xo / ve / e / men / te, Es / ta / doen / a en / fim, / que a / mor / te / h / -de / cu / rar

O esquema rimtico /ABAB/ em cada estrofe, repetindo-se esta sequncia ao longo de todo o poema, havendo portanto rima cruzada. A rima , na sua maioria, consoante visto que existe uma correspondncia total de sons a partir da ltima vogal tnica de cada um dos versos que rimam (pena / amena, vendavais / mais). Existem, no entanto, excees em que a rima toante, havendo correspondncia na vogal tnica mas no sendo a rima total a partir da (beijou / voo, ti / nutri). Ainda em termos de rima, e analisando as estrofes no seu conjunto, podese dizer que existe uma predominncia no muito significativa da rima rica (escravas / debruavas, castelos / amarelos, prece / amolece, consolador / amor) sobre a rima pobre (santas / plantas, inspiradas / perfumadas, desterro / enterro, atapetados / delgados).

ridas Messalinas [ 1 ]
ridas Messalinas no entreis no santurio, transformareis em runas o meu imenso sacrrio! Oh! A deusa das douras, a mulher! eu a contemplo! Vs tendes almas impuras, no me profaneis o templo! A mulher ser sublime, conjunto de carinhos, ela no propaga o crime, em sentimentos mesquinhos. Vs sois umas vis afrontas, que nos do falsos prazeres, no sei se sois ms se tontas, mas sei que no sois mulheres!

Estrutura interna conveniente, antes de tudo, esclarecer o que uma Messalina, j que uma palavra bastante relevante para a compreenso de todo o poema. No Imprio Romano, existiu uma imperatriz, Valria Messalina, mulher do imperador Cludio, que ficou famosa pela sua crueldade e pela sua vida libertina, devassa e promscua, acabando por ser executada por ordem do marido. Deste facto histrico, surge a palavra messalina, utilizada, num sentido figurado, para referenciar alguma mulher que leve uma vida como a de Valria Messalina. Muito claramente, os temas deste poema so o amor e a seduo, tendo a mulher por objecto. O sujeito lrico faz uma crtica s mulheres que levam uma vida devassa, pedindo para que no o seduzam. Esta composio potica pode ser dividida em trs pores lgicas.

A primeira poro a primeira quadra, onde o eu potico pede s ridas Messalinas, ou seja, s mulheres depravadas e desprovidas de interesse, para que no invadam o santurio, referindo-se sua vida regrada, cuja integridade seria posta em causa caso fosse seduzido por elas. A segunda parte lgica do poema so a segunda e terceira estrofe onde o sujeito potico solta frases de venerao e descreve o seu conceito de mulher. Assim, para ele, a mulher seria um ser puro, sublime, que no transforma o amor num sentimento desprezvel. Na terceira parte do poema, ou seja, na quarta e ltima estrofe, o sujeito potico utiliza a definio de mulher que apresentou na segunda parte do poema para a comparar com as Messalinas, dizendo que estas, ao contrrio das mulheres, so falsas, impuras, e que, portanto, no podem ser consideradas mulheres, apesar de o eu potico no saber se a vida que levam se deve sua falta de juzo ou sua crueldade. As temticas de Cesrio Verde mais evidentes neste poema so o smbolo da mulher e a humilhao sentimental. apresentada a Messalina, a mulher fatal que desperta o desejo do eu lrico mas que o arrasta tambm para a morte, num sentido figurado (transformareis em runas / o meu imenso sacrrio!). Esta faz parte de um dos principais contrastes que Cesrio faz ao longo de toda a sua obra, o mulher fatal / mulher anglica, estando, normalmente, a primeira estreitamente relacionada com a cidade, e a segunda com o campo. Assim, as mulheres citadinas, como as Messalinas, eram frias, opressoras e artificiais, smbolo do desenvolvimento urbano. Alm disso, tambm surge a mulher objeto, vista enquanto estmulo dos sentidos carnais, sensuais, como impulso ertico. Tambm neste poema tratada a humilhao afetiva visto que a mulher fatal, bela, artificial, poderosa e desumana faz com que o sujeito potico a deseje e a receie, levando a que este se sinta humilhado e seja compelido a controlar os seus impulsos amorosos. A nvel de correntes literrias influentes, percebe-se que mais uma vez est presente o Parnasianismo visto que este poema no tem muito de subjetivo, muito direto e os termos utilizados so bastante fceis de entender, recorrendo somente transfigurao da realidade. No so apresentados quaisquer ideais, mas coisas que so observadas a cada instante, o que exemplo do carcter impessoal das composies parnasianas. Este poema foi escrito em 1873, perodo em que Cesrio Verde elaborou bastantes poemas que tm o amor e a mulher por temas. Nesta altura, Cesrio

Verde era ainda um adolescente, tinha 18 anos, mas a cidade e o campo constituam j duas facetas da sua vida. Assim, Cesrio Verde produziu poemas que falavam do campo como representante de um amor vivido no passado (como em Flores Velhas) ou de um amor idlico, e que falavam da cidade como smbolo do erotismo e da seduo, que, como j foi analisado neste poema, o eu potico no considera sinnimos de verdadeiro amor, mas antes sentimentos mesquinhos. Neste poema, particularmente, feita, em tom jocoso, uma dessacralizao da mulher da cidade, pela qual ter tido alguns amores durante a sua adolescncia.

