Martn Barraza Cornejo Filosofa de Bruce Lee ndice

Introduccin....................................................................................................................................... 2 Trasfondo Cultural ........................................................................................................................... 3 - Maestro Yip Man ............................................................................................................................ 3 - Taosmo ........................................................................................................................................... 4 - Budismo .......................................................................................................................................... 5 Pensamiento Filosfico...................................................................................................................... 7 - La Persona [Antropologa] .............................................................................................................. 7 - Finalidad.......................................................................................................................................... 9 Conclusiones. ................................................................................................................................... 11

Introduccin
Bruce Lee ( Bruce Jun Fan Lee,, 27 de Nov 1940 20 Jul 1973) es mundialmente conocido por ser uno de los exponentes ms famosos del kung fu, no solo por sus reconocidos filmes de artes marciales, los cuales fueron los responsables de impulsar por medio de estas pelculas la prctica del boxeo chino como era conocido en esa poca, sino que detrs de estas pelculas no haba solamente pura actuacin, en verdad Bruce Lee dedico su vida entera a aprender todo sobre la trascendencia que tiene el kung fu dentro de la vida del hombre, dedico adems gran parte de su juventud a estudiar Drama y Filosofa en la Universidad de Washington, siendo as un icono de la cultura del siglo XX. Para esta investigacin me dedicare a profundizar en lo que Bruce Lee desarrollo como su pensamiento, viendo que es lo que est detrs de su filosofa, desde sus influencias, su concepcin del hombre.

(Bruce Lee), 1972,[en lnea]

Trasfondo Cultural
Nacido en el barrio chino de San Francisco, en el ao del dragn, pero criado en Hong Kong hasta los 18 aos, teniendo una cultura que influy bastante dentro de su vida como en su pensamiento y en su manera de ver el universo y a s mismo, por lo que comenzare por describir algunas de las corrientes filosficas que dejaron huella en l. 1.1 Maestro Yip Man En la cultura china el sifu o maestro es una figura de gran autoridad e influencia para sus discpulos, y as fue tambin para el joven Bruce su maestro Yip Man (Ip Man en cantones) como nos puede afirmar su esposa Linda Lee Cadwell en su libro:
Si hay algo que Yip Man dio a Bruce que pudo haber cristalizado la direccin de Bruce en la vida, (Maestro Ip Man y Bruce Lee, 18 aos), 1958 [en lnea] fue interesar a sus estudiantes en las enseanzas filosficas de Buda, Confucio, Lao Tzu, y otros grandes pensadores y filsofos. Como resultado, la mente de Bruce se convirti en la destilacin de la sabidura de tales profesores1.

El maestro Yip fue educado en los clsicos de la cultura china, por lo que tiene gran influencia de los poemas de Confucio, de los cuales adapta dentro de su prctica en el kung fu y en su vida en particular, as deca l cuando alguien dudaba de que las artes marciales fueran solamente golpes y violencia: Aunque las artes marciales involucren la fuerza, las artes marciales chinas son confucionistas en espritu2 . Como maestro al ver que sus alumnos tenan problemas siempre les deca alguna frase de Confucio o de Lao Tzu, para que modelaran primeramente su actitud y as se viera reflejado en su exterior. Para el maestro de Bruce, sus alumnos no entraban solamente el cuerpo sino que aprendan una forma de vida, una actitud y esto no poda ser aprendido en unas cuantas lecciones sino que era un proceso en el que el discpulo deba modelar su conducta. El Wing Chun era el estilo propio del maestro Yip, este estilo nace en el seno de un monasterio

1 2

Lee Cadwell, Linda, the Bruce Lee Story, Ohara, Santa Clarita California, 1999, 192 pp. Wilson Yip, Ip Man Film, Raymond Wong, Edmond Wong, Donnie Yen, 2008, [Archivo Digital]

por el monje shaolin Ng Mui3 desde sus races, el wing chung es un estilo de pelea que se logra no solamente por la enseanza del maestro, sino que el empeo que el discpulo pona en practicarla, era lo que constitua la mitad del entrenamiento tanto corporal como mental. La conducta era de gran importancia para Yip Man, pues es la manifestacin de la prctica as como la prctica perfecciona la actitud. Esta era una de sus frases que ms impacto hicieron en la vida de Bruce Lee La conducta se modela como un rbol, el tronco echa races, mientras sus hojas florecen. Mientras que la actitud se modela cual moneda. Cuadrados en el interior pero suaves en los bordes4 La actitud a la que se deba llegar era la relajacin de la mente para que de esta manera uno no se enfrentar violentamente con las cosas tanto fsicas como mentales, sino que pudiera tomar el control de cualquier problema haciendo uso de su propia fuerza, o en las palabras del Maestro Yip dirigidas directamente a Bruce Lee Presrvate a ti mismo siguiendo los dobleces naturales de las cosas y no interfieras5.

