Iwori Rote

Iwori Rote
Ernesto Valds Jane

compilado por:
Cartillas de If
s e r i e
Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
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Copyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
1
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
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IWORI ROTE I O
Rezo Arar de Iwori Rote: Iwori Lewe Juewe Noobo Dosugudu No We Dafo Kaonao Dewe Siju Nomono
Agajia...
En este If nacieron las cuatro estaciones del ao, que son Akoko Erun -estacin de la seca-, Akoko
Ejo -estacin de la lluvia-, Akoko Etutu -estacin del fro-, y Akoko Oye -estacin de las prdidas-.
Hablan los marineros, se hace un inshe Osain con un clavo, una juj de gaviota, una juj de tiosa,
sacu sacu y palo param.
Iwori Rote es el encargado de cuidar el atepn If [tablero de If ]. Antes lo cuidaba Ogbe Wee, pero
Oshn lo emborrach con ot [aguardiente] y le rob el atepn If, cuando le quitaron la custodia
comenz a destruirlo todo y fue Iwori Rote el que lo domin, quedndose de custodio del atepn If.
Aqu fue donde Orunmila se hosped en casa de Oduduwa y el hijo de ste lo atormentaba y cuando
se enferm hubo de hacerle If, en el iyoy Orunmila se ensa con l a palos. Es por eso que algunos
Aw ponen saa durante el acto de azote del nuevo Aw en la ceremonia de iyoy.
Iwori Rote habla de fuego en la casa.
El Aw tiene que darle ey oro -guabina- a Orunmila y antes de hacerle If al que viene, tiene que
hacerle limpieza para que el ngel de la Guarda de l no lo vaya a matar, porque es ms fuerte que
el del Aw. Iwori Rote es muy inteligente y amigo de conversar.
Dice If: Que usted tiene dinero y que todos sus enemigos se morirn. Por el camino le viene un
hijo o ahijado que trae mucha suerte. Le viene un dinero del campo. If le dice a la mujer que tiene
que volver con su ltimo marido y para ello ebb con akuk, el camisn que trae puesto, un pedazo
de tela y opolop ow. Cuando a un Aw le venga esta letra, es uno que viene a hacer If y tiene que
orugb con dos eyel, una et, ek, ay, ep... Si es mujer tiene tres okun o los ha tenido. El que ahora
tiene es comerciante, uno de los tres coge con el dinero que usted busca con otro. Habla de tres
enfermedades.
El pelo y la carne vivan juntos pero no se llevaban y para poder seguir viviendo juntos tuvieron que
hacer ebb.
Aqu habla la cabeza; habla Olori Merin.
El gallo pisa al polln porque ve en el al futuro rival.
El hombre mata a la mujer cuando sta es joven y se le quiere ir con otro.
Nacieron las cuatro estaciones.
If de caprichos.
En este If el fijador es una ceremonia que se hace ebb con tres cosas distintas.
Cuidado, lo estn velando para cogerle la pisada.
Ebb: Guano bendito.
Sus aray con usted no pelean.
2
Obra Iwori Rote: Se le dan tres akuk a la sombra de la persona poniendo a Elegb donde termina
la ler. Esto se hace en tres maniguas distintas. Las tres ler umbebolo y los cuerpos se dejan en los
lugares donde hicieron las obras, despus de esto un bao con siete ew y eyegbale de eyel, se tiene
todo listo para cuando regrese de las tres maniguas. La ropa usada y las ew van al ro, se vestir con
ropa nueva despus del bao.
Ew de este odun: ew shawerekuekue, orozuz, o, malva t, coralillo y paraso.
Iwori Orote Ebe Oshin Fun Olowo Odi Wodo Ato Shawo Iwori Wate.
Para meter el pie derecho en la batea se dice: Ese otun wale.
Para meter el pie izquierdo en la batea se dice: Ese os laka toko.
Y lo mismo para pasar los pies en la cazuela del omiero. Tambin en la rogacin de cabeza, la misma
persona se quitar la comida de los pies, pasndose el pie izquierdo sobre el derecho y se dice: Ese
Otun Wele. Y el derecho sobre el izquierdo diciendo: Ese Os Laka Joro.