Unidade forma contedo Nesta composio potica o vocabulrio predominantemente concreto e relacionase sobretudo com a religio (templo, sacrrio, santurio, deusa). So utilizados bastantes pontos de exclamao ao longo do poema que so usados em frases imperativas (no me profaneis o templo!), em conjunto com interjeies (Oh!) e tambm para exprimir admirao, respeito, devoo (neste caso, mulher pura, Oh! A deusa das douras, / a mulher! eu a contemplo!) e averso (mas sei que no sois mulheres!). Pode encontrar-se um nico ponto final, no final da terceira quadra, j que esta a estrofe em que se procede descrio da mulher anglica. Neste poema, os recursos esttico-estilsticos existentes so: - a apstrofe ( ridas Messalinas); - a metfora (o meu imenso sacrrio!); - a aliterao, (no sei se sois ms se tontas, / mas sei que no sois mulheres!); - o hiprbato (Oh! A deusa das douras, / a mulher! eu a contemplo!); - a hiprbole (transformareis em runas); - a sindoque (A mulher conjunto de carinhos); - a exclamao (no me profaneis o templo!, mas sei que no sois mulheres!), que serve para intensificar a emoo. A linguagem utilizada predominantemente informal, existindo, no entanto, uma seleco cuidada de vocabulrio. A linguagem prosaica, ou seja, aproxima-se da prosa e da linguagem do quotidiano.

Estrutura externa

A composio potica constituda por quatro estrofes (quadras), sendo estas constitudas por versos de sete slabas, como se verifica pela seguinte anlise de versos: A / mu / lher / / ser / su / bli / me,
1 1 1 1 2 2 2 2 3 3 3 3 4 4 4 4 5 5 5 5 6 6 6 6 7 7 7 7

/ con / jun / to / de / ca / ri / nhos, e / la / no / pro / pa / ga o / cri / me, em / sen / ti / men / tos / mes / qui / nhos.

O esquema rimtico //ABAB/CDCD/EFEF/GHGH//, sendo a rima cruzada. As rimas pobres (Messalinas / runas, santurio / sacrrio, afrontas / tontas, prazeres / mulheres) e as rimas ricas (douras / impuras, contemplo / templo, sublime / crime, carinhos / mesquinhos) existem em igual quantidade. Verifica-se que as rimas pobres se encontram na primeira e na ltima estrofe e as rimas ricas se encontram nas outras duas estrofes. As rimas so todas consoantes, exceo de prazeres / mulheres.

Manias! [ 1 ]
O mundo velha cena ensanguentada, Coberta de remendos, picaresca; A vida chula farsa assobiada, Ou selvagem tragdia romanesca. Eu sei um bom rapaz, hoje uma ossada, Que amava certa dama pedantesca, Perversssima, esqulida e chagada, Mas cheia de jactncia quixotesca. Aos domingos a deia j rugosa, Concedia-lhe o brao, com preguia, E o dengue, em atitude receosa, Na sujeio canina mais submissa, Levava na tremente mo nervosa, O livro com que a amante ia ouvir missa!

Estrutura interna Este poema, tal como o j analisado ridas Messalinas, tem como temas o amor e a mulher. O eu potico conta a histria de um sujeito que conhecia que era amante de uma mulher que, apesar de possuir mau especto, era prepotente e exercia sobre ele uma grande influncia. Este poema, um soneto italiano, pode ser dividido em trs partes lgicas. A primeira parte a primeira quadra, na qual o sujeito lrico faz uma pequena introduo, dando a sua opinio sobre o mundo e a vida. Faz um contraste um pouco lgubre entre a tragdia e a comdia de que feita a sociedade. Se, por um lado, existem as pessoas excessivamente preocupadas que encaram a vida como se fosse uma desgraa descomedida (O mundo velha cena ensanguentada), por outro lado, existem os que levam, ridiculamente, a vida de uma forma irrefletida (A vida chula farsa assobiada.). Da parte para a segunda parte lgica do poema, iniciando o relato da histria de um rapaz j falecido (hoje uma ossada), a qual serve de suporte para a sua vis o jocosamente negra do mundo, j que trata do amor deste rapaz para com uma mulher muito pretensiosa e que exercia no rapaz uma influncia tal que este se mostrava receosamente obediente (o dengue, em atitude receosa). Na terceira parte do soneto (ltima estrofe), d-se a apresentao da ideia principal, ao que se chama fechar com chave de ouro. O sujeito potico critica, de modo trocista, a submisso daquele rapaz perante aquela mulher, evidenciando a devoo a Deus por parte da mulher (que a amante ia ouvir missa!) e a devoo quela mulher por parte do rapaz (sujeio canina mais submissa). As temticas mais significativas abordadas por Cesrio Verde neste poema so a humilhao sentimental e a imagtica feminina. O rapaz de quem se fala no poema , ento, o smbolo da humilhao sentimental, j que totalmente dominado pela mulher que ama, apesar de esta ter mau especto (esqulida e chagada) e ser mais velha que este (j rugosa), o que acentua ainda mais o vexame deste rapaz. Tal como em Flores Velhas e em ridas Messalinas, tambm esta composio potica se refere a uma mulher, que, neste caso, uma mulher fria, perversa, altiva, poderosa, que s deve explicaes a Deus (O livro com que a amante ia ouvir missa!), vaidosa, afetada e egocntrica (cheia de jactncia quixotesca.), talvez de meia -idade (a deia j rugosa). Esta imagem da mulher o smbolo da artificialidade citadina. Desta forma, mais uma vez a cidade est presente no poema na forma de mulher que serve para retratar os valores decadentes e a violncia social.

