ACTUALIDAD PROFTICA LATINOAMERICANA BRASIL - Muchas y variadas han sido las celebraciones de los 50 aos del Vaticano II.

En A !rica Latina una de estas celebraciones ha sido el "on#reso "ontinental de $eolo#%a celebrado del & al '' de octubre en S(o Leo)oldo* Brasil. En este continente la rece)ci+n del Vaticano II co en,+ con la II "on-erencia .eneral del E)isco)ado Latinoa ericano y caribeo* en la /ue se to + conciencia de la articulaci+n indiscutible entre evan#eli,aci+n y liberaci+n* evan#eli,aci+n y o)ci+n )re-erencial )or los y las )obres. Esta l%nea de rece)ci+n ha continuado )resente* a )esar de las )ersecuciones* en una )orci+n de I#lesia y -ue as% co o en la V "on-erencia* celebrada en 000& en A)arecida 1Brasil2 se rea-ir + el !todo )astoral 3ver-4u,#ar-actuar5* reconociendo 3el bien /ue ha hecho a nuestro continente* )er iti!ndonos vivir 6s intensa ente nuestra vocaci+n y isi+n en la I#lesia* enri/ueciendo el traba4o teol+#ico y )astoral y* en #eneral* otivando )ara asu ir nuestras res)onsabilidades ante las situaciones concretas /ue vivi os5 1"-r. 7A '82. Ade 6s* en el discurso inau#ural* Benedicto 9VI seal+ 3la inse)arabilidad entre la o)ci+n )re-erencial )or los )obres y la -e cristol+#ica5 1"-r. 7A :802. En este es)%ritu se celebr+ este con#reso con la )artici)aci+n de 6s de &00 )ersonas entre obis)os* reli#iosas;os* sacerdotes y laicos;as )rocedentes de todos los rincones del continente y de otros continentes. Ade 6s* se hi,o e oria de los <0 aos del libro de .ustavo .uti!rre, $eolo#%a de la liberaci+n* libro )ro-!tico de un ca inar teol+#ico y )astoral en estas tierras. =ueron cinco d%as de celebraci+n eclesial* de ale#r%a #o,osa )or las es)eran,as /ue habitan en tantos cristianas;os del continente y d%as ta bi!n de uchas inter)elaciones /ue buscaron revitali,ar el ca ino* reorientar las )royecciones* a-inar la -idelidad al Es)%ritu. El )ri er d%a se conte>tuali,+ el con#reso contando con la )artici)aci+n de la te+lo#a .eraldina "!s)edes* /uien* usando la i a#en del telar* la urdi bre* la tra a y los hilos nos habl+ de los desa-%os de la teolo#%a hoy. Ade 6s* ?on Sobrino record+ su iniciaci+n en la teolo#%a latinoa ericana y en-ati,+ la centralidad de los y las )obres* haciendo e oria de las )alabras de "asald6li#a@ 3todo es relativo enos 7ios y el ha bre5. VER Y JUZGAR Los si#uientes tres d%as estuvieron arcados )or )onencias centrales* talleres de las 6s diversas te 6ticas* )aneles y )resentaci+n de traba4os cient%-icos. Si#uiendo la etodolo#%a )astoral latinoa ericana* en un )ri er o ento se reali,+ el 3ver5 a trav!s de los a)ortes de Aedro Ribeiro de Bliveira* soci+lo#o* ostrando c+ o la clave del creci iento est6 en el lucro* creando la l+#ica del 3)roducir-vender-consu ir-descartar5 /ue* incluso* condiciona la lla ada 3econo %a verde5. 7e ah% sur#e la necesidad de buscar otras alternativas /ue conte )len el desarrollo sin /ue desborde el creci iento y el 3buen vivir5 de las culturas ancestrales. ?un# Mo Sun# habl+ sobre la relaci+n entre teolo#%a y econo %a y la idolatr%a )resente en la l+#ica )erversa del ercado. El d%a -inali,+ con la intervenci+n de "hico ChitaDer* uno de los )ro otores del =oro Social Mundial* contando su #!nesis* desarrollo y desa-%os. =oto. Aaulo Suess. El tercer d%a corres)ondi+ al 34u,#ar5. Los a)ortes de V%ctor "odina* Andr!s $orres Eueiru#a y .ustavo .uti!rre, -ueron decisivos )ara recordar la creatividad en la rece)ci+n de Vaticano II en la "on-erencia de Medell%n* la autono %a de las ciencias* del su4eto* de