FILOSOFA DE LAS CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES

Materiales para una fundamentacin cientfica J.M. MARDONES Y N. URSUA

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EQUIPO 1 GARCA SAN JUAN, Brissa Dafne NAVARRO TREJO, Manuel Alejandro TASSO, Natalia GRUPO 2454 SEMESTRE 2010 - II

Tradicin Aristotlica
La investigacin cientfica de los fenmenos termina cuando se les puede comprender Explicar causas finales de naturaleza teleolgica, con qu fin ocurran los fenmenos biolgicos y materiales.

Tradicin Galileana
Explicacin cientfica: se da en trminos de leyes causales que pueden ser expresadas en trminos matemticos. Hiptesis tendrn valor cuando los enunciados coincidan con la realidad --- Observacin

Filosofa de las Ciencias Humanas y Sociales.

En el momento histrico en que se hizo evidente que la sociedad, la vida de los hombres en ella y sus mltiples relaciones, no estaba nada claro, en este momento haba crisis de pensamiento y de reflexin y se pacto por encontrar una estabilidad. Fruto de esta lucha con un mundo social que se haba vuelto problemtico nace la ciencia histrica, sociologa, poltica, economa, psicologa..Pero eran verdaderamente ciencias tales intentos, explicaciones, reflexiones? La respuesta se obtendra dependiendo al concepto de ciencia que se utilizara como referencia. Para unos eran y para otros no, unos exigan que las nuevas ciencias se adaptaran al modelo de las ciencias verdaderas y otros defendan la autonoma de las nacientes ciencias. Vemos que desde su nacimiento les acompaan la polmica del estatuto cientfico que posean o no. Pero mas all de esta discusin entra una polmica mayor, Qu es ciencia?

Dos tradiciones importantes en la filosofa del Mtodo Cientfico: La Aristotlica y Galileana

Son dos tipos de ciencias o planteamientos diferentes acerca de las condiciones que han de satisfacer una explicacin que se quiera denominar cientfica. Ambas tradiciones tienen sus races y representantes en el mundo griego. La tradicin Aristotlica se remonta a Aristteles como uno de los primeros y mas importantes representantes. La Galileana aunque recibe el nombre de Galileo Galilei, hunde sus races, mas all de Aristteles, en Pitgoras y Platn. Interesa el por que dos tradiciones vivas que llegan con su caudal enriquecido por las vicisitudes histricas hasta nuestro hoy y persisten en una confrontacin, cuyo lugar mas visible es la fundamentacin de las disciplinas humanas o sociales como ciencia.

La tradicin Aristotlica o la Ciencia como explicacin Teleolgica.

Aristteles consideraba que la investigacin cientfica daba comienzo donde se percataba de la existencia de ciertos fenmenos, es decir que para el al principio est la observacin La explicacin cientfica solo se consigue cuando se logra dar razones de esos hechos o fenmenos. Explicacin cientfica como una progresin o camino inductivo desde las observaciones hasta los principios generales o principios explicativos, estos principios eran inferidos por numeracin simple o por induccin directa. Esta etapa consiste en obtener principios explicativos a partir de los fenmenos que se han de explicar y se denomina introduccin .

Segunda etapa en la explicacin cientfica: El deductivo

Deducir enunciados acerca de los fenmenos a partir de las premisas que incluyan a los principios explicativos.
Aristteles exiga una relacin causal entre las premisas y la conclusin acerca del hecho o fenmeno a explicar.

La causa del fenmeno tiene 4 aspectos Causa Formal Causa Material Causa Eficiente Causa Final

Una explicacin cientfica adecuada debe especificar estos 4 aspectos que constituyen su causa. Exiga explicaciones teleolgicas, que aclarasen con el fin de que ocurran los fenmenos.

La tradicin Galileana o la ciencia como explicacin causal

Los nuevos ojos de la ciencia moderna estn llenos de ansias de poder y control de la naturaleza. El centro ya no es el mundo , si no el hombre, por esta razn su mirada cosifica, reduce a objeto para sus necesidades y utilidades, a la naturaleza. Este inters pragmtico, mecnico-causalista , que no va a preguntar ya el por qu y para qu si no el cmo ms inmediato y practico de los fenmenos y sus consecuencias.