Mais uma vez o Parnasianismo se encontra presente como corrente literria influente. Recorre-se bastantes vezes descrio, (nomeadamente do rapaz, da mulher e do mundo), usando vocbulos concretos e claros. Est presente uma clara busca pela perfeio que se denota pela constante recorrncia a vocabulrio e a recursos estticoestilsticos que permitam uma maior expressividade. Existe tambm uma despersonalizao da poesia, muito pelo facto de a histria ser narrada na terceira pessoa. Alm disto, tudo descrito conforme realmente acontece. Este poema do mesmo perodo de ridas Messalinas, tempo em que Cesrio Verde se dedicou a elaborar poemas cujos temas eram o amor e a mulher. Na maior parte dos casos, estas composies poticas so de tom satrico, que o caso de Manias!. Isto claramente evidenciado pela ironia presente no prprio ttulo do poema. A envolvncia de Cesrio neste poema evidente, visto que existe no s a presena da cidade como elemento negativo, mas tambm da mulher como causa de humilhao, o que explica o facto de nesta altura, 1874, Cesrio Verde ser um jovem cuja mentalidade era, em parte, influenciada pelo generalizado fascnio exercido pela mulher fatal e poderosa na sensibilidade do tempo. Este especto est tambm presente em ridas Messalinas.

Unidade forma contedo O vocabulrio utilizado neste poema bastante variado e um pouco complicado j que no faz parte da linguagem geralmente usada no nosso quotidia no (jactncia, picaresca, pedantesca, quixotesca, deia, dengue). Relativamente pontuao, pode-se verificar que, como cada uma das quadras encerra uma frase, os versos destas terminam com uma vrgula ou com ponto e vrgula, exceto o ltimo verso que termina com ponto final, dando assim um trmino frase. Tambm cada um dos versos dos tercetos encerra com uma vrgula, j que os dois tercetos englobam uma nica frase, exceo do ltimo verso que encerra com o nico ponto de exclamao do poema, j que este o verso que revela de forma mais clara a ironia inerente ao texto. Tambm se verifica o emprego do hfen na segunda quadra ( -hoje uma ossada ) que tem como funo a introduo de um pequeno parte que nos d uma informao suplementar. Comparando Manias! com os outros dois poemas anteriormente analisados pode se constatar que, no que diz respeito linguagem, este poema mais complexo do que os outros dois, o que devido, em grande parte, aos vocbulos pouco usuais, como j foi referido. Assim, pode-se dizer que a linguagem cuidada. No entanto, a construo sinttica das frases simples. As principais figuras de estilo utilizadas so:

- a metfora (Na sujeio canina mais submissa); - a adjetivao expressiva e abundante (Perversssima, esqulida e chagada); - a hiplage (Levava na tremente mo nervosa); - a enumerao (Perversssima, esqulida e chagada); - a ironia (O livro com que a amante ia ouvir missa!); - o assndeto (O mundo velha cena ensanguentada, / Coberta de remendos, picaresca); - a imagem (O mundo velha cena ensanguentada, / Coberta de remendos, picaresca); - o disfemismo (hoje uma ossada); - a exclamao (O livro com que a amante ia ouvir missa!).

Estrutura externa Este poema um soneto italiano, sendo constitudo por duas quadras e dois tercetos. Possui, portanto, catorze versos, que so de dez slabas, o que se pode confirmar pela seguinte anlise:

O / mun / do / ve / lha / ce / na en / san / guen / t a / da,


1 1 1 1 2 2 2 2 3 3 3 3 4 4 4 4 5 5 5 5 6 6 6 6 7 7 7 7 8 8 8 8 9 9 9 9 10 10 10 10

Co / ber / ta / de / re / men / dos, / pi / ca / res / ca; A / vi / da / chu / la / far / sa a / sso / bi / a / da, Ou / sel / va / gem / tra / g / dia / ro / ma / nes / ca.

O esquema rimtico do soneto //ABAB/ABAB/CDC/DCD//, pelo que existe rima cruzada. Todas as rimas so consoantes porque existe sempre correspondncia de sons a partir da ltima vogal tnica. A maior parte das rimas so pobres (picaresca / romanesca, rugosa / receosa, pedantesca / quixotesca, receosa / nervosa), existindo algumas rimas ricas (ossada / chagada, preguia / submissa, submissa / missa).

Concluso

Cores, formas, luz. So estas as impresses que se retm em mente aps esta leitura e anlise de trs dos vrios poemas elaborados por Cesrio Verde. Ou pelo menos isso que espero que tenha acontecido aos leitores deste trabalho de explorao. A forma como estes poemas foram elaborados, que parecem autnticas pinturas em prosa, permite uma boa compreenso das paisagens e dos episdios que o poeta nos pretendeu comunicar. Flores Velhas, ridas Messalinas e Manias! so bons e importantes exemplos das temticas tratadas por Cesrio ao longo da sua (curta) carreira potica, nomeadamente a mulher, a humilhao sentimental e, ainda, o sempre presente binmio cidade/campo. Existem ainda outras, como a questo social e a humilhao esttica, que no foram abordadas nestes poemas, o que no deixa de ser um incentivo para uma leitura mais extensa da obra completa de Cesrio Verde. Assim, espero que este trabalho tenha conseguido alcanar os objectivos inicialmente propostos. Espero que tenha contribudo para um maior conhecimento acerca da obra e vida de Cesrio Verde, no geral, e para uma melhor compreenso das trs obras analisadas, em particular. Em suma, do meu desejo que deste trabalho possam ser colhidos dividendos positivos, como o despertar da curiosidade acerca da obra deste autor e o melhor entendimento relativamente s suas ideias, temticas e formas de expresso.