las realidades terrestres /ue vertebraron los docu entos conciliares y la )re#unta decisiva* /ue si#ue siendo desa-%o )ara nuestra I#lesia@ c+ o decirle al )obre Fal insi#ni-icante- /ue 7ios le a a. Muchos otros as)ectos se trataron* )ero los a)lausos ininterru )idos* es)ecial ente los dados a .ustavo .uti!rre,* sealaron el reconoci iento no solo de un traba4o te+rico sino de unas vidas /ue* con testi onio y -idelidad evan#!lica* han abierto ca inos a una i a#en de 7ios* de ser hu ano* de I#lesia* de Reino de 7ios 6s en consonancia con los or%#enes de nuestra -e. TIEMPO DE ACTUAR El cuarto d%a* 6s centrado en el 3actuar5* co en,+* en )alabras de Leonardo Bo--* con la re-erencia al cos os co o inse)arable de la realidad hu ana. Ade 6s* se habl+ del -en+ eno de la undiali,aci+n y del )luralis o reli#ioso a car#o de Aeter Ahan y los nuevos su4etos e er#entes )resentados )or Luis "arlos Susin. El /uinto d%a se inici+ con la con-erencia de ?oao Batista Libanio* /uien record+ los 3inne#ociables5 de la teolo#%a de la liberaci+n@ la her en!utica liberadora* la o)ci+n

)or las )ersonas )obres y el se#ui iento del ?esGs hist+rico. Se#uida ente* MarilG Ro4as habl+ de la es)iritualidad liberadora y "arlos Mendo,a )ara-rase+ el 3-uera de la I#lesia no hay salvaci+n5 con el 3-uera de las v%cti as no hay salvaci+n5. Los a)ortes de los talleres y )aneles coordinados )or te+lo#as y te+lo#os ya no solo de la )ri era #eneraci+n sino de la se#unda y tercera* reco#ieron la construcci+n colectiva de lo /ue se va reali,ando y los desa-%os )endientes en ca )os tan ur#entes co o la realidad de la u4er* los ind%#enas* los a-roa ericanos* los derechos hu anos* el di6lo#o interreli#ioso e intercultural* los nuevos )aradi# as teol+#icos* los ovi ientos sociales* la )ol%tica* la econo %a* la ecolo#%a* la salvaci+n* la o)ci+n )or los )obres* etc.* entre uchos otros as)ectos. Ho sobra recordar /ue el con#reso co en,+ cada d%a con un o ento de es)iritualidad y con la celebraci+n eucar%stica al caer la tarde. I esto )or/ue la teolo#%a es acto se#undo* ya /ue el )ri ero es la es)iritualidad.$a bi!n hay /ue decir /ue la or#ani,aci+n #eneral del con#reso no su)o reconocer la )resencia de las u4eres en la historia de la teolo#%a latinoa ericana* ni destac+ la vo, de las nuevas #eneraciones. Sin e bar#o* las u4eres su)ieron recordar su )resencia en tantos ca )os de la teolo#%a y en su co )ro iso cristiano Flo /ue -ue reconocido con un -uerte a)lauso )or )arte de toda la asa blea- y los 4+venes di4eron su )alabra* conscientes de /ue el )rota#onis o de esta tarea ta bi!n est6 en sus anos. =oto. Aaulo Suess. I* en de-initiva* J/u! /ueda de esta e>)eriencia vividaK Eueda el desa-%o de )oner en )r6ctica lo vivido. Llevar adelante todo lo /ue all% se re-le>ion+* se debati+* se co )arti+. "ontinuar -avoreciendo la e>)eriencia de -raternidad-sororidad #o,osa* de4ando /ue el Es)%ritu se e>)rese a trav!s de las diversas voces. Se volvi+ a casa con la certe,a de la -uer,a /ue el Evan#elio de ?esGs tiene )ara ovili,ar la vida cristiana y renovar la e>)eriencia eclesial. Eueda* entonces* la e>)eriencia del encuentro /ue reani a* entusias a y lan,a a la vida con 6s res)onsabilidad y co )ro iso )or hacer una teolo#%a /ue res)onda a los desa-%os del continente* una -e /ue uestre el rostro isericordioso del 7ios de ?esGs y co uni/ue la 3buena noticia5 /ue el Evan#elio tiene )ara el undo de hoy* es)ecial ente* )ara las )ersonas 6s )obres* a las /ue 7ios )re-iere y /ue son las )ri eras de)ositarias de su #racia.