1.2 Taosmo
El Taosmo en una gran influencia dentro de la vida de Bruce Lee, llama la atencin que incluso uno de sus libros donde expresa gran parte de su pensamiento es titulado el Tao del Jeet Kune Do6. Aunque a primera instancia el taosmo pudiera verse contrario al confucionismo debido a que el taosmo busca la contemplacin y la perfeccin de uno mismo, mientras que el segundo hace nfasis en las relaciones con el otro por medio de la sabidura y en muchos otros sentidos son tambin opuestos7, pero resulta que dentro de la cultura china se complementan junto con el budismo del cual hablaremos ms adelante.

Ving Tsun Athletic Association Ltd, the Origins of Ving Tsun, [en linea]. http://www.vingtsun.com.hk/Origin.htm, Consultado 20 Nov 2013. 4 Herman Yau, Ip Man: The Final Fight, Checkley Sin, Checkley Sin, Anthony Wong 5 The Philosophy of Bruce Lee, [en linea]. http://www.becoming.8m.net/bruce02.htm , Consultado el 20 Nov 2013 6 Lee, Bruce, Tao of Jeet Kune Do, Black Belt Communications, San Francisco, 2011, 250 pp. 7 Pierce Beaver, R. [et al] El Mundo de las Religiones, Verbo Divino y Paulinas, Espaa, 1985, 455pp.

El Tao es un absoluto metafsico, se identifica con el Uno, aquello que lo abraza todo, el camino que ensea conduce a la unin con l mismo, segn los pensamientos de Lao Tse y de Chuang Tzu, la finalidad ltima ha de ser la conseguir la aceptacin pasiva y la contemplacin mstica, aunque no se limita a esto. El taosmo se identifica por el Tai Chi, comnmente conocido por el smbolo del Yin-Yang, smbolo que Bruce Lee incluso usa como emblema del Jeet Kune Do, arte marcial que el mismo desarrollo, basndose no en la falsa dualidad ni en la complementariedad del Yin (suave) con el Yang (firme) sino como el sendero no dividido, las flechas indican entonces la interminable interaccin entre el Yin-Yang. Alrededor del emblema se lee: Usar ningn camino como camino. Tener ningn lmite como lmite8. Aquellos que siguen el camino del Tao debern conseguir el secreto del cielo y de la tierra, el misterio de la vida misma, a fin de satisfacer su deseo de inmortalidad por medio de la libertad. Este pensamiento filosfico en primer instancia, que despus pasara a ser una de las religiones ms difundidas por toda china, era como un concepto liberador, del cual brotaba un incesante flujo donde se encontraba la fuerza de vivir de una forma espontnea9. Ntese que la espontaneidad y la libertad van a ser conceptos clave dentro de la filosofa de Bruce Lee.
(Taijitu JKD Logo) Bruce Lee Estate, 2004 [en linea]

1.3 Budismo
Dentro del budismo hay muchas ramificaciones, por lo cual nos apegaremos nicamente a la concepcin de Siddhartha Gautama, el nico buda histrico fundador del budismo. Se dice que Siddhartha Gautama naci siendo un joven prncipe, cerca del 560 a.C. rodeado siempre de extravagantes lujos y comodidades, de los que se cans en su poca de juventud, pues se senta como si estuviera encadenado. La vida no le satisfaca por lo que

8 9

Bishop, James, Bruce Lee: Dynamic Becoming, Promethean Press, Dallas, 2004, 216pp. Pierce Beaver, R. [et al] El Mundo de las Religiones, Verbo Divino y Paulinas, Espaa, 1985, p. 256.

decidi dejar todos esos lujos, desprenderse de toda clase de bien material y dedicarse a vivir como vagabundo10. Los principios del budismo se desarrollaron a partir de que Siddhartha alcanza la iluminacin, o el Nirvana, el cual obtuvo por tres etapas: primero vio correr sus vidas precedentes, luego vio con intuicin sobrenatural el ciclo del nacimiento y la muerte, de la reencarnacin y de la ley que lo gobierna, la tercera etapa le fueron reveladas las cuatro verdades sagradas: el conocimiento del sufrimiento, su origen, su supresin y el modo de eliminarlas, as fue como Siddhartha consigui el ttulo de Buda o el Iluminado11. La iluminacin budista no consiste en ningn tipo de revelacin, por lo que no se considera una religin testa, sino que consigue por medio de una ardua meditacin el nirvana o la iluminacin, la santidad y la salvacin, que debe ser reflejada en una serena calma, de muchas maneras algo de esta filosofa impregno la vida de Bruce Lee, pues en algunas ocasiones admiti no tener ningn tipo de creencia religiosa, sino que todo tipo de conocimiento conduca a un auto-conocimiento12

10 11

Ibd., p. 226. Cfr. Levenson, Claude B., Simbols of Tibetan Buddhism: Foreword by the Dalai Lama, Barnes & Noble, Singapore, 2003, 130pp. 12 Cfr. Little, John, The Warrior Within The philosophies of Bruce Lee to better understand the world around you and achieve a rewarding life, McGraw-Hill, 1996, 240 pp.