Caractersticas realistas:

Supremacia do mundo externo, da materialidade dos objectos; impe o real concreto sua poesia. Predomnio do cenrio urbano (o favorito dos escritores realistas e naturalistas). Situa espacio-temporalmente as cenas apresentadas (ex: Num Bairro Moderno - dez horas da manh). Ateno ao pormenor, ao detalhe. A seleco temtica: a dureza do trabalho (Cristalizaes e Num Bairro Moderno); a doena e a injustia social (Contrariedades); a imoralidade das impuras, a desonestidade do ratoneiro e a misria do velho professor em O Sentimento dum Ocidental. A presena do real histrico: a referncia a Cames e o contexto socio-poltico em O Sentimento dum Ocidental. A linguagem burguesa, popular, coloquial, rica em termos concretos. Pelo facto da sua poesia ser estimulada pelo real, que inspira o poeta, que se deixa absorver pelas formas materiais e concretas.

topo Caractersticas modernistas:

A poesia de Cesrio Verde reflecte a crise do naturalismo e o desencanto pela esttica realista. O poeta empenha-se no real, certo, porm a instncia da viso subjectiva marcante ao ponto de fazer vacilar a concepo de Cesrio Verde como poeta realista. (Elisa Lopes). Mesmos nos textos mais frequentemente citados como realistas, encontramos j um olhar subjectivo (porque selectivo), valorativo, que se manifesta num impressionismo pictrico, pois mais do que a representao do real importa a impresso do real, que suplanta o real objectivo. A realidade mediatizada pelo olhar do poeta, que recria, a partir do concreto, uma super-realidade atravs da imaginao transfiguradora, metamorfoseando o real num processo de reinveno ou recontextualizao precursora da esttica surrealista. Abre poesia as portas da vida e assim traz o inesttico, o vulgar, o feio, a realidade trivial e quotidiana. A. C. Monteiro chama-lhe o pendor subversivo. Forte componente sinestsica (cruzamento de vrias sensaes na apreenso do real), de pendor impressionista, que valoriza a sensao em detrimento do objecto real. Um certo interseccionismo entre planos diferentes, visualismo e memria, real e imaginrio, etc, (concretizado muitas vezes em hiplages sugestivas). topo

Caractersticas estilsticas:

A estrutura narrativa dos seus poemas, em que encontramos aces protagonizadas por agentes/actores (ex: Deslumbramentos, Cristalizaes e Num Bairro Moderno). A estrutura deambulatria que configura uma poesia itenerante: a explorao do espao feita atravs de sucessivas deambulaes, numa perspectiva de cmara de filmar, em que se vo fixando vrios planos (ex: Cristalizaes, em que se configuram vrios planos, e O Sentimento dum Ocidental, em que h um fechamento cada vez maior dos cenrios apreendidos pelo olhar). uma espcie de olhar itinerante e fragmentrio, que reflecte o passeio obsessivo pela cidade (e tambm no campo em alguns poemas); uma poesia transeunte, errante. Exemplos mais significativos so os poemas Num Bairro Moderno, O Sentimento dum Ocidental, que definem a relao do poeta com a cidade. O olhar selectivo: a descrio/evocao do espao filtrada por um juzo de valor transfigurador, profundamente sinestsico (ex: Num Bairro Moderno). O poeta como um espelho em que vem repercutir-se a diversidade do mundo citadino. O contraste luz/sombra: jogo ldico de luz em que as imagens poticas se configuram em cintilaes, descobrindo, presentificao e recriando a realidade (ex: O Sentimento dum Ocidental). Tanto pode ser a luz do dia como a luz artificial, como a luz metafrica que emana da viso da mulher. A incidncia da luz uma forma de valorizar os objectos, entendendo-se a luz como princpio de vida. Automatismo psquico: associaes desconexas de ideias, visvel nas frases curtas, na sequncia de oraes coordenadas assindticas, que sugerem uma acumulao, uma concatenao aleatria de ideias (ex: Contrariedades, O Sentimento dum Ocidental). Adjectivao particularmente abundante e expressiva, com dupla e tripla adjectivao, ao servio de um impressionismo pictrico. Os substantivos presentificadores da realidade convocada, frequentemente em enumerao, que sugere uma acumulao, um compsito de elementos, caractersticos da construo pictrica.

topo Caractersticas temticas: Oposio cidade/campo, sendo a cidade um espao de morte e o campo um espao de vida valorizao do natural em detrimento do artificial. O campo visto como um espao de liberdade, do no isolamento; e a cidade como um espao castrador, opressor, smbolo da morte, da humilhao, da doena. A esta oposio associam-se as oposies belo/feio, claro/escuro, fora/fragilidade. Oposio passado/presente, em que o passado visto como um tempo de harmonia com a natureza, ao contrrio de um presente contaminado pelos malefcios da cidade (ex: Ns). A questo da inviabilidade do Amor na cidade. A humilhao (sentimental, esttica, social). A preocupao com as injustias sociais. O sentimento anti-burgus.

O perptuo fluir do tempo, que s trar esperana para as geraes futuras. Presena obsessiva da figura feminina, vista: negativamente, porque contaminada pela civilizao urbana mulher opressora mulher nrdica, fria, smbolo da ecloso do desenvolvimento da cidade como fenmeno urbano, sindoque da classe social opressora e, por isso, geradora de um erotismo da humilhao (ex: Frgida, Deslumbramentos e Esplndida), em que se reconhece a influncia de Baudelaire;

positivamente, porque relacionada com o campo, com os seus valores salutares - mulher anjo viso angelical, reflexo de uma entidade divina, smbolo de pureza campestre, com traos de uma beleza angelical, frequentemente com os cabelos loiros, dotada de uma certa fragilidade (Em Petiz, Ns, De Tarde e Setentrional) tambm tem um efeito regenerador; mulher regeneradora mulher frgil, pura, natural, simples, representa os valores do campo na cidade, que regenera o sujeito potico e lhe estimula a imaginao (ex: as figuras femininas de a A Dbil e Num Bairro Moderno); mulher oprimida tsica, resignada, vtima da opresso social urbana, humilhada, com a qual o sujeito potico se sente identificado ou por quem nutre compaixo (ex: Contrariedades); mulher como sindoque social (ex: as burguesinhas e as varinas de O Sentimento dum Ocidental

como objecto do estmulo ertico mulher objecto vista enquanto estmulo dos sentidos carnais, sensuais, como impulso ertico (ex: actriz de Cristalizaes).

