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Bibliografia utilizada
IBN AWQAL (aut.), ROMAN SUAY, Mara Jos (ed.): Configuracin del mundo : (Fragmentos alusivos al Magreb y Espaa). Valencia, 1971. IDRS, al- (aut.), CONDE, Jos Antonio (ed.): Descripcin de Espaa de Xerif Aledrisi. Madrid, 1799. GONZLEZ DE CLAVIJO, Ruy (aut.), LPEZ ESTRADA, Francisco (ed.): Embajada a Tamorln. Madrid, 2005.
Aced de Ibn awqal na edio e traduo de Roman Suay, que se ocupa de dois captulos dessa obra: os dedicados ao Magreb e Espanha (assim chamado o al-ndalus nessa edio). Eu no tinha lido a obra de Ibn awqal e no tinha tempo para a ler em rabe, devido minha lentido na leitura dessa lngua1. A verso em espanhol foi um achado na biblioteca islmica da AECID2. minha ideia a priori era ue o livro de al- drs, ao ser posterior ao do bn a al, bem poderia ser superior em pormenores e minuciosidade o entanto, fiquei muito interessado com as descries do Magreb feitas por esse ltimo autor. Procurei averiguar mais sobre ele e destaco a seguir um pargrafo da : It may be said with fair certainty that Ibn Hawkal was engaged in the activities of a merchant and missionary. As to the first, there may be noted the details (often with figures) of prices, products and of economic activity in general. As for his politicoreligious sympathies, the Fatimid professions of faith which are found in his work indicate that he was at least sincerely in sympathy with the movement; although it is difficult to state categorically that he was a Fatimid dai, with the convinced and militant attitude which this implies, the interest which he took in Fatimid policy certainly appears quite clearly. It is within this context that it is possible to explain, among other details, the passages on Nubia or on the history of North Africa, also Ibn Hawkal's opinions on Umayyad Spain and Kalbi Sicily, his occasional complaints against the administration of Fatimid Egypt being explained by strictly commercial considerations. No entanto, para alm dos dados de ndole econmica, eu reparei num grande interesse em descrever o carcter dos povos, nem que seja de forma frequentemente estereotipada ou pr-conceituosa. E ainda mais: acho que alguns dos dados mencionados por Ibn awqal poderiam ter um grande interesse militar. Qual ou quais seriam os fins que o autor tinha em mente ao escrever a sua obra? Dados que poderiam ser considerados nesse sentido so a descrio das muralhas de cada local (mais slidas, o material de que esto construdas) e o fornecimento de gua de cada local. Indica, com frequncia, a origem da gua
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(pg. 82)
Y de Algezirat Alchadra Medina Malca cinco jornadas cortas ; la jornada es cien millas ;
(pg. 65 del PDF, 38 del texto)
Wa-min al-Jazrat al-Khadr il madnat Mlaqa khamsu marHilin jiffin wa-hiya miat mlin
y desde Almera quien quisiere ir Malca hay dos caminos ; camino por tierra, que es quebrado, y como de siete dias, y otro camino por mar , que es de ciento y ochenta millas
(pg. 108 del PDF, 81 del texto)
Y de Almenkeb Medina Almera cien millas por mar ; y desde Almenkeb. hasta Medina Malca hay ochenta millas; y de Malca Corteba la parte septentrional quatro dias ; y de Malca tambien Garnata ochenta millas; y de Malca Gezirat Alchadra cien millas; y de Malca Esbilia cinco jornadas; y de Malca Marvilia por camino de la isla quarenta millas , y tambin entre Malca y Corteba hay castillos poblados , que son los sitios
mas populosos de aquel pais; y de all son Medina Arxiduna y Antekira; y entre ambas . y entre Malca treinta y cinco millas.
A camino de Algeciras (debera ser): f Tarq al-Jazra (pg. 117 del PDF, 90 del texto)
y de Corteba Malca cien millas (pg. 125 del PDF, 98 del texto)
y as ciudad Malca est en frente de la otra ribera de Mezma y Bedis ; y entre ambas hay el espacio de mar de un dia de navegacion con buen viento (pg. 128 del PDF, 101 del texto)
(pgs. 40 del PDF, 13 del libro y 41 del PDF, 14 del libro y 44 del PDF, 17 del libro)
De Medina Sebta, antes referida, entre Mediodia y Oriente Hisn Tetewan hay una buena jornada, y entre este y el mar Xam cinco millas, y es habitado de cierta tribu Albarbar llamada Magkesa; y de esta Anzelan, y Anzeln es un puerto bien construido ; y es el primer Veled de Gomara ; y entre Sebta y Fes por mar ocho das () (pgs. 44 del PDF, 17 del libro