Pensamiento Filosfico
Como podemos ver la posicin filosfica de Bruce Lee no fue algo que se le ocurriera de la noche a la maana, sino que paulatinamente fue descubriendo el camino que lo llevo a convertirse en la figura tan reconocida que es hoy en da. Para comenzar este captulo me basare en sus palabras acerca de su concepcin del conocimiento y de sus implicaciones:
Al final, todos los tipos de conocimiento conducen al conocimiento de uno mismo. Por lo tanto, las personas se acercan a m para pedirme que les ensee, no tanto cmo defenderse o cmo intimidar a alguien, sino a expresarse a travs de algn movimiento, sea ira, determinacin o lo que sea. As que, en otras palabras, me suplican que les ensee el arte de expresarse con el cuerpo humano en combate.13

Partiendo de su primera proposicin, de que todos los tipos de conocimientos al final conducen al auto conocimiento podemos ver que su filosofa no considera una visin del universo, ni de grandes problemas del pensamiento, sino que se concentra en descubrir a la persona humana.

1.1 La Persona [Antropologa]

Dentro del pensamiento de Bruce Lee, no tanto como universal o gnero, sino como la persona en particular, como vimos no se hace la pregunta de Quin es el hombre? Sino que el cmo en el taosmo, el conocimiento que se obtiene es para mi propia persona, es decir Quin soy yo?, en cuanto a mi relacin con el mundo, y los medios por los cuales me puedo expresar en la realidad, estos seran la mente/alma y el cuerpo para llegar a ser yo mismo como finalidad. Desarrollemos esta idea por partes: Mente/Alma y Cuerpo La mente tiene una gran importancia dentro del camino de la proyeccin de la persona, se identifica con el alma, es la parte interior de la persona, de donde surge el control, la mente es la fuente de la actitud y la conducta, esta ha de ser modelada para poder ver la verdad

13

Lee, Bruce, John Little, El Arte de Expresarse con el Cuerpo, Paidotribo, 1998, 256pp.

claramente, no debemos estar a favor ni en contra La sabidura no consiste en arrebatar lo bueno al diablo, sino en aprender a montarlo14. La mente no se debe dejar llevar por el instinto natural, pues se convertira en una persona nada racional, pero tampoco debe caer en el extremo, convirtindose en un ser mecnico, el punto al que se ha de llegar es la combinacin de las dos es decir en las palabras de Bruce: Una naturaleza no natural o una no naturaleza natural15, es as como segn su pensamiento la mente no debe dejarse guiar por conceptos, por estilos, sino que debe vivir solo en lo que es, con el absoluto o el Tao, la mente para poder llegar a esta iluminacin o unin con el Tao por medio de la liberacin de la mente, vaciarla completamente y dejar de regirla para que despus de la disciplina venga la espontaneidad y as sean reveladas y la conciencia se deje llevar por el movimiento. . Debemos ser capaces de localizar la mente, de congelarla, para que de esta forma pueda fluir libremente, pues si cesa deja de hacerlo, como se necesita, ya no es la mente en su propia esencia16. Para comprender mejor estas proposiciones podemos analizar el ejemplo de la moneda que Bruce aprendi de su maestro Yip Man, la mente debemos moldearla para ser cuadrada por dentro (como una moneda china) y suave en los bordes, al principio se necesita control pero luego hay que dejarla fluir libremente y seguir los dobleces de la naturaleza, para lograr la completa expresin del ser. El cuerpo y la mente no es una dualidad sino como el yin-yang debe de ser una completa interaccin, y junto con la mente se ha de conseguir una constante fluidez, por la que la persona de expresa, por lo cual se necesita entrenamiento para que sigua esa fluidez honestamente, se deben mantener los reflejos para que cuando quieras mostrarte a ti mismo lo hagas sin obstculos, y de esta manera puedas tomar cualquier forma, lograr esa unin con el Tao17.