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Mltiplos olhares sobre a obra de Cesrio Verde

Eduardo Loureno O universo de Cesrio no um universo pensado, crtico, maneira de Ea (...), um mundo sentido, palpado e ao mesmo tempo transcendido pelo sonho, que desejo de um lugar outro, de uma humanidade outra que inconscientemente o conforta na sua admirao pela fora, pela sade e energia que a memria e o sangue lhe denegam.

Jacinto do Prado Coelho Poeta do imediato, Cesrio tambm um poeta da memria... (colectiva em O Sentimento dum Ocidental, pessoal em Ns)

scar Lopes , porm, em O Sentimento dum Ocidental (...) que o poeta ultrapassa com maior flego estrutural o seu naturalismo positivista, no mesmo momento em que parecia, alis, consum-lo em poesia. (...) Cesrio no se desprende da imanncia aos dados da percepo sensvel, mas articula-o com um modo inteiramente novo, precursor do Cubismo ou Interseccionismo. Para Cesrio, como depois para Pessoa, o eu, o tu, o ns, o tempo irreversvel e as dimenses reversveis do espao, as coisas mais simples constituem problemas e despertam nsias que a poesia apreende antes mesmo de se formularem em teoria.

Lus Mouro ... a sua poesia aparece, por isso, como um filtro por onde passa a cultura da Gerao de 70 para o Modernismo. E que Cesrio seja um personagem singular e sem escola, s mostra essa verdade natural de que entre o nascer e o morrer o mais difcil talvez seja o espao que vai de um ponto ao outro... topo

CESRIO VERDE

TEMTICAS

A cidade e o campo
A natureza, vida mas honesta, salutar e sempre jovem, aparece-nos pintada nos seus poemas como nas evocaes da pintura geral (pinto quadros por letras, por sinais) caracterstica impressionista, porque nas letras como um artista plstico. Identifica-se com a cidade presente, deambulando pelas ruas e becos; revive por evocao da memria todo o passado e os seus dramas; acha sempre assuntos e sofre uma opresso que lhe provoca um desejo absurdo de sofrer: ao anoitecer, ruas soturnas e melanclicas, com sombras, bulcio...; o enjoo, a perturbao, a monotonia (Nas nossas ruas, ao anoitecer,/ H tal soturnidade, h tal melancolia,/ Que as sombras, o bulcio do Tejo, a maresia/ Despertam-me um desejo absurdo de sofrer. Sentimento de um ocidental)

Do campo capta a vitalidade e a fora telrica; no canta o convencionalismo idlico, mas a natureza, os pomares, as canseiras da famlia durante as colheitas. A cidade surge viva com homens vivos; mas nela h a doena, a dor, a misria, o grotesco, a beleza e a sua decomposio fatal... No campo h a sade, o refgio durante a peste na cidade... Ao nvel pessoal, a cidade significa a ausncia, a impossibilidade ou a perverso do amor, e o campo a sua expresso idlica. Ao nvel social, a cidade significa opresso, e o campo a recusa da mesma e a possibilidade do exerccio da liberdade. No campo, a vida activa, saudvel, natural e livre, por oposio vida limitada, reprimida e doentia na cidade. (Que de fruta! E que fresca e tempor./ Nas duas boas quintas bem muradas, /Em que o Sol, nos talhes e nas latadas,/ Bate de chapa, logo de manh Ns) As descries de quadros e tipos citadinos retratando Lisboa em diversas facetas e segundo ngulos de viso de personagens vrias ( Num Bairro Moderno; Cristalizaes; O Sentimento dum Ocidental). A invaso simblica da cidade pela vitalidade e pelo colorido saudvel dos produtos do campo (como por exemplo, a giga da rota, pequenina, azafamada rapariga em Num Bairro Moderno).

Binmio cidade/campo
O contraste cidade/campo um dos temas fundamentais da poesia de Cesrio e revela-nos o seu amor ao rstico e natural, que celebra por oposio a um certo repdio da perversidade e dos valores urbanos a que, no entanto, adere. A cidade personifica a ausncia de amor e, consequentemente, de vida. Ela surge como uma priso que desperta no sujeito um desejo absurdo de sofrer. um foco de infeces, de doena, de MORTE. um smbolo de opresso, de injustia, de industrializao, e surge, por vezes, como ponto de partida para evocaes, divagaes

O campo, por oposio, aparece associado vitalidade, alegria do trabalho produtivo e til, nunca como fonte de devaneio sentimental. Aparece ligado fertilidade, sade, liberdade, VIDA. A fora inspiradora de Cesrio a terra-me, da surgir o mito de Anteu, uma vez que a terra fora vital para Cesrio. O poeta encontra a energia perdida quando volta para o campo, anima-o, revitaliza-o, d-lhe sade, tal como Anteu era invencvel quando estava em contacto com a me-terra.
O campo , para Cesrio, uma realidade concreta, observada to rigorosamente e descrita to minuciosamente como a prpria cidade o havia sido: um campo em que o trabalho e os trabalhadores so parte integrante, um campo til onde o poeta se identifica com o povo (Petiz). no poema Ns que Cesrio revela melhor o seu amor ao campo, elogiando-o por oposio cidade e considerando-o um salutar refgio. A oposio cidade/campo conduz simbolicamente oposio morte/vida. a morte que cria em Cesrio uma repulsa cidade por onde gostava de deambular mas que acaba por aprision-lo.