 La nueva ciencia que reemplaza a la Aristotlica va a considerar como explicacin cientfica de un hecho, aquella que venga formulada en trminos de leyes que relacionan fenmenos determinados numricamente, es decir, matemticamente, tales explicaciones tomarn las formas de hiptesis causales.

 La hiptesis causalista se determinara por el anlisis experimental : Ser la comparacin de la hiptesis con las consecuencias deducidas mediante la observacin de la realidad o experimentacin

La primera polmica explicita de la filosofa de las ciencias sociales

Positivismo Decimonnico frente a Hermenutica La filosofa de la ciencia del positivismo decimonnico, representada tpicamente por A. Comte y J. Stuart Mill, reducida a sus rasgos caractersticos cuatro seran los aspectos que configuran el contenido: 1.- El Monismo Metodolgico. Los objetos abordados por la investigacin cientfica pueden ser diversos pero hay una unidad de mtodo y homogeneidad doctrinal, es decir, solo se puede entender de una nica forma aquello que se considere como una autntica explicacin cientfica 2.- El modelo o canon de las C. Naturales exactas. Para Comte la unidad de mtodo, el llamado mtodo positivo, tena un ideal metodolgico frente al que se confrontaban el grado de desarrollo y perfeccin de todas las dems ciencias, esto lo constitua la ciencia fsico-matemtica, por esto vendra

3. LA EXPLICACIN CASUAL O ERKLDREN COMO CARCTERSTICA DE LA EXPLICACIN CIENTIFICA

La ciencia trata de responder a la pregunta POR QU? Responder a las cuestiones acerca de causas motivos fundamentales Bsqueda de leyes generales (naturales) ERKLREN= EXPLICAR

4. EL INTERS DOMINADOR DEL CONOCIMIENTO POSITIVISTA

La cosificacin del hombre Razn Instrumental (Adorno y Habermas) POSITIVISMO CIENTFICO

POSITIVISMO CIENTFICO
Hacer una ciencia social Captar las manifestaciones de conducta, hechos histricos. EXPLICACIN Y COMPRENSIN VERSTEHEN= COMPRENDER Concepcin metodolgica de las ciencias Relacin SUJETO-OBJETO

POSITIVISMO LGICO V.S TEORA CRTICA

POSITIVISMO LGICO TEORA CRTICA

CIRCULO DE VIENA
AUTORES TEORAS
Russel, Carnp, Popper

ESCUELA DE FRANKFURT
Adorno, Horkheimer, Habermas

RACIONALISMO CRTICO

TEORA CRTICA

RACIONALISMO CRTICO (POPPER)

La ciencia est formada por los enunciados elementales Verificar por medio de la reduccin y la falsificacin. (sentidos) Humanizar, utilizar todos los sentidos

TEORA CRTICA (ADORNO)

Situar el problema. Buscar un problema real. La contradiccin El mtodo es nico. Es la razn, la crtica. Uso elemental de la observacin

OBJETIVIDAD DE LA CIENCIA
No es un objeto ms Es algo subjetivo Si olvidamos este aspecto pondremos nfasis en la sociedad como objeto

AyH: se alcanza con Mtodo Crtico La crtica debe ser crtica de la sociedad para que sus conceptos sean verdaderos

EL INTERS QUE IMPULSA LA CIENCIA SOCIAL

Inters emancipador, inters por la supresin de la injusticia social Esta propuesta no ha quedado sin rplica

A pesar de la polmica, las posturas de Popper y AyH han sido matizadas o impulsadas ms all

INTERS Vs. EXPLICACIN

Consiste en el esquema lgico bsico de Popper o el de explicacin casual de Hempel

LEY

Es una implicacin universal una correlacin probabilstica Enuncian la correlacin regular o uniforme de fenmenos

SILOGISMO PRCTICO
Provee a las Cs. del hombre de un modelo explicativo legtimo por s mismo que constituye una alternativa definida al modelo de cobertura legal terico. Sin la comprensin de las reglas del juego no hay comprensin del comportamiento en sociedad.

SCHUTZ
LOS CIENTIFICOS SOCIALES TRATAN CON HECHOS Y SUCESOS QUE REVELAN ESTRUCTURAS INTNSECAS DE SIGNIFICATIVIDAD

BIBLIOGRAFA
Mardones J.M. y Ursua N., Filosofa de las Ciencias Humanas y Sociales, Ediciones Coyoacn, Mxico, D.F. 1999