Inshe Osain [de Iwori Rote]: Un pollito, un coco, una vela, hojas de yagruma, ot, tres espigas de
ew pata de gallina, ew ern, un e eyel, tres semillas de maravilla, hojas de iwereyeye. Se limpia a
la persona con todo eso y se le da ob a Elegb. Se le da el pollo a Elegb, despus todos esos
ingredientes se queman y se hacen iy, se le agrega iwereyeye, se pasa por el tablero y se ruega.
Ebb: Tres pollonas con crestas que se dan a la sombra de la persona en tres lugares distintos con
la cabeza de la persona encima de Elegb. Se le da eyerbale a Elegb, despus a la sombra las ler se
le ponen a Elegb los das que marque. Despus ebb con ellas. Los akuk para tres maniguas
distintas. Baos con guacalote, ew ay, malva t, orozuz, algodn, chewerekuekue, coralillo. Al omiero
eyerbale de ay keke. Todo para el ro.
Ebb: Tres akuk, uno para ebb, uno para la casa y uno que se arrastra por toda la casa y se le da
a Egun.
Inshe Osain [de Iwori Rote]: Tres huevos distintos, tres tierras, tres pollos, ew oriy, caimito, ew
bayekun, eruru, ew ern, raspa lengua, tres atar, tres atar guma, un jiojio a ode -ashl-.
Para vencimiento: ew bayekun, tres yemas de huevos, veintiuna atar, tres hojas de caimito, ek, ey,
o. Todo encima de Ogn, se le da eyerbale. Adems, lleva tres clases de manteca, ishu asado, crudo
y salcochado. Et eled sobre el ishu crudo. Et bodega sobre el ishu salcochado y et ep sobre el ishu
asado.
Ebb: Se hace ebb con tiestos de palitos, se pone donde est Elegb para que no lo vayan a vencer
a uno.
Obra [de Iwori Rote]: Tres akuk a la sombra [est repetida, no se copi], ew vinagrillo.
Ebb para evitar una agresin: Tres ot, tres eyel, ew vinagrillo.
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Clasificacin del Documento: Tipo 2.1
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IWORI ROTE I O
Rezo: Iwori Rote Ada Eb Osu Dudu Ekun Fib Kurum Telo Ij Sheke Ir Shake Adifafun Akuk Mokekej
Ek Tolof Aake Om Olokun Bogbo Aw Eranko Eiy Shagobo Aluku Inika Ni Ey Ok Abele Ikok Ey
Adifafun Elegbara.
En este If nacieron las cuatro estaciones del ao.
Hablan los marineros.
Iwori Rote es el encargado de cuidar el atepn If. Antes lo cuidaba Ogbe Wee, pero Oshn lo
emborrach con ot y lo hechiz con su ob y le rob el atepn If, comenz a destruirle la casa y fue
Iwori Rote el que domin a Ogbe Wee, quedndose de custodio del atepn If.
Iwori Rote habla de fuego en la casa.
El Aw tiene que darle ey oro -guabina- a Orunmila y antes de hacerle If al que viene, tiene que
hacerse limpieza para que el ngel de la Guarda de esa persona no lo vaya a matar, porque es ms
fuerte que el del Aw.
Iwori Rote es muy inteligente y amigo de conversar.
Por el camino le viene un hijo o ahijado con suerte.
Le viene un dinero del campo.
If le dice a la mujer que tiene que volver con su ltimo marido y para ello ebb con akuk, el
camisn que us, un pedazo de tela y opolop ow.
Cuando a un Aw le viene esta letra, es uno que viene a hacer If y tiene que orugb con una et, dos
eyel, ek, ey, ep.
Si es mujer: tiene tres okun o los ha tenido. El que ahora tiene es comerciante. Uno de ellos corre
con el dinero que usted busca con otro.
Habla de tres enfermedades. Manda a hacer misa espiritual.
Habla de parsitos intestinales.
Maferefun Babal Ay. Maferefun Oshn.
No puede estar en lugares altos. Evitar las alturas.
Aqu fue donde Orunmila se hosped en casa de Oduduwa y el hijo de ste lo atormentaba. Cuando
el om Oduduwa enferm hubo que hacerle If y el da de Iyoy, Orunmila se ensa con l a palos.