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A humilhao

a humilhao sentimental: a mulher formosa, fria, distante e altiva (Esplndida; Deslumbramentos; Frgida); poca/a humilhao do sujeito potico tentando a

a mulher fatal da aproximao (Esplndida);

a mulher burguesa, rica, distante e altiva/a humilhao do sujeito potico que no ousa aproximar-se devido sua baixa condio social (Humilhaes); a mulher fatal, bela e artificial, poderosa e desumana/a consequente humilhao do poeta (Milady, perigoso contempl-la (...)/ Com seus gestos de neve e de metal., Deslumbramentos); a mulher fatal, plida e bela, fria, distante e impassvel que o poeta deseja e receia/a humilhao e a necessidade de controlar os impulsos amorosos (Frgida). a humilhao esttica:

a revolta pela incompreenso que os outros manifestam em relao sua poesia e pela recusa de publicao por alguns jornais (Arte? No lhes convm, visto que os seus leitores/ Deliram por Zaccone; Agora sinto-me eu cheio de raivas frias/ Por causa dum jornal me rejeitar, h dias/ Um folhetim de versos., Contrariedades). a humilhao social:

o povo comum oprimido pelos poderosos (Humilhaes);

o abandono a que so votados os doentes (Uma infeliz, sem peito, os dois pulmes doentes (...)/ O doutor deixou-a..., Contrariedades); o povo dominado por uma oligarquia poderosa (a Milady de Deslumbramentos uma representante dessa oligarquia). topo

A BUSCA DA PERFEIO FORMAL Cesrio busca a expresso clara, objectiva e concreta;

As suas descries tm pouco de potico prosasmo lrico , pois procura explorar a notao objectiva e sbria das graas e dos horrores da vida da cidade ou a profunda vitalidade da paisagem campestre caractersticas de um realista. A preocupao com: a beleza e a perfeio da sua poesia (a musicalidade, a harmonia, a escolha dos sons...);

o vocabulrio a expressividade verbal, a adjectivao abundante, rica e expressiva, a preciso vocabular (chega mesmo a usar termos tcnicos), o colorido da linguagem...; os recursos fnicos as aliteraes, que contribuem para a musicalidade e para a perfeio formal; os processos estilsticos abundncia de imagens, as metforas, as sinestesias...;

a regularidade mtrica, estrfica e rimtica (na mtrica, preferncia pelo verso decassilbico e pelo alexandrino; na organizao estrfica, a preferncia evidente pela quadra que lhe permitia registar as observaes e saltar com facilidade para outros assuntos). topo

A imagtica Feminina
A mulher fatal, altiva, aristocrtica, frgida que atrai/fascina o sujeito potico, provocando -lhe o desejo de humilhao. o tipo citadino artificial, surge portanto associada cidade servindo para retratar os valores decadentes e a violncia social. Esta mulher surge na poesia de Cesrio incorporando um valor ertico que simultaneamente desperta o desejo e arrasta para a morte conduzindo a um erotismo da humilhao (Esplndida, Vaidosa, Frgida). A mulher anglica, tmida pombinha, natural, pura, acompanhada pela me, embora pertencente cidade, encarna qualidades inerentes ao campo. Desperta no poeta o desejo de proteco e tem um efeito regenerador (Frgil).

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Questo Social
O poeta coloca-se ao lado dos desfavorecidos, dos injustiados, dos marginalizados e admira a fora fsica, a pujana do povo trabalhador. O poeta interessa-se pelo conflito social do campo e da cidade, procurando document-lo e analis-lo, embora sem interferir. Anatomia do homem oprimido pela cidade Integrao da realidade comezinha no mundo potico

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O Impressionismo adaptado ao Real


A mim o que me preocupa o que me rodeia

A poesia do quotidiano despoetiza o acto potico, da que a sua poesia seja classificada como prosaica, concreta. O poeta pretende captar as impresses que os objectos lhe deixam atravs dos sentidos.
Ao vaguear, ao deambular, o poeta percepciona a cidade e o eu o resultado daquilo que v.

Cesrio no hesita em descrever nos seus poemas ambientes que, segundo a concepo da poesia, no tinham nada de potico. Cesrio no s surpreende os aspectos da realidade como sabe perfeitamente fazer uma reflexo sobre as personagens e certas condies. A representao do real quotidiano , frequentemente, marcada pela captao perfeita dos efeitos da luz e por uma grande capacidade de fazer ressaltar a solidez das formas ( viso objectiva), embora sem menosprezar uma certa viso subjectiva Cesrio procura representar a impresso que o real deixa em si prprio e s vezes transfigura a realidade, transpondo-a numa outra.

topo Linguagem e Estilo:


Cesrio Verde caracterizado pela utilizao do Parnasianismo que a busca da perfeio formal atravs de uma poesia descritiva e fazendo desta algo de escultrico, esculpindo o concreto com nitidez e perfeio. O parnasianismo tambm a necessidade de objectivar ou despersonalizar a poesia e corresponde reaco naturalista que aparece no romance. Os temas desta corrente literria so temas do quotidiano com um enorme rigor a nvel de aspecto formal e h uma aproximao da poesia s artes plsticas, nomeadamente a nvel da utilizao das cores e dos dados sensoriais. Atravs deste parnasianismo ele prope uma explicao para o que observa com objectividade e, quando recorre subjectividade, apenas transpe, pela imaginao transfiguradora, a realidade captada numa outra que s o olhar de artista pode notar. Cesrio utiliza tambm uma linguagem prosaica, ou seja, aproxima-se da prosa e da linguagem do quotidiano. A obra de Cesrio caracteriza-se tambm pela tcnica impressionista ao acumular pormenores das sensaes captadas e pelo recurso s sinestesias, que lhe permitem transmitir sugestes e impresses da realidade. A nvel morfossintctico recorre expressividade verbal, adjectivao abundante, rica e expressiva, por vezes em hiplage, ao colorido da linguagem e tem uma tendncia para as frases curtas.