14 15

Lee, Bruce, Tao of Jeet Kune Do, Black Belt Communications, San Francisco, 2011, 250 pp. Burton, Pierre, Bruce Lee The Lost Interview (filmed in 1971) , Consultado en: http://www.youtube.com/watch?v=PFQ7UxUdIH8 min. 06:21 16 Cfr. Lee, Bruce, Tao of Jeet Kune Do, Black Belt Communications, San Francisco, 2011, 250 pp. 17 Burton, Pierre, Bruce Lee The Lost Interview (filmed in 1971) Consultado en: http://www.youtube.com/watch?v=PFQ7UxUdIH8 min. 11:55

Esto tal vez lo podamos comprender de la misma manera en la que Bruce logr comprender esto cuando el mismo no comprenda lo que su maestro le haba dicho acerca de obtener la fluidez del movimiento.
Un da cuando Bruce estaba meditando y practicando en las enseanzas de su maestro, al no obtener ningn tipo de entendimiento, decidi salir y dar un paseo en bote, se senta frustrado al pensar en esto y golpe el agua fuertemente. De pronto tuvo una epifana: No es el agua la esencia del kung fu? Fue golpeada pero no sufri dao alguno, luego intente recoger un poco con la mano pero era imposible. Esta agua, la substancia ms suave, puede caber en cualquier contenedor. Aunque parezca dbil, puede penetrar la sustancia ms dura18.

Esto es esencialmente lo que Bruce trata de transmitir, moldear la mente y el cuerpo para que al igual que el agua seamos capaces de actuar de acuerdo al movimiento natural de las cosas.

1.2 Finalidad.
Basndome en uno de sus libros, la conclusin de la finalidad del hombre seria el arte. El arte proyecta la visin interna del mundo, y manifiesta la creacin esttica las experiencias personales y ms profundas del ser humano19. El arte, cualquier tipo de arte, es la expresin de la vida. Nuestras almas, mediante el arte dan una nueva forma y un nuevo significado a la naturaleza del mundo, es as como ponemos nuestras almas en evidencia, es una tcnica para adquirir libertad. Ahora este arte no debe de ser un arte forzado, sino que debe provenir de una reflexin dentro del alma, un arte sin arte Este arte sin arte, el arte del alma como tambin lo llama, tiene como finalidad ltima de la persona el ser un maestro consumado de la vida y as dominar el arte de vivir20. Bruce Lee, alrededor del 1964, diseo el arte que el mismo tomo como camino, el Jeet Kune Do, que en espaol se traduce a: El camino del puo intercepto. Bruce define este estilo de la siguiente manera:

18

The Philosophy of Bruce Lee, [en linea]. http://www.becoming.8m.net/bruce02.htm , Consultado el 20 Nov 2013 19 Lee, Bruce, Tao of Jeet Kune Do, Black Belt Communications, San Francisco, 2011, 250 pp. 20 Ibid, p. 12

Jeet Kune Do es entrenamiento y disciplina hacia la realidad definitiva en la autodefensa, la realidad definitiva en la simplicidad. El verdadero arte del Jeet Kune Do no es acumular, sino eliminar. La totalidad y libertad de expresin hacia el siempre cambiante oponente debera ser el objetivo de todos los practicantes de Jeet Kune Do21.

Podemos finalizar con este captulo diciendo que el pensamiento de Bruce Lee nacia de la persona humana, que por medio de la bsqueda de ser quien eres, y de la expresin de tu persona en el mundo por medio del arte, sean las artes marciales, la poesa, la actuacin, la literatura es como se llega al supremo arte: el arte de vivir.

21

Bishop, James, En el espritu de Bruce Lee La Filosofia de Bruce Lee [en lnea] http://www.bruceleespain.com/philosophy.htm Consultado el: 28 de Nov 2013

10

Conclusiones.
Los pensamientos de Bruce Lee son bastante criticables, pues tiene bastantes paradojas en su elaboracin, habla del alma pero su trascendencia no es del todo clara ni tampoco es la forma en la que propone el papel que juega la mente dentro de la persona, incluso Bruce habla de la nada como lo que lo envuelve todo22. Tiene un tinte bastante humanista, pues todo gira alrededor de la persona, y se encuentran muchas redundancias en su concepcin de la persona y su forma de expresarse. Lejos de esto se puede decir que la filosofa de Bruce Lee tiene una gran importancia desde una perspectiva histrica. Bruce ha influenciado a generaciones desde su muerte con sus conceptos de liberacin del pensamiento clsico, adaptarse a la adversidad, economa de accin y predisposicin a aprender. Estos son conceptos que revolucionan enormemente a la gente de todas las doctrinas, disciplinas y vocaciones.

Algo que me gustara resaltar, es que Bruce Lee comprenda que dentro de su vida no poda haber una dualidad de mente y cuerpo, por lo que todo su actuar lo realizo de acuerdo con sus posturas filosficas, cabe mencionar que tal coherencia de vida de acuerdo a las propias convicciones, es algo difcil de testimoniar, y Bruce fue alguien que llevo rigurosamente a la vida sus principios.

22

Lee, Bruce, Tao of Jeet Kune Do, Black Belt Communications, San Francisco, 2011, 250 pp.

11