Por esto es que muchos Aw se ensaan en el acto de la ceremonia de Iyoy.
4
El pelo y la carne entraron en porfa, ellos vivan juntos pero no se llevaban y para poder seguir
viviendo juntos tuvieron que hacer ebb.
Aqu habla la cabeza. Habla Olori Merin.
El gallo pica al pollo porque ve en l a un posible rival.
El hombre maduro mata a la mujer joven cuando sta trata de abandonarlo. If de caprichos.
No puede estar en la calle despus de las doce de la noche, pues se puede encontrar con gentes de
ar on. Tiene un Egun que lo acompaa, que se presenta como bueno y de bueno no tiene nada.
Hacer oparaldo.
Cudese pues lo estn vigilando para cogerle la pisada. Sus aray no pelean con usted, trabajan bajo.
Kaferefun Olokun y Yalorde.
Habla de un hombre dspota que abandona su casa y ms tarde decide volver para continuar
maltratando a su mujer y dems familiares.
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Clasificacin del Documento: Tipo 3
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IWORI IRETE I O
Rezo: Kukute Kute Adifafun Arina Abino Arina Tayo Adi Kare Ileke Ino Akuk Eyel Lebo.
Dice If: Que todos los das hay peleas en su casa, que tenga cuidado no se le desbarate; tenga
cuidado con tres enfermedades; usted bot a una mujer y ahora tiene otra, en la casa, pero a esta
usted tambin la ha de botar y volver con la que usted bot antes, a usted le gusta cambiar de
mujeres. Si es mujer la que se mira se le dice que ella tiene guerra con otra persona y que ella ha
tenido dos o tres maridos y ahora tiene uno que es comerciante, vuelva con su primer marido; tenga
cuidado no le vaya a dar con un hierro, no se fe de nadie, tenga cuidado con su enemigo; dle
gracias a Oshn, ella dice que hasta cuando quiere que la espere; a usted le viene un hijo que le
traer suerte y tambin le viene un dinero del campo.
Ebb: akuk, ey meyi tuto, un pedazo de jamo, ek, y por enfermedad se aumentan adi meyi, of meta,
eyel meta, ow meta tontuello.
Ebb: Un girito; Vestido de cuentas; Nueve ratones; Su camisn; Nueve cujes; Cuatro eyel; akuk;
Tres et; ew vinagrillo y Tete Boru.
Dice If: Que le pague una promesa a Babal Ay por haber tenido muchos granos en el cuerpo;
tenga cuidado no se le presente tres enfermedades en su cuerpo a la vez, porque est mala de la
sangre, tiene que hacerle Ocha o una mano de If a un hijo; reglele a su mujer un vestido o un
pauelo amarillo.
Ebb: ounko; jamo; cuatro eyel; ey tuto; ash nueva; ek; meyo tontueyo.
Ebb: ounko, cuatro eyel, of meta, camisn, ob, dilogn ow.
Iwori Rote es el encargado de cuidar el Atepn If. Antes lo cuidaba Ogbe Wee, pero Oshn lo
emborrach con ot y le rob el Atepn If, cuando le quitaron la custodia comenz a destruirlo todo
y fue Iwori Rote el que lo domin, quedndose de custodio del Atepn If.
La belleza y todo gnero de dichas se aproximan.
El gallo pica al pollo porque v en l a un posible rival.
El hombre maduro mata a la mujer joven cuando sta trata de abandonarlo.
En este odun de If nacieron las cuatro estaciones del ao. Hablan los marineros.
HISTORIA
[PATAKIN DE LA SAA DEL IYOY]
Orunmila se hosped en casa de Oduduwa y el hijo de ste lo atormentaba. Cuando el om Oduduwa
enferm hubo que hacerle este If y el da del Iyoy, Orunmila se ensa con l a palos. Por esto es
que muchos Aw se ensaan en el acto de la ceremonia de Iyoy.
El pelo y la carne entraron en porfa, ellos vivan juntos pero no se llevaban y para poder seguir
viviendo juntos tuvieron que hacer ebb.

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