Vocabulrio concreto Linguagem coloquial Predomnio do uso do decasslabo e do Alexandrino Uso do assndeto que resulta da tcnica de justaposio de vrias percepes Tcnica descritiva assente em sinestesias, hiplages, na expressividade do advrbio, no uso do diminutivo e na utilizao da ironia como forma de cortar o sentimentalismo (equilibrar).

Deslumbramentos
Milady, perigoso contempl-la Quando passa aromtica e normal, Com seu tipo to nobre e to de sala, Com seus gestos de neve e de metal. Sem que nisso a desgoste ou desenfade, Quantas vezes, seguindo-lhes as passadas, Eu vejo-a, com real solenidade, Ir impondo toilettes complicadas! Em si tudo me atrai como um tesoiro: O seu ar pensativo e senhoril, A sua voz que tem um timbre de oiro E o seu nevado e lcido perfil! Ah! Como me estonteia e me fascina E , na graa distinta do seu porte, Como a Moda suprflua e feminina, E to alta e serena como a Morte! Eu ontem encontrei-a, quando vinha, Britnica, e fazendo-me assombrar; Grande dama fatal, sempre sozinha, E com firmeza e msica no andar! O seu olhar possui, num jogo ardente, Um arcanjo e um demnio a ilumin-lo; Como um florete, fere agudamente, E afaga como o pelo dum regalo! Pois bem. Conserve o gelo por esposo, E mostre, se eu beijar-lhe as brancas mos, O modo diplomtico e orgulhoso Que Ana de ustria mostrava aos cortesos. E enfim prossiga altiva como a Fama, Sem sorrisos, dramtica, cortante; Que eu procuro fundir na minha chama Seu ermo corao, como a um brilhante. Mas cuidado, milady, no se afoite, Que ho de acabar os brbaros reais;

E os povos humilhados, pela noite, Para a vingana aguam os punhais. E um dia, flor do Luxo, nas estradas, Sob o cetim do Azul e as andorinhas, Eu hei de ver errar, alucinadas, E arrastando farrapos - as rainhas!

Proposta de soluo de algumas questes de leitura orientada do manual Plural 11, da Lisboa Editora pgina 259: 1.1. A mulher citadina, superior e aristocrata, de ascendncia britnica. bela, sofisticada e sensual uma mulher fatal. Exibe uma atitude de superioridade, sendo associada frigidez da neve, do gelo e do metal. 1.2. Adjetivao: aromtica e normal; comparao: Em si tudo me atrai como um tesoiro; metfora: fundir na minha chama; anttese: um arcanjo e um demnio. 2. A relao desigual, uma vez que Milady est num plano superior, e o sujeito num plano de subservincia. Os verbos contemplar, fascinar e assombrar revelam o poder da mulher sobre o eu lrico. O tratamento por vs denuncia a distncia entre os dois. As antinomias (contradies irreconciliveis) fere/afaga e florete/regalocaracterizam a relao como um jogo de amor/dio ou fascnio/humilhao. 3. O sujeito ironiza ao sugerir que Milady se faa acompanhar pelo gelo, denunciando a sua raiva, mas, ao mesmo tempo, a sua atrao, ao afirmar que continuar a tentar derreter o gelo do corao desta mulher: procuro fundir na minha chama / Seu ermo corao. 4.1. Saindo do campo restrito da relao amorosa, o poema passa para o campo da crtica social, associando o sujeito aos povos humilhados, e a mulher altiva oligarquia aristocrtica, dominante e opressora. 4.2. Consciente da sua situao privilegiada de burgus, Cesrio deixa-se tocar pela vida miservel pelos trabalhadores (A mim o que me rodeia o que me preocupa, disse numa carta ao amigo Silva Pinto). Assim, partindo de uma relao homem-mulher, Cesrio projeta o seu iderio de natureza poltico-social, deixando transparecer os seus desejos de reforma social.

Anlise do poema Tema


O sujeito potico deambula pela cidade, observando e seguindo uma mulher que o atrai Milady uma mulher fatal e citadina.

Estrutura externa
O poema constitudo por dez quadras. Os versos so decassilbicos. A rima cruzada, segundo o esquema rimtico abab. A contagem das slabas mtricas diferente da contagem das slabas gramaticais. As slabas mtricas so contadas at ltima slaba tnica. Quando duas ou trs vogais da mesma palavra ou de palavras diferentes se pronunciam numa s emisso de som, ocorre a eliso. Contar slabas mtricas escandir ou fazer a escanso. Exemplo de escanso: Quan/do /pa/ssa a/ro/m/ti/ca e /nor/mal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Estrutura interna
Podemos dividir o poema em quatro partes distintas: a primeira corresponde s quatro estrofes iniciais, onde o sujeito potico confessa o fascnio que Milady exerce sobre ele; a segunda, composta pelas duas estrofes seguintes, o relato do encontro entre o sujeito potico e Milady; a terceira parte coincide com as duas estrofes que se seguem; aqui encontramos a resignao do sujeito potico atitude altiva e orgulhosa que Milady revelou quando se cruzou com ele; a quarta parte corresponde s duas ltimas estrofes, onde o sujeito lrico

acautela Milady para os perigos das suas atitudes e alerta-a para a possibilidade de todo o orgulho e altivez se poderem voltar contra ela. O poema comea com uma apstrofe - Milady. No conhecemos esta mulher, mas sabemos desde logo que todo o poema dirigido a uma mulher de um estatuto social superior, uma vez que o sujeito lrico se dirige a ela com a expresso de cortesia geralmente destinada s classes sociais mais elevadas. Esta forma de tratamento tambm aponta para uma relao de criado-senhora entre o sujeito potico a mulher amada, encontrando-se ela num plano superior, aristocrtico, e ele num plano inferior, subserviente.

No entanto, " perigoso contempl-la, / Quando passa aromtica e normal". Porqu? Fisicamente, Milady uma mulher bela, fascinante, sensual: "Em si tudo me atrai como um tesouro"; "Ah! Como me estonteia e me fascina...". O sujeito potico fica deslumbrado e em xtase quando ela passa. Perante o fascnio do eu lrico, Milady mostra-se fria, insensvel. A sua postura altiva e solene na f-lo sofrer, uma vez que se e sente humilhado com por esta os indiferena. Milady sabe que exerce este poder encantatrio sobre os homens. Por isso, orgulhosa sua postura, mostrando-se superior tratando desprezo inferiores. Ento, perigoso contemplar Milady porque a paixo que despertada por essa

contemplao leva ao sofrimento. O seu olhar caracterizado de forma antinmica, pois fere e afaga ou conforta. Face postura de Milady, ao "eu" lrico apenas resta a resignao. Ele sabe que ela dificilmente mudar a sua atitude e, por isso, ironizando, diz-lhe que mantenha como seu companheiro "o gelo", a frieza e a insensibilidade. Depois compara-a imperatriz Ana de ustria, pelos modos diplomticos e orgulhosos, e Fama, altiva e teatral. Todavia, o fascnio que o sujeito potico experimenta leva-o a tentar derreter o gelo do corao de Milady (procuro fundir na minha cham / Seu ermo corao), embora esteja consciente de que as suas tentativas so vs. Neste esforo inglrio denota-se a subservincia amorosa em que o sujeito potico vive devido aos encantos desta mulher. Apesar de no ser correspondido - alis, ignorado por Milady -, ele tentar derreter o gelo por se submeter s disposies desta mulher: beijando-lhe as brancas mos ou seguindo-a pelas ruas de Lisboa. Nas duas estrofes finais, o sujeito potico acautela Milady para que esta no se alegre com a sua condio de rainha. Sabendo que o seu poder advm da beleza efmera, o eu lrico avisa-a para no ser ousada (no se afoite), pois os seus poderes vo acabar um dia e os humilhados (i.e. os amantes desprezados), na sombr a da sua beleza, "Para a vingana aguam os punhais." Ento, quando esta "flor do Luxo" perder os seus poderes encantatrios, o eu lrico v-la- vagueando pelas ruas, em farrapos. Estas duas ltimas estrofes so tambm uma crtica social ao desdm da burguesia em relao ao proletariado, revelando a vontade de Cesrio em ver as condies sociais alterarem-se, para que aqueles que labutam diariamente pudessem ver recompensados os seus esforos, e aqueles que vivem s custas do trabalho alheio fossem castigados pelo seu parasitismo.

Unidade forma / contedo

A temtica da humilhao amorosa determina que as primeiras estrofes sejam dedicadas ao retrato desta mulher e ao poder que exerce. S depois se destaca o sujeito potico e a sua subservincia.

Recursos estilsticos (exemplos):


apstrofe: Milady (v.1); flor do Luxo (v.37); dupla adjetivao: aromtica e normal (v.2); metfora: gestos de neve e de metal (v.4); anfora: Com seu tipo / Com seus gestos (vv.3 e 4); comparao: como um tesoiro (v.9); to alta e serena como a morte (v.16); como a um brilhante (v.32); sinestesia: timbre de oiro (v.11); hiplage: lcido perfil (v.12); anttese: Um arcanjo e um demnio (v.22); aliterao: em f nos vv.23 e 24.

Sntese
A mulher de Deslumbramentos a mulher fatal, poderosa, que humilha o sujeito potico. Ao mesmo tempo, Milady extravasa o domnio do sentimento amoroso puramente pessoal, uma vez que representa a poderosa oligarquia que humilha o povo.

Esta mulher corresponde ao tipo citadino artificial, retratando os valores decadentes e a violncia social. Surge na poesia de Cesrio incorporando um valor ertico que simultaneamente desperta o desejo e arrasta para a morte.

Mandaste-me dizer, No teu bilhete ardente, Que hs-de por mim morrer, Morrer muito contente. Lanaste no papel As mais lascivas frases; A carta era um painel De cenas de rapazes! clida mulher, Teus dedos delicados Traaram do prazer

Os quadros depravados! Contudo, um teu olhar muito mais fogoso, Que a febre epistolar Do teu bilhete ansioso: Do teu rostinho oval Os olhos to nefandos Traduzem menos mal Os vcios execrandos. Teus olhos sensuais Libidinosa Marta, Teus olhos dizem mais Que a tua prpria carta. As grandes comoes Tu, neles, sempre espelhas; So lbricas paixes As vvidas centelhas Teus olhos imorais, Mulher, que me dissecas, Teus olhos dizem mais, Que muitas bibliotecas! Cesrio Verde

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